Hôn nhân và gia đình người hàn so sánh với người việt (miền tây nam bộ)

ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA VĂN HÓA HỌC VÕ THỊ THANH TÙNG HƠN NHÂN VÀ GIA ĐÌNH NGƯỜI HÀN SO SÁNH VỚI NGƯỜI VIỆT (MIỀN TÂY NAM BỘ) LUẬN VĂN THẠC SĨ CHUYÊN NGÀNH VĂN HÓA HỌC MS: 60.31.70 NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC PGS.TS PHAN AN TP HỒ CHÍ MINH- 2009 LỜI CẢM ƠN Lời xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến PGS.TS Phan An – người tận tình hướng dẫn tơi suốt q trình thực luận văn Cám ơn quý thầy, cô giảng dạy trao dồi kiến thức cho năm học qua Cám ơn quý thầy, cô Hội đồng chấm luận văn dành thời gian công sức sửa chữa, đóng góp ý kiến, để luận văn hồn chỉnh Nhân dịp này, tơi bày tỏ lịng biết ơn gia đình, bạn bè động viên, ủng hộ tơi hồn thành khóa học thực luận văn Học viên: Võ Thị Thanh Tùng MỤC LỤC MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài .5 Mục đích nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Lịch sử vấn đề Ý nghĩa khoa học thực tiễn Phương pháp nghiên cứu nguồn tư liệu 6.1 Phương pháp nghiên cứu 6.2 Nguồn tư liệu Bố cục luận văn Chương NHỮNG TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 11 1.1 Khái niệm nhân gia đình 11 1.2 Lý thuyết văn hóa so sánh .16 1.3 Cơ sở thực tiễn nghiên cứu nhân gia đình Hàn Quốc Việt Nam (miền Tây Nam Bộ) 17 1.3.1 Khơng gian văn hóa 17 1.3.2 Thời gian văn hóa .20 1.3.1 Chủ thể văn hóa 21 1.3.4 Loại hình văn hóa Hàn quốc Việt Nam (miền Tây Nam Bộ) .23 Tiểu kết chương 25 Chương HÔN NHÂN CỦA NGƯỜI HÀN SO SÁNH VỚI HÔN NHÂN NGƯỜI VIỆT (MIỂN TÂY NAM BỘ) DƯỚI GĨC NHÌN VĂN HĨA .26 2.1 Hơn nhân truyền thống 26 2.1.1 Quan niệm hôn nhân truyền thống 26 2.1.2 Nghi lễ hôn nhân truyền thống .35 2.2 Hôn nhân ngày .47 2.2.1 Những biến đổi quan niệm hôn nhân ngày .47 2.2.2 Những nghi lễ hôn nhân ngày .55 Tiểu kết chương 60 Chương GIA ĐÌNH NGƯỜI HÀN SO SÁNH VỚI GIA ĐÌNH NGƯỜI VIỆT (MIỀN TÂY NAM BỘ) DƯỚI GĨC NHÌN VĂN HĨA .62 3.1 Cấu trúc gia đình .62 3.1.1 Gia đình truyền thống 62 3.1.2 Gia đình đại 66 3.2 Chức gia đình .71 3.3 Lễ nghi gia đình 75 Tiểu kết chương 81 KẾT LUẬN 83 TÀI LIỆU THAM KHẢO .87 PHỤ LỤC 92 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Hơn nhân gia đình phần quan trọng đời sống người, kể từ lồi người bước vào đời sống xã hội Hơn nhân gia đình phản ánh rõ nét văn hóa dân tộc Hơn nhân quy tắc kết hợp đàn ông đàn bà, kết hợp mang yếu tố giới tính Gia đình - dựa sở nhân - hình thức kết hợp cá nhân việc tổ chức đời sống xã hội với chức định Do vậy, hôn nhân gia đình thường đơi với hình thành khái niệm “hơn nhân – gia đình” Nói cách khác, nhân gia đình thiết chế xã hội mang tính văn hóa Hơn nhân gia đình giá trị xã hội quan trọng bậc người Á Đơng Gia đình giống xã hội thu nhỏ, sức mạnh trường tồn quốc gia dân tộc, phụ thuộc nhiều vào tồn phát triển gia đình Do thuộc khối đồng văn khu vực chịu ảnh hưởng sâu sắc Nho giáo qua hàng ngàn năm lịch sử, nhân gia đình người Hàn người Việt có nhiều nét tương đồng nếp sống gia đình, quan niệm nhân, lễ tục hôn nhân…Đồng thời, ngày bên cạnh mối quan hệ đối tác kinh tế có lợi phát triển quan hệ Việt Nam Hàn Quốc cịn quan hệ tình anh em, tình dâu gia Hiện nay, xu hướng nhân dâu Việt (trong số đó, cô dâu miền Tây Nam Bộ chiếm phần lớn) rể Hàn có chiều hướng gia tăng năm gần Tuy nhiên, cặp vợ chồng Việt – Hàn tất thông hiểu lẫn đến định kết Vì vậy, nghiên cứu nhân gia đình người Hàn so sánh với người Việt (miền Tây Nam Bộ) giúp hiểu biết điểm tương đồng lẫn dị biệt văn hóa hai dân tộc Việt – Hàn nói chung với miền Tây Nam Bộ nói riêng Mục đích nghiên cứu Tác giả chọn “Hơn nhân gia đình người Hàn so sánh với người Việt (miền Tây Nam Bộ) ” làm đề tài nghiên cứu luận văn với mục đích: - Góp phần vào việc hiểu biết văn hóa Hàn Quốc qua nghiên cứu nhân gia đình người Hàn so sánh người Việt (miền Tây Nam Bộ) - Giúp người đọc có nhìn tổng quan nét tương đồng khác biệt văn hóa hai dân tộc xã hội truyền thống - Đồng thời, tương đồng văn hóa cịn tạo sở cho quan hệ hai quốc gia Việt Nam- Hàn Quốc phát triển nữa, đặc biệt khía cạnh liên quan đến nhân gia đình Hàn – Việt Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: nhân gia đình Về chủ thể: người Hàn người Việt vùng đất Tây Nam Bộ Giới hạn khơng gian văn hóa: nơng thôn Hàn Quốc tỉnh miền Tây Nam Bộ Việt Nam Giới hạn thời gian văn hóa nhân gia đình truyền thống đến đại người Hàn người Việt (miền Tây Nam Bộ) Tức giai đoạn Nho giáo muộn Hàn Quốc Còn Việt Nam (miền Tây Nam Bộ) từ người Việt khai phá Nam Bộ (thế kỷ XVII) cuối kỷ XX Lịch sử vấn đề Hơn nhân gia đình người Hàn từ trước đến có nhiều nhà nghiên cứu Việt Nam Hàn Quốc quan tâm đến Còn đề tài nhân gia đình người Việt có số cơng trình đề cập cách khái qt Tuy nhiên nhân – gia đình người Việt miền Tây Nam Bộ chưa có nhiều cơng trình nghiên cứu Trong phạm vi nghiên cứu mình, tác giả xin nêu lên số cơng trình tiêu biểu sau: Các tài liệu liên quan đến hôn nhân gia đình người Hàn số nhà nghiên cứu Việt Nam giáo trình “Đại cương dân tộc Đông Á” xuất năm 1995 PGS.TS Nguyễn Văn Tiệp giáo trình “Tìm hiểu văn hóa Hàn Quốc” xuất năm 2000 tác giả Nguyễn Long Châu trình bày cách tổng quan đất nước Hàn Quốc địa lý, dân cư, y phục, ẩm thực, nhân gia đình… Nguồn tài liệu tiếng Hàn nhà nghiên cứu Hàn Quốc viết “Kết gia đình” (결혼과 가족) xuất năm 1988 Seo Byung Sook cung cấp định nghĩa nhân gia đình, cấu trúc, chức năng, hình thái gia đình “Nghiên cứu nhân truyền thống người Hàn”(한국의 전통 혼례 연구) xuất năm 1998 tác giả Park Hae In trình bày hôn nhân người Hàn bị biến đổi trước du nhập văn hóa Nhật văn hóa phương Tây Ngồi cịn có tác phẩm viết nghi lễ gia đình truyền thống lẫn đại “Tìm hiểu nghi lễ quan tang tế qua hình ảnh” (사진으로 배우는 관혼상제) xuất năm 2000 tác giả Kwun Yung Han Với tư liệu hình ảnh phong phú, tác giả minh họa cách rõ nét cách thức tiến hành nghi lễ hôn nhân người Hàn Về phần tư liệu nghiên cứu nhân gia đình người Việt nói chung người Việt miền Tây Nam Bộ có tác phẩm “Nếp cũ Việt Nam” xuất năm 1992 Toan Ánh, “Việt Nam phong tục” xuất năm 1999 Phan Kế Bính, “Việt Nam văn hóa sử cương” xuất năm 1998 Đào Duy Anh, “Hôn lễ nghi thức” xuất năm 2006 Phạm Côn Sơn,…giới thiệu quy định, nghi thức, tập tục nghi lễ quan hôn tang tế người Việt Giới thiệu hôn nhân gia đình Nam Bộ có tác phẩm “Văn hóa dân gian người Việt Nam Bộ” xuất năm 1992 Thạch Phương nhiều tác giả Đặc biệt công trình nghiên cứu liên quan trực tiếp đến nhân gia đình Hàn Quốc Luận án tiến sĩ lịch sử năm 2005 Kim Hyun Jae với đề tài “Gia đình nhân người Hàn (so sánh với người Việt)” Nội dung luận án tập trung nghiên cứu cấu trúc, chức năng, nghi lễ gia đình, quan niệm nghi lễ nhân người Hàn có so sánh với người Việt Đây luận án tiếp cận vấn đề góc độ dân tộc học “Hơn nhân gia đình Thành phố Thành phố Hồ Chí Minh” xuất năm 1998 Phạm Minh Hồ giới thiệu nhân gia đình Thành phố Hồ Chí Minh khoảng 10 năm trở lại “Gia đình hôn nhân người Việt ngoại thành thành phố Hồ Chí Minh” Luận án PTS năm 1996 Nguyễn Thành Rum đề cấp đến quan niệm, qui tắc, hình thức nhân, kiểu gia đình người Việt vùng ngoại thành TP.HCM Tuy nhiên, cơng trình, tác phẩm nghiên cứu phần lớn trình bày khái qt nghi lễ nhân gia đình Một số cơng trình tư liệu nhân gia đình người Việt hay người Việt Nam Bộ Đồng thời có cơng trình nghiên cứu so sánh nhân gia đình người Hàn với người Việt Vì vậy, sở kế thừa thành trước, đề tài nghiên cứu nhân gia đình người Hàn so sánh với người Việt (miền Tây Nam Bộ) góc nhìn văn hóa cịn cần quan tâm nghiên cứu để so sánh phân tích điểm tương đồng dị biệt văn hóa hai dân tộc nhiều Ý nghĩa khoa học thực tiễn Về khoa học, luận văn góp phần làm sáng rõ cấu trúc, loại hình gia đình, lễ nghi gia đình, giá trị văn hố, xã hội truyền thống nhân người Hàn để từ có sở so sánh với người Việt miền Tây Nam Bộ Tìm hiểu tác đơng bên ngồi ảnh hưởng đến tồn phát triển nhân gia đình hai dân tộc Bên cạnh đó, hiểu biết điểm tương đồng khác biệt văn hóa hai nước cịn góp phần làm phong phú thêm lý luận văn hóa tộc người Về thực tiễn, luận văn đóng góp phần tư liệu nhỏ vào kho tư liệu chung phục vụ cho muốn tìm hiểu văn hóa Hàn Quốc nói chung nhân gia đình người Hàn nói riêng Đồng thời, tác giả hy vọng đề tài hữu ích cho nhiều người Việt kết với người Hàn, đóng góp tích cực vào q trình giao lưu văn hóa hai nước Phương pháp nghiên cứu nguồn tư liệu 6.1 Phương pháp nghiên cứu Sau tổng hợp liệu, tiến hành phân tích, xử lý tài liệu thu thập sử dụng phương pháp văn hóa học so sánh, phương pháp liên ngành - Phương pháp văn hóa học so sánh: phương pháp nghiên cứu luận văn để tiến hành khảo sát nét tương đồng khác biệt đặc trưng hôn nhân gia đình người Hàn người Việt (miền Tây Nam Bộ) - Phương pháp liên ngành: hôn nhân gia đình có liên quan đến ngành như: dân tộc học, xã hội học Vì thế, luận văn kế thừa kết nghiên cứu chuyên ngành dân tộc học, xã hội học để nhận diện, mơ tả so sánh nhân gia đình người Hàn người Việt (miền Tây Nam Bộ) theo cách nhìn lịch đaị, đồng đại 6.2 Nguồn tư liệu Trong q trình thực luận văn, chúng tơi tiến hành tập hợp tư liệu từ nhiều nguồn khác Trước hết chủ yếu nguồn tư liệu tác giả trước luận văn, luận án có liên quan đến đề tài Các nguồn tài liệu học giả nước liên quan đến nhân gia đình người Hàn Các viết đăng tải tạp chí, hội thảo, hội nghị, tài liệu, hình ảnh tập hợp từ thư viện, cá nhân, phương tiện truyền thông đại chúng, mạng Internet… Bố cục luận văn Ngoài phần Mục lục, dẫn luận, kết luận, thư mục tài liệu phụ lục, nội dung luận văn gồm chương: 10 - Chương 1: “Những vấn đề chung”: trình bày số lý thuyết nhân gia đình; giới thiệu khái quát người Hàn người Việt miền Tây Nam Bộ để làm sở lý luận cho chương luận văn - Chương 2: “Hôn nhân người Hàn so sánh với hôn nhân người Việt (miền Tây Nam Bộ)” chúng tơi tìm hiểu nét tương đồng dị biệt quan niệm, qui tắc, quy trình lễ tục nhân truyền thống biến đổi người Hàn người Việt (miền Tây Nam Bộ) - Chương 3: “Gia đình người Hàn so sánh với gia đình người Việt (miền Tây Nam Bộ)” nhằm xem xét cấu trúc gia đình, chức gia đình, nghi lễ gia đình người Hàn người Việt (miền Tây Nam Bộ) để rút điểm tương đồng khác biệt hai dân tộc - Phần phụ lục tập hợp số hình ảnh nghi lễ hôn nhân người Hàn người Việt miền Tây Nam Bộ 85 người đứng đầu gia đình Trật tự gia đình trì thơng qua nguyên tắc thứ bậc theo phải lời cha mẹ, vợ phải nghe lời chồng Khác với người Hàn, người Việt (miền Tây Nam Bộ) trình sinh sống tạo khơng gian văn hóa bình đẳng cởi mở hơn, chịu ảnh hưởng sâu đậm văn hóa Hán.Vì vai trị người phụ nữ, người mẹ, người vợ người Việt (miền Tây Nam Bộ) chiếm vị trí quan trọng người “giữ tay hịm chìa khóa” nhà, nuôi dạy cái, nội trợ…và tôn trọng đề cao Ngồi ra, cha mẹ khơng thiết phải sống với trai trưởng mà thường sống với trai út chí với gái út, trách nhiệm thờ cúng tổ tiên không thiết trai trưởng hay trai Người Hàn Quốc có mối quan hệ gắn bó họ hàng thành viên họ tộc Ln gắn bó với nguyên tắc truyền thống lấy gia đình làm trung tâm, gia đình đa hệ Hàn Quốc nơi mà người ta hướng họ gặp khó khăn Mặc dù gia đình lớn thành viên gia đình sống gần trì mối quan hệ thường xuyên Những người sống xa nhà thường sum họp vào dịp đặc biệt hôn lễ, lễ mừng thọ, sinh nhật đứa trẻ vào ngày lễ hội truyền thống Bên cạnh đó, người Hàn tơn trọng lịch sử gia đình Họ ghi chép tỉ mỉ cập nhật chi tiết gia phả mà nhiều hàng tá hệ trước Do hoàn cảnh lịch sử địa lý, Nho giáo ảnh hưởng nhạt nhòa, tiếp xúc với văn hóa phi Hán hóa người Chăm, Khơme trình sinh sống, nên cấu tổ chức dịng họ người Việt (miền Tây Nam Bộ) có quy mô nhỏ, kết cấu lõng lẽo, sống phân tán, có nhà thờ họ gia phả Tuy nhiên, q trình cơng nghiệp hóa đại hóa, tính gia trưởng phụ quyền người Hàn ngày phai nhạt dần đi, mối quan hệ thành viên dịng họ trở nên dân chủ, bình đẳng, cởi mở Gia đình đại người Hàn người Việt (miền Tây Nam Bộ) có nét chung tồn hai loại gia đình: gia đình lớn gia đình nhỏ Trong xã hội cơng nghiệp đại Hàn quốc gia đình nhỏ phù hợp với sống người 86 Hàn nên có xu hướng ngày gia tăng, gia đình lớn chiếm tỷ lệ nhỏ Còn miền Tây Nam Bộ không chịu nhiều tác động trình thị hóa nên gia đình truyền thống chiếm ưu Đến cịn nhiều gia đình chung sống nhà cụm nhà khn viên, cịn gia đình nhỏ có thành thị Thêm vào ảnh hưởng văn hóa Phương Tây dẫn đến quan niệm nhân, gia đình, tình dục cởi mở nên nảy sinh loạt kiểu gia đình xã hội Hàn Quốc như: gia đình mẫu hệ mới, gia đình thiếu, gia đình pha trộn, gia đình khơng thức kiểu gia đình không phổ biến miền Tây Nam Bộ Việt Nam Tuy nhiên năm gần đây, kiểu gia đình đa văn hóa Hàn – Việt xuất ngày nhiều hai nước, đặt phát sinh mơ hình gia đình hai dân tộc Những nghi lễ gia đình người Hàn người Việt lễ đầy tháng, lễ đầy năm, lễ mừng thọ, tang ma, thờ cúng tổ tiên có nét tương đồng ảnh hưởng từ yếu tố Nho giáo Trung Quốc, giản lược sửa đổi để phù hợp mang nét riêng dân tộc Việt Nam Hàn Quốc quốc gia có lịch sử truyền thống văn hoá lâu đời, cốt cách lĩnh, lối sống ứng xử có nhiều điểm tương đồng Do nghiên cứu hôn nhân gia đình người Hàn so sánh với người Việt (miền Tây Nam Bộ) để hai văn hoá dù cách xa địa lý hiểu, tôn trọng phấn đấu trở thành người bạn tin cậy đối tác, kinh doanh trình giao lưu văn hoá 87 TÀI LIỆU THAM KHẢO A Tiếng Việt An Châu – Trung Vinh 2006: Đất nước Hàn Quốc NXB Từ điển Bách Khoa, 224 tr Ahn Kyong Hwan 2009: Hôn nhân quốc tế Việt – Hàn, vấn đề giải pháp, Tạp chí Xã hội học số 1, 63 tr Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam 2005: Cuộc sống đồng sông Cửu Long, câu chuyện sáu cộng đồng, NXB Hà Nội, 77tr Bùi Đức Thịnh 1999: Lược khảo nguồn gốc địa danh Nam Bộ, NXB Văn Nghệ, 102tr Bùi Ngọc Mai 2004: Phong tục Việt Nam xưa nay: Tang lễ - Hôn lễ - Thờ thần, Văn hố thơng tin, 172tr Bùi Tấn Niên 1999: Gia lễ, NXB TP.Hồ Chí Minh, 106tr Bùi Xuân Mỹ, Phạm Minh Thảo 2004: Tục cưới hỏi Việt Nam, NXB Văn hoá, 159tr Diệu Thanh – Trọng Đức 2005: Phong tục điều kiêng kỵ, NXB Văn hố thơng tin, 355tr Đặng Văn Dung 1999: Phong tục tập quán dân tộc Việt Nam, Văn hố dân tộc, 1091tr 10 Đặng Văn Lung, Nguyễn Sơng Thao, Hoàng Văn Trụ 1997: Phong tục tập quán dân tộc Việt Nam –H, Văn hoá dân tộc, 804tr 11 Đỗ Th Bình 1994: Hơn nhân gia đình dân tộc Tày, Nùng Thái Việt Nam, -H, Khoa học xã hội, 264tr 12 Hà Văn Cầu 1992: Phong tục cưới gả Việt Nam, NXB Hội Nhà Văn, 160tr 13 Hội Khoa học lịch sử Tp.HCM: Nam Bộ đất người, NXB Trẻ, tập 1,2,3 88 14 Kim Hyun Jae 2001: So sánh hôn nhân người Hàn người Việt, Luận văn Thạc sĩ Dân tộc học, Trường ĐH KHXH&NV TP.HCM,119tr 15 Kim Hyun Jae 2005: Gia đình nhân người Hàn so sánh với người Việt, Luận văn Tiến sĩ lịch sử, Trường ĐH KHXH&NV TP.HCM, 190tr 16 Lâm Tâm 1961: Hôn nhân gia đình số dân tộc thiểu số Việt Nam, Tạp chí Nghiên cứu lịch sử, số 26 17 Lê Thị Nhâm Tuyết 1974: Một tàn dư hôn nhân thời kỳ chế độ mẫu quyền xã hội người Việt, Tạp chí Dân tộc học số 18 Lê Trung Vũ, Lưu Kiếm Thanh, Nguyễn Hồng Dương 1996: Nghi lễ đời người, -H, Văn hoá dân tộc, 234tr 19 Mạc Đường tác giả 1991: Vấn đề dân tộc đồng sông Cửu Long, Khoa học xã hội, 324tr 20 Mai Huy Bính 1987: Lối sống gia đình ngày nay, NXB Phụ nữ, 174tr 21 Nông Anh Nga 2003: Hôn nhân người Tày xã Vân Trình, huyện Thạch An, tỉnh Cao Bằng; Luận văn thạc sĩ Văn hoá học, Trường Đại học Văn hố Hà Nội 22 Nguyễn Bích Lợi 2006: Hơn nhân gia đình người Hoa Nam Bộ, Tạp chí Dân tộc học số 2, tr71-72 23 Nguyễn Cơng Bình, Lê Xn Diệm, Mạc Đường 1990: Văn hố cư dân đồng sơng Cửu Long, Khoa học xã hội, 447tr 24 Nguyễn Duy Bính 1999: Hơn nhân gia đình người Hoa Nam Bộ, Luận án Tiến sĩ lịch sử, Đại học Khoa học xã hội nhân văn 25 Nguyễn Minh Hoà 1998: Hơn nhân gia đình Tp.Hồ Chí Minh (Nhận diện dự báo), TP.Hồ Chí Minh, 265tr 26 Nguyễn Phương Thảo 1997: Văn hoá dân gian Nam Bộ phát thảo, H, 315tr 89 27 Nguyễn Thành Rum 1996: Gia đình nhân người Việt ngoại thành Thành phố Hồ Chí Minh, Luận án PTS, Tp.HCM 28 Nguyễn Văn Căn 2007: Phong tục hôn nhân người Lơ Lơ, Tạp chí Dân tộc học số 4, tr 70 – 73 29 Phan Văn Dật 1992: Về hình thái nhân cơ, cậu, Tạp chí Dân tộc học số 30 Nguyễn Văn Huy 1990: Kể chuyện phong tục dân tộc Việt Nam, NXB Giáo dục, 88tr 31 Phạm Côn Sơn 1999: Gia lễ xưa NXB Thanh niên, 288tr 32 Phan An 2005: Hiện tượng phụ nữ Việt Nam lấy chồng Đài Loan, NXB Trẻ TP.HCM 33 Phan Kế Bính 1992: Việt Nam phong tục, TP.Hồ Chí Minh, 374tr 34 Phan Thị Yến Tuyết 1992: Văn hoá vật chất dân tộc đồng sông Cửu Long, NXB TP.HCM, 35 Phan Thị Yến Tuyết 1993: Nhà ở, trang phục, ăn uống dân tộc vùng đồng sông Cửu Long, -H, Khoa học xã hội, 361tr 36 Phan Thuận Thảo 1991: Tục lệ cưới gả, tang ma người Việt xưa, NXB Thuận Hoá, 168tr 37 Phan Xuân Biên, Phan An, Phan Dốp 1991: Văn hóa Chăm, Khoa học xã hội, 394tr 38 Quảng Tuệ 2004: Một số phong tục nghi lễ dân gian truyền thống Việt Nam –H, Văn hoá dân tộc, 268tr 39 Sơn Nam 1997: Nghi thức lễ bái người Việt Nam, NXB Trẻ, 112tr 40 Sơn Nam 1998: Chuyện xưa tích cũ, NXB Trẻ, 461tr 90 41 Sơn Nam 2004: Đồng sông Cửu Long – nét sinh hoạt xưa văn minh miệt vườn, NXB Trẻ, 423tr 42 Tân Việt 1998: Một trăm điều nên biết phong tục Việt Nam –H, Văn hoá dân tộc, 214tr 43 Thạch Phương, Hồ Lê, Huỳnh Lứa, Nguyễn Quang Vinh 1992: Văn hoá dân gian người Việt Nam Bộ – H, Khoa học xã hội, 273tr 44 Toan Ánh 1992: Nếp xưa, NXB Văn hoá, 251tr 45 Toan Ánh 1992: Nếp cũ gia đình, NXB Thanh niên, 159tr 46 Toan Ánh 1992: Nếp cũ người Việt Nam, NXB Tp.HCM, 452tr 47 Toan Ánh 1998: Tìm hiểu phong tục Việt Nam qua Tết - Lễ - Hội – Hè, NXB Văn Nghệ Tp Hồ Chí Minh, 176tr 48 Trần Huyền Thương 2002: Những lễ tục chủ yếu người Việt, NXBVăn hố thơng tin, 194tr 49 Trần Ngọc Thêm 2004: Vai trò tính cách dân tộc tiến trình phát triển Hàn Quốc (có so sánh với Việt Nam), in Tạp chí người số 50 Trần Ngọc Thêm 2006: Tìm sắc văn hố Việt Nam, NXB TP.HCM, 670tr 51 Trần Văn Bính (chủ biên) 2004: Văn hoá dân tộc Tây Nam Bộ – Thực trạng vấn đề đặt ra, Chính trị quốc gia, 296tr 52 Trịnh Huy Hóa 2002: Triều Tiên - Đối thoại với văn hóa, NXB Trẻ,199tr 53 Viện KHXH TP.HCM 1982: Một số vấn đề khoa học xã hội đồng sông Cửu Long, Khoa học xã hội, 415tr 54 Vũ Đình Lợi 1994: Gia đình hôn nhân truyền thống dân tộc Malayô – Pôlynêxia Trường Sơn – Tây Nguyên, Khoa học xã hội, 171tr 91 B Tiếng Hàn 55 Kwon Yong Hwan 2004: Quan Tang Tế (관혼상제), NXB văn hóa Jeon Won, 327tr 56 Park Hae In 1988: Nghiên cứu hôn lễ truyền thống Hàn Quốc (한국의 전통혼례 연구), NXB Viện nghiên cứu văn hóa dân tộc,394tr 57 Seo Byung Sook 1988: Kết gia đình (결혼과 가족), NXB Kyo Moon,191tr C Internet 58 http://vns.hnue.edu.vn/WItemdetail.aspx?CatID=35&SubID=0&ItemID=177 59 http://hanoi.vnn.vn/vanhoa/phongtuc.asp?id=BT790631541 60 http://www.cema.gov.vn/modules.php?name=Content&op=details&mid=630 61 http://www.ubdt.gov.vn/modules.php?name=Content&op=details&mid=594 62 http://chimviet.free.fr/lichsu/hvdn/hvdn10.htm 63 http://www.lifeinkorea/picture 64 http://www.vanhoahoc.edu.vn/diendan/viewtopic 65 http://www.vtv4.vn/Tin-tuc/Thoi-su-Cong-dong/Cac-gia-dinh-da-van-hoaHan -Viet-gop-phan-cung-co-quan-he-huu-nghi-hai-nuoc-88764.html 66 http://www.vietbao.vn/Xa-hoi/Co-dau-viet- -chong-Han-se-duoc-bao-ve 92 PHỤ LỤC Hình 1: Bản đồ Hàn Quốc (Nguồn: www.hanquocngaynay.com) 93 Hình 2: Bản đồ tỉnh miền Tây Nam Bộ (Nguồn: www.bando.com.vn) 94 Hình 3: Tứ trụ ( Nguồn:http://www.lifeinkorea/picture) Hình 4: Ham Hình 5: Hơn thư ( Nguồn:http://www.lifeinkorea/picture) 95 Hình 6: Lễ thân nghinh Hình 7: Lễ điện nhãn ( Nguồn:http://www.lifeinkorea/picture) Hình 8: Lễ giao bái ( Nguồn:http://www.lifeinkorea/picture) 96 Hình 9: Lễ hợp cẩn ( Nguồn:http://www.lifeinkorea/picture) Hình 10: Lễ Pye Baek ( Nguồn:http://www.lifeinkorea/picture) 97 Hình 11: Họ đàng trai chuẩn bị mâm Ảnh tư liệu: Võ thị Thanh Tùng Hình 12: Họ đàng trai đến nhà đàng gái Ảnh tư liệu: Võ thị Thanh Tùng 98 Hình 13: Họ đàng gái nhận lễ cưới Ảnh tư liệu : Võ Thị Thanh Tùng Hình 14: Họ đàng gái xếp lễ cưới trước bàn thờ gia tiên Ảnh tư liệu : Võ Thị Thanh Tùng 99 Hình 15: Chú rể dâu trao nhận cưới trước chứng kiến hai họ Ảnh tư liệu: Võ Thị Thanh Tùng Hình 16: Cơ dâu rể vái lạy trước bàn thờ gia tiên Ảnh tư liệu: Võ Thị Thanh Tùng ... hôn nhân truyền thống biến đổi người Hàn người Việt (miền Tây Nam Bộ) - Chương 3: ? ?Gia đình người Hàn so sánh với gia đình người Việt (miền Tây Nam Bộ)? ?? nhằm xem xét cấu trúc gia đình, chức gia. .. thuyết nhân gia đình; giới thiệu khái quát người Hàn người Việt miền Tây Nam Bộ để làm sở lý luận cho chương luận văn - Chương 2: ? ?Hôn nhân người Hàn so sánh với hôn nhân người Việt (miền Tây Nam Bộ)? ??... lễ nhân gia đình Một số cơng trình tư liệu nhân gia đình người Việt hay người Việt Nam Bộ Đồng thời có cơng trình nghiên cứu so sánh nhân gia đình người Hàn với người Việt Vì vậy, sở kế thừa thành