1. Trang chủ
  2. » Trung học cơ sở - phổ thông

Giáo án Hình học 7 - GV: Đỗ Thừa Trí - Tiết 10: Từ vuông góc đến song song

20 8 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Tình yêu thương đùm bọc đoàn kết đã trở thành nét đẹp truỳên thống trong văn hoá cña d©n téc ViÖt Nam Đ3: Mở rộng, nêu ý nghĩa của vấn đề nghị luận +ý nghĩa : Câu ca dao mang một ý nghĩa[r]

(1)Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n TuÇn GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ Cñng cè vµ n©ng cao kiÕn thøc vÒ v¨n b¶n “ Phong c¸ch Hå ChÝ Minh” ; kiÕn thức tiếng Việt “ phương châm lượng , chất”; kiến thức tập làm văn “ sử dụng các biện pháp nghÖ thuËt v¨n b¶n thuyÕt minh Bµi tËp: Trong các câu sau, câu nào không tuân thủ phương châm hội thoại ? A Cô giáo nhìn em đôi mắt Vi phạm phương châm lượng B T«i nh×n thÊy lîn to b»ng tr©u Vi phạm phương châm chất ( nói không đúng thật ) C BÞ dÞ tËt tõ nhá, b¹n t«i ph¶i tËp viÕt b»ng ch©n Kh«ng vi ph¹m D Bạn đá bóng chân Vi phạm phương châm chất E ¡n nhiÒu rau xanh sÏ ch÷a ®­îc mét sè bÖnh tim m¹ch Vi phạm phương châm chất §äc vÝ dô sau: Cã hai vÞ ch­a quen nh­ng cïng gÆp mét héi nghÞ §Ó lµm quen , mét vÞ hái : - B©y giê anh lµm viÖc ë ®©u? VÞ tr¶ lêi : - B©y giê t«i ®ang lµm viÖc ë ®©y a Trong hai lời thoại , lời nào không tuân thủ phương châm hội thoại ? Vì sao? Lời thoại đó không tuân thủ phương châm chất hay lượng? Lời thoại không tuân thủ phương châm hội thoại : “Bây tôi làm việc đây” Vì người hỏi muốn biết nơi làm việc , đơn vị công tác người nghe không phải hỏi thời điểm mà hai người nói chuyện ( hội nghị ) Người nghe đã cố tình trả lời sai , không hợp tác vơí người đối thoại Hãy viết đoạn văn với chủ đề “ tình hình đất nước ta mở cửa , hội nhập giíi nh­ hiÖn , viÖc häc tËp phong c¸ch Hå ChÝ Minh cã ý nghÜa nh­ thÕ nµo” Gîi ý: - Giới thiệu phong cách Hồ Chí Minh : Là phong cách đẹp , thể quan niệm thÈm mÜ s©u s¾c: +§ã lµ sù coi träng c¸c gi¸ trÞ tinh thÇn , sèng kh«ng lÖ thuéc vµo c¸c ®iÒu kiÖn vËt chÊt , không coi mục đích sống là hưởng thụ vật chất +Đó là cách sống coi trọng và luôn tạo hài hoà người với thiên nhiªn, ®em l¹i niÒm vui , sù khoÎ kho¾n cao cho t©m hån vµ thÓ x¸c +§ã lµ c¸ch sèng kÕt hîp hµi hoµ tinh hoa v¨n ho¸ d©n téc víi nh÷ng tinh hoa v¨n ho¸ cña nh©n lo¹i - Trong tình hình đất nước ta mở cửa hội nhập với giới, vấn đề đặt và cần giải tốt đó là tiếp thu văn hoá, văn minh nhân loại , giới , đồngthời giữ gìn và phát huy văn hoá dân tộc Đó là nhiệm vụ to lớn và không dễ dµng -Phong cách Hồ Chí Minh là gương sáng cho tất chúng ta học tập và noi theo Học tập phong cách Bác giúp chúng ta , đặc biệt là hệ trẻ Việt Nam có bài học sinh động kết hợp tinh hoa văn hoá giới với sắc dân tộc Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net (2) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ TuÇn Cñng cè vµ n©ng cao kiÕn thøc vÒ v¨n b¶n “ §Êu tranh cho mét thÕ giíi hoµ b×nh” vµ kiÕn thức tiếng Việt các phương châm hội thoại cách sử dụng yếu tố miêu tả v¨n b¶n thuyÕt minh Bµi tËp §äc mÈu chuyÖn sau: Người học môn địa lí hỏi bố: -Bè ¬i! Ngän nói nµo cao nhÊt thª giíi h¶ bè? Người bố mải đọc báo , trả lời: -Nói nµo kh«ng nh×n thÊy ngän tøc lµ nói cao nhÊt ( Trích Truyện cười dân gian Việt Nam ) a Trong các lời thoại trên, lời thoại nào không tuân thủ phương châm hội thoại ?Vì Sao? -Nói nµo kh«ng nh×n thÊy ngän tøc lµ nói cao nhÊt Vì đây người hỏi “ núi cao giới” không hỏi nào là núi cao – Người bố đã trả lời không đúng đề tài người giao tiếp b Lời thoại trên không tuân thủ phương châm hội thoại nào? A Phương châm lượng B Phương châm chất C Phương châm quan hệ D Phương châm cách thức E Phương châm lịch Bµi 2: Em chọn cách nói nào sau đây để thể phương châm lịch giao tiếp ? A Bµi th¬ anh dë l¾m B Bµi th¬ cña anh ch­a ®­îc hay l¾m C Anh h·y më gióp t«i c¸i cöa D Anh cã thÓ më gióp t«i c¸i cöa ®­îc kh«ng Bài 3: Tại vấn đề chăm sóc trẻ em ngỳ lại càng trở nên cấp bách , cộng đồng quốc tế quan tâm đến thế? Hãy viết đoạn văn bày tỏ ý kiến em vấn đề trê? Gîi ý: Đoạn văn cần đảm bảo các ý sau: +Vai trò trẻ em tương lai quốc gia, toàn cầu +Thùc tr¹ng cuéc sèng cña trÎ em trªn thÕ­ giíi hiÖn T×nh tr¹ng khæ cùc bÞ r¬i vµo hiÓm ho¹ cña nhiÒu trÎ em trªn thÕ giíi hiÖn cã thÓ ph©n tÝch qua c¸c mÆt: -Bị trở thành nạn nhân chiến tranh và bạo lực , phân biệt chủng tộc , xâm lược và chiếm đóng, thôn tính nước ngoài -Chịu thảm hoạ đói nghèo , khủng hoảng kinh tế , tình trạng vô gia cư , dịch bệnh , mù chữ , môi trường xuống cấp - Tính mạng bị đe doạ vì môi trường xuống cấp , suy dinh dưỡng và bệnh tật Bài 4: Trong thời điểm tình hình giới, vấn đề mà Mac-ket nêu có còn ý nghÜa thêi sù vµ cÊp thiÕt n÷a kh«ng? Gîi ý: -Trong năm vừa qua , giới đã có cố gắng đáng kể để làm giảm nguy chiến tranh h¹t nh©n : Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net (3) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ +§· cã c¸c hiÖp ­íc cÊm thö , cÊm phæ biÕn vò khÝ h¹t nh©n ®­îc kÝ kÕt , hiÖp ­íc c¾t gi¶m vũ khí hạt nhân chiến lược Mĩ và Liên Xô ( là nước Nga ) +Điều đó có nghĩa là vũ khí hạt nhân đã giảm bớt nguy chiến tranh hạt nhân đã kh«ng cßn hoÆc lïi xa Kho vò khÝ h¹t nh©n vÉn cßn ®ang tån t¹i vµ ngµy cµng ®­îc c¶i tiÕn +Chíên tranh xâm lược và xung đột liên tục diễn nhiều nơi trên giới , chủ nghĩa khủng bố tràn lan , đe doạ an ninh nhiều quốc gia và cướp sinh mạng hàng ngàn người => V× vËy , th«ng ®iÖp cña Mac- ket vÉn cßn nguyªn gi¸ trÞ , vÉn tiÕp tôc thøc tØnh vµ kªu gäi người đấu tranh cho giới hoà bình TuÇn Cñng cè vµ n©ng cao kiÕn thøc vÒ v¨n b¶n “Tuyªn bè thªs giíi vÒ sù sèng cßn, quyÒn bảo vệ và phát triển trẻ em”, văn “ Chuỵên Người gái Nam Xương”, kiến thức TiÕng ViÖt vÒ x­ng h« héi tho¹i , c¸ch dÉn trùc tiÕp, gi¸n tiÕp Bµi tËp: Bµi Hai phép tu từ nói giảm nói tránh và nói quá vi phạm phương châm hội thoại nào? Lấy ví dụ hai phép tu từ đó và cho biết sử dụng chúng có tác dụng gì? - Hai phép tu từ trên vi phạm phương châm chất ( nói không đúng thật ) Nhưng sử dụng đúng tình chúng có tác dụng định + Nãi gi¶m nãi tr¸nh cã t¸c dông : Giảm bớt ấn tượng đau buồn Ví dụ : Cô t«i vÒ n¨m ngo¸i Biểu lộ thái độ lịch thiệp, tránh thô tục Ví dụ: Khuya råi mêi bµ vÒ nghØ Cháu bé đã bớt ngoài chưa? + Nói quá có tác dụng nhấn mạnh , gây ấn tượng , gây chú ý , làm rõ khía cạnh nào đó đối tượng nói đến Ví dụ : Bao gìơ cây cải làm đình Gç lim lµm ghÐm th× m×nh lÊy ta Bao chạch đẻ đa Sáo đẻ nước thì ta lấy mình Bµi 2: T×m tõ x­ng h« ®o¹n trÝch sau vµ nhËn xÐt c¸ch x­ng h« cña mçi nh©n vËt? a Cô tôi đổi giọng , lại vỗ vai , nhìn vào mặt tôi, nghiêm nghị : - Vậy mày hỏi cô Thông- tên người đàn bà họ nội xa kia- chỗ mẹ mày , đánh giấy cho mợ mày , bảo dù phải Trước sau lần xấu, chả nhẽ bán xới mãi ®­îc sao? b MÑ t«i còng sôt sïi theo: - Con nÝn ®i! Mî vÒ víi c¸c råi mµ c T«i vui vÎ b¶o: - Thế là gì? Vậy cụ ngồi xuống đây, tôi luộc khoai, nấu nước -Nói đùa , ông giâo khác… d.- Các ông , các bà đâu lên ta ạ? Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net (4) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ Ông Hai đặt bát nước xuống chõng hỏi Một người đàn bà mau miệng trả lời: - Thưa ông, chúng cháu Gia Lâm lên ạ! Đi bốn năm hôm lên đến đây , vất vả qu¸! - - Gia Lâm lên ạ? Lúa má ta nào liệu có không hở bác? - Chả cấy thì lấy gì mà ăn Cấy tất ông Chân ruộng chúng cháu còn tốt trên nµy nhiÒu - Thì vưỡn ! Lúa ta tốt nhiều NhËn xÐt: a Cách gọi bà cô chứng tỏ thái độ khinh miệt b Cách gọi bé Hồng và mẹ thể tình cảm yêu thương c C¸ch gäi cña l·o H¹c vµ «ng gi¸o thÓ hiÖn sù t«n träng d Cách gọi ông Hai và người đàn bà đoạn trích thể tôn trọng và gần gũi người cùng hoàn cảnh tản cư khâng chiến Bµi 3: Chuyển lời dẫn trực tiếp sau thành lời dẫn gián tiếp ngược lại: a Bực mình , ông chủ nhà gọi thầy đồ lên trách : “Sao thầy lại có thể nhầm đến thế!” b Một hôm cô tôi gọi tôi đến bên cười và bảo: - Hång! Mµy cã muèn vµo Thanh Ho¸ ch¬i víi mÑ mµy kh«ng? c Lão tìm lời lẽ giảng giải cho trai hiểu Lão khuyên nó hãy dẵn lòng bỏ đám này để dùigiắng lại ít lâu, xem có đám nào khá mà nhẹ tiền thì liệu.; chẳng lấy đứa này thì lấy đứa khác; làng này đã chết hết gái đâu mà sợ… d Mọi người bảo : “ Chắc nó muốn sưởi cho ấm !” ,nhưng chẳng biết cái kì diệu em đã trông they , là cảnh huy hoàng lúc hai bà cháu bay lên để đón lấy nh÷ng niÒm vui ®Çu n¨m G: L­u ý : Khi chuyÓn tõ lêi dÉn trùc tiÕp sang gi¸n tiÕp th× cÇn chó ý - Thay đổi từ ngữ xưng hô cho phù hợp - Lược bỏ tình thái từ - Thay đổi từ định vị thời gian - Lược bỏ dấu hiệu lời dẫn trực tiếp Bµi 4: Cho c©u th¬ sau: Ông đồ ngồi đó Qua ®­êng kh«ng hay L¸ vµng r¬i trªn giÊy Ngoµi trêi m­a bôi bay ?H·y viÕt mét ®o¹n v¨n ng¾n cã sö dông c©u trªn lµm lêi dÉn trùc tiÕp? GV gîi ý: Giíi thiÖu xuÊt xø vµ néi dung ®o¹n th¬ Bµi 5: Vì nói : Lấy người phụ nữ làm nhân vật chính là nét mẻ , thể tinh thần nhân đạo Nguyễn Dữ ? Viết đoạn văn trình bày ý hiểu em nhận định trên? Gợi ý: Truyện có nhiều nhân vật nhân vâtỵ chính là người phụ nữ Nhân vật Vũ Nương +Hình ảnh nàng lấy làm nhan đề truyện , riêng nàng giới thiệu với đầy đủ họ tên , quê quán dòng đầu tác phẩm Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net (5) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ +Các nhân vật khác xuát tong chặng , còn Vũ Nương xuất xuyên suốt toàn t¸c phÈm T¸c phÈm khÐp l¹i còng b»ng c©u nãi vµ h×nh ¶nh cuèi cïng cña nµng +Trước Nguyễn Dữ , văn học Việt Nam vằng bóng hình ảnh người phụ nữ , là người phụ nữ khung cảnh gia đình Sự xuất hình ảnh với tư cách là nhân vật chính cho thấy thức tỉnh giá trị nhân bản, quan tâm đến hạnh phúc đời thường văn học Việt Nam Đó là nét “ chuyện người gái Nam Xương” báo trước xuất các nhân vật phụ nữ khác văn học : Thuý Kiều, Kiều Nguyệt Nga… ë giai ®o¹n v¨n häc sau nµy Bµi 6: Có ý kiến cho rằng: “ Sự trở Vũ Nương phần cuối tác phẩm đã hoá giải bi kịch truyÖn” H·y nªu ý kiÕn cña em? Gîi ý: -Cái chết Vũ Nương tác phẩm là cái chết oan khuất, mang đắng cay Trường Sinh gây nên Trương Sinh xua đuổi nàng, xúc phạm nhân phẩm nàng Khi Vũ Nương tự vẫn, nàng có mình Lời thề Vũ Nương trên bến Hoàng Giang đã bộc lộ tâm tư nàng, phẩm giá nàng bị chà đạp cách oan ức Nàng đã phải mang nỗi đau đớn đó xuống thuỷ cung -Khi nàng trở trên sông Hoàng Giang phần cuối truỵên, ta they đứng đợi nàng có Trương Sinh bên đàn giải oan Phẩm giá nàng đã chiêu tuyết -Tuy nhiªn kh«ng v× thÕ mµ bi kÞch ®­îc ho¸ gi¶i + Giữa Trương Sinh và Vũ Nương có khoảng cách không thể vượt qua Nàng đứng ë gi÷a dßng mµ nãi väng vµo “….§a t¹ t×nh chµng , thiÕp ch¼ng thÓ trë vÒ trÇn gian ®­îc n÷a” +Nếu xưa kia, Trương Sinh đăng lính , hình ảnh chàng sống gia đình là cái bóng hư ảo trên tường đêm thì đây nỗi oan hoá giải, hình ảnh Vũ Nương là cái bóng lúc ẩn, lúc “rồi chốc lát bóng nàng loang loáng mờ nh¹t dÇn mµ biÕn ®i mÊt” Như hạnh phúc các nhân vật tác phẩm mãi mãi là cái bóng hư ảo, không có thật, còn nỗi niềmđau xót thì còn đọng lại, còn dư âm Bµi 7: Viết đoạn văn phân tích nguyên nhân gây bi kịch đời Vũ Nương? Gîi ý: Cã c¸c nguyªn nh©n sau: +Sự ghen Trương Sinh – người vốn ít hiểu biết ,không có học thức , lại có tính đa nghi , người chồng xã hội phong kiến vốn trọng nam khinh nữ + Hơn đó còn là cái ghen người chồng giàu có trước người vợ tự nhận mình là kẻ khó nương tựa nhà giàu Đó chính là lễ giáo phong kiến với phong tục cổ hủ lạc hậu đã tạo nên hôn nhân không bình đẳng Trương Sinh và Vũ Nương +Do chiến tranh phong kiến phi nghĩa gây cách biệt Chiến tranh đã cướp tuổi xuân người Không thế, , chiến tranh kết thúc, thì hậu li biệt còn tồn Chính khoảng cách thời gian và không gian ngỳa tháng Trương Sinh và Vũ Nương xa là điều kiện thói nghi ngờ Trương Sinh bùng phát tạo thành bi kịch gia đình => Vũ Nương vừa là nạn nhân bi kịch đó vừa là nạn nhân cña chÝnh b¶n th©n m×nh TuÇn Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net (6) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ Bài 1: Xác định nghĩa gốc và nghĩa chuyển từ ngữ dùng trường hợp sau ®©y: MÒm: MÒm nh­ bón Bµn tay mÒm nh­ lôa MÒm lßng Nước mềm Gi¸ mÒm ¸o MÆc ¸o, ¸o ®Ém må h«i ¸o gèi ¸o b¸nh Bài 2: đọc các câu sau: a Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh , giữ đồng lúa chín Tre hi sinh để bảo vệ người b Anh phải suy nghĩ cho thật chín nói cho người c Tài cô đã đến độ chín d Khi phát biểu trước người, đôi má bạn chín bồ quân ? Tõ chÝn nµo trßng c¸c c©u trªn lµ nghÜa gèc? Tõ nµo lµ nghÜa chuyÓn? Chuûªn nghÜa theo phương thức nào? ? So s¸nh tõ chÝn c¸c c©u trªn víi tõ chÝn vÝ dô sau: Vay chín thì trả mười Phòng túng nhỡ có người cho vay ? Từ chín câu ca dao có thể xem là tượng chuyển nghĩa từ hay không? Vì sao? Bài 3: đọc các câu sau: Em ¹ , Cu Ba ngät lÞm ®­êng Mía xanh đồng bãi biếc đồi nương Cam ngon xoµi ngät, vµngn«ng tr¹i Ong lạc đường hoa , rộn bốn phương -Con dao nµy c¾t rÊt ngät ? Tõ ngät nµo ®­îc dïng theo nghÜa gèc trßn c¸c c©u trªn? ?Từ nào dùng theo nghĩa chuyển? Phương thức chuyển nghiã? Bài 4: đọc các câu sau : Con ngựa đá ngựa đá, ngựa đá không đá ngựa Bµ giµ ®i chî CÇu §«ng Xem mét quÎ bãi lÊy chång lîi ch¨ng ThÇy bãi gieo quÎ nãi r»ng Lîi th× cã lîi nh­ng r¨ng kh«ng cßn Từ đá và từ lợi là tượng đồng âm hay nhiều nghĩa? Phân biệt tượng đồng âm và tượng nhiều nghĩa? Bµi 5: Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ nh÷ng thó vui, së thÝch cña chóa TrÞnhñtong v¨n b¶n “Chuþªn cò trßn phñ chóa TrÞnh”? Gîi ý: Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net (7) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ - Giíi thiÖu: Dï chØ ®iÓm qua nh­ng ch©n dung cña chóa Trinh vÉn hiÖn lªn rÊt râ bµi tuú bót v¬i hai së thÝch: +Thích chơi đèn đuốc, thích ngự các li cung +ThÝch c¸c loµi tr©n cÇm dÞ thó, cæ méc qu¶i th¹ch, ch©u hoa c©y c¶nh ë chèn d©n gian Cả hai sở thích đó cho thấy phù phiếm, xa hoa nhân vật đứng đầu tầng lớp quý téc lóc bÊy giê -Sở thích chúa Trịnh là sở thích cá nhân lại là cá nhân cương vị tôn quý , chính vì nó đã kéo theo loạt phiền nhiễu +Sở thích chơi đèn đuốic thường ngự các li cung dẫn đến việc xây dung đình đài liên miên Để thoả mãn sở thích này cần đến “ binh lính dàn hầu vòng quanh bốn mặt hồ , các nội thần thì bịt khăn , mặc áo đàn bà” , “ bọn nhạc công thì ngồi trên gác chuông chùa Chấn Quốc” them chí đến các quan hỗ tong đại thần tuỳ ý ghé vào bờ để mua bán.=> Cả triều đình bị vào chơi cá nhân Së thÝch vÒ nh÷ngloµi tr©n cÇm dÞ thó, cæ méc qu¸i th¹ch , chËu hoa c©y c¶nh khiÕn cho đời sống tròn dân gian bị xáo trộn Bọn hoạn quan , thái giám nhờ gió bẻ măng D©n t×nh chÞu c¶nh “bá cña kªu van chÝ chÕt, cã ph¶i ®Ëp c¶ nói non bé, hoÆc ph¶i phá bỏ cây cảnh để tránh khỏi tai vạ -Mèi quan hÖ gi÷a hai së thÝch cña chóa TrÞnh lµ mèi quan hÖ më réng , t¨ng cÊp Së thÝch thứ chúa liên quan trực tiếp đến quan nội thần, binh lính , nhạc công, đại thần triều Đến sở thích thứ hai thì sống bao người dân vì bị vạ lây Văn ngắn gọn đã giúp cho người đọc có cái nhìn khái quát sống xa hoa n¬i phñ chóa, hiÓu ®­îc phÇn nµo lèi sèng cña chóa TrÞnh Bài 6: trình bày cảm nhận nhân vật Vũ Nương tác phẩm “ Chuyện Người gáI Nam Xương” Nguyễn Dữ Gîi ý: Më bµi: Giíi thiÖu nh©n vËt cÇn c¶m nhËn Th©n bµi: cã luËn ®iÓm: Số phận đời nhân vật Vũ Nương: +Là người có đời đầy đau khổ bất hạnh Cuéc h«n nh©n kh«ng tù Kh«ng ®­îc lùa chän h¹nh phóc cho riªng m×nh Chiến tranh xảy ra, Nàng mình phảI gánh vác công việc gia đình Khi bị nghi oan, nàng không có quỳên và không cóđủ khả bảo vệ nhân phẩm và sống mình, phảI tìm đến cáI chết oan khiên Phẩm chất Vũ Nương +Nàng còn là người phụ nữ có phẩm chất tốt đẹp Là người phụ nữ thuỷ chung, sống nghĩa tình Là người mẹ hiền đảm ang tháo vát, hết lòng vì sống gia đình Luôn khát khao sống gia đình đầm ấm, đoàn viên Träng danh dù, phÈm gi¸ Giàu đức hi sinh và có lòng vị tha độ lương Đánh giá: Vũ Nương là hình ảnh người phụ nữ đầu tiên xuất văn học Việt Nam Hình ảnh Vũ Nương phản ảnh qua cáI nhìn thấm đẫm tinh thần nhân đạo sâu sắc nhà văn Nguỷễn Dữ Cuộc đời và người Vũ Nương cho ta hiểu thêm thực sống XH Việt Nam thời khỉ phong Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net (8) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ kiếnđồng thời giúp ta có cáI nhìn cảm thông trước đời và số phận người phụ nữ VN chế độ cũ Kết bài: Khẳng định: Hình ảnh Vũ Nương là thành công tác giả Nguyễn Dữ ph¶n ¸nh vÒ hiÖn thùc cuéc sèng cña ViÖt Nam XH ®­¬ng thêi §ã còng lµ h×nh ¶nh tiêu biểu người phụ nữ Việt Nam mang nét đẹp truyền thống Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net (9) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ TuÇn 20 C©u 1: Muèn cã häc vÊn : A, đọc sách là đường B, §äc s¸ch lµ mét c¸ch quan träng nhiÒu c¸ch C, Không thiết phải đọc sách D, Vừa đọc sách, vừa học bạn bè Câu 2: Nếu chúng ta bỏ hết sách ghi lại thành tựu cong người văn hoá, khoa học … thì sống người: A, Chẳng ảnh hưởng gì B, Cũng ảnh hưởng không đánh kể C, SÏ lïi vÒ qu¸ khø mÊy tr¨m n¨m, them chÝ mÊy ngh×n n¨m D, Sẽ trở nên thiếu thốn, đói rách vâth chất Câu 3: Những kỉ trước: A, S¸ch cã nhiÒu h¬n ngµy B, S¸ch nhiÒu kh«ng kÐm ngµy C, HÇu nh­ kh«ng cã s¸ch D, Cã s¸ch nh­ng kh«ng nhiÒu nh­ ngµy Câu 4: Các học giả ngày xưa thường A, Người nào đọc hàng ngàn sách, nào thông thuộc B, Đọc ít tuỳ theo điều kiện, đã đọc sách nào thường đọc kĩ C, Không chú tâm nhiều việc đọc sách D, Đọc nhiều thường đọc lướt, chủ yếu nắm lấy tinh thần Câu 5: Muốn đọc sách hiệu thì cần: A, Không cốt lấy nhiều, quan trọng là phải đọc cho tinh, đọc cho kĩ B, Phải đọc thật nhanh, đọc nhiều C, Chỉ cần đọc lướt, đọc loáng thoáng D, §äc mét cuèn th«i Bµi tËp tù luËn: C©u 1: H·y viÕt mét ®o¹n v¨n nªu nh÷ng suy nghÜ cña em sau ®­îc häc v¨n b¶n “Bµn vÒ đọc sách” Chu Quang Tiềm,cho biết em đã rút bài học gì việc đọc sách th©n? C©u 2: H·y t×m thµnh phÇn kh¬Ø ng÷ c¸c c©u sau: A, Đọc sách không cốt lấy nhiều, quan trọng là phải chọn cho tinh, đọc cho kĩ” B, Thế gian có nhiêu người đọc sách để trang trí mặt, kẻ trọc phú khoe của, biết lấy nhiều làm quý Đối với việc học tập, cách đó là lừa mình dối người, việc làm người thì cách đó thể phẩm chất tầm thường, thấp kém” C, Còn anh, anh không ghìm xúc động D, Chuyện xuôi, mươi ngày quay lại đây, tôi kể anh nghe C©u 3: Cho câu chủ đề: “Sách là người bạn tốt tất chúng ta” Hãy viết đoạn văn phát triển nội dung câu chủ đề trên Sau đó hãy phân tích phép phân tích và tổng hợp đoạn văn đó? TuÇn 21: Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net (10) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ Câu 1: Trong các tác phẩm nghệ thuật, người nghệ sĩ: A, Phản ánh nhừng gì đã có thực B, Muốn nói cái gì đó mẻ C, Không nhừng ghi lại nhừng gì đã có thực mà càn phản ánh điều mẻ D, Tưởng tượng điều huyễn Câu 2: Thông qua các tác phẩm nghệ thuật, người nghệ sĩ muốn: A, Gửi đến bạn đọc bài học luân lí, đạo đức B, Nh÷ng lêi khuyªn xö thÕ C, Mét sù thùc t©m lÝ, x· héi­ D, Không bao gồm các ý trên mà người nghệ sĩ còn gưỉ đến cho bạn đọc bao nhiêu say sưa vui buồn, yêu ghét, bao nhiêu tư tưởng tình cảm, hình ảnh đẹp … mà chúng ta không they ®­îc cuéc sèng hµng ngµy Câu 3: Đối với kiếp người lam lũ, tăm tối, văn nghệ đã: A, TruyÒn cho häc sù sèng, lµm cho t©m hån hä thùc sù ®­îc sèng B, Cho hä nh÷ng hi väng C, Cho họ ảo tưởng D, Cho hä nh÷ng niÒm vui, sù an ñi Câu 4: Chỗ đứng văn nghệ chính là: A, Chỗ giao tâm hồn người với sống hành động, lao động sản xuất B, Chỗ giao đời sống tâm hồn người vớia người, người vơí thiên nhiªn C, Là tình yêu ghét, niềm vui buồn, ý đẹp xấu đời sống thiên nhiên và đời sống người D, TÊt c¶ c¸c ý trªn C©u 5: Thµnh phÇn t×nh th¸i c©u lµ thµnh phÇn: A, Thể cách nhìn người nói với chính mình B, Thể cách nhìn người khác với việc nói đến C, Thể cách nhìn người nói với việc nói đến câu D, Thể cách nhìn người nói với việc nói đến câu trước C©u 6: Thµnh phÇn c¶m th¸n c©u lµ thµnh phÇn: A, Bộc lộ tâm lí người nói B, Bộc lộ tâm lí người khác người nói C, Bộc lộ ý kiến nhận xét người nói D, Bộc lộ tâm lí người nói đến câu C©u 7: Gäi thµnh phÇn t×nh th¸i vµ thµnh phÇn c¶m th¸n lµ thµnh phÇn biÖt lËp v×: A, Các thành phần này thường đứng biệt lập trước sau dấu phẩy B, Các thành phần này không liên quan gì đến nội dung nói đến câu C, Các thành phần này không tham gia vào việc diễn đạt nghĩa việc câu D, Các thành phần này có thể bỏ dược mà không ảnh hưởng gì đến câu văn Bµi tËp tù luËn: Câu 1: hãy viết đoạn văn nêu cách hiểu em câu văn sau: “ Nghệ thuật không đứng ngoài trỏ vẽ cho ta đường , nghệ thuật vào đốt lửa lòng chúng ta , khiến chúng ta phải tự bước lên đường ấy” Gîi ý: Néi dung c©u v¨n: Søc m¹nh cña v¨n nghÖ, kh¶ n¨ng c¶m ho¸ m¹nh mÏ cña v¨n nghÖ đời sống người Điều dáng nói đây chính là cách thức cảm hoá văn nghệ:” Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net 10 (11) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ +Văn nghệ cảm hoá , thuyết phục người thông qua tâm hồn trái tim, cảm xúc Văn nghệ hình tượng nghệ thuật sống động , tác động vào trái tim người, làm cho người có thÓ buån , vui, c¨m giËn +Những cảm xúc đó lọc tâm hồn người chúng ta, hướng người ta đến với cái đẹp, cái thiện; giúp người ta biết tránh xa điều tội lỗi , biết căm thù cái ác Chính định hướng đó định hành động người Như thế, văn nghệ không bắt ép người hành động mà văn nghệ định hướng cho người hành động cách tự giác H tự lấy văn cụ thể để làm ví dụ phân tích Câu 2: Viết đoạn văn phát triển câu chủ đề sau: “ Nghệ thuật mở rộng khả tâm hồn, làm cho người vui buồn nhiều hơn, yêu thương và căm hờn nhiều hơn, tai mắt biết nh×n, biÕt nghe thªm tÕ nhÞ, sèng ®­îc nhiÒu h¬n” Gîi ý: Nội dung câu chủ đề: Vai trò, tác dụng văn nghệ đời sống người §Ó viÕt ®­îc ®o¹n v¨n häc sinh tr¶ lêi ®­îc c©u hái sau: V× nghÖ thuËt l¹i cã kh¶ n¨ng nh­ vËy? +Qua các tác phẩm nghệ thuật, người đọc tiếp xúc, sống với nhiều nhân vật, nhiều số phận Bằng tài mình, nhà văn có thể khiến cho người đọc có thể vui buồn, căm giận…cùng số phận nhân vật câu thơ chứa đựng tình cảm suy ngẫm +Mặt khác nghệ thuật đồng nghĩa với cái đẹp, cái thiện Người ta tiếp xúc với cai đẹp, cái thiện nhiều thì theo quy luật “gần mực thì đen, gần đèn thì rạng” , tâm hồn ngày càngđẹp và lương thiện Và là người biết sống tế nhị +Rõ ràng, cùng với đời thực mà người sống , người thưởng thức nghÖ thuËt cßn ®­îc sèng víi biÕt bao sè phËn, c¶nh ngé trªn trang giÊy Đó chính là lí tạo Nguyễn Đình Thi lại khẳng định , nghệ thuật làm cho người sèng nhiÒu h¬n TuÇn 22: Câu 1: Phần mở bài bài văn nghị luận tượng đời sống cần: A, Giới thiệu bàn luận sơ qua việc tượng đời sống B, Giới thiệu việc , tượng có vấn đề C, Bàn luận việc tượng có vấn đề D, Đánh giá việc tượng có vấn đề Câu 2: Phần thân bài nghị luận viẹc tượng đời sống cần: A, Liên hệ thưc tế, đánh giá nhận định việc tượng B, Liên hệ thực tế, phân tích các mặt việc tượng C, Liên hệ thực tế, nhận định tượng D, Liên hệ thực tế, nhận định việc hịên tượng Câu 3: Phần kết bài bài văn nghị luận việc tượng đời sống cần: A, KÕt luËn, ®­a lêi khuyªn B, Khẳng định phủ định đưa lời khuyên C, Khẳng định phủ định D, Kết luận, khẳng định , phủ định và đưa lời khuyên Câu 4: Bài Chuẩn bị hành trang bước vào kì viết khoảng thời gian nào? A, Khoảng thời gian đón năm 2001 B, Khoảng thời gian đón năm 2000 C, Khoảng thời gian đón năm 1999 D, Kho¶ng thêi gian ®Çu nh÷ng n¨m 90 cña thÕ kØ XX Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net 11 (12) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ Câu 5:Trong các hành trang để bước vào kỉ mới, hành trang lực thân người là quan nhÊt v×: A, Từ cổ chí kim, người luôn là động lực phát triển lịch sử B, Chỉ có người bước vào kỉ C, Con người là chủ nhân sống D, Con người còn thiếu nhiều khả Câu 6:Nghị luận tư tưởng đạo lí là làm sáng tỏ các vấn đề tư tưởng đạo lí cách: A, Ph©n tÝch chøng minh B, Gi¶i thÝch C, So sánh đối chiếu D, Tất các trường hợp trên Câu 7: Mục đích bài văn nghị luận vấn đề tư tưởng đạo lí là: A, Làm sáng tỏ vấn đề tư tưởng đạo lí B, chỗ đúng, chỗ sai vấn đề tư tưởng đạo lí đó C, Khẳng định tư tưởng người viết D, TÊt c¶ c¸c ý trªn Tù luËn: Câu 1: Hãy viết đoạn văn phát triển và làm sáng tỏ ý câu chủ đề sau: Trong hành trang vào kỉ thì chuẩn bị cho thân người là quan trọng nhÊt Để phát triển ý câu chủ đề trên, cần các ý sau: -Sự chuẩn bị người là quan trọng vì: +Tự cổ chí kim, người luôn là động lực phát triển +Chuẩn bị hành trang người chính là chuẩn bị cho vấn đề khác Câu 2: đọc xong văn : Chuẩn bị hành trang bước vào kỉ mới, em suy nghĩ nào việc tu dưỡng thân mìn với tư cách là người Việt Nam kỉ XXI -Trước hết , em hiểu tínhcủa người Việt Nam ,cả điểm mạnh và điểm yếu -Với tự cách là người Việt Nam hệ mới, học sinh rút bài học việc tu dưỡng đạo đức , kiến thức, phong cách sống cho thân mình: +Tu dưỡng đạo đức: Giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa, kiên định lí tưởng Bác Hồ, biết yêu thương người, đoàn kết, chia sẻ và tôn trọng người Luôn trau dồi tích luỹ kiên thức để có hiểu biết sâu rộng , vững vµng tiÕn kÞp víi sù ph¸t triÓn cña x· héi S½n sµng hoµ nhËp vµo sù ph¸t triÓn cña khoa häc kÜ thuËt,héi nhËp víi giới để tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại cần phải giữ vững sắc cña d©n téc Câu 3: Hãy viết đoạn văn ngắn nói tượng đổ rác đường phố? Nêu vấn đề: Đề cập đến tượng thường gặp sống nới đô thị là tượng đổ rác đường Ph¸t triÓn ý: -Nhận định chung : Đổ rác đường là việc làm không văn minh +Về mặt vệ sinh: có thể làm vệ sinh đường phố, có thể trở thành nguồn gốc gây bệnh người +Về mặt giao thông: làm ảnh hưởng đến di chuyển các phương tiện giao thông +Về mĩ quan đô thị: Làm cho đường phố văn minh , lịch Khách nước ngoài có thể không thể hiểu có nhiều người Việt Nam lại đổ rác đường cách tuỳ tiện Quan điểnm thân: Mỗi người chúng ta tự nâng cao ý thức Mặt khác, quan quản lí cần có biện pháp cụ thể để xử lí người vi phạm Kết luận: Khẳng định việc giữ vệ sinh đường phố là việc làm và trách nhiệm củatoàn xã hội Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net 12 (13) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ Câu 4: Hãy viết đoạn văn ngắn nói tượng khói bụi đường phố? Nêu vấn đề: Khói bụi thành phố là vấn đề nhiều đô thị ngày nay.(Nêu số biểu hiÖn) Phát triển ý: Nhận định chung: Đây là vấn đề cần sớm giải Nhưng để giải nó cần thấy rõ nguyên nhân dẫn đến thực trạng này: +Do nhiÒu c«ng tr×nh x©y dùng kh«ng tu©n thñ nh÷ng yªu cÇu vÒ viÖc che ch¾n c«ng tr×nh +Xe chở đất cát, vật liệu xây dựng ….không cẩn thận việc xếp dỡ để vung vãi nhiều đất c¸t, phÕ th¶i trªn ®­êng phè +Nhiều người không có ý thức vứt bỏ rác tuỳ tiện trên đường phố +Khói từ ống xả các phương tiện giao thông Đề xuất các biện pháp giải vấn đề này Kết luận: Khẳng định thực trạng khói bụi đường phố là nguy cấp đến mĩ quan đo thị và sức khoẻ người Đề nghị tất người và các quan quản lí có biện pháp khắc phục tình trạng đó Câu 5: Em hãy nêu ý kiến ngắn gọn vấn đề vệ sinh ăn uống nay? Nêu vấn đề: Vấn đề vệ sinh ăn uống là vấn đề nóng sống chúng ta Thực trạng: Có nhiều người bịu ngộ độc thức ăn , bị mắc bện nguy hiểm liên quan đến tiêu hoá , gây nguy hiểm đến tính mạng ( nêu vài dẫn chứng) Nguyªn nh©n: +Những người làm thực phẩm , chế biến thực phẩm hám lợi mà coi thường tính mạng người dụng +Những ngươì dùng thức ăn đường phố thiếu ý thức việc ăn uống: ăn vỉa hè bụi bặm, bẩn thỉu , ham rẻ mua thức ăn đã qua thời hạn dụng Đề xuất biện pháp khắc phục: Tuyên truyền để tất người có thể hiểu và nhận thức đúng vấn đề vệ sinh an toàn thực phẩm Mỗi người phụ nữ hãy là nôị trợ thông thái lựa chọn thức ăn cho gia đình mình Các ban ngành cần có biện pháp xử lí thích đáng với kẻ coi thường tính mạng người việc sản xuất , lưu thông thực phẩm không an toàn Kết luận: Đây là vấn đề nguy cấp đến tính mạng cộng đồng xã hội Những người sản xuất và chế biến thực phẩm cần đề cao trách nhiệm , lương tâm để bảo vệ sức khoẻ cho người sử dông còng nh­ chÝnh m×nh TuÇn 23: Câu 1: Nghị luận vấn đề tư tưởng đạo lí là: A, Bàn vấn đề thuộc lĩnh vực tư tưởng B, Bàn vấn đề thuộc lĩnh vực đạo lí C, Bàn vấn đề thuộc lĩnh vực lối sống D, Tất trường hợp trên Câu 2: Nghị luận tư tưởng đạo lí là làm sáng tỏ các vấn đề tư tưởng , đạo lí cách: A, Ph©n tÝch, chøng minh B, Gi¶i thÝch C, So sánh, đối chiếu D, Tất các trưởng hợp trên Câu 3: Mục dích bài văn nghị luận vấn đề tư tưởng đạo lí là: A, Làm sáng tỏ các vấn đề tư tưởng đạo lí B, Chỉ chỗ đúng, chỗ sai tư tưởng đạo lí C, Khẳng định tư tưởng người viết D, Tất các trường hợp trên C©u 4: Con cõu c¸ch nh×n cña nhµ khoa häc Buy-ph«ng: A, HiÒn lµnh, tèt bông B, Dễ gần, dễ thương Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net 13 (14) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ C, Ngu ngèc, sî sÖt D, ChËm ch¹p vµ ngu ngèc C©u 5: Con cõu c¸ch nh×n cña nhµ th¬ La Ph«ng ten: A, Thân thương và tốt bụng B, Nhanh nhÑn võa dòng m·nh C, Th«ng minh vµ linh ho¹t D, HiÒn lµnh vµ th«ng minh C©u 6: Chã sãi c¸ch nh×n cña nhµ khoa häc Buy ph«ng: A, ChØ lµ vËt cã h¹i B, Lµ vËt cã Ých C, Lµ vËt nguy hiÓm D, Lµ vËt v« tÝch sù C©u 7: Chã sãi c¸ch nh×n cña nhµ th¬ La Ph«ng ten: A, Độc ác khổ sở và thường bị mắc mưu B, Có hại có đáng thương C, Nguy hiÓm D, Hoµn toµn vông vÒ vµ ngu dèt C©u 8: C¸c c©u mét ®o¹n v¨n vµ c¸c ®o¹n v¨n cïng mét v¨n b¶n cïng tËp trung thÓ chủ đề thì gọi là: A, Liên kết chủ đề B, Liªn kÕt l«-gic C, Liªn kÕt h×nh thøc D, LIªn kÕt néi dung C©u 9: Khi c¸c c©u mét ®o¹n v¨n hoÆc c¸c ®o¹n v¨n mét v¨n b¶n ®­îc s¾p xÕp theo mét tr×nh tù hîp lÝ th× ®­îc gäi lµ: A, Liên kết chủ đề B, Liªn kÕt l«-gic C, Liªn kÕt h×nh thøc D, LIªn kÕt néi dung Câu 10: Phép liên kết hình thức mà câu sau dùng từ ngữ đã có câu trước gọi là: A, PhÐp lÆp B, PhÐp nèi C, PhÐp thÕ D, Phép dùng từ đồng nghĩa Câu 11: Phép liên kết hình thức mà câu sau sử dụng các từ ngữ đồng nghĩa, trái nghĩa cùng trường liên tưởng với từ ngữ đã có câu trước thì gọi là: A, PhÐp lÆp B, PhÐp thÕ C,Phép đồng nghĩa D, Phép đồng nghĩa, trái nghĩa Câu 12: Phép liên kết hình thức mà câu sau sử dụng các từ ngữ có tác dụng thay từ ngữ đã có câu trước thì gọi là: A, PhÐp lÆp B, PhÐp thÕ C,PhÐp nèi D, Phép đồng nghĩa, trái nghĩa Câu 13: Phép liên kết hình thức mà câu sau sử dụng các từ ngữ biểu thị quan hệ với câu đứng trước thì gọi là: D, Phép đồng nghĩa, trái nghĩa A, PhÐp lÆp B, PhÐp thÕ C,PhÐp nèi Tù luËn: Câu 1: Hãy viết đoạn văn nhiệm vụ học sinh, đó có sử dụng thành phần biệt lập và các phép liên kết câu Gạch chân các thành phần đó? Gîi ý: Nhận định chung: Đối với học sinh, việc học tập làm nhiệm vụ quan trọng Cô thÓ: -Häc tËp lµ g×: Là việc tiếp thu tri thức qua bài giảng thày cô , sách vở, bạn bè và người xung quanh -T¹i viÖc häc tËp cña häc sinh lµ quan träng nhÊt? +Đó là việc làm học sinh có vốn tri thức sâu rộng, phù hợp và tiến kịp vơí phát triển thời đại +Học sinh là tương lai đất nước, có học tâp thì có hội dựng xây và phát triển đất nước Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net 14 (15) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ -Häc nh÷ng g×: Khoa häc kÜ thuËt, khoa häc tù nhiªn vµ nh÷ng hiÓu biÕt vÒ x· héi Häc nh­ thÕ nµo? Tù häc qua s¸ch vë, qua tµi liÖu, b¹n bÌ… Học có hướng dẫn thày cô Bên cạnh việc học tập,học sinh còn cần phải rèn luyện đạo đức: Giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa, kiên định lí tưởng Bác Hồ, biết yêu thương người, đoàn kết, chia sẻ và tôn trọng người Sẵn sàng hoà nhập vào phát triển khoa học kĩ thuật,hội nhập với giới để tiếp thu nh÷ng tinh hoa v¨n ho¸ cña nh©n lo¹i nh­ng vÉn cÇn ph¶i gi÷ v÷ng b¶n s¾c cña d©n téc Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net 15 (16) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ TuÇn 25: Tr¾c nghiÖm: Câu 1: Hai hình tượng em bé và cò thể hiện: A, Như đối sánh đề làm bật lên tình yêu thương người mẹ B, Nh­ mét sù bæ sung cho C, Như môt cặp hình tượng có tác dụng làm bật D, Như hai cặp hình tượng biệt lập Tù luËn: 1.Hãy viết đoạn văn ngắn hình tượng cò đoạn bài thơ “Con cò” Nhận định chung: Hình tượng cò là hình tượng xuyên suốt bài thơ Trong đoạn thơ thứ nhất, hình tượng cò mang nhiều ý nghĩa biểu tượng sâu sắc -Là hình tượng lên rõ nét lời ru mẹ em bé vừa lọt lòng đến thủa ấu thơ -§ã lµ h×nh ¶nh cña nh÷ng bµi ca dao d©n ca thÊp tho¸ng hiÖn võa gîi t¶ mét kh«ng gian vµ khung cảnh quen thuộc phố phường, làng mạc, đồng ruộng, vừa gợi lên nhịp sống êm đềm , thong thả người dân Việt nam từ ngàn xưa -Hình ảnh cò còn gợi cho ta nhớ đến bài cao dao “Con cò mà ăn đêm” đây, cò còn là hình ảnh ẩn dụ cho người nông dân , cho người lao động mà thường đó là người phụ nữ , người mẹ vất vả sống mưu sinh -Trong lời ru mẹ, hình ảnh cánh cò đến với tâm hồn trẻ thơ cách vô thức Người mẹ đã hoa thân vào cánh cò để ru mà để nói với chính mình 2.Hãy viết đoạn văn ngắn hình tượng cò đoạn bài thơ “Con cò” Nhận định chung: Hình tượng cò là hình tượng xuyên suốt bài thơ.ở đoạn 2, cánh cò lời ru mẹ đã trở thành niềm ước mơ người mẹ -Hình ảnh cánh cò ca dao tiếp tục sống dậy tâm hồn người Qua liên tưởng, tưởng tượng phong phú nhà thơ, hình ảnh cánh cò gắn bó với đời người và mang ý nghĩa biểu tượng lòng mẹ , chăm chút, dìu dắt suốt đời mÑ -Cánh cò đã trở thành người bạn đồng hành từ tuổi thơ đến lúc khôn lớn -Khi đã trưởng thành, cánh cò lại là hình ảnh biểu tượng lòng mẹ 3.Hãy viết đoạn văn ngắn hình tượng cò đoạn bài thơ “Con cò” Nhận định chung: Hình tượng cò là hình tượng xuyên suốt bài thơ.Đến đoạn 3, hình ¶nh c¸nh cß l¹i mang mét ý nghÜa kh¸c -Đó là biểu tượng tình thương, lòng người mẹ -Cánh cò đã nhà thơ khái quát thành quy luật tình mẫu tử KÕt thóc bµi th¬, h×nh ¶nh c¸nh cß mét lÇn n÷a ®­îc nhµ th¬ nhÊn m¹nh vµ n©ng cao ý nghÜa: Cánh cò là đời , là thân tình yêu thương bất tận người mẹ với người Tr×nh bµy suy nghÜ cña em vÒ néi dung bµi ca dao: Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước thì thương cùng Xác định nôi dung nghị luận: Tình yêu thương, đùm bọc, đoàn kết người cùng cộng đồng, đất nước LËp dµn ý cho bµi viÕt: Më bµi: Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net 16 (17) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ C1: Trong kho tàng tục ngữ, ca dao Việt Nam có nhiều câu nói tình yêu thương đùm bọc… Một câu cao dao đó là… C2:… Th©n bµi: §1: gi¶i thÝch: -NghÜa ®en: +Nhiễu điều: Là vải lụa đỏ trang trí đẹp, lộng lẫy thường dùng để che phủ lên vật dụng quan trọng, quý giá, tránh cho vật dụng đó bị bụi bẩn +Giá gương: Là vật dụng thường làm gỗ, đặt nơi trang trọng gia đình,trên đó là bài vị tổ tiên.Khi giá gương nhiễu điều che phủ, chính giá gương đã tôn thêm vẻ đẹp cho nhiễu điều, nhiễu điều trở nên lộng lẫy -Nghĩa bóng: Mượn hình ảnh quen thuộc sống, ông cha ta muốn gửi vào bài ca dao lời nhắn nhủ: Những người sống cùng cộng đồng, đất nước thì cần phải biết yêu thương đùm bọc che chở lẫn Đ2: Khẳng định vấn đề: Tại người sống cùng cộng đồng,một dân tộc thì cần phải biết yêu thương, đùm bọc lẫn nhau? Lời khuyên ông cha bài ca dao là hoàn toàn đúng Vì -Những người sống cùng cộng đồng (làng, xã, huyện, tỉnh), dân tộc luôn có nh÷ng mèi quan hÖ g¾n bã kh¨ng khÝt víi c¶ vÒ mÆt vËt chÊt vµ tinh thÇn V× thÕ chóng ta cần biết yêu thương đoàn kết Yêu thương đoàn kết là nghĩa vụ là trách nhiệm người chúng ta sống -Dân tộc Việt Nam sinh từ bọc trăm trứng mẹ Âu Chúng ta có cùng cội nguồn, là Lạc, cháu Hồng -Trải qua hàng nghìn năm lịch sử dựng nước và giữ nước, dân tộc Việt Nam luôn có truyền thống đoàn kết đấu tranh đề bảo vệ vẹn toàn độc lập, bảo vệ sống bình yên người dân Tình yêu thương đùm bọc đoàn kết đã trở thành nét đẹp truỳên thống văn hoá cña d©n téc ViÖt Nam Đ3: Mở rộng, nêu ý nghĩa vấn đề nghị luận +ý nghĩa : Câu ca dao mang ý nghĩa lớn người dân Việt Nam: Khẳng định nét văn hoá đẹp vốn có từ ngàn đời, giúp cho chúng ta nhận thức mối quan hệ người với người sống, từ đó có ý thức rèn luyện cách sống, hình thành nhân cách người, xây dựng xã hội văn minh, tiến giữ vững truyền thống văn hoá dân tộc Việt Nam.Hồ chủ tịch đã khẳng định sức mạnh tinh thần đoàn kết câu nói ngắn gän mµ giµu ý nghÜa: Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết Thành công, thành công, đại thành công Tục ngữ dân tộc ta đã có câu: Mét c©y lµm ch¼ng nªn non Ba c©y chôm l¹i nªn hßn nói cao +Phê phán: Trong sống có người sống ích kỉ, hẹp hòi, biết “đèn nhà nhà rạng”, biết vun vén quyền lợi thân mà quên sống người xung quanh.Cách sống đó làm chia rẽ, giảm sức mạnh cộng đồng, tập thể +Phương hướng hành động: Cần có thái độ tích cực sống để tạo sức mạnh tinh thÇn ®oµn kÕt: Giúp đỡ lẫn hoạn nạn khó khăn đoàn kết tương trợ với hoạt động, lĩnh vực Hãy sống theo phương châm “ mình vì người” Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net 17 (18) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ Sống chia sẻ, giúp đỡ “một nắm đói, gói no” Tinh thần đoàn kết, thương yêu còn mở rộng khỏi biên giới Chúng ta sẵn sàng chia sẻ giúp đỡ các quốc gia, dân tộc trên giới hoàn cảnh khó khăn mà họ gặp phải biến động chung xã hội và thiên nhiên Kết bài: Khẳng định: Tinh thần đoàn kết là truyền thống tốt đẹp, là sức mạnh dân tộc làm nên trang sử chói lọi đất nước Thái độ người viết: Mỗi chúng ta hãy phát huy truyền thống tốt đẹp đó để xây dựng và phát triển đất nước ngày văn minh và tiến TuÇn 26: Bµi 1: tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ ®o¹n th¬ sau: Mäc gi÷a dßng s«ng xanh Mét b«ng hoa tÝm biÕc ¥i chim chiÒn chiÖn Hãt chi mµ vang trêi Tõng giät long lanh r¬i T«i ®­a tay t«i høng Gîi ý: -Xác định nội dung đoạn thơ: Cảm xúc nhà thơ trước mùa xuân thiên nhiên, đất trêi -Dµn bµi: +Mở bài: Nhận định chung bài thơ: Là bài thơ hay viết đề tài mùa xuân, chưa đựng cảm xúc sâu lắng mà thiết tha nhà thơ trước vẻ đẹp và sức sống đất nước thiên nhiên mùa xuân đến Giới thiệu vấn đề nghị luận: Đoạn thơ thứ bài thơ đã diễn tả chân thành xúc cảm Thanh Hải vẻ đẹp thiên nhiên mùa xuân +Th©n bµi: Nhận định chung: Đoạn thơ đã khắc hoạ tranh thiên nhiên tươi đẹp Cụ thể:Bức tranh thiên nhiên lên đoạn thơ là tranh mang đạm nét đắc trưng cña xø HuÕ méng m¬ Thiên nhiên lên từ thấp đến cao, khoáng đạt trẻo nhẹ nhàng có màu tím bông hoa, mµu xanh cña dßng s«ng vµ ©m rén rµng cña tiÕng chim chiÒn chiÖn trªn kh«ng trung §éng tõ “mäc” ®­îc dÆt ë ngµy ®Çu dßng th¬ vµ ©m tiÕng chim nh­ gîi t¶ mét søc sèng mãnh liệt thiên nhiên màu xuân đến Nhà thơ cảm nhận vẻ đẹp thiên nhiên nằm trên giường bệnh, đối mặt với bệnh hiểm nghèo giờ, ngày rút ngắn đời nhà thơ Đó chính là thể tâm hồn thiết tha với đời, yêu và gắn bóp với thiên nhiên quê hương Tiếng gọi “ơi…” thể tình yêu thiết tha đó nhà thơ với sống sinh sôi, n¶y në bªn ngoµi Hình ảnh “giọt long lanh”là hình ảnh mang đậm dấu ấn nghệ thuật , gợi liên tưởng: Đó có thể hiểu là giọt mưa xuân giọt sương long lanh đọng trên cành lá Nhưng đặt mạch cảm xúc nhà thơ, ta hiểu đó chính là giọt âm tiếng chim vang vọng Lan toả kết đọng lại Âm tiếng chim cảm nhận có hình khối, có màu sắc- nhà thơ có cảm nhạn thật dặc biệt : Cảm nhận dấu hiệu thiên nhiên mùa xuân chuyển đối cảm gi¸c Trước dấu hiệu tươi đẹp mùa xuân, nhà thơ đã trân trọng đón nhận, nâng niu Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net 18 (19) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ => Ông là người say mê, thiết tha với đời, tràn ngập tình yêu sống Kết bài: Đoạn thơ với nhịp thơ nhẹ nhàng, tha thiết, hình ảnh thơ sống động, gần gũi mang đậm nét đặc trưng mùa xuân nới quê hương tác giả đã thể tranh thiên nhiên đẹp và tình yêu đời tác giả Bµi 2: Suy nghÜ vÒ c©u tôc ng÷: ¡n qu¶ nhí kÎ trång c©y Xác định vấn đề nghị luận: Lòng biết ơn Dµn bµi: a Më bµi: b Th©n bµi: L§1: Gi¶i thÝch: -Qu¶: Lµ nh÷ng tr¸i chÝn trªn cµnh ngät, th¬m -Kẻ trồng cây: là người trồng, chăm soc, vun xới cho cây tươi tốt, hoa kết trái -NghÜa ®en: -Qu¶ cßn lµ g×? KÎ trång c©y cßn lµ ai? -nghÜa bãng cña c©u tôc ng· lµ g×: -ý nghĩa vấn đề nghị luận: Câu tục ngữ đã đề cập đến đạo lí dân tộc : Đó chính là lòng biết ơn sống người L§2: B×nh: Khẳng định vấn đề: -Lòng biết ơn là truyền thống tốt đẹp vốn có từ ngàn đời dân tộc Việt Nam Dân chứng:Truyền thuyết bánh chưng bánh dày thêr lòng biết ơn người Việt Nam với cội nguồn làm loại bánh từ sản vật gạo, đỗ… Để tưởng nhớ đến người đã có công dựng nước và giữ nước , dân tộc ta đã tổ chức lễ hội trở với cội nguồn dân tộc: Lễ hội đền Hùng, giỗ tổ Hùng vương…hay lập đền thờ thờ anh hùng có công với đất nước Mọi thành mà ta hưởng thụ ngày hôm sống không phải tự nhiên mà có , đó công sức hệ trước tạo dựng có Những thành đó là nh÷ng gi¸ trÞ c¶ vËt chÊt vµ tinh thÇn nh­ c¬m ¨n ¸o mÆc, mét trang th¬, mét c©u chuyÖn ,cuéc sèng hoµ b×nh Êm no h¹nh phóc nh­ ngµy h«m Thành đó không đánh đổi công sức mồ hôi, nước mắt mà còn đánh đổi b»ng c¶ tÝnh m¹ng cña biÕt bao thÕ hÖ cha anh sù nghiÖp x©y dùng vµ b¶o vÖ tæ quèc.V× thÕ chóng ta cÇn sèng víi lßng biÕt ¬n L§3: Më réng: í nghĩa: Trong kho tàng tục ngữ cao dao Việt Nam còn có nhiều câu có ý nghĩa tương tù: Uống nước nhớ nguồn Những câu cao dao tục ngữ đó là lời khuyên, lời nhắc nhở sâu sắc thấm thía, dễ nghe, dễ nhớ thấm dần vào tâm hồn người trở thành nguồn động lực sống, trở thành phương châm hành động người, giúp người sống có ý nghĩa hơn, đẹp Phª ph¸n: Có tư tưởng, người sống thờ ơ, lãng quên đạo lí đời Họ cho mình có quyền hưởng thành xã hội, cha mẹ mình tạo Những người xung quanh phải có trách nhiệm xây đắp tạo dựng thành cho họ hưởng thụ Có người đã hưởng thành người khác tạo dựng nên thì lại quay lưng lại phủ nhận công sức họ Họ là kẻ ăn cháo đá bát, qua cầu rút ván Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net 19 (20) Gi¸o ¸n «n tËp Ng÷ V¨n GV: TrÇn ThÞ ViÖt Hµ Phương hướng hành động: Cần phải biết trân trọng công sức người lao đông Trân trọng giá trị thành mà mình hưởng thụ đời Giữ gìn bảo vệ thành đã tạo dựng xã hội, phát huy giá trị sử dụng thành đó Phải là kẻ trồng cây để tạo dựng nên thành sống cho chính mình và hệ mai sau hưởng thụ KÕt bµi : Câu tục ngữ ngắn gọn ý nghĩa vô cùng sâu sắc và thấm thía nên đã vượt qua thăng trầm lịch sử tồn đến ngày hôm Sống với lòng biết ơn là chúng ta đã làm đẹp thêm nét đẹp truyền thống văn hoá dân téc TuÇn 27 Bµi 1: Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ ®o¹n th¬ sau: Ta lµm chim hãt Ta lµm mét nhµnh hoa Ta nhËp vµo hoµ ca Mét nèt trÇm xao xuyÕn Mét mïa xu©n nho nhá Lặng lẽ dâng cho đời Dù là tuổi hai mươi Dï lµ tãc b¹c Dµn ý: Mở bài: Nhận định chung: Là bài thơ hay viết đề tài mùa xuân, chưa đựng cảm xúc sâu lắng mà thiết tha nhà thơ trước vẻ đẹp và sức sống đất nước thiên nhiên mùa xuân đến Giới thiệu vấn đề : Khổ thơ trên là ước nguyện chân thành tha thiết nhà thơ trước đời Th©n bµi: +Sau cảm nhận nhà thơ trước vẻ đẹp thiên nhiên mùa xuân đến, sống đất nnước mãnh liệt trào dâng, nhà thơ đã bày tỏ ước nguyện mình Đó là tâm nguyện thiết tha gắn bó với đời, dâng hiến đời mình cho đời chung cña d©n téc +Cách sử dụng đại từ ta là cách nói đầy kiêu hãnh tự hào nhà thơ Nhà thơ không nói lên ước nguyện riêng mình mà đó còn là ước nguyện chung người nghiệp dựng xây đất nước +Hình ảnh “con chim hót, nhành hoa, nốt trầm xao xuyến hoà ca đã thể ước nguyện nhà thơ thật chân thành, giản dị đỗi cao Nhà thơ muốn đem giá trị tốt đẹp sống mình đến cho đời , làm đẹp thêm cho đời.Hình ảnh thơ cùng với việc sử dụng số từ “một”thể ước nguỵên nhà thơ thật khiªm tèn +H×nh ¶nh “mïa xu©n nho nhá” lµ mét sù s¸ng t¹o dÆc s¾c cña nhµ th¬, võa quen thuéc, võa míi l¹ Mïa xu©n cã tiÕng chim, cã s¾c hoa, cã ©m cña sù sèng Mïa xu©n lµ bøc tranh tươi đẹp với hải, mùa xuân đậy lại là mùa xuân người hoà quyện Trường THCS Nam Hồng N¨m häc 2009-2010 Lop8.net 20 (21)

Ngày đăng: 29/03/2021, 22:57

Xem thêm:

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w