Phong tục và tín ngưỡng tôn giáo của người nùng ở huyện đồng hỷ tỉnh thái nguyên

1 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM LÊ THỊ THANH VÂN PHONG TỤC VÀ TÍN NGƯỠNG, TƠN GIÁO CỦA NGƯỜI NÙNG Ở HUYỆN ĐỒNG HỶ TỈNH THÁI NGUYÊN Chuyên ngành: Lịch sử Việt Nam Mã số: 60.22.54 LUẬN VĂN THẠC SĨ LỊCH SỬ Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS ĐÀM THỊ UYÊN THÁI NGUYÊN - 2009 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM LÊ THỊ THANH VÂN PHONG TỤC VÀ TÍN NGƯỠNG, TÔN GIÁO CỦA NGƯỜI NÙNG Ở HUYỆN ĐỒNG HỶ TỈNH THÁI NGUYÊN LUẬN VĂN THẠC SĨ LỊCH SỬ THÁI NGUYÊN - 2009 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn MỤC LỤC MỞ ĐẦU CHƢƠNG 1: ĐIỀU KIỆN ĐỊA LÝ TỰ NHIÊN VÀ NGUỒN GỐC CỦA NGƢỜI NÙNG, HUYỆN ĐỒNG HỶ - THÁI NGUYÊN 1.1 Điều kiện địa lý tự nhiên 1.2 Nguồn gốc tộc người Nùng 11 CHƢƠNG 2: PHONG TỤC NGƢỜI NÙNG Ở HUYỆN ĐỒNG HỶ .18 2.1 Hôn nhân 18 2.2 Tục lệ sinh đẻ 31 2.3 Tục làm nhà 35 2.4 Lễ sinh nhật 40 2.5 Tục lệ ma chay 41 2.6 Những biến đổi ngày 59 CHƢƠNG III: TÍN NGƢỠNG TƠN GIÁO CỦA NGƢỜI NÙNG Ở ĐỒNG HỶ 62 3.1 Quan niệm chung tín ngưỡng tôn giáo 62 3.2 Vật linh giáo .63 3.3 Một số tục thờ cúng 68 3.4 Những ảnh hưởng tam giáo vị trí đời sống xã hội người Nùng 78 3.5 Vai trò Tào, Mo, Then, Pụt đời sống tâm linh người Nùng 80 3.6 Mối quan hệ ảnh hưởng văn hoá tinh thần người Nùng với dân tộc khác huyện Đồng Hỷ 84 3.7 Một số giải pháp để bảo tồn phát huy giá trị văn hoá tinh thần truyền thống điều kiện ngày .90 KẾT LUẬN .95 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn TÀI LIỆU THAM KHẢO .99 PHỤ LỤC .106 LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành Luận văn Thạc sĩ mình, em xin gửi lời cảm ơn chân thành tới Ban giám hiệu, Phòng Đào tạo, Khoa Sau đại học, Khoa Lịch sử Giảng viên trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên nhiệt tình truyền đạt kiến thức quý báu cho em suốt trình học tập hồn thành Luận văn Thạc sĩ Với lịng biết ơn chân thành, em xin gửi lời cảm ơn sâu sắc tới PGS.TS Đàm Thị Uyên tận tình bảo, hướng dẫn em suốt trình nghiên cứu hoàn thành Luận văn Thạc sĩ Nhân dịp xin chân thành cảm ơn Sở Giáo dục - Đào tạo tỉnh Thái Nguyên, Ban giám hiệu trường Trung học phổ thông Đồng Hỷ thầy cô giáo trường tạo điều kiện giúp đỡ trình học tập nghiên cứu Xin chân thành cảm ơn tới Ban Tuyên giáo Tỉnh uỷ Thái Ngun, Văn phịng tỉnh uỷ Thái Ngun, Sở Văn hố Thể thao Du lịch, Uỷ ban nhân dân huyện Đồng Hỷ, Ban Văn hoá huyện Đồng Hỷ … tạo điều kiện giúp đỡ tơi q trình tìm hiểu tư liệu để hoàn thành Luận văn Cuối cùng, tơi xin chân thành cảm ơn gia đình, bạn bè đồng nghiệp động viên, khuyến khích tơi suốt trình học tập nghiên cứu Xin chân thành cảm ơn Thái Nguyên, ngày 28 tháng năm 2009 Tác giả Lê Thị Thanh Vân Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Việt Nam quốc gia với 54 dân tộc anh em Mỗi dân tộc có sắc văn hố riêng Trải qua q trình phát triển, 54 sắc dân tộc, ngày hoà quyện, đan xen vào nhau, q trình giao thoa làm cho văn hoá dân tộc hồ nhập khơng hồ tan, góp phần làm cho văn hoá vật chất, tinh thần Việt Nam phong phú, đa dạng độc đáo Dân tộc sắc văn hố dân tộc có mối quan hệ chặt chẽ với Mỗi dân tộc có sắc văn hoá dân tộc riêng, xu hướng hội nhập quốc tế việc giữ gìn nét văn hoá dân tộc mang ý nghĩa quan trọng, khơng lực phản động ngày lợi dụng vấn đề dân tộc để gây xung đột chia rẽ khối đoàn kết dân tộc Chính việc bảo tồn phát huy văn hoá dân tộc vấn đề cấp thiết dân tộc Trong cộng đồng dân tộc Việt Nam, dân tộc Nùng chiếm số lượng đông đảo, sống tập trung khu vực Việt Bắc Sau tỉnh Lạng Sơn, Cao Bằng, ĐắkLắc, Bắc Giang, Hà Giang, Thái Ngun tỉnh trung du phía Bắc có số lượng người Nùng đứng thứ sáu Trong tập trung chủ yếu số huyện Đồng Hỷ, Võ Nhai, Đại Từ… Trong người Nùng huyện Đồng Hỷ chiếm 13,2% tổng số 123.196 người, nhiều xã tỷ lệ người Nùng chiếm tới 98% (Hoá Trung, Tân Long, ….) Với vị trí địa lý thuận lợi, tiếp giáp với Sông Cầu thuận lợi cho việc lại trao đổi buôn bán đường thuỷ, ngồi Đồng Hỷ cịn huyện có đường quốc lộ 1B qua với chiều dài 15,5km không thuận tiện cho việc lại mà thuận tiện cho việc giao lưu trao đổi kinh tế khu vực huyện với khu vực khác Trong toàn huyện, đồng bào Nùng chiếm số lượng Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn không đông, trừ xã chiếm tới số lượng 98% đồng bào Nùng, xã khác đan xen dân tộc khác vùng, đồng bào Nùng Đồng Hỷ xây dựng cho văn hố truyền thống kết hợp với văn hoá văn hoá anh em vùng, để tạo nên nét văn hoá độc đáo, đa dạng Trên sở lý luận thực tiễn đó, vấn đề dân tộc sách dân tộc ln vấn đề trọng tâm đường lối Đảng ta Năm 1991, “Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội”, Đảng ta xác định: Tơn trọng lợi ích, truyền thống văn hố, ngơn ngữ, tập quán tín ngưỡng dân tộc, đồng thời kế thừa phát huy giá trị tinh thần, đạo đức, thẩm mĩ, di sản văn hoá, nghệ thuật dân tộc Chủ trương tiếp tục khẳng định rõ nghị Trung ương Đảng lần thứ khoá VIII (1998) Đảng: “Di sản văn hố tài sản vơ giá, gắn kết cộng đồng dân tộc, cốt lõi sắc văn hoá dân tộc, sở để tạo giá trị văn hoá truyền thống (bác học dân gian), văn hoá cách mạng, bao gồm văn hoá vật thể phi vật thể" [12, tr.01] Để góp phần nhỏ bé vào q trình tìm hiểu văn hố dân tộc thiểu số Việt Nam, định chọn: “Phong tục tín ngưỡng, tơn giáo người Nùng huyện Đồng Hỷ, tỉnh Thái Nguyên” làm đề tài luận văn, với hai nội dung chủ yếu phong tục, tín ngưỡng tơn giáo đời sống người Nùng huyện Đồng Hỷ Với mục đích bảo tồn phát huy giá trị sắc văn hoá truyền thống người Nùng, huyện Đồng Hỷ hoà chung vào văn hoá Việt Nam “Tiến tiến, đậm đà sắc văn hố dân tộc” mục đích mà luận văn muốn đạt Bản thân người dân tộc kinh, giáo viên giảng dạy môn Lịch sử trường Trung học phổ thông Đồng Hỷ, huyện miền núi, Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn nơi có nhiều em dân tộc Nùng, lý khiến lựa chọn đề tài để giảng dạy tốt phần lịch sử Văn hoá, lịch sử địa phương nhằm qóp phần giáo dục, bồi đắp cho hệ học sinh lòng tự hào, tình yêu dân tộc, quê hương, đất nước Ngồi tơi lập gia đình dịng họ Nùng, tơi muốn lựa chọn đề tài để hiểu thêm phong tục tập quán gia đình chồng Lịch sử nghiên cứu vấn đề Vấn đề phong tục tín ngưỡng, tơn giáo người Nùng đề cập đến số cơng trình, cơng trình nghiên cứu đề cập tồn diện văn hố người Nùng, có cơng trình đề cập đến lĩnh vực văn hố Đối với vấn đề phong tục tín ngưỡng, tôn giáo người Nùng huyện Đồng Hỷ có số cơng trình đề cập tới mức độ khác nhau, số cơng trình sau đây: - Cuốn “Sơ lược giới thiệu nhóm dân tộc Tày, Nùng, Thái Việt Nam” NXB Khoa học xã hội Hà Nội 1968 - Cuốn “Dân ca đám cưới Tày - Nùng” Nông Minh Châu, NXB Việt Bắc xuất năm 1973 - Cuốn “Các dân tộc người Việt Nam” NXB Khoa học xã hội, Hà Nội - 1978 - Cuốn “Sli, lượn dân ca trữ tình Tày, Nùng” Vi Hồng, NXB Văn hoá ấn hành năm 1979 - Cuốn “ Văn hoá Tày - Nùng” Lã Văn Lô, Hà Văn Thư, NXB Văn hoá, xuất năm 1984 Đây cơng trình nghiên cứu tồn diện đầy đủ xã hội, người, văn hoá hai dân tộc Tày - Nùng - Cuốn “ Các dân tộc Tày, Nùng Việt Nam” Viện dân tộc học xuất năm 1992 Đây cơng trình nghiên cứu có tính chất tồn diện điều kiện tự nhiên, dân cư Tày, Nùng, lịch sử hình thành tộc người, Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn hình thái kinh tế, hình thái văn hố vật chất, tổ chức xã hội - gia đình, nhân, tục lệ như: cưới xin, sinh đẻ, ma chay, làm nhà tôn giáo tín ngưỡng Dân tộc Nùng Thái Ngun nói chung huyện Đồng Hỷ nói riêng tác giả đề cập đến không nhiều - Cuốn “Văn hoá truyền thống Tày - Nùng” tác giả Hoàng Quyết, Ma Khách Bằng, Hoàng Huy Phách, Cung Văn Lược, Vương Tồn, NXB Văn hố dân tộc xuất năm 1993 - Đề tài cấp năm 2004 “Văn hoá dân tộc Nùng Cao Bằng” tác giả Đàm Thị Uyên - Đề tài cấp năm 2004 “Tang ma dân tộc Nùng Việt Nam” tác giả Nguyễn Thị Ngân, trình bày tương đối kỹ phong tục tang ma đặc trưng người Nùng Việt Nam Từ năm 1997 đến năm 2006 Huyện uỷ Đồng Hỷ biên soạn cho xuất cuốn: - Lịch sử Đảng huyện Đồng Hỷ (1930 - 1995) - Huyện Đồng Hỷ lịch sử kháng chiến chống xâm lược xây dựng bảo vệ tổ quốc (1945 - 2000) - Nguyễn Anh Tuấn (2003), Tang ma người Nùng Phàn Slình xã Tân Long, huyện Đồng Hỷ, tỉnh Thái Nguyên, Luận văn cử nhân chuyên ngành dân tộc học, Đại học khoa học xã hội nhân văn, Hà Nội - Phan Đình Thuận (2006), Tìm hiểu tơn giáo - tín ngưỡng người Nùng xã Tân Long, Huyện Đồng Hỷ, Đề tài nghiên cứu khoa học chuyên ngành Lịch sử, Đại học Sư phạm Thái Ngun Nhìn chung cơng trình nghiên cứu quan tâm đến, đời sống văn hoá tinh thần, vật chất, phong tục tập quán hai dân tộc Tày Nùng phương diện rộng (phạm vi nước) phương diện hẹp (phạm vi tỉnh) Tuy nhiên nét văn hoá chung đó, lại có giao thoa, Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 10 vùng có nét đặc sắc riêng để phù hợp với vị trí địa lý văn hố khu vực Tất cơng trình nghiên cứu tạo sở móng để chúng tơi khai thác đề tài phạm vi hẹp, làm rõ đời sống văn hoá dân tộc Nùng huyện Đồng Hỷ Mục đích, đối tƣợng, phạm vi nghiên cứu nghiên cứu - Mục đích nghiên cứu Việc nghiên cứu phong tục tơn giáo, tín ngưỡng người Nùng huyện Đồng Hỷ, nhằm hệ thống lại số tập tục, tín ngưỡng dân gian cư dân nông nghiệp huyện Đồng Hỷ - Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu số tục lệ đời sống tín ngưỡng tơn giáo người Nùng huyện Đồng Hỷ - Phạm vi nghiên cứu Nói đến tín ngưỡng tập tục đời sống, đề cập đến lĩnh vực văn hoá tinh thần, phạm vi rộng, song khả có hạn, đề tài luận văn sâu vào số phong tục chu kỳ đời người tín ngưỡng tơn giáo đồng bào Nùng huyện Đồng Hỷ, nhằm làm rõ đặc trưng văn hố mang tính địa phương Nguồn tƣ liệu - Nguồn tư liệu thành văn: + Các tác phẩm, cơng trình nghiên cứu lí luận văn hoá dân tộc: Về giá trị văn hoá truyền thống Việt Nam Trường Chinh; Nghị hội nghị BCH Trung ương Đảng lần thứ (khoá VIII); Văn hố số lí luận Trương Lưu; Vấn đề dân tộc sách dân tộc Đảng cộng sản Việt Nam Ban tư tưởng - Văn hố Trung ương xuất v.v Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 136 Kim dau phất dèn xà ky cò nai dau hị dai dì slen diêng, ngo cam y chảo slịng tra chương, phục sinh… lình dam nạp sàu Pieen diêng sình tình cong piến pháp hu sịng piến vày thai saln pín thàng vày thai hai pin lị pin vày lị, pin sảo pín sinh to, pín sình chỏ lin va sình cam lị tai tào y ho vảng sleng lình va sài va sli quay ây, ngò căm y trảo sồng tra chương vàn tài slin sau trải pảo mụn Dỉ vàng tài thín chịn dất sồng cao slăng tay, lình lình cam lị chương pháp nản slở dì Giêng diện làu chét chăm mình hơ slơ dì sau pù ky ỷ dất siết Lình hùng ky co chè din tỉn cam lị mày Va vay lình pao chương phan dăm sình dờng kỳ vày dèn vàng trị lình Slường sleng slăn dung an Căn vết tài sinh chớ, thín tỳ phàn lình Slay, slớ phay sla cam lo Sli thào chăn diêng Quang dèn phong thóng chung, pisn sla ngị quay ay, cảu dau pát nàn hò, pảo làng tò may Liều tị lọc tóc hải, dùng hì tham chăn sli slằn leng thóp chíp nhận, slieeu diều slứng thai lị Phúc then cao ngồy, cong lình sinh sinh, dất diết dàu vày pháp phủ tai sình tài Phả slớ slam to hị, mỉ cửu dèn vàng, lìm tam chàu si slan trở then trai chản dùng Hàn thành to pày hị hay slảu den vàng Nì sinh lình pảo chương chung lằn, chằn tày mày: Siết niêm sleng thải kịch, hắc niệm tay may, công tắc cảu dau dề, diêm tiểm cam lọ mày Sỉnh phong, giáo nàm, chắp pình cơng tói lình sền su tẻn chau Cơng tắc pù slớ dì, sleng tre tro phúc pảo, mì pháp slan vảng sleng an lị cị Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 137 Sỉnh phông, giảo chử, chắp pình cơng tói lình sền lờ tẻn chau Cơng tắc kỳ chuyển, slởng tâng hù vày lò, pháp kùi trao quang tò, sliêu diêu slởng tài lò, di tài lò Chải sinh ơi, slăn chắp mụ slực then chon kỷ sleng lai tảo Slở lài sịi căm nhật, cách biệt tỏn siệt pù hịi kèn Pỉ dì lầu chăn cinh chiên ( ) lình thác vá siến dịng, cao siền sỉnh cái: Thứ lảu: Slở slì chỉnh kim dảu dàng giảo giảo Sảng lài chau viền ạn tảy pù cảm hòng dèn, kiểm liệm căm slợ sai mạ Cang tói lình sền, kim ngần sình tiểm nhập lị phơng sềng hù hà Cháu vá, cháu vá, cam slơ tảy chi kiến sèn sài, sliệu sèn vá sèn sài, slảu lình dăm nặm sằu , chào sào nham pỏi sliền Hoàng siều tắc khang dủng Dưng dửng xì pá tị sỉ sa lủ lình vang sleng slăn sìn Chú thực (Bài thần mời linh hồn ăn cơm đám tang người Nùng Phàn Slình Đồng Hỷ, Thái Nguyên) Thỉnh phụng: Con trai, gái, dâu cháu, chắt, dâng hương phục vị tế bái linh hồn ba lần Hỡi ba hồn bảy vía (chín vía người chết phụ nữ) xuất quan, an toạ trước linh tiền nghe thực Tam hồn thất phách: "đến", linh hồn khoan thai thụ toạ Khoan thai thụ toạ (ngồi ung dung khoan khoái), đây, người cũ hố, tâm khơng tham mùi vị, nên ăn vội vàng Theo lời ta dặn dị, niệm khai phá thơng yết hầu, tấu gia ngôn bảo chu Hỡi linh hồn đau khổ buồn rầu suốt đêm dài, bơ vơ chốn ngã ba đường Mạnh Khoa qua yết hầu Lần ta tát nước cam lộ Lần hai, ta tát nước cam lọ để linh hồn tịnh, sinh chốn đại la Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 138 Qua thể luyện chân quân, hai người mau núi Thái Sơn, hành lễ diện kiến Hư Hoàng Lần, ta xuất pháp giới khai thông yết hầu để người khỏi mắc nghẹn Nay yết hầu khai tán, cực lạc tự nhiên hương Tam bải thiên tôn đại thánh tẩy tưới cam lộ Thiên tôn thánh hiệu đại thánh, Ngọc quang phổ nhuận thiên tôn, pháp khứ lưu nhuận thiên tơn, gan tẩy óc cho linh hồn Thỉnh ming (cấp bậc linh hồn người chết Lình) vùng tiên giới Nay ta cháu dâng hương hoa trà tấu ngôn bảo thực Nay có hương hoa trà đèn sáng, mang theo hương mùi sắc vị chẳng có nhiều Trà có nhiêu, mong linh hồn thu nhận lấy Đèn đốt sáng búp sen hồng, toả ánh sáng ánh nắng mặt trời mâm trà với nhiều sông biển Nay tơi (thầy tào) có lời kinh tụng mời linh hồn ăn uống, thọ nhận lấy Biến hương tịnh cung ứng, biến ăn mà không vơi, biến đồ ăn to núi, biến gia đường thành biển mênh mông, biến buồn khổ thành niềm vui sướng, ta biến thành nhiều Biến búp chè to hoa sen, cho nước cam lộ (thầy tào theo khoa cúng mà hoá vật phẩm tượng trưng, hoá vàng bạc, hoá thực hết đoạn, thầy tào làm đoạn kết) Nghìn vạn ước muốn đòi hỏi hết xuân lại qua thu đến cho đầy đủ Dâng cho nhiều nước cam lộ pháp dầu nhiệm màu khó trả nghãi báo ơn Kính dâng hương hoa đèn, sáng tỏ nơi nơi Thêm kính tụng thực Phúc điều cao nguy nga, cơng đức tịnh Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 139 Vậy nay, ta cố cơng sức thiết làm phép, khơng không giải đại mệnh, đẩy thân vào ba đường khổ, để đời đời giữ lấy chín hương thơm, làm tang thực không suy nghĩ, thỉnh đến trời mong tán vĩnh Kim đại thánh chủ, trời đất nơi quay với vị linh sư Từ bi tưới cam lộ, xua u mê, mở lối sáng đến nơi gà dẫn đường chờ đợi Biến! Chín lần vượt qua gian khổ, qua chốn bùn lầy vất vả Vượt qua sáu ải độc hại để tìm thấy mùa xuân mãi Các thân tiên xuống tiếp đón linh hồn ngao du chốn thiên đường Hãy bỏ lại sau lần sầu khổ, gập đầu làm lễ trước Nguyên Hoàng Trùng thiên chân đế vi, chuẩn bị, niệm lời đưa đại cực Hặc diện quan đại vi, thỉnh ơn công đức cửu ân Thỉnh phục: trai, gái, dâu cháu, quỳ gối trước linh tiền dâng rượu lần thứ Công đức (của người chết) nghĩ cho hết, sống làm phúc bảo Nay cháu kính mời linh hồn ăn cơm, uống rượu để An lạc quốc Thỉnh phụng: Con trai, gái, dâu cháu, quỳ gối trước linh tiền dâng rượu lần thứ hai Công đức vô ngần, quý báu tựa vàng bạc, hoa lưu trì dẫn hướng, tiếc thương vô ngần hoa sen động hồn Thỉnh phụng: Con trai, gái, dâu cháu, quỳ gối trước linh tiền dâng rượu lần thứ ba Hàng nghìn linh đồng dẫn đường đi, đến thập điện lâu, trước báo để trình tường, khấn đến thiên đường Cơng đức chu tồn lên đường vô vi, thầy làm pháp siêu độ, hồn ngao du nơi đại lộ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 140 LỊN ĐÍP Tói: Pẩy noọng cỏ y Bấu mì lỳ sầư éo Táp: Pẩy noọng hại y Bấu lỳ kìau sử Tói: Mà sà pẩy mà sà Mà sà dị kha mà sèo noọng Táp: Hơn hẩy noọng dò kha Tái pẩy pây sùm va đeng đáo Tói: Mà rà pẩy mà rà Soong rà pây lỏ đíp Táp: Cừn tùn lèo lỏ đíp lai Nai noọng pây sắc pài ngịi q Hơn hảy noọng hại pây Lỏ đíp noọng tái Tói: Pác pẩy cảng đíp đíp Ất mà đíp ca săng Nhỉ mà đíp dưởng Táp: Tun cừn cỏ sày đíp Ất mà đíp bỏ mẻ lai lai Nhỉ mà đíp mị vài sin khỏ Tói: Sam mà lẻ pỉ đíp ca Sí mà pỉ đíp dưởng Táp: Sam mà đíp mỏ héc lỉn kiềng Sí mà đíp sường phiêng pỉ mẻ Tói: Tải lẻ pỉ đíp ca Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 141 Tải hốc lẻ pí đíp dưởng Táp: Hà mà đíp cuổng sửa páng Tải hốc đíp noọng nàng dạn pjảc Tói: Chất mà đíp ca Pét mà đíp dưởng Táp: Chất mà đíp lùng áo cú sịng Pét mà đíp tản đong lăng nả Tói: Cẩu mà đíp ca Síp mà đíp dưởng Táp: Cẩu mà đíp thuổn thảy cừn Síp mà đíp tằng mường tằng Tói: Síp ất đíp ca Síp đíp dưởng Táp: Síp ất đíp xn hạ thu đơng Síp bươn đíp thuổn Đíp thuổn mịn Lỏ dày lẻ bấu đíp Tói: Pác pẩy cảng mịn Mịn sầư noọng Táp: Pỏ mẻ sày seng óc rà Cẩu bươn mẻ thắc pà na nắc Mẻ ngòi lủc, pỏ thắp cún kin Se lủc đảy pìn cừn tị tản Tói: Noọng thin cung pỏ mẻ nắc na Nắc na đán phja pế quảng Táp: Cung pỏ mẻ sặt nắc sặt na Hoảng pỉ khảu đán phja bấu táy Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 142 Tói: Bưởng khử se lủc nòn Bưởng rằm se mẻ dú Táp: Cung mẻ lạu sặt sung đủi lủc Quá cừn mẻ bấu lắp đảy tha Tói: Cừn vằn thác ỏm đa rạy Pỉ ký sim sảy ngạy dưởng dừ Táp: Pử từ noọng c mừ pìn mẻ Pử mỉn soong sà kể đủi Kể cừn cắp kể vằn bấu lẹo Tói: Sim sẩy lủc vạ mẻ sày Vằn cẳm chưởng lục hây cải mả Táp: Mẻ thăn lủc, lụp lảu nả tha Pỏ siết lủc, sào kha sủi nả Tói: Mẻ ủm lủc chang pầu Tắm lài va, lài lẳm Táp: Pỏ pây tủng thư nà Táng khưn khja phat rẩy Toi: Mẻ chượng pất lủc kin sáy Pỏ chượng cáy se lủc tỉnh khăn Táp: Pỏ táng bjai lài Mẻ táng tăm nua tài pỏn lủc Tói: Mẻ chắp chướng việc rườn Khúp pi síp soong bươn bấu tặng Táp: Pỏ lùng nặm pắt pja Pỏ pjn phja íp mác Se nhom lục đảy luông cải mả Cung lào pỏ sày cải, sày sung Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 143 Tị tùng co mạy lùng mạy vác Tói: Nựa se lủc kin Pỏ mẻ sìm đúc kén Táp: Phja thái cỏ sày nắc sày sung Sằng phính đảy lao cung pỏ mẻ Tói: Pẩy cảng noọng cỏ thin Sình pỏ mẻ sin nin bấu mả Táp: Lùm pẳt đung pá đán phja Đíng pỏ mẻ rà cư cẳm Tói: Bấu mì thẩu q cong phầy Bấu sừ đảy pỏ mẻ Táp: Cung lào nẩy nàn kể đảy mà Cải sung thêm nắc na vạn tởi Tói: Lủc đíp pỏ, đíp mẻ thủn sim Vạn ngần cắp sin kim bấu táy Táp: Ngừn dèn rự vài ké cỏ Rự cừn ké kỳ tẻ đảy Tói: Lủc bấu pỏ, dỉn sướng tởi cừn Bấu mì mẻ lẻ pìn lủc pjạ Tởi lủc sày vùn cạ dau sàu Đu nòn phăn hăn ngàu pỏ mẻ Táp: Vàm kháo nẩy pỉ thin Dú tởi nin sày sạy Tói: Cưn vằn sim sẩy ngậy kiăn sình Cái noọng phận mẻ nhính nàn sán Táp: Lủc mẻ nhình sim sẩy pji Đảy pỏ mẻ đính ngịi sương siết Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 144 Tói: Pỏ mẻ pẩy sày Noọng pây ngòi Táp: Pỏ mẻ cừn từ cỏ sày Mừ đủi pẩy sắc pày ngòi Tói: Vảng noọng đảy hất lùa rườn pỉ Pỏ mẻ noọng tả lậy sày Mừa đủi pỉ sắc pày ngịi q Tói: Vảng noọng đảy hất lùa rườn pỉ Pỏ mẻ noọng tả lậy sày Mọi cung việc noọng thay pỏ mẻ Táp: Cái noọng lủc mẻ nình Sủng xình lỷ Tửi pẩy vảng cáp đảy noọng mừ Vỏ mẻ bấu sắc dừ rầư khỏ Tói: Noọng pang pỏ pây tủng thư nà Nàng pang mẻ khửn phja phát rẩy Táp: Pỏ mẻ đảy noọng nàng hất lùa Sày sấy rì pùi khua sim sẩy Tói: Noọng ếp phắc khun mu Nàng chướng tu rườn lảng Táp: Sim sẩy nàng đảy tùng pác cảng Oóc pay noọng hư thảng tu rườn Tửi pẩy sưởng noọng Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 145 HÁT YÊU Đối: Anh nói em theo lời Khơng có từ chối Em vui lịng dẫn lối anh Đường tình u chót lọt Đáp: Anh mời em Không từ chối phải Đối: Lại anh lại Cùng cất chân, bước Đáp: Vui vẻ em cất chân Dẫn xem hoa yêu, hoa quý Đối: Lại anh lại Hai ta lên đường tìm đường yêu, đường mến Đáp: Vui vẻ em Đường đẹp em dẫn Đối: Anh vừa nói yêu yêu Thứ anh yêu Đáp: Ai biết yêu Thứ yêu mẹ, yêu cha Thứ hai yêu trâu bò vất vả Đối: Thứ ba u ai? Thứ tư u đó? Đáp: Thứ ba yêu nồi chảo kiềng Thứ tư yêu giường nằm bố mẹ Đối: Thứ năm yêu Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 146 Thứ sáu yêu Đáp: Thứ năm yêu áo che thân Thứ sáu yêu người tình q mến Đối: Bảy ta u ai? Tám u đó? Đáp: Bảy u chú, bác, cơ, dì Tám ta u thơng gia nội ngoại Đối: Thứ chín ta u Thứ mười ta u đấy? Đáp: Thứ chín ta u hết người Thứ mười yêu đất mường, đất Đối: Mười yêu gì? Mười hai yêu đấy? Đáp: Mười yêu xuân hạ thu đông Mười hai yêu quanh năm suốt tháng Yêu tất điều hay Ghét đắng ghét cay điều dở Đối: Anh nói đến điều hay Điều hay anh nói Đáp: Thân ta bố mẹ sinh Chín tháng mẹ mang thai vất vả Mẹ xem con, bố phảo làm Nuôi để nên người vất vả Đối: Em biết công cha mẹ nặng sâu Được ví núi cao, biển rộng Đáp: Công bố mẹ sâu, nặng, cao, dày Nếu so với biển, núi cịn cao Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 147 Đối: Bên ướt để mẹ nằm Phần khô cho ngủ Đáp: Cơng mẹ thật lớn Vì con, mẹ khơng ngủ đầy giấc Đối: Ngày tã lót liền tay Đêm mẹ bồng bế Đáp: Khi em trở thành người mẹ Khi anh kể em nghe Kể từ sớm tới khuya chưa hết Đối: Đẹp lòng mẹ cha Ngày đêm mong ta khôn lớn Đáp: Luôn mẹ tắm rửa cho Ngày ngày cha tay giặt giũ Đối: Mẹ ẵm lòng Vẫn ngồi khung dệt vải Chăn gà lợn, trâu bị Cơng mẹ to núi Đáp: Sớm cha ruộng cày bừa Chiều lại lên đồi phát rẫy Đối: Mẹ nuôi vịt lấy trứng cho Nuôi gà nghe gáy Đáp: Đến vụ cha làm cỏ Một thân mẹ giã gạo Đối: Mẹ nhà thu xếp cửa nhà Suốt tháng, quanh năm mẹ không nghỉ Đáp: Bố lội nước bắt cá cho Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 148 Bố vào rừng lên non hái Dành cho ăn mau lớn Công lao thật nặng, thật cao Rõ ràng cao núi Thái(1) Đối: Miếng thịt dành cho Bố mẹ nhai xương, rau cỏ Đáp: Núi Thái Sơn rõ nặng, rõ cao Chưa sánh công lao bố mẹ Đối: Lời nói anh phân phải trái Nhờ anh, phận gái hay Tình bố mẹ sau nhớ Đáp: Ở đời giữ hiếu mẹ cha Phụng dưỡng lúc tuổi già phải phép Đối: Anh nói cho em biết rõ ràng Cơng lao mẹ cha ngàn năm nhớ Đáp: Gió thổi qua rừng sâu, núi cao Phận xem mẹ cha trọn vẹn Đối: Khơng có ấm lửa mùa đơng Khơng có lịng bố mẹ Đáp: Khó kể hết công mẹ, công cha Cao núi, rộng hải hà mênh mơng Đối: Con u bố, u mẹ hết lịng Ngàn bạc vạn vàng khơng đổi Đáp: Có tiền ta mua trâu già Vàng bạc mua người già khơng có Đối: Con khơng cha, tệ hại cửa nhà Con khơng mẹ, hố cơi cút Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 149 Suốt đời tủi nhục khổ tâm Thấy mẹ cha mộng mị Đáp: Làm quý mẹ, quý cha Nhớ công cha mẹ ngoan Đối: Suốt đời em nhớ lời anh Nghĩ lại thấy ngành tình yêu Đêm ngày em suy nghĩ nhiều Phận em gái nhiều điều phải lo Đáp: Làm thân gái đoan trang Làm cho cha mẹ ngày yên vui Đối: Bố mẹ anh Em xin gặp mặt, để chào không? Đáp: Bố mẹ đẹp lòng Mời em đến lần thăm hỏi Đối: Nếu em làm dâu nhà anh Em hết lòng phụng dưỡng cha mẹ Đáp: Thân em phận gái Có nghĩa nghĩa phải có tình Ta đinh ninh ln nhớ Đời anh có em Chắc bố mẹ ngày đêm vui vẻ Đối: Em thay bố đồng cày bừa Em giúp mẹ phát nương, phát rẫy ……… Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 150 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ... kiện địa lý tự nhiên nguồn gốc người Nùng huyện Đồng Hỷ - Thái Nguyên Chương 2: Phong tục người Nùng huyện Đồng Hỷ Chương 3: Tín ngưỡng, tơn giáo người Nùng Đồng Hỷ Trong luận văn cịn có mục:...2 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM LÊ THỊ THANH VÂN PHONG TỤC VÀ TÍN NGƯỠNG, TƠN GIÁO CỦA NGƯỜI NÙNG Ở HUYỆN ĐỒNG HỶ TỈNH THÁI NGUYÊN LUẬN VĂN THẠC SĨ LỊCH SỬ THÁI NGUYÊN - 2009... dung chủ yếu phong tục, tín ngưỡng tơn giáo đời sống người Nùng huyện Đồng Hỷ Với mục đích bảo tồn phát huy giá trị sắc văn hoá truyền thống người Nùng, huyện Đồng Hỷ hồ chung vào văn hố Việt Nam