*Yêu cầu cụ thể: a-Mở bài -Giới thiệu khái quát về Hồ Chí Minh và tập thơ “Nhật kí trong tù” -Một trong những vẻ đẹp về nội dung của tập nhật kí đồng thời cũng là vẻ đẹp của con người Hồ[r]
(1)Buæi 1: ND: 12 – - 2011 A Mục đích: cho học sinh làm quen với các dạng đề từ đó có kĩ làm bài tốt c¸c bµi dù thi B TiÕn tr×nh bµ d¹y Câu 1: Truyện ngắn "Lão Hạc" Nam Cao đã giúp em hiểu thêm gì phẩm chất và số phận người nông dân Việt Nam xã hội cũ Gîi ý a Yêu cầu kiến thức * Phẩm chất: - Chắt chiu tằn tiện - Giàu lòng tự trọng (từ chối giúp đỡ ông giáo) - Giàu lòng yêu thương * Số phận: nghèo khổ; bần cùng => Khí tiết: dù hoàn cảnh khốn khó đến luôn cố gắng giữ mình Câu Một đặc trưng nội dung văn học trung đại Việt Nam là "Văn dĩ tải đạo" (Văn chương là để chở đạo) Hãy chứng minh đặc trưng tiếp nối văn học đại sau này thông qua việc tìm hiểu các tác phẩm, đoạn trích: "Lão Hạc" (Nam Cao); "Tức nước vỡ bờ" (Trích "Tắt đèn" – Ngô Tất Tố) và "Trong lòng mẹ" (Trích "Trong lòng mẹ" – Nguyên Hồng) Dàn ý tham khảo: * Mở bài: - Mục đích văn chương từ cổ chí kim là hướng người đến Chân – Thiện – Mỹ - Để thực mục đích đó, ông cha ta đặt yêu cầu khắt khe tác phẩm văn học Một số đó là "Văn dĩ tải đạo" - Truyền thống này phát huy các tác phẩm văn học đại * Thân bài - Lí luận chung "Văn dĩ tải đạo" (trình bày suy nghĩ, ý hiểu nội dung, vai trò, ý nghĩa "Văn dĩ tải đạo"); Kiểm chứng số tác phẩm văn học trung đại có biểu rõ nét văn chương chở đạo như: Truyện Kiều Nguyễn Du; Thơ Hồ Xuân Hương; Nguyễn Khuyến; Nguyễn Đình Chiểu - Khẳng định tiếp nối thành công tác giả văn học đại việc sáng tạo tác phẩm theo định hướng "chở đạo" - Mảng văn học thực trước cách mạng tháng 8/1945 chủ yếu hướng người ta tới tình cảm tốt đẹp người với người (giới thiệu ba đoạn trích, tác phẩm cần bàn): - Phân tích cụ thể: + Tình cảm xóm giềng: - Bà lão láng giềng với vợ chồng chị Dậu (Tức nước vỡ bờ - NTT) - Ông giáo với lão Hạc (Lão Hạc - NC) + Tình cảm gia đình: - Tình chồng vợ: Chị Dậu ân cần chăm sóc chồng, quên mình bảo vệ chồng (Tức nước vỡ bờ - NTT) Lop8.net (2) - Tình cảm cha mẹ với cái: Lão Hạc thương con, ki cóp dành dụm cho con; trai lão Hạc thương cha (Lão Hạc - NC); bé Hồng thông cảm, bênh vực bảo vệ mẹ (Trong lòng mẹ - NH) + Tình đồng loại: yêu thương, che chở, cảm thông, sẻ chia các tác giả phận người bất hạnh xã hội cũ; làm lây lan sang lòng người đọc căm phẫn lực tàn bạo đã chà đạp lên quyền sống người lương thiện * Kết bài Khẳng định "Văn dĩ tải đạo" là yêu cầu cần thiết và đã phát huy tích cực văn học Việt Nam Câu3: Phát và phân tích các biện pháp tu từ đoạn thơ sau: Bão bùng thân bọc lấy thân Tay ôm, tay níu tre gần thêm Thương tre không riêng Lũy thành từ đó mà nên người Chẳng may thân gãy cành rơi Vẫn nguyên cái gốc truyền đời cho măng Nòi tre đâu chịu mọc cong Cha lên đã nhọn chông lạ thường Lưng trần phơi nắng, phơi sơng Có manh áo cộc tre nhường cho (Trích “Tre Việt Nam” - Nguyễn Duy) Gîi ý : + Phát các biện pháp tu từ: Nhân hóa, so sánh, ẩn dụ + Phân tích tác dụng các biện pháp tu từ : - Biện pháp nhân hóa “Tre” có hành động, cử người thể phẩm chất cao quý tre: đùm bọc, xả thân vì nhau, hi sinh cho hệ mai sau - Biện pháp so sánh “đã nhọn chông” biểu sức sống và cương trực, dũng mãnh tre - Tre Việt Nam là phép ẩn dụ lớn dựa trên nét tương đồng tre và người Việt Nam Nói đến cây tre là nói đến người Việt Nam, phẩm chất cao quý tre là phẩm chất cao quý người và dân tộc Việt Nam Câu 4: Trong bài đề từ trên trang bìa tập “Nhật kí tù”, Hồ Chí Minh viết: “Thân thể lao Lop8.net (3) Tinh thần ngoài lao” Phân tích bài thơ “Ngắm trăng” trích “Nhật kí tù” để làm sáng tỏ ý chính hai câu thơ trên * Yêu cầu chung: +Kiểu bài: Phân tích tác phẩm kết hợp với chứng minh +Nội dung: Phân tích bài thơ “Ngắm trăng” để thấy mặc dù bị giam cầm thể xác song sắt nhà tù không thể giam hãm tinh thần người tù- người chiến sỹ cách mạng Hồ Chí Minh *Yêu cầu cụ thể: a-Mở bài -Giới thiệu khái quát Hồ Chí Minh và tập thơ “Nhật kí tù” -Một vẻ đẹp nội dung tập nhật kí đồng thời là vẻ đẹp người Hồ Chí Minh là vượt ngục tinh thần, điều đó thể rõ từ lời đề từ mở đầu tập nhật kí (Trích dẫn câu thơ bài đề từ) và thể cụ thể, sinh động bài thơ “Ngắm trăng” b-Thân bài 1-Giải thích nội dung ý nghĩa hai câu thơ bài đề từ tập nhật kí (1,0 điểm) Là lời khẳng đinh mặc dù bị giam hãm tù ngục song sắt nhà tù giam cầm thể xác không giam hãm tinh thần người tù- người chiến sỹ cách mạng Hồ Chí Minh 2- Chứng minh nội dung ý thơ qua bài thơ “Ngắm trăng” Bài thơ “Ngắm trăng” là bài thơ tiêu biểu thể rõ cho lời khẳng định “Thân thể .ngoài lao” *Hai câu đầu: +Hoàn cảnh ngắm trăng người tù đặc biệt: tự thân thể (trong tù), thiếu “rượu”, “hoa” thứ không thể thiếu thưởng nguyệt các thi nhân xưa Điệp ngữ “không” khẳng định thiếu thốn cảnh ngục tù đày +Tuy nhiên, trước đêm trăng đẹp tâm hồn thi sĩ đã bối rối, xúc động, xốn xang Câu hỏi tu từ “Đối thử lương tiêu nại nhược hà” biểu tâm trạng Bác trước cảnh đẹp đêm trăng Lop8.net (4) *Hai câu cuối: +Vượt lên trên cảnh ngộ, thiếu thốn chốn lao tù, Bác mở rộng hồn mình để cảm nhận vẻ đẹp đêm trăng -Biện pháp đối ngữ (nhân- minh nguyệt, nguyệt- thi gia) , nghệ thuật nhân hóa, cách sử dụng từ “khán” thay cho “vọng” nhan đề thể mối quan hệ bạn bè tri âm, tri kỉ trăng với người tù +Sự giao hòa Bác với vầng trăng biểu thị tình yêu thiên nhiên, tinh thần lạc quan, tự nội cao độ, khát vọng tự do, là vượt ngục tinh thần Bác +Mở đầu bài thơ là hình ảnh người tù kết thúc bài thơ có hình ảnh “thi gia”, kẻ thù có thể giam cầm thân thể Bác không giam hãm tâm hồn Bác đúng Bác đã viết “Thân thể ngoài lao” c-Kết bài -Bài thơ “Ngắm trăng” thể vẻ đẹp tâm hồn, lĩnh, ý chí, nghị lực Hồ Chí Minh hoàn cảnh lao tù- đó là biểu “chất thép” sáng ngời thơ Người C©u Em hãy cảm nhận vẻ đẹp hai câu thơ: “ L¸ vµng r¬i trªn giÊy Ngoµi giêi ma bôi bay” (Ông đồ - Vũ Đình Liên) Gîi ý: Ph©n tÝch nghÖ thuËt t¶ c¶nh ngô t×nh + H×nh ¶nh l¸ vµng gîi sù hÐo óa tµn t¹ + H×nh ¶nh ma bôi bay máng, nhÑ nhng r¶ rÝch, rÇm rÒ - Tác giả lấy cảnh thê lơng, ảm đạm để gợi tả nỗi buồn bã, tủi cực và cô đơn ông đồ buổi giao thời chữ nho không còn ông đồ bị thất thế, bị gạt lề đời - Miêu tả hình ảnh ông đồ nh tác giả gửi gắm niềm thơng cảm chân thành và nuối tiếc xót xa cho lớp ngời tài hoa, phong tục đẹp đã lụi tàn vắng bóng thời đổi thay C©u Phân tích bài “Chiếu dời đô” Lý Công Uẩn Suy nghĩ em thủ đô Hà Néi ngµn n¨m v¨n hiÕn Gîi ý * Më bµi: - Lý C«ng UÈn (974- 1028) quª ë Tõ S¬n - B¾c Ninh «ng lµm quan to díi triÒu TiÒn Lª, sau vua Lê Ngọa Triều ông đựơc triều thần suy tôn lên làm vua xây dựng vơng triÒu tån t¹i trªn hai tr¨m n¨m Lop8.net (5) - Năm 1010 ông viết “Chiếu dời đô” chuyển kinh đô từ Ninh Bình thành Đại La đặt tên kinh đô là Thăng Long Bài chiếu đã phản ánh ý chí tự lực tự cờng và kh¸t väng vÒ mét quèc gia thèng nhÊt, lín m¹nh cña d©n téc §¹i ViÖt * Th©n bµi: + Tác giả nêu tầm quan trọng, mục đích dời đô là tính kế muôn đời cho cháu + Lý C«ng UÈn dïng lý lÏ vµ dÉn chøng ph©n tÝch cho thÇn d©n thÊy râ sù cÇn thiết phải dời đô (dẫn chứng, phân tích) + Lý Công Uẩn đã sáng suốt nhận thấy Đại La là thắng địa phù hợp cho việc định đô (dẫn chứng, phân tích) + Bài chiếu có lập luận sắc bén, tình cảm chân thành, thái độ dân chủ nhà vua đã tác động mạnh mẽ đến dân chúng, vì việc dời đô đợc ngời tán thành, ủng hé + Suy nghĩ thủ đô ngàn năm văn hiến (học sinh tự bộc lộ) * KÕt bµi: - Chiếu dời đô là văn kiện vừa có ý nghĩa chính trị, lịch sử trọng đại vừa có giá trị văn chơng sâu sắc Thể tầm nhìn xa trông rộng và trí tuệ đấng anh qu©n - Sự đúng đắn định dời đô đã đợc lịch sử chứng minh Thăng Long xa Hà Nội xứng đáng là trái tim Tổ Quốc đã vững vàng trớc thử thách chống giÆc ngo¹i x©m cña d©n téc Câu 7: Chỉ và phân tích giá trị biểu đạt biện pháp tu từ đợc sử dụng đoạn th¬ sau : Nhµ míi nhØ, têng v«i tr¾ng Th¬m phøc mïi t«m nÆng mÊy nong Ngån ngén s©n ph¬i khoai d¸t n¾ng GiÕng vên vËy, níc kh¬i a ( MÑ T¬m – Tè H÷u) b Học sinh đợc biện pháp tu từ Đổi trật tự cú pháp khổ thơ : Thơm phức mïi t«m nÆng mÊy nong, ngån ngén s©n ph¬i c Giá trị biểu đạt : Đổi trật tự cú pháp để biểu trù phú, đầy đủ hạnh phúc, ấm no, sống vùng quê biển đợc thể vật hẳn lên C©u 8: Cã ý kiÕn cho r»ng : ChÞ DËu vµ L·o H¹c lµ nh÷ng h×nh tîng tiªu biÓu cho phÈm chÊt vµ sè phËn cña ngêi n«ng d©n ViÖt Nam tríc c¸ch m¹ng th¸ng T¸m Qua v¨n b¶n “ Tøc níc vì bê ” ( Ng« TÊt Tè ), “ L·o H¹c ” ( Nam Cao ), em h·y làm sáng tỏ nhận định trên Gîi ý: - Yêu cầu hình thức : Bố cục rõ ràng, trình bày đẹp, diễn đạt lu loát, ít sai chính tả Bài làm đúng thể loại - Yªu cÇu vÒ néi dung : 1/ Më bµi : Học sinh dẫn dắt và nêu đợc vấn đề nghị luận : Chị Dậu và Lão Hạc là hình tîng tiªu biÓu cho phÈm chÊt vµ sè phËn cña ngêi n«ng d©n ViÖt Nam tríc c¸ch m¹ng th¸ng t¸m 2/ Th©n bµi: Lop8.net (6) a Chị Dậu và Lão Hạc là hình tợng tiêu biểu cho phẩm chất tốt đẹp ngời n«ng d©n ViÖt Nam tríc c¸ch m¹ng * Chị Dậu : Là mẫu mực vừa gần gũi vừa cao đẹp ngời phụ nữ nông thôn Việt Nam thời kì trớc cách mạng : Có phẩm chất ngời phụ nữ truyền thống, có vẻ đẹp ngời phụ nữ đại Cụ thể : - Lµ mét ngêi vî giµu t×nh th¬ng : ¢n cÇn ch¨m sãc ngêi chång èm yÕu gi÷a vô su thuÕ - Là ngời phụ nữ cứng cỏi, dũng cảm để bảo vệ chồng * L·o H¹c :Tiªu biÓu cho phÈm chÊt ngêi n«ng d©n thÓ hiÖn ë : - Lµ mét l·o n«ng chÊt ph¸t, hiÒn lµnh, nh©n hËu ( dÉn chøng) - Lµ mét l·o n«ng nghÌo khæ mµ s¹ch, giµu lßng tù träng(dÉn chøng) b Hä lµ nh÷ng h×nh tîng tiªu biÓu cho sè phËn ®au khæ, bi th¶m cña ngêi n«ng d©n ViÖt Nam tríc c¸ch m¹ng : * ChÞ DËu Số phận điêu đứng : Nghèo khổ, bị bóc lột su thuế, chồng ốm và có thể bị đánh, bị bắt l¹i * L·o H¹c : Sè phËn ®au khæ, bi th¶m : Nhµ nghÌo, vî chÕt sím, trai bá lµng ®i lµm phu cao su, thui thủi sống cô đơn mình; tai hoạ dồn dập, đau khổ vì bán cậu vàng; tạo đợc món nào ăn món nấy, cuối cùng ăn bả chó để tự tử d Bức chân dung Chị Dậu và Lão Hạc đã tô đậm giá trị thực và tinh thần nhân đạo hai tác phẩm Nó bộc lộ cách nhìn ngời nông dân hai tác giả Cả hai nhà văn có đồng cảm, xót thơng số phận bi kịch ngời nông dân ; đau đớn, phê phán xã hội bất công, tàn nhẫn Chính xã hội đã đẩy ngời nông dân vào hoàn cảnh bần cùng, bi kịch; có chung niềm tin khả chuyển biến tốt đẹp nhân cách ngời Tuy vËy, mçi nhµ v¨n còng cã c¸ch nh×n riªng : Ng« TÊt Tè cã thiªn híng nh×n ngêi n«ng dân trên góc độ đấu tranh giai cấp, còn Nam Cao chủ yếu sâu vào phản ánh thức tỉnh nhËn thøc vÒ nh©n c¸ch mét ngêi… Nam Cao ®i s©u vµo thÕ giíi t©m lý cña nhân vật, còn Ngô Tất Tố chủ yếu miêu tả nhân vật qua hành động để bộc lộ phẩm chất… 3/ KÕt bµi : Khẳng định lại vấn đề Buæi 2: ND: 19 -3-2011 C©u 1: (2 ®iÓm) Më ®Çu bµi th¬ “viÕng l¨ng B¸c”- ViÔn Ph¬ng viÕt: “Ngµy ngµy mÆt trêi ®i qua trªn l¨ng Thấy mặt trời trên lăng đỏ” ( ViÕng l¨ng B¸c cña ViÔn Ph¬ng) a Chỉ nét độc đáo nghệ thuật câu thơ trên b ViÕt ®o¹n v¨n ng¾n kho¶ng 10 c©u b×nh vÒ gi¸ trÞ nghÖ thuËt cña h×nh ¶nh th¬ Êy Gîi ý : * Xác định biện pháp tu từ: ẩn dụ – hình ảnh “mặt trời” câu thứ là Bác Hồ * ViÕt ®o¹n v¨n (3 ®iÓm) - Cần đạt yêu cầu sau: a H×nh thøc: Lop8.net (7) - §¶m b¶o yªu cÇu cña mét ®o¹n v¨n: Kh«ng qu¸ dµi, qu¸ ng¾n - Xác định đợc câu chủ đề ( quy nạp – diễn dịch ) - Chú ý diễn đạt, lỗi chính tả, hành văn, b, Néi dung: * ý nghÜa h×nh ¶nh mÆt trêi: §em l¹i ¸nh s¸ng cho ngêi, cho mu«n loµi -> Cuéc sèng kh«ng thÓ thiÕu - Hai c©u cã h×nh ¶nh mÆt trêi: + C©u 1: MÆt trêi cña thiªn nhiªn ( h×nh ¶nh mÆt trêi thùc) + C©u2: MÆt trêi biÓu tîng – Chñ tÞch Hå ChÝ Minh => Sö dông h×nh ¶nh Èn dô dân tộc VN Bác chính là mặt trời – Ngời đem lại độc lập tự , sống ấm no cho nh©n d©n VN - ViÔn Ph¬ng liªn tëng h×nh ¶nh mÆt trêi cña tù nhiªn so s¸nh víi vÞ l·nh tô d©n tộc VN -> Nói đến vĩ đại Bác lòng nhân dân VN => Dù Bác nhng t tởng Bác “ là kim nam” dẫn đờng cho dân tộc VN c©u2: Có ý kiến cho rằng: “ Từ hình thức đấu lý chuyển sang đấu lực Chị Dậu và tên tay sai, “ Tức nớc vỡ bờ” – Tắt đèn Ngô Tất Tố là quá trình phát triển rÊt l« gÝc, võa mang gi¸ trÞ nh©n v¨n lín l¹i cã søc tè c¸o cao” Em có đồng ý với ý kiến không? Qua văn “ Tức nớc vỡ bờ” trình bày ý kiến em Gîi ý : §¶m b¶o yªu cÇu sau: a H×nh thøc: - Đầy đủ bố cục phần - cách diễn đạt hành văn, trình bày b Néi dung: * Mở bài: Giới thiệu tác giả - tác phẩm“ Tắt đèn” và “ Chị Dậu” -> Khẳng định ý kiến trên hoàn toàn hợp lý * Th©n bµi: A Gi¶i thÝch: + §Êu lý: H×nh thøc sö dông ng«n ng÷ - lêi nãi + Đấu lực: Hình thức hành động => Qu¸ tr×nh ph¸t triÓn hoµn toµn l«gÝc phï hîp víi qu¸ tr×nh ph¸t triÓn t©m lý cña ngêi Hoàn cảnh đời sống nhân dân VN trớc Cách mạng Hoàn cảnh cụ thể gia đình Chị Dậu: Nghèo bậc cùng đinh lµng §«ng X¸ - Không đủ tiền nạp su -> bán -> thiếu -> Anh Dậu bị bắt Cuộc đối thoại chị Dậu – Cai lệ – Bọn ngời nhà lý Trởng + Phân tích đối thoại ( từ ngữ xng hô)-> hành động bọn cai lệ -> không có chút tình ngêi + Míi ®Çu van xin, nhón nhêng -> bïng ph¸t + Cai lệ – ngời nhà lý trởng đến trói, đánh, bắt anh Dậu tình trạng ốm đau vì đòn roi, tra tấn, ngất - tỉnh lại -> Chị Dậu chuyển thành hành động -> Đó là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến hành động chị Dậu Lop8.net (8) => Quy luật: “Tức nớc vỡ bờ”- “có áp có đấu tranh” ý nghÜa: * Gi¸ trÞ hiÖn thùc - Ph¬i bÇy hoµn toµn x· héi - Lét trÇn bé mÆt gi¶ nh©n cña chÝnh quyÒn thùc d©n * Giá trị nhân đạo: - ca ngợi phẩm chất tốt đẹp Chị Dậu + Mét ngêi phô n÷ th«ng minh s¾c s¶o + yªu th¬ng chång tha thiÕt + Là ngời đảm đang, tháo vát + Một ngời hành động theo lý lẽ phải trái + Bªnh vùc sè phËn ngêi n«ng d©n nghÌo * Gi¸ trÞ tè c¸o - thực trạng sống ngời nông dân VN bị đẩy đến bớc đờng cùng ( liên hệ với lão Hạc, Anh Pha ( Bớc đờng cùng )) Hành động vô nhân đạo không chút tình ngời bọn tay sai => xã hội “ Chó đểu” ( Vũ Trọng Phụng ) => Chøng minh cho quy luËt ph¸t triÓn tù nhiªn cña ngêi: “ Con Giun xÐo m·i còng ph¶i o»n” Mở rộng nâng cao vấn đề - Liªn hÖ sè phËn cña ngêi phô n÷ x· héi phong kiÕn - Sè phËn cña ngêi n«ng d©n c¸c t¸c phÈm cïng giai ®o¹n - Hành động chị Dậu là bớc mở đờng cho tiếp bớc ngời phụ nữ VN nói riêng, nông dân VN nói chung có ánh sáng cách mạng dẫn đờng ( Mị – Vợ chồng A Phủ) * KÕt bµi: - Khẳng định quy luật phát triển hoàn toàn tự nhiên -> đúng với phát triển tâm lý ngêi - C¶m nghÜ cña b¶n th©n em C©u3: Chân dung Hồ Chí Minh qua: “ Tức cảnh Pác bó”, “ Ngắm trăng”, “ Đi đờng” – Ng÷ v¨n líp – tËp Gîi ý: Chân dung Hồ Chí Minh qua: “ Tức cảnh Pác bó”, “ Ngắm trăng”, “ Đi đờng” – Ng÷ v¨n líp – tËp a Néi dung: * Më bµi: Giíi thiÖu vÒ Hå ChÝ Minh * Th©n bµi: Hoµn c¶nh s¸ng t¸c bµi th¬ Giíi thiÖu ch©n dung Hå ChÝ Minh * §¹i nh©n: + yªu tæ quèc + yªu thiªn nhiªn + yªu th¬ng ngêi Lop8.net (9) -> “B¸c ¬i! Tim B¸c mªnh m«ng thÕ ¤m c¶ non s«ng mäi kiÕp ngêi” ( Tè H÷u ) * §¹i trÝ: + bài học đánh cờ, thể chiến lợc quân , lãnh đạo “ lạc nớc hai xe đành bỏ phí GÆp thêi mét níc còng thµnh c«ng” ( NhËt kÝ tï) * §¹i dòng: Tinh thÇn thÐp: Ung dung, l¹c quan, tù t¹i Trong mét sè bµi cña b¸c) B¸c nhắc đến từ thép bài đề từ “Nhật kí tù” Nhng bài nào, dòng nào, c©u nµo cñng ¸nh lªn tinh thÇn thÐp: - Đi đờng – Rèn luyện ý trí nghị lực - Ng¾m tr¨ng: Vît lªn hoµn c¶nh - Tøc c¶nh P¸c Bã: l¹c quan , tin tëng cuéc sèng Mở rộng nâng cao vấn đề: Liên hệ thú lâm tuyền Bác khác với ngời xa - Ngêi xa: NguyÔn Tr·i – NguyÔn KhuyÕn: Sèng Èn m×nh, göi t©m sù víi c¶nh, quay vÒ víi thiªn nhiªn - Hồ Chí Minh: Tình yêu thiên nhiên gắn liền với hoạt động yêu nớc, cứu nớc -> ChÊt céng s¶n ngêi Hå ChÝ Minh - Hình ảnh, t tởng Bác gắn với hành động thân em và hệ trẻ hôm KÕt bµi: - C¶m nghÜ vÒ ch©n dung Hå ChÝ Minh - H×nh ¶nh vÒ ngêi chiÕn sÜ céng s¶n Đề : Giải thích câu nói nhà văn M.Gorki : “ Hãy yêu sách , nó là nguồn kiến thức, có kiến thức là đường sống “ A Yeâu caàu chung : - Viết đúng thể loại văn nghị luận có yếu tố miêu tả , tự , biểu cảm - Viết đúng ngữ pháp , không sai lỗi chính tả , có bố cục ba phần rõ ràng B Yêu cầu cần đạt : 1.Mở bài :(1điểm ) Giaûi thích ngaén goïn caâu noùi cuûa nhaø vaên M.Gorki : “ Haõy yeâu saùch , noù laø nguoàn kiến thức, có kiến thức là đường sống” (1,5đ) Thaân baøi : (5ñieåm) Cần đảm bảo các ý : - Một sách tốt là nguồn kiến thức : + Giúp ta học điều hay , thu thập kiến thức , tư tưởng lạ + Giúp ta thoả mãn tình cảm, ước mơ + Giúp ta sửa chữa sai lầm , khuyết điểm - Những tác hại loại sách không tốt : + Lệch lạc tư tưởng , nhận thức + Có thể dẩn đến sai lầm tình cảm , hành động Lop8.net (10) Keát baøi:(1ñieåm) - Khẳng định lại vấn đề : sách là người bạn , đó phải yêu sách yêu bạn , giữ sách tốt giữ bạn hiền - Sách còn là người thầy Buæi 2: ND: C©u 1: (2 ®iÓm) Mở đầu bài thơ “viếng lăng Bác”- Viễn Phương viết: “Ngµy ngµy mÆt trêi ®i qua trªn l¨ng Thấy mặt trời trên lăng đỏ” ( Viếng lăng Bác Viễn Phương) a Chỉ nét độc đáo nghệ thuật câu thơ trên b ViÕt ®o¹n v¨n ng¾n kho¶ng 10 c©u b×nh vÒ gi¸ trÞ nghÖ thuËt cña h×nh ¶nh th¬ Êy Gîi ý : * Xác định biện pháp tu từ: ẩn dụ – hình ảnh “mặt trời” câu thứ là Bác Hồ * ViÕt ®o¹n v¨n (3 ®iÓm) - Cần đạt yêu cầu sau: a H×nh thøc: - §¶m b¶o yªu cÇu cña mét ®o¹n v¨n: Kh«ng qu¸ dµi, qu¸ ng¾n - Xác định câu chủ đề ( quy nạp – diễn dịch ) - Chú ý diễn đạt, lỗi chính tả, hành văn, b, Néi dung: * ý nghĩa hình ảnh mặt trời: Đem lại ánh sáng cho người, cho muôn loài -> Cuéc sèng kh«ng thÓ thiÕu - Hai c©u cã h×nh ¶nh mÆt trêi: + C©u 1: MÆt trêi cña thiªn nhiªn ( h×nh ¶nh mÆt trêi thùc) + Câu2: Mặt trời biểu tượng – Chủ tịch Hồ Chí Minh => Sử dụng hình ảnh ẩn dụ dân tộc VN Bác chính là mặt trời – Người đem lại độc lập tự , sống ấm no cho nh©n d©n VN - Viễn Phương liên tưởng hình ảnh mặt trời tự nhiên so sánh với vị lãnh tụ dân tộc VN -> Nói đến vĩ đại Bác lòng nhân dân VN => Dù Bác nhng tư tưởng Bác “ là kim nam” dẫn đường cho dân tộc VN c©u2: Có ý kiến cho rằng: “ Từ hình thức đấu lý chuyển sang đấu lực Chị Dậu và tên tay sai, “ Tức nước vỡ bờ” – Tắt đèn Ngô Tất Tố là quá trình phát triÓn rÊt l« gÝc, võa mang gi¸ trÞ nh©n v¨n lín l¹i cã søc tè c¸o cao” Em có đồng ý với ý kiến không? Qua văn “ Tức nước vỡ bờ” trình bày ý kiến em Gîi ý : 10 Lop8.net (11) §¶m b¶o yªu cÇu sau: a H×nh thøc: - Đầy đủ bố cục phần - cách diễn đạt hành văn, trình bày b Néi dung: * Mở bài: Giới thiệu tác giả - tác phẩm“ Tắt đèn” và “ Chị Dậu” -> Khẳng định ý kiến trên hoàn toàn hợp lý * Th©n bµi: A Gi¶i thÝch: + §Êu lý: H×nh thøc sö dông ng«n ng÷ - lêi nãi + Đấu lực: Hình thức hành động => Qu¸ tr×nh ph¸t triÓn hoµn toµn l«gÝc phï hîp víi qu¸ tr×nh ph¸t triÓn t©m lý cña ngêi Hoàn cảnh đời sống nhân dân VN trước Cách mạng Hoàn cảnh cụ thể gia đình Chị Dậu: Nghèo bậc cùng đinh lµng §«ng X¸ - Không đủ tiền nạp su -> bán -> thiếu -> Anh Dậu bị bắt Cuộc đối thoại chị Dậu – Cai lệ – Bọn ngời nhà lý Trưởng + Phân tích đối thoại ( từ ngữ xng hô)-> hành động bọn cai lệ -> không có chút tình người + Mới đầu van xin, nhún nhường -> bùng phát + Cai lệ – người nhà lý trưởng đến trói, đánh, bắt anh Dậu tình trạng ốm đau vì đòn roi, tra tấn, ngất - tỉnh lại -> Chị Dậu chuyển thành hành động -> Đó là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến hành động chị Dậu => Quy luật: “Tức nước vỡ bờ”- “có áp có đấu tranh” ý nghÜa: * Gi¸ trÞ hiÖn thùc - Ph¬i bÇy hoµn toµn x· héi - Lét trÇn bé mÆt gi¶ nh©n cña chÝnh quyÒn thùc d©n * Giá trị nhân đạo: - ca ngợi phẩm chất tốt đẹp Chị Dậu + Mét ngêi phô n÷ th«ng minh s¾c s¶o + yªu th¬ng chång tha thiÕt + Là ngời đảm đang, tháo vát + Một ngời hành động theo lý lẽ phải trái + Bªnh vùc sè phËn ngêi n«ng d©n nghÌo * Gi¸ trÞ tè c¸o - thực trạng sống người nông dân VN bị đẩy đến bước đường cùng ( liên hệ với lão Hạc, Anh Pha ( Bước đường cùng )) Hành động vô nhân đạo không chút tình ngời bọn tay sai => xã hội “ Chó đểu” ( Vũ Trọng Phụng ) => Chøng minh cho quy luËt ph¸t triÓn tù nhiªn cña ngêi: “ Con Giun xÐo m·i còng ph¶i o»n” Mở rộng nâng cao vấn đề - Liên hệ số phận người phụ nữ xã hội phong kiến - Số phận người nông dân các tác phẩm cùng giai đoạn 11 Lop8.net (12) - Hành động chị Dậu là bước mở đường cho tiếp bước người phụ nữ VN nói riªng, n«ng d©n VN nãi chung cã ¸nh s¸ng c¸ch m¹ng dÉn ®êng ( MÞ – Vî chång A Phñ) * KÕt bµi: - Khẳng định quy luật phát triển hoàn toàn tự nhiên -> đúng với phát triển tâm lý người - C¶m nghÜ cña b¶n th©n em C©u3: Ch©n dung Hå ChÝ Minh qua: “ Tøc c¶nh P¸c bã”, “ Ng¾m tr¨ng”, “ §i ®êng” – Ng÷ v¨n líp – tËp Gîi ý: Ch©n dung Hå ChÝ Minh qua: “ Tøc c¶nh P¸c bã”, “ Ng¾m tr¨ng”, “ §i ®êng” – Ng÷ v¨n líp – tËp a Néi dung: * Më bµi: Giíi thiÖu vÒ Hå ChÝ Minh * Th©n bµi: Hoµn c¶nh s¸ng t¸c bµi th¬ Giíi thiÖu ch©n dung Hå ChÝ Minh * §¹i nh©n: + yªu tæ quèc + yªu thiªn nhiªn + yêu thơng người -> “B¸c ¬i! Tim B¸c mªnh m«ng thÕ Ôm non sông kiếp người” ( Tè H÷u ) * §¹i trÝ: + bài học đánh cờ, thể chiến lược quân , lãnh đạo “ lạc nước hai xe đành bỏ phí Gặp thời nước thành công” ( NhËt kÝ tï) * §¹i dòng: Tinh thÇn thÐp: Ung dung, l¹c quan, tù t¹i Trong mét sè bµi cña b¸c) B¸c nhắc đến từ thép bài đề từ “Nhật kí tù” Nhng bài nào, dòng nào, c©u nµo cñng ¸nh lªn tinh thÇn thÐp: - §i ®êng – RÌn luyÖn ý trÝ nghÞ lùc - Ngắm trăng: Vượt lên hoàn cảnh - Tức cảnh Pác Bó: lạc quan , tin tưởng sống Mở rộng nâng cao vấn đề: Liên hệ thú lâm tuyền Bác khác với người xưa - Người xưa: Nguyễn Trãi – Nguyễn Khuyến: Sống ẩn mình, gửi tâm với cảnh, quay vÒ víi thiªn nhiªn - Hồ Chí Minh: Tình yêu thiên nhiên gắn liền với hoạt động yêu nước, cứu nước -> Chất cộng sản người Hồ Chí Minh - Hình ảnh, tư tưởng Bác gắn với hành động thân em và hệ trẻ hôm KÕt bµi: - C¶m nghÜ vÒ ch©n dung Hå ChÝ Minh 12 Lop8.net (13) - Hình ảnh người chiến sĩ cộng sản C©u Chiếc lá thường xuân (trong tác phẩm "Chiếc lá cuối cùng" - O Hen-ri) mà cụ Bơ-men đã vẽ trên tường đêm ma rét có phải là kiệt tác không? Vì sao? - Yªu cÇu tr¶ lêi c©u hái díi d¹ng mét ®o¹n v¨n ng¾n - C¸c ý c¬ b¶n cÇn cã: * Chiếc lá thờng xuân mà cụ Bơ-men đã vẽ trên tờng đêm ma rét chính lµ mét kiÖt t¸c V×: + ChiÕc l¸ gièng y nh thËt + Chiếc lá đã tạo sức mạnh, khơi dậy sống tâm hồn người, cứu sèng ®îc Gi«n-xi + Chiếc lá vẽ tình thương bao la và lòng hi sinh cao người hoạ sĩ giµ B¬-men C©u Hãy phân tích cái hay, cái đẹp mà em cảm nhận từ bốn câu thơ sau: "Chúng ta hãy bước nhẹ chân, nhẹ Tr¨ng ¬i tr¨ng, h·y yªn lÆng cói ®Çu Suốt đời Bác có ngủ yên đâu Nay B¸c ngñ, chóng ta canh giÊc ngñ" ("Chóng canh giÊc ngñ B¸c, B¸c Hå ¬i!" - H¶i Nh) Về hình thức: Đoạn văn phải trình bày rõ ràng, mạch lạc, diễn đạt lu loát; văn viết có c¶m xóc Về nội dung: Cần nêu và phân tích đặc sắc nghệ thuật giá trị diễn đạt nội dung đoạn thơ: + Nhân hóa: trăng gọi người (trăng trăng), trăng "bước nhẹ chân", "yên lặng cúi đầu", "canh giấc ngủ" > Trăng người, cùng nhà thơ và dòng người vào lăng viếng Bác Trăng là người bạn thuỷ chung suốt chặng đường dài Người + §iÖp ng÷: "nhÑ", "tr¨ng" - "Nhẹ": nhấn mạnh, thể xúc động, tình cảm tha thiết người muốn giữ yên giấc ngủ cho Bác - "Trăng": Lời nhắn nhủ làm cho trăng trở nên gần gũi với người + ẩn dụ: "ngủ" (trong câu thơ thứ ba) > Tấm lòng lo lắng cho dân cho nước suốt đời Bác > Ca ngợi hi sinh quên mình Bác + Nãi gi¶m nãi tr¸nh: "ngñ" (trong c©u th¬ thø t) ) > lµm gi¶m sù ®au th¬ng nói việc Bác đã > Ca ngợi bất tử, Bác còn sống mãi * §o¹n th¬ lµ c¸ch nãi rÊt riªng vµ giµu c¶m xóc vÒ t×nh c¶m cña nhµ th¬ nãi riªng và nhân dân ta nói chung Bác Hồ C©u Trong thư gửi niên và nhi đồng nhân dịp Tết năm 1946, Bác Hồ viết: "Một năm khởi đầu từ mùa xuân Một đời tuổi trẻ Tuổi trẻ là mùa xu©n cña x· héi." Em hiÓu nh thÕ nµo vÒ c©u nãi trªn? 13 Lop8.net (14) A Yªu cÇu: a Kü n¨ng: - Làm đúng kiểu bài nghị luận xã hội - BiÕt c¸ch x©y dùng vµ tr×nh bµy hÖ thèng luËn ®iÓm; sö dông yÕu tè biÓu c¶m, tù sù vµ miªu t¶ mét c¸ch hîp lÝ - Bố cục rõ ràng; kết cấu chặt chẽ; diễn đạt lu loát, mạch lạc - Kh«ng m¾c c¸c lçi: chÝnh t¶, dïng tõ, ng÷ ph¸p, b Néi dung: - Làm rõ quan điểm Bác tuổi trẻ qua câu nói: đề cao, ca ngợi vai trò tuổi trẻ xã hội - §a ®îc ý kiÕn vÒ bæn phËn, tr¸ch nhiÖm cña b¶n th©n vµ thÕ hÖ trÎ hiÖn * Dµn ý tham kh¶o: I Më bµi: - Dẫn dắt vấn đề: Từ thực tế lịch sử dân tộc từ quy luật thiên nhiên tạo ho¸ - Nêu vấn đề: Quan điểm Bác tuổi trẻ: đề cao, ca ngợi vai trò tuổi trẻ xã hội II Th©n bµi: Gi¶i thÝch vµ chøng minh c©u nãi cña B¸c: a/ Mét n¨m khëi ®Çu tõ mïa xu©n: - Mùa xuân là mùa chuyển tiếp đông và hè, xét theo thời gian, nó là mùa khởi ®Çu cho mét n¨m - Mùa xuân thường gợi lên ý niệm sức sống, hi vọng, niềm vui và hạnh phúc b/ Một đời tuổi trẻ: - Tuổi trẻ là quãng đời đẹp người, đánh dấu trưởng thành đời người - Tuổi trẻ đồng nghĩa với mùa xuân thiên nhiên tạo hoá, nó gợi lên ý niệm sức sống, niềm vui, tương lai và hạnh phúc tràn đầy - Tuæi trÎ lµ tuæi ph¸t triÓn rùc rì nhÊt vÒ thÓ chÊt, tµi n¨ng, t©m hån vµ trÝ tuÖ - Tuổi trẻ là tuổi hăng hái sôi nổi, giàu nhiệt tình, giàu chí tiến thủ, có thể vượt qua khó khăn gian khổ để đạt tới mục đích và ước mơ cao cả, tự tạo cho mình tương lai tươi sáng, góp phần xây dựng quê hương c/ Tuæi trÎ lµ mïa xu©n cña x· héi: Tuổi trẻ người cùng góp lại tạo thành mùa xuân xã hội Vì: - Thế hệ trẻ luôn là sức sống, niềm hi vọng và tương lai đất nước - Trong quá khứ: gương các vị anh hùng liệt sĩ đã tạo nên sống vµ nh÷ng trang sö hµo hïng ®Çy søc xu©n cho d©n téc - Ngày nay: tuổi trẻ là lực lượng đầu công xây dựng đất nước giàu mạnh, xã hội văn minh Cuộc đời họ là bài ca mùa xuân đất nước Bæn phËn, tr¸ch nhiÖm cña niªn, häc sinh: - Làm tốt công việc bình thường, cố gắng học tập và tu dỡng đạo đức không ngõng - Phải sống có mục đích cao cả, sống có ý nghĩa, lí tưởng vì dân vì nước Lí tưởng Êy ph¶i thÓ hiÖn ë suy nghÜ, lêi nãi vµ nh÷ng viÖc lµm cô thÓ Më réng: 14 Lop8.net (15) - Lên án, phê phán người để lãng phí tuổi trẻ mình vào việc làm vô bổ, vào thú vui tầm thường, ích kỉ; cha biết vươn lên sống; không biết phấn đấu, hành động vì xã hội, III KÕt bµi: - Khẳng định lời nhắc nhở Bác là chân thành và hoàn toàn đúng đắn - Liªn hÖ vµ nªu suy nghÜ cña b¶n th©n C©u : Phân tích giá trị tu từ so sánh khổ thơ sau: Quê hương tôi có sông xanh biếc, Nước gương soi tóc hàng tre Tâm hồn tôi là buổi trưa hè Tỏa nắng xuống dòng sông lấp loáng (Nhớ côn sông quê hương – Tế Hanh) gîi ý a) Chỉ ra(xác định) phép tu từ so sánh: - Mặt nước sông so sánh với mặt gương (nước gương) - Hàng tre so sánh với người thiếu nữ(tóc hàng tre) Hàng tre hình dung rũ tóc soi mình vào mặt gương - Tâm hồn tác giả so ssanhs với buổi trưa hè: buổi trưa ấm áp, tỏa nắng quyện lấp dòng sông, thể gắn bó tác giả với sông b) phân tích: (hình ảnh sông quê hương và tình cảm gắn bó tác giả) Cách miêu tả so sánh làm cho câu thơ có hình ảnh cụ thể Tác giả tả sông quê hương qua hồi ức tuổi thơ Con sông quê hương đã và vẽ lên sắc màu hiền diệu: hàng tre xanh in bóng lòng sông Trời mùa hè cao rộng; nắng gắt dòng nước gương phản chiếu lấp loáng Tình cảm gắn bó, hòa quyện với sông quê hương là tình cảm tác giả xa quê Vì vậy, qua miêu tả so sánh, sông quê miền Trung thân thương đã lên đẹp, hiền hòa và nên thơ Tình cảm quê hương, sông chan thật và mãnh liệt, nó hòa quyện vào lòng sông, ôm ấp, bao trùm sông Đó là g¾n bó không phai mờ kí ức tác giả c©u 8: Trong bài thơ Đi thuyền trên sông Đáy (1949), Bác Hồ viết: Dòng sông lặn ngắt tờ, Sao đưa thuyền chạy thuyền chờ trăng theo Em hiểu và cảm nhận hai câu thơ trên nào cho đúng Gîi ý: Dòng sông lặn ngắt tờ, Sao đưa thuyền chạy thuyền chờ trăng theo Không gian yên tĩnh, thuyền đêm Chỉ có dòng sông, sao, thuyền và người “sao đưa thuyền” và “thuyền chờ trăng” là điều không có thực tế là điều hoàn toàn có thực cảm giác người thuyền chạy trên sông, người ngồi trên thuyền, thấy sao, trăng là di động thuyền đứng yên Cảnh tượng chẳng khác nào là người ngồi trên ô tô, xe lửa cảm thấy cảnh vật hai bên lướt nhanh qua cửa xe Đêm yên tĩnh, vật điều ngủ yên, có trăng cùng thức với người ngồi trên thuyền bác tả thực và hay Cái hay đây: nhân hóa thuyền biết”chờ”, 15 Lop8.net (16) biết “đưa” hữu hình Trăng và người cùng thức, gắn bó với Đó là hòa quyện bầu trời và mặt nước, thiên nhiên và người đêm, dòng sông lặng ngắt người không lẻ loi, đơn độc người có trăng làm bạn chính là tư người làm chủ thiên nhiên; sông nước, đất trời là bầu bạn; sông nước, trăng gắn bó với người đó chính là tình yêu thiên nhiên Bác Tình yêu thiên nhiên luôn thường trực Bác Trong bài Cảnh khuya, Bác viết: “ trăng lồng cổ thụ, bóng lồng hoa” và “ cảnh khuya vẽ người chưa ngủ” trăng trơ Bác là bầu bạn, Bác yêu trăng, yêu cảnh đẹp thiên nhiên luôn gắn bó với Bác Và, có người gắn bó với thiên nhiên, với trăng viết nên hai câu thơ hay ! C©u 9: Trong buổi lễ kỉ niệm ngày nhà giáo Việt Nam 20 – 11 vừa qua, em nhận định thay mặt các bạn học sinh đọc lời chào mừng các thầy cô giáo Em đã chuẩn bị bài viết nào để thể nhận thức đúng đắn mình ngày 20 – 11, vị trí vai trò, công lao thầy cô giáo và bày tỏ lòng biết ơn mình với thầy cô qua việc làm cụ thể, thiết thực ( chú ý : Trong bài viết không nêu tên trường, lớp, tên thầy cô giáo cụ thể) Gîi ý : I Yêu cầu chung: Thể loại: Nên chọn kiểu bài phát biểu cảm nghĩ và chứng minh( có thể có giải thích) để làm rõ nhận thức đúng đúng ý nghĩa ngày Nhà giáo Việt Nam 20 – 11, vị trí, vai trò, công lao thầy cô giáo với bao hệ học sinh, đồng thời nói lên lòng biết ơn mình - Nội dung chính: Cần làm rõ công lao to lớn thầy cô giáo và việc làm thiết thực thân để tỏ lòng biết ơn thầy cô II Yêu cầu cụ thể: hình thức: xác định đúng thể loại, trình bày mạch lạc, lời lẽ trang trọng, chân thực nội dung: cần có số ý bản: - Nêu đúng ý nghĩa ngày nhà giáo Việt Nam( từ ý nghĩa ngày Hiến chương nhà giáo đến Ngày Nhà giáo Việt Nam đã CT.N ĐBT( là thủ tướng chính phủ)ban hành định năm 1982) Đó là ngày hội lớn ngành giáo dục, thể đạo lí dân tộc “ Uống nước nhớ nguồn”, thể truyền thống “ tôn sư trọng đạo” nhân dân ta * Nêu đúng vị trí, vai trò thầy cô giáo xã hội: - “ Nghề dạy học là nghề cao quí nghề cao quí”; “ cơm cha áo mẹ chữ thầy” và chứng minh lịch sử dân tộc; nghề dạy học, vị trí người thầy luôn xã hội tôn vinh… - Thầy cô giáo có nhiệm vụ nặng nề: trồng người( vì lợi ích mười năm trồng cây, vì lợi ích trăm năm trồng người), là kỉ sư tâm hồn, là người dẫn dắt bước học sinh, trang bị kiến thức cho học sinh, giáo dục học sinh nên người “ Nên thợ, nên thầy” phải học… 16 Lop8.net (17) * Công lao thầy cô giáo ( trọng tâm) - thầy cô giáo hết lòng, với công việc, khắc phục khó khăn sống, tận tụy với học sinh, lo lắng chăm sóc li, tí cho học sinh, chăm lo cho cái mình - Nghề dạy học là nghề tốn nhiều công sức nghề( có dẫn chứng, cụ thể, hợp lí) - Sản phẩm giáo dục là người mà người có ích cho xã hội đó là sản phẩm tốt, không có phế phẩm thầy giáo đào tạo học sinh hết hệ này đến hệ khác Thầy luôn nghiên cứu, học tập không ngừng, tận tụy với việc làm, thức khuya dậy sớm, trăn trở với trang giáo án, bài học hay( có dẫn chứng kèm theo) * Tỏ lòng biết ơn việc làm cụ thể: - biết ơn thầy, cô là phải chăm học, xứng đáng ngoan, trò giỏi, biết vâng lời thầy cô, biết rèn luyện, khắc phục sai lầm, khuyết điểm học tập, tu dưỡng( có dẫn chứng cụ thể thân, lớp, phong trào rèn luyện trường…) - phong trào học tập, rèn luyện lớp, trường tháng( tuần lễ học tốt chào mừng ngày 20 – 11 CÂU (6,0 đ) Trong bài thơ " Một khúc ca xuân", nhà thơ Tố Hữu có viết: " Nếu là chim, lá Thì chim phải hót, lá phải xanh Lẽ nào vay mà không trả Sống là cho đâu nhận riêng mình" Em hãy nêu suy nghĩ mình lẽ sống thể bốn câu thơ trên CÂU 10 Hãy viết đoạn văn nêu lên suy nghĩ em từ câu văn sau: " Giữa vùng sỏi đá khô cằn, có loài cây mọc lên và nở chùm hoa thật đẹp" gîi ý : HS viết trọn vẹn đoạn văn, nội dung đạt các ý sau: - Từ tượng thiên nhiên: (Ở nơi mà tưởng chừng không thể tồn sống có loài cây mọc lên và nở chùm hoa thạt đẹp) để diễn tả sức chịu đựng, sức sống kì diệu loài cây - Hiện tượng thiên nhiên đó, gợi suy nghĩ gì vẻ đẹp người - môi trường khó khăn không khuất phục ý chí người Trong hoàn cảnh nghiệt ngã là lúc người thể nghị lực phi thường, sức chịu đựng và sức sống kì diêu jnhất Đối với họ, nhiều gian khổ, khắc nghiệt hoàn cảnh lại chính là môi trường để giúp họ tôi luyện, giúp họ vững vàng trongcuộc sống Thành công mà họ đạt thật có giá trị, thật rực rỡ vì nó là kết cố gắng phi thường CÂU 11 Trong bài thơ " Một khúc ca xuân", nhà thơ Tố Hữu có viết: " Nếu là chim, lá Thì chim phải hót, lá phải xanh 17 Lop8.net (18) Lẽ nào vay mà không trả Sống là cho đâu nhận riêng mình" Em hãy nêu suy nghĩ mình lẽ sống thể bốn câu thơ trên Yêu cầu: HS thể suy nghĩ mình quan niêm sống thể qua bốn câu thơ (chứ không phân tích bốn câu thơ đó) Những gợi ý chính: Về nội dung: Ý 1: + Mỗi người sống đời không là hưởng thụ sống mà còn phải biết phục vụ cho sống + Đoạn thơ nêu lên lẽ sống, quan niệm sống tốt đẹp Đó là: cá nhân phải có trách nhiệm với đời chung, phải cống hiến cho cộng đồng, cho xã hội, cho người xung quanh mình (dẫn chứng) + Mỗi người sống trọn vẹn biết chia sẻ, biết sống vì người khác Xã hội hạnh phúc người hướng đến cái chung, cái cao (dẫn chứng) - Ý 2: Liên hệ sống và trách nhiệm cá nhân Về diễn đạt: - Hành văn chặt chẽ, trôi chảy, mạch lạc, giàu màu sắc cá tính (Trên đây là gợi ý bản, học sinh có thể có cách trình bày khác, theo yêu cầu đề Gám khảo gợi ý và bài làm cụ thể học sinh điểm phù hợp) Buæi ND: 23 - 4- 2011 Câu Chỉ kiểu câu, hành động nói và cách thực hành động nói các câu có trường hợp sau: a) Than ôi! Thời oanh liệt còn đâu? ( Thế Lữ ) b) Hoa móng rồng bụ bẫm thơm mùi mít chín góc vườn ông Tuyên ( Duy Khán) c) Thôi, im cái điệu hát mưa dầm sùi sụt ( Tô Hoài ) Câu Viết đoạn văn trình bày cảm nhận em nội dung đoạn văn sau: “ Chao ôi! Đối với người quanh ta, ta không cố tìm mà hiểu họ, thì ta thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi … toàn cớ ta tàn nhẫn; không ta thấy họ là người đáng thương; không ta thương …” ( Lão Hạc - Nam Cao ) 18 Lop8.net (19) Câu Sau đây là vấn đề nêu phần kết văn “ Lòng khiêm tốn” ( Ngữ Văn 7, Tập hai): “ Khiêm tốn là điều không thể thiếu cho muốn thành công trên đường đời.” Suy nghĩ em vấn đề trên Gîi ý Câu Cần được: Chỉ kiểu câu, hành động nói và cách thực hành động nói các câu đã cho Cụ thể: a) Câu: Than ôi! => Câu cảm thán => Bộc lộ cảm xúc => Hành động nói thực theo kiểu trực tiếp Câu: Thời oanh liệt còn đâu? => Câu nghi vấn => Bộc lộ cảm xúc => Hành động nói thực theo kiểu gián tiếp b) Câu: Hoa móng rồng bụ bẫm thơm mùi mít chín góc vườn ông Tuyên => Câu trần thuật => Trình bày ( miêu tả) => Hành động nói thực theo kiểu trực tiếp c) Câu: Thôi, im cái điệu hát mưa dầm sùi sụt => Câu cầu khiến => Điều khiển ( cầu khiến, lệnh) => Hành động nói thực theo kiểu trực tiếp Câu a) - Về kiến thức: Trình bày cảm nhận nội dung đoạn văn Nam Cao Thí sinh có thể có cảm nhận khác phải bám sát nội dung đoạn văn đã cho để trình bày Sau đây là số gợi ý: + Là suy nghĩ nhân vật “tôi” thái độ sống, cách nhìn người, đặc biệt là người nghèo khổ + Nam Cao đã đặt vấn đề thấu hiểu, trân trọng, nâng niu và đồng cảm người nghèo khổ… + Mang đậm tính triết lý xen lẫn cảm xúc trữ tình xót xa… + Thể rõ thái độ, lòng nhà văn Nam Cao… Khuyến khích bài viết có cảm xúc, có sáng tạo, phát và cảm nhận riêng giàu tính thuyết phục và biết đặt đoạn văn mối quan hệ với chỉnh thể nghệ thuật truyện ngắn Lão Hạc để trình bày - Về kỹ năng: + Phải biết cách xây dựng đoạn văn theo trình tự: mở đoạn, phát triển đoạn, kết đoạn + Diễn đạt trôi chảy, mạch lạc; lập luận vững chắc; dung từ, đặt câu, chính tả đúng 19 Lop8.net (20) Câu a) Đáp án: Bài làm cần bảo đảm yêu cầu sau: - Về kiến thức: Đây là đề nghị luận có tính chất tương đối mở Vì thế, thí sinh có thể có nhiều cách trình bày luận điểm miễn là đáp ứng yêu cầu đề * Có thể thí sinh trình bày theo các luận điểm: + Hiểu biết thân khiêm tốn + Biểu khiêm tốn và người khiêm tốn + Vai trò đức tính khiêm tốn thành công người + Bài học rút cho thân * Cũng có thể từ câu chuyện sống mà đưa lập luận khiêm tốn, vai trò khiêm tốn thành công người Từ đó, rút bài học cho thân * Cũng có thể thí sinh lựa chọn cách lập luận khác - Về kỹ năng: + Viết bài văn nghị luận với hệ thống luận điểm mạch lạc, giàu sức thuyết phục + Biết kết hợp nhiều thao tác lập luận: giải thích, chứng minh, bình luận… Biết kết hợp cách tự nhiên các phương thức biểu đạt khác nhau: Nghị luận, tự sự, biểu cảm… + Bố cục rõ ràng, diễn đạt trôi chảy + Dùng từ, đặt câu, chính tả đúng Buæi ND: 23 - 4- 2011 Câu Chỉ kiểu câu, hành động nói và cách thực hành động nói các câu có trường hợp sau: a) Than ôi! Thời oanh liệt còn đâu? ( Thế Lữ ) b) Hoa móng rồng bụ bẫm thơm mùi mít chín góc vườn ông Tuyên ( Duy Khán) c) Thôi, im cái điệu hát mưa dầm sùi sụt ( Tô Hoài ) Gîi ý Cần được: Chỉ kiểu câu, hành động nói và cách thực hành động nói các câu đã cho Cụ thể: a) Câu: Than ôi! => Câu cảm thán => Bộc lộ cảm xúc => Hành động nói thực theo kiểu trực tiếp Câu: Thời oanh liệt còn đâu? 20 Lop8.net (21)