Đang tải... (xem toàn văn)
Đối với tác giả cũng như tất cả mọi con người VN, ngay từ phút đầu đến thăm lăng, trong lòng ông đã trào lên niềm xúc động, nghẹn ngào.. "Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác"?[r]
(1)Sau ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng, đất nc đc thống nhất, cơng trình xây dựng lăng Hồ Chủ tịch đc hoàn thành Nhà thơ VP thăm miền Bắc viếng lăng Bác Hồ Xúc động trc hình ảnh Bác, nhà thơ viết thơ "Viếng lăng Bác" Bài thơ tiếng nói xúc cảm chân thành ca ngợi Bác, bày tỏ lịng tiếc thương vơ hạn, niềm thủy chung son sắt dân tộc Bác.(mở ẹ):045:
Đối với tác tất người VN, từ phút đầu đến thăm lăng, lịng ơng trào lên niềm xúc động, nghẹn ngào
"Con miền Nam thăm lăng Bác"
Giọng thơ lời thưa người miền Nam trải wa chiến tranh ác liệt giành thắng lợi trở tìm đến bên lăng cha "Con miền Nam"- tiếng đủ gợi lên bao nỗi tang thương từ miền đất bị vùi dập khói lửa chiến tranh, tự hào đứng vững để làm nên chiến công vĩ đại Nhớ lúc sinh thời, Người nghĩ đến miền Nam, đến đất nước, mong miền Nam giải phóng Nhà thơ Tố Hữu viết:
"Bác nhớ miền Nam nỗi nhớ nhà
Miền Nam mong Bác nỗi mong cha" (Bác ơi!)
Thế mà miền Nam ko đón đc Bác vào thăm ngày vui đại thắng Nay Bác đi, nỗi đau mát lấy bù đắp? Vì thế, từ đầu, giọng thơ VP có xót tủi Đến với Bác, dù lòng HN, mà cảnh vật giản dị, thân quen:
"Đã thấy sương thẳng hàng"
Không phải đền đài tráng lệ, uy nghi mà hàng tre giản dị, "hàng tre bát ngát" Bát ngát tre bát ngát sương, nét vẽ mờ tỏ, đậm nhạt, tạo nên nét đẹp lung linh tranh thủy mạc Từ hình ảnh tả thực ấy, tác giả liên tương, khái quát, nâng lên thành hình ảnh ẩn dụ "hàng tre xanh xanh VN"-một biểu tượng dân tộc Hai tiếng "xanh xanh" ko gợi ý niệm màu sắc mà gợi lên sức sống bất diệt dân tộc HÀng tre mang bao phẩm chất cuả người VN: nhũn nhặn, cao, thẳng thắn, dẻo dai, kiên cường, bất khuất dù "bão táp mưa sa" đứng sát bên nhau, đoàn kết giúp đỡ mà "đứng thẳng hàng" Dấu hiệu nơi Bác dấu hiệu VN Bác người VN đẹp
Nhà thơ hòa vào dòng người, chầm chậm bước Trong giây phút đó, cảm hứng VP thăng hoa, tạo hình ảnh tuyệt đẹp Bác lòng nhân hậu nhân dân Bác
"Ngày ngày mặt trời đỏ"
ộp
(2)bao niềm tơn kính, ngưỡng mộ Bác "Mặt trời lăng" hình ảnh ẩn dụ biểu kỳ vĩ phẩm chất, tài năng, đạo đức, hi sinh to lớn Người đất nước dân tộc Bác mặt trời đỏ rực màu cách mạng, mặt trời mãi rực sáng đem lại sống hạnh phúc cho muôn dân, mặt trời cách mạng soi đường dẫn lối cho hệ vững lên Và mặt trời cao kia, Bác sống lòng dân tộc, sống với non sông đất nước ( đoạn có lủng củng ko nhỉ, lẩm cẩm wá:11
Ko fải trái tim tác giả biết cảm nhận vẻ đẹp vĩ đại Bácmà hàng triệu trái tim, hàng triệu người đến viếng lăng
"Ngày ngày dòng người mùa xn"
Khơng khí thưong nhớ bao trùm theo nhịp thơ chầm chậm, âm điệu trầm trầm bước chân người đ tưởng niệm Nhưng ko fải tưởng niệm bình thường mà tưởng niệm ca ngợi vinh quang Bác, tràng hoa tưởng niệm tràng hoa đặc biệt, kết hàng triệu lịng để dâng lên Người, dâng lên "bảy mươi chín mùa xuân" Một hình ành hốn dụ kết hợp với ẩn dụ độc đáo, lấy nét đời Bác (79 tuổi) để Người Con người sống đời đẹp mùa xuân đem lại mùa xuân trường cửu cho đất nước, cho dân tộc Quả thật, VP khéo việc chọn lửa giọng điệu, ngơn ngữ hình ảnh thích hợp để diễn tả sâu sắc niềm kính yêu, ngưỡng mộ Bác
Trong khuôn khổ cảu câu thơ trên, VP lần sử dụng điệp từ "ngày ngày": "Ngày ngày mặt trời wa lăng","Ngày ngày dòng người thương nhớ" Hai câu thơ tượng khác nhau: thiên nhiên, đời sống, ý nghĩa lại tương đồng, ý tứ bó kết lại với Đó tình cảm nhân dan ta Bác Hồ tự nhiên, gần gũi đất trời, vĩnh quy luật vũ trụ Khô thơ thật hàm súc giàu sức khái quát
Vào lăng viếng Bác, lịng nhà thơ nhói lên nỗi đau niềm tiếc thương vơ hạn mát, dù thân nhà thơ bao hệ cảm nhận Bác ko mà "nằm giấc ngủ bình yên" sau chặng đường 79 năm chưa nghỉ ngơi
"Bác nằm tim"
Giấc ngủ Bác bình yên vúng ánh sáng nhè nhẹ "diẹu hiền" "vầng trăng" Con người tha thiết yêu trăng vậy, mà chưa bao h đc bình yên ngắm trăng Và bây h người đc yên nghỉ người bạn tri kỉ
Nhưng thật thật (the truth is always the only one:70 Bác thật rồi! Cảm xúc VP dâng trào bật thành lời
"Vẫn biết trời xanh mãi .trong tim"
(3)ko cõi đời Cái thiếu vắng lấy bù đắp được? Một từ "nhói" vút cao lên nói hộ ta bao nĩơ đau đớn, xót xa Đó niềm rung cảm chân thật người VN vào lăng viếng Bác
Xót xa, lưu luyến phải chia tay Bác nằm lại với "giấc ngủ bình n", cịn cháu rời Bác
"Mai miền Nam thương trào nước mắt"
Câu thơ có z nuối tiếc, nghẹn ngào Một tiếng "thương", hình ảnh "trào nước mắt" trọn vẹn tình cảm VP với Người Đó niềm kính u, lịng q trọng,, biết ơn người cao thượng vĩ đại dành trọn đời cho dân tộc Đó nỗi xót xa đau đến lặng người ko đc thấy Bác
Chân bước mà lịng đầy lưu luyến Nỗi niềm đc bộc lộ câu thơ cuối giàu hình ảnh:
"Muốn làm chim chốn này"
Nhịp điệu câu trở nên dồn dệp với điệp ngữ "muốn làm" nhắc lại đến lần nhấn mạnh ước ngyện sâu sắc, chân thành tác giả Và hàng loạt hình ảnh ẩn dụ cụ thể hóa ước nguyện đó: "con chim" dâng tiếng hót, "bơng hoa" dâng hương thơm, "cây tretrung hiếu" canh giữ cho giấc ngủ bình yên Bác (hình ảnh tre đoạn này, em làm biếng wa':74