1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Giáo án môn Ngữ văn 11 - Gian lận thi cử chỉ là biểu hiện dễ thấy của một nền văn hoá có vấn đề Phạm Thanh Hùng

3 7 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 3
Dung lượng 105,41 KB

Nội dung

Gian lận thi cử chỉ là biểu hiện dễ thấy của một nền văn hoá có vấn đề Phạm Thanh Hùng … lịch sử cho thấy những người tài đức bất xứng với ngôi vị - dù ngôi vị rất không cao đều mắc bệnh[r]

(1)Gian lận thi cử là biểu dễ thấy văn hoá có vấn đề Phạm Thanh Hùng … lịch sử cho thấy người tài đức bất xứng với ngôi vị - dù ngôi vị không cao mắc bệnh kém không trung thực … Nguyễn Ngọc Lanh Mấy tin vụ tham nhũng xảy riêng PMU18 vô số các PMU thuộc Giao thông - Vận tải? Mấy tin bê bối tài chính xảy tổng công ty Dầu khí mà không xảy tổng công ty Vietnam-Airlines, Điện lực và tất các công ty độc quyền khác? Mấy tin tham nhũng đất đai thấp tham nhũng các ngành khác? Có lẽ cần đại phẫu để giải các khuyết tật hệ thống chúng ta Điều tôi tiếp thu qua tất các ý kiến góp với đại hội đảng là cần Đổi Mới II, vì Đổi Mới I đã “đuối sức”, không còn phù hợp để tiếp tục Tất các vấn nạn đã (và sẽ) phát xảy vào cuối Đổi Mới I Và gần đây nhất, tin gian lận thi cử xảy vào năm 2006 và vài ba trường thuộc tỉnh Hà Tây? Việc thi hành kỷ luật dăm bảy người liên quan vài ba hội đồng thi tốt nghiệp trung học phổ thông thuộc tỉnh này có lẽ giải toả xúc cho số ít người, tin đây là cách giải vấn nạn đất nước? Có lẽ người cho là đây thứ thuốc xoa chỗ chữa triệu chứng ngoài da bệnh đã thấm vào các phủ tạng Về khía cạnh nào đó, người có thể thông cảm với bị kỷ luật lần này Vì, hàng trăm, ngàn, vạn, ức người mắc, chí mắc mức độ nặng hơn, cấp cao hơn, mà trước mắt có dăm bảy người giơ đầu chịu báng Chỉ cần phát “thật” cấp cho quan chức học “giả”, lẽ đã đáng để số người bị kỷ luật phải nhiều thế, mức kỷ luật nặng thế, và cấp cao (chớ không phải là cỡ hội trưởng, hội phó hội phụ huynh - tự thành lập, không cần xin phép và nêu điều lệ trường trung học) Thi cử trung thực là cách quan trọng để tuyển chọn người có lực phù hợp với công việc dự kiến giao Cá nhân, nhóm hay đoàn thể “giới thiệu nhân tài” là cách làm hãn hữu Nếu gian lận thi cử trở thành phổ biến cấp thì cách chọn người – dù quy trình (trên giấy) chặt chẽ - để lọt ngày càng nhiều kẻ bất tài Trong tình hình nay, việc kết nạp đảng là cách thi cử đầy bất trắc Xin nói luôn đây và sau còn nhắc lại: lịch sử cho thấy người tài đức bất xứng với ngôi vị - dù ngôi vị không cao - mắc bệnh kém không trung thực Họ có thể mắc bệnh trước sau có ngôi vị Nhưng họ phản ứng nhanh nhạy, gay gắt và độc ác với quyền họ lại dám gan đụng chạm trực tiếp hay gián tiếp, gần hay xa xôi, đến bệnh họ Bản thân thí sinh đáng trách gian lận thi cử, điều nhãn tiền họ rút quá trình sống và học tập là “không gian lận là ngu” thì mức đáng trách với họ là thấp so với người khác mắc lỗi họ Sự gian lận lan rộng khởi đầu từ đối tượng này Tuy nhiên, thí sinh không thể có mưu mô và biện pháp gì ghê gớm để thực gian lận ngoài thứ “cổ điển”, dễ bị vô hiệu hoá và phanh phui khâu khác hệ thống thi cử là chặt chẽ và nghiêm túc Lop11.com (2) Người thân thí sinh tham gia gian lận thi cử còn đáng trách nữa, mức độ đáng trách còn thấp so với các giám thị và là các thầy cô dạy học Thoạt đầu, chất nghề nghiệp, hầu hết thầy cô muốn kết thi cử phải phản ánh trung thực trình độ thí sinh Nhưng phát gian lận thi cử họ đã bị cấp trên họ - vốn mắc bệnh thành tích - bỏ qua, chí đe doạ, cô lập, trấn áp họ cay đắng chịu thua, chí tiến tới vào hùa Ai mà chẳng biết bệnh thành tích có thể tồn và lây lan người thiếu trung thực, môi trường xã hội thiếu trung thực? Một Con Người sống xã hội với đồng bào, đồng loại, cần nhiều đức tính: lòng khoan dung, nhân ái, tin người, hoà hợp, vị tha phải là lòng trung thực Trung thực là xuất phát điểm cho đức tính khác cho quá trình khác phục sai sót Đây là điều mà giáo dục chân chính nào phải dạy dỗ, trau dồi cho các thành viên xã hội từ họ đời và là từ cắp sách tới trường Do vậy, phải thấy hết tầm nghiêm trọng cho xã hội ta vị phụ trách văn phòng quốc hội quá trình sống và công tác đã cảnh báo bệnh nói dối lan tràn Trước hết nó nói lên văn hoá chúng ta có vấn đề mà bệnh thành tích (một biểu bệnh nói dối) là triệu chứng bên ngoài dễ thấy Mục đích giáo dục không phải là tạo người ngoan ngoãn cho xã hội sử dụng (ví dụ, xã hội mà dối trá đã mức báo động) Mục đích cao giáo dục là tạo người có lực và lĩnh cải tạo xã hội cho tốt đẹp (cho dù nó đã coi là đủ tốt đẹp) Đất nước thống trên 30 năm Những người 40 tuổi - chiếm từ quá bán tới 2/3 dân số - hưởng trọn vẹn giáo dục chính ta xây dựng,quản lý, điều hành Chính họ là nòng cốt tạo nên mặt văn hoá thời xã hội ta Họ dạy đủ và quá đủ lòng trung thành Rồi vào Đội, vào Đoàn, vào Hội, vào Đảng, lĩnh bằng, đề bạt lại là dịp để họ cấp trên nhắc nhở, chính họ nói lời hứa hẹn lòng trung thành Điều này là cần và có lẽ càng cần tình hình “phai lạt lý tưởng” - mà đảng ta đã tổng kết văn kiện đại hội X là trầm trọng và ngày càng nặng Nhưng họ chưa dạy dỗ cho kỳ để trở thành người trung thực Một người thiếu không trung thực thì dù có nhiều lần thề bồi “trung thành” thì liệu lời thề này đáng giá đến đâu? Và hệ thống chúng ta chưa khuyến khích và bắt buộc người phải trung thực Chẳng hạn, chế chúng ta chưa đủ minh bạch để trì tính trung thực và vạch trần gì thiếu trung thực Ví dụ, giám đốc sở giáo dục trung thực cần nghe giám thị phàn nàn gian lận thi cử đủ nhanh nhạy và dũng cảm giúp giám thị này điều tra để rút kết luận cho thật minh bạch, không “đòi chứng cớ xác đáng” để đẩy ông ta vào tình phải đối đầu, tự vệ Trung thực là cha đẻ dũng cảm (ví dụ trường hợp thầy Khoa dám tố cáo gian lận thi cử), còn thiếu trung thực có thể tạo hèn nhát, dễ phát khùng và hãn nghe lời trung thực có hại cho lợi ích riêng mình Ví dụ khác Một trưởng tỏ lúng túng, trả lời kém minh bạch trước câu chất vấn dễ hiểu, cụ thể và thẳng thắn thì làm che dấu thiếu trung thực trước mắt bàn dân thiên hạ? Có lẽ cái thiếu lớn chúng ta để khắc phục vấn nạn, kể vấn nạn gian lận thi cử, là minh bạch Lop11.com (3) Sự trung thành mà chúng ta quan tâm giáo dục có là đức tính hay không thì còn tuỳ trường hợp, vì lịch sử cho thấy nhiều nhân vật khảng khái nhận cái chết nhẹ lông hồng là “ngu trung” Tôn giáo cần lòng trung thành tín đồ, tôn giáo đòi hỏi tín đồ lòng trung thực thì đó là tôn giáo đường đường chính chính, phát triển và trường tồn Một đảng hay hội chính trị nào đó cần lòng trung thành đảng viên và hội viên,nhưng trung thành chưa đủ mà quan trọng đó là TRUNG THỰC Lop11.com (4)

Ngày đăng: 01/04/2021, 09:59

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w