Tài liệu học tập Ngữ văn 11 - Đặng Đình Hải

- Các sáng tác tiêu biểu : + Các tập thơ như : Thơ thơ, Gửi hương cho gió… ; + Các tập văn xuôi : Phấn thông vàng, Trường ca … ; + Các tập tiểu luận phê bình : Các nhà thơ cổ điển Việt N[r]

Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải LƯU BIỆT KHI XUẤT DƯƠNG (Xuất dương lưu biệt) PHAN BỘI CHÂU I – TIỂU DẪN – Phan Bội Châu - Phan Bội Châu (1867 – 1940) tên thuở nhỏ là Phan Văn San, biệt hiệu chính là Sào Nam, quê huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An - Vào năm cuối kỉ XIX, ông là nhà nho đầu tiên nuôi ý tưởng tìm đường cứu nước Sau đỗ Giải nguyên (1900), ông lập Duy tân hội Theo chủ trương hội, ông lãnh đạo phong trào Đông du và xuất dương sang Nhật Bản (1905) - Năm 1925, thực dân Pháp bắt cóc ông Thượng Hải (Trung Quốc), đưa nước, định bí mật thủ tiêu Nhân dân đấu tranh sôi sục, nhà cầm quyền buộc phải đưa ông xử công khai Hà Nội Phan Bội Châu trắng án, bị giam lỏng Huế lúc qua đời - Không là nhà yêu nước và cách mạng, Phan Bội Châu còn là nhà văn lớn Tác phẩm chính ông : Việt Nam vong quốc sử (1905), Hải ngoại huyết thư (1906), Ngục trung thư (1914)… - Thơ Phan Bội Châu thể khả tư nhạy bén và không ngừng đổi mới, tài sáng tạo đa dạng, phong phú vần thơ sục sôi nhiệt huyết mình – Bài thơ Lưu biệt xuất dương Vào năm đầu kỉ XX, các nhà yêu nước Việt Nam, hướng Nhật Bản có nghĩa là hướng chân trời đầy hi vọng và ước mơ Năm 1905, trước lúc lên đường sang Nhật Bản, ông làm bài thơ Lưu biệt xuất dương để từ giã bạn bè, đồng chí II – VĂN BẢN A LỜI GIỚI THIỆU Có thể nói Phan Bội Châu là linh hồn các phong trào vận động cách mạng chống thực dân Pháp Cuộc đời Phan Bội Châu hoàn toàn hi sinh cho công đấu tranh giải phóng dân tộc và thập niên đầu kỉ XX Thơ văn ông là vũ khí tuyên truyền, vận động cách mạng sắc bén, là lời tâm huyết chứa chan lòng yêu nước Trang Lop11.com Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải Có thể thấy điều nói trên qua bài thơ Lưu biệt xuất dương ông (dẫn lại bài thơ và nêu hoàn cảnh đời bài thơ) B NỘI DUNG CHÍNH Mở đầu bài thơ, nhân vật trữ tình trực tiếp thể lí tưởng sống, khát vọng mang tầm vóc lớn lao : Làm trai phải lạ trên đời Há để càn khôn tự chuyển dời Theo đó, là đấng nam nhi sinh đời thì phải làm việc “lạ”, tức là việc lớn lao, phi thường Cụ thể, làm trai phải chủ động xoay chuyển trời đất, không để trời đất tự chuyển vần Thực ra, từ xa xưa, chí làm trai đã thường nói đến văn học : - Công danh nam tử còn vương nợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ hầu (Tỏ lòng – Phạm Ngũ Lão) - Đã mang tiếng trời đất Phải có danh gì với núi sông (Đi thi tự vịnh – Nguyễn Công Trứ) Tuy nhiên, quan niệm chí làm trai Phan Bội Châu có nét mẻ riêng Đặt hoàn cảnh đời bài thơ, chí làm trai đó chính là chủ động tiến hành nghiệp cứu nước Đến hai câu thực, ý tưởng nhân vật trữ tình triển khai rõ Đó là ý thức trách nhiệm cá nhân trước thời : Trong khoảng trăm năm cần có tớ Sau này muôn thuở, há không ? Hai câu thơ bộc lộ ý thức sâu sắc “cái tôi” cá nhân tích cực : Giữa khoảng trăm năm này cần phải có ta (cần có tớ), chẳng nhẽ ngàn năm sau (sau này) lại không có (để lại tên tuổi) ? Cái tôi này khẳng định trách nhiệm tại, tức là vận mệnh hôm đất nước, mà còn khẳng định nghĩa vụ lịch sử muôn đời Thật là tư người có chí khí lớn ! Tư càng khẳng định hiên ngang hai câu luận Đó là thái độ liệt “cái tôi” cá nhân trước tình đất nước và tín điều xưa cũ : Non sông đã chết, sống thêm nhục Trang Lop11.com Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải Hiền thánh còn đâu, học hoài Ở người này, số phận gắn làm với số phận đất nước, sống chết cùng non sông, vinh nhục cùng Tổ quốc Ở đây, nhân vật trữ tình nói mình là nói cho hệ, dân tộc chuyển mình theo lí tưởng cứu nước mới, phù hợp với thời đại Hiền thánh đã chết, kinh sử thiêng, nhà thơ dứt khoát hướng thẳng tương lai, đầy lạc quan tin tưởng Bài thơ kết thúc hai câu tuyệt đẹp, đầy cảm hứng lãng mạn Đó là khát vọng hành động và tư buổi lên đường kẻ “làm trai” : Muốn vượt bể Đông theo cánh gió Muôn trùng sóng bạc tiễn khơi Đúng là đại bang cất cánh bay biển khơi, bay vào thời đại Hình ảnh thơ, hiểu đúng nguyên tác, còn lãng mạn và hào hùng : “Thiên trùng bạch lãng tề phi” Con người đây chắp thêm đôi cánh thiên thần bay lên cùng gió mây Với các hình ảnh : trường phong, Đông hải khứ, Thiên trùng bạch lãng – tề phi…càng làm rõ khát vọng mãnh liệt và tư hiên ngang buổi lên đường “xuất dương” C KẾT LUẬN Bằng giọng thơ tâm huyết có sức lay động mạnh mẽ, “Lưu biệt xuất dương” đã khắc hoạ vẻ đẹp lãng mạn hào hùng nhà chí sĩ cách mạng năm đầu kỉ XX, với tư tưởng mẻ, táo bạo, bầu nhiệt huyết sôi trào và khát vọng cháy bỏng buổi tìm đường cứu nước VỘI VÀNG XUÂN DIỆU I – TIỂU DẪN – Nhà thơ Xuân Diệu - Xuân Diệu (1916 – 1985), tên khai sinh là Ngô Xuân Diệu, quê nội Hà Tĩnh, lớn lên quê mẹ (Bình Định – Quy Nhơn) Sau Cách mạng Tháng Tám, ông hăng hái tham gia các hoạt động xã hội với tư cách nhà viết văn chuyên nghiệp : đại biểu Quốc hội khoá I, Uỷ viên Ban chấp hành Hội Nhà văn Việt Nam các khoá I, II, III ; Viện sĩ thông Viện hàn lâm nghệ thuật Cộng hoà dân chủ Đức - Năm 1996, Xuân Diệu tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật Trang Lop11.com Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải - Các sáng tác tiêu biểu : + Các tập thơ : Thơ thơ, Gửi hương cho gió… ; + Các tập văn xuôi : Phấn thông vàng, Trường ca … ; + Các tập tiểu luận phê bình : Các nhà thơ cổ điển Việt Nam, Công việc làm thơ… - Về phong cách : + Xuân Diệu là nhà thơ “mới các nhà thơ mới” (Hoài Thanh) đã đem đến cho thơ ca đương thời sức sống mới, nguồn cảm xúc mới, thể quan niệm sống mẻ cùng với cách tân nghệ thuật đầy sáng tạo + Ông là nhà thơ tình yêu, mùa xuân và tuổi trẻ với giọng thơ sôi nổi, đắm say, yêu đời thắm thiết + Từ sau Cách mạng, thơ Xuân Diệu hướng mạnh vào thực tế đời sống và giàu tính thời – Bài thơ Vội vàng Vội vàng in tập Thơ thơ (1938), là bài thơ tiêu biểu Xuân Diệu trước Cách mạng tháng Tám II – VĂN BẢN A LỜI GIỚI THIỆU Xuân Diệu tiếng làng Thơ thời kì 1930 – 1945 Thi sĩ đã đem đến cho thơ ca Việt Nam thở mới, luôn trẻ trung, nồng nàn, rạo rực trái tim sôi nổi, đa tình Trong Thi nhân Việt Nam, Hoài Thanh đã viết : “Thơ Xuân Diệu… là nguồn sống rào rạt chưa thấy chốn non nước lặng lẽ này Xuân Diệu say đắm tình yêu, say đắm cảnh trời, sống vội vàng cuống quýt, muốn tận hưởng đời ngắn ngủi mình Khi vui buồn, người nồng nàn, tha thiết” Bài thơ Vội vàng rút tập Thơ thơ (1938), đây là bài thơ thể rõ phong cách nồng nàn, tha thiết Xuân Diệu Một nét tiêu biểu đó có thể kể đến là … B NỘI DUNG CHÍNH – Đoạn thơ (13 dòng đầu) – Tình yêu thiết tha thi sĩ với thiên đường nơi trần Mở đầu bài thơ (đoạn thơ), Xuân Diệu đã thể khát vọng muốn giữ lại mãi cái giới tươi đẹp muôn màu : Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt Trang Lop11.com Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải Tôi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay Đó là khát vọng muốn “vĩnh cửu hoá” cái đẹp, thi sĩ tôn thờ, thưởng thức Ước muốn táo bạo, muốn đoạt quyền tạo hoá, muốn ngự trị thiên nhiên Tất xuất phát từ tình yêu sống say mê hồn thơ nồng nàn, tha thiết Bằng lối điệp ngữ, điệp cấu trúc câu “Tôi muốn … cho …”, nhà thơ đã diễn tả ý tưởng mạnh mẽ đó cách đầy chất thơ Sở dĩ có khát vọng ngược với quy luật tự nhiên đó, lẽ, mắt “xanh non biếc rờn” thi sĩ, mùa xuân đầy sức hấp dẫn, đầy sức quyến rũ : Của ong bướm này đây tuần tháng mật …… Của yến anh này đây khúc tình si… Bức tranh sống có đủ hương vị, màu sắc và âm thanh, sinh động Đó là hình ảnh “cám dỗ”, tạo vật căng đầy nhựa sống và có đôi có cặp hữu tình : tuần tháng mật các loài ong bướm, “hoa đồng nội xanh rì”, “lá cành tơ”, khúc nhạc tình si mê các đôi oanh yến Điệp ngữ “này đây” lặp lại bốn lần kết hợp với thủ pháp liệt kê tăng tiến, nhịp thơ gấp gáp… cho thấy cảnh đẹp bày sẵn trước mắt, cụ thể, rõ ràng đồng thời bộc lộ niềm sung sướng đến ngất ngây thi sĩ trước cảnh sắc Cũng nhiều bài thơ khác, cảnh vật Vội vàng phát với tất niềm háo hức mê say, tất ngỡ ngàng Vì tất trở nên lạ đôi mắt thi sĩ đa tình, ham sống : Và này đây ánh sáng chớp hàng mi Mỗi buổi sớm thần Vui gõ cửa Tháng giêng ngon ngư cặp môi gần Với thi sĩ đa tài, đa tình này thì nguồn ánh sáng buổi bình minh phát từ đôi mắt xinh đẹp người thiếu nữ, lần nàng chớp hàng mi Tuy vậy, bài thơ Vội vàng, gây ấn tượng mẻ chính là câu : Tháng giêng ngon cặp môi gần Nhà thơ đã so sánh khái niệm thời gian “tháng giêng”, hình ảnh vô hình với hình ảnh cụ thể “cặp môi” và truyền cho người đọc cảm giác thật cụ thể “ngon”, “gần” Cách so sánh lạ ! Rất độc đáo ! Rất Xuân Diệu ! Trang Lop11.com Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải Sau cái phút giây ngất ngây, sung sướng cùng cảnh sắc thiên nhiên ấy, nhà thơ tỉnh lại và tự ý thức thời gian : Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa Tôi không chờ nắng hạ hoài xuân Mùa xuân đẹp làm cho thi sĩ “sung sướng” ý thức thời gian (qua nhanh) khiến thi sĩ phải “vội vàng”, phải hưởng thụ mùa xuân lúc mùa xuân vừa đến, còn tươi non để sau này mùa xuân đã qua, mùa hạ đến không phải nuối tiếc, ân hận Tóm lại, đoạn thơ trên đã thể tình yêu thiết tha thi sĩ Xuân Diệu với “thiên đường nơi trần thế”, đồng thời đã bộc lộ phong cách thơ mẻ và táo bạo – Đoạn thơ (dòng 14 đến 29) – Cảm nhận mẻ Xuân Diệu thời gian Đúng đoạn trước thi nhân đã tâm : “Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa” Dấu chấm khéo đặt câu thơ này khiến ta hình dung bước chân chàng trai tơ Xuân Diệu khựng lại khu vườn ngập tràn xuân sắc Đó là vì, thi sĩ đã nhận quy luật : đời thì ngắn ngủi, đó thời gian thì qua không trở lại : Xuân đương tới nghĩa là xuân đương qua …… Nên bâng khuâng tôi tiếc đất trời Thật vậy, mắt Xuân Diệu, có thời gian tuyến tính, kiểu thời gian “một không trở lại” Xuân : tới – qua, non – già, hết Còn Tôi (đời người) : mất, tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại, chẳng còn tôi mãi Bởi vậy, cái non tơ mơn mởn, ông lại thấy hấp hối, lụi tàn… cho nên ông đột nhiên lên : “Nên bâng khuâng tôi tiếc đất trời” Điểm mẻ cách thể là nhà thơ đã tạo giọng “tranh luận” và nêu lên “luận lí trái tim” loạt các phụ từ quan hệ “nghĩa là – – nên để bảo vệ quan điểm mình Hơn nữa, điệp ngữ “nghĩa là…” không bộc lộ ý nghĩa giải thích, định nghĩa cho thật hiển nhiên không thể phủ nhận mà còn thể nỗi lo lắng hốt hoảng thi nhân Những từ ngữ, cách diễn đạt đối lập mạnh mẽ : non >< già, rộng >< chật, còn >< chẳng còn… đã cho thấy cái hữu hạn đời người và liền đó là nỗi day dứt, nuối tiếc thi nhân Từ nhận thức thời gian trôi chảy và lấy tuổi trẻ, khoảng ngắn ngủi đời, để đo đếm thời gian đã dẫn đến cảm nhận tinh tế thời gian nhà thơ : Mùi tháng năm rớm vị chia phôi Trang Lop11.com Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải …… Chẳng bao giờ, ôi ! Chẳng Như Triết gia nói “Không tắm hai lần trên dòng sông”, thi sĩ cảm thấy thời gian gió, bay nhanh, lướt qua tất Lúc tạo vật độ căng mọng, sung mãn là lúc nó đối diện với ám ảnh tàn phai, huỷ diệt ngọn gió thời gian Cho nên, cảm nhận nhà thơ, thời gian có “mùi”, có “vị chia phôi” Tất bất ngờ, hẫng hụt, tiếc nuối, thảng đến độ nhà thơ đã cất lên : Chẳng bao giờ, ôi ! Chẳng Tóm lại, đoạn thơ trên đã thể cảm nhận mẻ và tinh tế Xuân Diệu bước thời gian, tuổi xuân Tiếc xuân, tiếc thời xuân là tiếc sống, tiếc sống mình Đây là biểu lòng ham sống, lòng yêu đời nhà thơ – Đoạn thơ (còn lại) – Lời giục giã sống vội vàng, cuống quýt thi sĩ Đoạn thơ cuối này chính là lời giải đáp cho băn khoăn, thắc mắc, và trả lời cho câu hỏi : Sống vội vàng là nào ? Phong cách sống “vội vàng” đây chính là “hệ quả” cảm thức thời gian từ đoạn thơ trước nhà thơ Không thể “buộc gió”, không thể “tắt nắng”, không thể cầm giữ thời gian nên với nhà thơ, cách “chiến thắng” bước thời gian là cường độ sống, khát vọng sống mãnh liệt, là phải chạy đua với thời gian : Mau thôi ! Mùa chưa ngả chiều hôm… Với Xuân Diệu, chạy đua với thời gian là để tận hưởng Vì ông vội vàng giục giã người hãy tận hưởng hết tất vẻ đẹp thiên nhiên, trời đất, cỏ cây, hoa lá và là người Và đây, lòng ham sống và phong thái vội vàng thi nhân đã dâng trào lên thành khát vọng : Ta muốn ôm …… - Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ! Đó là khát vọng tận hiến và tận hưởng sống tất các hành động, tất các giác quan, sống mãnh liệt lửa thổi bùng bùng Nhà thơ muốn ôm, muốn riết, muốn thâu đất trời, cỏ cây, hoa lá vào tay bé nhỏ mình Hơn nữa, còn “muốn cắn” vào sống mơn mởn xanh tươi xuân hồng đầy sức sống Qua đó, ta còn thấy nỗi Trang Lop11.com Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải sung sướng và choáng ngợp thi nhân trước mùa xuân “mơn mởn” trước “thanh sắc thời tươi” Ở đây, từ lối vắt câu (Ta muốn ôm) đến nghệ thuật dùng điệp ngữ (Ta muốn… ; Cho…), từ việc sử dụng nhiều hình ảnh táo bạo… đã góp phần thể đậm nét niềm ham sống đến cuồng nhiệt mê say tác giả Đặc biệt, hàng loạt các động từ có ý nghĩa “mạnh” đã có sức lôi kéo độc giả mãnh liệt : “muốn ôm”, “muốn riết”, “muốn thâu”… Rồi hàng loạt các tính từ mạnh : “chếnh choáng, đã đầy, no nê…” và cuối cùng là động từ “cắn”… đã bộc lộ rõ cái khao khát mãnh liệt nhà thơ muốn sống hết mình, yêu hết mình, hưởng thụ hết mình cái ý nghĩa đẹp đẽ sống Có lẽ, đoạn thơ này hình ảnh độc đáo là cách nói : “Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi” ! Chưa ta thấy “lạ” và Tây đến Đây là hình ảnh không đã tạo nên tương xứng liên kết toàn bài thơ mà còn góp phần tạo nên bất ngờ, lột tả hết trạng thái “vội vàng” đến cuống quýt, vồ vập và cuồng nhiệt Tóm lại, đoạn thơ trên đã thể Xuân Diệu không sống hay ham sống, mà ông còn say mê, cuồng nhiệt, giục giã, vội vàng, gấp gáp để sống C KẾT LUẬN Vội vàng là lời giục giã hãy sống mãnh liệt, sống hết mình, hãy quý trọng giây, phút đời mình, là tháng năm tuổi trẻ hồn thơ yêu đời, ham sống đến cuồng nhiệt Tư tưởng đó thể qua hình thức nghệ thuật điêu luyện : kết hợp nhuần nhị mạch cảm xúc và mạch luận lí, giọng điệu say mê, sôi nổi, sáng tạo độc đáo ngôn từ và hình ảnh thơ TRÀNG GIANG HUY CẬN I – TIỂU DẪN – Nhà thơ Huy Cận - Huy Cận (1919 – 2005) tên khai sinh là Cù Huy Cận, quê huyện Hương Sơn, Hà Tĩnh Thuở nhỏ ông học quê, sau đó vào Huế học hết trung học Năm 1939, ông Hà Nội học Trường Cao đẳng Canh nông - Từ năm 1942, ông tích cực tham gia hoạt động Mặt trận Việt Minh, tham gia Quốc dân đại hội Tân trào Sau Cách mạng tháng Tám, ông tham gia hoạt động chính quyền cách mạng, giữ nhiều trọng trách khác : Thứ trưởng Bộ Văn hoá, Bộ trưởng đặc trách công tác Văn hoá – Nghệ thuật Văn phòng Hội đồng Bộ trưởng,… Trang Lop11.com Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải - Ông là tác giả xuất sắc phong trào Thơ Năm 1996, ông Nhà nước tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật - Các tác phẩm chính : + Trước Cách mạng : Lửa thiêng (tập thơ, 1937 – 1940), Kinh cầu tự (văn xuôi, 1942)… + Sau Cách mạng : các tập thơ Trời ngày lại sáng (1958), Đất nở hoa (1960)… - Thơ Huy Cận hàm súc, giàu chất suy tưởng, triết lí – Bài thơ Tràng giang Tràng giang là bài thơ hay nhất, tiêu biểu Huy Cận Theo tác giả, bài thơ này viết vào mùa thu năm 1939 (in tập Lửa thiêng) và cảm xúc khơi gợi chủ yếu từ cảnh sông Hồng mênh mang sông nước – Nhan đề và lời đề từ a) Nhan đề - Tràng (trường) : dài ; giang : sông Tràng giang (trường giang) : sông dài - Tràng giang còn gợi hình ảnh sông rộng (do âm vang việc láy vần “ang”) Trường giang là “sông dài” - Tràng giang là cách diễn đạt Trường giang dễ bị nhầm lẫn với tên sông Trung Quốc và thơ Đường b) Lời đề từ “Bâng khuâng trời rộng nhớ sông dài” - “Trời rộng”, “sông dài” mang nghĩa khái quát không gian nghệ thuật bài thơ Đó là khung cảnh sông nước mênh mông, vô biên - “Bâng khuâng”, “nhớ” khái quát lên tâm trạng buồn, cô đơn xa cách, chia li “trời” và “sông”  Câu đề từ đã khái quát nội dung tư tưởng bài thơ, vừa thâu tóm cảm xúc chủ đạo vừa gợi nét nhạc chủ âm cho bài thơ II – VĂN BẢN A LỜI GIỚI THIỆU Bài thơ Tràng giang (in tập thơ Lửa thiêng) là tuyệt tác nhà thơ Huy Cận nói riêng và phong trào Thơ (1932 – 1945) nói chung Đây là bài thơ với xúc cảm vũ trụ không chan chứa nỗi buồn mênh mông xa vắng mà còn thấm Trang Lop11.com Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải đượm tình yêu quê hương đất nước lắng sâu Nói theo Xuân Diệu “Tràng giang là bài thơ ca hát non sông đất nước đó dọn đường cho lòng yêu giang sơn Tổ quốc” Có thể thấy rõ điều nói trên qua (khổ thơ thứ … Tràng giang) … B NỘI DUNG CHÍNH Tràng giang là bài thơ sông Hồng gợi tứ Trước Cách mạng, nhà thơ thường có thú vui vào chiều chủ nhật hàng tuần lên vùng Chèm, Vẽ để ngoạn cảnh Hồ Tây và sông Hồng Phong cảnh sông nước đẹp gợi cho nhà thơ nhiều cảm xúc Tuy nhiên bài thơ không sông Hồng gợi cảm mà còn mang cảm xúc chung dòng sông khác quê hương Tràng giang là bài thơ tình và tình gặp cảnh, bài thơ tâm hồn… – Khổ thơ Nhìn dòng sông lớn gợn lớp sóng, nhà thơ cảm thấy nỗi buồn mình trải lớp sóng : Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp Con thuyền xuôi mái nước song song Thuyền và nước vốn là hai khái niệm gần gũi không phải gắn bó Thuyền gợi lên cái gì nênh kiếp người đời cũ Nhất là đây, thuyền lênh đênh thả mái xuôi dòng và có nỗi buồn chia li, xa cách đón đợi Từng đợt sóng “gợn” nhẹ kéo dài vô tận làm nỗi buồn người càng thấm sâu, da diết khó tả “Buồn điệp điệp” đã diễn tả nỗi buồn lớp lớp, buồn tầng tầng, buồn không nguôi nhà thơ Hai dòng thơ có ý nghĩa sâu xa bóng dáng người dòng đời Bởi sông là đời, thuyền là người, sóng “điệp điệp” là nỗi buồn đeo mang thân phận kiếp người Trên dòng sông ấy, bao nhiêu ngả nước là nhiêu ngả sầu và cảnh tượng “một cành khô” lạc dòng càng nhấn mạnh nỗi lạc loài kiếp người xã hội cũ : Thuyền nước lại sầu trăm ngả ; Củi cành khô lạc dòng Như trên đã phân tích, thuyền và nước đây không gặp nhau, gần mà “trăm ngả” đời thuyền nơi, nước lại ngả Sự lạc lối không cùng hướng này đã gợi lên thi nhân nỗi “sầu” bơ vơ, cô đơn đời Hình ảnh cành củi khô đơn lẻ trôi bồng bềnh, trên dòng sông mênh mông sóng nước gợi lên nỗi buồn kiếp người nhỏ bé, vô định Nó là biểu tượng cho tâm trạng người, là giới niên tiểu tư sản thời Trang Lop11.com 10 Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải Ở khổ thơ đầu, nghệ thuật đối thơ Đường đã vận dụng linh hoạt đã khiến cho bài thơ mặt phát huy mạnh loại thơ cổ, mặt khác nó làm cho giọng điệu bài thơ uyển chuyển, linh hoạt, tránh khuôn sáo, cứng nhắc dễ thấy số bài thơ Đường luật hồi đầu kỉ XX Bên cạnh đó, cách dùng từ láy “điệp điệp”, “song song” gợi âm hưởng cổ kính, trang trọng Tuy nhiên, Tràng giang là bài thơ đại, đoạn thơ này có thể thấy hình ảnh, thi liệu và cảm xúc : Thuyền nước lại sầu trăm ngả ; Củi cành khô lạc dòng Thơ xưa thường nói đến hình ảnh cao sang mà giới “tao nhân, mặc khách” thường ưa thích trăng hoa, tuyết nguyệt… Đến thời kì thơ mới, hình ảnh “bình dân” “củi cành khô”, “con nai vàng ngơ ngác”, hổ “gậm mối căm hờn cũi sắt”… là dấu “cuộc cách mạng thơ” (Hoài Thanh) Tóm lại, khổ thơ đầu là nỗi buồn mênh mang lòng thi nhân gợi lên từ không gian “tràng giang” Cái hay khổ thơ là nghệ thuật thường thấy Đường thi, mẻ phong trào Thơ – Khổ thơ hai Từ dòng sông, sóng gợn, thuyền xuôi mái và cành củi khô bập bềnh trôi dạt trên sóng… khổ thơ một, Huy Cận nói đến cảnh tràng giang buổi chiều mênh mông, vắng vẻ Và, nỗi buồn càng thấm sâu vào cảnh vật Trước hết, có thể thấy cảnh tràng giang mênh mông, vắng vẻ hai câu thơ đầu : Lơ thơ cồn nhỏ gió đìu hiu, Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều Hai câu thơ chứa đựng nét chấm phá các bãi cồn trên dòng sông Không gian vắng lặng, cảnh vật nhuốm vẻ đìu hiu, tàn tạ… Thật không gì vui lúc chợ đông và buồn chợ chiều tan tác, không có tiếng người thì cảnh vật hoang vắng và xa lạ Cảnh vật vắng vẻ đã khiến cho thi nhân càng buồn sầu, cô đơn, khát khao nghe tiếng vọng thân thiết đời Các từ láy “lơ thơ” và “đìu hiu” dùng đắt, vừa có giá trị tạo hình, vừa giàu khả biểu đạt tâm trạng Theo Huy Cận, từ “đìu hiu” ông học dịch Chinh phụ ngâm : Non kì quạnh quẽ trăng treo Bến Phì gió thổi đìu hiu gò Trang Lop11.com 11 Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải Trong câu thơ thứ hai, xuất “tiếng làng xa vãn chợ chiều” làm cảnh buồn hơn, đây là “âm thanh” vọng lên từ tâm tưởng, từ niềm khao khát nhà thơ Tiếp theo là cảnh tràng giang mênh mông, vắng vẻ hai câu thơ sau : Nắng xuống, trời lên sâu chót vót ; Sông dài, trời rộng, bến cô liêu Hai câu thơ mở rộng không gian miêu tả nhiều chiều với hình ảnh trời lên – cao, sông dài – dài, trời rộng – rộng Theo hướng mở rộng đó không gian, nỗi sầu thi nhân toả lan đến vô cùng Hình thức đối cổ thi sử dụng khá linh hoạt hai câu thơ, tạo nên hài hoà hình ảnh và nhịp điệu Cùng với việc vẽ chuyển động ngược hướng (nắng xuống, trời lên) câu ba, tác giả đã dùng dấu phẩy ngắt câu thơ thứ tư thành ba phần, biểu thị ba hình ảnh độc lập : sông dài, trời rộng, bến cô liêu Nhờ lối diễn tả này, tính chất phân li đời tô đậm thêm Đặc biệt, cách kết hợp từ câu ba thật độc đáo Khi viết “sâu chót vót”, tác giả không muốn diễn tả độ cao bầu trời mà còn muốn biểu cảm giác chới với, rợn ngợp người đối diện với cái hun hút, thăm thẳm vũ trụ Tóm lại, không âm sống, không vật người, không biểu tượng gia đình, quê hương… không có gì ! Một thi nhân nước chưa tìm hướng cho mình, lại mẫn cảm trước thiên nhiên và đời, làm không có nỗi buồn ? – Khổ thơ ba Đỉnh điểm cô đơn thi nhân Tràng giang tập trung vào khổ thơ thứ ba này Với hàng loạt từ phủ định, làm hoàn toàn tín hiệu sống, người vì trở nên bơ vơ đến đáng thương : Bèo dạt đâu hàng nối hàng …… Lặng lẽ bờ xanh tiếp bãi vàng Trong không gian buồn, xa vắng, muốn tìm đến dấu vết gần gũi sống, đời Nhưng sống đây đứt đoạn chia lìa, dòng sông mênh mông không có dù là chuyến đò, không có lấy cầu để nối kết người với người : Mênh mông không chuyến đò ngang Không cầu gợi chút niềm thân mật Trang Lop11.com 12 Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải Cuộc sống lên với hình ảnh trơ trọi, quạnh hiu bờ bãi, cánh bèo dạt trôi Bóng dáng người dường biến cái không gian ngút ngàn hoang vắng : “Bèo dạt đâu hàng nối hàng … Lặng lẽ bờ xanh tiếp bãi vàng” Những câu thơ làm ta nhớ đến tiếng gọi đò da diết “Bến Mi Lăng” nhà thơ cùng thời : Tiếng gọi đò, gọi đò oán trách Gọi đò thôi run rẩy ngành trăng (Yến Lan) Tóm lại, bốn câu thơ buồn, câu mang nỗi buồn riêng Cảnh vật có đổi thay (so với khổ thơ trên) cùng dáng vẻ, tất trôi nổi, mông lung, vô định Không có dấu vết người Vì vậy, thi nhân buồn ! – Khổ thơ bốn Khổ thơ có bốn dòng đã khái quát lòng, tình cảm, tư tưởng nhà thơ bút pháp nghệ thuật ông Hai câu thơ đầu khổ thơ cuối khắc hoạ lại cảnh tượng rực rỡ, kì vĩ mặt trời xuống thấp, hắt ánh sáng lên các lớp mây cao cuồn cuộn đùn núi bạc: Lớp lớp mây cao đùn núi bạc Chim nghiêng cánh nhỏ : bóng chiều sa Tác giả thích chữ “đùn”, tả mây có sức đẩy bên trong, trồi hết lớp này đến lớp khác Theo tác giả, câu thơ đầu ông học chữ “đùn” bài dịch thơ Đỗ Phủ : Lưng trời sóng gợn lòng sông thẳm Mặt đất mây đùn cửa ải xa (Thu hứng) Còn câu thơ thứ hai, ba chữ “bóng chiều sa” in lên núi bạc đùn lên, còn dáng chim nghiêng cánh nhỏ tương phản với “lớp lớp”, “núi bạc”, càng trở nên nhỏ nhoi, cô độc Hai câu thơ sau khổ thơ cuối là nỗi khát khao người tìm quê nhà : Lòng quê dợn dợn vời nước Không khói hoàng hôn nhớ nhà Lòng quê, có người hiểu là lòng riêng, lòng mộc mạc, nhiều người hiểu là lòng nhớ quê hương Thực vậy, “dợn” là hình ảnh mặt nước chuyển động nhỏ, lên xuống nhẹ bị xao động Ở câu thơ này, lòng nhớ quê hương “dợn” lên sóng Trang Lop11.com 13 Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải tâm hồn, phóng tầm mắt nhìn xa nước mênh mông, không phải “dợn” lên lần thôi, mà là “dợn dợn” nghĩa là xao động liên tục Lòng nhớ quê hương xao động tâm hồn trước cảnh sông nước hoang vắng đìu hiu, trống trải khiến nhà thơ phải bộc bạch : Không khói hoàng hôn nhớ nhà Âm hưởng thơ Đường triền miên khổ thơ cuối, niềm lưu luyến nhớ quê Thôi Hiệu bài Hoàng Hạc lâu : Quê hương khuất bóng hoàng hôn Trên sông khói sóng cho buồn lòng (Tản Đà dịch) Nhà thơ đời Đường có “khói sóng” trên sông gợi niềm thương nhớ quê nhà, còn Huy Cận thì chẳng cần ngoại cảnh mà đủ khơi dòng nhớ mong Lúc này, cái buồn đã tương đối thành hình, không còn là cảm giác sầu mênh mông vời vợi xúc cảnh sinh tình ngắm nước trường giang Vì lúc giờ, nhà thơ buồn Thôi Hiệu Tóm lại, khổ thơ cuối đã mở tình cảm đẹp nhà thơ và gây ấn tượng sâu sắc cho người đọc Lời thơ mãi mãi thức tỉnh lòng hướng quê hương và tình người ấm áp chúng ta C KẾT LUẬN Tràng giang là thi phẩm độc đáo Huy Cận, vừa mang vẻ đẹp cổ điển vừa mang vẻ đẹp thơ Qua bài thơ, Huy Cận đã bộc lộ nỗi sầu cái tôi cô đơn trước thiên nhiên rộng lớn, đó thấm đượm tình người, tình đời, lòng yêu nước thầm kín mà thiết tha ĐÂY THÔN VĨ DẠ HÀN MẶC TỬ I – TIỂU DẪN – Nhà thơ Hàn Mặc Tử Trang Lop11.com 14 Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải - Hàn Mặc Tử (1912 – 1940) tên khai sinh là Nguyễn Trọng Trí, sinh làng Lê Mĩ, tổng Võ Xá, huyện Phong Lộc, tỉnh Đồng Hới (nay là tỉnh Quảng Bình) gia đình viên chức nghèo theo đạo Thiên chúa - Cha sớm, ông sống cùng mẹ Quy Nhơn và có hai năm học trung học Huế Sau đó ông làm công chức Bình Định vào Sài Gòn làm báo Năm 1936, Hàn Mặc Tử mắc bệnh phong và Quy Nhơn chữa bệnh Ông trại phong Quy Hoà - Hàn Mặc Tử làm thơ từ năm 14, 15 tuổi với các bút danh : Phong Trần, Lệ Thanh…; bắt đầu thơ cổ điển Đường luật, sau chuyển sang thơ lãng mạn Thơ Hàn Mặc Tử thể tình yêu đến đau đớn hướng đời trần - Tác phẩm tiêu biểu : Gái quê (1936), Thơ Điên (1938), Xuân ý… – Bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ - Đây thôn Vĩ Dạ (lúc đầu có tên Ở đây thôn Vĩ Dạ) sáng tác năm 1938, in tập Thơ Điên (về sau đổi thành Đau thương) - Theo số tài liệu, bài thơ gợi cảm hứng từ mối tình Hàn Mặc Tử với cô gái vốn quê Vĩ Dạ, thôn nhỏ bên dòng sông Hương nơi xứ Huế thơ mộng và trữ tình II – VĂN BẢN A LỜI GIỚI THIỆU Làm thơ từ tuổi mười bốn, mười lăm và có mười năm “kết duyên” với Thơ mới, Hàn Mặc Tử đã để lại dấu ấn sâu sắc lòng người yêu thơ Việt Nam Hồn thơ Hàn Mặc Tử đa dạng phong phú vừa mang nỗi quặn đau với hình ảnh thường “vẩn đục”, vừa mang đến hình ảnh trẻo hiền hoà đến lạ thường Ta gặp “Đây thôn Vĩ Dạ” tình cảm yêu thương đằm thắm, bâng khuâng và nỗi khao khát hướng đến ấm tình người, hướng đến “ngôi vườn” đời qua tranh thiên nhiên xứ Huế bình yên, thơ mộng Một nét độc đáo Đây thôn Vĩ Dạ có thể là (khổ thơ thứ …) … B NỘI DUNG CHÍNH – Khổ thơ đầu Mở đầu đoạn thơ (cũng là mở đầu bài thơ) là câu hỏi : Sao anh không chơi thôn Vĩ ? Câu hỏi vừa lời trách móc nhẹ nhàng người gái thôn Vĩ (mà tác giả tưởng tượng ra) vừa là lời tự vấn không Vĩ Dạ nhà thơ Câu thơ mang giọng điệu lời mời gọi tha thiết thôn Vĩ, vừa nhẹ nhàng vừa dễ thương duyên cớ gợi nhớ Trang Lop11.com 15 Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải hình ảnh thôn Vĩ ngày nào kí ức nhà thơ – thời là cậu học trò trường Pe-lơ-ranh xứ Huế với trái tim đa cảm Hãy thôn Vĩ, thôn Vĩ là tranh thiên nhiên tràn ngập sức sống : Nhìn nắng hàng cau nắng lên Vườn mướt quá xanh ngọc Cảnh thôn Vĩ đẹp là vào buổi bình minh với ánh nắng hồng đầu tiên ngày “Nắng lên” là nắng đầu tiên ngày mẻ, ấm áp Không phải là “nắng ban mai”, hay “nắng mai”,… cách nói thông thường Chữ “mới” tô đậm cái trẻo, tinh khiết tia nắng đầu tiên ngày Thi nhân đã theo “nắng lên” mà với Vĩ Dạ Đặc trưng thôn Vĩ Dạ là hàng cau thẳng Cau là cây cao vườn nên sớm đón tia nắng đầu tiên ngày Vì thế, “nắng hàng cau” là nắng tân, tinh khôi, là nắng thiếu nữ Câu thơ “Vườn mướt quá xanh ngọc” cất lên tiếng reo vui, lời suýt xoa thi nhân trước vẻ đẹp vô ngần thôn Vĩ Từ “mướt” ánh lên vẻ mượt mà, óng ả, đầy xuân sắc, màu xanh mỡ màng, tràn trề nhựa sống Vĩ Dạ “Xanh ngọc” là màu xanh lung linh, ngời sáng, long lanh Ở hai câu thơ này, vườn Vĩ tắm gội sương đêm, chìm giấc ngủ thì đánh thức và bừng lên ánh nắng hồng ban mai Nắng mai rót vào vườn đầy dần lên, đến ngập tràn thì nó biến khu vườn thành đảo ngọc chốn “nước non tú” quê hương xứ sở Đến câu thơ cuối, cảnh thôn Vĩ càng đẹp có xuất người : Lá trúc che ngang mặt chữ điền Lâu nay, “mặt chữ điền” hiểu là khuôn mặt đàn ông Tuy nhiên, ca dao miền Trung, “mặt chữ điền” để khuôn mặt đẹp phúc hậu, khả ái người phụ nữ : “Mặt má bầu ngó lâu muốn chửi - Mặt chữ điền tiền rưỡi mua” Gương mặt chữ điền vuông vắn xuất đằng sau vẻ mảnh mai, tú “lá trúc” Hình ảnh “Lá trúc che ngang mặt chữ điền” vì càng làm tăng thêm vẻ sinh động tranh thôn Vĩ, đây thiên nhiên và người hài hoà với vẻ đẹp kín đáo, dịu dàng và thơ mộng Trong thơ, ngoại cảnh là nội tâm Đặt tranh thôn Vĩ đẹp nỗi niềm thi nhân hướng người gái Vĩ Dạ mà tác giả thầm thương trộm nhớ, ta hình dung tâm trạng nhà thơ Đó là niềm vui nhận tín hiệu tình cảm người Trang Lop11.com 16 Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải mộng (tất nhiên đây là cảm nhận Hàn Mặc Tử), là niềm hi vọng loé sáng tình yêu, hạnh phúc Tóm lại, đọc khổ thơ đầu ta cảm nhận tranh thôn Vĩ đẹp, tươi sáng, trẻo, gợi cảm và đầy sức sống Đồng thời, đó là niềm hi vọng hạnh phúc thi nhân – Khổ thơ thứ hai Trong khổ thơ thứ hai, nhà thơ đặc tả cảnh sông nước mây trời xứ Huế, đồng thời bộc lộ niềm hoài vọng bâng khuâng Ở hai câu thơ đầu, tranh là khung cảnh thiên nhiên ban ngày xứ Huế: Gió theo lối gió, mây đường mây Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay Cảnh đây vừa có nét đẹp hoang sơ, dân dã, vừa có nét “cung đình” Gió, mây và dòng nước nhân hoá để trở nên có hồn, sinh động “Gió theo lối gió, mây đường mây” ngắt nhịp 4/3 với hai vế tiểu đối gợi tả không gian gió, mây chia lìa, đôi đường, đôi ngả nghịch cảnh đầy ám ảnh Lẽ thường thì “gió thổi mây bay”, phải mặc cảm chia lìa đã chia xa thứ vốn không thể chia tách ? Nhà thơ còn nhân hoá sông thành sinh thể có tâm trạng để giãi bày tâm tư chính mình Hương Giang không thể tự buồn mà thi nhân đã “bỏ buồn vào lòng sông” Động thái “lay” tự nó không vui không buồn, hoàn cảnh này, nó lại gợi lên hiu hắt, thưa vắng Nhịp điệu câu thơ chậm rãi điệu “slow tình cảm dành riêng cho huế” (Hoàng Phủ Ngọc Tường) càng làm cho nỗi niềm thêm da diết Hoá không phải “dòng nước buồn thiu” mà chính “thi nhân buồn thiu” Ở hai câu thơ sau, dòng Hương Giang đêm lên ngập tràn ánh trăng : Thuyền đậu bến sông trăng đó Có chở trăng kịp tối ? Đây là hai câu thơ tuyệt bút Tử, kết tinh rực rỡ bút pháp tài hoa, lãng mạn Cả dòng sông dát bạc, ánh lên, lộng lẫy và huyền ảo lung linh Nếu “Thuyền ai” gợi lên bao ngỡ ngàng, bâng khuâng, vừa quen vừa lạ, man mác điệu hò xứ Huế thì hình tượng “sông trăng” lại nét vẽ thơ mộng, chất chứa cái thần thái, “linh hồn” cảnh sắc thiên nhiên xứ sở Sự kết hợp “thuyền ai” và “sông trăng” đã tạo nên hình tượng đẹp thi vị, gợi tả vẻ đẹp lãng mạn, thơ mộng, thân thương Huế “Thuyền”, “bến”, “trăng” là biểu tượng người trai, gái và hạnh phúc lứa đôi Trăng là nhân chứng cho đôi lứa nguyện thề Khi xưa, vườn Thuý ngập đầy ánh trăng, Kim – Kiều đã giao ước, thề nguyền Trong ca dao, tình duyên nam nữ Trang Lop11.com 17 Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải giãi bày, ướm hỏi trăng : “Đêm trăng anh hỏi nàng – Tre non đủ lá đan sàng nên ?”… Thuyền chở trăng là chở tình yêu Bến trăng là bến bờ hạnh phúc Liệu thuyền tình yêu có vượt thời gian để kịp cập bến bờ hạnh phúc hay không ? Câu hỏi chất chứa bao niềm khắc khoải, chờ đợi mỏi mòn tình yêu, hạnh phúc thi nhân Ẩn đó có mông lung, hồ nghi, thất vọng Tóm lại, khổ thơ thứ hai vẽ nên tranh xứ Huế ảm đạm, nhuốm màu chia lìa, sống mệt mỏi, yếu ớt huyền ảo, thơ mộng, đồng thời toát lên dự cảm hạnh phúc chia xa nhà thơ – Khổ thơ cuối Hồn thơ say dần, từ chỗ có nhiều hình ảnh thực (khổ 1), đến chỗ mơ hồ (khổ 2), bài thơ kết thúc khổ thứ ba với hình ảnh, cảm xúc thật huyền bí Trước hết là câu thơ đầu : Mơ khách đường xa, khách đường xa “Khách đường xa” là ? Sao câu thơ lại lặp lại hình ảnh hai lần ? Và nữa, hình ảnh đầy ấn tượng vô cùng mơ hồ lại đứng cạnh từ càng mơ hồ, bí ẩn chính nó – từ “Mơ” : “Mơ khách đường xa, khách đường xa” Có thể “khách đường xa” là người sống Vĩ Dạ có thể là chính nhà thơ ? Không có thể giải thích nổi, và cuối cùng không cần giải thích Chỉ biết rằng, “khách đường xa” điệp lại gợi lên khoảng cách xa xôi, cách trở Hình ảnh thơ ám ảnh người đọc, và nó ma lực khiến ta cảm thấy câu thơ là hay nhất, không thể thay Những câu thơ sau có vẻ đẹp mơ hồ, huyền ảo dù “hợp lí” : Áo em trắng quá nhìn không Ở đây sương khói mờ nhân ảnh “Áo em” có phải là áo người gái xứ Huế, có lẽ là người thôn Vĩ ? “Trắng quá nhìn không ra” đưa thi nhân vào sống ảo giác, không phải nhìn mắt thường Đến cụm từ “Sương khói mờ nhân ảnh”, câu thơ càng cho thấy rõ cảnh vật và người chìm dần vào mờ ảo Điều bí ẩn lại nằm câu thơ cuối : Ai biết tình có đậm đà ? Đó lại là câu hỏi tu từ, và không thể trả lời, ta thấy câu hỏi thống với mạch cảm xúc chung bài thơ : mở đầu và kết thúc là câu hỏi Cả bài thơ là Trang Lop11.com 18 Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải câu hỏi lớn không cần giải đáp Có điều, câu hỏi cuối này nó biểu chút hoài nghi với tình yêu (người xứ Huế), hoài nghi nên hỏi Câu thơ còn cho thấy nỗi niềm thiết tha với tình yêu, với đời nhà thơ Tóm lại, khổ thơ cuối thực cảm nhận, miêu tả cái hư ảo, mờ nhoè, càng lúc càng chìm dần vào cõi mộng Thi nhân cảm nhận càng rõ nét khoảng cách xa xôi, cái hư ảo tình yêu, hạnh phúc C KẾT LUẬN Với hình ảnh biểu nội tâm, bút pháp gợi tả, ngôn ngữ tinh tế, giàu liên tưởng, bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ là tranh đẹp miền quê đất nước, là tiếng lòng người tha thiết yêu đời, yêu người CHIỀU TỐI (Mộ) HỒ CHÍ MINH I – TIỂU DẪN Tháng – 1942, với danh nghĩa là đại biểu Việt Nam độc lập đồng minh hội và Phân quốc tế phản xâm lược Việt Nam, Hồ Chí Minh sang Trung Quốc để tranh thủ viện trợ giới Vừa đến Túc Vinh, tỉnh Quảng Tây, Người bị chính quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam vô cớ Trong suốt 13 tháng tù bị đày ải, Hồ Chí Minh đã sáng tác 134 bài thơ chữ Hán, ghi sổ tay, đặt tên là Ngục trung nhật kí (Nhật kí tù) Tập thơ dịch tiếng Việt và in lần đầu vào 1960 Chiều tối (Mộ) là bài thứ 31 tập thơ Cảm hứng bài thơ gợi lên trên đường chuyển lao Hồ Chí Minh từ Tĩnh Tây đến Thiên Bảo vào cuối thu năm 1942 II – VĂN BẢN A LỜI GIỚI THIỆU Hồ Chí Minh là nhà cách mạng vĩ đại dân tộc ta, đồng thời là tác gia lớn Sự nghiệp sáng tác Bác đa dạng, bật là tập thơ trữ tình “Nhật kí tù” (Có thể trình bày thêm đôi nét tập Nhật kí tù) “Mộ” (Chiều tối) là bài thơ có giá trị tập Nhật kí tù Nó vừa gợi cảnh gian truân ngày bị giam cầm vừa toát lên vẻ đẹp tâm hồn Bác (Dẫn bài thơ) Trang Lop11.com 19 Tài liệu học tập Ngữ văn 11 Đặng Đình Hải B NỘI DUNG CHÍNH Bài thơ lấy cảm hứng trên đường chuyển lao Đó là lúc trời tối, người tù bị giải miền núi Tấm lòng yêu người, yêu sống luôn luôn vượt qua bước gian truân tác giả toát lên từ tranh Chiều tối này Bài thơ mở hai câu đầu hình ảnh tranh thiên nhiên nơi núi rừng mang đầy tâm trạng Trước tiên là hình ảnh ngày hết : Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ Sau ngày kiếm ăn, chim chiều mỏi mệt, tìm khu rừng cây quen thuộc để ngủ qua đêm Chim mỏi rừng báo hiệu ngày tàn, nhường chỗ cho bóng đêm Nhưng người đường mỏi mệt, chưa dừng bước, không rõ đến đâu, không biết có chốn ngủ cánh chim Đặt bài thơ hoàn cảnh cụ thể tác giả, ta có thể cảm nhận nỗi u hoài man mác dâng lên lòng người Đó là tình cảnh tự đất khách quê người, cảnh vật gợi vẻ ảm đạm buổi chiều tàn Tiếp theo đó, bầu trời buổi chiều tối còn vương lại chút ánh sáng nhạt mờ, vừa đủ cho nhà thơ nhận chòm mây lẻ loi lững lờ trôi : Chòm mây trôi nhẹ tầng không Cảnh đẹp tranh thuỷ mặc thật buồn, càng khêu gợi nỗi cô đơn người trên đường Hơn nữa, đây còn là người tù phải cất bước, dù đã mỏi mệt suốt ngày dài Hai câu thơ tả cảnh thật gợi tình, kín đáo giãi bày tâm trạng, nỗi niềm Đó là tâm trạng mệt mỏi, nỗi niềm tự Người Tuy nhiên, dù hoàn cảnh tù đày, Người mở hồn ra, hoà hợp và tương giao với thiên nhiên Bài thơ kết lại hai câu thơ tả tranh sống miền sơn cước mang ấm sống : Cô em xóm núi xay ngô tối, Xay hết, lò than đã rực hồng Giữa cảnh núi rừng mênh mông trùng điệp chìm dần vào bóng tối, bật đốm lửa hồng soi hình bóng cô gái lao động Cảnh thật bình thường, lúc đó, người tù nhìn thấy hình ảnh gây xúc động : cô gái nhỏ xay ngô và ánh lửa hồng lò than Đó là hình ảnh bình dị sống thường ngày người lao động thật đẹp, đáng yêu và ấm lòng Trang Lop11.com 20