Đây là câu chuyện về số phận oan nghiệt của một người phụ nữ có nhan sắc, đức hạnh dưới chế độ phụ quyền phong kiến, chỉ vì một lời nói ngây thơ của con trẻ mà bị nghi ngờ, bị đẩy đến [r]
(1)Ngày15/11/2007 Nguyễn Đình Chiểu với truyện Lục Vân Tiên. Đề 1: Viết văn thuyết minh NĐC truyện Lục Vân Tiên
2:Phõn tớch nhân vật Lục Vân Tiên qua đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu KNN” H/s nêu đợc ý sau:
H/a LVT đợc khắc hoạ qua mơ típ truyện Nơm truyền thống: chàng trai học giỏi, cứu gái khỏi hiểm nghèo, từ ân nghĩa đến t/y…nh TS đánh đại bàng để cứu cơng chúa Quỳnh Nga Mơ típ truyền thống thờng biểu niềm mong ớc tg nd Trong thời buổi nhiễu nhơng hỗn loạn này, ngời ta trông mong ngời tài đức, dám tay cứu nạn giúp đời LVT n/v lí tởng.Một chàng trai vừa rời trờng học bớc vào đời lịng đầy hăm hở,muốn lập cơng danh, muốn thi thố tài năngcứu ngời, giúp đời Gặp tình bất thử thách đầu tiên, hội để chàng hành động
Hành động đánh cớp:
-Bộc lộ t/c anh hùng tài năngvà lòng vị nghÜa cđa VT.(D/c)
+Chàng có mình, hai tay không bọn cớp đông ngời, gơm giáo đầy đủ, lẫy lừng (D/c)
+ VT bẻ bên đờng làm gậy xông vào đánh cớp
-H/a VT trận đánh đợc m/t thật đẹp- vẻ đẹp ngời dũng tớng theo p/c văn chơng xa, nghĩa so sánh với mẫu hình lí tởng dũng tớng TTL mà ngời VN , Đb ngời NBộ vốn mê truyện Tam quốc không không thán phục:(D/c)
Hành động VT chứng tỏ đức ngời vị nghĩa vong ân, tài bậc anh hùng sức mạnh bênh vực kẻ yếu, chiến thắng lực tàn bạo Thái độ c xử với KNN sau đánh cớp bộc lộ t cách ngời trực, hào hiệp , trọng nghĩa khinh tài; t tõm nhõn hu
-Thấy cô gái cha hết hÃi hùng, VT tìm cách an ủi họ, ân cần hỏi han(D/c)
-NN mun ly tạ ơn , VT vội gạt ngay(D/c) : có phần câu nệ lễ giáo p/k , nhng chủ yếu đức khiêm nhờng củaVT(d/c)
Chàng không muốn nhận lạy tạ cô gái, từ chối lời mời thăm nhà NN để cha nàng đền đáp
- Chµng từ chối nhận trâm vàng nàng, xớng hoạ thơ thản ®i , kh«ng hỊ víng bËn(d/c)
*Dờng nh đ/v VT , việc làm nghĩa bổn phận, lẽ tự nhiên, ngời trọng nghĩa khinh tài khơng coi cơng trạng.Đó cách c xử mang tinh thần nghĩa hiệp bậc anh hùng hảo hán
*Đoạn thơ có g/t đạo lí cao, khuyên ngời sống nhân nghĩa , diệt ác, hớng thiện , noi gơng mẫu ngời lí tởng:VT_KNN
Đề 3: Chứng minh n/v Trịnh Hâm ông Ng n/v đối lập nh lửa với nớc
*Mb:
-NĐC ,nhà thơ bất hạnh khơng sáng mắt nhng sáng lịng, y/n, khí phách.Thơ văn ơng vũ khí chống x/l, tun truyền đạo lí
-Đoạn trích biểu đối lập thiện ác qua t/c n/v TH ơng Ng, có m/đ gd ngời hng thin dit ỏc
*Thân bài:
1.Đây n/v tợng trng cho lực thiện ác
2.Tớnh cht thin- ỏc 2n/v đợc thể qua hành động cụ thể đợc đẩy tới mức
(2)lặng lẽ nh tờ”; chọn không gian khoảng “ trời nớc mênh mông , mịt mờ s-ơng bay”, ngời bị hại khơng có bảo vệ giúp đỡ, bị mù
+ Ông Ng lại tìm cách để cứu VT , ơng g/đ ông nhốn nháo , hối lo chạy chữa để cứu VT(D/c)
Đó đối lập hoàn toàn với mu toan thấp hèn , độc ác, xấu xa Trịnh Hâm
-Trịnh Hâm tìm hãm hại VT tính đố kị , ganh ghét tài Vt Ngay VT mù, khơng cịn cản trở đợc đờng tiến thân hắn, tim cách hẵm hại Sự độc ác ngấm vào máu thịt hắn, trở thành chất
+Đối lập với tính ích kỉ, nhỏ nhen đến thành độc ác TH lòng bao dung, nhân , hào hiệp ng Ơng: khơng cứu sống VT mà ông sẵn lòng cu mang chàng, dù gia cảnh nghèo khó, ơng khơng tính tốn đến ân nghĩa “ Dốc lòng nhân nghĩa há chờ trả ơn”
-Trịnh hâm lo đến công danh cá nhân cịn ơng Ng lại mơ ớc sống tự ngồi vịng danh lợi ( D/c)
* NĐC gửi gắm khát vọng niềm tin thiện, vào ngời l/đ bình thờng, bọc lộ quan điểm nhân dân tiến Đúng nh Xuân Diệu nhận xét: “ Với Đồ Chiểu, ngời lđ ngời có tài, ghét đời trọc, mai danh n tớch
Ngày 18/09/2008 Chuyện ngời gái Nam Xơng Nguyễn Dữ. I.Giới thiệu t/g:
- NGUYỄN Dữ khoảng đầu kĩ XVI -Quê: Huyện Trường Tân, huyện Thanh Miện - tỉnh Hải Dương
Là thời kì mở đầu cho chặng dài lịch sử tối tăm củaxã hội nước ta thời phong kiến
Là Nguyễn Tướng Phiên (Tiến sĩ năm Hồng Đức thứ 27, đời vua Lê Thánh Tơng 1496) Theo tài liệu để lại, ơng cịn học trò giỏi
Tuyết Giang Phu Tử Nguyễn Bỉnh Khiêm, chịu ảnh hưởng tiết tháo người thầy, sau đỗ hương cống, làm quan năm, Nguyễn Dữ lui ẩn cư vùng núi Thanh Hố
1.Xt xø:
- Truyền kì mạn lục tập truyện ngắn văn học VN, viết chữ Hán, đợc Nguyễn Thế Nghi ngời thời dịch chữ Nôm, ngời đơng thời đánh giá cao, đời sau gọi văn hay bậc đại gia, thiên cổ kì bút.
-Truyện đậm giá trị nhân văn Nguyễn Dữ nhà văn khơi mở cho trào lu nhân văn văn học trung đại VN
“ Truyền kì mạn lục”là tác phẩm cịn lại ơng Đây
coi « thiên cổ kì bút” với 20 truyện viết theo thể truyền kì
(3)Mạn lục: Ghi chép tản mạn
Truyền kỳ thể loại viết chữ Hán (văn xi tự sự) hình thành sớm Trung Quốc, nhà văn Việt Nam tiếp nhận dựa chuyện có thực người thật, mang đậm giá trị nhân bản, thể ước mơ khát vọng nhân dân xã hội tốt đẹp
1,Chuyện người gái Nam Xương kể đời nỗi oan khuất người phụ nữ Vũ Nương, số 11 truyện viết phụ nữ
- Truyện có nguồn gốc từ truyện cổ dân gian “Vợ chàng Trương” huyện Nam Xương (Lý Nhân - Hà Nam ngày nay)
-Ngời gái Nam Xơng 20 truyện tập sách, đợc xây dựng sở truyện cổ tích có h cấu thêm yếu tố kì ảo
2 Chủ đề: ca ngợi vẻ đẹp đức hạnh, lòng vị tha, thể số phận bi kich ngời phụ nữ xa xh tao loạn, đồng thời thể khát vọng vĩnh ngời : thiện phải thắng ác
Tóm tắt truyện
- Vũ Nương người gái thuỳ mị nết na, lấy Trương Sinh (người học, tính hay đa nghi)
- Trương Sinh phải lính chống giặc Chiêm Vũ Nương sinh con, chăm sóc mẹ chồng chu đáo Mẹ chồng ốm
- Trương Sinh trở về, nghe câu nói nghi ngờ vợ Vũ Nương bị oan minh oan, tự tử bến Hoàng Giang, Linh Phi cứu giúp
- Ở thuỷ cung, Vũ Nương gặp Phan Lang (người làng) Phan Lang Linh Phi giúp trở trần gian - gặp Trương Sinh, Vũ Nương giải oan - nàng trở trần gian
3 Đại ý.
Đây câu chuyện số phận oan nghiệt người phụ nữ có nhan sắc, đức hạnh chế độ phụ quyền phong kiến, lời nói ngây thơ trẻ mà bị nghi ngờ, bị đẩy đến bước đường phải tự kết liễu đời để chứng tỏ lịng Tác phẩm thể ước mơ ngàn đời nhân dân: người tốt đền trả xứng đáng, dù giới huyền bí
1, Nhân vật Vũ Nương: Cần làm rõ luận điểm
: * Dù ở hoàn cảnh nào, VN tỏ rõ người phụ nữ đẹp người đẹp nết:
+Trước lấy chồng: Được tiếng người có “tư dung tốt đẹp”
+ Từ lấy chồng:
** Trong sống vợ chồng:Trước tính hay ghen chồng, Vũ Nương “giữ gìn khn phép, khơng để lúc vợ chồng phải thất hoà”
** Khi tiễn chồng trận
** Khi xachồng: Khi xa chồng, Vũ Nương người vợ chung thuỷ, yêu chồng tha thiết, người mẹ hiền, dâu thảo.->Vụ Nương người phụ nữ đảm đang, thương yêu chồng
(4)Hạnh phúc gia đình tan vỡ Thất vọng cùng, Vũ Nương tự Đó hành động liệt cuối
- Lời than thống thiết, thể bất công người phụ nữ đức hạnh +
Khi sống thuỷ cung:Đó giới đẹp từ y phục, người đến quang cảnh lâu đài Nhưng đẹp mối quan hệ nhân nghĩa
- Cuộc sống thuỷ cung đẹp, có tình người
Tác giả miêu tả sống thuỷ cung đối lập với sống bạc bẽo nơi trần nhằm mục đích tố cáo thực
- Vũ Nương gặp Phan Lang, yếu tố ly kỳ hoang đường - Nhớ quê hương, không muốn mang tiếng xấu
Thể ước mơ khát vọng xã hội công tốt đẹp hơn, phù hợp với tâm lý người đọc, tăng giá trị tố cáo
- Thể thái độ dứt khoát từ bỏ sống đầy oan ức Điều cho thấy
nhìn nhân đạo tác giả
=>Vũ Nương người phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiền thục, đảm đang, tháo vát, hiếu thảo, thuỷ chung vẹn tồn, hết lịng vun đắp cho hạnh phúc gia đình * Vũ Nương lại người phụ nữ bất hạnh, oan trái
* Bởi ràng buộc lễ giáo phong kiến: Người phụ nữ hoàn toàn phụ thuộc vào người đàn ơng gia đình Thậm chí khơng có quyền làm chủ số phận thân nhân khơng xuất phát từ tình yêu
lấy phải người chồng gia trưởng, độc đốn lại hay ghen tng vơ lối
* Cái chết Vũ Nương thực chất tử:
*Xuất phát từ lời nói ngây thơ trẻ => khiến cho lịng ghen tng vơ lối, mù qng Trương Sinh bùng phát khơng gỡ được.Hành động vũ phu,thái độ độc đốn, gia trưởng, bỏ ngồi tai minh Vũ Nương người hàng xóm Trương Sinh Một mực nghi oan cho vợ, đánh đập, đuổi Vũ Nương rơi vào bế tắc hồn tồn khơng cịn lựa chọn khác chết
Cái chết Vũ Nương bế tắc nàng mà cịn có nghĩa vơ sâu sắc: Số phận mỏng manh người phụ nữ, chế độ nam quyền bất công dung túng cho hành động người chồng, chiến tranh phong kiến li gián lứa đôi, khiến cho hạnh phúc họ phải đến cảnh “ bình rơi trâm gãy”, lòng thương cảm tác giả cho số phận người phụ nữ
2, Nhân vật Trương Sinh: Điển hình cho quyền lực tính cách người
chồng chế độ phong kiến nam quyền: Gia trưởng, độc đoán, coi thường nhân phẩm chí coi thường mạng sống vợ Ngồi ra, Trương Sinh cịn kẻ vơ học, ghen tng mù qng, vơ lối
3, Lời nói Đản:“Ơ hay! Thế ơng cho tơi ư? Ơng lại biết nói, khơng cha tơi trước nín thin thít… Trước đây, thường có người đàn ông, đêm đến…”
- Câu nói phản ánh ý nghĩ ngây thơ trẻ em: nín thin thít, đi, ngồi ngồi (đúng thực, giống câu đố giấu lời giải Người cha nghi ngờ, người đọc không đoán được)
(5)- Trương Sinh giấu khơng kể lời nói: khéo léo kể chuyện, cách thắt nút câu chuyện làm phát triển mâu thuẫn
-Ngay lời nói Đản có ý mở để giải mâu thuẫn: “Người mà lạ vậy, nín thin thít”
*Về nghệ thuật
- Kết cấu độc đáo, sáng tạo
- Nhân vật: diễn biến tâm lý nhân vật khắc hoạ rõ nét
- Xây dựng tình truyện đặc sắc kết hợp tự + trữ tình + kịch - Yếu tố truyền kỳ: Kỳ ảo, hoang đường
- Nghệ thuật viết truyện điêu luyện
* Về nội dung Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, Chuyện người gái Nam Xương thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt cua người người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến, đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ
1 TËp lµm văn
Giỏ tr nhõn o chuyn ngi gái Nam Xơng” Nguyễn Dữ
I/ Tìm hiểu đề
- Đề yêu cầu phân tích giá trị nội dung tác phẩm – giá trị nhân đạo Giá trị nhân đạo thể tác phẩm văn chơng gọi giá trị nhân văn
- Văn học trung đại Việt Nam thờng biểu tiếng nói nhân văn trân trọng phẩm giá ngời, đồng tìh thơng cảm với khát vọng ngời, đồng cảm với số phận bi kịch ngời lên án lực bạo tàn chà đạp lên ngời
- Dựa vào điều trên,ngời viết soi chiếu “Chuyện ngời gái Nam Xơng” để phân tích biểu cụ thể nội dung nhân văn tác phẩm Từ đánh giá đóng góp Nguyễn Dữ vào tiếng nói nhân văn văn học thời đại ông
- Tuy cần dựa vào số phận bi thơng nhân vật Vũ Nơng để khai thác vấn đề, nhng nội dung viết phải rộng phân tích nhân vật, cách trình bày phân tích khác
II/ Dµn bµi chi tiÕt A- Më bµi:
- Từ kỉ XVI, xã hội phong kiến Việt Nam bắt đầu khủng hoảng, vấn đề số phận ngời trở thành mối quan tâm văn chơng, tiếng nói nhân văn tác phẩm văn chơng ngày phát triển phong phú sâu sắc - Truyền kì mạn lục cảu Nguyễn Dữ số Trong 20 thiên truyện tập truyền kì, “chuyện ngời gái Nam Xơng” tác phẩm tiêu biểu cho cảm hứng nhõn ca Nguyn D
B- Thân bài:
* Khái niệm nhân đạo: lòng yêu thuơng, ngợi ca, tôn trọng giá trị, phẩm chất, vẻ đẹp, tài năng… quyền lợi nguời
1 Tác giả hết lời ca ngợi vẻ đẹp ngời qua vẻ đẹp VN, phụ nữ bình dân
- VN nhà nghèo (“thiếp vốn nhà khó”), nhìn nguời đặc biệt t tởng nhân văn Nguyễn Dữ
- Nàng có đầy đủ vẻ đẹp truyền thống nguời phụ nữ Việt Nam: thuỳ mị, nết na Đối với chồng mực dịu dàng, đằm thắm thuỷ chung; mẹ chồng mực hiếu thảo, hết lịng phụ duỡng; đói với mực yêu thuơng - Đặc biệt, biểu rõ cảm hứng nhân văn, nàng nhân vật để tác giả thể khát vọng nguời, hạnh phúc gia đình, tình u đơi lứa:
(6)+ Khi chia tay chồng lính, khơng mong chồng lập cơng hiển hách để đuợc “ấn phong hầu”, nàng mong chồng bình yên trở
+ Lời minh với chồng bị nghi oan thể rõ khát vọng đó: “Thiếp nuơng tựa chàng có thú vui nghi gia nghi thất”
Tóm lại : duới ánh sáng tu tuởng nhân văn xuất nhiều văn chuơng, Nguyễn Dữ xây dựng nhân vật phụ nữ bình dân mang đầy đủ vẻ đẹp nguời Nhân văn đại diện cho tiếng nói nhân văn tác giả
Nguyễn Dữ trân trọng vẻ đẹp Vũ Nuơng đau đớn truớc bi kịch đời nàng nhiêu.
- Đau đớn nàng có đầy đủ phẩm chất đáng quý lòng tha thiết hạnh phúc gia đình, tận tuỵ vun đáp cho hạnh phúc lại chẳng đuợc huởng hạnh phúc cho xứng với hi sinh nàng:
+ Chờ chồng đằng đẵng, chồng cha ngày vui, sóng gió lên từ nguyên cớ vu vơ (Ngời chồng dựa vào câu nói ngây thơ đứa trẻ khăng khăng kết tội vợ)
+ Nàng van xin chàng nói rõ nguyên cớ để cởi tháo nghi ngờ; hàng xóm rõ nỗi oan nàng nên kêu xin giúp, tất vơ ích Đến lời than khóc xót xa “Nay bình rơi trâm gãy,… sen rũ ao, liễu tàn truớc gió,… én lìa đàn,…” mà nguời chồng khơng động lịng
+ Con nguời trắng bị xúc phạm nặng nề, bị dập vùi tàn nhẫn, bị đẩy đến chết oan khuất
Bi kịch đời nàng bi kịch cho đẹp bị chà đạp nát tan, phũ phàng Nhung với lịng u thuơng nguời, tác giả khơng con nguời sáng cao đẹp nhu nàng chết oan khuất.
- Mợn yếu tố kì ảo thể loại truyền kì, diễn tả Vũ Nuơng trở để đuợc rửa nỗi oan thiên bạch nhật, với vè đẹp lộng lẫy xa
- Nhng Vũ Nuơng đợc tái tạo khác với nàng tiên siêu thực : nàng khát vọng hạnh phúc trần (ngậm ngùi, tiếc nuối, chua xót nói lời vĩnh biệt “thiếp chẳng thể với nhân gian đuợc nữa”
- Hạnh phúc uớc mơ, thực đau đớn (hạnh phúc gia đình tan vỡ, khơng hàn gắn đuợc)
Với niềm xót thơng sâu sắc đó, tác giả lên án lực tàn ác chà đạp lên khát vọng đáng nguời.
- XHPK với hủ tục phi lí (trọng nam khinh nữ, đạo tịng phu,…) gây bất cơng Hiện thân nhân vật Truơng Sinh,
nguêi chång ghen tu«ng mï qu¸ng, vị phu
- Thế lực đồng tiền bạc ác (Truơng Sinh nhà hào phú, lúc bỏ 100 lạng vàng để cuới Vũ Nuơng) Thời đạo lí suy vi, đồng tiền làm đen bạc tình nghĩa nguời
Nguyễn Dữ tái tạo truyện cổ Vợ chàng Truơng, cho mạng dáng dấp thời đại ông, XHPKVN kỉ XVI
C- KÕt bµi:
- “Chuyện nguời gái Nam Xuơng” thiên truyền kì giàu tính nhân văn Truyện tiêu biểu cho sáng tạo Nguyễn Dữ số phận đầy tính bi kịch nguời phu nữ chế độ phong kiến
- Tác giả thấu hiểu nỗi đau thuơng họ có tài biểu bi kịch sâu sc
Đoan văn: a, Chuyện nguời gái Nam Xuơng Nguyễn Dữ xuất hiện nhiều yếu tố kì ảo.HÃy yếu tố kì ảo cho biết tác giả muốn thể điều đa yếu tố kì ảo vào1 câu chuyện quen thuộc ?
- Cần đuợc chi tiết kì ảo câu chun : + Phan Lang n»m méng råi th¶ rïa
(7)+ Vị Nu¬ng hiƯn vỊ lễ giải oan bến Hoàng Giang lung linh, huyền ảo lại biến
- ý nghĩ chi tiết huyền ảo:
+ Làm hồn chỉnh thêm nét đẹp vốn có nhân vật Vũ Nuơng: nặng tình, nặng nghĩa, quan tâm đến chồng con, khao khát đuợc phụ hồi danh dự
+ Tạo nên kết thúc phần có hậu cho câu chuyện + thể uớc mơ lẽ công đời nhân dân + Tăng thêm ý nghĩa tố cáo thực xã hội
* Về hình thức: - Câu trả lời ngắn gọn, giải thích làm rõ yêu cầu đề bài.-Các ý có liên kết chặt chẽ.- Trình bày rõ ràng, mạch lạc
B, Trong Chuyện ng ời gái Nam Xơng , chi tiết bóng có ý nghĩa gì trong cách kể chuyện.
Gợi ý: Yêu cầu nội dung :- Đề yêu cầu nguời viết làm rõ giá trị nghệ thuật chi tiết nghệ thuật câu chuyện
- Cái bóng câu chuyện có ý nghĩa đặc biệt chi tiết tạo nên cách thắt nút, mở nút bất ngờ
+ Cái bóng có ý nghĩa thắt nút câu chun v× :
Đối với Vũ Nuơng: Trong ngày chồng xa, thuơng nhớ chồng, vì khơng muốn nhỏ thiếu vắng bóng nguời cha nên hàng đêm, Vũ Nuơng bóng tuờng, nói dối cha Lời nói dối Vũ Nuơng với mục đích hồn tồn tốt đẹp
Đối với bé Đản: Mới tuổi, ngây thơ, cha hiểu hết điều phức tạp nên tin có nguời cha đêm đến, mẹ đi, mẹ ngồi ngồi, nhung nín thin thít khơng bế
Đối với Truơng Sinh: Lời nói bé Đản ngời cha khác (chính bóng) làm nảy sinh nghi ngờ vợ không thuỷ chung, nảy sinh thái độ ghen tng lấy làm chứng để nhà mắng nhiếc, đánh đuổi Vũ Nuơng để Vũ Nuơng phải tìm đến chết đầy oan ức
+ Cái bóng chi tiết mở nút câu chuyện Chàng Truơng sau hiểu nỗi oan vợ nhờ bóng chàng tuờng đuợc bé Đản gọi cha.Bao nhiªu nghi ngê, oan øc cđa Vị
Nuơng đuợc hố giải nhờ bóng
- Chính cách thắt, mở nút câu chuyện chi tiết bóng làm cho chết Vũ Nuơng thêm oan ức, giá trị tố cáo xã hội phong kiến nam quyền đầy bất công với nguời phụ nữ thêm sâu sắc
b Yêu cầu hình thức: - Trình bày văn ngắn - Dẫn dắt, chuyển ý hợp lí - Diễn đạt lu loát
3, Phần cuối tác phẩm Chuyện ng“ uời gái Nam Xuơng đu” ợc tác giả xây dựng hàng loạt chi tiết hu cấu Hãy phân tích ý nghĩa của các chi tiết đó.
Gợi ý : - Các chi tiết hu cấu phần cuối truyện : Vũ Nuơng gặp Phan Lang d-uới thuỷ cung, cảnh sống dới thuỷ cung cảnh Vũ Nuơng bến sơng lời nói nàng kết thúc câu chuyện Các chi tiết có tác dụng làm tăng yếu tố li kì làm hồn chỉnh nét đẹp nhân vật Vũ N-uơng, dù chết nhung nàng muốn rửa oan, bảo toàn danh dự, nhân phẩm - Câu nói cuói nàng : “Đa tạ tình chàng, thiếp chẳng thể trở nhân gian đuợc nữa” lời nói có ý nghĩa tố cáo sâu sắc, thực xã hội khơng có chõ cho nàng dung thân làm cho câu chuyện tăng tính thực yếu tố kì ảo : ngui cht khụng th sng li
đuợc
4, Nêu hiểu biết em tác giả t¸c phÈm
(8)H-uơng Cống, ơng làm quan năm cáo quan ẩn Truyền kì: thể loại văn xi tự có nguồn gốc từ Trung Quốc, thịnh hành từ thời Đuờng Truyền kì thuờng dựa vào cốt truyện dân gian dã sử Trên sở đó, nhà văn hu cấu, xếp lại tình tiết, tơ đâm thêm nhân vật… truyền kì, có đan xen thực ảo Đặc biệt, yếu tố kì ảo trở thành phuơng thức thiếu để phản ánh thực kí thác tâm sự, trải nghiệm nhà văn “Truyền kì mạn lục” Nguyễn Dữ tác phẩm tiêu biểu cho thể loại truyền kì Việt Nam.Tác phẩm “Chuyện ngời gái Nam X-uơng”là 20 tác phẩm “Truyền kì mạn lục” Qua đời Vũ Nuơng, Nguyễn Dữ tố cáo chiến tranh phi nghĩa làm vỡ tan hạnh phúc lứa đôi, đồng thời thể cảm thông sâu sắc với khát vọng hạnh phúc nh bi kịch nguời phụ nữ xã hội xa Tác phẩm suy ngẫm, day dứt truớc mong manh hạnh phúc kiếp nguời đầy bất trắc.Tác phẩm cho thấy nghệ thuật xây dựng tính cách nhân vật già dặn Sự đan xen thực ảo cách nghệ thuật, mang tính thẩm mĩ cao
5, Giá trị tác phẩm :Chuyện nguời gái Nam Xuơng truyện ngắn đặc sắc nội dung lẫn nghệ thuật tác phẩm Truyền kì mạn lục Nguyễn Dữ Truyện thể đuợc phối hợp hài hoà chất thực (câu chuyện đuợc luu truyền dân gian) với nét nghệ thuật đặc trung thể loại truyền kì (yếu tố kì lạ hoang đuờng)
Giá trị tác phẩm : 1.1Giá trị thùc:
a Tác phẩm đề cập tới số phận bi kịch nguời phụ nữ duới chế độ phong kiến thơng qua hình tuợng nhân vật Vũ Nuơng
Vốn nguời gái xuất thân từ tầng lớp bình dân thuỳ mị, nết na ; tu dung tốt đẹp Khi chồng lính Vũ Nuơng vừa chăm sóc, thuốc thang ma chay cho mẹ chồng vừa ni con, đảm đang, tận tình, chu đáo Để chàng Truơng trở về, câu nói ngây thơ bé Đản mà truơng Sinh nghi ngờ lòng thuỷ chung vợ Từ chỗ nói bóng gió xa xơi, mắng chửi, hắt hủi cuối đuổi Vũ Nuơng khỏi nhà, Truơng Sinh đẩy Vũ Nuơng tới b-uớc đờng quẫn bế tắc, phải chọn chết để tự minh oan cho b Truyện cịn phản ánh thực XHPKVN với biểu bất công vơ lí.
Đó xã hội dung túng cho quan niệm trọng nam khinh nữ, Tr-uơng Sinh – kẻ thất học, vũ phu ngang nhiên chà đạp lên giá trị nhân phẩm nguời vợ hiền thục nết na
- Xét quan hệ gia đình, thái độ hành động Truơng Sinh ghen tuông mù quáng, thiếu → (chỉ dựa vào câu nói vơ tình đứa trẻ tuổi, bỏ ngồi tai lời minh vợ lời can ngăn hàng xóm)
- Nhung xét quan hệ xã hội : hành động ghen tuông Truơng Sinh khơng phải trạng thái tâm lí bột phát nóng giận bất thuờng mà hệ loại tính cách – sản phẩm xó hi ung thi
? Nguyên nhân chết Vũ Nơng
Nu Trung Sinh thủ phạm trực tiếp gây nên chết Vũ Nuơng ngun nhân sâu xa XHPK bất cơng – xã hội mà nguời phụ nữ đứng để bảo vệ cho giá trị nhân phẩm mình, lời buộc tội, gỡ tội cho nguời phụ nữ bất hạnh lại phụ thuộc vào câu nói ngây thơ đứa trẻ tuổi (lời bé Đản)
Đó cha kể tới nguyên nhân khác : CĐPK – dù không đuợc miêu tả trực tiếp, nhung chia tay tác động trực tiếp gián tiếp tới số phận nhân vật tác phẩm :
+ Ngi mĐ sÇu nhớ mà chết + VN TS phải sống cảnh chia lìa
(9)õy câu chuyện diễn đầu kỉ XV (cuộc chiến tranh xảy thời nhà Hồ) đuợc truyền tụng dân gian, nhung phải qua đó, tác phẩm ngầm phê phán nội chiến đẫm máu xã hội đuơng thời (thế kỉ XVI)
1.2 Giá trị nhân đạo: Khái niệm nhân đạo: lòng yêu thuơng, ngợi ca, tôn trọng giá trị, phẩm chất, vẻ đẹp, tài năng… quyền lợi nguời
a Thái độ ngợi ca, tôn trọng vẻ đẹp ngời phụ nữ thơng qua hình tuợng nhân vật Vũ Nuơng
- Xuất thân từ tầng lớp bình dân nhung Vũ Nuơng hội tụ đầy đủ phẩm chất tốt đẹp ngời PNVN theo quan điểm Nho giáo (có đủ tam tòng, tứ đức)
- Đặc biệt tác giả đặt nhân vật mối quan hệ để làm toát lên vẻ đẹp
+ Với chồng: nàng nguời vợ hiền thục biết “Giữ gìn khn phép, khơng để lúc vợ chồng phải đến thất hoà”
+ Với con: nàng nguời mẹ dịu dàng, giàu tình yêu thuơng (chi tiết nàng bóng vách bảo cha Đản xuất phát từ lịng nguời mẹ, để trai bớt cảm giác thiếu vắng tình cảm nguời cha)
+ Với mẹ chồng: nàng làm tròn bổn phận nguời dâu hiếu thảo (thay chồng chăm sóc mẹ, động viên mẹ buồn, thuốc thang mẹ ốm, lo ma chay chu đáo mẹ qua đời)
- Những phẩm chất tốt đẹp Vũ Nuơng đuợc thể nàng sống sống cung nữ duới thuỷ cung
+ Sẵn sàng tha thứ cho Truơng Sinh
+ Một mực thuơng nhớ chồng nhung khơng thể trở nặng ơn nghĩa Linh Phi…
⇒ Ta thấy, Nguyễn Dữ dành cho nhân vật thái độ yêu mến, trân trọng qua trang truyện, từ khắc hoạ thành cơng hình tuợng nhân vật ng-uời phụ nữ với đầy đủ phẩm chất đẹp
b Câu chuyện cịn đề cao triết lí nhân nghĩa hiền gặp lành qua phần kết thúc có hậu giống nh nhiều câu chuyện cổ tích Việt Nam
- Với đặc trurng riêng thể loại truyện truyền kì, Nguyễn Dữ sáng tạo thêm phần cuối câu chuyện VN không chết, hay nói hơn, nàng đuợc sống khác bình n tốt đẹp chon thuỷ cung Qua thấy rõ -uớc mơ nguời xua (cũng tác giả) xã hội công bằng, tốt đẹp mà đó, nguời sống đối xử với lịng nhân ái, nhân phẩm nguời đuợc tôn trọng mức Oan phải đợc giải, ngời hiền lành l-uong thiện nh Vũ Nuơng phải đợc huởng hạnh phúc
Giá trị nghệ thuật:
- Đây tác phẩm đuợc viết theo lối truyện truyền kì tính chất truyền kì đuợc thể qua kết cấu hai phần:
+ Vũ Nuơng trần gian + Vũ Nuơng thuỷ cung
Với kết câu hai phần này, tác giả khắc hoạ đuợc cách hồn thiên vẻ đẹp hình tuợng nhân vật Vũ Nơng
Mặt khác, nhu kết cấu truyện cổ tích Tấm Cám → Kết câu hai phần “Chuyện nguời gái Nam Xuơng” góp phần thể khát vọng lẽ công đời (ở hiền gặp lành) Tuy nhiên, Tấm sau lần hố thân đợc trở vị trí hồng hậu, sống hạnh phúc trọn đời Vũ nuơng lại thống vĩnh viễn biến
-Về kết cấu: +Truyện xây dựng từ thấp đến cao Hết đợt sóng đến đợt sóng khác, đợt sau mạnh đợt truớc khiến câu truyện hấp dẫn
+Cuối kết thúc không đột ngột nhung tạo đuợc đồng cảm sâu sắc nơi nguời đọc
(10)càng thêm sâu sắc Ngồi cịn phải kể đến nghệ thuật tạo tính kịch câu chuyện mà yếu tố thắt nút gỡ nút kịch câu nói đứa trẻ tuổi (Bé Đản) Qua thể bất cơng vơ lí nguời phụ nữ xó hi y
-Về ngôn ngữ: Lời văn biến ngẫu, dùng nhiều điển tích- câu truyện có kết cấu cỉ kÝnh h¬n
-Xây dựng tình tiết: thắt, gỡ, mở nút, cách kể truyện sống động, giàu kịch tính tập trung làm bật nỗi oan Vũ Ngọc- gây xúc động
-Xây dựng nhân vật Vũ Ngọc: Nguời phụ nữ có phẩm chất, tu tốt đẹp- đại diện cho nguời phụ nữ xa- đại diện cho nỗi bất hạnh gông xiềng mà xã hội tạo cho nguời phụ nữ
***********************************************
nguyÔn du
1 Bản thân.
- Sinh 3.1.1766 ( năm ất Dậu niên hiệu Cảnh Hng) 16.9.1820- tên chữ Tố Nh- hiệu Thanh Hiên
- Quê Tiên ®iỊn- Nghi Xu©n –TrÊn nghƯ An Do sinh ë thăng Long nên thời niên thiếu chủ yếu sống ởThăng Long
- Thuở nhỏ thông minh sống nhung lụa giầu sang( 10 năm), sau gia đình có biến cố dội( thời đại, gia đình ) nên bị đẩy vào vòng bão táp
- 10 tuổi mồ côi mẹ- anh (cùng mẹ) cha đến tuổi trởng thành – nhng Ng Du học , thi
⇒ năm ngời tiếng đơng thời
2 Gia đình.
- §¹i q téc cã thÕ lùc bËc nhÊt lóc bÊy
- Cha Ng Nghiễm nhà văn, nhà nghiên cứu sử học, nhà thơ làm tể t-ớng
- Mẹ Trần Thị Tần xuất thân dòng dõi bình dân- ngời xứ Kinh Bắc-, vợ thứ chồng 32 tuổi
-Thuở niên thiếu Ng Du chịu nhiều ảnh hởng mẹ
- Năm 1775 ngời đầu bà mất, năm sau chồng qua đời, lúc tang khiến bà đau buòn- lâm bệnh (27.7.1778) 39 tuổi
3 Thời đại.
- Cuối Lê đầu nguyễn- thời kì phong kiến VN suy tàn- giai cấp thống trị thối nát-đời sống XH đen tối- ND dậy khởi nghĩa- khởi nghĩa Tây Sơn
4.Cuộc đời.
- Từng làm quan cho nhà Lê, chống lại Tây Sơn nhng thất bại- định trồn vào Nam theo Nguyễn ánh nhng không thành – bị bắt đợc thả
- Sống lu lạc miền Bắc, quê ẩn, nếm trải cay đắng
- Năm 1802 làm quan cho triều Nguyễn- tài giỏi đợc cử sứ sang TQ lần
5.Sự nghiệp thơ văn.
- ễng li mt di sản văn hóa lớn cho DT:
+ Th¬ chữ Hán: Thanh Hiên Thi Tập- Bắc hành tạp lục Nam Trung tạp ngâm + Thơ chữ Nôm: Đoạn Trờng Tân Thanh ( Truyện Kiều)- Văn chiêu hồn Văn tế sống cô gái trờng lu
5 T t ởng tình cảm
(11)- Đối với ngời bất hạnh ông dàh hết tình thơng đặc biệt phụ nữ trẻ em
* Tãm l¹i:
- Sợi đỏ xuyên suốt toàn t/p ND từ chữ Hán đến truyện Kiều, văn chiêu hồn sáng ngời CN nhân đạo
- Mặc dù sinh gia đình quý tộc, ND lăn lộn nhiều sống yêu thơng quần chúng, lắng nghe tâm hồn, nguyện vọng quần chúng nên ông ý thức đợc vấn đề trọng đại đời
-Với tài nghệ thuật tuyệt vời ông làm choVĐ trọng đại trở nên thiết hơn,da diết hơn,nóng bỏng
- Thơ ND dù chữ Hán hay Nôm đạt tới trình độ điêu luyện
- Riêng truyện Kiều công hiến to lớn ông phát triển văn học dân tộc
⇒ ND - đại thi hào dân tộc –ngời đặt móng cho ngơn ngữ văn học dân tộc – danh nhân văn hóa giới
- Thơ ND niềm tự hào DT – Niềm tự hào VHVN - Tố Hữu ca ngợi: Tiếng thơ động đất trời
Nghe nh non nớc vọng lời ngàn thu Nghìn năm sau nhớ Nguyễn Du Tiếng thơng nh tiếng mẹ ru ngày. B Truyên Kiều
1 Hoàn cảnh.
- Truyện Kiều đợc viết vào thời kì suy tàn chế độ phong kiến với nhiều bất công ngang trái
- Sau 15 năm lu lạc, đợc tận mắt chứng kiến thực XHPK suy tàn chiến tranh liên miên tập đoàn phong kiến khiến ngời dân phải chịu cảnh lầm than ngang trái
- Truyện Kiều đòi – nh tranh phản ánh thực XHPK kỉ XIIIV
2 XuÊt sø - Dựa vào Kim Vân Kiều truyện) Thanh Tâm Tài Nhân Trung quốc
- ND gi ngun cốt truyện n/v, ơng có sáng tạo thay đổi chi tiết, ngơn ngữ, tâm lí n/v nên tạo ra1thế giới n/v đặc sắc
Tác phẩm đợc viết chữ Nôm với thể thơ lục bát – thể thơ truyền thống dân tộc
3 Tãm t¾t trun
Phần Gặp gỡ đính ớc
- Kể đời Vơng Thúy Kiều
- ChÞ em Thóy KiỊu chơi xuân- gặp mộ Đạm Tiên Kiều thắp hơng khóc thơng
- Kiu gp Kim Trọng ( bạn Vơng Quan ) - quyến luyến - Đêm mơ Đạm Tiên báo trớc đời sóng gió
- Kim Trọng tìm cách dọn đến gần nhà- bắt đợc cành thoa rơi – trò chuyện Kim Trọng
- KiỊu – Kim íc hẹn nguyên thề Phần Gia biến lu lạc
a - Kim hộ tang -Thằng bán tơ vu oan – gia đình Kiều gặp hạn – Kiều bán cho Mã Giám Sinh- Nhng thực chất bị lừa bán vào lầu xanh
- Tríc theo MGS KiỊu thỉ lé cïng Thóy V©n – nhờ Vân nối duyên Kim Trọng
- Tỳ bà biết nàng thất thân với MGS – thét mắng định đánh đập – Kiều tự sát( không chết)
- Đạm Tiên báo nặng nợ – Kiều Lầu Ngng Bích – Sơ Khanh lừa trốn – bị bở rơi – Tú Bà bắt đợc đánh đập giã man – buộc phải tiếp khách b.- Gặp Thúc Sinh – Chuộc khỏi lầu xanh- Thúc ông đem kiện – quan sử cho lấy Thúc Sinh
(12)- Kiều xin Quan Âm Các – Thúc Sinh đến thăm – bị Hoạn Th bắt – Kiều sợ bở trốn ẩn náu chùa Giỏc Duyờn
- Giác Duyên sợ liên lụy gửi Kiều nhà Bạc Bà - Bạc Bà ép gả cháu Bạc Hạnh- Bạc Hạnh tay buôn ngời Kiều rơi vào lầu xanh lần
c.- Kiều gặp Từ Hải chuộc khỏi lầu xanh Kiều báo ân báo oán
- Triu ỡnh dẹp Từ Hải – Hồ Tơn Hiến đút nót Kiều khuyên Từ Hải hàng - Từ Hải nghe lời bị Hồ Tơn Hiến giết chết
- KiỊu bị Hồ Tôn Hiến ép hầu rợu gán cho viên Thổ quan - Kiều nhảy xuống dòng Tiền Đờng tự
- VÃi Giác Duyên cứu thoát vỊ tu ë chïa
Phần Đồn tụ : - Sau hộ tang Kim tìm Kiều - đợc gả Thúy Vân – Vân khôn nguôi nhớ Kiều
- Kim – Vơng Quan thi đỗ – tìm kiếm Kiều
- Kim lập đàn lễ ( tởng chết ) – gặp Giác Duyên – gặp Kiều
- Gia đình sum họp – Kiều khơng muốn nối lại duyên xa- coi bạn - đợc động viên Kim – Vân – Kiều cú cuc sng HP trn
4 Giá trị néi dung nghÖ thuËt
a, Nội dung - Giá trị nhân đạo: + Đề cao tự do, ớc mơ đẹp tình u; khát vọng cơng lí, tự do, dân chủ ( Từ Hải)
+ Ca ngợi phẩm chất ngời ( Kiều: đẹp, tài, trí tuệ, hiếu thảo, trung hậu, vị tha)
+ Lên án lực tàn bạo chà đạp lên quyền sống ngời Yêu cầu học “ truyện Kiều ”
1.- Nắm đợc nét chủ yếu đời, ngời, nghiệp văn học ND - Hiểu cốt truyện giá trị truyện Kiều
- Nắm đợc vai trò vị trí ND kiệt tác truyện Kiều lịch sử văn học đời sống tâm hồn DTVN
- Cảm đợc nghệ thuật miêu tả nhân vật ND
+ Bút pháp nghệ thuật ớc lệ- gợi tả đợc vẻ đẹp, tính cách nhân vt
+ Tài miêu tả thiên nhiên: Cảnh tình qua bút pháp tả gợi; từ ngữ, h/ả giầu chất tạo hình; cảnh tâm trạng
2 - Thuộc đoạn trích sgk
- Thuộc câu thơ - thể giá trị “truyện Kiều”: “Đau đớn thay phận đàn bà Lời bạc mệnh Lời chung!”
2 “Mét ngày lạ thói quan sai Làm cho khốc hại chẳng qua tiền! Chữ tâm ba chữ tài!
4 Thơng thay kiếp ngời Hại thay mang lấy sắc tài làm chi?
5 Những ngời bạc ác tinh ma, Mình làm chịu kêu mà thơng!
6 Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm vài hoa
7 “Dới trăng quyên gọi hè Đầu tờng lửa lựu lập lèo đâm bông”
8 “Long lanh đáy nớc in trời Thành xây khói biếc, non phơi búng vng
Phân tích đoạn tríchChị em Thúy Kiều
(13)- NghƯ tht t¶ ngêi trun KiỊu béc lé nhiỊu nÐt tinh hoa cđa th¬ NguyÔn Du
- Đoạn thơ miêu tả chị em Thúy Kiều xa coi mẫu mực ca bỳt phỏp c in
B Thân
1 Vị trí đoạn trích
- Nm phần mở đầu từ câu 15 đến câu 18- phần giới thiệu nhân vật
- Đoạn miêu tả chân dung chị em Thúy Kiều Thúy Vân Qua dự báo số phận nhân vt
- Đoạn thơ chân dung hoàn chỉnh chặt chẽ, chứng tỏ bút pháp cổ điển điêu luyÖn:
câu đầu vẻ đẹp chung hai chị em Thúy Kiều
16 câu vẻ đẹp riêng Thúy Vân tài sắc Thúy Kiều câu cuối đức hạnh, phong thái ch em Thỳy Kiu
2 Đánh giá, nhận xét nghệ thuật toàn đoạn
- Đầu tiên t/g chọn lời quê, chọn điệu thích hợp: Điệu kể nôm na mang d vị ca dao
Núi lời quê nh Nguyễn Du nói nhún, thc chất T Kiều đài kiến trúc kĩ ngôn ngữ kì tuyệt văn học dộc nhân loại; đoạn thơ góc lâu đài kiến trúc ấy: chặt chẽ tráng lệ
- Dùng 24 câu giới thiệu: câu giới thiệu chung, câu tả Thúy Vân, câu tả Thúy Kiều, cân bố cục ngầm nói đến ngang nhan sắc “mỗi ngời vẻ mời phân vẹn mời”, câu tả tài Thúy Kiều, gấp đôi nhan sắc ngầm dự báo “cái tài với tai” đời Kiều, câu kết khép lại đoạn làm cho bố cục chặt chẽ Phác họa chân dung
3 Ph©n tÝch câu đầu
- Trong cõu th dựng t thun Việt “ đầu lịng ” ⇒ nơm na mà kì diệu ⇒ tinh túy tiếng mẹ đẻ
- Bên cạnh từ Hán Tố Nga làm câu thơ trở lên sang trọng
Cả cách dùng từ làm toát lên tinh thần nhân văn nhà thơ: yêu thơng quý trọng ngời
- Nhịp điệu 4/4, 3/3 ( Thúy Kiều chi, em Thúy Vân
Mai ct cách tuyết tinh thần) ⇒ góp phần giới thiệu vẻ đẹp ngang chị em
- H/ả đợc lựa chọn theo tinh thần ớc lệ cổ điển “ Mai cốt cách mời phân ven mời” ⇒ hoa, tuyết ⇒ ớc lệ cho ngời phụ nữ, ngời đẹp
Mai cốt cách:là cốt cách mai: hình mảnh mai, sắc rực rỡ, hơng quý phái tuyết tinh thần: tuyết có tinh thần tuyết: trắng trong, tinh khiÕt, s¹ch
⇒ vế đối câu thơ trở nên toa nha gợi cảm
⇒ âm điệu nhịp nhàng nhấn mạnh đối xứng làm bột vẻ đẹp cân đối hoàn hảo
* Sơ kết: Cái tài Nguyễn Du chỗ “ ngời vẻ ” – n/v t/p nh ngồi đời khơng giống ⇒ điều tạo nên nét diện mạo, t/c riêng n/v để làm bật đợc vẻ đẹp riêng ngời, ngòi bút ND bộc lộ đợc tất tài hoa nghệ thuật tả ngời mà là1đoạn điêu luyện NT
4 Ph©n tÝch 16 c©u tiÕp theo
ND: vẻ đẹp Thúy Vân tài sắc Thúy Kiều a, câu tả Thúy Vân
- H/s phác họa:+ Khuôn mặt đầy đặn, cân đối phúc hậu, suối tóc óng nh mây, điệu cời, giọng nói đoan trang, da sáng tuyết
⇒ T/g miªu tả Thúy Vân toàn vẹn, tinh tế từ khuôn mặt, nét mày, điệu cời giọng nói, mái tóc da
(14)- Miêu tả Vân nét ớc lệ thích hợp Vân nảy nở,tơi thắm đoan trang mà hiền dịu, phúc hậu
- Dùng h/ả ẩn dụ “khuôn trăng đầy đặn”, tiếp sau hình ảnh nhân hóa “ hoa cời, ngọc thốt” ( thay vào cách nói so sánh “Vân cời tơi nh hoa, nói nh ngọc” Tác giả nói “ hoa cời ngọc thốt” nhân hóa ớc lệ tợng trơng gây ấn tợng
- Kì diệu ND vừa miêu tả nhan sắc cho thấy số phận nhân vật: “ Mây thua ; tuyết nhờng ” ⇒ tạo hóa “ thua” “ nhờng” ⇒ ngời đẹp dễ sống lám ⇒ ngời sinh để đợc hởng hạnh phúc b, 12 câu tả Kiều
- Số lợng câu chứng tỏ ND dùng hết bút lực – lòng yêu mến vào nhân vật lấy Vân làm để làm bật Kiều, Vân xinh đẹp nhng Kiều đẹp
nếu Vân đẹp tơi thắm hiền dịu Thúy Kiều lại đẹp sắc sảo “ nghiêng nớc, nghiêng thành”
- câu tả Kiều: Trích dẫn
- Nhận xét: - Vẻ đẹp măn mà vẻ đẹp chung hai chị em, nhng nét sắc sảp riêng Kiều “ Kiều ” Kiều đẹp tuyệt đối,
- Phân tích: ớc lệ, t/g điểm xuyết đôi nét dung nhan khiến T.Kiều hiên lên rạng rỡ : + “làn thu thủy”: đôi măt xanh nh nớc mùa thu gợi cảm mà huyền ảo
+ “ nét xuân sơn”: nét mày thản tơi xanh mơn mởn đẹp nh dáng núi mùa xn tơi trẻ
Bình: khơng miêu tả nhiều nhng tất hoàn mĩ, tậph trung tả nét chân dung tiêu biêủ ngời, “gơng” soi “cửa sổ tâm hồn” Đôi mắt, không mang vẻ đẹp bên mà ẩn chứa giới tâm hồn bên Cách tả truyền thống( nét đậm nét nhạt, có chỗ tỉ mỉ, có chỗ chấm phá)
- Phân tích: phép tu từ nhân hóa, từ ngữ chọn lọc ⇒ thái độ thiên nhiên với Kiều Với vẻ đẹp Vân thiên nhiên chẳng đố kị mà chịu thua, chịu nh-ờng với vẻ đẹp Kiều “ hoa ghen”, “ liễu hờn” ⇒ đố kị
- Tả vẻ đẹp lấy từ điển cố “ cố khuynh thành, tái cố khuynh quốc”( lần quay lại tớng giữ thành thành, quay lại lần nhà vua nớc) ⇒ tạo súc tích, có sức gợi lớn ⇒ vẻ đẹp có sức hút mạnh mẽ( nhớ đến nụ cời Ba T, liếc mắt Điêu Thuyền, chút nũng nịu Dơng Quý Phi, nhăn mặt Tây Thi, nét sầu não Chiêu Quân- ngời đẹp làm xiêu đổ thành trì cảu vơng triều phong kiến TQ)
*Tóm lại: Vẻ đẹp Kiều gây ấn tợng mạnh – trang tuyệt sắc
Tài:( chuyển): +Không giai nhân tuyệt mà Kiều cịn có tài – đa tài - Sử dụng dòng thơ để giới thiệu tài nàng
- Giới thiệu t chất thông minh, làm thơ, vẽ tranh, ca xớng, đánh đàn đến siêu luyện
+ Tài đánh đàn: thể qua từ ngữ “ , ăn đứt” từ ngữ biểu thị giá trị tuyệt đối ⇒ thể tình cảm yêu mến, trân trọng nhân vật Thúy Kiều ⇒ Kiều thông minh mực tài hoa
+ So¹n nh¹c: So¹n khóc: “ b¹c mƯnh oán Tâm hồn đa sầu, đa cảm, phong phú khúc nhạc dự đoán cho số phận đau khổ, bất hạnh Kiều sau - So với đoạn tả Thúy Vân, chức dự báo phong phú h¬n
- Những câu thơ miêu tả nhan săc, tài ⇒ dự đoán số phận ⇒ thể quan niệm “ thiên mệnh” nho gia, thuyết tài mệnh tơng đố” ND
( Đầu t/p ND viết: Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen cuối t/p “ chữ tài với chữ tai vần”
Tóm : - Kiều đẹp quá, tài hoa q, hồn hảo q nên khơng thể tránh khỏi “ hồng nhan bặc mệnh”
(15)- Bút pháp nghệ thuật có tính truyền thống thơ văn cổ nhng ông vợt lên đợc giới hạn 16 câu tả vẻ đẹp cảu hai chị em Kiều gần nh đầy đủ vẻ đẹp ngời phụ nữ theo quan niệm xa: công – dung – ngôn – hạnh Tài thể tả tình, tâm hồn nhân vật dự báo số phận nhân vật
c, §øc hạnh phong thái hai chị em Kiều
- Cuộc sống “êm đềm”, “ phong lu” khuôn phép, đức hạnh mẫu mực
- Tác dụng đoạn cuối: khép lại chân dung hai nàng Kiều đồng thời khép lại tồn đoạn trích khiến thêm chặt chẽ với t/p, với số phận nhân vật Vân ờm ỏi, Kiu bc mnh
- Cách miêu tả - giới thiệu xác số phận nhân vật
Cuối đoạn miêu tả sáng, đằm thắm nh chở che bao bọc cho chị em Kiều – bơng hoa cịn nhụy
5 Tãm l¹i
- ND - Giới thiệu tài sắc hai chị em Thúy Kiều- khúc tráng tuyệt truyện Kiều bất hủ ND Họ tuyệt giai nhân: trẻ, gnay thơ, trắng, mõi ngời vẻ hấp dẫn lạ lùng( Vân đẹp đoan trang, trang trọng, Kiều đẹp sắc sảo mặn mà) Vẻ đẹp Vân vẻ đẹp chinh phục thiên thiên vẻ đẹp Kiều vẻ đẹp khiến thiên nhiên phải ghen tức Hay từ việc miêu tả nhân vật – thiếu nữ - vẻ đẹp riêng để dự báo đợc số phận riêng
- NT:+Cách miêu tả khắc họa tính cách nhân vật ND tinh tế( m.tả hai vẻ đẹp khác – thấy rõ khác biệt)
+ Dùng thủ pháp cổ điển m.tả ớc lệ tợng trng( mai khuôn trăng ngọc thôt tuyết hoa cời.)
+Sử dụng điển cố nhng mức độ cho nhân vật khác nhau, chi tiết khác
+ Sử dụng miêu tả khái quát biến hóa, uyển chuyển tạo hứng thú với chân dung n/v
+Nghệ thuật sử dụng ngôn từ độc đáo, đặc biệt từ có giá trị gợi tả cao Ngọc – khơng ngọc nói ⇒ tả ngời gái đoan trang nói
Nớc tóc không màu mái tóc tả suối tóc óng mợt
Nét xuân sơn Không dáng xuân sơn tả nét tú xanh nh sắc mùa xuân
C.Kết
Đoạn trích trác tuyệt Truyện Kiều bởi:Cái tài ND thật đáng kính nể Hơn tình đáng trọng
Mỗi chữ lời đoạn thơ ẩn chứa niềm thơng yêu tôn quý ng-ời.Tinh thần nhân văn cao quý khiến truyện Kiều trở nên
M· Gi¸m Sinh mua KiỊu
A Më bµi
- Cã thể nói thực tế nh văn học nhân loại, có ngời phụ nữ chịu nhiều bất hạnh nh Thúy Kiều Đoạn trờng Tân Thanh cđa ND”
- Cuộc đời nàng thống qua tháng ngày êm đềm tuổi thơ - Cuộc đời nàng thoáng qua giây phút nồng nàn, tơi đẹp bên ngời
yêu Còn chuỗi đời lại chuỗi ngày bất hạnh với au n ch
- Khởi đầu cho chuỗi ngày bất hạnh nàng trở thành hàng cho bọn buôn thịt bán ngời đoạn trích MÃ Giám sinh mua Kiều
Đoạn bi thảm truyện Kiều Nguyễn Du B Thân Bài
LĐ1 Vị trí – Tóm tắt đọan trích - Từ câu 619 đến 652 gồm 34 câu
- Mối tình Kim- Kiều độ nồng nàn- Trọng đột ngột phải Liễu Dơng hộ tang
- Gia đình Kiều bị vu oan giá hạo
(16)LĐ2 Phân tích câu đầu - Đức hi sinh cđa KiỊu
- Mở đàu cho nỗi bất hạnh, t/g cô đọng đức hi sinh ngời hiếu thảo:
Hạt ma sá nghĩ phận hèn Liều đem tấc cỏ đền ba xuân
-Hai câu thơ hào hợp lại hình ảnh dân gian “ hạt ma” – h/ả ẩn dụ – với điển cố bác học “ Tấc cỏ, ba xuân” ( Hạt ma= ẩn : ngời gái- nàng Kiều; Tấc cỏ= ngời con; Ba xuân = công ơn cha mẹ) ⇒ nói đợc nhỏ nhoi vơ định kiếp đàn bà Vừa thể đợc lòng hiếu thảocủa ngời hi sinh thân, HP, T/y để đền ơn sinh thành cha mẹ
L§3 Bức chân dung tên lái buôn trơ trẽn - TrÝch “ GÇn miỊn kÝp ra”
a, Giíi thiƯu: - MGS chung lng víi Tó Bµ më hµng (lầu xanh) - Hắn mua hàng( ngời) cho Tú Bà bán
- MGS lm việc dơ bẩn lúp dới chiêu mua Kiều vè làm vợ lẽ
Bình: Thúy Kiều hạ đến mức thơi - q đủ rồi( làm vợ lẽ chyện thờng tình XH xa)
Chuyển: Kiều không ngờ sau vấn danh mặt tên buôn thịt bán ngời dần lộ diện lên
b, Màn kịch vấn danh
- Trong lễ vấn danh MGS x sinh viên trờng Quốc tử Giám đến mua Kiều làm l
+ Giới thiệu: ngời viễn khách khách phơng xa
+ Quê huyện lâm Thanh gần Họ tên không rõ ràng + Tuổi ngoại tứ tuần
+ Diện mạo: mày râu nhÃn nhụi , áo quàn bảnh bao chải chuốt,trai lơ +Thói quen: Thị khinh ngời
+ Cách nói: Hỏi tên, rằng: MGS Hỏi tên, rằng: huyện Lâm Thanh cịng gÇn
⇒ céc lèc
+ Cư chØ hành vi: Ghế ngồi tót sỗ sàng sỗ sàng, thô lỗ, kệch cỡm Tóm lại: - Phơi bày chân tớng MGS buôn vô học
Nhận xét: ND giết chết nhân vật MGS từ tót nh sau t/g giết chết Tú Bà từ “ăn gì”, giết Sở Khanh từ “lẻn”
Sơ kết:- Ngòi bút sắc sảo- thể hiên nhân vật cách vạch trần mâu thuẫn họ, tuổi tác, vai trị, hành động lời nói thc cht
thể hịên rõ mâu thuẫn lời giới thiệu( ngời có học mua tì thiếp) với thực chất( kẻlái buôn vô học)
- ngôn ngữ miểu tả : dùng từ đắt: nhẵn nhụi, bảnh bao, ngồi tót c.MGS lột tẩy mua bán
- Gặp Kiều: nhìn, ngắm, cân đo, xoay lên đặt xuống ⇒ coi Kiều nh hàng ngồi chợ
lòng : mặc cò kè bộc lộ rõ chất bỉ ổi, trắng trợn, ti tiện bẩn thỉu
hình thức lễ vấn danh nhng thực chất lại mua thịt bán ngời, trắng trợn bỉ ổi
S kt: Từ việc mua bán đề cập tới hiên thực: xã hội đồng tiền loại ngời xuất đồng tiền lực vạn nên việc mua bán ngời dễ dàng nh mua đồ ngồi chợ
Từ việc mua bán cịn có giá trị tố cáo Nhân vật MGS nhảy nhót đồng tiền Có tiền dù ngời ai, dù vơ học, bất tài đến ngồi vào vị trí mà ngời bất hạnh dù lơng thiện phải cúi đầu
Nhng đồng tiền tự biết cách ngụy trang, lèo Nó dùng từ hoa mĩ với t cách kẻ mua để lấy lòng ngời bán Một điều khơng phát huy tác dụng sẵn sàng bộc lộ chất, nguyên hình kẻ đầu
(17)phối hợp riêng MGS với chung( đầy tơ lao sao), xa với gần, ngoại hình với tính cách Cũng phờng bn thịt bán ngời nhng MGS bật hẳn nên với chất kệch kỡm, rẻ tiền, thô bỉ, hạng buôn, hãng buôn ngời
LĐ4: Thúy Kiều với nỗi au u i
Nỗi thêm tức nỗi nhà ThỊm hoa mét bíc lƯ hoa mÊy hµng
Tâm trạng đau khổ ê chề, nỗi đau khổ nhng không làm suy giảm vẻ trang đài nàng
nghệ thuật đối ngữ “ thềm hoa bớc/ lệ hoa hàng” ⇒ ngời đẹp buồn đẹp, bớc chân đẹp, giọt nớc mắt đẹp
- thềm hoa: bớc chân ngời đẹp ⇒ ngại ngùng,đau đớn tủi nhục, nặng nề - Lệ hoa: giọt lệ ngời đẹp ⇒ giọt lệ buồn tủi e thẹn, bẽ bàng
- “Nét buồn nh cúc/ điệu gầy nh mai” đối lập với hành vi thô bạo, xúc phạm đến thân thể yêu kiều ngời đẹp
⇒ Nàng Kiều - hàng cho bon bn lựa chọn đắn đo hành vi chi thấy chợ buôn nô lệ thơi trung cổ
Bình: nh ác mộng, khoảng khắc, tiêu th khuê các, xinh đẹp trắng sống yên vi gia đình lơng thiện, gái chớm u mối tình đầu say đắnm phải lấy chồng, mà chồng lại kẻ bn bán vơ học bị biến thành hàng cho bọn buôn mặc ngã giá ⇒ bi kịch thứ Bi kịch ngời thiếu n
- Bị kịch tình yêu lòng hiếu th¶o
ngời hiếu thảo “ Liều đem tấc cỏ đên ba xuân”>< ngời yêu thủy chung “ nguyện ớc”trung tình ⇒ nàng đau đớn giằng xé bên tình bên hiếu ⇒ giữ trọn chữ hiếu, nàng cảm nhận sâu sắc đợc nỗi tủi nhục, cảnh ngộ éo le, đau đớn mỡnh
Ngại ngùng dín gió e sơng
Nhìn hoa thẹn trông gơng mặt dày
Kiu thụng minh nên nàng cảm nhận sâu sắc đợc cảnh ngộ mình, nàng tỏ nh mơt hàng, mặc cho bọn bn “dặt dìu” - nàng câm lặng, vô hồn Nàng chủ động chịu đựng nõi đau, tự nguyên bán mong cứu cha em, gia đình Qua ta thấy đợcđức hi sinh, chịu đựng, lịng hiếu thảo ngời Thấy đợc bi kịch đau đớn, ê chề đầu đời Kiều Thấy đợc cảm thơng, lịng u thơng sâu sắc tác giả với số phận nhân vật
L§5: Tãm l¹i
- Nội dung: Rất thực ND hồn thành chân dung tên lái bn ghê tởm, bịp bợm núp dới điều mĩ miều “ canh thiếp”, “làm ghi ”, “ nạp thái vu quy” tác giả giận nói tạc ra: Đây cuôc mua bán man rợ “ Tiền l-ng sẵn việc chẳl-ng xol-ng”
=>Rõ ràng việc mua bán thịt ngời, nhan sắc, phẩm hạnh ngời có tiền xong Đồng tiền vấy mùi bẩn lên tất thiêng liêng quý giá
=> Phản ánh thực sống => tố cáo hạng ngời xấu xa dùng tiền làm quyền lực; tố cáo xã hội mà số phận ngời phụ nữ không đợc trân trọng, không đợc bảo vệ
=> Tình cảm ND với nhân vật m×nh
- Nghệ thuật: Miêu tả chân dung nhân vật phản diện bút pháp tả thực đợc thể qua : Từ ngữ, hình ảnh, hành vi, lời nói, hành động => chi tiết đời sống hàng ngày
Đối lập với việc miêu tả nhân vật diện: lý tởng hố ( dùng điển tích, điển cố, đối, ớc lệ tợng trng )
C KÕt luËn
(18)- ngòi bút ND phẫn nộ chữ nhắc đến tên bn ngời – xót xa đau đớn phải nói Kiều, ngời gái xinh đẹp, tài hoa mà bát hạnh
- Đoạn trích nh thơng điệp gửi đến mn đời N: Mong đời khơng cịn cảnh ngời bị đem làm vật để mua bán, trao đổi, mong cho kiếp ngời phụ nữ khơng cịn phải đớn đau, ê chề đầy bi kịch nh nàng Kiều Đoạn trích tiếng nói lịng nhân đạo cao ND với đời, với ngời
Trun Kú M¹n Lơc
(Ngun Dữ) I.Tác giả:
Năm sinh năm : cha râ
-Là tiến sĩ Nguyễn Tờng Phiên ( đời Hồng Đức thứ 27 , 1496 ) -Quê : Đỗ Lâm – Ninh Giang, Hải Hng
-Thời đại : Sống TK XVI : Khi g/c PK tranh giành quyền lực, chém giết lẫn nhau, triều Lê mục nát – Mạc Đăng Dung chiếm quyền gây nên chiến tranh kéo dài đến cuối TK
-B¶n thân : - Là học trò xuất sắc Nguyễn BØnh Khiªm
- Làm quan năm, nhận thấy đảo điên, nhân tình đen bạc, ông tìm cách bỏ quan, quê nuôi mẹ già, ẩn núi rừng Thanh Hóa
- Trong thời gian sống : “Trải mơi sơng, châu không bớc đến thị thành, N.Dữ dày công su tập, chỉnh lý viết lại truyện cổ lu truyền dân gian thành tập Truyền Kỳ mạn Lục
- Tác phẩm : Truyền kỳ mạn lục ( ghi chép tản mạn truyện lu kỳ đợc lu truyền )
+ Tập truyện dựa vào cốt truyện xa nhng thực ra, kể lại N.Dữ khéo léo bộc lộ tháI độ yêu ghét, cảm thông lên án,… y ông với xã hội
+ Dù hay nhiều, tập truyện giúp ngời đọc hình dung đợc phần thực trạng li loạn xh VN ky XVI
+ Tác dụng : nhắc nhở, giáo dục trang văn + nghệ thuật kể chuyện + đề tài số phận ngời phụ nữ, tri thức PK lánh đời, giữ gìn phong cách nho sĩ thời đại… khiến ông đợc coi tác giả văn xi kì tài VN thể loại thời kì khai phá
*Bên cạnh văn xi, viết ơng cịn số lời bình thể sức đọc, sức khái quát đáng kinh ngạc cách T.Bày ý kiến khúc chiết
II Tác phẩm
1 - Truyền kì mạn lục gồm 20 truyện:+ Viết chữ Hán
+ Theo lối văn xuôi biền ngẫu có xen số thơ
2 Nhõn vt chớnh truyện: - Phụ nữ ( có phẩm chất tốt đẹp, khát khao hạnh phúc lứa đôi ngời bất hạnh )
-Tri thức PK sống vòng cơng toả lễ giáo
3 K.thúc truyện thờng có lời bình thêm ý nghĩa truyện
4 Truyn đợc khen “ Thiên Cổ Kỳ Bút” – Vũ Khâm Lâm -Thời Hậu Lê Truyện “Ngời gái Nam Xơng” 20 truyện
III Ph©n tích : Truyền kỳ mạn lục : Ngời gái Nam Xơng A.Mở : < Dựa >
- Hạnh phúc - Đau khổ : hai mặt tồn song song theo suốt chiều dài lịch sử nhân loại
-ivo lnh vc V.Hc : Hnh phỳc, đau khổ trở thành chủ đề phổ quát,vĩnh cửu VHVN VHTG : Hạnh phúc, đau khổ phạm trù đạo đức thẩm mĩ chi phối đặc trng ngơn ngữ p/c văn hố dân tộc tác giả
(19)H-ơng… nẳmtong truyền thống nhân văn cao VHVN – văn học quan tâm đến vấn đề ngời- mà số phận cá nhân đợc đề cập tới tất khía cạnh
- Ngời gái Nam Xơng Vũ Thị Thiết nv nv trảI qua bao bi kịch HP
- Qua nv phản ánh mặt XHPK thối nát đơng thời B.Thân
1 Tóm tắt truyện: _ truyện kể Vũ Nơng : Đẹp ngời đẹp nết… có chồng lính đánh giặc Chiêm… nhà nàng đảm gánh vác thay chồng… chăm sóc mẹ chồng, ni dạy thơ dại … chồng về, nghe lời nói, nghi oan cho vợ, đánh đập đổi đi…Vũ Nơng phải lấy chết minh oan… Sau đợc giải oan nhng nàng không trở đợc
2 Ph©n tÝch trun : Vị Nơng Ngời phụ nữ - Dung Hạnh ngời phụ nữ xa tháng ngày hạnh phúc
a, Giới thiệu nhân vật Vũ N ơng Ng êi phơ n÷ x a
-Đợc giới thiệu nh ngời vẹn toàn : “ T dung tốt p thu m nt na
-Đức hạnh nét bật tính cách nàng:+ Với chồng đa nghi,vô học nhng cha tong xảy chuyện thất hoà
+ Chồng lính nàng tiễn chồng dăn chồng chân tình khiến “ ngời ớc hàng lệ Từ cảm nhận đợc vể đẹp tâm hồn nàng
+ Nàng chu đáo, hiếu thảo với mẹ chồng : Khi mẹ ốm “ thuốc thang, lễ bái thần phật – Lấy lời ngào khôn khéo khuyên lơn” Khi mẹ nàng hết lời thơng xót, phần lo ma chay tế lễ, lo liệu nh với cha mẹ đẻ
+ Lu«n giữ mà không ngày bất hoà
b, Hạnh phúc nàng thật mong manh ngắn ngủi
-Giống ngời phụ nữ khác, nàng mong ớc , lấy chồng, sinh con, sống đời gia đình hồ thuận Đó hi vọng đáng
- Nàng lại có đủ hai yếu tố quan trọng ngời gái Đẹp ngời - đẹp nết - Cuộc hôn nhân với Trơng Sinh tạo cho nàng có hội thực ớc mơ bình thờng bé nhỏ đầy tính nhân văn
- Dù Trơng Sinh ghen nhng với khôn khéo ngời gái chịu nhiều ảnh hởng lễ giáo PK Vì sống hoà thuận
=> Đây giai đoạn hạnh phúc nhất, vô mong manh, ngắn ngủi nàng Mong manh nh sơng khói, ngắn ngủi nh sống phù dung sớm nở tối tàn
3 Ng ời phụ nữ- Nỗi oan nỗi đau khổ bất tận
* Chuyn : - Niềm vui nghi gia nghi thất, cha lâu => dịng đời đột ngột rẽ hớng khác Xơ đẩy số phận ngời trôi dạt, ngời phụ nữ đến bến bờ xa lạ
* Giới thiệu : Gia đình bé nhỏ tởng chừng hạnh phúc lại tan vỡ thành mảnh đời bất hạnh
- C¸i chÕt – sù xa c¸ch vÜnh viễn
- Hạnh phúc im lặng nỗi đau _ Jules Renard Khi nỗi đau lên tiếng hạnh phúc không tồn taị n÷a?
+TG đa nút – Thắt dần – xiết chặt - đến đỉnh điểm ca mõu thun
+Nguyên nhân li biệt
Nguyên nhân 1: “cuộc đoàn viên cha đợc lâu nhà nớc có việc đánh chiêm thành bắt nhiều lính tráng”
PT: +Xa : Nguyªn nhân biệt ly chết chóc chiến tranh
+ Với Vũ Thị Thiết, chiến tranh khởi đầu biến cố dồn dập xảy ra: chia ly, mẹ chồng ốm, mẹ chồng chết, chồng nghi oan, đau khổ – tử chết… + Chiến tranh không nguyên nhân T.tiếp làm tan vỡ hạnh phúc – nhng dun cớđa bất hạnh khôn ngời vợ đức hạnh
(20)PT _ Nh bão, bám rễ sâu, chặt lịng đất, ruột khơng bị mục rỗng đủ phẩm chất, trụ lại lòng đất sau bão
Nguyên nhân bên tâm hồn ngời giữ vai trò định bi kịch đời ngời
* Trơng Sinh ghen – nghi ngờ thái => lý trí => dẫn đến hiểu lầm, nghi oan cho vợ => khiến vợ phải tự
“ Thần ghen u tối, da mặt tái mét, chân lảo đảo bớc theo vị thần nghi ngờ =>Hai vị thần sát cánh bên Trơng Sinh biến anh thành kẻ vơ tình giết vợ, tàn phá niềm hạnh phúc mong manh gia đình họ
* TG xây dung nhân vật vơ hình – giữ vai trị trọng yếu, chi phối định diễn biến câu chuyện
Sự ngộ nhận đặc biệt – ngộ nhận muôn thuở ngời + Đầu tiên bé Đản : ngộ nhận bóng mẹ cha
P.tích : Khi bóng chồng – Nàng muốn ctỏ tình yêu lịng thuỷ chung với chồng” Mình với ta hai mà một”…+ muốn cho h -ởng trọn niềm vui hạnh phúc có cha lẫn mẹ Thay vào hiểu ý nghĩa t-ợng trng cao đẹp bóng ngây thơ có kha tàn phá HP gia đình! => Sự ngây thơ + Sự đa nghi ( Trơng Sinh ) => Dẫn đến ngộ nhận khác + Sự ngộ nhận dẫn đến bi kịch : Bi kịch hạnh phúc !
Tr¬ng Sinh ngé nhËn: B»ng tÝnh Ých kû, nghi ngê, c¶ ghen, thành kiến xà hội PK đâỳ rẫy => tàn phá hạnh phúc g/đ
*Nhận xét :Trơng Sinh ngời hạnh phúc đem lại hạnh phúc cho ngời khác
Trơng ngời có hạnh phúc mà
Vũ Thị Thiết ngời tìm hạnh phúc mà không thấy Là nghịch lí hạnh phúc
*Nguyên nh©n s©u xa:
- Xã hội PK suy tàn – Thành kiến XH gay gắt => khiến Nguyễn Thị Thiết khơng thể đợc ngời phụ nữ hồn hảo (xa) chọn chết dứt bỏ oan tình=> hợp tính cách nàng(1 đời mong bình n, hạnh phúc, hồ thuận,1 đời giữ phẩm giá,1 đời thuỷ chung đợi chờ => Bị buộc tội => Không thể minh => Ng ời oan ức, tuyệt vọng => trở
IV, Giá trị thực tác phẩm - Đau đớn thay phận đàn bà
Lêi r»ng bạc mệnh lời chung NDu nói nh thật khái quát, thật cảm thông
- Ngời gái Nam Xơng ngoại lệ lêi chung, b¹c mƯnh Êy!
- Ngời chinh phụ Đoàn Thị Điểm, nàng cung nữ Nguyễn Gia Thiều, nhân vật nữ Hồ Xuân Hơng, nàng Kiều – Nguyễn Du: ngời nỗi đau riêngnhng phận đàn bà bạc mệnh
=>Những ngời phụ nữ - Những nhân vật bi kịch văn chơng – kiếp đời khổ đau bạc mệnh đời thờng – nạn nhân đau đớn bao lực hữu hình siêu hình=> nói khái qt họ thân phận ngời nói chung thời
Quả thật văn chơng tồn khơng hiểu để làm khơng nói lên cách chân thực tiếng nói thân phận ngời phụ nữ _ thân phận ngời thời kỡ lch s
TP không nói thân phận ngời phụ nữ mà tranh tố cáo XH bất công oan khuất gây bao khổ đau cho kiếp ngời phụ nữ
III Kết bài:
-Truyện khép lại chuyện tình oan khuất
-M thơng điệp( nhìn góc độ nay):+Hãy quan tâm đến thân phận ngời phụ nữ, đến số phận ngời
(21)+Có đợc hạnh phúc khó, giữ hạnh phúc lâu bền khó khăn
-T khẳng định phẩm chất tốt đẹp ngời phụ nữ xã hội bất công, phong kiến xa, đề cao…
Tác phẩm có giá trị nhân văn cao, bên cạnh mở đờng thể loại văn học
V, Giá trị nhân đạo
_ Truyện đề cao p/c tốt đẹp ngời phụ nữ: Đảm đang, hiếu nghĩa, thuỷ chung Vũ Nơng - Đại diện cho vẻ đẹp ngời phụ nữ xa
_ Tác giả cảm thông, xót thơng, cho nỗi oan khuất ngời phụ nữ
_ cao khát vọng: đợc yêu, đợc hạnh phúc, đợc tôn trọng, đợc bình đẳng… VI, Nghệ thuật:
_Truyện ngắn thể số đặc trng thi pháp phơng Đông: Là hỗn hợp thể loại văn xuôi – văn vần Sự pha trộn yếu tố hữu – yếu tố kì ảo VII, Tham khảo
1.Thêm T.K.M.L “ Trong TKML, có truyện vạch trần chế độ trị đen tối, hủ bại, đả kích quân bạo chúa, quan lại tham nhũng, đối tợng bái tục; Có truyện nói đến quyền sống ngời, tình u trai gái, HP lứa đơi, tình nghĩa vợ chồng, có truyện thể đời sống lí tởngcủa sĩ phu ẩn dật NDữ phản ánh hiên thực mục nát chế đọ PK cách có ý thức Tồn TP thấm sâu tình thân màu sắc sống phản ánh tác phẩm tơng đối rộng rãi, nhiều vấn đề xã hội đợc đề cập tới…
- TKML thể tinh thần nhà nho mà thể dao động t tởng trớc rạn nứt ý thức hệ PK…
-TKML có giá trị thực phơi bày tệ lậu CĐPK có giá trị nhân đạo đề cao phẩm giá ngời, tỏ niềm thông cảm với nỗi đau niềm ớc mơ nhân dân
2.Thêm NDữ
_ Ct ting khúc cho đời đầu kỹVI : có lẽ lúc âm hởng ghê rợn 60 -70 năm trớc hành Nguyễn Trãi tam tộc (1442) rền rĩ văng vẳng
_ Rồi sinh thời ( nửa đầu TK XVI ): 5-6 thập niên “ Cảnh đao binh rễ cho khôn cùng”- Là thời kì lịch sử mà thầy học ơng Trạng Trình phải ẩn dật Bạch Vân Am tác giả đành mai danh ẩn tích miền núi Na hiu quạnh xứ Thanh Hoá
3.Đánh giá “ Thác thể phách, tinh anh” – nớc thời nhấn chìm “ Thể phách “ Vũ Nơng xuống tận đáy gầm nớc âm u, nhng khói hơng lại nâng cao “ tinh anh” Nơng tử lên tót vời ánh dơng ngỡng vọng” (Nguyễn Văn Tâm- Tiếng nói tri âm: NXB trẻ-1994)
HiƯn thùc trun lµ hiƯn thùc lung linh sơng khói mờ ảo cõi âm-Việc sử dụng u tè trun kú nh mét thđ ph¸p nghƯ tht vơn tới chất thực sống
Yếu tố truyền kỳ khiến cõi âm gần cõi dơng hơn( hay cõi âm hay dơng khía cạnh khác cõi ngời)
-VỊ ngôn ngữ: Lời văn biến ngẫu, dùng nhiều điển tích- câu truyện có kết cấu cổ kính
-V kết cấu: +Truyện xây dựng từ thấp đến cao Hết đợt sóng đến đợt sóng khác, đợt sau mạnh đợt trớc khiến câu truyện hấp dẫn
+Cuối kết thúc không đột ngột nhng tạo đợc đồng cảm sâu sắc nơi ngời đọc
-Xây dựng tình tiết: thắt, gỡ, mở nút, cách kể tuyện sống động, giàu kịch tính tập trung làm bật nỗi oan Vũ Ngọc- gây xúc động
-Xây dựng nhân vật Vũ Ngọc: Ngời phụ nữ có phẩm chất, t tốt đẹp- đại diện cho ngời phụ nữ xa- đại diện cho nỗi bất hạnh gông xiềng mà xã hội tạo cho ngời phụ nữ
(22)