1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Biến đổi thiết chế quản lý làng bản truyền thống của người hmông và dao theo đạo tin lành tại hai tỉnh điện biên và hà giang

16 14 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 16
Dung lượng 329,83 KB

Nội dung

T p o v N n v n T p S (2017) 735-750 Biến đổi thiết chế quản lý làng truyền thống người Hmông Dao theo đạo Tin Lành hai tỉnh Điện Biên Hà Giang Trần T ị Hồng Yến* Tóm tắt: Từ n m 1986 đến n y m t b p n đồng b o d n t t ểu s m ền nú p Bắc V ệt N m uyển từ t n ngưỡng truyền t ng s ng t eo đ o T n L n ủ yếu l ngườ Hmông (188.000 ngườ ) Dao (k oảng ơn 10.000 ngườ ) Cùng vớ trìn uyển đổ s ng n ềm t n mớ t ết ế x -m t b p n ủ v n ó ũng b ến đổ t eo T ự tế đ đặt r u ỏ v y ện n y t ết ế quản lý làng truyền t ng ủ ngườ Hmông v D o đ t y đổ n t ế n o s u k t eo đ o T n L n ? H y m t k t ết ế T n L n l v n n n t ế n o đ ểm n óm T n L n ? Đ y l n dung b báo đề p tớ Từ khóa: B ến đổ t ết Lành ếx ; l ng T n L n ; ngườ Hmông v D o t eo đ o T n Ngày nhận 20/5/2017; ngày chỉnh sửa 14/7/2017; ngày chấp nhận đăng 01/12/2017 k n mẫu ó N ững k n mẫu tác p ong ủ v n ó đượ x đồng tìn k uyến k ó xu ướng trở t n mơ ìn n v đượ mong đợ tứ l v trò Do v y t ết ế x n l m t t p ợp k uôn mẫu tá p ong đượ đ s ấp n n ( v trò) n ằm t ỏ m n m t n u ủ n óm x (P m Tất Dong v ng 2008: 197-198) Thứ hai, h ểu t ết ế x n m t tổ ứ n ất địn ủ o t đ ng x v qu n ệ x đượ t ự ện n ững ệ t ng n k ớp ủ n vi ngườ vớ uẩn mự quy p m ủ x (C ung Á v ng 1996: 3031) T eo Spe er t ết ế x l k uôn mẫu k ểu tổ ứ x đảm bảo đáp ứng n u ầu yêu ầu ứ n ng ủ ệ t ng x đồng t k ểm soát o t đ ng cá nhân nhóm xã Spen er o t ết ế x n o giúp x t ng tồn t v p át tr ển Mở đầu* T ết ếx l k n ệm ủ x đượ trìn b y p ổ b ến u n sá g áo trìn ủ ng n Tuy nhiên, n m k n ệm n y òn t ng n ất Qu ng ên ứu o t địn ng ĩ t ết ế x đượ ểu t eo cách Thứ nhất, co t ết t ết ế x k ông p ả m t n óm ngườ ụ t ể ũng k ông p ả m t tổ ứ y đo n ụ t ể T ết ế x l m t ệ t ng k uôn mẫu n v v trị đượ ìn t n từ tương tá g ữ m qu n ệ x l u d v ổn địn ủ n óm x N v y n óm tổ ứ y án n ỉ l t p ợp ngườ t ự ện t ết ế ứ k ông p ả l n t ết ế Nhà xã ngườ Mỹ J F ter o rằng: t ết ếx l m t đo n ủ v n ó đ đượ * V ện D n t V ện Hàn lâm KHXHVN; email: tranchucyen@yahoo.com 735 Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, đượ t ì t ết ế đượ trì v ủng Trong s t ết ế x Spen er đặ b ệt ú ý đến t ết ế g đìn v dịng t ết ế n trị t ết ế tôn g áo v th ết ế k n tế (P m Tất Dong v ng 2008: 69-70) Theo Từ điển Bách khoa Việt Nam: “T ết ế x l k n ệm ỉ to n b ệ t ng tổ ứ v ệ t ng g ám sát m o t đ ng x N t ết ế x m qu n ệ x kết ợp l vớ n u đảm bảo o ng đồng o t đ ng n ịp n ng Về mặt tổ ứ t ết ế x l ệ t ng qu n quyền lự đ d ện o ng đồng đảm bảo n ững o t đ ng đáp ứng n ững n u ầu k n u ủ ng đồng v n n Ngo v ệ g ám sát ủ ệ t ng tổ ứ ịn ó ệ t ng g ám sát k ông m ng n ững ìn t ứ ó tổ ứ l p ong tụ t p quán dư lu n luôn đán g v đ ều ỉn n v ủ t n v ên ng đồng x Cá t ết ế x ó n ệm vụ: đáp ứng lo n u ầu k n u ủ ng đồng v ủ t n v ên đ ều ỉn o t đ ng ủ b p n ng đồng v ủ t n v ên kết ợp o b p n đảm bảo ổn địn ủ ng đồng” (H đồng qu g ỉ đ o b ên so n Từ đ ển Bá k o V ệt N m 2005 T p 4: 231) Từ n ững dẫn l ệu đ y o t ấy, k n ệm t ết ế x đượ ểu t eo hai cách khác nhau: (1) Là hệ th ng quy tắc, giá trị, cấu hướng tới mục đích xác định; (2) Là tổ chức xã hội với tư cách nhóm xã hội thực rộng lớn bao gồm nguyên tắc, quy tắc hệ th ng thứ bậc trách nhiệm quyền lực (Trần T ị m uyến v ng 2005) B v ết n y sử dụng k n ệm t ết ế x t eo ểu t ứ V ệt N m l m t qu g nông ng ệp vớ đơn vị tụ truyền t ng đ ển ìn l làng ngườ V ệt v bản, buôn, phum (2017) 735-750 736 sóc…ở d n t t ểu s Làng, n ững tổ ứ x tương đ o n ỉn m ng đ m nét ủ ông x nông t ôn p ương Đông Chúng l n ững “t ểu vương qu n ỏ” t o dựng nên Đất Nướ Trong n ều t ế kỷ qu b trụ t n ệ t ng t ết ế x nướ t Nhà-LàngNước ln ó m qu n ệ m t t ết ản ưởng lẫn n u v tá đ ng đến p át tr ển ung ủ đất nướ C n v y v ệ ng ên ứu t ết ế x truyền t ng (l ng t ôn bản) n n đượ qu n t m ủ n k o L ng (bản) ó t ể g l t ết ế x ấp sở Bên làng ịn ó n ững t ết ế n ỏ ơn n ư: g đìn dịng máy quản lý (b máy n trị)… gắn vớ lu t tụ ương ướ T n p ần b máy quản lý l ng (bản) ó t y đổ tùy t u v o t ngườ v g đo n lị sử Cũng n ngườ V ệt t ết ế x truyền t ng n t ôn ủ ngườ Hmông v D o b o gồm: g đìn dịng v b máy quản lý t ôn Từ n m 1986 đến n y m t b p n ngườ Hmông (188.000 ngườ ) v ngườ D o (k oảng ơn 10.000 ngườ ) uyển từ t n ngưỡng truyền t ng s ng t eo đ o T n L n B ản đ đặt r u ỏ v y t ết ế quản lý l ng truyền t ng ủ ngườ Hmông v D o đ t y đổ n t ế n o s u k t eo đ o T n Lành t ết ế T n L n o t đ ng ụ t ể n t ế n o? Đ y l n dung b báo đề p tớ ết ng ên ứu đượ dự k ảo sát t ự đị ủ Đề t cấp B V ện H n l m H H V ệt N m “B ến đổ v n ó x ủ ng đồng d n t eo đ o T n L n m t s d n t t ểu s m ền nú p Bắ (từ n m 2005 đến n y)” đượ t ự ện n m (2015-2016) t ủ ngườ Hmông T n L n d đến tỉn Đ ện B ên từ n m 1986 đến n y v o t đ ểm 737 Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, k n uở uyện Mường N é v N m Pồ v 02 đ ểm n óm ủ ngườ D o T n L n 01 đ ểm n óm ủ ngườ Hmơng T n L n uyện Mèo V v uyện Yên M n ủ tỉn H G ng2 Thiết chế quản lý làng truyền thống người Hmông người Dao Ng ên ứu t ết ế x làng ủ ngườ V ệt (t ngườ ếm ơn 80% d n s ) H V n Tấn o l m t ệ t ng x gồm n ều yếu t ợp t n Bản t n yếu t ủ ệ t ng l ng l ũng ó t ể o l n ững ệ t ng on để ng ên ứu r êng b ệt (n óm x đẳng ấp n óm tuổ ; g đìn dịng p e g áp….) Ơng o l ng n n ững “v vũ trụ” (m ro osmos) p ản án đặ đ ểm lị sử v x V ệt N m (H V n Tấn 2007: 42-43) Tá g ả Trần Từ m t n dân t b t ầy đ t n ông v ệ ng ên ứu ấu tổ ứ v t ứ v n n ủ l ng V ệt Ông ỉ r n m lo t ết ế truyền t ng dự n m ìn t ứ t p ợp ngườ ủ l ng l : Xóm ngõ; gia đình dịng họ; giáp; máy trị làng xã (d n ng x kỳ mụ v ứ dị ) v phe, phường, hội (Trần Từ 1984: 29-79) Ng ên ứu t ết ế x ủ ngườ Hmông n k o đư r m t n n địn ung mặ dù ngườ Hmông qu n n ệm x ủ gồm n m ấp: đất nước (Têz qơư); vùng, miền, xứ, khu vực (Đrơngl sv); làng (Jaol sangv); xóm T eo đ o đứ ng ên ứu N n , báo xin phép không nêu tên ụ t ể làng đượ nl m mẫu ng ên ứu N m ủ ngườ Hmông T n Lành d đến tỉn Đ ện B ên t u x N m Kè, Leng Su Sìn ( uyện Mường N é); x N m N ừ, Phìn Hồ ( uyện N m Pồ) Ở tỉn H G ang: đ ểm n óm ủ ngườ D o T n L n t u x Sủng Máng ( uyện Mèo V ), x M u Duệ ( uyện Yên M n ); đ ểm n óm ủ ngườ Hmông T n L n t u x Sủng C ( uyện Yên M n ) (2017) 735-750 (Tsư); nhà hay hộ (Tsêr nênhs, Ziv nênhs), n ưng l ng ỉ gồm t ết ế n : gia đình, dịng họ máy điều hành làng Cấp vùng m ền xứ k u vự k ông p ả l đơn vị trú k ơng ó đị g rõ r ng m ỉ l quy ướ gồm m t oặ n ều l ng y m t đị vự m ng t n ướ lệ k ông g n (M A Lền v ng 2014: 74-75; Vương Duy Qu ng 2005: 65-90) Có t ể l ng truyền t ng ủ ngườ Hmông l ng đồng đị vự trú ng đồng uyết t ng ng đồng s n o t tự quản n ưng k ông p ả l đơn vị k n tế t ng n ất (Vương Duy Qu ng: 2005: 85) L ng ủ ngườ Hmơng ó tên g t eo dịng ó ông l p l ng t eo đặ đ ểm đị lý tự n ên oặ tên t ngườ đ từ trướ L ng ó lo l ng: làng (Jaol) hay làng lớn (N v j ol) gồm n ều l ng n ỏ (mêr j ol) vớ l ng ủ ngườ V ệt l ng ủ ngườ Hmơng k ơng ó đất n tá t u sở ữu ung ủ ông x k ông ó đất đ t úng k ông ó ện d ện bất ứ ìn t ứ sản xuất t p t ể n o (Vương Duy Qu ng 2005: 84) Ngoài ru ng nương t u sở ữu r êng ủ g đìn tất ả rừng sông su b ỏ… t u p m v l ng t u sở ữu ung Tuy n ên l đơn vị x sở đượ quản lý bở m t s ngườ đứng đầu l ng (l đ d ện dòng ) v n n bở lu t tụ n ằm trì ổn địn ng đồng Đứng đầu l ng l trưởng l ng (Ts ng j ol) Trưởng l ng g ữ v trò qu n tr ng x truyền t ng ngườ d n suy tôn k ông p ả truyền on n t ường l trưởng ủ m t dịng lớn, có uy tín l ng ó qu n ệ r ng đặ b ệt p ả t ông t o p ong tụ t p quán lý l ủ ngườ Hmông Trong x Hmông t p ong k ến t ự d n trưởng l ng l ngườ đứng r trì lu t tụ t p ong p át ngôn xử p t ò g ả truyền đ t ếu ỉ mện lện ủ qu n t uế má p u p en… Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, Trưởng l ng ũng l ngườ ỉ địn n ững ngườ g úp v ệ o mìn n ư: đ t uế đ lín g p u mờ ngườ đến p b n v ệ qu n tr ng truyền đ t lờ ô o ủ trưởng l ng (g úp n u l m n k p ru ng mương sử đường bắ ầu…); n ững ngườ n y g l “tỉ sông” (t v s ôngz) y “tu tr o” (tuz tr os) vớ ng ĩ l ngườ p ụ v ệ H t ự t n ệm vụ tự nguyện tự g k ơng ó bổng l v n d ện vớ ứ trá ủ mìn Trưởng l ng v ngườ d n qu n ệ bìn đẳng D n k ơng p ả ng n p o trưởng l ng m ỉ đóng góp m t p ần lương t ảo để dự trữ v góp ơng l m vệ ung ủ l ng… Trưởng l ng òn g ám sát v ệ t ự ện ng ĩ vụ ủ quan đư xu ng n t u t uế bắt l n phu phen ó b ến y xung đ t trưởng l ng ó v trị l t ủ lĩn đứng đầu Trong l ng truyền t ng ủ ngườ Hmơng ịn ó m t b p n k ông t ể t ếu n t ầy ữ t ầy S m n (t ầy úng) t ợ rèn t ợ k èn t ợ b t ầy t u t ợ đá (M A Lền v ng 2014: 79, 87, 91) T ầy S m n xuất t n từ m t dòng ụt ể n ưng n ng ề ủ t ầy k ông p ụ t u v o bất ứ dòng n o Ho t đ ng t n ngưỡng ủ t ầy l lợ ủ án nv ng đồng t ầy l t n p ần đáng k n tr ng v k n nể x truyền t ng Hmông n trưởng l ng trưởng n ưng không đượ n dự v o ông v ệ n ủ l ng (Vương Duy Qu ng 2005:146; M A Lền v ng 2014: 93) Để x tồn t m t tr t tự v “êm ả” ng đồng l ng x y dựng nên n ững quy ướ ung ủ yếu dự lu t tụ ủ dòng Đ ng t đượ tổ ứ qu v ệ lễ n t ề (N ox xungx) trưởng l ng v trưởng dòng đứng r đảm n ệm… T ết ế tự quản ủ l ng o t đ ng ủ yếu dự sở ủ tổ ứ dòng N ững v ệ l ên qu n đến ng đồng l ng đượ ngườ đứng đầu l ng t ông báo trự (2017) 735-750 738 t ếp o dòng m v ệ t ường đượ t ến n từ dòng lên” (Vương Duy Qu ng 2005: 85-86) Tuy n ên ất keo gắn kết ng đồng l ng n l n ững ng lễ ung ủ l ng Lễ úng k tết t ường t ầy úng ủ l ng đảm n ệm Ng lễ úng T ần L ng T ần T ổ Đị T ần Rừng thường dịng họ có người trưởng làng thực Đị đ ểm úng rừng y dướ g y to rừng Trướ k úng ngườ úng k ấn vá x n p ép Trờ Đất n dung b k ấn l ầu mong vị t ần p ù o n ững ngườ d n l ng Ng lễ n y t ường tổ ứ v o mù Đông s u tết lú nông n n l n ững t đ ểm ngườ dân v o mù vụ (M A Lền v ng sự: 2014: 104, 105, 141) Ở ngườ D o ó t n ững u n sá uyên s u v ết t ết ế x truyền t ng Vấn đề n y ủ yếu đượ trìn b y l m t p ần ơng trìn b v ết n ư: Ngườ Dao Việt Nam ủ Bế V ết Đẳng v ng (1971); “D n t D o” ủ Nguyễn ắ Tụng trong: Các dân tộc người Việt Nam (tá lần t ứ n m 2014); ự phát triển văn hóa, xã hội người Dao: Hiện tương lai (1998) ỷ yếu H t ảo qu tế ngườ D o lần t ứ tổ ứ t V ệt N m ủ Trung t m o x v N n v n qu g ; Văn hóa truyền th ng người Dao Hà Giang ủ P m Qu ng Ho n Hùng Đìn Quý ( ủ b ên 1999); Làng người Dao Quần Chẹt Phú Thọ ủ Nguyễn Ng Thanh (2007); Các nghi lễ chủ yếu chu kỳ đời người nhóm Dao Tiền Ba Bể, Bắc Kạn ủ Lý H n Sơn (2003)… Cá ng ên ứu ngườ D o nêu đ ỉ r t ết ế x truyền t ng n t ôn D o ũng g ng n ngườ Hmông b o gồm: gia đình, dịng họ máy điều hành làng Ở m t s nơ ngườ D o T ền ịn ó tổ ứ g l Đ ng y Sơn Đ ng Đó l tổ ứ 739 Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, l ng gồm m t s l ng kết m t n đứng đầu l Đ ng trưởng y Tổng Đ ng, ịu trá n ệm p ụ trá ung Sơn Đ ng; g ữ vị tr g ép sổ sá g l ỷ Đ ng Tuy n ên đ y ũng k ông p ả l đơn vị trú đơn vị k n tế v x sở (Trung t m o v N nv n qu g 1998: 25) Cũng g ng n l ng ủ ngườ Hmông l ng ủ ngườ D o ó p m v trú đất đ r êng Trừ ru ng nương t u sở ữu n n v đất đ ó ngườ ếm ữu tất ả rừng nú sơng ngò t u quyền sử dụng ủ ung ủ m ngườ l ng Ngườ nơ k k ông đượ đến k phá đất đ oặ lấy gỗ D n l ng b o gồm n ều n ưng n ững đông ngườ l ngườ đến trú đầu t ên Ngườ đứng đầu ủ trì m ông v ệ ủ l ng g l “xá ấu” (n óm D o Áo D D o Quần Trắng) “áy mo” (n óm D o T n Y) “ ếu on” (n óm D o T ền) Bên n ịn ó m t s ngườ g úp v ệ o trưởng l ng đượ g n ững tên g k n u tùy t eo n óm D o N ững ngườ n y d n bầu r Trưởng l ng đảm n ệm n ều ông v ệ l ên qu n đến sản xuất đờ s ng x v t n ngưỡng t m l n Cụ t ể ng n m ông t xem lị p án đoán t t ết địn t đ ểm o b on xóm l ng bắt đầu mù vụ sản xuất G đìn trưởng l ng t ến n g eo trồng trướ s u b on l m t eo Bên n ơng ịn ó n ệm vụ uy đ ng d n x y dựng ơng trìn ung ủ ng đồng n ư: ầu đường máng nướ …; ò gả x m đư r ìn p t rượu p t t ền; trì p ong tụ t p quán ôn n n ướ x n t ng m … Trong đám ướ ông l ngườ ứng k ến lễ n tr tr o đồ s n lễ o n gá ; ứng k ến ô d u đem ủ môn đến n ồng Đ vớ (2017) 735-750 đám ướ lấy rể đờ t ì ứng k ến ủ ông o Lễ đặt trầu “g ế t n ” y “g ị tịn ” l vô ùng qu n tr ng vớ ý ng ĩ g úp o u ôn n n bền vững s u Khi có ngườ ơng g úp t ng ủ m p ương d ện: n ng y g ôn ất (m t s nơ t ầy T o đảm n ệm v ệ n y) kêu g m ngườ g úp đỡ t ng ủ Trưởng l ng ũng l ngườ ứng k ến buổ Lễ ấp sắ o t n n ên l ng Ngo r mỗ l ng ó n ững ng lễ ung ủ ng đồng ông người đứng tổ chức có nhiệm vụ cúng thần làng Đ y l n ệm vụ qu n tr ng n ất tr ng yếu n ất ủ ngườ đứng đầu l ng D o Ở n ều nơ n ủ ngườ đứng đầu l ng ũng l nơ úng t ần l ng l nơ p ủ d n l ng nơ o trẻ on ữ Cu ùng ngườ đứng đầu l ng ó n ệm vụ bảo vệ trì tr t tự n n n xóm l ng (Bế V ết Đẳng v ng 1971: 188-202) N v y qu trìn b y “b máy đ ều n ” ủ t ết ế l ng ngườ Hmông v D o truyền t ng o t quyền lự nằm ủ yếu ứ trưởng l ng Ông p ụ trá lĩn vự k n tế v n ó x v “qu n sự” (ở ngườ Hmông) ủ t ôn v g đìn t n v ên Bên n ịn ó n ững ngườ g úp v ệ o vị tr n y Tuy ó n ều quyền lự n ưng trưởng l ng ịu g ám sát từ g l ng Cụ t ể k t ự t ứ trá trưởng l ng k ông tự ý đư r lờ p án m p ả ỏ ý k ến ủ b o n ên V ệ bổ sung y g ảm bớt k oản lu t tụ ũng trưởng l ng ùng b bô l o địn N v y o t đ ng ủ b máy quản lý l ng ln ó kết ợp ặt ẽ g ữ trưởng làng, v g l ng, v n n t eo quy ướ lu t tụ (M A Lền v ng 2014: 86, 91) Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, Tuy n ên ó g ng khác n u b máy quản lý l ng g ữ ngườ Hmông v D o Đ ểm g ng n u trướ ết l trưởng l ng t u n ững dịng lớn ó đơng t n v ên v ó ơng l p l ng; ngườ d n t ôn bầu lên v ó t ể p ế truất k k ơng hồn t n n ệm vụ y để xảy n ều đ ềm xấu đ vớ d n l ng Tuy n ên t ết ế đ ều n t ơn ũng ó k n u g ữ t ngườ n y Trong k trưởng l ng ủ ngườ Hmông l n đ o quản lý t ôn ủ yếu dự v o ngườ đứng đầu dòng h v lu t tụ ủ dịng t ì trưởng l ng ủ ngườ D o ó p ần “đ l p” ơn vớ dòng lu t tụ ủ dòng v t bị p T ết ế quản lý làng (bản) trướ 1945 l t ết ế k ểu mớ b o gồm ả n t ứ p n t ứ l ng/bản Dướ t ời phong k ến, t ự d n n nướ nắm v quản lý đượ đến ấp l ng/bản Từ s u ị bìn l p l (n m 1954), ấp x đượ t n l p sở sáp n p n ều l ng/bản trướ (p ần lớn) l ấp sở ệ t ng quản lý n n ủ n nướ V ệt N m Tuy nhiên, s u n nướ l bướ n t ệp n n v o l ng (bản) đư ứ d n ủ b máy n trị v o đơn vị d n đó; trả p ụ ấp o b máy quản lý (gồm trưởng/p ó t ơn v tổ ứ Đảng Đo n C ) B máy quản lý l ng trở t n “ án t y” n d ủ ấp x ó n ệm vụ t ự ện v n p áp lu t ện n ; t ự ện ủ trương đường l ủ Đảng N nướ từ ấp x đư xu ng Vì t ế b máy quản lý l ng (bản) truyền t ng trướ đ y đượ tá l p m t p ần Đ ngũ g l ng m t t n p ần qu n tr ng b máy quản lý l ng (bản) truyền t ng đ tá r k ỏ b máy quản lý làng n ên đượ tranh t ủ tr ng dụng (2017) 735-750 740 Thiết chế tôn giáo làng theo đạo Tin Lành Ng ên ứu thiết chế xã hội làng người Hmông Tin Lành Bắ T L n T ến sĩ n n N T pp (Ú ) o b ết: n ìn ung ngườ Hmơng ả đ o t eo n óm (g đìn dịng t l ng bản) Vì t ế g áo sĩ nắm n ững vị tr t en t: ủ n trưởng t v trưởng (N.Tapp 1989) Còn t ến sĩ V yong Mou ngườ Hmông L o ện đ ng s ng Mỹ từ n ững êm ng ệm đờ s ng t m l n ủ ng đồng mìn đ lý g ả n ều vấn đề (nguyên n n p ương t ứ t eo đ o đặ b ệt l b ến đổ ủ ng đồng Hmông s u k t eo đ o Tin L n ) T eo tá g ả đ o T n L n đ p vỡ ấu trú x ổ truyền (qu n ệ l ng g đìn dịng t ) t eo ướng p ù ợp vớ x ện đ ; p bỏ tôn t tr t tự sùng bá ngườ đứng đầu (g l ng) v p n quyền lự k k e g v tuổ tá Quyền lự l n đ o đ đượ uyển g o o g trẻ (n m) l ngườ ó g áo dụ v t o k n t án ; v trò nữ g đượ đề o Ngườ Hmơng ũng bắt đầu xá địn mìn ủ yếu vớ g áo đo n t y vớ g t ủ …(Moua 1995) Nghiên ứu t ết ế x l ng T n L n V ệt N m ung tá g ả Vương Duy Qu ng (2005) Nguyễn V n T ắng (2009) Nguyễn V n C n (2013)… t p trung v o b ến đổ t ết ế g đìn dòng Trên p ương d ện l ng tá g ả ủ yếu sâu phân tích mâu t uẫn g ữ n óm t eo T n L n v n óm g ữ t n ngưỡng truyền t ng ỉ r v trò suy suy g ảm ủ b máy quản lý l ng x ũ (trưởng làng g l ng…) Trong k biến đổi từ thiết chế quản lý làng truyền th ng sang thiết chế Tin Lành chưa làm rõ 741 Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, Qu ng ên ứu k ảo sát t ự đị úng tô n n t từ t n ngưỡng truyền t ng uyển s ng t eo đ o T n L n l ng ủ ngườ Hmông v ngườ D o ó n ững t y đổ n ất địn Đó l xuất ện t ết ế ủ đ o T n L n ( đ ểm n óm) b o gồm: đ tượng t úng mớ n ầu nguyện uẩn mự T n L n B n C ấp ngườ đứng đầu (trưởng đ ểm n óm) Trướ ết t y đổ đ tượng t úng Cụ t ể trướ k ngườ Hmông t t ần ủ ng đồng t ôn (G o) l Thần thổ địa (t ủ t ) dướ g y to oặ òn đá lớn; m t s t ông Hồng ín Dần-t ủ lĩn l n đ o ngườ Hmông ng g ặ Hán Cờ V ng oặ t ông Giàng Chỉn Hùng t ủ lĩn ng g ặ P áp; ó nơ l t ngườ ó ông l p nên t ôn … Ngườ Dao t Bàn Vương-vị T ủy tổ s n r d n t D o l m n v đượ t úng ung vớ tổ t ên ủ g đìn dịng T úng B n Vương đượ o l v ệ ó l ên qu n đến v n mện ủ mỗ ngườ mỗ dòng v ả d n t D o T ường ng y B n Vương đượ úng ung vớ tổ t ên v n m vị t ần k (t ần t ó g o t ần o só át v n ng ệ t ần s n bắn v vị t ần n nuô ) Trong ng lễ ấp sắ tẩu sl ảy ấu (lễ tảo m tượng trưng) tết n ảy l m y…ngườ D o úng B n Vương N ưng B n Vương òn đượ úng r êng ứ b n m t ì úng m t lần v đ úng t ì úng l ền n m Ngo r ngườ D o t mỗ t ơn ịn t Thần làng trưởng ủ trì (Trung t m o v N n v n Qu c gia 1998: 26-27) t eo đ o T n L n ng đồng3 ngườ Hmông t eo đ o uyển s ng t Vàng Chứ ngườ D o t Thìn Hùng (Đứ C ú Trờ ) Đ y l đ tượng t úng o n ất v n ất V ệ t p ượng C ú d ễn r đặn v o ng y tuần (t ứ C ng đồng T n L n : l ng Tin Lành tồn tịng oặ đ ểm n óm theo Tin Lành (2017) 735-750 n m- ủ n t; t ứ tư- ủ n t oặ t ứ n m-t ứ bảy tùy nơ H t án ) Bên n t n đồ òn t p ượng C ú v o ng y lễ lớn n m n ư: G s n P ụ s n Đứ C ú Giê-su lên trờ Đứ T án T ần ện xu ng… Ngo r t g đìn mỗ t n đồ ũng ầu nguyện C ú trướ b bữ n ng ng y để ảm t C ú đ b n o sứ k ỏe t ứ n no đủ v ầu mong gặp n ều đ ều m y mắn u s ng… H o C ú l o n ất sáng t o r v n v t v on ngườ C ỉ ần ầu C ú l đượ ứu g úp gặp n ều m y mắn M t t y đổ k dễ n n t l xuất ện ủ nhà cầu nguyện t y đ ểm n óm T n L n Trướ đ y ngườ d n t T ần Rừng T ần L ng đị đ ểm rừng y n ủ trưởng H ện n y n ầu nguyện đ t y t ế đị đ ểm Ở Đ ện Biên, n ầu nguyện tá rờ n trưởng đ ểm n óm; H G ng n ầu nguyện l n r êng ủ trưởng đ ểm n óm n ưng đượ x y dựng l to v r ng r n đóng góp v t ất v ơng sứ ủ t n đồ Đ y l ngô n ung ủ ng đồng T n L n C ứ n ng n l t ự n ng lễ t m l n ủ đ ểm n óm v o ng y t p ượng C ú tuần; ng y lễ ủ T n L n N ầu nguyện ũng l nơ truyền v đ o ủ to n t ể ng đồng ủ B n đ o v o t đ ểm k n u Đồng t n ầu nguyện ũng l nơ tổ ứ m t s ng lễ u kỳ đờ ngườ n ư: Lễ d ng on trẻ đám ướ ó Lễ t eo uẩn mự ủ T n L n Đị đ ểm n ầu nguyện òn l nơ d ễn r buổ l ên o n ủ ng đồng T n L n n ững ng y lễ lớn kể Về b máy đ ều n ủ đ o T n L n ấp sở (t ôn bản) t kỳ đầu k mớ t eo đ o t ết ế truyền t ng (già làng, trưởng bản) g ữ v trò qu n tr ng đ ều n v quản lý x Nguyên n n l Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, n ững n m đầu t ết ế đ o ìn t n đ ểm n óm ỉ gồm v oặ ụ g đìn tự s n o t đ o Ở b p n ngườ Hmông T n L n d đến tỉn Đ ện B ên k địn t nơ mớ để g ữ ổn địn tr t tự x đ bầu lên H đồng g l ng (gồm đ d ện dòng ) v trưởng Cịn t ơn ủ ngườ Hmông Dao (tỉn H G ng) ó kết ợp g ữ b o n ên đứng đầu dòng vớ b máy quản lý t ơn (trưởng p ó t ơn Đảng đo n) để e dấu n quyền x b m t t eo đ o T n Lành T g n s u k C ỉ t ị 01 b n n (n m 2005) ng lo t đ ểm n óm từ o t đ ng b m t trở nên ông k t n l p đ ểm n óm tìm Tổng thánh xin n p để trở t n t án đị p ương Trên sở t ết ế đ o ấp sở đ r đờ T eo quy địn ủ H t án m t đ ểm n óm mu n trở t n H t án đị p ương ủ H t án L ên Hữu Cơ Đ (LHCĐ) p ả đượ T ường vụ H đồng Trưởng n ệm Tổng ơng n n k ó trưởng n ệm H đồng quản n ệm v ó t n r êng H t án đị p ương t u H thán LHCĐ ó ệ ấp: H t án đị p ương ấp ó 100 t n ữu đ Báp têm; H t án đị p ương ấp ó 60 t n ữu đ Báp têm; H t án đị p ương ấp ó 20 t n ữu đ Báp têm Ở H t án đị p ương vị tr Trưởng nhiệm Hội thánh (l mụ sư y quản n ệm H t án ) Thường vụ Hội đồng Trưởng nhiệm Tổng hội bổ n ệm Tương tự m t H t án đị p ương t u H t án T n L n V ệt N m (m ền (2017) 735-750 742 Bắ ) (TLVNMB) Ban Trị Tổng hội5 địn ông n n v bổ n ệm vị tr Quản nhiệm hội thánh H t án ấp sở ó ng: (1) H Thánh tự lập l t án ó từ 100 t n ữu trở lên đủ k ả n ng ủ đ ng t n ; (2) Hội Thánh chưa tự lập l t án đủ k ả n ng t n Ngo r ịn ó H n án (đ ểm n óm) trự t u H t án sở oặ trự t u Tổng [H ến C ương H t án L ên Hữu Cơ Đ V ệt N m; H ến C ương H t án T n L n V ệt N m (m ền Bắ )] Về p H t án đ ểm n óm t ơn đủ t x n r n p đượ Tổng ông n n l H t án đị p ương Tuy n ên p n quyền N nướ V ệt N m tất ả tổ ứ tôn g áo sở ủ H t án T n L n n o đượ N nướ ông n n đượ g m t tên ung l điểm nhóm, ngườ đứng đầu g l trưởng điểm nhóm B máy đ ều n t ết ế n y ó n ững tên g k n u tùy t u v o H t án Cụ t ể b máy đ ều n ủ đ ểm n óm t u H t án TLVNMB g Ban Chấp ủ H t án LHCĐ g l Hội đồng Chấp Về bầu r b máy đ ều n H t án đị p ương n s u: đ vớ H t án TLVNMB Đ t ường n ên H t án đị p ương bầu n r Ban Chấp sự, mỗ n ệm kỳ n m; s u B n C ấp bầu r Thường trực Ban Chấp gồm từ đến ngườ (trong p ả ó ứ quản n ệm H t án t ký t ủ quỹ) Đ vớ H t án T n L n LHCĐ Đ t ường n ên H t án đị p ương bầu n r Hội đồng Chấp sự; s u Hội đồng Chấp bầu n r Hội đồng quản nhiệm Hội Trưởng ủ ngườ Hmông d đến tỉn Đ ện B ên l ngườ đứng đầu mớ k t n l p ngườ d n tự bầu r k đượ n quyền ơng n n Cịn ngườ D o t eo T n L n tỉn H G ng trưởng/p ó t ơn d n bầu r n ưng đ đượ n quyền ông n n Tổng H t án l ấp Trung ương ủ G áo Trong H đồng Trưởng n ệm Tổng H t án LHCĐ hay B n Trị Tổng H t án TLVNMB l tổ ứ o n ất 743 Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, thánh địa phương gồm trưởng n ệm t án t ký t ủ quỹ v ủy v ên Bên dướ B n C ấp (H t án VNMB) y H đồng C ấp (H t T n L n LHCĐ) l b n t eo t n tuổ tá n ư: Ban Các ông, Ban nữ, Ban Thanh niên, Ban Thiếu nhi, H TL án gớ Phụ Ban (2017) 735-750 truyền đạo, Ban hát… Mỗ b n l ó “b máy” r êng để o t đ ng T ết ế đ ểm n óm ng y ng đóng v trị qu n tr ng lĩn vự o só t m l n v t m g đ ều n quản lý trợ g úp x em sơ đồ dướ đ y: Sơ đồ 1: Thiết chế điểm nhóm Tin Lành sở ĐIỂM NHÓM Ban Chấp (Thường trực Ban Chấp sự) đ i với H i thánh TLVNMB Hội đồng Chấp (Hội đồng quản nhiệm) đ i với H t án LHCĐVN: trưởng nhóm, phó nhóm, t ký t ủ quỹ, ủy viên Ban Các ông: Trưởng ban, Phó ban, T ký thủ quỹ Ban Phụ nữ: Trưởng ban, P ób n T ký, thủ quỹ Ban Thanh niên: Trưởng ban, Phó ban, T ký t ủ quỹ Ban Thiếu nhi: Trưởng ban, Phó ban, T ký t ủ quỹ Ban Truyền giáo: Trưởng ban, Phó ban, T ký t ủ quỹ Ban hát: Trưởng ban, Phó ban, T ký, thủ quỹ Nguồn: Tài liệu điền dã hai tỉnh Điện Biên Hà Giang năm 2015-2016 Sơ đồ l mơ ìn ung ủ m t H t án đị p ương Tuy n ên ũng ó đặ t ù r êng nơ d n t Ở tỉn H G ng đ ểm n óm T n L n t ường ó quy mơ n ỏ ơn n ững đ ểm n óm tỉn Đ ện B ên l ng t ường trú n ững đị ìn nú đá ểm trở d ện t n ỏ ẹp V ệ t ôn t n n ều đ ểm n óm n ỏ để t ện s n o t đ o t ết k ệm t g n ông sứ o t n đồ l ứng p ó l n o t ủ ngườ d n Cụ t ể thôn S ủ ngườ D o x Sủng Máng đượ t n đ ểm n óm t u H t án T n L n V ệt N m (m ền Bắ ) Đ ểm n óm t ứ n ất ó 11 d n v đ ểm t ứ ó 23 d n Tương tự đ ểm n óm t ứ n ất ủ ngườ D o t ơn A, xã M u Duệ có 14 d n; đ ểm n óm t ứ t ôn B, x M u Duệ ó ơn 50 dân Thôn A thôn B trướ đ y l m t t ôn mớ tá r t n t ôn v o n m 2000 Ở t ôn ủ ngườ D o vừ nêu bên dướ B n C ấp ỉ t n l p m t s b n tổng s ban (B n T n n ên v B n T ếu n B n Hát) t n l p B n Cá ông B n P ụ nữ bở p ụ nữ n m g òn vất vả gán vá n ều ông v ệ Tuy n ên B n t n n ên ũng ó n ững n m g p ụ nữ trẻ đ l p g đìn t m g N v y t ết ế đ o đ ểm n óm T n L n tỉn Đ ện B ên o n t ện v o t đ ng ệu ơn đ ểm n óm tỉn H G ng Đứng đầu đ ểm n óm l trưởng đ ểm n óm H ện n y trưởng, p ó đ ểm n óm p ần lớn l n ững ngườ trẻ tuổ ủ yếu s n v o n ững n m 70-90 ủ t ế kỷ trướ Trình đ v n ó ủ trưởng n óm ủ yếu từ lớp đến lớp Tuy n ên trìn đ Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, đ o đượ n ng o T eo m t t ng kê k ông đầy đủ ủ B ỉ uy B đ b ên p òng tỉn Đ ện B ên t n đến t n m 2015 đị b n b ên g ủ tỉn ó mụ sư mụ sư n ệm ứ 27 t ầy truyền đ o6 l trưởng n óm oặ l ấp T eo k ảo sát sơ b t đ ểm n óm ng ên ứu ủ tỉn Đ ện B ên có mụ sư mụ sư n ệm ứ t ầy truyền đ o T đ ểm ng ên ứu tỉn H G ng ó mụ sư v t ầy truyền đ o Cá ứ sắ vừ nêu g ữ vị tr qu n tr ng b máy quản lý t ết ế đ o (trưởng p ó đ ểm n óm oặ ấp sự) oặ trưởng p ó B n L ên l tỉn vùng Trưởng đ ểm n óm ó v trò v uy t n lớn H l n ững ngườ ó ứ sắ đ o òn trẻ tuổ n ưng ó t tổ ứ l p nên n ững H t án sở từ n ững n óm b n đầu ỉ từ v g đìn ; lờ ủ ó tr ng lượng đ vớ t n đồ H t án Cụ t ể u v n đ ng t ôn t n đồ t ường ng e lờ trưởng đ ểm n óm ơn ấp n quyền V dụ trưởng n óm đ o m t đượ nl m mẫu ng ên ứu t tỉn Đ ện B ên l t ầy truyền đ o đ v n đ ng t n đồ ến đất7 x y dựng n ầu nguyện ( ết ơn 30 tr ệu đồng) N ầu nguyện x y dựng n m (từ n m 2008 đến n m 2009) dướ d n ng ĩ l n r êng ủ trưởng n óm ung n B n C ấp v trưởng n óm đóng góp D n đóng góp t ền mu x m ng vơ ngó át t máy ủ Gỗ d n lấy rừng t uê t ợ xẻ rồ vá dần Ván t ưng xung qu n v n đ ng mỗ g đìn đóng góp từ 2-3 N ầu nguyện k o n t n ó sứ ứ 678 ngườ Ng y C ủ N t t ường ó 330 t n đồ Nguồn: B ỉ uy B đ b ên p òng tỉn Đ ện B ên “Bảng phân tích tình hình chức sắc đạo Tin Lành” (t n đến t 4/2015) Bản đán máy Có g đìn ến d ng đồ để ó đất l m n ầu nguyện (2017) 735-750 744 tụ p để t p ượng C ú ; dịp G s n ó tớ 600 ngườ t m dự Ngo ứ vụ Quản n ệm H t án (trưởng n óm đ o) t ầy truyền đ o nêu òn l trưởng B n l ên l ủ tỉn Uy t n ủ t ầy lớn đ vớ n ều n óm đ o t u H t án n y N m 2002 m t n ầu nguyện trá p ép ủ m t đ ểm n óm t u H t án đượ dựng lên t m t C n quyền đ v n đ ng ngườ d n tự t áo dỡ n ưng k ó k n Tuy n ên vớ ó mặt v v n đ ng ủ t ầy truyền đ o n ầu nguyện đ đượ t áo dỡ Ngo uy t n lớn trưởng đ ểm n óm ịn ó m qu n ệ k r ng xuất p át từ u ầu ơng v ệ Đó l m qu n ệ vớ Tổng t án trưởng đ ểm n óm vùng vớ B n l ên l tỉn p ả tr o đổ ông v ệ o t đ ng ủ đ o t eo địn kỳ t ường xuyên đ Tổng t án t H N y t n p HCM Trên sở trưởng đ ểm n óm ó ểu b ết n ất địn tìn ìn t o t đ ng đ o ung v ó “ ỗ dự ” l Tổng H t án Uy t n v tầm ản ưởng lớn ủ trưởng n óm đ o ũng t o nên n ững t u n lợ v k ó k n n ất địn o n quyền đị p ương ấp Nếu t đ n trị ủ trưởng đ ểm n óm v B n C ấp t t v ệ tr ển k t ự ện ủ trương đường l n sá ủ Đảng xu ng đồng b o t đ ểm n óm t ơn t u n lợ Ngượ l k ó k n o n quyền đị p ương bất ợp tá Tuy n ên v trò qu n tr ng n ất ủ trưởng đ ểm n óm v B n C ấp ( oặ H đồng C ấp sự) l o só t m l n v quản lý ng đồng T n L n Trưởng đ ểm n óm ó trá n ệm l n đ o H t án đị p ương g ảng d y n t án n t án lễ tr ệu t p v ủt u p ủ H đồng C ấp ( oặ H đồng Quản n ệm t án đị p ương) đ d ện o H t án đị p ương trướ ấp n 745 Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, quyền y qu n đo n t ể… Trưởng n óm ịn ó trá n ệm v n đ ng đôn đ t n ữu H t án đị p ương t m g s n o t đ o đầy đủ m t tuần lần v o t t ứ v t p ượng C ú v o sáng ủ n t đ vớ H t án T n L n V ệt N m (m ền Bắ ) v L ên Hữu Cơ Đ ; v o t t ứ v sáng t ứ đ vớ H t án Phúc Âm Ngũ Tuần Cùng vớ r đờ ủ đ ểm n óm T n L n v trị ủ trưởng đ ểm n óm ng y ng đượ k ẳng địn ng đồng T n L n Ở T n L n to n tòng trưởng đ ểm n óm đ t y t ế tầng lớp t ầy úng ịn n ững xơ đỗ8 t ầy úng ỉ g ữ v trò đ vớ b p n t eo t n ngưỡng truyền t ng Tuy n ên ó t ể n n t g ng v k n u g ữ đ tượng trưởng đ ểm n óm v t ầy úng ỗ: ả ủ trì t ự ện n ững ng lễ t m l n m só p ần “ ồn” o tín đồ oặ ngườ d n n ưng ất ó khác nhau: (1) Tầng lớp t ầy úng truyền on n n ưng trưởng đ o bầu t eo địn kỳ tùy t eo nơ H t án n ưng t g n p ổ b ến l n m; (2) T ầy úng k đến vớ mỗ g đìn đặt nặng vấn đề v t ất (t ền úng lễ v t đượ g ủ b ếu tặng o m ng về); g đìn k ơng ó t ền v t n k ông t ể l m úng đượ N ng èo k ơng ó đ ều k ện l m úng u đáo Trong k trưởng đ o t ự ện ng lễ k ông ần lễ v t t ền b úng bái; (3) t ự ện ng lễ t ầy úng ú tr ng úng m t ỏ t u n vớ m (gồm ả m tổ t ên); òn trưởng đ o ngo ầu nguyện C ú ủng b n p ướ l n òn ú tr ng v ệ g áo uấn sẻ n t án vớ t n đồ p ần lớn ó n dung l ên quan đ o đứ T n L n ó v ệ p ả t ự ện 10 đ ều r n ủ C ú Trưởng (2017) 735-750 đ o t ông qu ng lễ để truyền đạo, đồng t g áo dụ t đ ứng xử n v o t n đồ m qu n ệ g ữ on ngườ vớ on ngườ vớ tự n ên v đặ b ệt vớ Đứ C ú Trờ Trong l ng t eo đ o T n L n ũng xuất ện n ững uẩn mự s ng mớ t eo đ o T n L n Trướ ết l 10 đ ều r n ủ C ú n t án Cá t n đồ T n L n đ v đ ng s ng v t ự n t eo n ững g trị uẩn mự ủ T n L n H s ng bở đứ t n v t ự ện t eo mườ đ ều r n k n t án (1 Thờ kính Đức Chúa Trời Ngài mà thơi; Khơng thờ lạy tà thần, khơng thờ hình tượng; Không kêu danh Đức Chúa Trời vào việc phàm tục, tầm thường; Phải giữ ngày thứ bảy (hoặc Chủ nhật) ngày Chúa để nghỉ việc mà thờ kính (Chúa Nhật); Phải hiếu kính cha mẹ; Không giết người; Không tà dâm; Không trộm cướp; Không chứng gian; 10 Không ham mu n vợ người, cải người) ( uất 20: 2-17) (H thánh TLVNMB 2013: 82) Đó l n ững đ ều r n t t t ự ện đầy đủ x uyển b ến t eo ướng t ự Dự n ững uẩn mự ủ đ o T n L n trưởng đ ểm n óm l ngườ địn t ứ tổ ứ đám ướ o đô trẻ v đám t ng o ngườ ủ trì t ự ện n ững ng lễ Cụ t ể t đ vớ đám ướ tổ ứ ó Lễ gồm: đô trẻ đ o n t n lớp g áo lý n đ t ự ện T án lễ Báp têm k ông qu n ệ trướ ôn n n ó đ ng ký kết ơn ủ n quyền đượ tổ ứ đám ướ ó Lễ tr ng t ể n ầu nguyện9 ó to n t ể ng đồng t m g N ững trường ợp v p m oặ t ếu m t n ững t đám ướ ỉ tổ ứ g đìn trưởng nhóm đến ầu nguyện T tổ ứ đám Bản T n l n to n tòng: to n b ngườ d n t eo T n Lành Bản xô đỗ: m t b p n ngườ d n t eo Tin Lành, m t b p n g ữ t n ngưỡng truyền t ng H ện n y p ần lớn n ầu nguyện ủ đ ểm n óm l n r êng ủ trưởng n óm Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, tang ó Lễ gồm n ững ngườ ó đờ s ng đ o t t đóng góp n ều o ng đồng đ l m lễ Báp têm Cá tổ ứ đám ướ đám t ng t eo uẩn mự T n L n t ể ện t đ ủ ng đồng vớ đờ s ng đ o ủ mỗ t n đồ đề o t n t ự x y dựng ng đồng ấp n t t g áo lý g áo lu t T n L n Đ y ũng l m t n ững quản lý x ệu ủ t ết ế T n L n sở ( ó p t ó k en t ưởng) Ở đ ểm m t nhóm t u x Sủng C ( uyện Yên M n tỉn H G ng) ủ ngườ Hmơng t ết ế đ o ó v trò ết sứ qu n tr ng quản lý g áo dụ t n v ên t n đồ M t n m trưởng đ ểm n óm p ả đ l m ơng tá ị g ả từ 2-3 lần/ n m m t t n đồ l m s đ ều r n ủ C ú ẳng n n t ết n trưởng đ ểm n óm sẻ ụ t ể vớ ngườ v p m: “Khi lợn m, bệnh theo tiết canh, sức khỏe yếu bị lợn, dẫn đến bệnh khó chữa, khơng nên ăn s ng tiết canh”; òn t n đồ p ản ứng l trưởng n óm k uyên: “Nếu bảo lợn khỏe, tin Chúa khơng nên ăn” (đ o T n L n k ông o p ép t n đồ n t ết n n v y l v p m g áo lu t đượ quy địn n t án ) Nếu t n đồ ng e sẻ n ều lần k ông t y đổ bị khai trừ khỏi điểm nhóm, giao trả lại cho quyền Từ trở đ t n đồ l m đ ều s trá đ ểm n óm k ông ịu trá n ệm Tuy n ên t n đồ n n r lỗ lầm ủ mìn ơng k x n lỗ B n ấp v t n ữu t ì đ ểm n óm o qu y trở l s n o t đ o n ưng p ả ó t g n t thách tháng, g o o m t ngườ t eo dõ k ểm tr Trên t ự tế n ững t n v ên bị k trừ k ỏ đ ểm n óm sợ bị ô l p; ện đ ó trường ợp bị k trừ r k ỏ đ ểm n óm Cụ t ể n s u: trường ợp t ứ n ất t n đồ u ng rượu l b n k uyên g ả sẻ n ều lần k ông ng e; (2017) 735-750 746 trường ợp t ứ t n đồ k ông ấp n quy địn ủ đ ểm n óm k ơng đ s n o t đ o t t ường xuyên xảy r x m vớ vợ; trường ợp t ứ b t n đồ đ đán b n t ền mắng vợ sẻ lần không thay đổ Tất ả trường ợp trưởng đ ểm n óm l p b ên ơng b o b on b ết v k trừ r k ỏ đ ểm nhóm (PVS Một trưởng điểm nhóm xã ủng Cháng, tháng 4/2016) Ngo r trưởng n óm òn p ụ trá n ều ông v ệ ủ t ơn Có nơ trưởng đ ểm n óm ũng l trưởng t ôn M t s trưởng đ ểm n óm đ o ó t đ t ự n quyền đị p ương ũng đ p át uy v trò ủ v ệ x y dựng l ng vững m n Cụ t ể trưởng điểm nhóm đạo t u x Sủng C úng tô vừ nêu đ đượ ngườ d n bầu trưởng thôn; xã phân công đảm nhận nhiều công việc khác như: phụ trách công tác khuyến nông, dân s , y tế thôn Bên n trưởng đ ểm n óm n y ịn t m g v o u v n đ ng t êm p òng u ng t u tránh t đặt vòng (do n quyền đị p ương g o); trồng y l m n vệ s n tu sử n (Tổng t án g o) N v y ùng m t lú trưởng n óm đ o p ả đảm trá đồng t n ệm vụ l l n đ o đ ểm n óm v quản lý t ôn Mối quan hệ thiết chế truyền thống thiết chế tôn giáo làng người Hmông Dao theo đạo Tin Lành H ện n y t ết ế ủ đ o T n L n đ ng tồn t ùng t ết ế truyền t ng (dịng g đìn g l ng trưởng bản) Qu ng ên ứu o t ó kết ợp ặt ẽgữ t ết ế n y Cụ t ể m t s ngườ Hmông T n L n n ững ngườ đứng đầu n óm đ o (trưởng p ó đ o) t ường “tr n t ủ” uy t n ủ n ững ngườ đứng đầu dòng g l ng cơng 747 Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, tá p át tr ển đ o Nguyên n n l trưởng n óm đ o v t ành viên Ban C ấp t ường l n ững ngườ trẻ tuổ uy tn ủ đ vớ ngườ trung tuổ v ngườ g òn t ấp Do v y để truyền v g ảng đ o v p ổ b ến l s ng mớ o t n đồ lĩn vự ướ x n t ng m t n v ên B n ấp đ tr n t ủ uy t n ủ n ững ngườ đứng đầu dòng Ở m t T n L n to n tòng t u H t án LHCĐ x N m è ( uyện Mường N é tỉn Đ ện B ên) n ững ngườ o tuổ ó n ệm vụ bảo b n lớp trẻ ông v ệ t ng m ướ x n g ữ gìn đo n kết p ổ b ến n ững k n ng ệm sản xuất từ bỏ u ng rượu n t án N ững ngườ g òn t ường xuyên kể o lớp trẻ ng e lý ũ Tuy n ên mụ đ ủ n ững u uyện kể k ông p ả để g ữ gìn sắ v n ó truyền t ng mà nêu lên n ững n ế t ng m ướ x n t eo l ũ để tuyên truyền l s ng mớ T n L n Ngo r n ững ngườ g dòng òn kể nguồn g ủ ngườ Hmông (d từ Trung Qu s ng) lị sử ủ ũ trướ k d đ y nguồn g ủ mớ gắn vớ trìn d l p l ng Đ y l n ững truyền d y ấn tượng v ệu T g n s n o t kể uyện t eo địn kỳ m t t m t lần T m t T n L n to n tòng k t u H t án TLVNMB x N m N ( uyện N m Pồ tỉn Đ ện B ên) bên n t ết ế đ o g l ng đượ bầu r để g úp quản lý x ệu C g l ng đượ bầu lên gồm ngườ l đ d ện ủ dịng đứng đầu l trưởng v p ó Cá t để trở t n g làng s u: ngườ từ 30 tuổ trở lên ểu b ết ó n n ẹ n ng ó uy t n ó trìn đ vấn t ì ng t t ó k ả n ng t uyết p ụ d n H đồng g l ng trưởng v t ết ế đ o ùng kết ợp vớ (2017) 735-750 n u để quản lý x g ả m u t uẫn phát s n Trướ n m 2015 B n C ấp đ ểm n óm k ơng g ả vấn đề ngo lĩn vự t m l n Đến n m 2015 trưởng v trưởng n óm đ o đ pb n đ đến t ng n ất: B n C ấp g ả ông v ệ trướ đ vớ Tin Lành tồn tịng l ơng v ệ n b ủ n óm đ o k ơng đượ mớ đư lên g l ng N m 2015 k N nướ t u m t s d ện t đất nương để x y dựng on đường y qu ó 5-6 d n bị đất l m đường Cá n y đ ó n ững k ếu n lên n quyền t ền đền bù k ông t ỏ đáng Cá g l ng trưởng l ngườ ó trá n ệm vấn đề n y l ên qu n đến n quyền Tuy n ên s u n m 2015 n ững vụ v ệ tương tự n v y t eo t ỏ t u n mớ trướ ết p ả B n C ấp g ả k ơng ó kết mớ đư lên H đồng g l ng Ở m t T n L n t u H thánh LHCĐ x Leng Su Sìn ( uyện Mường N é tỉn Đ ện B ên) kết ợp g ữ H đồng quản n ệm H t án v trưởng dòng ặt ẽ Để g ữ nếp s ng đ o n ững vị ứ sắ ứ đ o (mụ sư t ầy truyền đ o trưởng n óm) t ường kết ợp ặt ẽ vớ trưởng dòng Trong buổ s n o t đ o s u p ần làm chứng m t ngườ n o t ường xun vắng mặt oặ ịn u ng rượu… đ t n trưởng nhóm hay ngườ đ d ện trưởng n óm đến n ắ n g ảng k n t án đ o ng e 10 đ ều r n Nếu n ắ n k ông t uyển b ến n đến trưởng dòng n ắ n v mứ t ếp t eo k trừ r k ỏ đ ểm n óm M t t n đồ b o g ũng n n đượ g úp đỡ từ nơ : dòng v đ ểm n óm đ o Dịng b o g ũng l đị ỉ trự t ếp g úp đỡ trướ t ên k m t t n đồ gặp k ó k n Nếu vấn đề t n dòng k ơng đủ n ng lự t ì đ ểm n óm uy đ ng để g úp đỡ Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, Ở m t đ ểm n óm ủ ngườ D o (tỉn H G ng) k ông bầu r ứ d n g l ng n ưng ngườ o tuổ ó uy t n ( ũng l t n đồ) ó t ếng qu n tr ng v t ường kết ợp ặt ẽ vớ trưởng n óm đ o để g ả m ông v ệ ủ (2017) 735-750 748 t ôn N ững dẫn l ệu đ y o t kết ợp ủ t ết ế mớ ủ đ o T n L n vớ t ết ế truyền t ng tổ ứ đ ều n v quản lý t ơn Có t ể t m k ảo qu bảng dướ đ y: Bảng Vai trò thiết chế xã hội làng Tin Lành Vai trò Ban Chấp Vai trò già làng, trưởng Giải mâu thuẫn công việc phát sinh (bước 1) Giải mâu thuẫn công việc phát sinh Ban Chấp không giải đượ (bước 2) Đ i diện o đ ểm nhóm tín đồ; phụ trách, coi sóc tâm linh ho t đ ng l ên qu n đến đ o, giải tình cảm Đ i diện mặt quyền thiết chế ũ để giải công việc làng t eo ướng đề nghị lên quyền cấp (xã), giải pháp lu t Cử ngườ đ Cử người làm việ t ương t uyết, th m với quyền (nếu thấy cần thiết) đ o G úp đỡ t n đồ m đ u t ng m (bước 2, gồm ngườ đồng đ o) ưới xin G úp đỡ t n đồ m đ u t ng m 1, gồm g đìn dịng …) đ i diện ướ x n (bước Nguồn: Tư liệu điều tra thực địa tỉnh Điện Biên, Hà Giang tháng 5/2015 T ết ế đ o sở ủ T n L n k ông tồn t đ l p m l m t “mắt x ” qu n tr ng ấu tổ ứ n n ủ cá H t án ó m l ên ệ ặt ẽ v ịu ỉ đ o ủ Tổng Đồng t xuất ện m quan hệ người đồng đạo trợ g úp n u m lĩn vự u s ng m qu n ệ n y k ông ỉ đóng k ung p m v l ng m vượt r p m v nướ v qu tế10 Ngo t ết ế (truyền t ng v đ o) n vừ nêu ũng tồn t ệ t ng n trị ủ N nướ từ trung ương đến đị p ương (tỉn uyện x t ôn bản) Ở ấp t ôn n ững t n đồ T n L n t m g k đông Nguyên n n l p ần lớn n ững Hmông uyện Mường N é v N m Pồ ó 100% ngườ d n t eo T n L n m t s ủ ngườ D o H G ng t n p ần ỉ gồm n ững t n đồ T n L n 10 m C úng tơ trìn b y m t ng ên ứu k qu n ệ g ữ n ững ngườ đồng đ o Do v y n ững vị tr ủ t ệ t ng n trị t ôn t n đồ nắm g ữ N ững vị tr qu n tr ng T n L n t n đồ T n L n nắm g ữ nên k ông ó t đ t ự g y r n ững k ó k n n ất địn o v ệ tr ển k vệ t ự ện n sá ủ Đảng N nướ đặ b ệt l quản lý Nhà nướ đ vớ ấp t ôn ũng gặp k ông t k ó k n Nhận xét Từ t n ngưỡng truyền t ng uyển s ng t eo đ o T n L n ng đồng T n L n đ xuất ện m i quan hệ vớ Đứ C ú Trờ đặt lên ết m m qu n ệ kể ả ông b mẹ; xuất ện nhà cầu nguyện l ngô n ung ủ ng đồng T n L n nơ d ễn r o t đ ng tơn g áo v v n ó gắn kết ng đồng; xuất ện thiết chế đạo sở, có vai trị coi sóc 749 Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, t m l n ; trợ g úp n u sản xuất v đờ s ng; đ ều n quản lý x t eo uẩn mự ủ T n L n T ết ế đ o sở k ông tồn t đ l p m l m t “mắt x ” qu n tr ng ấu tổ ứ n n ủ H t án ó m l ên ệ ặt ẽ v ịu ỉ đ o ủ Tổng Tuy n ên m ền nú p Bắ t ết ế đ o sở (H t án đị p ương) đượ N nướ ông n n nên g l đ ểm n óm Đứng đầu v “v n n ” t ết ế đ o sở l trưởng đ ểm n óm tuổ đờ t ường trẻ (p ần lớn s n n m 80 90) p ần lớn trìn đ v n ó mớ ỉ lớp 4-5 n ưng trìn đ đ o đượ đ o t o b v ó uy t n ng đồng M t s trưởng đ ểm n óm ó t đ n trị t t đ t m g v o ông v ệ ủ t ôn v x t ết ế đ o sở r đờ t ết ế ũ truyền t ng g đìn dịng l ng k ông bị đ ; ỉ v trò lĩn vự t m l n v p át uy tá dụng lĩn vự trợ g úp ( m đ u ướ x n t ng m k ó k n…) H ện n y t T n l n to n tòng t ết ế đ o sở kết ợp ặt ẽ vớ t ết ế truyền t ng (dòng ) t o nên sức mạnh quyền lực kép để ùng đ ều n quản lý x Tài liệu trích dẫn C ung Á Nguyễn Đìn Tấn 1996 Nghiên cứu xã hội học H N : N xuất C n trị qu gia P m Tất Dong Lê Ng Hùng đồng ủ b ên 2008 Xã hội học H N : N xuất Đ Qu g H N Bế V ết Đẳng Nguyễn ắ Tụng Nông Trung 1971 Ngườ Dao Việt Nam H N : N xuất o H V n Tấn 2007 Một s vấn đề lý luận sử học H N : N xuất Đ Qu gia Hà N H (2017) 735-750 đồng qu g ỉ đ o b ên so n Từ đ ển Bá k o V ệt N m 2005 Từ điển Bách khoa Việt Nam H N : N xuất Từ đ ển Bá khoa H T án T n L n V ệt N m (m ền Bắ ) 2013 Kinh thánh Cựu ước Tân ước H N : N xuất Tôn giáo Lý H n Sơn 2003 Các nghi lễ chủ yếu chu kỳ đời người nhóm Dao Tiền Ba Bể, Bắc Kạn H N : N xuất o M A Lền Từ Ng Vụ 2014 Tiếp cận văn hóa Hmơng H N : N xuất V n ó D n t Moua, Vayong 1995 “Hmong Christianity: Conversion, Consequence, and Conflict” Hmong Conversion St Olaf College; Northfield, Minnesota 15 Jan 2007 Nguyễn ắ Tụng 2014 D n t D o trong: Các dân tộc người Việt Nam ( tỉn p Bắ ) Tá lần t ứ H N : N xuất o Nguyễn Ng T n 2007 Làng người Dao Quần Chẹt Phú Thọ H N : N xuất o Nguyễn V n C n 2013 Người Hmơng Tin Lành Lào Cai: Cải đạo, thích nghi sắc tộc người, Báo áo T đ m k o qu tế Tôn g áo v v n ó : M t s vấn đề lý lu n v t ự t ễn tr 280-289 Trung t m ng ên ứu Tông g áo đương đ Trường ĐH H H v n n v n ĐHQG H N Nguyễn V n T ắng 2009 Giữ “lý cũ” hay theo “lý mới”? Bản chất phản ứng khác người Hmông Việt Nam với ảnh hưởng đạo Tin Lành H N : N xuất o x P m Qu ng Ho n Hùng Đìn Quý (C ủ b ên) 1999 Văn hóa truyền th ng người Dao Hà Giang H N : N xuất V n ó D n t Tapp, Nicholas 1989 Sovereignty and Rebellion the White Hmong of Northern ThaiLand, Oxford: Oxford University Press Trần Từ 1984 Cơ cấu tổ chức làng Việt cổ truyền Bắc Bộ H N : N xuất o Trần Thị Hồng Yến / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, Trần T ị m uyến (C ủ b ên) Nguyễn T ị Hồng o n 2005 Nhập môn xã hội học TP Hồ C M n : N xuất Đ Qu g t n p Hồ C M n Trung t m o x v N n v n qu g 1998 ự phát triển văn hóa, xã hội người (2017) 735-750 750 Dao: Hiện tương lai ỷ yếu H t ảo Qu tế ngườ D o lần t ứ tổ ứ t V ệt Nam Vương Duy Qu ng 2005 Văn hóa tâm linh người Hmông Việt Nam, truyền th ng H N : N xuất V n ó -Thơng tin Changes in Traditional Village Management Institutions among Protestant Hmong and Dao in Dien Bien and Ha Giang Provinces Tran Thi Hong Yen Abstract: From 1986 to the present day, members of ethnic minority communities in our northern mountainous areas have converted from traditional beliefs (animism and ancestor worship) to Protestantism Most of them are Hmong (188,000 people) and Dao (approximately 10,000 people) As the ethnic minorities transitioned to the new beliefs, social institutions, which are a part of their culture, have also changed This situation raises the following questions: How have the traditional Hmong and Dao village management institutions changed after embracing Protestantism? What is a Protestant institution exactly, and how does it operate in Protestant groups? Keywords: Transformation of social institutions; Protestant villages; Protestant Hmong and Dao ... đ o đ ểm n óm v quản lý t ơn Mối quan hệ thiết chế truyền thống thiết chế tôn giáo làng người Hmông Dao theo đạo Tin Lành H ện n y t ết ế ủ đ o T n L n đ ng tồn t ùng t ết ế truyền t ng (dịng... óm g ữ t n ngưỡng truyền t ng ỉ r v trò suy suy g ảm ủ b máy quản lý l ng x ũ (trưởng làng g l ng…) Trong k biến đổi từ thiết chế quản lý làng truyền th ng sang thiết chế Tin Lành chưa làm rõ... Thiết chế tôn giáo làng theo đạo Tin Lành Ng ên ứu thiết chế xã hội làng người Hmông Tin Lành Bắ T L n T ến sĩ n n N T pp (Ú ) o b ết: n ìn ung ngườ Hmông ả đ o t eo n óm (g đìn dịng t l ng bản)

Ngày đăng: 18/03/2021, 08:11

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w