Tư tưởng thân dân trong văn học trung đại Việt Nam từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XVII.Tư tưởng thân dân trong văn học trung đại Việt Nam từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XVII.Tư tưởng thân dân trong văn học trung đại Việt Nam từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XVII.Tư tưởng thân dân trong văn học trung đại Việt Nam từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XVII.Tư tưởng thân dân trong văn học trung đại Việt Nam từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XVII.Tư tưởng thân dân trong văn học trung đại Việt Nam từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XVII.
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI ĐINH THỊ PHƯƠNG THU TƯ TƯỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM TỪ THẾ KỈ X ĐẾN HẾT THẾ KỈ XVII LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN (Chuyên ngành Văn học Việt Nam) HÀ NỘI - 2020 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI ĐINH THỊ PHƯƠNG THU TƯ TƯỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM TỪ THẾ KỈ X ĐẾN HẾT THẾ KỈ XVII Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 9.22.01.21 LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN (Chuyên ngành Văn học Việt Nam) NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: GS.TS Lã Nhâm Thìn HÀ NỘI – 2020 LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng Các số liệu, kết nêu luận án trung thực chưa công bố cơng trình khác TÁC GIẢ LUẬN ÁN Đinh Thị Phương Thu LỜI CẢM ƠN Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến thầy GS.TS Lã Nhâm Thìn ln tận tình hướng dẫn, giúp đỡ, bảo nhiều để tơi hồn thành luận án Tôi xin cảm ơn nhận xét, góp ý nhà khoa học, thầy cô Bộ môn Văn học trung đại Việt Nam, Khoa Ngữ văn, Phòng Sau Đại học, Ban Giám hiệu trường Đại học Sư phạm Hà Nội tạo điều kiện cho học tập thực luận án Tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành tới gia đình, bạn bè thầy cô, đồng nghiệp, Bộ môn Khoa học Xã hội, Ban Giám hiệu trường THPT Chuyên Khoa học Tự nhiên, Trường Đại học Khoa học Tự nhiên, Đại học Quốc Gia Hà Nội nơi tơi cơng tác ln động viên ủng hộ tơi để tơi hồn thành cơng trình TÁC GIẢ LUẬN ÁN Đinh Thị Phương Thu MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN iii LỜI CẢM ƠN iv MỞ ĐẦU Chương TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ MỘT SỐ VẤN ĐỀ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 1.1 Giới thuyết khái niệm dân tư tưởng thân dân 1.1.1 Giới thuyết khái niệm dân 1.1.2 Giới thuyết khái niệm tư tưởng thân dân 1.1.3 Tiêu chí xác định tư tưởng thân dân tác phẩm văn học 11 1.2 Tổng quan tình hình nghiên cứu 13 1.2.1 Nghiên cứu tư tưởng thân dân từ góc độ tư tưởng, triết học, lịch sử liên quan tới đề tài 13 1.2.2 Nghiên cứu tư tưởng thân dân văn học 15 Tiểu kết chương 21 Chương NHỮNG TIỀN ĐỀ CỦA TƯ TƯỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC TỪ THẾ KỶ X ĐẾN HẾT THẾ KỶ XVII 23 2.1 Tiền đề lịch sử, xã hội tư tưởng thân dân văn học từ kỉ X đến hết kỉ XVII 23 2.1.1 Lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc 23 2.1.2 Chế độ giáo dục, khoa cử 26 2.2 Tiền đề tư tưởng, văn hóa tư tưởng thân dân văn học từ kỉ X đến hết kỉ XVII 28 2.2.1 Tín ngưỡng địa văn hóa dân gian 28 2.2.2 Nho giáo tư tưởng thân dân 32 2.2.3 Phật giáo tư tưởng thân dân 34 Tiểu kết chương 37 Chương TƯ TƯỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC TỪ THẾ KỈ X ĐẾN HẾT THẾ KỈ XIV 38 3.1 Khái quát tư tưởng thân dân văn học trung đại Việt Nam 38 3.2 Tư tưởng thân dân văn học thời Lí 42 3.2.1 Trọng dân hướng tới ước nguyện người dân 42 3.2.2 Ý thức trách nhiệm trước người dân 47 3.3 Tư tưởng thân dân văn học thời Trần 53 3.3.1 Lấy dân làm gốc khoan thứ sức dân thời Thịnh Trần 54 3.3.2 Thương xót người dân xót xa trước văn học thời Vãn Trần 63 Tiểu kết chương 79 Chương TƯ TƯỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC THẾ KỶ XV 81 4.1 Tư tưởng thân dân văn học nửa đầu kỷ XV 81 4.1.1 Thương dân, đề cao vai trò sức mạnh người dân văn học thời khởi nghĩa Lam Sơn 81 4.1.2 Ý thức trách nhiệm kẻ sĩ người dân 89 4.1.3 Tư tưởng thương dân, trọng dân ơn dân sáng tác Nguyễn Trãi 92 4.2 Tư tưởng thân dân văn học nửa cuối kỷ XV 103 4.2.1 Tư tưởng thân dân thể qua tinh thần ca ngợi sống thái bình, trăm họ yên vui 103 4.2.2 Tư tưởng thân dân thể qua tinh thần tự răn đấng qn vương: Kính trời, thương dân; đồng lịng, xã tắc bền vững 110 Tiểu kết chương 114 Chương TƯ TƯỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC TỪ THẾ KỶ XVI ĐẾN HẾT THẾ KỶ XVII 116 5.1 Tư tưởng thân dân văn học kỉ XVI 116 5.1.1 Tư tưởng thân dân sáng tác văn học Nguyễn Bỉnh Khiêm 116 5.1.2 Tư tưởng thân dân sáng tác văn học Phùng Khắc Khoan 126 5.2 Tư tưởng thân dân văn học kỉ XVII 134 5.2.1 Tư tưởng trọng dân, thương dân 135 5.2.2 Cách nhìn lịch sử theo quan điểm nhân dân, phù hợp với đạo lí, nghĩa 143 Tiểu kết chương 144 KẾT LUẬN 146 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH NGHIÊN CỨU CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CƠNG BỐ CĨ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 151 TÀI LIỆU THAM KHẢO 152 PHỤ LỤC TÁC GIẢ, TÁC PHẨM THỂ HIỆN TƯ TƯỞNG THÂN DÂN 165 Của khỏi làng, nhà nên quý giá, Người lìa q, phúc lấy làm phiêu Ni biết lịng cha mẹ, 26 Bài 64 Nẻo loạn thương thời Thuấn Nghiêu Kẻ khó nhờ ơn có kẻ giàu, Làm chi đua cãi lòng Người ta thiệt dầu vậy, Đấy thẳng chùng chẳng đứt đâu Dại chưa đo đắn, 27 28 29 30 31 32 33 Bài 69 Bài 70 Khơn trước lại lo sau Gần son đỏ, mực đen, Giữ đạo hiếu trung báu, Bài 71 Miễn qua ngày tháng phận ta an Thớt có tao ruồi háo miệng, Bài 73 Gang không mật mỡ kiến đam thân Cơm ăn chẳng quản dưa muối, Bài 75 Áo mặc nài chi gấm thêu Đành hay muôn chung, Bài 76 Cờ đến tay ai, phất Ưu khuây niềm trước, Bài 77 Thị phi biếng nói Thế gian biến cải vũng nên đồi, Mặn nhạt, chua cay lẫn bùi Còn bạc, vàng, đệ tử, Hết cơm, hết rượu, hết ông Xưa trọng người chân thật, Ai ưa kẻ đãi buôi Ở hay người bạc ác, 34 35 36 Bài 80 Giàu tìm đến, khó lui Đời nhân nghĩa tựa vàng mười, Bài 81 Có hết lời Chớ thuở thời mèo đuổi chuột, Bài 82 Đến thất hổ tha bị Ăn hơn, hờn thiệt, Khôn thời người dái, dại người thương 37 Bài 83 Ưa hơn, nhiều kẻ trọng, Quá chua úng, có màng? 38 Bài 86 Ở có đức lành dữ, Trời sinh, trời dành phần, Tua cho hiền, có nhân 39 Bài 88 Khó nhớ ốn thân, nhẹ, Giàu: trọng, sang: u, khó: chẳng Nhị kết hoa thơm, ong đến đỗ, 40 41 42 Bài 90 Mỡ bùi mật ngọt, kiến Cơm ăn chẳng quản mùi xa, bạc, Bài 93 Áo mặc nề chi vẻ rách lành Dẫu có han thời nhủ: Bài 94 Thái bình thiên tử, thái bình dân Thú nhàn, lều Quét cửa kho, chờ khách đến, 43 Bài 96 Trồng đức, để ăn Vuốt mặt trừ qua mũi nọ, 44 Bài 101 Rút dây lại né động dừng chăng? Lửa vơ tình bừng bừng cháy, Của bất nhân rối rối qua Cơm cháo xui người hố q, Bài 102 Oản xơi dễ khiến bụi nên ma Khôn mà hiểm độc khôn dại, Bài 105 Dại vốn hiền lành dại khơn No lịng ấm cật ơn nhờ chúa, Bài 107 Tiết ngọc gan vàng giữ phận Sự cờ đâu miễn được, Bài 110 Lịng người, sóng bể cạn sâu Tiền rịng, bạc chảy: tưng bừng đến, 49 Bài 112 Nhà khó, tay khơng: lững thững Đời chẳng trọng người trọng của, 50 Bài 114 Bạn dù hay mặt chửa hay lịng Thịt chó, chó ăn, lồi chó dại, 45 46 47 48 Lơng chim, chim tiếc, chim khơn Bị đàn bạn bò cái, Cá mong ăn cá 51 52 Bài 119 Đơi chữ cơng danh cịn xắm nắm, Bài 120 Một niềm ưu lăm le Giàu chê khó, khó chê giàu Người hàng thịt nguýt người hàng cá, Đứa bán bò gièm đứa bán trâu Bé vú thở than người vú, Bài 121 Bài 123 Ít râu inh ỏi kẻ nhiều râu Yên bách tính, n trị đạo, Non nước vui chơi mặc dầu, 55 Bài 124 Hãy cịn canh cánh chí sơ âu Rượu, cảnh quê hương nhặt chốc mòng, 56 Bài 125 Chiêm bao ngờ tới non sông Bạn nhiều cày cuốc họp, Bài 130 Gánh nặng yên hà chốn chốn thâu No bữa hôm, đủ bữa mai, 53 54 57 Gẫm lâu thú nhà vui Ruộng năm bảy khảm trồng lúa, Bài 134 Tằm chín mười nong để giống ngài Phúc gặp cong đời trị, 59 Bài 136 No ấm nhờ phúc thái bình Lưỡi gẫm xem mềm tựa lạt, 60 Bài 139 Miệng người toán lại sắc chông Muốn cho nhà chúa Nghiêu Thuấn, Bài 142 Phải đạo làm kẻo hổ Mừng thấy thời vần đời mở trị, Bài 143 Thái bình thiên tử, thái bình dân Giàu phận, khó phận, Bài 144 Bài 149 Khôn mặc người, dại mặc người Nước n chín thực nhà n Đời thái bình ca khúc thái bình Bài 151 Cơm áo lo đền thiên tử trị, Người gồng gánh, kẻ lầm than, 58 61 62 63 64 65 Ta biết so ta kể thực nhàn BẢNG 3: NHỮNG BÀI THỂ HIỆN TƯ TƯỞNG THÂN DÂN TRONG THƠ PHÙNG KHẮC KHOAN ST Tên thơ Những câu thơ thể tư tưởng thân dân T Lâm tuyền vãn (Thơ Nôm -“Phát kinh phát cức trồng gai, theo thể lục bát) Đan lưới, đan chài dưỡng thú ngư ca” -“Muốn ăn trái lật trái lê, Họa nhà chợ quê theo tìm” -“Ngày nhiều vật lạ tươi, Đề Hoằng Đạo thư đường Che chở nghìn đời dân ấm no” Cư nhân nghĩa ngơ nho sự, (Đề vào phịng đọc sách Tế khế khang dân chí khí hùng “Hoằng Đạo”) (Ở nhân noi nghĩa việc nhà nho ta, Kỳ nhị (Bài 2) Giúp đời yên dân chí khí thật hào hùng) Tơn chủ tí dân Nho nghiệp, Khẳng vi bạch diện thư sinh (Tôn chúa, cứu dân nghiệp nhà nho ta, Sao chịu làm anh học trò bạch diện thư sinh mãi) Dao thọ phụ thân (Từ nơi Vị thủy điếu hoàng kỳ Thượng Phụ, xa chúc thọ phụ thân) Ngu đình chủng đức mại Cao Dao (Giống Thượng Phụ bờ sơng Vị, trước cịn câu cá đợi thời, Như Cao Dao triều Ngu chăm ban bố đức trạch cho dân) Qua Lam Sơn miếu hữu Tự cổ tác tiền công đức hậu, cảm (Cảm tưởng qua Dữ trưng thiên hựu dân thân Lam Sơn miếu) (Xưa người sáng nghiệp công đức đầy đặn, Càng nghiệm rõ trời giúp người có đức dân quy người có nhân) Thương loạn (Nhị thủ) Can qua lạc khổ lưu ly, (Bài một) Trường sư anh hùng mạn tự ti (tư), (Gươm đao chống chọi nhau, dân khổ lưu lạc ly tán triền miên, Làm cho đám anh hùng phải tự nghĩ lại chăng) Thương loạn (Nhị thủ) Đại đông chi hậu xuân ưng phục, (Bài hai) Thánh tá hân quan sĩ nữ (Sau đông giá rét, xuân tươi ấm trở lại, Thánh nhân xuất hiện, ta vui mừng thấy dân yên vui) Doanh trung trừ tịch (Thời Uy hòa tịnh chí tang sư luật, Thể Khê) (Đêm ba Cam khổ du đồng thức sĩ tình mươi tết doanh trại) (Ân uy đủ cả, đắn luật quân, (Bấy Thể Khê) Cam khổ nhau, biết rõ tình sĩ tốt) Đoan Ngọ dược (Thuốc Nhược ngôn ý quốc y dân thủ, hái ngày Đoan Ngọ) Nhân nghĩa vi đan thướng thánh hồng (Cịn nói tới phương thuốc chữa bệnh cho nước khỏi loạn, cho dân khỏi khổ, 10 Tây Đơ hồi cổ Xin dâng nhà vua thứ linh đan nhân nghĩa) Duy dư dân tụ sở vô cải, Vạn cổ sơn hà vạn cổ thâu (thu) (Nơi nhân dân sum họp xưa, khơng thay đổi, Mn thuở non sông ấy, muôn thuở mùa 11 Phụng sai vãng Thiên thu này) An dân toàn lại hoàng vương đức, Quang phủ tập, đọa qua Đầu bút hà công cảm thuyết Ban Ngọc Lâu tức (Phụng (Yên dân, toàn nhờ đức tốt nhà vua, mệnh vua đến Thiên Quan Ném bút theo việc qn, lập cơng mà dám nói vỗ triệu tập dân chúng Ban Siêu thuở xưa) ly tán, đường qua Ngọc 12 Lâu, tức làm thơ) Hành niên (Năm trải qua) Tế thời cường phiến kim luân phú, Tùy phận liêu an nghĩa mệnh toàn (Chuyện kinh luân thắng thua tùy vào thời có phú cho khơng? Tùy theo danh vị xã hội giữ bình yên, lẽ 13 Thử (Lúa nếp) phải tính mệnh cho nhân dân) Hậu Tắc giáo dân càn giáng chủng, Chu Công chủ ngụ Trần thi Chưng dân nãi lạp cơng vi đại, Đãn nguyện hồng vương giá sắc tri (Hậu Tắc dạy dân siêng đặt giống, Chu Công yêu chúa, gửi gắm trình bày thơ Dân chúng hạt gạo ăn, công lao lớn lắm, Chỉ mong đấng quân vương biết đến công việc 14 Tắc (Lúa Tắc) cấy cày) Niên phong thị nơng phu khánh, Hỉ khởi ca canh lạc thái bình (Năm mùa phúc lành cho nơng phu, 15 Tự xướng tự họa Mừng rỡ hát ca, vui đời thái bình) Cơng thành nghiệp trung nghĩa, Ức vạn sinh hoạt Bắc Nam (Sự nghiệp thành công nhờ vào trung nghĩa, Ức vạn sinh linh sống yên ổn Bắc 16 Đề xuyên sơn dịch (Đề Nam) Triều đình hữu đạo dân vơ sự, 17 trạm Xuyên Sơn) Quảng Tây lưu đề (Thơ đề (Triều đình có đạo, dân vơ sự) Xu đường chí yết thượng ty Hán, lưu lại Quảng Tây) Giáp đạo nhân nghênh tân sứ Lê (Lên công đường, mang lễ vật yết kiến quan người Hán, Hai bên đường, dân đón chào sứ giả nhà 18 Đáo An Nam ngẫu thành Lê) Nghĩ hướng đế tiền ca đế đức, (Đến An Nam, Giải ngô dân uấn phụ dân tài thành thơ) (Ta muốn đến trước vua, ca tụng công đức nhà vua, Đức nhà vua gió nam giải nỗi buồn giận cho 19 Kỳ ngũ (Bài năm) dân làm cho dân giàu có) Thuấn vô hoang đãi tồn trung xứ, Thang khắc khoan nhân lâm hạ (Tồn tâm vua Thuấn khơng lười nhác, khơng phóng túng, 20 21 Nam hồn q Thơng Trị dân vua Thang có đức khoan nhân) Kinh thành đông xuất thị Thông Châu Châu (Về Nam qua Thông Thành quách nhân dân thái khẩn trù Châu) (Ra khỏi Bắc Kinh Thông Châu, Tặng An Nam sứ thần Thành quách nhân dân sát nhau) Văn đạo Giao Nam tục, luật thập vận (Tặng sứ Dân cư chướng hải nhuyên… thần nước An Nam mười Cống trùng dịch thiệt, vần thơ luật) Gia dưỡng bát tàm miên (Nghe nói phong tục phía Nam Giao châu, ‘ Dân cư sát bờ biển,… Triều cống phải nhờ qua nhiều lần phiên dịch, Dân gia năm nuôi tám lứa tằm) BẢNG 4: NHỮNG TÁC PHẨM THƠ CHỮ HÁN THỜI MẠC THỂ HIỆN TƯ TƯỞNG THÂN DÂN STT Tác giả Nguyễn Hàng (?-?) Tác phẩm Tịch cư ninh thể phú - Yêu thay miền thôn tịch Yêu thau miền thôn tịch! Cư xử dầu lịng, Ngao du mặc thích Khéo chiều người mến cảnh yên hà: Dễ quyến khách vui miền tuyền thạch Xó xỉnh góc trời mom đất, bầu thu cảnh mọn hẹp hòi; Áy o ruộng núi vườn đèo, bốn mùa đủ thứ vui cộc kệch Có gắn bó, hịa hợp người với cảnh vật, người coi cảnh bạn bè thân thiết, cảnh giúp người quên nỗi ưu tư: Khách nhàn họp ba chồi cúc muộn, đứng dựa bên thềm; Bạn lão sum gốc mai già, hen kề tận ngạch Gió nhân quạt mát, điêm trần thau thảy tan không; Nước trí gương trong, miền tụy lụy lâng lâng rửa … Dấu ngựa xe chẳng đến, cỏ bén xn; Bạn viên hạc quen tìm, hoa cười đón khách… Rườm rà hàng cổ thụ, lồng tàn dù; Quanh quất dài kỳ phong, bao làm thành quách Vượn chào hịa khiếu hót, cách ngàn đưa khúc xướng ca; Suối chảy lẫn thông reo, bên tai rõi nhịp đàn, nhịp phách Chợ chân trời, mây họp đùn đùn; Chày sườn núi, nước đâm thình thịch Đại đồng phong cảnh phú - Non Xuân Sơn, cao thấp triều tây; Sông Lơi Thủy quanh co nhiễu tả Ngàn tây chìa cánh phượng, dựng hư khơng; Thành nước uốn hình rồng, dãi dãy đá Đùn đùn non Yên Ngựa, trượng khỏe kim thang; Cuồn cuộn thác Con Voi, chín khúc bền hình quan tỏa… Hình khen xiết; Phong cảnh thực nên danh! … vũng con thả muống bè; …vườn mọn mọn trồng huyên rạch Cảnh chắt chiu nương đậu, nương khoai; Mùa đắp đổi hàng kê hàng mạch Cày lũng tuyết sớm giong đủng đỉnh, trải thung chè, trèo đèo sở, nẻo tắt hình gối hạc ngẳng nghiu; Hái củi mây, hôm quẩy xênh xang, qua dặm liễu, tới ngàn sâm, đường uốn khúc ruột dê ngóc ngách Nguyễn Giản Thanh (1482 – 1552) Phụng thành xuân sắc phú Nẻo họp châu xa, ngọc bạch, dân mến chầu Tộ mừng bàn thạch, Thái Sơn, bền khôn động Nước yên vững đặt âu vàng; Đất thịnh vốn chưng thành Phụng… Tuy nhiều non nhiều nước, mạnh thành trì; Khuyết danh Sao lấy nhân lấy nghĩa, bền làm phong vực Việt sử diễn âm -Dân ta bọc lấy để làm lề Năm hồng thủy ghê, Cấy cày chẳng chợ quê mùa Thóc gạo chẳng có hịa mua, Trời làm mùa dân khổ thương bi -Sự làm cho lỗi chẳng lòng dân -Dẹp tám cõi biên man, Nước ta giàu có việc khoan dân -Nhà Trần xưa có đức lành, Nền vua nhân hậu dõi sinh chúa hiền… Trị thiên hạ bốn phương, Vạn dân phú thứ dường ấm no -Lấy nhân đổi ngược đẹp lòng vạn dân Chữ ứng thiên thuận nhân, Lê hoàng thiện vị xa gần yên Dựng nghiệp thánh, kế thần truyền, Mùa hè tháng sáu lên đền đăng quang -Trung khơi phục lịng dấu dân -Giả mưu lập Hoàng Vương ấy, Làm cho dân lầm than, -Âu loan trợ nước liều vực dân -Ân uy khắp nơi mến Hà Nhậm Đại (1525 - ?) Đã thuận trời lại đến lòng dân Khiếu vịnh thi tập -Cốt nhục tương tàn sĩ tiêu Nội gia sủng đố ngoại gia kiêu Hình hà thảm dân li khổ Hựu thị Lê triều ngọa triều (Cốt nhục tàn sát lẫn nhau, khí kẻ sĩ tiêu tan Họ nội hiềm khích ốn ghét, họ ngoại lộng hành Hình phạt hà khắc khuôn phép thảm thương, dân li tán khổ sở Thật triều Lê có ơng vua nằm thiết triều) (Thơ vịnh Lê Uy Mục) -Thế biến thiên di hận vị câm (cấm) Túc tiêu đồ báo định thần tâm Lão phu bất thức tằng tri phủ, Nhất phiến trung thành phó chuyển luân (Đời biến phải chạy loạn, hận chẳng cam, Sớm khuya mưu báo đáp, định lịng kẻ làm tơi Lão phu chẳng hiểu có biết cho khơng, Một lịng trung thành phó cho bánh xe lăn) Vũ Cán (1475 - ?) (Vịnh Nguyễn Hữu Nghiêm) Hạn điền câu (Tát nước ruộng hạn) Điền gia vọng vọng tích lưỡng càn, Câu cừ tranh huề cư thủy cụ Nhật tịng bát thích gian, Lão ơng nhi phu hốn phụ Ấp bỉ tư ký qun trích, Kết cao ninh từ ngưỡng nhi phủ (Nhà nông trơng ngóng thở than hạn hán nặng, Đua mang gầu rãnh tát nước Ngày đêm quần quật với manh áo làm đồng, Ông già mớm cơm cho trẻ, chồng gọi vợ làm Múc chỗ đổ chỗ mong giọt nước, Gàu múc hết sấp lại ngửa có quản chi) Tây thành hồi cổ (Bài 2) - Giáp Trưng Phủ tắc quân nhân ngược tắc cừu, Lão ô hà khổ dụng tà mưu Tức chân tình thời nan yểm, Tác ngụy tâm lao nhật bất hưu (Vỗ chăm dân bậc quân vương, tàn ngược kẻ thù, Con quạ già việc phải dùng mưu gian cho khổ Khi thực chất hiển khó mà che lấp cho được, Toan tính việc gian trá, nhọc lòng hàng ngày chẳng ngớt) PHỤ LỤC 10: TƯ TƯỞNG THÂN DÂN TRONG HAI TÁC PHẨM DIỄN CA LỊCH SỬ “THIÊN NAM MINH GIÁM” VÀ “THIÊN NAM NGỮ LỤC” Những câu thơ thể tư tưởng thân Những câu thơ thể tư tưởng thân dân Thiên Nam minh giám - Nối Hồng Bàng tới tuần họ Thục, dân Thiên Nam ngữ lục - Khí thiêng tạo hóa có thường, Đời có người cổ phúc vạn dân - Hai Trưng nghĩa thương dân, Sơn xuyên hiểm trở, phong cương khỏe bền Giận Tô quái gở cất quân trả hờn Có người có vật tự nhiên, Dấy rồng vươn hùm thét, Nhờ khí hóa hợp nên dân trời Nổi gió oai thổi hết loài gian Hay đâu chữ nghĩa điều chương, Lạ thay đôi sức hồng nhan , Lấy dân làm cửa, lấy hang làm nhà Sau mươi thành lẻ đặt yên tờ - Năm mươi mẹ lâu, Dựng báu cõi bờ vững, Ngồi giới bảo vầy: Phụng mệnh trời gái chẳng dám đương Binh Hùng anh này, …Dạy dân lấy nghĩa thói vầy Lỗ Trâu Làm vua trị nước mn dân Đời có bụt đâu thế? - Gái trai già trẻ đẹp lịng - Đấng tơn thất khen Quốc Tuấn, Trị dân vật, mở cong vương đồ Đuổi giặc Nguyên nhiều bận tay - Mn năm truyền dõi lâu xa, Sau thiêng trước ngay, Hanh thơng hội gặp, thái hịa thời đăng Một phen kiếm động nhiều ngày giặc kinh Xa thư mối lâng lâng, - Phạm Ngũ Lão nên danh tướng, Dân không tập ngụy, vật không bắt càn Chí hồng mở lượng bể non… - Ân vương sai tướng phá thành, Quên nước chẳng nài cơng phu Binh dịng mn đội, tướng tinh Nguyện chẳng tiếc trăng thu rong ruổi, nghìn Miễn chin trùng cao gối điện Nghiêu Đạp đất Việt sơn xun, Xử lịng khả nghị người thiều, Có chẳng cho mọc, đường nên tuyệt Ra biên nhớ chúa vào triều dân trơng người - Lê Hồng cất ba nghìn hùm soi, - Tự Thái thú nước Ngô, Gối bác trời khua đuổi giặc Minh, Tên Thạch Đái sang mà cướp dân Dưới cờ tướng hùng anh, Nào kẻ cấm ngăn, Vì dân lấy đức tuốt thành lấy oai Thuế chẳng có ngần dịch chẳng có ngơi -Sánh văn võ Nguyễn Phục? - Trăm bốn mươi tám năm ròng, Trên vua phúc vạn dân Bắc sai sang nhậm, dân khơng cịn người Trời Nam làm đấng thượng thân, - Loạn Nam mươi lần, Nền vương vững mạch dân dài Dân đậu bánh bóc dần mà ăn - Nghĩ đời nhiều tệ ghê Xấu danh nhục nước hổ thì, Dân đà chung khổ cịn hịa đau - Vâng mệnh trời dân đánh tội, - Cướp người chất non, Dân tựa gỗ tròn dầu mặc nẻo lăn - Lạ thay huyện Tiên Du, Đất thiêng Phù Đổng sinh sơ người Bốn phương vầy mối xa thư Dung nhan diện mạo tót vời, Ra oai mở đức chở che, Có tài trợ quốc, có tài cứu dân Dân tựa nước hiền tựa non - Chọn tài hào kiệt anh hùng, -Rượu treo khuyên thưởng ba quân Có mưu hộ quốc có lịng vực dân An hem sức giúp dân, - Kể từ Hùng tổ trị dân, Một niềm đốc thực chín lần hay Lên ngơi sánh với thánh nhân Đào đường Phù nghĩa công tài sánh? Tới Chu mạt Noãn vương, - Cịn đấng văn chương biết lý, Ơng cha cháu giữ giàng trị dân Đông đầy triều khôn kể xiết xong - Nam biên lại bẵng tờ Nguyên cơng Bùi cơng Lưu cơng, Nằm dù ngó cửa, dù an thân Đấng dùng ích nước đấng dùng chăn dân - Muôn dân từ khỏi hờn - Bè bè nhúc nhúc lồi, Nẻo sơng khỏi lội, đường non khỏi trèo Hổ đấng đời có danh? - Quét nhanh bụi bụi tro tàn, Lộc nước dành nuôi quân thưởng sĩ, Thu thay thảy giang sơn đồ Báo nộp vàng để ruộng mua, - Bắc Nam quét tờ, Dan tay kết đảng làm hồ, Dời binh giá định đô Long Thành, Vào toan luồn lọt lo hiếp người Ngoài trần sa mạc quét thanh, - Muôn dân nhà đủ người no, Âu vàng khỏe đặt, cung xanh vững vàng Cởi hờn vỗ chẳng lo cửa cài - Cầm quân đất Nam bang -Khuyên văn vũ giữ then cầm mực, Dặn làm vương cho an dân tình Chớ tham giàu dại thác làm chi - Thôi tướng sĩ khởi trình Chước thơm để thẻ kia, Vì dân sức đem binh dẹp lồn Kẻo phen có sử khen chê hèn - Thơi liền ban tước ban ân …Việc nghèo hiềm khó khăn ngại, Trên quan phí, dân an lịng Kể chi nắng dãi mưa mưa rền Hiệu xưng Triệu Việt Vương Miễn nước trị dân yên Nước khỏe, binh cường, giặc hết an dân - Dân mừng xướng thái bình ca, Đêm ngỡ ngày lại sáng lên Mừng thay nước trị dân yên Anh thánh, em hiền bốn bể làm tơi - Hồn thành đưa lại nước ta, Sơ cẵng lập miếu phụng thờ Dương công Khắp hịa chư tướng ngồi trong, Cùng sa nước mắt lịng xót xa - Toan nói mở đồ, Tập tành lớn dạy để hòa trị dân - Đinh Hồng từ Trần quyền Đức mn vỗ chúng, ân nguyền trị dân - Vua xa giá hồn kinh, Mn dân mừng rước qn rợp đường - Những thảm khốc người ta, Lòng dân chẳng muốn trừ Việc dân nghe nghe, Bỏ lệ Kiệt, Trụ phản Đường Ngu - Trong làm kiệm ước, trừ nhũng gian, Thuế mười thu dân an - Chúng yêu trời lòng yêu giữ giàng - Thương dân giảm thuế quyên tô, Luật lệnh dụng vừa, hình pháp dụng cơng - Thấy thương dân ngậm ngùi ngùi Lập thờ miếu trợ người phải oan - Chính hình điều luật rõ ràng Cấm đường quyền thế, giới đường lạm dân - Sinh cầm Ngun tướng họ Ơ, Thuyền Ngơ chìm hết, qn Ngô tan tành Vua chủ tướng hội binh, Mừng khen Quốc Tuấn nên danh tướng tài … Một nhà bốn bể sum vầy, Thịnh viêm hỏa, khỏe tày Thái Sơn - Bốn phương dân lo phiền, Loạn ly biết thưở yên nghiệp nhà - Bấy dân lại gian nan ghê đường - Dấy từ Hoàng Phúc binh sang Lấy tài tướng địa làm đường dạy dân - Dặn dò vui nghiệp làm ăn Lòng người đến hỏi, lòng dân dập dờn Ước mong thống hoàn nguyên Nước mối dân an bốn bề Kẻo cịn kinh khủng loạn ly Học thất nghiệp, nơng thất cơ… - Hươu thành đơi đứa đua Dân cá cạn thơi cị lươn Lịng người thảm khốc trăm đường Đêm ngày trông thánh mở mang cõi bờ -Tôi hiền chúa thánh, vui làm quy mô Muôn dân nhà đủ người no Nước lặng tờ, trị khỏe non - Việc việc chẳng sửa xong Dân dân chẳng đẹp lòng thuở an - Dân an nệm chiếu ức muôn, Vật chẳng gầy mòn người chẳng gian ... quan đến đề tài Chương 2: Những tiền đề tư tưởng thân dân văn học từ kỉ X đến hết kỉ XVII Chương 3: Tư tưởng thân dân văn học từ kỉ X đến hết kỉ XIV Chương 4: Tư tưởng thân dân văn học kỉ XV Chương... đem đến cho văn học màu sắc phong phú tư tưởng thân dân Tư tưởng thân dân văn học trung đại từ kỉ X đến hết kỉ XVII phản ánh vấn đề lớn lịch sử tư tưởng Việt Nam, văn học Việt Nam Tìm hiểu tư tưởng. .. triết học Tư tưởng thân dân lịch sử tư tưởng Việt Nam đến đầu kỉ XX sâu phân tích nguồn gốc nội dung tư tưởng thân dân lịch sử tư tưởng Việt Nam từ tư tưởng lấy dân làm gốc Trần Quốc Tuấn; tư tưởng