Những khoảnh khắc xưa cũ của đất nước Trung Hoa cổ kính - bức chân dung của tầng lớp lao động nghèo tại Trung Quốc những năm đầu XX.. Bà lão ăn xin được chụp.[r]
(1)(2)Tiết 78 – Văn bản: CỚ HƯƠNG
(Lỡ Tấn)
I TÌM HIỂU CHUNG (tiết 1) II TÌM HIỂU CHI TIẾT:
1 Nhân vật “tôi”:
a “Tôi” đường quê:
Cảnh vật quê hương qua cảm nhận nhân vật sau 20 năm xa cách có gì thay đổi?
Hình ảnh minh họa
Làng quê trong kí
ức
Làng quê hiện tại
- đẹp nhưng đẹp ở chỗ thì khơng có ngơn từ nào diễn tả
- tiêu điều, hoang
(3)Tiết 78 – Văn bản: CỚ HƯƠNG
(Lỡ Tấn)
Qua thay đổi cảnh vật quê hương tác giả muốn nói lên điều gì?
(4)Tiết 78 – Văn bản: CỚ HƯƠNG
(Lỡ Tấn)
b “Tôi” ngày quê:
Trong ngày q, tơi đã gặp trị chuyện với những ai?
- Nhuận Thổ
(5)Tiết 78 – Văn bản: CỐ HƯƠNG
(Lỡ Tấn)
THẢO LUẬN NHĨM:
Lập bảng so sánh Nhuận Thổ khứ với Nhuận Thổ để thấy rõ thay đổi nhân vật này?
Các nhóm nhận xét của nhau
(thời gian phút)
(6)SỰ THAY ĐỔI Ở NHÂN VẬT NHUẬN THỔ
Biểu hiện Quá khứ Hiện tại
Hình dáng Động tác Giọng nói
Thái độ với “tơi” Tính cách
(7)SỰ THAY ĐỔI Ở NHÂN VẬT NHUẬN THỔ
Biểu hiện Quá khứ Hiện tại
Hình dáng Khn mặt trịn, nước da bánh mật
Đầu đội mũ lơng chiên bé tí tẹo, cổ đeo vịng bạc sáng loáng…
Tiều tụy, da vàng sạm lại có thêm nếp răn sâu hoắm, mũ lơng chiên rách tươm…như tượng đá…
Động tác Nhanh nhẹn, mạnh mẽ,
dứt khốt Lóng ngóng
Giọng nói Thân mật, hồn nhiên Xa lạ, ngượng ngùng, cung kính
Thái độ với “tơi” Tự tin Thiếu tự tin Tính cách Tình cảm chân thành,
(8)Tiết 78 – Văn bản: CỐ HƯƠNG
(Lỡ Tấn)
-Thím Hai Dương: từ người đẹp người, đẹp nết “nàng Tây Thi đậu phụ” trở nên xấu xí, tham lam đến độ trơ trẽn, lưu manh hết vẻ lương thiện người nhà quê.
(9)Tiết 78 – Văn bản: CỐ HƯƠNG
(Lỗ Tấn)
(10)Những khoảnh khắc xưa cũ đất nước Trung Hoa cổ kính - chân dung tầng lớp lao động nghèo Trung Quốc năm đầu XX
Bà lão ăn xin chụp
(11)(12)(13)(14)Tiết 78 – Văn bản: CỚ HƯƠNG
(Lỡ Tấn)
c “Tơi” đường xa q:
Hình ảnh minh họa “tôi” đường xa quê
(15)Tiết 78 – Văn bản: CỐ HƯƠNG
(Lỗ Tấn)
(16)Tiết 78 – Văn bản: CỚ HƯƠNG
(Lỡ Tấn)
“ Trên mặt đất vốn làm có đường, người ta thành đường thơi” Theo em hình ảnh đường xuất cuối tác phẩm có ý nghĩa gì?
Trên mặt đất vốn khơng có đường, đường người giẫm nát chỗ khơng có đường mà tạo ra, khai phá chỗ gai góc mà có
Mọi thứ sống khơng phải tự có sẵn muốn, cố gắng, kiên trì, tìm tịi khám phá người có tất
2 Ý nghĩa hình ảnh đường
THẢO LUẬN NHĨM: (Thời gian phút)
Tơi mơ màng trước mắt tơi cảnh tượng cánh đồng cát, màu xanh biếc, cạnh bờ biển; vòm trời xanh đậm, treo lửng lơ vừng trăng trịn vàng thắm Tơi nghĩ bụng: Đã gọi hy vọng khơng thể nói đâu thực, đâu hư Cũng giống như đường mặt đất; kỳ thực, mặt đất vốn làm có đường
(17)III TỔNG KẾT:
1 Nội dung:
- Phản ánh trạng xã hội phong kiến Trung Quốc
- Đặt vấn đề đường người nơng dân, tồn xã hội để người suy ngẫm
2 Nghệ thuật:
- Bố cục chặt chẽ, cách sử dụng sinh động thủ pháp nghệ thuật: hồi ức, tại, đối chiếu, đầu cuối tương ứng. - Nghệ thuật miêu tả diễn biến tâm lý nhân vật
- Kết hợp tự sự, miêu tả, biểu cảm, nghị luận
(18)Chuyến quê lần cuối của nhân vật “tôi”
“Tôi” ngày quê
Hình ảnh đường
Nhân vật Nhuận Thổ Nhân vật Hai Dương
“Tôi” đường quê
(19)Nhà sinh hoạt cộng đồng
thôn Xy La – Xã Xy Rẫy sắn người dân xã Xy
(20)HƯỚNG DẪN VỀ NHÀ
- Tìm tác phẩm viết đề tài quê hương trong chương trình Ngữ văn THCS
- Nắm nội dung nghệ thuật văn bản