Đô thị cổ là thành tố quan trọng của kinh tế - xã hội trong lịch sử thời trung - cận đại. Trải qua sự biến thiên của lịch sử, các đô thị cổ dần bị mai một, ít nơi có thể bảo tồn nguyên vẹn. Để phát huy giá trị văn hóa đô thị cổ phục vụ phát triển kinh tế - xã hội, đặc biệt là đẩy mạnh khai thác phát triển du lịch trên địa bàn tỉnh, Thanh Hóa cần quan tâm bảo vệ, bảo tồn các đô thị cổ.
NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI PHỐ ĐẦM - CHỢ ĐẦM CN Lê Huy Dũng Tóm tắt: Đơ thị cổ thành tố quan trọng kinh tế - xã hội lịch sử thời trung cận đại Trải qua biến thiên lịch sử, đô thị cổ dần bị mai một, nơi bảo tồn ngun vẹn Để phát huy giá trị văn hóa thị cổ phục vụ phát triển kinh tế - xã hội, đặc biệt đẩy mạnh khai thác phát triển du lịch địa bàn tỉnh, Thanh Hóa cần quan tâm bảo vệ, bảo tồn đô thị cổ Phố Đầm thuộc xã Xuân Thiên, huyện Thọ Xuân ngày thị cổ có lịch sử, văn hóa truyền thống đáng q, cần trân trọng, gìn giữ, khai thác phát huy Từ khóa: Đơ thị cổ, phố Đầm - chợ Đầm, khai thác du lịch, văn hóa truyền thống Phố Đầm Theo sách “Tỉnh Thanh Hóa” Robequain xuất năm 1929 ghi lại, vào đầu kỷ 19, bãi bồi sông Chu thuộc địa phận làng Quảng Thi, huyện Thọ Xuân, Thanh Hóa cư dân từ vùng miền (chủ yếu lưu dân quê gốc Hà - Nam, Nghệ - Tĩnh, Hải Phịng, Phú Thọ ) đến bn bán hàng hóa, lâm sản Lúc đầu nơi trú tạm, năm 1881, bến sơng hình thành cộng đồng ngụ cư đông đảo chuyên buôn bán, trung chuyển hàng hóa đường thủy miền núi với miền xi, với tên làng Quảng Ích Năm 1911, làng Quảng Ích quyền Pháp - Việt cơng nhận đơn vị hành riêng thuộc tổng Quảng Thi, huyện Thọ Xuân Hiện nay, phố Đầm (làng Quảng Ích) thuộc xã Xuân Thiên cách huyện lị Thọ Xuân 12km phía Tây, dân cư riêng khu phố - chợ Đầm có khoảng 500 hộ, với 2.500 nhân Địa danh có tên chữ Quảng Ích, thuộc tổng Quảng Thi, huyện Thụy Ngun, phủ Thiệu Hóa (triều Nguyễn), cịn “phố Đầm” tên gọi Nôm dân gian đặt cho mà người dân nơi không cắt nghĩa có tên “phố Đầm” xuất tự Cũng đô thị cổ khác, yếu tố “thị” trước, hoạt động bn bán trở nên nhộn nhịp, sầm uất, xây dựng nhiều cơng trình văn hóa nhà ở, đền đài, miếu mạo Sự quy hoạch phố Đầm liên hoàn: phố - chợ - bến sông Chợ nằm trung tâm, hàng quán, nhà phố cấu trúc tự nhiên trục xương cá chạy dọc bên dịng sơng Chu Đường sá gồm có trục đường rộng chừng 6m - 8m chạy song song men bờ sông Chu theo trục đông - tây dài chừng 1000m, liên kết hai trục hệ thống đường xương cá, tạo thành khu dân cư hình bàn cờ Những cơng trình kết cấu nên khu phố Đầm gồm kiến trúc đình, đền, nhà thờ cơng giáo, nhà thờ họ nhà Riêng kiến trúc nhà có hai loại, nhà mặt phố có cửa hàng gọi nhà mặt phố hai nhà phía sau nhà mặt phố, tất nhà lợp mái Nhà mặt phố chủ yếu nhà hai tầng bắt chước theo nhà đứng kiểu châu Âu, loại nhà hình thức đa rạng, nhà tầng có ban cơng, khơng có ban cơng, thường phía trước nhơ để tận dụng khoảng khơng phía trước Các nhà xây gạch, tầng gác lát ván gỗ, cầu thang lên gác chạm chổ hoa văn tinh xảo, kết cấu Sở Thơng tin Truyền thơng Thanh Hóa 38 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI theo kiểu nhà trên, nhà dưới, nhà ngang, nhà bếp liên hoàn với hệ thống cửa liên thông Nội thất nhà chia nhiều buồng: buồng ngủ, buồng ăn gắn liền bếp, buồng khách, nhiều nhà kiến trúc biệt thự Pháp thiết kế có lị sưởi, khơng gian xung quanh sân, vườn hài hịa, ngơi nhà tầng biệt thự độc đáo có yếu tố kiến trúc người Pháp tiêu biểu nhà cụ Lộc, cụ Tám, cụ Lại, cụ Thi, cụ Lũy, cụ Thọ, cụ Thắng, cụ Bích cụ Cửu Tích Phố Đầm tập hợp nhiều cộng đồng dân cư khác đến sinh cơ, lập nghiệp bao gồm: Người Hào Kiệt, Hào Lương, phủ Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Định (nay xã Liên Minh, huyện Vụ Bản, Nam Định); người Quang Ấm, tổng Lam Cầu, huyện Duy Tiên, phủ Lý Nhân (nay thuộc Phủ Lý, tỉnh Hà Nam); người Sơn Lũng, tổng Sơn Vi, phủ Lâm Thao, tỉnh Sơn Tây (nay xã Xuân Lũng, huyện Lâm Thao, Phú Thọ); người Phượng Dực (Hà Tây); người Trung Lương, xã Đức Hồng, huyện Đức Thọ người Phúc Xuyên, huyện Thạch Hà (Hà Tĩnh); người từ Quảng Xương, Hoằng Hóa, Hậu Lộc, Thiệu Hóa, thành phố Thanh Hóa Một số người người Hoa, người Ấn Độ, người Thái Lan cộng đồng vạn chài đến sinh sống Ở phố Đầm, cộng đồng đến sinh sống lấy tên làng quê cũ để đặt tên phân khu khu Hào Kiệt, Hào Lương (người Nam Định), Quang Ấm, Bình Lục (người Hà Nam), Lâm Thao (người Phú Thọ), Thạch Hà, Phúc Xuyên (người Hà Tĩnh), khu người gốc Thái Lan, riêng người Ấn Độ người Hoa họ xen kẽ tập trung nơi có mật độ nhộn nhịp giao thương Họ buôn bán đủ ngành nghề, từ mở thành cửa hàng, cửa hiệu lớn như: Nam Ích Long, Tấn Long, Nguyên Hương gắn nghề kim hoàn, Quảng Phát bán thuốc Bắc, Tân Mỹ bán vải vóc làm nhuộm, Mỹ Thái bán thuốc lào, Nam Đồng Ích bán rượu, Chí Lũy bán hàng tạp hóa… Trên giáp Phúc Xuyên giáp Hà Quảng: Người Phúc xuyên chủ yếu người làng Trung Lương người Phúc Xuyên Họ chủ yếu làm nghề rèn, chạm trổ vàng bạc Phân công rõ nam làm nghề rèn, chạm vàng, bạc; nữ may nón, làm bánh, quán ăn Giáp Hà Quảng gốc người từ Quảng Bình, Kỳ Anh (Hà Tĩnh) định cư, nghề nghiệp tương đồng giáp Phúc Xuyên Trung tâm giáp Phụ Thành giáp Hào Phụ Thành nơi nhiều cộng đồng người góp lại mà thành, chủ yếu người Sơn Lũng, Phượng Dực, Hải Phòng, người Hoa Ấn Độ sinh sống Họ buôn bán chủ yếu mặt hàng thiết yếu vải vóc, nồi, niêu, chiêng ché, chiếu; hàng nơng lâm thổ sản vải, khoai, đậu, măng khô, mục nhĩ, củ nâu làm nghề thủ công: nhuộm, may Giáp Hào người Hào Kiệt, Hào Lương (Nam Định) Họ thường làm nghề mộc, nấu rượu, may đo Nằm cuối làng giáp Vạn Quang, bao gồm người vạn chài từ huyện ven biển Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh người Quang Ấm đến Họ chủ yếu làm nghề sông nước bè, mảng (đàn ông), chưng cất nước mắm, buôn bán cá, muối (đàn bà) Ở phố Đầm hầu hết cộng đồng dân cư đến mang theo nghề thủ công truyền thống làng quê cũ, cộng với tài hoa, động để dựng nghiệp vùng đất mới, phổ biến nghề kim hồn, mộc, đan lát, may nón Nghề kim hoàn người thợ gốc Thạch Trị, Thạch Hà, Hà Tĩnh đến lập nghiệp Họ tập trung thành phường xây dựng nên khu phố thợ làm bạc, thợ vàng với đồ trang 39 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI sức vàng bạc, cung cấp cho vùng rộng lớn vươn tỉnh phục vụ trang sức phận người giàu có Người thợ chế tác nghề kim hồn tinh xảo ln thực ba khâu kỹ thuật quan trọng nghề gia truyền là: chạm, đậu trơn Từ nghề kim hoàn mọc lên cửa hàng, cửa hiệu lớn như: Nam Ích, Tấn Long, Nguyên Hương Nghề rèn thợ rèn gốc Trung Lương tài hoa, họ nắm kinh nghiệm chọn thép, luyện sắt để tạo sản phẩm dao, cuốc, mai, rìu, kiềng ba chân vật dụng thiết yếu cung cấp cho đồng bào miền núi Người Nghệ An mạnh nghề đan với sản phẩm may nón, đan cót, đan bồ dụng cụ chứa đựng khác Đây nghề thủ công đầu tư nhiều vốn, kỹ thuật không tốn nhiều sức lực Nơi nghề phát triển nghề nhuộm, dệt, làm giấy, đúc đồng, rèn, gốm, hàng mã đóng thuyền Trong đó, thợ may phố Đầm khéo tay, thể kiểu áo quần, áo tứ thân, áo dài cho phụ nữ, áo vest, sơ mi, quần Tây cho nam giới Trong nửa đầu kỷ 20 có gia đình tiếng bán vải, may, cải tiến thiết kế quần áo tiếng phục vụ cho nhân dân vùng Sơn tràng nghề phổ biến phố Đầm Nghề cần kinh nghiệm kỹ thuật kết bè mảng mà làm Nhưng, lái bè nghề dành cho đấng nam nhi can trường Có thể nói, chuyến xi bè vật lộn với sông nước Họ phải có biết hiểu thấu đáo nhạy cảm trực giác, để ln ln thích nghi với thiên nhiên hồn cảnh Sự khơn ngoan kết tinh từ nhiều hệ trước truyền nối Về chợ Đầm Thuật ngữ “chợ” phải hiểu rộng toàn phố Đầm Bởi cư dân dọc hai bên đường, nhà nằm khuất phía lấy thương nghiệp làm trọng, hoạt động thủ công phong phú, phát triển làm tiền đề để tạo cho hoạt động thương nghiệp phát triển Sách “Đại Nam thống chí” phần viết tỉnh Thanh Hóa, mục phố chợ ghi chợ tỉnh chia thành chín hạng để làm sở thu thuế chợ Chợ Đầm xếp loại chợ hạng ba sau chợ Tỉnh chợ Bản (huyện Yên Định) Và “Tỉnh Thanh Hóa” có đến đoạn đề cập chợ Đầm, điều nói lên vai trò ảnh hưởng chợ Đầm hoạt động giao thương tỉnh Thanh Hóa cuối kỷ 19 kỷ 20 Chợ Đầm buổi ban đầu, với địa sông sâu, bãi thoải, chợ lập nên bãi bồi để người buôn bán thuyền từ nơi trao đổi mua bán Chợ dựng lên bãi đất trống thành nhiều dãy lều chạy dọc, lợp tranh, say chợ xây cao, mở rộng, đường lối lại gặp nhau, tạo thành điểm vng góc, chỗ bày bán phong phú mặt hàng thể thương nghiệp phồn thịnh hẳn chợ khác thời Ngồi chợ chính, việc bn bán cịn diễn nhà phố khu đô thị cổ mà thường thấy Hội An, phố Hiến Với địa “cận giang”, nơi tạo thành điểm giao thương miền núi với đồng tỉnh Thanh Hóa Hàng hóa giao thương chủ yếu vải vóc, tơ lụa, gốm sứ, đồ sắt, 40 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI mắm muối từ miền xuôi lên; hàng lâm sản luồng, gỗ, trầm hương, sáp ong hàng đặc dụng khác trâu bò, ngà voi, sừng tê giác… người Mường, người Thái, người Dao huyện Ngọc Lặc, Lang Chánh, Thường Xuân, Bá Thước, Quan Hóa người Lào Sầm Tớ mang đến Hàng hóa quý nơi, sản phẩm khắp miền tỉnh Nghệ - Tĩnh, Hải Phịng, Nam Định, Hoằng Hóa, Quảng Xương thuyền “tam bản” ngược dòng sông Chu để cập bến, dỡ hàng cung cấp cho chợ Đầm Ngược lại, hàng hóa từ chợ lại xuống bến, lên thuyền tỏa khắp nơi Những bè gỗ, bè nứa, luồng, giang từ miền ngược bán buôn nghỉ lại để tiếp tục hành trình xi tới bến Giàng cung cấp cho tỉnh lị tỉnh phía Bắc Các thương nhân, chủ thuyền thường buôn bán, trao đổi bến sông, phiên chợ thuyền bè đầy ắp bến sông, cảnh kẻ bán người mua diễn nhộn nhịp Hoạt động thương mại bến sầm uất, nơi tiếp nhận hàng cung cấp trực tiếp cho chợ Đầm hoạt động buôn bán đường dài với mặt hàng: gạo, đỗ, mắm, muối, cá khơ, vải vóc, nồi niêu, nón mũ xi đưa lên, người ta cịn bn bán chỗ thổ sản địa phương như: mật mía, sáp ong, vải thơ loại gỗ Hàng hóa chợ gồm sản phẩm quý mía Tào Giang, mía đường Kim Tân, cam sành Phủ Lý, cam giấy Bù Rinh, dừa Hoằng Hoá, chảo gang Duyên Lộc (Yên Định), chum vại Đức Thọ, gạch ngói Cẩm Chướng, quạt giấy Lưu Vệ, nhiễu hồng Lai Duệ, vải lụa Hồng Đơ, chiếu cói Nga Sơn… Những mặt hàng ngược dịng sơng Chu tháng sáu lần trao đổi, bán buôn Để hỗ trợ cho ngành thương nghiệp, ngành nghề thủ công phát triển tự nhiên, nhiều hộ làm nghề kim hoàn, nghề rèn, đan nón, đan lát, đan đồ gia dụng, làm vàng mã, may thêu… ứng với mạnh cộng đồng dân cư đến lập nghiệp Với tài hoa, người sáng tạo nhiều sản phẩm nội sinh từ nghề thủ công truyền thơng làm mộc, kim hồn, nhuộm vải, may đo, nghề đan tạo nhiều sản phẩm cung cấp thị trường: vàng, bạc, vải vóc, quần áo, đồ đan gia dụng (nồi niêu, thúng, nón, dao, cuốc, mai, rìu, kiềng sắt), rượu, nước mắm, quán ăn, gạo, đỗ, mắm, muối, cá khô, vải Các hàng nông sản địa phương như: mật mía, gạo, khoai, đậu Là nơi giao dịch đổi chác miền ngược miền xuôi, đồng thời đón tiếp nhiều thương nhân nước ngồi đến bn bán tạo hàng hóa phong phú khơng phải nơi có Ngồi vị trí trấn thủ huyết mạch đơng tây Thanh Hóa, phố Đầm mang diện mạo đô thị kinh tế, nơi tiếp nhận hàng cung cấp trực tiếp cho chợ theo mạch đường sông Cùng với bến cảng sông khu chợ sầm uất, tấp nập, không kể ngày đêm Chợ Đầm vượt khuôn khổ chợ địa phương để trở thành chợ liên vùng Thuyền bè từ huyện xa gần nước nước đến bn bán, trao đổi hàng hóa Hàng hóa chợ gồm sản phẩm quý mía Tào Giang, mía đường Kim Tân, cam sành Phủ Lý, cam giấy Bù Rinh, dừa Hoằng Hóa, chảo gang Duyên Lộc, chum vại Đức Thọ, gạch ngói Cẩm Chướng, quạt giấy Lưu Vệ, nhiễu hồng Lai Duệ, vải lụa Hồng Đơ, chiếu cói Nga Sơn, đồ đồng Đại Bái Ngồi ra, hàng hóa cịn hàng nơng sản (gạo, thịt, cá, mắm, muối); hàng 41 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI lâm sản (măng khô, măng tươi, thuốc men) hàng đặc dụng khác trâu bò, ngà voi, sừng tê giác, quế, trầm hương, sáp ong… đa số người Mường, người Thái, người Dao huyện Ngọc Lặc, Lang Chánh, Thường Xuân, Bá Thước, Quan Hóa người Lào mang đến Họ mua mặt hàng thủ cơng như: vải vóc, tơ lụa, đường mật, chiêng ché, đồ mây tre đan, gốm sứ, đồ sắt nhu yếu phẩm khác muối, gạo, thịt, cá Những mặt hàng theo dịng sơng Chu, hay tuyến đường tháng sáu phiên trao đổi, bán bn Ngồi ra, cịn phải nói đến hoạt động buôn bán thuốc phiện, bạc, rượu, chè, "nhà thổ" phát triển thời gian phục vụ nhu cầu lệch lạc phận người lúc Về văn hóa vật chất tinh thần Cũng đô thị cổ nơi gặp gỡ, giao thoa nhiều vùng văn hóa Đặc điểm nhận thấy văn hóa phố Đầm tính đa dạng, phong phú, thể tất hình thái văn hóa vật chất tinh thần kiến trúc, trang phục, ẩm thực Người phố Đầm ý đến cách ăn mặc, chất liệu quần áo ưa chuộng vải the dệt tơ tằm, dệt thưa, nhuộm thâm Chất liệu may quần nữ nhiễu sợi mịn, mặt bóng Ngồi ra, số chất liệu vải cao cấp hay dùng như: sa, xuyến, băng, là… sản phẩm làng nghề tỉnh hay tỉnh lân cận sản xuất Nghề nhuộm phát triển quần áo nhuộm củ nâu vừa bền màu vừa bền sợi Nằm vị trí ven sơng, nơi gặp tuyến giao thông đường thủy, đường nơi hội tụ kinh tế, văn hóa liên tục gần hai kỷ, phố Đầm có phong cách ẩm thực đa dạng mang sắc thái riêng biệt Mơi trường thương nghiệp ảnh hưởng trực tiếp đến sống hàng ngày, phong tục tập quán, lối sống cư dân địa phương, có thói quen ăn uống thịt cá, bún phở chiếm phần lớn, ăn khơng thể thiếu phần hàng ngày dân cư phố Đầm Bên cạnh đặc sản mang tính phố thị bún, phở, giò, chả Phố Đầm cịn có nhiều ăn dân dã hấp dẫn bánh xèo, bánh đa, bánh Khơng có ăn ngon, phong phú, hàng quán cịn có cách trí, phục vụ mang nét riêng Những nhà hàng khu phố cổ thường treo vài tranh xưa, xung quanh trang trí cảnh đồ mỹ nghệ Tên nhà hàng mang tính truyền thống, kế thừa từ đời sang đời khác Bên cạnh ẩm thực truyền thống, số ăn, thói quen xuất phát từ Trung Quốc phương Tây trì phát triển, góp phần làm phong phú nét ẩm thực phố Đầm, phục vụ nhu cầu đa dạng khách du lịch Thời thuộc Pháp, nhiều gia đình nơng thơn cịn phải lần bữa ăn, rau cháo qua ngày, mà dân phố Đầm sung túc, có nhiều nhà kiên cố mọc lên Người dân quanh vùng nói đến dân phố Đầm nể trọng tài làm ăn bn bán kinh doanh, học hành Tuy khu dân cư lấy thương mại chính, làng quê vùng nông thôn khác, phố Đầm có đền, đình, nhà thờ kitơ giáo xây dựng theo lối kết hợp sắc người Việt kiến trúc Pháp Chúng ta nêu cơng trình văn hóa tiêu biểu sau: 42 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI Trung tâm phố Đầm có khoảng đất rộng, hình chữ nhật đẹp nằm giáp Phụ Thành, bóng dáng khơng gian quảng trường mà ta thường bắt gặp nước phương Tây Xưa kia, nơi nơi họp chợ sinh hoạt văn hóa làng, xung quanh có nhiều hàng quán, khu giải trí sang trọng Trước kia, làng Quảng Ích có ngơi đình, giáp có ngơi đình riêng để thờ Thành hồng (giáp Phúc Xun Hà Quảng chung ngơi đình) Đình nằm làng gị đất cao Đình có kiến trúc chữ 三, gồm Tiền tế năm gian, Trung từ ba gian Hậu cung Mặt đình ngoảnh theo hướng nam, cổng Nghi môn xây dựng đồ sộ, bề Phía cổng có sân rộng, sân có đường thập đạo, hai bên có hai dãy tả vu, hữa vu Khu nội tự thờ Bản thổ Thành hồng Tơn thần với nhiều câu đối, cửa võng hệ thống kèo cột sơn thếp đẹp Phía có đại tự ghi “Địa linh nhân kiệt” để nói tài sắc người phố Đầm mà bắt gặp đại tự Bảng Mơn Đình (Hoằng Lộc, Hoằng Hóa) Ngồi ngơi đình làng, ngơi đình giáp nhỏ dựng khu đất cao hướng dịng sơng Chu, theo kiến trúc đình truyền thống người Việt Đình nơi tụ hội xây kết tình cảm nhiều hệ người dân phố Đầm Riêng đình giáp Vạn Quang khu vực người sống nghề biển, sông nước, nghề nghiệp chủ yếu thuyền, buôn bán cá, mắn, muối tín ngưỡng thờ Thủy thần - vị thần bảo hộ cho dân làng Nhà thờ công giáo xây dựng năm 1923, với xóm đạo gần trăm hộ đến nhà thờ giữ nguyên kiến trúc, nội thất phục vụ tín ngưỡng giáo dân họ đạo số dân vạn chài ven sông Khi phố Đầm phát triển mạnh mẽ nơi tụ hội người thương nghiệp giàu có, nhu cầu nhân dân quanh vùng, quyền Pháp triều đình Nguyễn cho xây dựng Trường Tiểu học (Ecole Primaire de Quang Thi) Pháp bảo trợ mở từ năm 1924 phố Đầm Lúc đầu, trường có lớp gồm lớp đồng ấu, dự bị lớp năm chuyên dạy chữ Quốc ngữ tiếng Pháp Đến năm 1936, trường có đủ lớp gồm lớp Năm, lớp Bốn, lớp Ba, lớp Nhì đệ Nhất, lớp Nhì đệ Nhị lớp Nhất Lúc đơng có 152 học sinh từ huyện Thọ Xuân, Ngọc Lặc, Thường Xuân, Lang Chánh đến học2 Đến làng Đầm đặc trưng khu nhà cổ, nhiều gia đình bn bán thành đạt đua làm nhà Lúc hưng thịnh phố Đầm có gần trăm ngơi nhà xây Kiểu nhà phổ biến ngơi nhà phố hai tầng với đặc trưng chiều ngang hẹp, chiều sâu dài tạo nên kiểu nhà hình ống Những vật liệu dùng để xây dựng nhà có sức chịu lực độ bền cao đặc điểm khí hậu khắc nghiệt bão lụt hàng năm vùng Thơng thường, ngơi nhà có kết cấu kiểu nhà khung gỗ, hai bên có tường gạch ngăn cách Khn viên trung bình ngơi nhà có chiều ngang khoảng 6m - 8m, chiều sâu khoảng 10m - Theo cụ Nguyễn Quốc Đạt học hết bậc tiểu học cho biết lớp ông học có Cầm Bá Thỏ (con Cầm Bá Bảo Tri châu Thường Xn), Lê Xn Khơi quan lang Mường Tín (châu Lang Chánh) quan lang Chầu Nguyệt, Đạo Thắng Quan Hóa 43 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI 40m, biến thiên theo khu vực Bố cục mặt phổ biến nhà gồm: vỉa hè, hiên, nhà chính, nhà phụ, hiên, nhà cầu sân trong, hiên, nhà sau ba gian, vườn sau Kết cấu nhà chủ yếu xây theo kiểu biệt thự hai tầng nhà ống hướng mặt phố nằm san sát Với đường nét mềm mại, sinh động, hài hịa điêu khắc kiến trúc đơng - tây, kiến trúc gồm phần: không gian buôn bán, không gian sinh hoạt không gian thờ cúng, gian ngơi nhà tầng hai làm nơi đặt bàn thờ tổ tiên, bên hoành phi, câu đối sơn thếp rực rỡ Tầng hai thường lát ván, cầu thang gỗ tốt chạm trổ hoa văn tinh xảo, kết cấu theo kiểu nhà trên, nhà dưới, nhà ngang, nhà bếp liên hoàn với hệ thống cửa liên thông Nội thất nhà chia nhiều buồng: buồng ngủ, buồng ăn gắn liền bếp, buồng khách, thiết kế có lị sưởi, ban công rộng rãi, mát mẻ mùa hè, ấm áp vào mùa đông Các biệt thự chủ yếu nằm dọc theo đường phố, tạo nên tranh sinh động, lãng mạn, đại vùng quê hẻo lánh Tiêu biểu nhà cụ Lộc, Cai Tám, Cai Thi; cụ Lý Ninh, Lý Thư, Lý Xuyến, Lý Sinh; cụ Cửu Tích, Cửu Quát, Cửu Điển, Cửu Khang3; cụ Hồng, cụ Lũy, cụ Lỉ4; cụ Lại, cụ Thọ, cụ Thắng, cụ Bích Những biệt thự kiểu Pháp cao vút rêu phong cổ kính, san sát trở thành văn hóa truyền thống vùng q bên dịng sơng Chu Trước mai quần thể kiến trúc phố cổ, lụi tàn trung tâm giao thương trù phú xưa, năm 2013 người quê hương phố Đầm, sau bao năm xa quê hỗ trợ đầu tư hàng chục tỉ đồng xây dựng hệ thống hạ tầng đường sá, lắp đặt hệ thống đường điện cơng cộng tồn khu phố; xây dựng lại chợ xưa, xây sửa lại cơng trình văn hóa, điểm học mầm non; sửa sang số nhà cổ; xây công viên, sân bãi thể dục thể thao khu văn hóa tâm linh làm sống dậy diện mạo phố Đầm xưa Thay lời kết Phố Đầm - dãy phố liền kề đặc trưng, nhà với nét trang trí cịn ngun từ thuở ban đầu cách hàng kỷ Nét độc đáo nhà Pháp mảng phù điêu phong cách phương Tây hịa quyện văn hóa phương Đơng với dịng chữ Hán đắp trước nhà, trước cổng, trở thành vốn di sản quý phố Đầm thời qua Phố Đầm hình thành khơng phải từ sở trung tâm hành đặt “trấn” mà nơi xuất sở điều kiện kinh tế Nằm vị trí thuận lợi giao thương có bến cảng cho thuyền bè neo đậu, với nhiều nguồn hàng đổ trung chuyển muôn nơi, sở tạo cho phố Đầm đời Có “trạm” quyền phong kiến thực dân Pháp lập trạm giác để kiểm sốt khai thác hình thức đánh thuế mà Phố Đầm - chợ Đầm hai thành tố “phố” “chợ” gắn liền, hịa quyện vào hình thành phát triển sở điều kiện tự nhiên điều kiện xã hội thời phong kiến đạt thịnh vượng định lịch sử Những năm đổi mới, nằm vùng trũng, khuất, không thuận lợi cho việc giao thương thường xuyên chịu trận lũ lụt từ sông Chu phố Đầm khơng cịn giữ vai trị vị trí trung tâm vùng Điều này, phố Cai Tám, Cai Thi, Lý Ninh, Lý Thư, Lý Xuyến, Lý Sinh, Cửu Tích, Cửu Quát, Cửu Điển, Cửu Khang người làm cai tổng, lý trưởng có phẩm hàm cửu phẩm nên thường gắn chức vụ với tên người Họ người gốc Hoa 44 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI Đầm bao đô thị cổ lớn khác phố Hiến, Thanh Hà (ngoài tỉnh), Dương Xá (trong tỉnh) vai trò lịch sử kết thúc, phố Đầm không tránh khỏi lụi tàn theo thời gian Người phố Đầm vốn dân “ngụ cư”, lâu khoảng 09 đời, lấy nghề buôn bán chủ đạo Khi nhân tố thuận lợi cho hình thành, phát triển thành “kẻ chợ” tiếp thêm nhiều sinh khí từ hoạt động giao thương bn bán, không bị chi phối nhiều dân cư gốc Tuy nhiên, chế độ phong kiến, thực dân phố Đầm nặng yếu tố “thị” “làng” mà chưa bứt để trở thành thành tố “thị” độc lập, lúc gọi “phố Đầm” chốn thị, lúc lại gọi “làng Đầm” bao làng quê nông thôn khác Nhưng dù nào, họ có nét riêng khác với người làm nghề nơng xã, tài hoa, can trường, tư phóng khống hưởng thụ vật chất tinh thần, điều không người nông dân tằn tiện làm trọng Khi điều kiện tự nhiên, xã hội khơng cịn lợi thế, người dân phố Đầm di cư đến vùng đất mới, chủ yếu phố Cống, Mục Sơn, Đồng Mới, Đồng Tâm, Lang Chánh, Quan Sơn thành phố Thanh Hóa; số gia đình đại tư sản sau năm 1954 chạy vào Nam sang Pháp Những hộ dân cịn lại lấy nghề bn bán nhỏ chính, không gian phố xá thu hẹp, tiêu điều Sau 1/2 kỷ bị lãng quên, hoạt động thương mại ngưng trệ, nhiều gia đình li tán, ngơi nhà theo mà khơng có người ở, thời gian làm cho nơi bị mai nhiều Phố Đầm với kiến trúc biệt thự kiểu Pháp bị chìm vào qn lãng Những cơng trình lớn trường học, đình, đền thờ, điếm canh, nhà tuần, nhà cổ khơng cịn, cịn khơng đáng kể Để phát huy vai trị lịch sử - văn hóa, kinh tế - xã hội phố Đầm, ngày 18/10/2017 UBND tỉnh Thanh Hóa ban hành Quyết định số 3945/QĐUBND phê duyệt quy hoạch chung đô thị phố Đầm đến năm 2030 Quyết định số 4188/QĐ-UBND công nhận phố Đầm đạt chuẩn đô thị loại V Từ truyền thống đô thị xưa với quan tâm Nhà nước, đồng lịng quyền nhân dân, hy vọng tương lai phố Đầm bảo tồn, phát huy giá trị truyền thống vốn có để tạo thành điểm danh thắng vệ tinh khu du lịch Lam Kinh mà du khách tham quan khu thị cổ cịn sót lại xứ Thanh Tài liệu tham khảo [1] Đồng Khánh dư địa chí [2] Địa chí Thanh Hóa, tập 1, Nxb Văn hóa Thơng tin, 2001 [3] Lịch sử xã Xuân Thiên, Nxb Thanh Hóa, 2007 [4] Tên làng xã Việt Nam đầu kỷ XIX, Nxb KHXH, xuất năm 1981 [5] Thanh Hoá đẹp tươi (Thanh Hoa Pittoresque) H Lebreton, xuất năm 1922, tài liệu lưu trữ Thư viện tỉnh [6] Tỉnh Thanh Hóa (Les Thanh Hoa) Ch Robequain, xuất năm 1929 [7] Thanh Hóa quan phong, Vương Duy Trinh, xuất năm 1973 45 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI DAM TOWN - DAM MARKET Le Huy Dung, B.A Abstract: Ancient towns play an important role in the medieval and modern history Over the ups and the downs , the ancient towns are no longer intact With the aims of promoting cultural values of ancient towns, especially the exploitation and development of tourism in Thanh Hoa to serve the socio-economic development, ancient towns must perserved Dam town in Xuan Thien commune, Tho Xuan district nowadays is one of the ancient towns imbued with traditional culture and long history Therefore, it needs to be preserved and exploited Key words: Ancient town, Dam town, tourism exploitation, traditional culture Người phản biện: NCS.GVC Hà Đình Hùng (ngày nhận 13/12/2018; ngày gửi phản biện 15/12/2018; ngày duyệt đăng 05/01/2019) 46 ... Hóa, mục phố chợ ghi chợ tỉnh chia thành chín hạng để làm sở thu thuế chợ Chợ Đầm xếp loại chợ hạng ba sau chợ Tỉnh chợ Bản (huyện Yên Định) Và “Tỉnh Thanh Hóa” có đến đoạn đề cập chợ Đầm, điều... muôn nơi, sở tạo cho phố Đầm đời Có “trạm” quyền phong kiến thực dân Pháp lập trạm giác để kiểm sốt khai thác hình thức đánh thuế mà Phố Đầm - chợ Đầm hai thành tố ? ?phố? ?? ? ?chợ? ?? gắn liền, hòa quyện... NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI Đầm bao đô thị cổ lớn khác phố Hiến, Thanh Hà (ngoài tỉnh), Dương Xá (trong tỉnh) vai trò lịch sử kết thúc, phố Đầm không tránh khỏi lụi tàn theo thời gian Người phố Đầm vốn