Bo de thi hoc sinh gioi Ngu van 8

Đoạn trích "Trong lòng mẹ" là câu chuyện chân thực và cảm động về một người mẹ đáng thương phải chạy trốn những hủ tục khắt khe của xã hội, những định kiến nghiệt ngã của người [r]

ĐỀ 1 Câu ( điểm )

Có câu chuyện sau :

Một vị tướng người Pháp, hành quân ngang qua trường học cũ mình, ghé vào thăm trường.Gặp lại thầy giáo dạy hồi lớp Một, ơng kính cẩn:

- Thưa thầy, thầy cịn nhớ em khơng ? Em Người thầy giáo già hoảng hốt ;

- Thưa ngài, ngài thống tướng

- Không, với thầy, em đứa học trị cũ Em có thành công hôm nhờ giáo dục thầy ngày

a Hai nhân vật tham gia hội thoại với vai xã hội ?

b Cả hai nhân vật cắt lời người đối thoại Như có bất lịch khơng? Tại sao? c Hãy nhận xét tính cách vị tướng câu chuyện

Câu ( điểm )

Trình bày cảm nhận em hai câu thơ sau : “Chiếc thuyền im bến mỏi trở nằm

Nghe chất muối thấm dần thớ vỏ”

( Quê hương - Tế Hanh ) Câu ( điểm )

Nhận xét hai thơ “ Nhớ rừng”( Thế Lữ ) “ Khi tu hú” ( Tố Hữu), có ý kiến cho :

“ Cả hai thơ thể lòng yêu nước niềm khao khát tự cháy bỏng của tầng lớp niên trí thức Tuy nhiên thái độ đấu tranh cho tự lại hoàn tồn khác nhau”.

Bằng hiểu biết hai thơ, em làm sáng tỏ ý kiến ĐỀ 2

Câu 1: điểm:

Bài thơ “Viếng lăng Bác”- Viễn Phương viết: “Ngày ngày mặt trời qua lăng

Thấy mặt trời lăng đỏ”

( Viếng lăng Bác Viễn Phương) a Chỉ nét độc đáo nghệ thuật câu thơ

b Viết đoạn văn ngắn khoảng 10 câu bình giá trị nghệ thuật hình ảnh thơ Câu2: ( điểm ).

Có ý kiến cho rằng: “ Từ hình thức đấu lý chuyển sang đấu lực Chị Dậu tên tay sai, “ Tức nước vỡ bờ” – Tắt đèn Ngô Tất Tố q trình phát triển lơ gíc, vừa mang giá trị nhân văn lớn lại có sức tố cáo cao”

ĐỀ 3

1 Câu (4 điểm): Xác định từ tượng hình, từ tượng phân tích nghệ thuật sử dụng từ tượng hình, từ tượng thơ “Qua Đèo Ngang” tác giả Bà Huyện Thanh Quan

“Bước tới Đèo Ngang, bóng xế tà, Cỏ chen đá, chen hoa. Lom khom núi, tiều vài chú, Lác đác bên sông, chợ nhà. Nhớ nước đau lòng, quốc quốc, Thương nhà mỏi miệng, gia gia. Dừng chân đứng lại, trời non nước, Một mảnh tình riêng, ta với ta.” ( Bà Huyện Thanh Quan, Qua Đèo Ngang)

2 Câu (4 điểm): Cho câu chủ đề sau: Truyện “Cô bé bán diêm”đã thể niềm thương cảm sâu sắc em bé bất hạnh” Em viết thành đoạn văn (khoảng 8 dòng) theo lối diễn dịch

3 Câu (12 điểm): Tình cảnh nhân vật lão Hạc truyện ngắn “Lão Hạc” nhà văn Nam Cao

ĐỀ 4 Câu 1( 4điểm)

Phân tích giá trị tu từ so sánh khổ thơ sau:

Q hương tơi có sơng xanh biếc, Nước gương soi tóc hàng tre

Tâm hồn buổi trưa hè

Tỏa nắng xuống dịng sơng lấp lống

(Nhớ sông quê hương – Tế Hanh) Câu 2: (4điểm)

Trong thơ Đi thuyền sông Đáy (1949), Bác Hồ viết: Dịng sơng lặng ngắt tờ,

Sao đưa thuyền chạy thuyền chờ trăng theo Em hiểu cảm nhận hai câu thơ cho Câu : (12 điểm)

Trong buổi lễ kỉ niệm ngày nhà giáo Việt Nam 20 – 11 vừa qua, em nhận định thay mặt bạn học sinh đọc lời chào mừng thầy cô giáo Em chuẩn bị viết để thể nhận thức đắn ngày 20 – 11, vị trí vai trị, cơng lao thầy giáo bày tỏ lịng biết ơn với thầy qua việc làm cụ thể, thiết thực

ĐỀ 5 Câu (1 điểm):

Đọc đoạn trích (chú ý từ in đậm), theo em thay từ qn bằng khơng, chưa chẳng khơng? Vì sao?

( ) Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối; ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa; căm tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù Dẫu cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta vui lịng.( )

(Trích “Hịch tướng sĩ” Trần Quốc Tuấn, Ngữ văn 8, tập hai, tr.57) Câu (3 điểm):

Cảm nhận em đoạn thơ sau:

Nào đâu đêm vàng bên bờ suối Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan?

Đâu ngày mưa chuyển bốn phương ngàn Ta lặng ngắm giang sơn ta đổi mới?

Đâu bình minh xanh nắng gội, Tiếng chim ca giấc ngủ ta tưng bừng? Đâu chiều lênh láng máu sau rừng Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt, Để ta chiếm lấy riêng phần bí mật? - Than ! Thời oanh liệt cịn đâu?

(Trích “Nhớ rừng” Thế Lữ, Ngữ văn 8, tập hai, tr.4) Câu (6 điểm):

Chuẩn bị cho buổi hội thảo văn học trường, em viết văn đề tài: Văn học tình thương./.

ĐỀ 6

Câu (2,0 điểm) Phân tích để làm rõ hay câu thơ sau: - Giấy đỏ buồn không thắm;

Mực đọng nghiên sầu - Lá vàng rơi giấy;

Ngồi giời mưa bụi bay.

(Vũ Đình Liên, Ông đồ) Câu (2,0 điểm)

Viết đoạn văn ngắn triển khai luận điểm: Lão Hạc người cha mực thương a Đoạn văn có độ dài khoảng mươi dịng

b Đoạn văn có sử dụng yếu tố: tự sự, miêu tả, biểu cảm Câu (6,0 điểm)

Nói lịng ghen tị, có người cho rằng: "Giữa lịng ghen tị thi đua có khoảng xa cách tật xấu xa đức hạnh.", cịn Ét-mơn-đơ A-mi-xi khuyên: “Đừng rắn ghen tị luồn vào tim Đó rắn độc, gặm mịn khối óc làm đồi bại tim.”

ĐỀ 7 CÂU (2 điểm)

Phân tích biện pháp nghệ thuật tác giả sử dụng câu thơ sau: " Chiếc thuyền im bến mỏi trở nằm

Nghe chất muối thấm dần thớ vỏ" (Quê hương - Tế Hanh) CÂU (2 điểm)

Hãy viết đoạn văn nêu lên suy nghĩ em từ câu văn sau: " Giữa vùng sỏi đá khơ cằn, có loài mọc lên nở chùm hoa thật đẹp"

CÂU (6 điểm)

Trong thơ " Một khúc ca xuân", nhà thơ Tố Hữu có viết: " Nếu chim, lá

Thì chim phải hót, phải xanh Lẽ vay mà không trả

Sống cho đâu nhận riêng mình"

Em nêu suy nghĩ lẽ sống thể bốn câu thơ ĐỀ 8

Câu 1: điểm

Chỉ phân tích nét nghệ thuật độc đáo cac dao sau: Cày đồng buổi ban trưa

Mồ thánh thót mưa ruộng cày Ai bưng bát cơm đầy

Dẻo thơm hạt đắng cay muôn phần Câu 2: điểm

Trình bày cảm nhận em đoạn thơ sau: Nhưng năm vắng

Người thuê viết đâu Giấy đỏ buồn không thắm Mực đọng nghiên sầu

Ông đồ ngồi Qua đường khơng hay Lá vàng rơi giấy Ngồi trời mưa bụi bay

(Ông Đồ – Vũ Đình Liên) Câu 3: 12 điểm

ĐỀ 9 Câu 1: (3 điểm)

Cảm nhận em gặp gỡ hai mẹ bé Hồng đoạn trích “ Trong lịng mẹ” Nguyên Hồng (Văn tập 1)

Câu 2: ( điểm)

Có ý kiến cho rằng: Chị Dậu người mẹ thương con, người vợ u chồng mà cịn hình tượng tiêu biểu cho phẩm chất số phận người phụ nữ Việt Nam trước cách mạng tháng Tám

Qua văn : “Tức nước vỡ bờ” (Ngô Tất Tố), em làm sáng tỏ nhận định ĐỀ 10

Câu 1:(2.0 điểm) Khi chứng kiến chết đau đớn lão Hạc, ông Giáo nghĩ: “ Không ! đời chưa hẳn đáng buồn lại đáng buồn theo nghĩa khác” Em hiểu câu nói đó nào?

Câu 2: (3.0 điểm)Viết đoạn văn đến dịng với hình thức diễn dịch để triển khai câu chủ đề: Sách chìa khóa mở tri thức.

Câu 3: (5.0 điểm) Trời cuối thu đầu đông, em viết văn kể lại cảm nhận ngày lập đông

ĐỀ 11 Phần I: Trắc nghiệm (4 điểm)

Câu 1: Nhật kí tù đc sáng tác chữ gì?

A Chữ hán c Song thất lục bát

B Thất ngôn tứ tuyệt D Thất ngôn bát cú

Câu 2: Trong thơ sau Hồ Chí Minh, thơ khơng xuất hình ảnh trăng sáng ?

A Tin thắng trận C Cảnh khuya B Rằm tháng riêng D Chiều tối Câu 3: “Minh nguyệt” có nghĩa ?

A Trăng sáng C Trăng soi

B.Trăng đạp D Ngắm trăng

Câu Hai câu thơ “ Nhân hướng song tiền khán minh nguyệt – Nguyệt tòng song khách khán thi gia” sử dụng biện pháp nghệ thuật ?

A.ẩn dụ C So sánh

B Hoán dụ Đối xứng

Câu Nêu hiểu biết em cách sử dụng nghệ thuật hai câu thơ sau: “ Ngày ngày mặt trời qua lăng

Thấy mặt trời qua lăng” Phần II- Tự luận ( đ)

ĐỀ 12 Câu 1: (4 điểm)

Nêu ý nghĩa biểu tượng hình ảnh truyện ngắn "Chiếc cuối cựng" O Hen-ri

Câu 2: (4 điểm)

Đọc câu chuyện sau nêu suy nghĩ em đoạn văn khoảng 10 câu:

Có người cha mắc bệnh nặng Ông gọi hai người trai đến bên giường ân cần nhắc nhở: “Sau cha qua đời,hai cần phân chia tài sản cách thỏa đáng, đừng vỡ chuyện mà cói nhộ!”

Hai anh em hứa làm theo lời cha Khi cha qua đời họ phân chia tài sản làm đơi Nhưng sau người anh cho người em chia không công tranh cói nổ Một ụng già thụng thỏi dạy cho họ cỏch chia cụng nhất: Đem tất đồ đạc cưa đôi thành hai phần tuyệt đối Hai anh em đồng ý

Kết cục tài sản chia cơng tuyệt đối đống đồ bỏ Câu 3: (12 điểm)

Trong văn học đại nước ta, có khơng nhà văn thể thành cơng việc miêu tả tình mẫu tử, có lẽ chưa có nhà văn diễn tả tình mẹ cách chân thật sâu sắc thấm thía ngịi bút Nguyên Hồng Đằng sau dòng chữ, câu văn “rung động cực điểm linh hồn trẻ dại”(Thạch Lam)

Qua trích đoạn Trong lịng mẹ ( Trích Những ngày thơ ấu Nguyên Hồng) em làm sasng tỏ nhận định

ĐỀ 13 Câu 1: (4 đ)

Theo em cách kết thúc truyện “Lão Hạc” (Nam Cao) “Cô bé bán diêm” (An – dec – xen) có điểm giống khác ? Sự giống khác thể điều ?

Câu 2: (4 đ) Đọc câu chuyện sau: “Tờ giấy trắng” câu chuyện gợi cho em suy nghĩ gỡ Tờ giấy trắng

Có lần, trường trung học, ngài hiệu trưởng đến gặp em học sinh để nói chuyện Trong nói, ơng giơ lên cho em thấy tờ giấy trắng, có chấm trịn đen góc nhỏ, hỏi:

- Các em có thấy khơng? Tức hội trường vang lên: - Đó dấu chấm

Ngài Hiệu trưởng hỏi lại:

- Thế không nhận tờ giấy trắng ư? Ngài kết luận:

- Thế đấy, người luôn ý đến lỗi nhỏ nhặt mà quên tất phẩm chất tốt đẹp cũn lại Khi phải đánh giá việc, người, thầy mong em ý đến tờ giấy trắng nhiều vết bẩn có

(Quà tặng sống) Cõu 3: (12 đ)

ĐỀ 14 Cõu ( điểm)

Hãy viết đoạn văn diễn dịch hay đoạn văn sau:

“ Mặt lão co rúm lại Những vết nhăn xô lại với nhau, ép cho nước mắt chảy ra. Cái đầu lão ngoẹo bên miệng móm mém lão mếu nít Lão hu hu khóc.”

( Lóo Hạc – Nam Cao) Câu : (7 điểm)

Tiểu thuyết Tắt đèn nhà văn Ngô Tất Tố có nhiều nhân vật, chị Dậu hình tượng trung tâm, linh hồn tác phẩm Bởi chị Dậu hình ảnh chân thực, đẹp đẽ người phụ nữ nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng Tám năm 1945

Qua đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” làm rõ vẻ đẹp nhân vật chị Dậu ĐỀ 15

Câu ( 2đ ) Ca dao có bài:

“Ngày ngày em đứng em trông Trông non non ngất, trông sông sông dài

Trông mây mây kéo ngang trời

Trông trăng trăng khuyết, trông người người xa.” Câu ( 2đ )

Trong đoạn văn theo em người viết mắc phải lỗi ? Hãy chữa lại cho “ Thủa nhỏ, Lê Q Đơn đứa trẻ thơng minh ngỗ ngược Ngay học, Lê Q Đơn có ý thức tìm tịi, nghiên cứu, phê phán điểm phản khoa học thường tôn sùng lúc Ông thường tham gia bình văn người lớn tuổi, khơng dám coi thường “Chú học trị nhãi ranh” học nhiều biết rộng

Câu ( 6đ )

Có ý kiến cho rằng: “Dù sáng tác theo trào lưu lãng mạn hay thực, trang viết nhà văn tài tâm huyết thấm đượm tinh thần nhân đạo sâu sắc”

Qua văn “ Lão Hạc ”, “ Trong lòng mẹ ”, “ Tức nước vỡ bờ ” em làm sáng tỏ nhận định ?

ĐỀ 16 Câu1: ( 1điểm )

Tìm biện pháp tu từ câu sau, nêu tác dụng? Một tiếng chim kêu sáng rừng. Câu 2:(2điểm)

Chỉ rõ vế câu ghép, nêu rõ quan hệ ý nghĩa vế câu ghép thứ hai Có nên tách vế câu thành câu đơn khơng? sao? Thử tách vế câu ghép thứ thứ ba thành câu đơn So sánh cách viết với cách viết đoạn trích, qua cách viết em hình dung nhân vật nói nào?

- Thôi, u van con, u lạy con, có thương thầy, thương u, cho u Nếu chưa đi, cụ Nghị chưa giao tiền cho, u chưa có tiền nộp sưu khơng khéo thầy chết đình, khơng sống Thôi, u van con, u lạy con, có thương thầy, thương u, cho u.”

( Ngô Tất Tố, Tắt đèn) Câu 3: (2 điểm)

Khi nghe Binh Tư nói chuyện ơng giáo cảm thấy đời đáng buồn; biết chết đau đớn lão, ông giáo lại nghĩ đời chưa hẳn đáng buồn lại đáng buồn theo nghĩa khác Vì ơng giáo lại có tâm trạng vậy? Hãy giải thích?

Câu 1(1 điểm): Tìm biện pháp tu từ câu thơ sau, nêu tác dụng ? “Đội trời đạp đất đời

Họ Từ tên Hải vốn người Việt Đông.” (Nguyễn Du) Câu (2 điểm):

Trong đoạn trích có hai câu ghép dài Xét mặt lập luận, tách vế câu ghép thành câu đơn khơng? Vì sao? Xột mặt giá trị biểu hiện, câu ghép dài có tác dụng việc miêu tả lời lẽ nhân vật (Lão Hạc )?

“Lão nhỏ nhẻ dài dịng thật Nhưng đại khái rút vào hai việc Việc thứ nhất: lão già, vắng, cịn dại lắm, khơng có người trơng nom cho khó mà giữ vườn đất để làm ăn làng này; người nhiều chữ nghĩa, nhiều lý luận, người ta kiêng nể, lão muốn nhờ cho lão gửi ba sào vườn thằng lão; lão viết văn tự nhượng cho tơi để khơng cịn tơ tưởng dịm ngó đến; lão nhận vườn làm, văn tự đề tên được, để để tơi trơng coi cho Việc thứ hai: lão già yếu rồi, sống chết lúc nào, khơng có nhà, lỡ chết đứng lo cho được; để phiền cho hàng xóm chết khơng nhắm mắt; lão cịn hăm nhăm đồng bạc với năm đồng bạc vừa bán chó ba mươi đồng bạc , muốn gửi tơi , để lỡ có chết tơi đem ra, nói với hàng xóm giúp, gọi lão có tí chút, cịn đành nhờ hàng xóm cả…”

(Nam Cao) Câu 3:(2 điểm):

Qua câu chuyện “Chiếc cí cùng”, nhà văn muốn ca ngợi điều gì? Điều quan trọng theo cảm nhận em ?

ĐỀ 17 Câu1: ( 1,0đ )

Khi viết đoạn văn người viết phạm lỗi ? Hãy chữa lại cho

“ Trong lịch sử chống ngoại xâm, thấy dân tộc ta anh hùng hào kiệt thời có Hai bà Trưng phất cờ hồng đánh tan quan quân Thái Thú Tô Định, đền nợ cho nước, trả thù cho nhà Đất nước sau hai kỷ bị phong kiến nước đô hộ giành độc lập”

- Xác định biện pháp tu từ tác giả sử dụng đoạn thơ “Có Phương Tây

Có đêm có ngày Có máu nước mắt

Có sói lang anh hùng” ( Tố Hữu )

- Nêu ý nghĩa hình ảnh ẩn dụ, hoán dụ đoạn thơ trên? Câu : ( 6,5đ )

Có thể nhận thấy đặc điểm tiêu biểu phong cách thơ Hồ Chí Minh là: “Trong thơ Người cảnh tình ln đan xen, hoà quyện lẫn nhau, tả cảnh để bộc lộ tình”

Em phân tích thơ “Cảnh khuya”, “Rằm tháng riêng”, thơ học đọc thơ Bác để làm sáng tỏ ý kiến

ĐỀ 18

Câu1: Hãy tìm mối liên hệ từ: non, nước, suối, núi Sơn Hà thơ “Pác Bó hùng vĩ” Bác Hồ:

Non xa xa, nước xa xa

Nào phải thênh thang gọi Đây suối Lê Nin, núi Mác Hai tay xây dựng sơn hà

Câu2: Trong thơ “Nhớ rừng” Thế Lữ có đoạn: Nào đâu đêm vàng bên bờ suối, Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan?

Đâu ngày mưa chuyển bốn phương ngàn Ta lặng ngắm giang san ta đổi mới?

Đâu bình minh xanh nắng gội Tiếng chim ca giấc ngủ tưng bừng? Đâu chiều lênh láng máu sau rừng Ta đợi chết mặt trời gay gắt

Để ta chiếm lấy riêng phần bí mật?

(Ngữ văn lớp – Tập II)

a/ Nếy thay từ “chết” từ “tắt” câu thơ “Ta đợi chết mặt trời gay gắt” Thì câu thơ thay đổi nào? Có nên thay đổi khơng? Vì sao?

b/ Tìm câu nghi vấn có đoạn thơ Những câu nghi vấn có tác dụng gì? Câu3: Cảm nhận em tình yêu thiên nhiên tinh thần lạc quan Bác Hồ qua hai bài thơ Ngắm trăng Đi đường trích tập thơ Nhật ký tù Bác

ĐỀ 19

Câu 1: (3 điểm) Dựa vào nội dung văn “Ơn dịch, thuốc lá”, viết đoạn văn (khơng q 15 dịng) trình bày tác hại thuốc người

Qua văn : Trong lịng mẹ, Lão Hạc, Cơ bé bán diêm, cuối gợi lên cho em điều cảm thơng, tình thương u với người nghèo khổ, bất hạnh? Hãy trình bày điều viết ngắn (10 đến 15 dòng tờ giấy thi)

Câu : (12 điểm) Trên sở truyện ngắn học: Tôi học, Lão Hạc, Chiếc cuối cùng…Thuyết minh đặc điểm thể loại truyện ngắn

20 Câu (2 điểm):

Trong truyn ngn Lặng lẽ Sa Pa Nguyễn Thành Long, điều góp phần củng cố thêm nhận thức nhân vật họa sĩ giới hạn nghệ thuật so với cuc i?

Câu (3 điểm):

Suy nghÜ cđa em vỊ néi dung mÈu chun sau:

“ Một ngời ấn Độ thờng dùng hai bình lớn để gánh nớc từ suối nhà Một hai cái bình bị nứt đến nhà, nớc bình bị vơi nửa Cái bình nứt ln buồn bã, khổ sở khiếm khuyết Một ngày nọ, bình nứt nói với ngời chủ mình:

- T«i thÊy thËt xấu hổ không làm tròn công việc Vì mà ông phải làm việc cực nhọc

Ngời gánh nớc nói giọng cảm thông:

- Trên đờng về, ngơi có để ý luống hoa xinh đẹp dọc đờng khơng? Ngơi có thấy hoa chỉ mọc phía đờng ngơi mà khơng phải phía bên khơng? Ta biết khiếm khuyết của ngơi Vì ta gieo hạt hoa bên đó, ngày ngơi tới nớc cho chúng Hai năm qua, ta hái hoa để tặng ngời làm đẹp cho nhà chúng ta…”

(Pháng theo H¹t gièng t©m hån)

Câu (5 điểm): Bằng hiểu biết thơ Sang thu Hữu Thỉnh, em làm rõ ý kiến sau: Với Sang thu, Hữu Thỉnh làm cho thơ thu

ĐỀ 21 Câu I (2đ) Đọc đoạn văn:

“Tơi lắng nghe tiếng hai phong rì rào, tim đập rộn ràng thảng vui sướng, tiếng xào xạc khơng ngớt ấy, tơi cố tình hình dung miền xa lạ kia.(1) Thuở có điều tơi chưa nghĩ đến: người trồng hai phong đồi này? (2) Người vơ danh ước mơ gì, nói vùi hai gốc xuống đất, người áp ủ niềm hi vọng vun xới chúng nơi đây, đỉnh đồi cao này?(3)

(Hai phong – Ai-ma-Tốp) Thực yêu cầu sau:

1 Phân tích cấu tạo ngữ pháp câu (1) gọi tên Tìm từ tượng có đoạn văn

3 Xác định phương thức biểu đạt kết hợp đoạn văn Trong đoạn văn có câu câu nghi vấn

Câu II (2đ)

Phân tích hay hai câu thơ sau:

“Giấy đỏ buồn không thắm

Mực đọng nghiên sầu” (Ơng đồ – Vũ Đình Liên) Câu III (6đ)

ĐỀ 22 Câu 1: (1,5 điểm).

Chiếc thường xuân (trong tác phẩm "Chiếc cuối cùng" - O Hen-ri) mà cụ Bơ-men đã vẽ tường đêm mưa rét có phải kiệt tác khơng? Vì sao?

Câu 2: (2,5 điểm).

Hãy phân tích hay, đẹp mà em cảm nhận từ bốn câu thơ sau: "

Chúng ta bước nhẹ chân, nhẹ nữa Trăng trăng, yên lặng cúi đầu Suốt đời Bác có ngủ yên đâu Nay Bác ngủ, canh giấc ngủ"

("Chúng canh giấc ngủ Bác, Bác Hồ ơi!" - Hải Như). Câu 2: (6,0 điểm).

Trong thư gửi niên nhi đồng Tết năm 1946, Bác Hồ viết: "

Một năm khởi đầu từ mùa xuân Một đời tuổi trẻ Tuổi trẻ mùa xuân của xã hội."

Em hiểu câu nói trên?

ĐỀ 23 Đọc ca dao sau thực yêu cầu bên :

Anh anh nhớ quê nhà

Nhớ canh rau muống nhớ cà dầm tương Nhớ dãi nắng dầm sương

Nhớ tát nước bên đường hôm nao Câu1 ( 1,25 điểm)

Bài ca dao lược bỏ số dấu câu cần thiết Em chép lại ca dao, điền dấu câu bị lược bỏ cho biết công dụng dấu câu

Câu (1,25 điểm)

a.Xét cấu tạo ngữ pháp, ca dao gồm câu ?

b Hãy phân tích ngữ pháp cho biết câu đơn hay câu ghép ? Nếu câu ghép, em rõ quan hệ vế câu câu ghép

Câu ( điểm)

Trình bày cảm nhận em ca dao Câu ( 5,5 điểm)

Bài ca dao viết theo thể thơ nào? Hãy viết văn thuyết minh thể thơ ĐỀ 24

Câu1: (2đ)

Nghĩa từ biểu đạt tinh tế văn cảnh Em giải thích nghĩa từ “ chân trời” câu sau:

a. Cỏ non xanh tận chân trời

Nghe mưa, có nhớ lời nước non

c. Đất nước ta bước vào vận hội hừng đông Những chân trời kiến thức mở trước mắt hệ trẻ

Câu2:

Trong khổ thơ sau, tác giả khơng dùng từ “lao xao”,”rì rào”mà lại viết “gió lộng xơn xao”Em thử phân tích?

Tơi lại quê mẹ nuôi xưa Một buổi trưa nắng dài bãi cát Gió lộng xơn xao sóng biển đu đưa Mát rượi lòng ta ngân nga tiếng hát

( Mẹ Tơm - Tố Hữu) Câu3: (8đ)

Trong truyện ngắn Lão Hạc Nam Cao có đoạn:

… Hơm sau lão Hạc sang nhà tôi, Vừa thấy lão bảo ngay: Cậu Vàng đời ông giáo ạ.

Cụ bán rồi?

Bán rồi, Họ vừa bắt xong.

Lão cố làm vui vẻ Nhưng trông lão cười mếu đôi mắt ầng ậng nước Tơi muốn ơm chồng lấy lão mà ịa lên khóc…

Tại việc bán Vàng lại dằn vặt lão Hạc đến vậy?Bởi lẽ mà lão phải bán chó đi? Qua chi tiết đó, em suy nghĩ lão Hạc?

ĐỀ 25 Câu 1: “ Từng nghe:

Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Như nước Đại Việt ta từ trước, Vốn xưng văn hiến lâu, Núi sông bờ cõi chia

Phong tục Bắc Nam khác “

a Đoạn trích tác phẩm nào? Tác giả ai? Nêu hoàn cảnh đời tác phẩm đó? b - Giải nghĩa từ sau: Điếu phạt; Đại Việt; Văn hiến

- Nêu nội dung đoạn trích

Câu 2: Cảm nhận em Bác Hồ kính yêu qua hai thơ “ Tức cảnh Pác Bó” “Ngắm trăng”

ĐỀ 26 Câu 1:

a) Trong chương trình Ngữ văn lớp 8, có hai thơ viết theo kiểu kết cấu đầu cuối tương ứng Em nêu tên tác giả hai thơ

b) Viết đoạn văn theo cấu trúc Tổng-Phân-Hợp, phân tích ý nghĩa việc sử dụng kết cấu

Được sáng tác ba thời điểm khác nhau, ba hoàn cảnh lịch sử khác với ba thể loại khác nhau, thấy sợi đỏ thống nhất, xuyên suốt ba tác phẩm: Nam quốc sơn hà-Lý Thường Kiệt; Hịch tướng sĩ-Trần Quốc Tuấn; Nước Đại Việt ta-Nguyễn Trãi

Theo em sợi đỏ thống nhất, xuyên suốt ba tác phẩm gì? Hãy làm sáng tỏ?./ ĐỀ 27

Bài 1: ( điểm ) Văn - Tiếng Việt Cho đoạn văn sau:

" Hằng năm vào cuối thu, đường rụng nhiều khơng có đám mây, lịng tơi lại nao nức kỉ niệm mơn man buổi tựu trường Mỗi lần thấy em nhỏ rụt rè núp nón mẹ lần đến trường, lịng tơi lại tưng bừng rộn rã.Buổi mai hơm ấy, buổi mai đầy sương thu gió lạnh, mẹ âu yếm nắm tay dẫn đường làng dài hẹp Cảnh vật chung quanh tơi thay đổi, lịng tơi có thay đổi lớn: Hơm tơi học."

1 Đoạn văn nằm văn ? Của ? Nêu ngắn gọn nội dung đoạn văn Hãy nêu trường từ vựng đoạn văn trên?

3 Trình bày cảm nhận em đọc đoạn văn trên?

( Yêu cầu đoạn sử dụng câu cảm thán câu phủ định.) Bài 2: ( điểm ) Tập làm văn Dựa vào thông tin sau:

" Diễn lần Sydney, Úc vào năm 2007 chiến dịch môi trường thành phố, sáng kiến tắt đèn phát triển thành hoạt động đại chúng thu hút ý hàng triệu cơng dân tồn giới Năm 2008 371 thành phố 35 quốc gia tắt đèn lời kêu gọi chung hành động để đối phó với biến đổi khí hậu

Ngày 25 tháng năm 2009, Thành phố Hà Nội thức cơng bố tham gia chiến dịch Giờ Trái Đất tổ chức WWF khởi xướng.

Hơn 930 thành phố đô thị 80 quốc gia, trải dài 25 khu vực múi tắt đèn Giờ Trái Đất 2009.

Trên khắp giới, Giờ Trái Đất cung cấp diễn đàn để cộng đồng lên tiếng mỗi múi tất múi Giờ Trái Đất đoàn kết tầng lớp xã hội, từ các đường phố thành phố Cape Town đồi Los Angeles, mà lời kêu gọi hành động biến đổi khí hậu trở thành hành trình xun địa cầu"

Em viết nghị luận kiện " Giờ Trái Đất" ĐỀ 28

Câu 1: (4đ) Người xưa nói “Thi trung hữu hoạ”(trong thơ có tranh), em cảm nhận điều như qua đoạn thơ sau đây: “Nào đâu đêm vàng bên bờ suối

…

Than ơi! Thời oanh liệt cịn đâu?” (Nhớ Rừng – Thế Lữ) Câu 2: (2đ)

Cho câu hỏi sau: “Em vừa nói thế? ”

Câu 3: (2đ)

Viết đoạn văn ngắn( theo cách qui nạp) trình bày cảm nhận em vẻ đẹp độc đáo nghệ thuật hai câu thơ sau:

“Cánh buồm giương to mảnh hồn làng, Rướn thân trắng bao la thâu góp gió”

(Quê hương – Tế Thanh) Câu 4: (12đ)

“Một nội dung quan trọng văn học trung đại Việt Nam thể lòng yêu nước sâu sắc”.Dựa vào tác phẩm, đoạn trích văn học “Hịch tướng sĩ” “Chiếu dời đô”, “Nước Đại Việt ta” tác giả Trần Quốc Tuấn, Lý Công Uẩn, Nguyễn Trãi, em làm sáng tỏ ý kiến

ĐỀ 29

Câu 1: Chỉ phân tích giá trị biểu cảm biện pháp tu từ đoạn thơ sau: '' Khi trời gió nhẹ sớm mai hồng

Dân trai tráng bơi thuyền đánh cá Chiếc thuyền nhẹ hăng tuấn mã Phăng mái chéo vội cã vượt trường giang Cánh buồn to mảnh hồn làng

Rướn thân trắng bao la thâu góp gió'' (Sách Ngữ văn 8, tập 2)

1 Đoạn thơ trích thơ nào? Giới thiệu vài nét tác giả, hồn cảnh sáng tác thơ đó? Nếu viết:''Khi trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồng.'' tổ hợp từ thành câu chưa? Vì sao? Tìm từ trường nghĩa với từ ''Rướn'' câu thơ ''Rướn thân trắng bao la thâu góp gió''; so sánh sắc thái nghĩa từ '' Rướn'' với từ đó.

4 Trong đoạn thơ trên, tác giả sử dụng biện pháp tu từ nào? Phân tích giá trị biểu cảm biện pháp tu từ

Câu 2:

1 Tóm tắt truyện ngắn '' Lão Hạc'' nhà văn Nam Cao khoảng 10 câu Trình bày cảm nhận em chết nhân vật Lão Hạc truyện Câu 3:

Em viết thuyết minh đổi quê hương để giới thiệu với

đoàn khách kỉ niệm 100 năm ngày sinh đồng chí Trần Phú - Tổng bí thư đầu tiện Đảng

ĐỀ 30 C©u (5 điểm) Văn

a ChÐp lại phiên âm thơ Ngắm trăng Hồ Chí Minh b Hoàn cảnh sáng tác?

c Nội dung thơ?

d Em hÃy kể tên số thơ khác Bác nói trăng Cõu ( im) Ting Vit

Khóc nhục Rên, hèn Van, yếu đuối Và dại khờ lũ người câm

Trên đường bóng âm thầm Nhận đau khổ mà gửi vào im lặng ( Liên hiệp lại)

Theo em , nhận xét trường hợp nào? Câu ( 12 điểm) Tập làm văn

Văn ” Thuế máu” thứ thuế dã man nhất, tàn bạo quyền thực dân nước thuộc địa , đồng thời thể lòng Nguyễn Ái Quốc

Dựa vào hiểu biết em văn , làm sáng tỏ nhận định ĐỀ 31

C©u 1:

Hai so sánh câu thơ dới (trong thơ Quê hơng củaTế Hanh) Chiếc thuyền nhẹ, hăng nh tuấn mÃ

Phăng mái chèo, mạnh mẽ vợt trờng giang Và:

Cánh buồm giơng to nh mảnh hồn làng Rớn thân trắng bao la thâu góp gió Theo em cách so sánh hay hơn? sao? Câu 2:

Chép lại thật xác đoạn thơ “Nhớ rừng” Thế Lữ Nào đâu đêm vàng bên bờ suối

……… Than ôi! Thời oanh liệt đâu? Nêu cảm nhận em đoạn thơ

C©u 3:

Trớc lúc xa, di chúc Bác Hồ viết: “Tơi để lại mn vàn tình thơng yêu cho toàn Đảng, toàn dân toàn thể đội, cho cháu thiếu niên, nhi đồng.”

Bằng hiểu biết thơ văn thực tế sống em làm sáng tỏ vấn đề trên./ Đấ 32

Câu (3,0 điểm):

Xác định kiểu câu chia theo mục đích nói, hành động nói cách thực hành động nói câu sau đây:

a) Một người hàng ngày cặm cụi lo lắng mình, mà xem truyện hay ngâm thơ vui, buồn, mừng, giận người đâu đâu, chuyện đâu đâu, há chứng cớ cho mãnh lực văn chương hay sao?

b) Ngày mai, định đến

c) Sao ta lại không dành lấy phút mà suy nghĩ mình? Câu (3,0 điểm)

Hãy viết đoạn văn rõ hay đoạn văn sau:

“ Mặt lão co rúm lại Những vết nhăn xô lại với nhau, ép cho nước mắt chảy Cái đầu lão ngoẹo bên miệng móm mém lão mếu nít Lão hu hu khóc.” ( Lão Hạc – Nam Cao)

Trong mộng tưởng, em bé bán diêm (trong “Cô bé bán diêm” – An-đec-xen) gặp bà, bà cầm lấy tay em hai bà cháu bay lên cao, cao Hãy viết văn tự kết hợp với miêu tả biểu cảm kể lại câu chuyện

ĐỀ 33 Câu 1: (5,0 điểm) Với câu chủ đề sau:

Thơ Bác kết hợp hài hoà chất cổ điển nét đại.

Em viết đoạn văn có từ đến 10 câu (theo kiểu diễn dịch, có câu nghi vấn) để triển khai chủ đề

Câu 2: (15,0 điểm)

Trong tác phẩm “lão Hạc” Nam Cao viết:

“…Chao ôi ﺇ Đối với người sống quanh ta , ta không cố mà tìm hiểu họ, ta chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi…toàn cớ ta tàn nhẫn; không bao ta thấy họ người đáng thương; không ta thương…cái tính tốt của người ta bị nỗi lo lắng, buồn đau, ích kỉ che lấp mất…”

Em hiểu ý kiến ? Từ nhân vật: Lão Hạc, ông giáo, vợ ông giáo, Binh Tư, em làm sáng tỏ nhận định

ĐỀ 34 1 "Trời xanh màu xanh Quảng Trị. Tận chân trời mây núi có chia đâu."

(Trích thơ"Nói chuyện với sơng Hiền Lương "- Tế Hanh)

Từ hai câu thơ trên,em viết đoạn văn giới thiệu nêu lên cảm xúc quê hương Quảng Trị thân yêu

2.Nhận xét thơ "Quê hương" nhà thơ Tế Hanh, có ý kiến cho rằng: "Dường kí ức người xa ắp kỉ niệm quê hương xứ sở thường trực nỗi nhớ không nguôi"

Em chứng minh ý kiến qua hai khổ thơ sau (Trích thơ "quê hương" của Tế Hanh)

Khi trời gió nhẹ sớm mai hồng Dân trai tráng bơi thuyền đánh cá Chiếc thuyền nhẹ hăng tuấn mã Phăng mái chèo, mạnh mẽ vượt trường giang

Cánh buồm giương to mảnh hồn làng Rướn thân trắng bao la thâu góp gió…

…

Nay xa cách lịng tơi tưởng nhớ Màu nước xanh cá bạc buồm vơi, Thống thấy thuyền rẽ sóng chạy khơi,

Câu 1:(2 điểm): Xét câu sau trả lời câu hỏi bên dưới. - Ông giáo hút trước

- Nay đừng làm nữa, thử xem lão Miệng có sống khơng

a, Xét theo mục đích nói, câu thuộc loại câu ? Đặc điểm hình thức cho biết điều đó? b, Nhận xet chủ ngữ câu Thử bớt thay đổi chủ ngữ xem ý nghĩa câu thay đổi ?

Câu 2: (3 điểm):

Có mây cách hiểu câu thơ thơ thứ hai bàẩni thơ “Tức cảnh Pác Bó” Hồ Chí Minh? Em chọn cách hiểu ? ?

Câu 3: (5 điểm)

Chứng minh “ Chiếu dời đơ” Lí Cơng Uẩn có sức thuyết phục lớn bơi kết hợp hài hồ lí tình

ĐỀ 36 Câu Học sinh đọc đoạn thơ sau :

“… Nhưng năm vắng Người thuê viết đâu? Giấy đỏ buồn không thắm ; Mực đọng nghiên sầu ….”

(Ơng đồ – Vũ Đình Liên) a, Phương thức biểu đạt đoạn thơ ?

b, Xác định trường từ vựng có đoạn thơ ?

c, Chỉ biện pháp nghệ thuật sử dụng đoạn thơ Phân tích giá trị biểu đạt chúng Câu Có ý kiến cho : Chị Dậu Lão Hạc hình tượng tiêu biểu cho phẩm chất số phận người nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng Tám.

Qua đoạn trích “ Tức nước vỡ bờ ”( Ngô Tất Tố ), “ Lão Hạc ”( Nam Cao ), em làm sáng tỏ nhận định

ĐỀ 37 Câu 1: (3đ).

Viết đoạn văn phân tích diễn biến tâm trạng Lão Hạc xung quanh việc bán chó Câu 2: (7đ).

Hình ảnh người nông dân Việt Nam trước Cách Mạng tháng - 1945 qua hai văn “ Tức nước vỡ bờ ” Ngô Tất Tố “ Lão Hạc ” Nam Cao

Câu 1: (3đ).

Viết đoạn văn nêu cảm nhận em đoạn thơ sau: “ Ơi! lịng Bác thương ta

Thương đời chung, thương cỏ hoa Chỉ biết quên cho hết thảy

Như dịng sơng chảy nặng phù sa ”

“ Thơ thể lòng yêu nước nhiều khía cạnh khác nhau.”

Bằng hiểu biết em số thơ thuộc dòng văn học lãng mạn lớp Em làm rõ nhận định

ĐỀ 38

Câu 1: (2 điểm) Trình bày hiểu biết em tác giả Tố Hữu Câu 2: (3,5điểm) Học sinh đọc đoạn thơ sau :

“… Nhưng năm vắng Người thuê viết đâu? Giấy đỏ buồn không thắm ; Mực đọng nghiên sầu ….”

(Ơng đồ – Vũ Đình Liên) a, Phương thức biểu đạt đoạn thơ ?

b, Xác định trường từ vựng có đoạn thơ ?

c, Chỉ biện pháp nghệ thuật sử dụng đoạn thơ Phân tích giá trị biểu đạt chúng Câu 3: (2điểm) Chỉ khỏc hai cõu sau :

a) Tôi chưa ăn cơm b) Tôi không ăn cơm

Câu : (10 điểm) Nhiều người cũn chưa hiểu rừ: Thế “Học đôi với hành” vỡ sao ta cần phải “Theo điều học mà làm” lời La Sơn Phu Tử “Bàn luận phộp học” Em hóy viết văn nghị luận để giải đáp thắc mắc nêu trên.

ĐỀ 39 Cõu 1: Trỡnh bày hiểu biết em Tố Hữu

Câu 2: Viết đoạn văn trình bày cảm nhận em nhân vật chị Dậu qua đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” Ngơ Tất Tố có sử dụng câu ghép, câu cầu khiến

Câu 3: Phân tích đoạn trích sau “Hịch tướng sĩ ” Trần Quốc Tuấn:

“ Huống chi ta sinh phải thời loạn lạc, lớn gặp buổi gian nan Ngó thấy sứ giặc lại nghênh ngang đường, uốn lưỡi cú diều mà sĩ mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ, thác mệnh Hốt Tất Liệt mà địi ngọc lụa, để thỏa lịng tham khơng cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà vơ bạc vàng, để vét kho có hạn Thật khác đem thịt mà ni hổ đói, cho khỏi để tai vạ sau!

Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối; ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa; căm tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù Dẫu cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta vui lòng”

ĐỀ 40 Phần I Trắc nghiệm điểm

Trả lời câu hỏi sau cách chọn phơng án nhất:

B Thể khốn phẩm chất cao đẹp người nông dân Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám 1945

C Cảm thông với nỗi đau đứa trẻ bất hạnh

D Thể khát khao vươn tới sống hạnh phúc người Câu 2: Văn “ Nhớ rừng ” có giá trị nội dung ?

A Mợn lời hổ bị nhốt vườn bách thú diễn tả nỗi chán ghét thực tầm thường B Thể khát vọng tự mãnh liệt ngời dân nước đương thời

C Khơi gợi lòng yêu nước thầm kín dân tộc D Cả ba ý

Phần II Tự luận 18 điểm

Câu 1: điểm Trình bày cảm nhận em tình yêu sống, niềm khát khao tự cháy bỏng người chiến sĩ cách mạng qua thơ " Khi tu hú " viết ngắn gọn (khơng q 30 dịng ) :

"

Khi tu hú gọi bầy

Lúa chiêm chín, trái dần Vườn râm dậy tiếng ve ngân Bắp rây vàng hạt đầy sân nắng đào

Trời xanh rộng, cao Đôi diều sáo lộn nhào không

Ta nghe hè dậy bên lòng

Mà chân muốn đạp tan phịng, hè ! Ngột làm sao, chết uất thơi Con chim tu hú trời kêu ! "

Huế, tháng - 1939Trích Từ - Tố Hữu ( Theo sách Ngữ văn - Tập hai NXB GD, năm 2004 )

Câu 2: 12 điểm Hãy làm sáng tỏ tài nghệ thuật nhìn nhân đạo nhà văn Nam Cao qua truyện ngắn " Lão Hạc "

ĐỀ 41 Câu (3,0 điểm):

Xác định kiểu câu chia theo mục đích nói, hành động nói cách thực hành động nói câu sau đây:

a) Một người hàng ngày cặm cụi lo lắng mình, mà xem truyện hay ngâm thơ vui, buồn, mừng, giận người đâu đâu, chuyện đâu đâu, há chứng cớ cho mãnh lực văn chương hay sao?

b) Ngày mai, định đến

c) Sao ta lại không dành lấy phút mà suy nghĩ mình? Câu (3,0 điểm)

Hãy viết đoạn văn rõ hay đoạn văn sau:

( Lão Hạc – Nam Cao) Câu (4,0 điểm):

Trong mộng tưởng, em bé bán diêm (trong “Cô bé bán diêm” – An-đec-xen) gặp bà, bà cầm lấy tay em hai bà cháu bay lên cao, cao Hãy viết văn tự kết hợp với miêu tả biểu cảm kể lại câu chuyện

ĐỀ 42 Câu ( 3,0 điểm):

Trong số phương châm hội thoại, chọn trình bày phương châm mà em quan tâm (nội dung phương châm, ví dụ tình huống, tác dụng )

Câu (5,0 điểm):

Bằng văn nghị luận (dài không hai trang giấy thi), có sử dụng lời dẫn trực tiếp lời dẫn gián tiếp, nêu cách hiểu em ý nghĩa nhận định sau: Tác phẩm vừa kết tinh tâm hồn người sáng tác, vừa sợi dây truyền cho người sống mà nghệ sĩ mang lòng.

( Tiếng nói văn nghệ – Nguyễn Đình Thi) Câu (12,0 điểm):

Hãy viết lời cảm ơn nhân vật văn học ấn tượng học mà nhân vật để lại em

ĐỀ 43

Câu 1: (4điểm) Đọc kĩ đoạn văn sau trả lời câu hỏi:

“ Anh Hoàng Anh khệnh khạng, thong thả người khí to béo q, vừa bước vừa bơi cánh tay kềnh kệnh hai bên, khối thịt nách kềnh tủn ngủn ngắn quá. Cái dáng điệu nặng nề ấy, hồi Hà Nội anh mặc quần tây bộ, trông thấy chững chạc bệ vệ.”

a Trong đoạn văn sau đây, từ từ tượng hình?(2đ)

b Sử dụng từ tượng hình đoạn văn, Nam Cao muốn gợi tả đặc điểm nhân vật? (2đ)

Câu 2: (6 điểm) a Thế đoạn văn? (2đ)

b Từ câu chủ đề “ Chị Dậu hình ảnh người phụ nữ thương chồng, thương con”, em viết thành đoạn văn (4đ)

Câu 3: (10điểm)Có ý kiến cho rằng: “Lão Hạc người bố mực yêu thương con” Em làm sáng tỏ nhận định

PHÒNG GD & ĐT SƠNG LƠ TRƯỜNG T.H.C.S HỒNG HOA THÁM

ĐỀ THI CHỌN H.S.G LỚP 8(VÒNG 1) NĂM HỌC : 2012-2013

MÔN : NGỮ VĂN

BÀI ĐỀ

Câu : (3 điểm)

Đọc câu chuyện sau nêu suy nghĩ em đoạn văn khoảng 10 câu:

Có người cha mắc bệnh nặng Ơng gọi hai người trai đến bên giường ân cần nhắc nhở: “Sau cha qua đời,hai cần phân chia tài sản cách thỏa đáng, đừng chuyện mà cãi nhé!”

Hai anh em hứa làm theo lời cha Khi cha qua đời họ phân chia tài sản làm đôi

Nhưng sau người anh cho người em chia khơng công tranh cãi nổ Một ông già thông thái dạy cho họ cách chia công nhất: Đem tất đồ đạc

cưa đôi thành hai phần tuyệt đối Hai anh em đồng ý

Kết cục tài sản chia cơng tuyệt đối đống đồ bỏ

Câu : (2 điểm) Có ý kiến cho : "Bài thơ Nhớ rừng Thế Lữ ( Ngữ văn 8, tập )tràn đầy cảm xúc lãng mạn".Em cho biết cảm xúc lãng mạn thể thơ ?

Câu 3: (5 điểm)

Trong tác phẩm “Lão Hạc”, Nam Cao viết:

“…Chao ôi ! Đối với người sống quanh ta , ta khơng cố mà tìm hiểu họ, ta chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi…toàn cớ ta tàn nhẫn; không bao ta thấy họ người đáng thương; không ta thương…cái tính tốt người ta bị nỗi lo lắng

, buồn đau, ích kỉ che lấp mất…”

Em hiểu ý kiến ? Từ nhân vật: Lão Hạc,ông giáo, vợ ông giáo ,Binh Tư tác phẩm “Lão Hạc” ,em làm sáng tỏ nhận định

-Hết -Giám th coi thi không gi i thích thêmị ả

PHỊNG GD & ĐT SƠNG LƠ TRƯỜNG T.H.C.S HỒNG HOA THÁM

HƯỚNG DẪN CHẤM – BIỂU ĐIỂM

KÌ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI LỚP (VÒNG 1) NĂM HỌC : 2012 - 2013

MÔN : NGỮ VĂN

Thời gian : 120 phút (Không kể thời gian giao đề) HƯỚNG DẪN CHẤM – BIỂU ĐIỂM

CÂU YÊU CẦU-NỘI DUNG CẦN ĐẠT

(3điểm)

công kết cục chẳng lợi

- Sự công tồn trái tim Trong chuyện đừng nên tính tốn q chi li

- Nhường nhịn tạo nên cơng tuyệt đối Câu :

(2 điểm)

Nêu nội dung sau:

- Bài thơ “Nhớ rừng” thơ hay Thế Lữ, thơ hay phong trào Thơ Mới Điểm bật tâm hồn lãng mạn giàu mộng tưởng, khát vọng cảm xúc Người nghệ sỹ lãng mạn Việt Nam trước cách mạng tháng Tám-1945 cảm thấy cô đơn, tù túng xã hội bất lực, họ cịn biết tìm cách li thực chìm đắm vào đời sống nội tâm tràn đầy cảm xúc Tâm hồn lãng mạn ưa thích độc đáo, phi thường, ghét khn khổ, gị bó tầm thường Nó có hứng thú giãi bầy cảm xúc thiết tha mãnh liệt, nỗi buồn đau

- Cảm xúc lãng mạn thơ nhớ rừng thể rõ khía cạnh sau: (1điểm)

+ Hướng giới mộng tưởng lớn lao, phi thường tráng lệ cảm giác trào dâng mãnh liệt Thế giới hoàn toàn đối lập với thực tầm thường, giả dối Trong b thơ, giới mộng tưởng cảnh đại ngàn hùng vĩ kèm theo cảnh oai hùng chúa sơn lâm

+ Diễn tả thấm thía nỗi đau tinh thần bi tráng, tức nỗi uất ức xót xa hịm thiêng sa lỡ vận

Câu 3: (5điểm)

A.Yêu cầu chung:

Thể loại: Giải thích kết hợp chứng minh.

Nội dung:Cách nhìn, đánh giá người cần có cảm thơng, trân trọng người

Yêu cầu cụ thể 1.Mở bài:

-Dẫn dắt vấn đề:Con người tổng hòa mối quan hệ xã hội nên việc đánh giá người phải có tìm hiểu cụ thể

-Đặt vấn đề:Cách nhìn, đánh giá người qua câu nói 2.Thân bài(4 điểm)

a Giải thích nội dung đoạn văn:

+ Lời độc thoại nhân vật “Ơng giáo”- thơng qua nhân vật này- tác giả Nam Cao thể cách nhìn, đánh giá đầy cảm thông, trân trọng người:

- Phải đem hết lịng mình, đặt vào hồn cảnh họ để cố mà tìm hiểu, xem xét người bình diện có nhìn đầy đủ, chắt gạn nét phẩm chất đáng quý họ, nhìn phiến diện có ác cảm kết luận sai lầm chất người

b Chứng minh ý kiến qua nhân vật:

+ Lão Hạc: Thơng qua nhìn nhân vật (trước hết ông giáo), lão Hạc lên với việc làm, hành động bề ngồi gàn dở, lẩm cẩm

chuyện nhiều lần điều làm cho ơng giáo có lúc cảm thấy “nhàm rồi” - Bán chó đau đớn, xãt xa, dằn vặt vừa phạm tội ác lớn - Gửi tiền, giao vườn cho ông giáo giữ hộ, chấp nhận sống cực, đói khổ: ăn sung, rau má, khoai, củ chuối…

- Từ chối gần hách dịch gióp đỡ - Xin bả chó

+ Vợ ơng giáo: nhìn thấy lão Hạc tính cách gàn dở “Cho lão chết ! Ai bảo lão có tiền mà chịu khổ ! Lão làm lão khổ ai…”, vô bực tức nhìn thấy rỗi ông giáo ông đề nghị giúp đỡ lão Hạc “Thị gạt đi”.

+ Binh Tư: Từ tính mình, nghe lão Hạc xin bả chó, vội kết luận “Lão…cũng phết chả vừa đâu”

+ Ơng giáo có lúc khơng hiểu lão Hạc: “Làm qi chó mà lão băn khoăn ?”, chí ơng chua chát lên nghe Binh Tư kể chuyện lão Hạc xin bả chó để “cho xơi bữa…lão với tơi uống rượu”: “Cuộc đời ngày thêm đáng buồn…” Nhưng ông giáo người cã tri thức, có kinh nghiệm sống, có nhìn đầy cảm thơng với người, lại chịu quan sát, tìm hiểu, suy ngẫm nên phát chiều sâu người qua biểu bề ngồi:

- Ơng cảm thơng hiểu lão Hạc lại khơng muốn bán chó: Nó người bạn lão, kỉ vật trai lão; ông hiểu an ủi, sẻ chia với nỗi đau đớn, dằn vặt lão Hạc lão khóc thương chó tự xỉ vả Quan trọng hơn, ơng phát ngun nhân sâu xa việc gửi tiền, gửi vườn, xin bả chã, chết tức tưởi lão Hạc: Tất con, lịng tự trọng cao q ơng giáo nhìn thấy vẻ đẹp tâm hồn lão Hạc ẩn giấu đằng sau biểu bề ngồi gàn dở, lập dị

- Ông hiểu cảm thông với thái độ, hành động vợ mình: Vì q khổ mà trở nên lạnh lùng, vơ cảm trước nỗi đau đồng loại “…Vợ không ác, thị khổ Một ngưêi đau chân cã lóc qn chân đau mình để nghĩ đến khác đâu ? tính tốt ngưêi ta bị nỗi lo lắng, buồn đau, ích kỉ che lấp mất…” ông biết nên “Chỉ buồn không nì giận”.

® Ơng giáo nhân vật trung tâm dẫn dắt câu chuyện, từ việc miêu tả nhân vật mà quan sát, suy ngẫm để rót kết luận cã tính chiêm nghiệm đóng đắn nhân người Có thể nói tác giả hóa thân vào nhân vật để đưa nhận xét, đánh giá chứa chan tinh thần nhân đạo đời , người Đây quan niệm tiến bộđịnh hướng cho sáng tác nhà văn sau

3.Kết bài:

-Khẳng định tính triết lí câu nói Đó quan niệm sống,tình cảm tác giả

ĐỀ THI MÔN NGỮ VĂN LỚP 8 Thời gian làm bài: 150 phút (không kể thời gian phát đề)

A VĂN – TIẾNG VIỆT (6 điểm): Câu 1: (2,0 điểm)

Qua ba văn truyện ký Việt Nam: “Trong lòng mẹ”, “Tức nước vỡ bờ” “Lão Hạc”, em thấy có đặc điểm giống khác ? Hãy phân tích để làm sáng tỏ. Câu 2: (2,0 điểm)

Cho đoạn văn:

“Mặt lão co rúm lại Những vết nhăn xô lại với nhau, ép cho nước mắt chảy ra Cái đầu lão ngoẹo bên miệng móm mém lão mếu nít Lão hu hu khóc ”.

(Trích Lão Hạc, Nam Cao)

a Tìm câu ghép đoạn văn Xác định quan hệ ý nghĩa vế câu b Chỉ rõ từ tượng hình, từ tượng phân tích giá trị biểu (tác dụng) từ tượng hình, tượng đoạn văn

Câu 3: (2,0 điểm)

Tóm tắt phần trích Lão Hạc đoạn văn khoảng từ đến 10 dịng HƯỚNG DẪN CHẤM MƠN NGỮ VĂN LỚP 8 A VĂN – TIẾNG VIỆT (6 điểm):

Câu 1: (2,0 điểm)

a Giống nhau: (1,0 điểm)

- Thời gian sáng tác: Cùng giai đoạn 1930 – 1945 - Phương thức biểu đạt: tự - Nội dung: Cả văn phản ánh sống khổ cực người xã hội đương thời chứa chan tinh thần nhân đạo - Nghệ thuật: Đều có lối viết chân thực, gần gũi, sinh động

b Khác nhau: (1,0 điểm)

- Thể loại: Mỗi văn viết theo thể loại: Trong lịng mẹ (Hồi kí), Lão Hạc (Truyện ngắn), Tức nước vỡ bờ (Tiểu thuyết)

- Đều biểu đạt phương thức tự văn yếu tố miêu tả, biểu cảm có đậm nhạt khác - Mỗi văn viết người với số phận nỗi khổ riêng Câu 2: (2,0 điểm)

- Quan hệ ý nghĩa vế câu: quan hệ bổ sung đồng thời (0,5 điểm) b/ - Từ tượng hình: móm mém (0,25 điểm)

- Từ tượng thanh: hu hu (0,25 điểm)

- Giá trị biểu (tác dụng): Gợi tả hình ảnh, âm cụ thể, sinh động có giá trị biểu cảm cao (0,5 điểm)

Câu 3: (2,0 điểm) Đoạn văn tham khảo:

Lão Hạc có người trai, mảnh vườn chó vàng Con trai lão phải phu đồn điền cao su, lão cịn lại chó vàng làm bạn tâm tình Vì muốn giữ lại mảnh vườn cho con, lão gạt nước mắt bán cậu vàng Tất số tiền dành dụm lão gửi ông giáo nhờ ông giáo trông coi mảnh vườn Cuộc sống ngày khó khăn, lão kiếm ăn khéo léo từ chối giúp đỡ ơng giáo Một hơm, lão xin Binh Tư bã chó, nói đánh bả con chó ngỏ ý rủ Binh Tư uống rượu Ơng giáo ngạc nhiên buồn nghe Binh Tư kể lại Nhưng tận mắt chứng kiến chết đau đớn, quằn quại lão Hạc ông giáo hiểu Cả làng bất ngờ trước chết Chỉ có Binh Tư ơng giáo hiểu lão Hạc chết tức tưởi vậy!

ĐỀ THI MÔN: NGỮ VĂN - LỚP 8 Câu 1: (4 điểm)

Nhà thơ Vũ Đình Liên viết:

“… Nhưng năm vắng Người thuê viết đâu? Giấy đỏ buồn không thắm; Mực đọng nghiên sầu ” (Ông đồ)

a Phương thức biểu đạt đoạn thơ ?

b Xác định trường từ vựng có đoạn thơ ?

c Chỉ biện pháp nghệ thuật sử dụng đoạn thơ Phân tích giá trị biểu đạt chúng ?

Câu 2: (4 điểm)

Cảm nhận em sức mạnh nghệ thuật hội họa “Chiếc cuối cùng” nhà văn Ô hen ri

Câu 3: (12 điểm)

Bằng hiểu biết văn truyện học chương trình Ngữ văn lớp 8, em chứng minh văn học dân tộc ta ln ngợi ca tình u thương người với người

HƯỚNG DẪN CHẤM MÔN: NGỮ VĂN - LỚP 8 Câu 1: (4 điểm)

a Phương thức biểu đạt: Biểu cảm (0,25 điểm)

- Vật dụng: giấy, mực, nghiên (0,25 điểm)

- Tình cảm: buồn, sầu (0,25 điểm)

- Màu sắc: đỏ, thắm (0,25 điểm)

c Các biện pháp nghệ thuật sử dụng đoạn thơ: Điệp ngữ (mỗi); câu hỏi tu từ (Người thuê viết đâu?); nhân hố (giấy-buồn, mực-sầu). (1 điểm)

Phân tích có ý: (2,0 điểm)

- Sự sửng sốt trước thay đổi bất ngờ năm vắng

- Hình ảnh ơng đồ già tiều tụy, lặng lẽ bên góc phố, người phố đơng chỗ ơng ngồi vắng vẻ, thưa thớt người thuê viết

- Một câu hỏi nghi vấn có từ nghi vấn không lời giải đáp, hồi âm tan lỗng vào khơng gian hun hút - tâm trạng xót xa ngao ngán

- Cái buồn, sầu ngấm vào cảnh vật (giấy, nghiên), vật vô tri vô giác buồn ông, có linh hồn cảm thấy đơn lạc lõng…

Câu 2: (4 điểm)

- Giới thiệu khái quát đoạn trích “Chiếc cuối cùng” (1 điểm) - Lòng yêu nghề gắn kết sống ba họa sĩ nghèo: Cụ Bơ-men, Xiu Giôn-xi Tuy khơng tuổi tác họ có trách nhiệm với công việc sống ngày (cụ Bơ- men già yếu ngồi làm mẫu vẽ cho hai hoạ sĩ trẻ; Xiu lo lắng chăm sóc Giơn-xi đau ốm)

(1,5 điểm) - Cụ Bơ men: Nhà hội hoạ không thành đạt nghề nghiệp, tuổi già kiên trì làm người mẫu Vì tình cảm trách nhiệm cứu đồng nghiệp cụ vẽ “Chiếc cuối cùng” mưa gió, rét buốt

(1 điểm) - “Chiếc cuối cùng” trở thành kiệt tác liều thần dược cứu Giôn xi

(0,5 điểm) Câu 3: (12 điểm)

* Yêu cầu chung:

a Thể loại: Sử dụng thao tác lập luận chứng minh HS cần thực tốt kĩ làm văn nghị luận học lớp lớp 8: dựng đoạn, nêu phân tích dẫn chứng, vận dụng kết hợp đưa yếu tố miêu tả, tự biểu cảm vào văn nghị luận

b Nội dung: Văn học dân tộc ta ln đề cao tình u thương người với người - HS cần nắm vững nội dung ý nghĩa tìm dẫn chứng phù hợp với nội dung vấn đề cần giải

- Hệ thống dẫn chứng tìm xếp theo phạm vi nội dung, tránh lan man, trùng lặp

- Dẫn chứng lấy văn truyện học chương trình Ngữ văn 8, chủ yếu phần văn học thực

* Yêu cầu cụ thể:

a) Mở bài: (1,5 điểm)

- Có thể nêu mục đích văn chương (văn chương hướng người đọc đến với hiểu biết tình yêu thương)

- Giới thiệu vấn đề cần giải

b) Thân bài: (8 điểm)

Tình yêu thương người với người thể qua nhiều mối quan hệ xã hội - Tình cảm xóm giềng:

+ Bà lão láng giềng với vợ chồng chị Dậu (Tức nước vỡ bờ - Ngơ Tất Tố) + Ơng giáo với lão Hạc (Lão Hạc - Nam Cao)

- Tình cảm gia đình:

+ Tình cảm vợ chồng: Chị Dậu ân cần chăm sóc chồng chu đáo, qn bảo vệ chồng (Tức nước vỡ bờ - Ngô Tất Tố)

+ Tình cảm cha mẹ cái:

• Người mẹ âu yếm đưa đến trường (Tơi học - Thanh Tịnh); Lão Hạc thương (Lão Hạc - Nam Cao)

• Con trai lão Hạc thương cha (Lão Hạc - Nam Cao); bé Hồng thông cảm, bênh vực, bảo vệ mẹ (Trong lòng mẹ - Nguyên Hồng)

c) Kết bài: (1,5 điểm)

Nêu tác dụng văn chương (khơi dậy tình cảm nhân cho người để người sống tốt đẹp hơn)

* Hình thức: (1 điểm) Có đủ bố cục phần, kết cấu chặt chẽ, liên hệ hợp lí, dẫn chứng xác; văn viết sáng, có cảm xúc, khơng mắc lỗi diễn đạt, lỗi tả, chữ viết đẹp

ĐỀ KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI CẤP HUYỆN

Bảo vệ môi trường thiên nhiên (bầu khơng khí, nguồn nước, xanh ) bảo vệ nguồn sống Em chứng minh Yêu cầu:

- Biết làm văn nghị luận, bố cục rõ ràng, mạch lạc, kết cấu hợp lý; - Văn phong sáng không dùng từ sai, câu ngữ pháp Biểu điểm:

a Đặt vấn đề: (1.0 đ)

Giới thiệu môi trường thiên nhiên (nguồn sống ) cần thiết phải bảo vệ b Giải vấn đề: (4.0 đ)

- Bảo vệ bầu khơng khí lành trước tác hại khói, bụi, khí thải (làm thủng tầng ô-zôn)

- Bảo vệ nguồn nước trước tác hại rác sinh hoạt, chất thải công nghiệp (làm bẩn nguồn nước)

- Bảo vệ xanh trước tàn phá người, thiên tai (làm thay đổi hệ sinh thái: chim thú bị huỷ diệt, sơng ngịi khơ cạn, trái đất nóng lên, lụt lội, hạn hán ) c Kết thúc vấn đề: (1.0 đ)

Mỗi phải có ý thức trách nhiệm bảo vệ mơi trường thiên nhiên bảo vệ nguồn sống

Câu 1: (2 điểm)

Viết đoạn văn có độ dài từ 20 đến 25 dịng trình bày ý kiến em câu hỏi sau: Có thật cần đến đoạn kết truyện tác giả An-đéc-xen (đoạn trích “Cơ bé bán diêm”) không? Nếu kết thúc câu “Họ chầu thượng đế” có làm giảm hay truyện khơng? Vì sao?

Câu 4: (4 điểm)

Cảm nhận nhân vật tên cai lệ đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” trích “Tắt đèn” Ngơ Tất Tố (Ngữ văn 8, tập một- NXBGD-2011)

HƯỚNG DẪN CHẤM GIAO LƯU HSG LỚP 8 Câu 1: (2 điểm)

1.Yêu cầu kĩ năng:

Hiểu đề bài, trình bày đoạn văn chặt chẽ rõ ràng, lập luận chắn, có sức thuyết phục Diễn đạt lưu lốt, có cảm xúc

2.u cầu nội dung:

Học sinh trình bày trình tự khác nhau, phải thể suy ngẫm sau đây:

-Với lịng nhân nhà văn, đoạn kết truyện coi cần thiết Nếu kết thúc câu “Họ chầu thượng đế” ý nghĩa truyện bị giảm (0,25 điểm)

- Người đọc không thấy đối lập bên hình ảnh bé bán diêm ngây thơ, hồn nhiên đẹp đẽ tiên đồng ngọc nữ với bên gió lạnh ngày đầu năm Và người đọc không thấy đối lập bên thái độ lạnh lùng thờ người chứng kiến cảnh thương tâm (cô bé đơn: mồ cơi bố nghiệt ngã, vơ tình) (0,5 điểm)

- Đoạn kết truyện phơi bày xã hội vơ tình, lạnh lùng trước chết đứa trẻ nghèo mô côi (0,25 điểm)

-Đoạn kết truyện cịn cho thấy nhìn đầy cảm thơng lịng nhân hậu lãng mạn tác giả viết lại câu chuyện thương tâm khiến người đọc bớt cảm giác bi thương để đưa tiễn cô bé lên trời với niềm vui, hy vọng bùng, lóe sáng sau lần đánh diêm (0,5 điểm)

- Cái hay đoạn kết: người đọc chứng kiến xã hội Đan Mạch đương thời tàn nhẫn thiếu tính thương từ lên án, cho thấy lòng nhân nhà văn (0,5 điểm

Câu (4 điểm)

1 Yêu cầu kĩ năng:

- Hiểu yêu cầu đề bài, biết cách làm văn nghị luận văn học, bố cục chặt chẽ, diễn đạt sáng, dẫn chứng chọn lọc, khơng mắc lỗi tả dùng từ đặt câu Biết vận dụng thao tác nghị luận

2 Yêu cầu nội dung:

Học sinh xếp theo nhiều cách khác nhau, đáp ứng ý sau:

tha hồ tác oai tác quái, làm mưa làm bão mùa sưu thuế người dân (0,5 điểm)

-Cai lệ tên tay sai chuyên nghiệp mạt hạng quan huyện, quan phủ, đến làng Đơng Xá nhờ bóng chủ, đánh trói, dữ, độc ác, tàn nhẫn, táng tận lương tâm, máy làm theo lệnh quan thầy Đánh, trói, bắt người nghề (0,5 điểm)

- Ngôn ngữ cửa miệng cai lệ quát, thét, chửi, mắng, hầm hè Cử chỉ, hành động thơ bạo vũ phu: ví dụ “Sầm sập tiến vào, trợn ngược hai mắt, giật thừng sầm sập chạy tới, bịch bịch, tát đánh bốp, sấn đến, nhảy vào…” (0,5 điểm)

- Cai lệ bỏ tai lời van xin thảm thiết, tiếng kêu khóc trẻ, chẳng làm mảy may động lịng Tình cảnh lê bê lệt đến ngất xỉu anh Dậu, chẳng coi vào đâu Hắn công cụ sắt vơ tri vơ giác, có mục đích phải thực trói bắt anh Dậu đình theo lệnh quan (0,5 điểm)

- Thế ngờ lại bị thảm bại nhanh chóng bấ

ngờ đến trước người đàn bà lực điền Chỉ biết cai lệ chỏng quèo mặt đất, miệng nham nhảm thét trói vợ chồng kẻ thiếu sưu Đây chi tiết chuẩn bị từ đoạn trước: Tiếng thét khàn khàn người hút sái cũ Cũng chi tiết gây nhiều khoái cảm cho người đọc, sau bao đau thương tê tái chị Dậu Tiếng thét cai lệ chứng tỏ điều cà cuống chết đến đít cịn cay tên đại diện cho quyền thực dân phong kiến mạt hạng quen bắt nạt, đe dọa, áp người nhút nhát, cam chịu, cịn thực lực yếu ớt, hèn đáng cười (1 điểm)

- Có thể nói, xuất vài đoạn văn ngắn, hình ảnh tên cai lệ với tên người nhà lý trưởng lên sinh động, sắc nét, đậm chất hài ngòi bút thực Ngơ Tất Tố (0,5 điểm)

§ỊTHI HäC SINH GiáI

Câu 1:( 2đ) Vận dụng kiến thức học trường từ vựng để phân tích hay cách dùng từ thơ sau:

Áo đỏ em phố đông

Cây xanh ánh theo hồng Em lửa cháy bao mắt Anh đứng thành tro,em biết không? (Vũ Quần Phương – Áo đỏ)

Câu 2:( 2đ) Vì tranh “ Chiếc cuối ” cụ Bơ- men truyện ngắn tên O Hen- ri kiệt tác nghệ thuật?

Câu 3( 6đ) Khi trở về, người trai lão Hạc nghe ông giáo kể sống cha tâm nguyện ông trước chết Em tưởng tượng trai lão Hạc để kể lại tâm trạng trở quê bày tỏ tình cảm với người cha

Tác giả sử dụng trường từ vựng:

+Trường từ vựng màu sắc : đỏ - hồng – ánh } +Trường từ vựng lửa : lửa cháy to }(0,5đ)

Các từ hai trường từ vựng có quan hệ chặt chẽ với nhau, tạo nên vẻ đẹp đoạn thơ Màu áo đỏ cô gái thắp lên mắt chàng trai ( nhiều người khác) lửa Ngọn lửa lan tỏa tronh người anh, làm anh say đắm, ngất ngây, lan tỏa không gian, làm không gian biến sắc (cây xanh ánh hồng) (1đ)

Xây dựng hình ảnh gây ấn tượng mạnh với người đọc Nó miêu tả tình u mãnh liệt, cháy bỏng,đắm say…( ngồi thơ cịn sử dụng số phép đối (0,5đ)

Câu 2: (2đ)

- Kiệt tác nghệ thuật sản phẩm nghệ thuật (ở lĩnh vực hội họa) có giá trị tư tưởng nghệ thuật cao, đem lại niềm vui, khoái cảm thẩm mỹ cho người xem, người đọc, người nghe.“Chiếc cuối cùng” hội tụ đủ tiêu chí khái qt nên tranh cụ Bơ- men xứng đáng kiệt tác (0,5đ)

- Vì: + tranh đẹp, giống với mắt chuyên môn hai họa sĩ trẻ (Giôn- xi Xiu) không nhận Nó có giá trị nhân sinh cao Tác phẩm chứa đựng sống, toát lay động tâm hồn, tình cảm người xem thức tỉnh họ… Góp phần cứu sống người ( Giơn- xi) hồn thành điều kiện sáng tác khó khăn (mưa tuyết, ánh sáng yếu,đứng thang cao…) (0,5đ)

+ Cứu người cướp người –người sinh Cụ Bơ - men hiến dâng sống để giành sống,tuổi trẻ cho Giơn –xi Nó khơng vẽ bút lơng,màu sắc mà cịn tình u thương, đức hi sinh thầm lặng cao q cụ Bơ-men Nó cho thấy qui luật nghiệt ngã nghệ thuật Kiệt tác hoi, ngồi ý muốn, có giá trị nhân sinh nhệ thuật cao Nên kiệt tác hướng tới phục vụ sống người… ( đ) Câu ( đ)

 Yêu cầu: - Đúng thể loại tự tưởng ,có yếu tố miêu tả, biểu cảm - Có bố cục phần chặt chẽ

- Xác lập tình tiết câu chuyện,các doạn thoại hợp lí ( trai lão Hạc ơng giáo)

- Chuyện kể hấp dẫn có tình tiết bất ngờ có lý làm cho người đọc tin…  Nội dung cần đạt : ( số gợi ý)

 Mở truyện: - Ngày trở sau thời gian dồn điền?

-Cảm xúc đường ( bố nào,mong muốn mau làng ) -Mãi suy nghĩ ,ngỡ ngàng bước làng cũ, cảm xúc ban đầu nào? ( 1đ)

* Phát triển truyện: - Hồi ức kỷ niệm ngày tháng nhà: cảnh sống kham khổ với rau chuối ấm áp hương vị quê hương…( 0,5đ)

-Ngơi nhà với quen thuộc, bờ rào, mái nhà tranh ,cây rơm…

- Đẩy cửa bước vào… nhà cột chặt cửa…gọi không mở cửa…(1,5 đ)

- Chạy sang nhà ông giáo( bạn thân thầy ngày trước) bao lo lắng suy nghĩ;bao câu hỏi đặt đầu… (0,5 đ)

- Hốt hoảng gọi … Chạy thẳng vào nhà gặp ông giáo… hỏi han ( phần trọng tâm cần xây dựng đối thoại hai người, qua lời ông giáo kể hỏi han trai lão Hạc) để làm rõ sống tâm nguyện lão Hạc trước chết Tình cảm lão dành cho nào?

Sự trông mong ,chờ đợi hy vọng lão - Ông giáo trao lại cho trai lão Hạc mà lão gửi lại…( 2,0 đ)

* Kết truyện:- Cảm xúc trai lão Hạc bộc lộ :xót xa, đau đớn, thẫn thờ Trở nhà… -Thắp lên bàn thờ cha nén hương… nhìn mãnh vườn … Nước mắt nhạt nhịa…bóng hình cha mờ ảo… chạy vườn bóng hồng hơn.( đ)

ĐỀ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI Câu 1: (6 điểm)

a Tìm ba động từ thuộc phạm vi nghĩa, từ có nghĩa rộng hai từ có nghĩa hẹp đoạn trích sau:

“Xe chạy, chầm chậm… Mẹ tơi cầm nón vẫy tơi, vài giây sau, tơi đuổi kịp Tôi thở hồng hộc, trán đẫm mồ hôi, trèo lên xe, tơi ríu chân lại Mẹ vừa kéo tay tôi, xoa đầu tôi hỏi, tơi ịa lên khóc Mẹ sụt sùi theo […].”

(Nguyên Hồng, Những ngày thơ ấu)

b Trong đoạn thơ sau, tác giả chuyển từ in đậm từ trường từ vựng sang trường từ vựng nào?

“Ruộng rẫy chiến trường, Cuốc cày vũ khí,

Nhà nông chiến sĩ,

Hậu phương thi đua với tiền phương.” (Hồ Chí Minh) c Phân biệt biện pháp tu từ nói với nói khốc Câu 2: (14 điểm)

Có ý kiến cho rằng: “Đọc tác phẩm văn chương, sau trang sách, ta đọc nỗi niềm băn khoăn, trăn trở tác giả số phận người.”

Dựa vào hai văn bản: Lão Hạc (Nam Cao) Cô bé bán diêm (An – đéc – xen), em làm sáng tỏ nỗi niềm

Hướng dẫn chấm Câu 1: (6 điểm):

a Tìm ba động từ thuộc phạm vi nghĩa: (1,5 đ) -Động từ có nghĩa rộng: khóc (0,5 đ)

- Ruộng rẫy (nông nghiệp)  Chiến trường (quân sự) (0,5 đ) - Cuốc cày (nông nghiệp)  Vũ khí (quân sự) (0,5 đ) - Nhà nông (nông nghiệp)  Chiến sĩ (quân sự) (0,5 đ)



Tác giả chuyển từ trường “quân sự” sang trường “nông nghiệp” (0,5 đ) c Phân biệt biện pháp tu từ nói q với nói khốc: (2,5 đ)

*Giống nhau: (1,0 đ)

-Nói q nói khốc phóng đại mức độ, quy mơ, tính chất vật, tượng *Khác nhau: (1,5 đ)

-Nói quá: Là biện pháp tu từ nhằm mục đích nhấn mạnh, gây ấn tượng, tăng sức biểu cảm (0,75 đ)

-Nói khốc: Nhằm làm cho người nghe tin vào điều khơng có thực Nói khốc hành động có tác động tiêu cực (0,75 đ)

Câu 2: (14 im) A.Yêu cầu chung :

- Kiểu : Nghị luận chứng minh

- Vn cần chứng minh : Nỗi niềm băn khoăn, trăn trở tác giả số phận ngời - Phạm vi dẫn chứng : Hai văn bản: Lão Hạc (Nam Cao) Cô bé bán diêm ( An-đéc-xen) B.Yêu cầu c th :

I Mở bài: (2,0 điểm)

- Dẫn dắt vấn đề : Vai trò, nhiệm vụ văn chơng : Phản ánh sống thông qua cách nhìn,cách cảm nhà văn đời, ngời

- Nêu vấn đề : trích ý kiến

- Giíi h¹n ph¹m vi dÉn chøng : Hai văn LÃo Hạc (Nam Cao) Cô bé bán diêm (An-đéc-xen)

II Thân : (10 điểm)

Thí sinh lần lợt chứng minh luận điểm sau:

1 Những băn khoăn trăn trở Nam Cao số phận ngời nông dân qua truyện ngắn LÃo Hạc: (4,0 điểm)

a.Nhân vật lÃo Hạc:

- Sống lơng thiện, trung thực, có nhân cách cao quí nhng số phận lại nghèo khổ, bất hạnh + Sống mòn mái, c¬ cùc : D/C

+ Chết thê thảm, dội, đau đớn : D/C

- Những băn khoăn thể qua triết lí vỊ ngêi cđa l·o H¹c : "NÕu kiÕp chã kiếp khổ may có sớng kiếp ngời nh kiếp chẳng hạn"

- Trit lớ ca ông giáo : Cuộc đời cha hẳn theo nghĩa khỏc

b Nhân vật trai lÃo Hạc : Điển hình cho số phận không lối thoát tầng lớp niên nông thôn D/C

2 Những băn khoăn trăn trở Nam Cao số phËn cđa nh÷ng trÝ thøc nghÌo x· héi: (2,0 ®iĨm)

- Ơng giáo ngời có nhiều chữ nghĩa, có nhân cách đáng trọng nhng phải sống cảnh nghèo túng : bán sách

3 Những băn khoăn cuae An-đéc-xen số phận trẻ em nghèo xà hội: (2,0 điểm)

- Cô bé bán diêm khổ vật chÊt : D/C

- Cô bé bán diêm khổ tinh thần, thiếu tình thơng, quan tâm gia đình xã hội : D/C 4 Đánh giá chung : (2,0 điểm)

- Kh¾c häa số phận bi kịch giá trị thực sâu sắc

III Kt bi : ( 2,0 điểm) - Khẳng định lại vấn đề - Liên hệ

C BiĨu ®iĨm: Đề :

CÂU : (1 điểm) Phân tích giá trị biểu đạt từ : già, xưa, cũ câu thơ sau : – Mỗi năm hoa đào nở

Lại thấy ông đồ già – Năm đào lại nở, Không thấy ông đồ xưa Những người muôn năm cũ Hồn đâu ?

(Trích Ơng đồ - Vũ Đình Liên) PHẦN II: Bài làm văn (7 điểm)

Bằng hiểu biết văn truyện học chương trình Ngữ văn lớp 8, em chứng minh văn học dân tộc ta ca ngợi tình yêu thương người với người Câu : điểm

_ Các từ già, xưa,cũ câu thơ cho trường từ vựng,cùng đối tượng : ông đồ (0,25điểm)

_ Già – cao tuổi , sống – tồn tại.

Xưa- khuất - thời khứ trái nghĩa với nay.

Cũ - gần nghĩa với xưa, đối lập vối mới- (0,25điểm)

_ Ý nghĩa cách biểu đạt : Qua từ khiến cho người đọc cảm nhận vô thường, biến đổi, nỗi ngậm ngùi đầy thương cảm trước lớp người tàn tạ : ông đồ ( 0,5 điểm)

1.Yêu cầu cần đạt :

a Thể loại : Sử dụng thao tác lập luận chứng minh.HS cần thực tốt kĩ làm văn nghị luận học lớp lớp : dựng đoạn, nêu phân tích dẫn chứng,vận dụng kết hợp đưa yếu tố miêu tả, tự biểu cảm vào văn nghị luận

b Nội dung : Văn học dân tộc ta đề cao tình yêu thương người với người _ HS cần nắm vững nội dung ý nghĩa tìm dẫn chứng phù hợp với nội dung vấn đề cần giải

_ Hệ thống dẫn chứng tìm xếp theo phạm vi nội dung, tránh lan man, trùng lặp

_ Dẫn chứng lấy văn truyện học chương trình Ngữ văn 8,chủ yếu phần văn học thực

*Dàn ý tham khảo : a) Mở :

_ Có thể nêu mục đích văn chương ( văn chương hướng người đọc đến với hiểu biết tình yêu thương)

_ Giới thiệu vấn đề cần giải

b)Thân : Tình yêu thương người với người thể qua nhiều mối quan hệ xã hội _ Tình cảm xóm giềng :

+ Bà lão láng giềng với vợ chồng chị Dậu ( Tức nước vỡ bờ- Ngô Tất Tố) + Ông giáo với lão Hạc( Lão Hạc – Nam Cao)

_ Tình cảm gia đình :

+ Tình cảm vợ chồng : Chị Dậu ân cần chăm sóc chồng chu đáo, quên bảo vệ chồng (Tức nước vỡ bờ - Ngơ Tất Tố)

+ Tình cảm cha mẹ :

• Người mẹ âu yếm đưa đến trường ( Tôi học- Thanh Tịnh) ; Lão Hạc thương (Lão Hạc- Nam Cao)

• Con trai lão Hạc thương cha ( Lão Hạc- Nam Cao) ; bé Hồng thông cảm, bênh vực, bảo vệ mẹ (Trong lòng mẹ- Nguyên Hồng)

c)Kết : Nêu tác dụng văn chương ( khơi dậy tình cảm nhân cho người để người sống tốt đẹp hơn)

Câu 2: (1,5điểm) Ngoài việc dùng để hỏi, câu nghi vấn cịn đợc dùng với mục đích gì? Cho ví dụ minh hoạ

Câu 3: (2điểm) Có ý kiến cho thơ Nhớ rừng - Ngữ văn 8, tập 2- tràn đầy cảm xúc lãng mạn Em hiểu lãng mạn? Cảm xúc lãng mạn đợc thể thơ Nhớ rừng nh th no?

Câu 4: (4điểm) Ngời (bạn, thầy, ngời thân) sỗng mÃi lòng

THI HỌC SINH GIỎI CẤP HUYỆN Câu 2: (1,5điểm)

- Trong nhiều trường hợp, câu nghi vấn không dùng để hỏi mà dùng để cầu khiến, khẳng định, phủ định, đe doạ, bộc lộ tình cảm, cảm xúc….và khơng yêu cầu người đối thoại trả lời (0,25đ). - VD: (1,25đ).

+ Dùng với mục đích cầu khiến: Bạn kể cho tơi nghe phim vừa chiếu VTT1

không?

+ Dùng với mục đích khẳng định: Một người ngày cặm cụi lo lắng mà xem truyện hay ngâm thơ vui, buồn, mừng, giận người đâu đâu, chuyện đâu đâu, há chứng cớ cho mãnh lực văn chương hay sao?

+ Dùng với mục đích bộc lộ tình cảm cảm xúc: Những người mn năm cũ Hồn đâu bây giờ?

Câu 3: (2điểm) Nêu nội dung sau:

- Bài thơ “Nhớ rừng” thơ hay Thế Lữ, thơ hay phong trào Thơ Mới Điểm bật tâm hồn lãng mạn giàu mộng tưởng, khát vọng cảm xúc Người nghệ sỹ lãng mạn Việt Nam trước cách mạng tháng Tám-1945 cảm thấy cô đơn, tù túng xã hội bất lực, họ cịn biết tìm cách li thực chìm đắm vào đời sống nội tâm tràn đầy cảm xúc Tâm hồn lãng mạn ưa thích độc đáo, phi thường, ghét khn khổ, gị bó tầm thường Nó có hứng thú giãi bầy cảm xúc thiết tha mãnh liệt, nỗi buồn đau

- Cảm xúc lãng mạn thơ nhớ rừng thể rõ khía cạnh sau: (1điểm)

+ Hướng giới mộng tưởng lớn lao, phi thường tráng lệ cảm giác trào dâng mãnh liệt Thế giới hoàn toàn đối lập với thực tầm thường, giả dối Trong baì thơ, giới mộng tưởng cảnh đại ngàn hùng vĩ kèm theo cảnh oai hùng chúa sơn lâm + Diễn tả thấm thía nỗi đau tinh thần bi tráng, tức nỗi uất ức xót xa hòm thiêng sa lỡ vận

Câu 4: (4điểm) Dạng đề đặt yêu cầu:

- Đề tài đề cập đến văn tự phong phú, đa dạng, khơng gị bó, áp đặt thoe khn mẫu thành truyền thống, dễ gây nhàm chán

- Cần tìm hiểu kĩ đầ để hiểu rõ yếu tố vấn đề

+ Hai chữ “người ấy” mơ hồ đề cần xác định cụ thể viết: người ai, có quan hệ với người kể chuyện?

+ Tuy nhiên “người ấy” không thiết phải người cụ thể xương thịt mà nhân vật văn học để lại ấn tượng sâu sắc cho người kể

Mặc dù đề mở cho người viết nhiều khả lựa chon nên hướng vào người gần gũi thân thiết, có ảnh hưởng tích cực tới sống, tâm hồn tình cảm người kể chuyện

+ “Sống mãi” cần đựơc hiểu: Không thiết

người kể khơng cịn sống hay xa Thực chất cách nói mức độ sâu sắc mà nhân vật để lại dấu ấn khó quên lịn, khơng kể xa hay gần, cịn sống hay qua đời Đó nhân vật làm thay đổi nhận thức người kể theo chiều hướng tốt đẹp Đó nhân vật có phẩm chất đáng quý khiến người yêu quý trân trọng

I Yêu cầu hình thức (1đ)

- Bài làm có bố cục phần rõ ràng, trình bày đẹp (0,25đ)

- Văn viết trơi chảy, có cảm xúc, hấp dẫn: Lỗi tả, ngữ pháp không đáng kể (0,75đ) II Yêu cầu nội dung (3đ)

A Mở bài: (0,25đ)

- Mối quan hệ xã hội người theo nhiều hướng khác - Giới thiệu nhân vật với ấn tượng sâu sắc

B Thân bài: (2,5đ)

- Tả sơ vài nét phác hoạ chân dung ngoại hình, tính tình nhân vật

- Diễn biến câu chuyện, trình tự chi tiết hành động nhân vật để câu chuyện phát triển (Xâydựng tình đặc sắc để câu chuyện có hấp dẫn, thú vị có ý nghĩa)

- Kết thúc câu chuyện

- Dư âm nhân vật cảm nghĩ người kể

C Kết (0,2đ) ấn tượng sâu sắc nhân vật người kể chuyện mặc thời gian khoảng cỏch khụng gian

học sinh giỏi môn ngữ văn lớp Câu 2( điểm )

Nhn xét cảm hứng thơ ca lãng mạn Việt Nam có ý kiến cho rằng: “ Văn học lãng mạn Việt Nam đầu kỷ XX ( 1930 – 1945) thờng ca ngợi vẻ đẹp của thiên nhiên” Qua thơ học em biết , em làm sáng tỏ ý kiến trên

Câu (6điểm)

Yêu cầu kỹ năng:

Bit cỏch lm bi văn nghị luận chứng minh khía cạnh vấn đề trào lu văn học lãng mạn giai đoạn 1930 - 1945 Bài làm có kết cấu chặt chẽ, bố cục rõ ràng, diễn đạt lu lốt khơng mắc lỗi tả, dùng từ ngữ pháp, chữ viết cẩn thn rừ rng

Yêu cầu kiến thøc:

Học sinh biết khái quát tổng hợp vận dụng dẫn chứng thơ ca lãng mạn học đ-ợc biết để làm sáng tỏ nhận định Học sinh trình cách khác song cần đạt đợc yêu câu sau đây:

- Hình ảnh thiên nhiên thơ ca lãng mạn hình ảnh bình dị, thân thơng gắn bó với sống lao động ngời ( Quê hơng – Tế Hanh)

- §ã tranh thiên hùng vĩ, tráng lệ, bí ẩn cđa nói rõng ( Nhí rõng – ThÕ L÷)

- Thơ ca lãng mạn ca ngợi mùa xuân Việt Nam rực rỡ, tuyệt đẹp làm say đắm lịng ngời ( Mùa xn chín- Hàn Mặc Tử; Chợ tt - on C)

Câu 2( điểm )

“ Một số tác phẩm thơ văn cách mạng khắc hoạ hình tợng ngời chí sĩ u nớc đầu kỷ XX, dù hoàn cảnh tù đầy gian khổ, hiểm nguy ln có t hiên ngang, khí phách hào hùng ý chí kiên định ” Dựa vào tác phẩm “Cảm tác vào nhà ngục Quảng Đông” Phan Bội Châu tác phẩm “ Đập đá Côn Lôn” Phan Châu Trinh , em làm sáng tỏ điều ú

Câu (6điểm)

Yêu cầu kỹ năng:

Bit cỏch lm văn nghị luận chứng minh văn học Bài làm có kết cấu chặt chẽ, bố cục rõ ràng, diễn đạt lu lốt khơng mắc lỗi tả, dùng từ ngữ pháp, chữ viết cẩn thận rõ ràng Yêu cầu kiến thức:

Học sinh biết khái quát tổng hợp vận dụng dẫn chứng từ hai thơ Phan Bội Châu Phan Châu Trinh để làm sáng tỏ nhận định hình tợng ngời chí sĩu nớc đầu kỷ XX, dù hoàn cảnh tù đầy gian khổ, hiểm nguy ln có t hiên ngang, khí phách hào hùng ý chí kiên định Học sinh trình cách khác song cần đạt c nhng yờu cõu sau õy:

- Đó ngời thân bị tù đầy mà t hiên ngang, lẫm liệt, khí phách thật hào hùng

+ Với Phan Bội Châu nhà tù chốn nghỉ chân bậc phong lu, hoà kiệt đờng nghiệp Vào tù mà phong tháI đờng hoàng, ung dung nh chủ động nghỉ chân Vào tù mà hào kiêt, phong lu , hoàn cảnh ngục tù không làm thay đổi chất hào kiệt, phong lu vốn chất ngời họ

- Hä coi thêng hiÓm nguy

- Đó ngời hồn cảnh kiên định ý chí a Mở bài:

Giới thiệu nhân bé Hồng đoạn trích Trong lịng mẹ với hai đặc điểm: - Những cay đắng, tủi cực thời thơ ấu;

- Tình yêu thương cháy bỏng người mẹ bất hạnh b Thân bài:

Lần lượt làm sáng tỏ luận điểm 1 Những cay đắng, tủi cực bé Hồng

- Bố mất, mẹ “cùng túng quá, phải bỏ tha hương cầu thực”, bé Hồng sống bơ vơ ghẻ lạnh, cay nghiệt họ hàng

- Bị bà cô độc ác gieo rắc vào đầu óc hồi nghi, ý nghĩ xấu xa, người mẹ;

- Bị người cô nhục mạ, hành hạ, bé Hồng đau đớn, cổ họng nghẹn ứ khóc khơng tiếng, cười dài tiếng khóc…

2 Tình u thương mãnh liệt bé Hồng với người mẹ bất hạnh - Những ý nghĩ, cảm xúc bé trả lời người cô

+ Nhận ý nghĩa cay độc giọng nói nét mặt người cơ; khơng muốn tình thương u lịng kính mến mẹ bị rắp tâm bẩn xâm phạm đến

+ Đau đớn, uất ức đến cực điểm cổ tục hành hạ, đầy đọa mẹ: “Giá cổ tục đầy đọa mẹ vật đá hay cục thủy tinh, đầu mẩu gỗ, vồ lấy mà cắn, mà nhai, mà nghiến cho kì nát vụn thơi”.

- Cảm giác sung sướng cực điểm lòng mẹ

+ Chạy đuổi theo xe Vừa ngồi lên xe mẹ ịa lên khóc + Cảm giác sung sướng đến cực điểm bé Hồng lịng mẹ hình ảnh giới bừng nở, hồi sinh tình mẫu tử Vì thế, lời cay độc người bị chìm đi, bé Hồng khơng mảy may nghĩ ngợi nữa…

+ Đoạn trích Trong lịng mẹ, đặc biệt phần cuối ca chân thành cảm động tình mẫu tử thiêng liêng, bất diệt

L

u ý: Học sinh có cách chứng minh, làm sáng tỏ vấn đề khác nhng vẫn đầy đủ, hợp lí cho điểm tối đa.

c Kết bài:

- Khẳng định vấn đề chứng minh:

Đoạn trích Trong lịng mẹ kể lại cách chân thực cảm động cay đắng, tủi cực tình yêu thương mãnh liệt nhà văn thời thơ ấu người mẹ bất hạnh - Nêu thái độ, tình cảm người viết:

Hồi kí thấm đẫm chất trữ tình Cách nhìn nhận, đánh giá người việc đặc biệt tình cảm nhà văn thời ấu thơ dành cho người mẹ thật đáng trân trọng

Nhớ rừng ngịi bút tạo hình lãng mạn Thế Lữ

mặt chúa sơn lâm! Nghĩa mặt hổ cống Mà phải! Khơng có hổ -nhớ - rừng hồi làm có Thế Lữ! Vả, gã thi sĩ có cơng “dựng thành Thơ xứ này” đáng xem chúa sơn lâm sao! Ngang q cịn gì! Tất nhiên, họ không giao đấu, mà giao Giao nét để làm nên chân dung kép Thế Lữ - Hổ Hổ - Thế Lữ vậy! “Thực” đến đạt mức “siêu” cịn gì! Qi lạ thay lịng tri kỷ! Qi lạ thay nghệ thuật tạo hình!

Tơi vừa nói đến nghệ thuật tạo hình - ngành nghệ thuật mà trước thành thi sĩ, Thế Lữ dấn thân vào, nửa vời Dầu vậy, máu hội họa, vốn hội họa đủ cho ơng có “gu” tạo hình cầm bút thi nhân Thế Lữ làm thơ hồn thơ đậm tính hội họa Nhớ rừng thi phẩm tiêu biểu Có thể sánh này: Hồng Lập Ngơn vẽ Hổ - Thế Lữ hội họa đơn thuần, Thế Lữ vẽ Hổ - nhớ rừng hội họa thơ Trong nét bút Thế Lữ, người ta không thấy họa pháp họa sĩ theo học Mỹ thuật Đông Dương, mà trùm lên tất thi pháp nghiêng tạo hình thi phái Lãng mạn Vì mà, Nhớ rừng vừa “khúc trường ca dội” thể tâm trạng vĩ đại chúa sơn lâm, vừa họa phẩm hoành tráng bước làm hằn lên mặt câu chữ hình tượng vị “chúa tể mn lồi”

Nhiều người nói đến nội dung xã hội thơ Thậm chí có lúc người ta cho nội dung yêu nước đích thực đáng kể Nhớ rừng Hướng lĩnh hội ngày bộc lộ ấu trĩ Nội dung kia, có, phải ẩn chìm bề sau Tâm trạng chúa sơn lâm bi kịch Không hổ Không riêng Thơ Mà trước hết hết bi kịch lãng mạn Bởi bắt nguồn từ trạng thái tâm lý đặc trưng lãng mạn: bất hịa với thực mà ly vào giới bên mình, cố tìm kiếm thực khác để thay thực bên Mộng tưởng đời sống lãng mạn Cái tơi tìm vào thực hồi tưởng, tơi tìm vào thực huyễn tưởng, tơi khác lại tìm vào thực viễn tưởng Kẻ tìm vào hồi tưởng, thực chất, đối lập với khứ Với nó, khứ vàng son, thời hoàng kim, thời oanh liệt Chỉ khứ ấy, thấy hạnh phúc, thấy hài hịa Mà thời vĩnh viễn rồi, chìm vào dĩ vãng Chỉ sống lại hồi tưởng thơi Vì thế, dùng hồi tưởng để hồi khứ, phục chế khứ tơ điểm thêm cho q khứ Hồi cổ (có thời người ta coi thoát ly vào khứ) đời sống tinh thần lãng mạn ấy, sau trở thành cảm hứng phổ biến văn học lãng mạn,

là nơi rừng Đánh rừng đánh Hằng ngày thấy bị tầm thường hóa mà bất lực! Khao khát rừng khao khát mình! Đó khao khát tơi địi giải phóng ư? Bởi chúa sơn lâm, nên logic nhất phải tầm “chúa tể mn lồi” Nghĩa phải siêu phàm, kỳ vĩ, chế ngự, bao trùm Nhưng đằng sau riêng thuộc tập tính lồi hùm thiêng, ta thấy chung với người Cái lý việc tìm đến hình tượng hổ Thế Lữ

Nhưng cảm xúc mà - hổ mang nặng, thực chất, ? Tơi có lần viết : Thơ điệu sầu mênh mông, mà đem phân chất thấy ba mối sầu đậm : sầu nhân thế, sầu thời thế, sầu thân Ba mối sầu đan quyện, chuyển hóa sang cất lên mà thành Thơ Nhớ rừng nghiêng mối sầu thứ ba Tâm trạng chúa sơn lâm tâm trạng “hùm thiêng sa cơ”, tâm trạng bi tráng anh hùng thất phẫn uất thân Vì lời than đầy hùng tâm tráng chí khơng rung chuyển rừng già, mà làm rung chuyển muôn vạn tim thời giờ:

Than ôi ! Thời oanh liệt đâu?

Song ngẫm ra, chẳng có thời oanh liệt riêng mình? Ai chẳng có qng huy hồng chói lọi, đoạn ý nghĩa đời mình? Bất người đời này, người khát sống có lúc ngấm nỗi hận sầu thất thế, để cất lên tiếng than u uất chúa sơn lâm Trong đời, kiếp người tiềm ẩn tiếng than đầy nhân hổ Vậy sầu thân tiềm tàng sầu nhân Nói hổ nhớ rừng mang tâm trạng vĩ đại cịn ý nghĩa tiêu biểu lớn lao

Tính tạo hình bút pháp Thế Lữ chủ yếu thể việc khắc họa Phi thường Và để sắc nét, thi sĩ trì nguyên tắc tương phản quán nhuần nhuyễn Phi thường Tầm thường Chúa sơn lâm đặt trung tâm tranh, cịn tất nhìn qua mắt lồi mãnh thú này, mà tất trở nên tầm thường Đối diện với hổ, người “lũ người ngạo mạn ngẩn ngơ”, với “mắt bé” dám “diễu oai linh rừng thẳm” Cịn bọn gấu “dở hơi”, cặp báo lồi ươn hèn nơ lệ, hời hợt “vơ tư lự” Cái giới rừng già kề bên chúa sơn lâm thảm hại đành Mà bao tạo vật, cảnh trí lớn lao vũ trụ mắt tầm thường vơ nghĩa Bằng cách tương phản thế, hình ảnh chúa sơn lâm trở nên kỳ vĩ !

Với tiếng gió gào ngàn, với giọng nguồn hét núi / Với thét khúc trường ca dội, Ta bước chân lên dõng dạc đường hồng / lượn thân sóng cuộn nhịp nhàng , mãnh thú chúa tể mn lồi xứ sở mình, chốn rừng núi Nhưng đến đoạn này, hổ dần trở thành chúa tể vũ trụ :

Nào đâu đêm vàng bên bờ suối Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan ?

Đâu bình minh xanh nắng gội Tiếng chim ca giấc ngủ ta tưng bừng ? Đâu chiều lênh láng máu sau rừng Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt

Để ta chiếm lấy riêng phần bí mật ?

Dễ thấy đoạn tuyệt bút Nhớ rừng Nhưng tơi muốn nói đến khía cạnh đoạn tuyệt bút kia, lối tạo hình thơ Và khía cạnh tạo hình thơi, vẽ tranh tứ bình Thực ra, tứ bình lối tạo hình quen thuộc từ cổ điển Người xưa thường khái quát thực tồn vẹn vào tranh gồm bốn Cho nên tự thân tứ bình cấu trúc, chỉnh thể, giới Thời gian Xuân Hạ Thu Đơng, thảo mộc Tùng Trúc Cúc Mai, hay Mai Lan Cúc Trúc, nghề nghiệp Ngư Tiều Canh Mục, tầng lớp Sĩ Nơng Cơng Thương, nghệ thú Cầm Kỳ Thi Họa.v.v Nảy sinh từ hội họa, sau tứ bình xâm nhập vào nhiều nghệ thuật khác Người đọc thơ đơn cử Chinh phụ ngâm, đoạn nỗi nhớ chồng nàng chinh phụ diễn trọn vẹn “trông bốn bề”, bề phía, cung bậc, nông nỗi nhung nhớ Tâm trạng buồn nản, hãi hùng Thuý Kiều trước lầu Ngưng Bích diễn thành tứ bình với điệp khúc “buồn trơng” Rồi Tố Hữu dùng đến tứ bình viết Việt Bắc đoạn “Ta ta nhớ hoa người” Vậy, dùng tứ bình chưa phải thật đáng nói Đáng nói là: bốn tứ bình chân dung tự họa khác hổ Nó khái quát trọn vẹn “thời oanh liệt” chúa sơn lâm

Bốn bốn nỗi hoài niệm đầy tiếc nuối, uất hận Đồng thời, bốn câu hỏi mà giọng điệu lúc dằn

Mỗi khung cảnh, gam màu, dáng điệu vị “chúa tể mn lồi” Bức thứ thật thi vị :

Nào đâu đêm vàng bên bờ suối Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan?

Gam màu vàng lóng lánh ánh trăng in suối vắng Đối với hổ bị giam cầm cũi sắt, khơng kỷ niệm lấp lóa trăng vàng, mà thực “đêm vàng” - kỷ niệm đúc vàng ròng - khơng cịn có lại Chúa sơn lâm nhà thi sĩ chốn lâm tuyền, với cử uống ánh trăng tan đầy thơ mộng Chữ “say mồi” làm người đọc lạc hướng, tưởng “mồi” thú đáng thương Khơng phải Con mồi trăng vàng in bóng lịng suối Con mồi - đẹp, đẹp - mồi thân phận kép, cảm nhận độc đáo hổ - thi sĩ Thế Lữ tỏ người nhập vào hổ, gửi vào mãnh thú mảnh hồn thi sĩ

Bức thứ hai, chúa sơn lâm minh đế trước giang sơn : Đâu chiều mưa chuyển bốn phương ngàn

Đêm trăng nhường chỗ cho chiều mưa Gam vàng chuyển qua gam xám bạc điểm ánh tươi xanh Đấng vương chủ chốn rừng già phóng tầm mắt bao qt tồn cảnh vương quốc đương thay da đổi thịt trị Trang nghiêm, ưu tư, đầy kiêu hãnh

Bức thứ ba, chiều mưa chuyển sang rạng đông, tranh rạng rỡ gam màu thắm nắng bình minh Chúa sơn lâm dáng điệu lãnh chúa ườn giấc ngủ trễ tràng ngày lên mà thụ hưởng lạc thú cung - đình - rừng - xanh mình: Đâu bình minh xanh nắng gội

Tiếng chim ca giấc ngủ ta tưng bừng?

Hồn tồn hình dung xanh nắng gội trướng, cịn chim chóc bầy cung nữ hân hoan ca múa quanh giấc nồng hổ vương sao!

Bộ tứ bình khép lại cuối cùng, ấn tượng : Đâu chiều lênh láng máu sau rừng

Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt Để ta chiếm lấy riêng phần bí mật?

oai linh kẻ muốn thống trị vũ trụ này!

Ghê gớm thật! Ngay đến mặt trời trở nên tầm thường, xem phi thường tới vô biên vậy!

Hồi tưởng phóng chiếu xong : thời oanh liệt - hùm thiêng đạt cực điểm !

Một thi sĩ rình trăng chốn lâm tuyền Một vương chủ say ngắm giang sơn Một lãnh chúa rừng xanh bầy ca điểu Một bạo chúa ngạo mạn với mặt trời Bốn kỷ niệm kiêu hùng, bốn khoảnh khắc hồnh tráng!

Bộ tứ bình hồn tất!

Song, giọng điệu tráng ca hào hùng, bút pháp cường điệu khoa trương đặc thù chủ nghĩa lãng mạn, lối tạo hình hồnh tráng hội họa trở nên chơi vơi, sáo rỗng chúa sơn lâm Sự ăn nhập tuyệt vời đối tượng thi pháp chắp cánh cho thơ Thế Lữ bay lên, dõng dạc, đường hoàng khúc trường ca dội!

Bấy giờ, Thơ hối hả, riết tìm tiết điệu Thì đến Nhớ rừng, tiết điệu cần tìm Thế Lữ đem Công lớn chẳng hổ danh chúa sơn lâm! Chả mà Vũ Đình Liên cần trích hai câu dám quyết: hai câu Nào đâu đêm vàng bên bờ suối / Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan có sức mạnh tuyên ngôn bênh vực cho Thơ

Nguồn: http://www.vnnclub.com/showthread.php/153718-Nho-rung-va-ngoi-but-tao-hinh-lang-man-cua-The-Lu?s=36351780c42dbab34aee4dc605596703#ixzz2HTPCmLvq

NHỚ RỪNG (Thế Lữ) – Bài học sinh Tháng Mười Hai 1, 2009 chuyenvanlqd

Ngay từ đầu xuất thi đàn văn học, phong trào Thơ Mơi đánh dấu cho đổi thay lớn lao thi ca dân tộc Để có thay đổi lớn lao , đóng góp miệt mài say mê hàng loạt bút với hồn thơ lãng mạn giàu cảm xúc Một bút xuất sắc có mặt từ lúc ban đầu Thế Lữ Rất nhiều tác phẩm ông góp phần to lớn cho phát triển Thơ Mới mà tiêu biểu tác phẩm Nhớ Rừng Ở trongNhớ Rừng , Thế Lữ thể tâm u uất, chán nản khát vọng tự cháy bỏng tha thiết qua lời mượn hổ vườn bách thú Đó tâm chung người Việt Nam yêu nước hoàn cảnh nước

kháng gay gắt trước thực tầm thường giả dối, tù túng giam hãm ước mơ người Cùng chung thái độ phản kháng ấy, Thế Lữ viết nên dòng thơ đầy tâm trạng Nhớ Rừng Mượn lời hổ vườn bách thú để nói lên tâm trạng Thế Lữ dựng lên khung cảnh vừa thực vừa ẩn chứa điều thầm kín sâu xa Tất hình ảnh đuợc nhắc đến không gian xoay quanh sống hổ Thực tế hổ bị giam hãm cũi sắt cảm nhận sống chứa đựng u uất ngao ngán cảnh giam hãm tù túng, cảnh “tầm thường giả dối” vườn bách thú Chính thế, cảm thấy tiếc nhớ khứ oanh liệt nơi núi rừng hùng vĩ Đó hai cảnh tượng hoàn toàn trái ngược thực dĩ vãng

Hổ vốn loài vật xem chúa tể mn lồi, sa mà phải chịu sống cảnh “nhục nhằn” cũi sắt Không gian sống vị chúa tể rừng xanh bị thu hẹp từ bị biến thành “trò lạ mắt”, “thứ đồ chơi” mắt người Đối với nó, sống trở nên vô vị nhạt nhẽo phải sống nơi không tương xứng với tư cách vị chúa sơn lâm

Gậm khối căm hờn cũi sắt Ta nằm dài trông ngày tháng dần qua

Hổ cảm thấy bất lực chẳng có cách khỏi sống tù túng nên đành ngao ngán nhìn thời gian trơi qua cách vơ ích Nhưng cho dù phải hồn cảnh kẻ thuộc “giống hùm thiêng” ln biết thân phận thực vị chúa Ông ba – mươi tỏ thái độ khinh mạn, coi thường trước thiếu hiểu biết sức mạnh thật thiên nhiên người “ngạo mạn ngẩn ngơ” biết “giương mắt bé giễu oai linh rừng thẳm” Chán nản cảnh phải chịu sống ngang bầy với “bọn gấu dở hơi”, với “cặp báo chuồng bên vô tư lự”! Làm chịu cảnh sống cam chịu chấp nhận số phận “người bạn” đồng cảnh ngộ Đó nỗi buồn, nỗi uất hận dồn nén để làm nên hờn căm chất chứa lòng Mệt mỏi, ngao ngán, bất lực! Trong hoàn cảnh đáng thương ấy, hổ nghĩ sống khứ huy hoàng mình:

Ta sống tình thương nỗi nhớ

Thuở tung hoành hống hách Nhớ cảnh sơn lâm bóng già

Với tiếng gió gào ngàn, với giọng nguồn hét núi Với thét khúc trường ca dội…

Con hổ tiếc nhớ thuở “hống hách” nơi “bóng già” Đó nỗi nhớ đau đáu nơi rừng thẳm Nhớ rừng tiếc nhớ tự do, nhớ “thời oanh liệt”, nhớ cao cả, chân thực, tự nhiên Ở chốn nước non hùng vĩ ấy, hổ ngự trị sức mạnh đời Bản lĩnh vị chúa sơn lâm thể xứng đáng quyền lực tối cao với sức mạnh phi thường dội Những cần phải làm khiến vật phải nể sợ phục Ở đó, hổ lên với tư hiên ngang ngạo nghễ toát lên vẻ đẹp oai phong lẫm liệt núi rừng hùng vĩ:

Ta bước chân lên dõng dạc đường hồng Lượn tấmthân sóng cuộn nhịp nhàng Vờn bóng âm thầm gai cỏ sắc

Là khiến cho vật phải im Ta biết ta chúa tể mn lồi

Giữa chốn thảo hoa không tên không tuổi

Vẻ đẹp thật hổ đây! Từng bước chân, thân ,từng ánh mắt khơi gợi lên vẻ vừa dũng mãnh uy nghi vừa nhẹ nhàng uyển chuyển Trong hành động, loài mãnh thú cho vật thấy sức mạnh tuyệt đỉnh khiến cho tất phải “im hơi” Cuộc sống tự chốn rừng thẳm mãi điều cao quý Ở hổ thực hưởng sống tươi đẹp mà thiên nhiên dành cho Đó thời khắc mãnh hổ “say mồi”, ngắm đổi thay “giang sơn”, say giấc muốn chiếm lấy riêng “phần bí mật” Nó thoải mái giang sơn khẳng định giá trị thật sống với khung cảnh lộng lẫy tươi đẹp nên thơ đầy sức quyến rũ Nhưng , tất cịn hồi niệm thuộc khứ Hổù chẳng chứng kiến cảnh “đêm vàng bên bờ suối”, nhìn thấy cảnh “những ngày mưa chuyển bốn phương ngàn”, nghe thấy tiếng chim ca, đắm cảnh “bình minh xanh nắng gội”, đợi chờ “chết mảnh mặt trời” buồi chiều “lênh láng máu sau rừng” Những cảnh để lại hổ cảm giác tiếc nuối, ngậm ngùi xúc động mạnh mẽ, dồn dập câu hỏi đau đớn xót xa Nỗi nhớ miên man tuôn trào với cảm xúc khứ tươi đẹp khép lại giấc mơ huy hoàng rong tiếng than thảm thiết:

Than ôi ! Thời oanh liệt đâu

Được sống lại với ký ức tươi đẹp chốn núi rừng hùng vĩ, hổ nhận tầm thừơng giả dối khung cảnh nơi sống Trong nhìn ngạo nghễ hổ cảnh “không đời thay đổi”, cảnh đơn điệu nhàm chán ngưới sửa sang cố đòi “bắt chước” Chúa tể rừng xanh tỏ thái độ khinh miệt, chán chường trước cảnh vật nhỏ bé thấp giả dối nhân tạo Đó khơng phải nơi xứng đáng để sống đấng thống lĩnh Dẫu có cố gắng sửa sang “dải nước đen giả suối chẳng thơng dịng” len “mơ gị thấp kém” , “hoa chăm, cỏ xén, lối phẳng, trồng” khơng có “bí hiểm” “hoang vu” Những cảnh sống ngụy tạo khiến cho hổ tiếc nhớ chốn “ngàn năm cao âm u”

Chán ghét sống thực tại, ôm niềm uất hận không nguôi, hổ khát khao sống tự mãnh liệt Tất tâm tư tình cảm hổ thuộc nơi rừng thẳm ngàn năm âm u Cũng qua đó, chúa sơn lâm gởi lời nhắn tha thiết núi rừng Dẫu bị sa hổ khơng giấu niềm tự hào nói đến chốn “nước non hùng vĩ” Giang sơn nơi hổ có ngày tháng tươi đẹp, thoả chí vùng vẫy không gian riêng biệt thênh thang Cho dù chẳng sống lại nơi xưa hổ không nghĩ “giấc mộng ngàn to lớn” Vị chúa khẩn cầu để sống ký ức, hoài niệm vẻ đẹp không trở lại:

Để hồn ta phảng phất gần Hỡi cảnh rừng ghê gớm ta

Nỗi lòng hổ tâm chàng niên Thế Lữ : mơ sống tươi đẹp qua khứ Đó tinh thần chung hầu hết thơ Thế Lữ phong trào Thơ Mới, mang theo khát khao người muốn sống

sắc tạo nên điểm gặp gỡ u uất người dân nước tâm trạng bất hoà bất lực trước thực hệ niên trí thức tiểu tư sản Qua khơi lên niềm khát khao tự đáng

Giàu cảm hứng lãng mạn cảm xúc mãnh liệt, Nhớ Rừng lan toả hồn thơ hối thúc nhiều hình ảnh thơ đầy ấn tượng miêu tả vẻ đẹp hùng vĩ núi rừng Thành công Thế Lữ thể trí tuởng tượng phong phú mượn hình ảnh hổ vườn bách thú để nói hộ cho tâm kín đáo sâu sắc Qua diễn tả nỗi chán ghét cảnh sống tù túng, đồng thời khơi lên tình cảm yêu nước người dân thuở

Bài "Nhớ rừng" Thế Lữ thực chất tuyên ngôn chủ nghĩa lãng mạn, không chấp nhận tầm thường

Sự đa tầng, đa nghĩa thường làm cho thơ giàu sức khái quát thuộc tính tất yếu làm cho thơ thành thi phẩm bất hủ Sụ lay động lấp lánh thơ thường loé lên, toả sáng từ nhiều tầng cảm xúc Phải cảm xúc hợp lý mở rộng thơ kích cỡ để tạo nên nét thơ, dung mạo thơ bất tử? Đọc "Nhớ rừng" Thế Lữ chừng nhiều hệ nhận định

Xưa nay, bí mật kỳ vĩ thơ ca thường khởi nguyên từ bút pháp dung dị mà đậm chất hàm súc Chỉ "lốt" hổ "Nhớ rừng", Thế lữ tạo tầng nghĩa khác nhau, biến hổ thơ hố thân thành mn hình vạn trạng muôn điều suy tưởng từ "gốc rễ" nhận thức riêng người đọc

Với Thơ Mới, Thế Lữ khơng luận chiến mà ơng ung hồnh dùng bút chủ nghĩa lãng mạn để lột tả khí phách vị chúa sơn lâm bị hãm "cũi sắt"

Gặm khối căm hờn cũi sắt, Ta nằm dài, trông ngày tháng dần qua Khinh lũ người ngạo mạn, ngẩn ngơ, Giương mắt bé riễu oai linh rừng thẳm Nay sa cơ, bị nhục nhằn tù hãm

Để làm trò lạ mắt, thứ đồ chơi

Thơ cũ giam lốt hổ, nhà thơ tả hổ sa bút pháp kích cỡ vung ngang, chém dọc tự nhiên, ngẫu hứng, sắc bén tố chất lạ Thơ Mới?

cuộn, quắc ":

Ta bước chân lên, dõng dạc, đường hoàng, Lượn thân sóng cuộn nhịp nhàng, Vờn bóng âm thầm, gai, cỏ sắc

Trong hang tối, mắt thần quắc Là khiến cho vật im Ta biết ta chúa tể muôn lồi

Giữa chốn thảo hoa, khơng tên khơng tuổi

"Giữa chốn thảo hoa, không tên không tuổi" phải câu thơ làm cho mãnh lực phi thường chúa sơn lâm trước mn lồi tan biến oai linh? Bởi quyền uy chẳng có để đối chứng, để xác tín chăng? Cái siêu phàm đồng nghĩa với nỗi cô đơn? Trong thơ "Hi Mã Lạp Sơn" Xuân Diệu chừng điều đó:

Ta Một, Riêng, Thứ Nhất Khơng có chi bè bạn ta ( )

Ta bỏ đời, mà đời bỏ ta

Giữa vắng ngắt, lạnh lùng tuyệt!

Phải hình ảnh hổ bị giam ẩn dụ độc đáo khuôn khổ thơ cũ, thứ độc đốn tự giam mình? Khn khổ thơ "cũi sắt" giam hổ thơ:

Nào đâu đêm vàng bên bờ suối, Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan?

Đâu ngày mưa chuyển bốn phương ngàn Ta lặng ngắm giang san ta đổi mới?

Đâu bình minh xanh nắng gội Tiếng chim ca giấc ngủ ta tưng bừng? Đâu chiều lênh láng máu sau rừng Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt

Để ta chiếm lấy riêng phần bí mật?

Phải thắng lợi Thơ Mới, vị chủ tướng Thế Lữ trân trọng với thơ cũ lực đậm đặc súc tích nó? Nếu vậy, "Nhớ rừng" Thế Lữ mở triển vọng cho Thơ Mới hai cực: tiến tới phóng khống ngày mai kế thừa, chắt lọc bao tinh túy hôm qua?

Nhà phê bình văn học Hồi Thanh có nhận xét thơ Thế LỮ:"đọc đôi bài, baid nhớ rừng, ta tưởng chừng thấy chữ bị xô đẩy, bị dằn vặt sức mạnh phi thường Thế Lữ viên tướng điều khiển đội quân Việt ngữ mệnh lệnh k thể cưỡng đc Em hiểu ý kiến đó? qua thơ nhớ rừng, chứng minh.

Thơ cũ giam lốt hổ, nhà thơ tả hổ sa bút pháp kích cỡ vung ngang, chém dọc tự nhiên, ngẫu hứng, sắc bén tố chất lạ Thơ Mới?

Nếu trước đó, nhà thơ miền Nam Đơng Hồ ví thơ cũ "Chiếc áo năm xưa cũ rồi", cũ màu sắc đặt định, cũ kích thước cảm xúc Thế Lữ khơng muốn hết nhược điểm thơ cũ Trái lại, chừng ơng nhìn thấy hồn thơ cũ cịn âm vang Thơ Mới, có điều diễn đạt thoải mái hơn, tự Con hổ bị giam cố ánh lên thứ khí phách phi thường đặc chất chủ nghĩa lãng mạn qua ngơn từ cực mạnh của "gió rừng", "giọng nguồn hét núi", động từ dội: "thét, dõng dạc, cuộn, quắc ":

Ta bước chân lên, dõng dạc, đường hoàng, Lượn thân sóng cuộn nhịp nhàng, Vờn bóng âm thầm, gai, cỏ sắc

Trong hang tối, mắt thần quắc Là khiến cho vật im Ta biết ta chúa tể mn lồi

Giữa chốn thảo hoa, không tên không tuổi

"Đâu đâu đâu ?" điệp động liên hồi quyền cịn hồi niệm hổ Sự khuôn định, niêm luật khắt khe chưa mạnh thơ cũ, ngược lại gị bó thơ cũ Nhưng tính súc tích, đọng ngơn từ thơ cũ vận dụng để làm giàu đẹp cho Thơ Mới Yêu tự do, muốn vượt khn định, dài dịng, khuynh hướng viết "thoải mái", "tràng giang" địng mạnh Thơ Mới, mà vấp phải giai đoạn sơ khai

Phải thắng lợi Thơ Mới, vị chủ tướng Thế Lữ trân trọng với thơ cũ lực đậm đặc súc tích nó? Nếu vậy, "Nhớ rừng" Thế Lữ mở triển vọng cho Thơ Mới hai cực: tiến tới phóng khống ngày mai kế thừa, chắt lọc bao tinh túy hôm qua?

thiết với lữ lại không vậy

ngơn ngữ hình ảnh nhớ rừng lại rực rỡ táo bạo cách lạ thường nào đâu đêm vàg bên bờ suối

ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt

từng câu thơ vang lên mang nặng nỗi niềm kiếm tìm chút ngày xưa,của khứ huy hoàng.1 tiếng kêu quằn quại cháy lòng

==>tâm trạng hổ đk thể sâu sắc hơn:khao khát tự mãnh liệt/ ==>góp phần làm cách mạng thơ mang lại chiến thắng cho thơ mới MỘT GĨC NHÌN VỀ BÀI THƠ “NHỚ RỪNG” Thế Lữ

Mở đầu thơ “Nhớ rừng”, tác giả viết lời đề dẫn “Lời hổ vườn bách thú” để tránh suy diễn, hiểu lầm, mà ngày quen gọi “chụp mũ”

Hình tượng hổ cho dù hóa thân thi sĩ, chủ thể trữ tình, qn tồn vẹn

Phần thơ có ý nghĩa gợi liên tưởng đến ý thức giải phóng tơi cá nhân; có tâm trạng nhớ tiếc, u hồi dân tộc bị xiềng xích, khát khao tự do; phủ nhận thực hướng khứ oanh liệt

Bi kịch hổ nhìn nhận góc độ:

- Hồn cảnh đổi thay hổ khơng đổi thay Bởi khơng chịu hạ mình, khơng chấp nhận hồn cảnh

- Con hổ ý thức “chúa” nên khơng chấp nhận hoàn cảnh thay đổi mà thay đổi theo hoàn cảnh

Cả hai góc độ tạo nên niềm u uất chạy suốt thơ, vào câu thơ để từ tạo nên xung đột, giằng xé dội

Trong xung đột ngột ngạt có nỗi đau kẻ bất đắc chí tháng ngày: “Thuở tung hoành hống hách ngày xưa” Thế mà hổ trải qua tháng ngày ngao ngán:

“Nay sa chịu nhục nhằn tù hãm Để làm trò lạ mắt, thứ đồ chơi “

Con hổ phải chấp nhận nghịch lí khơng thể chấp nhận phải chung sống với thứ giả tạo, tầm thường Xem thực đầy đủ thứ để làm vui lịng “kẻ nơ lệ”, làm cho họ qn thân phận tơi địi thật thứ đặt vơ hồn đầy vẻ “mị dân” nhằm thủ tiêu sức mạnh ý chí hổ, biến hổ thành vật trang trí cho sống màu mè người :

“Hoa chăm, cỏ xén, lối phẳng, trồng Dải nước đen giả suối, chẳng thơng dịng Len nách mơ gò thấp … ”

đây có thay bậc đổi ngơi Từ vị kẻ nhận thức giá trị “ chúa tể mn lồi”, lúc hổ thực đau buồn, uất hận phải chấp nhận nghịch cảnh :

“Chịu ngang bầy bọn gấu dở hơi Với cặp báo chuồng bên vô tư lự.”

Nói theo ngơn ngữ đại mơi trường tự nhiên môi trường xã hội thay đổi tạo nên xung đột nôi tâm chủ thể trữ tình

Nhưng có lẽ vật khác, hổ chán ngán “nằm dài, trông ngày tháng dần qua”, tâm trạng chờ đợi cách vơ vọng Cịn“khối căm hờn” thực có lẽ nó hướng người Những kẻ dùng sức mạnh để cướp quyền tự nó; gán ghép vào đời sống thứ “bình đẳng” giả hiệu

Nhưng thật đáng trân trọng dù môi trường, thân phận, quan hệ … tất thay đổi , quyền lực, sức mạnh bị tước đoạt hổ khơng cúi

Vì vậy, người đọc cảm nhận khơng khí kìm nén sẵn sàng bùng phát làm nên xung lực toàn thơ Dù đoạn thơ có nhiều sắc thái tâm trạng khác nhau: có lúc hổ mang tâm trạng chán chường trước tại:

“Gặm khối căm hờn cũi sắt Ta nằm dài trông ngày tháng dần qua”

Lúc tâm trí hổ mở theo dịng hồi tưởng thời khứ vàng son oanh liệt: “Nhớ cảnh sơn lâm bóng gìà

Với tiếng gió gào ngàn, với giọng nguồn hét núi Với hát khúc trường ca dội

Ta bước chân lên dõng dạc đường hồng Lượn thân sóng cuộn nhịp nhàng Vờn bóng âm thầm gai cỏ sắc

Trong hang tối mắt thần quắc Là khiến cho vật im …”

Lúc uất hận, tiếc nuối q khứ huy hồng, rực rỡ, tưng bừng đến quặn lòng mà lên thành lời :

“Nào đâu đêm vàng bên bờ suối Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan

Đâu ngày mưa chuyển bốn phương ngàn Ta lặng ngắm giang sơn ta đổi mới

Đâu buổi bình minh xanh nắng gội Tiếng chim ca - giấc ngủ ta tưng bừng

Đâu chiều lênh láng máu sau rừng Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt

Để ta chiếm riêng phần vùng bí mật

Than ơi! thời oanh liệt cịn đâu! ”

Chính vậy, đọc tồn thơ người đọc không thấy bi lụy kẻ sa mà cảm nhận bi tráng bậc anh hùng bất đắc chí thất :

Nơi thênh thang ta vùng vẫy ngày xưa Nơi ta khơng cịn thấy !

Có biết ngày ngao ngán, Ta theo giấc mộng ngàn to lớn

Để hồn ta phảng phất gần ”

Quá khứ tại, tự nô lệ, còn, tầm thường trác việt, chán chường tẻ nhạt rực rỡ huy hoàng … đan xen nhau, hỗ trợ cho tạo nên vẻ đẹp lấp lánh nhiều sắc màu, nhiều cung bậc tình cảm, nhiều giọng điệu tồn thơ

Tuy nhiên, tinh thần thơ hồi niệm

Q khứ yếu tố tạo nên chủ đề tư tưởng tác phẩm Mạch cảm xúc thông thường tác phẩm thơ từ mà hướng đến tương lai, tác giả lại cảm xúc vận động theo chiều ngược lại : từ mà quay khứ

Quá khứ đóng lại, đồng thời chủ thể trữ tình khơng cịn tương lai Nói cách khác tương lai bị đóng lại kể từ người trịng ách nơ lệ vào cổ hổ

Nhưng điều đáng quí dù kẻ bị tước tự do, chịu bất lực, sống bế tắc, vô vọng nhưng hổ giữ niềm tin, giữ Nó khơng hồn cảnh mà vong thân, cúi đầu

Chuyện hổ sống vườn bách thú với tâm trạng “nhớ rừng” mang theo nhiều thông điệp đáng phải suy ngẫm !

“Nhớ rừng” Thế Lữ thơ hay Những có chí khí, có khát vọng thoát khỏi sống chật hẹp, tù túng, quẩn quanh, gị bó, tầm thường thấy phấn khích đọc hay nghe ngâm thơ “Nhớ rừng” Bài thơ tác giả đề tặng nhà văn lớn Nhất Linh có thích rõ ràng, cụ thể: “Lời hổ vườn Bách thú” Đúng Bài thơ “lời hổ” lại mang tâm trạng người Và, khơng tâm trạng người, riêng Thế Lữ mà tâm trạng tầng lớp, hệ Đáng tiếc thay, lại tâm trạng gần

như bất lực bế tắc!

“Nhớ rừng” mở đầu nỗi căm hờn, niềm bi phẫn cao độ: Gậm khối căm hờn cũi sắt, Ta nằm dài, trông ngày tháng dần qua, Khinh lũ người ngạo mạn, ngẩn ngơ,

Giương mắt bé diễu oai linh rừng thẳm Nay sa cơ, bị nhục nhằn tù hãm,

Để làm trò lạ mắt, thứ đồ chơi, Chịu ngang bầy bọn gấu dở hơi,

Với cặp báo chuồng bên vô tư lự

khốn khổ Và, hổ biết sống với khứ, sống với “thủa (thuở) tung hoành” Cũng may cho hổ cịn có q khứ hào hùng thương nhớ Nhờ thế, hổ may quên được, dù chốc lát, “nhục nhằn, tù hãm”:

Ta sống tình thương nỗi nhớ Thủa tung hoành hống hách

Nhớ cảnh sơn lâm, bóng cả, già

Với tiếng gió gào ngàn, với giọng nguồn hét núi, Với thét khúc trường ca dội,

Ta bước chân lên, dõng dạc, đường hoàng, Lượn thân sóng cuộn nhịp nhàng,

Vờn bóng âm thầm, gai, cỏ sắc Trong hang tối, mắt thần quắc,

Là khiến cho vật im Ta biết ta chúa tể mn lồi, Giữa chốn thảo hoa không tên, không tuổi

Con hổ nhớ mãnh liệt nhất, nhớ quay quắt nhất, nhớ cụ thể “những đêm vàng bên bờ suối”, “những ngày mưa chuyển bốn phương ngàn”, “những bình minh xanh nắng gội” “những chiều lênh láng máu sau rừng”:

Nào đâu đêm vàng bên bờ suối Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan? Đâu ngày mưa chuyển bốn phương ngàn

Ta lặng ngắm giang sơn ta đổi mới? Đâu bình minh xanh nắng gội,

Tiếng chim ca giấc ngủ ta tưng bừng? Đâu chiều lênh láng máu sau rừng

Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt, Để ta chiếm lấy riêng phần bí mật?

Nhưng, khứ Quá khứ dù hào hùng, tươi đẹp thay cho Cũng người, hổ phải sống với hổ không mơ hồ, không ảo tưởng cất lời than vãn:

Than ôi! Thời oanh liệt cịn đâu?

Nay ta ơm niềm uất hận ngàn thâu Ghét cảnh không đời thay đổi, Những cảnh sửa sang, tầm thường, giả dối:

Hoa chăm, cỏ xén, lối phẳng, trồng; Giải nước đen giả suối, chẳng thơng dịng

Len nách mơ gị thấp kém; Dăm vừng hiền lành, khơng bí hiểm, Cũng học địi bắt chước vẻ hoang vu

Của chốn ngàn năm cao cả, thâm u

Cuối cùng, hổ biết sống mộng, “giấc mộng ngàn to lớn”, để quên thực tại, để tự do, dù mộng

Hỡi oai linh, cảnh nước non hùng vĩ! Là nơi giống hùm thiêng ta ngự trị, Nơi thênh thang ta vùng vẫy ngày xưa,

Nơi ta khơng cịn thấy bao giờ! Có biết ngày ngao ngán,

Ta đương theo giấc mộng ngàn to lớn Để hồn ta phảng phất gần ngươi,

- Hỡi cảnh rừng ghê gớm ta ơi!

Như nói trên, “lời hổ vườn Bách thú” rõ ràng thơ tâm trạng tầng lớp, hệ niên Việt Nam cảm thấy bất lực bế tắc Ta muốn thấy hổ biết phá cũi sổ lồng, hổ biết tung người lên, bay qua hàng rào để tự giải phóng cho hay tiêu cực hơn, tự đập đầu vào tường, để tự sát, không chịu sống cảnh “nhục nhằn tù hãm” hổ chúng ta, hổ Thế Lữ, không Con hổ chúng ta, hổ Thế Lữ, biết dừng lại chỗ : bất bình với tại, xót xa với hơm nay, nhớ tiếc khứ, mơ mộng đến ngày tháng qua! Nhưng, dù nữa, dù bất lực bế tắc bất lực bế tắc hổ kì vĩ nhiều, hào hùng nhiều so với bất lực bế tắc sâu hay bất lực bế tắc dòi Bởi lẽ đơn giản hổ người ta tôn trọng: người ta gọi hổ ông Hổ, ông Hùm, ông Cọp, ông Ba mươi Ở Phan Rang (Ninh Thuận) có Cầu ơng Cọp, Hội

An (Quảng Nam) có Miếu ơng Cọp, v.v…

Chứng minh Nguyên Hồng nhà văn phụ nữ trẻ em qua đoạn trích Trong lịng mẹ

Văn Ngun hồng giàu cảm xúc,ngọt ngào nhuần nhị hợp với kỉ niệm mẹ tuổi thơ.Phải lẽ mà có ý kiến cho “Nguyên hồng nhà văn phụ nhữ nhi đồng”.Lời nhận định khái quát gần trọn nghiệp sáng tác Nguyên hồng đặc biệt đoạn trích Trong lịng mẹ

Ngun hồng đến với phụ nữ trẻ em ngẫu nhiên.Ngay từ hai tập sách đầu tay,tiểu thuyết Bỉ vỏ hồi ký Những ngày thơ ấu,nhà văn dụng cơng viết gian trn họ.Từng có lúc nếm trải sống cực xóm Cấm,Hải Phịng,Ngun hồng hiểu nỗi đắng cay đời mình.Có thể nói trang hồi ký “ngày thơ ấu”là trang văn đậm sâu kỷ niệm tình mẫu tử,ở đó,tác giả tình thương yêu vượt lên bao định kiến hằn học mà tỏa sáng

Trong lịng mẹ đoạn trích ngắn gọn gồm ba nhân vật:hai người phụ nữ cậu bé trai.Ba nhân vật khác tính cách lên sinh động đầy ấn tượng ngịi bút Ngun hồng.Đoạn trích chứng tỏ am hiểu sắc nhà văn phụ nữ trẻ em.Đặc biệt nắm bắt cá tính tâm lý

Nhân vật người nhà văn xây dựng qua đối thoại.Nhân vật không đặc tả tính cách lộ dần qua lời đối thoại.Đó hình mẫu điển hình cho tàn nhẫn lòng đố kỵ.Sự nhỏ nhoi người làm bé Hồng đau nhói.Những lời nói lạnh lùng mà quái ác người cô chắt từ bao cảnh đời ngang trái mà Nguyên hồng gặp.Cái ác có nhiều loại tàn nhẫn giả dối đố kỵ đâu chẳng có nét mặt giống nhân vật Nguyên hồng Hiểu sâu sắc nhân vật phản diện tác giả tỏ tinh tế nhiều lật mở vẻ đẹp tình yêu thương tâm hồn non nớt bé Hồng.Tình yêu mẹ bé Hồng vượt qua tất dèm pha nanh nọc bà cơ.Ở em,kỷ niệm mẹ,hình ảnh mẹ tươi đẹp sáng vơ cùng.Dù có lúc boăn khoăn cậu bé Hồng kiên trì suy nghĩ đầy yêu thương mẹ.Thế biết Nguyên Hồng hiểu hiểu tuổi thơ.Ở đó,có thể nói tất chúng ta,cái anh sáng chiếu rọi lung linh hiền hịa,u thương lịng mẹ.Với hình ảnh bé Hồng,nhà văn dường làm cho tình mẫu tử gian thiêng liêng ý nghĩa gấp nhiều lần

Nhân vật kiệm lời lại để lại cho nhiều day dứt mẹ bé Hồng.Một người phụ nữ hẳn phải hiền hậu vơ cùng.Chỉ cần xem nhìn nhân vật đón bé

Viết phụ nữ,nhi đồng,viết kỷ niệm tuổi thơ khơng khó viết cho hay khơng dễ chút nào.Văn Ngun Hồng có nguồn mạch tự nhiên đề tài người phụ nữ,về tuổi

thơ.Cái nguồn mạch chắt lọc từ lòng yêu thương Nguyên Hồng,từ kỷ niệm tuổi thơ đẹp đẽ sâu sắc người mẹ kính yêu

Tham khảo thêm : 1 Giải thích:

- Đề tài: Nhìn vào nghiệp sáng tác Nguyên Hồng, người đọc dễ nhận thấy hai đề tài xuyên suốt hầu hết sáng tác nhà văn.: Những ngày thơ ấu, Hai nhà nghề, Bỉ vỏ

- Hoàn cảnh: Gia đình thân ảnh hưởng sâu sắc đến sáng tác nhà văn Bản thân đứa trẻ mồ côi sống thiếu thốn vật chất lẫn tinh thần lại cịn bị gia đình xã hội ghẻ lạnh

- Nguyên Hồng đánh giá nhà văn phụ nữ trẻ em khơng phải ơng viết nhiều nhân vật Điều quan trọng ông viết họ tất lòng tài tâm huyết nhà văn chân Mỗi trang viết ơng đồng cảm mãnh liệt người nghệ sỹ , dường nghệ sỹ hoà nhập vào nhân vật mà thương cảm mà xót xa đau đớn, hay sung sướng, 2 Nguyên Hồng nhà văn phụ nữ.

a Nhà văn thấu hiểu đồng cảm sâu sắc cho nỗi bất hạnh người phụ nữ

- Thấu hiểu nỗi khổ vật chất người phụ nữ Sau chồng chết nợ nần túng quá, mẹ Hồng phải bỏ tha hương cầu thực buôn bán ngược xuôi dể kiếm sống Sự vất vả, lam lũ khiến người phụ nữ xuân sắc thời trở nên tiều tuỵ đáng thương “Mẹ ăn mặc rách rưới, gầy rạc ”

- Thấu hiểu nỗi đau đớn tinh thần người phụ nữ : Hủ tục ép duyên khiến mẹ Hồng phải chấp nhận nhân khơng tình u với người đàn ơng gấp đơi tuổi Vì n ấm gia đình, người phụ nữ phải sống âm thầm bóng bên người chồng nghiện ngập Những thành kiến xã hội gia đình khiến mẹ Hồng phải bỏ tha hương cầu thực , sinh nở vụng trộm dấu giếm

b Nhà văn ngượi ca vẻ đẹp tâm hồn, đức tính cao quý người phụ nữ:

- Giàu tình yêu thương Gặp lại sau bao ngày xa cách, mẹ Hồng xúc động đến nghẹn ngào Trong tiếng khóc sụt sùi người mẹ, người đọc cảm nhận nỗi xót xa ân hận niềm sung sướng vơ hạn gặp Bằng cử dịu dàng âu yếm xoa đầu, vuốt ve, gãi rôm mẹ bù đắp cho Hồng tình cảm thiếu vắng sau bao ngày xa cách

c Là người phụ nữ trọng nghĩa tình

- Dẫu chẳng mặn mà với cha Hồng song vốn người trọng đạo nghĩa mẹ Hồng trở ngày giỗ để tưởng nhớ người chồng khuất

d Nhà văn bênh vực, bảo vệ người phụ nữ:

- Bảo vệ quyền bình đẳng tự , cảm thơng vời mẹ Hồng chưa đoạn tang chồng tìm hạnh phúc riêng

tác Nguyên Hồng để ơng viết học tình cảm thiêng liêng thành kính 2 Nguyên Hồng nhà văn trẻ thơ.

a Nhà văn thấu hiểu đồng cảm sâu sắc cho nỗi khổ, nội bất hạnh trẻ thơ.

- Nhà văn thấu hiểu nỗi thống khổ vật chất lẫn tinh thần : Cả thời thơ ấu Hồng hưởng dư vị ngào mà đau khổ khơng kể xiết : Mồ côi cha, thiếu bàn tay chăm sóc mẹ, phải ăn nhờ đậu người thân Gia đình xã hội khơng cho em sống thực trẻ thơ nghĩa ăn ngon, sống tình yêu thương đùm bọc cha mẹ, người thân Nhà văn thấu hiểu tâm đau đớn bé bị bà cô xúc phạm b Nhà văn trân trọng, ngợi ca phẩm chất cao quý trẻ thơ:

- Tình yêu thương mẹ sâu sắc mãnh liệt Luôn nhớ nhung mẹ Chỉ nghe bà hỏi “Hồng, mày có muốn vào Thanh Hố chơi với mợ mày không”, lập tức, ký ức Hồng trỗi dậy hình ảnh người mẹ

- Hồng ln tin tưởng khẳng định tình cảm mẹ dành cho Dẫu xa cách mẹ thời gian, khơng gian, dù bà có tinh ma độc địa đến đâu Hồng bảo vệ đến tình cảm dành cho mẹ Hồng ln hiểu cảm thơng sâu sắc cho tình cảnh nỗi đau mẹ Trong xã hội người thân hùa tìm cách trừng phạt mẹ bé Hồng với trái tim bao dung nhân hậu yêu thương mẹ sâu nặng nhận thấy mẹ nạn nhân đáng thương cổ tục phong kiến Em khóc cho nỗi đau người phụ nữ khát khao yêu thương mà không trọn vẹn Hồng căm thù cổ tục đó: “Giá cổ tục vật thôi”

- Hồng khao khát gặp mẹ Nỗi niềm thương nhớ mẹ nung nấu tích tụ qua bao tháng ngày khiến tình cảm đứa dành cho mẹ niềm tín ngương thiêng liêng thành kính Trái tim Hồng rớm máu, rạn nứt nhớ mẹ Vì thống thấy người mẹ ngồi xe, em nhận mẹ ,em vui mừng cất tiếng gọi mẹ mà lâu em cất giấu lòng c Sung sướng sống lòng mẹ

- Lòng vui sướng toát lên từ cử chi vội vã bối rối từ giọt nước mắt giận hờn, hạnh phúc tức tưởi, mãn nguyện

d Nhà thơ thấu hiểu khao khát muôn đời trẻ thơ:

- Khao khát sống tình thương yêu che chở mẹ, sống lịng mẹ Cảm nhận tình mẫu tử "trong lòng mẹ" Nguyên Hồng

Nói đến Nguyên Hồng, người ta nhớ giọng văn trút bao xúc động đắng đót vào câu chuyện ông Hồi ký “Những ngày thơ ấu” kỷ niệm xót xa cậu bé Hồng, mang theo dư vị đắng chát tuổi thơ khát khao tình mẹ Cho đến tận bây giờ, đọc lại trang viết này, người đọc lây lan cảm giác cậu bé sớm phải chịu thiếu thốn tình cảm, để nhận ra: tình mẫu tử nguồn sức mạnh thiêng liêng diệu kỳ, nguồn an ủi chở che giúp cho đứa trẻ vượt lên bao đắng cay tủi nhục bất hạnh

đứa cháu ruột vơ tội Những diễn biến tâm trạng bé Hồng câu chuyện thuật lại tất nỗi niềm đau thắt ký ức hãi hùng kinh khiếp tuổi thơ Kỳ diệu thay, trang viết lại giúp hiểu điều thật tự nhiên giản dị: Mẹ người có đời, tình mẹ mối dây bền chặt khơng chia cắt

Trước gặp mẹ: Nói cách cơng bằng, nhìn vào bề ngồi sống cậu bé Hồng, nói cậu bé cịn may mắn bao đứa trẻ lang thang cịn có mái nhà người ruột thịt để nương tựa sau cha mẹ bỏ Nhưng liệu gọi gia đình khơng người thân – mà đại diện bà cô ruột lại đóng vai trị người giám hộ cay nghiệt Tấm lịng trẻ thơ thật đáng q Đối với bé Hồng, mẹ người tốt nhất, đẹp Tình cảm đứa giúp bé vượt qua thành kiến mà người cô gieo rắc vào lịng cậu

“Vì tơi biết rõ, nhắc đến mẹ tơi, có ý gieo rắc vào đầu óc tơi hồi nghi để tơi khinh miệt ruồng rẫy mẹ tôi, người đàn bà bị tội goá chồng, nợ nần túng quá, phải bỏ tha phương cầu thực Nhưng đời lịng thương u lịng kính mến mẹ lại bị rắp tâm bẩn xâm phạm đến…”

Nhưng ta nhận vết thương lịng đau nhói mà bé Hồng sớm phải gánh chịu Sự tra tinh thần thật ghê gớm Sức chịu đựng cậu bé có chừng mực Ta chứng kiến cảm thương cho khoảnh khắc đớn đau, cậu trở thành bia hứng chịu thay cho mẹ ghẻ lạnh, thành kiến người đời: “Tôi lại im lặng cúi đầu xuống đất: lịng tơi thắt lại, kh mắt tơi cay cay”

Dù kìm nén hết mức lời độc ác đạt mục đích lấy giọt nước mắt tủi nhục đứa trẻ không đủ sức tự vệ Ta ghê sợ trước loại người bà cô – họ lẩn quất quanh ta, với trị tra gặm nhấm dần niềm tin trẻ Liệu ta có hồ chung giọt nước mắt chăng: “Nước mắt tơi rịng rịng rớt xuống hai bên mép chan hồ đầm đìa cằm cổ”

Càng thương cho cậu bé Hồng, ta lại căm uất ghẻ lạnh người đời trước số phận bất hạnh Từ nhận thức non nớt, cậu bé kiên bảo vệ mẹ mình, bất chấp thành kiến ác độc: “Chỉ tơi thương mẹ tơi căm tức mẹ tơi lại sợ hãi thành kiến tàn ác mà xa lìa anh em tôi, để sinh nở cách giấu giếm… Tôi cười dài tiếng khóc” Dường khoảnh khắc cười dài tiếng khóc chứa chất phẫn nộ khinh bỉ không cần giấu giếm Trong thâm tâm, liệu cậu bé có ốn trách mẹ nhẫn tâm bỏ khơng? Có lẽ khơng bao giờ, lẽ niềm khao khát gặp lại mẹ lúc thường trực lòng cậu bé

mặt vào bầu sữa nóng người mẹ, để người mẹ vuốt ve từ trán xuống cằm, gãi rôm sống lưng cho, thấy mẹ có êm dịu vơ cùng” Mẹ trở đứa thân yêu, để cậu bé thoả lòng mong nhớ khát khao bé nhỏ Có lẽ khơng cần phải bình luận thêm nhiều

Đề:

Trong văn học đại nước ta có ko nhà văn thể thành cơng việc miêu tả tình mẫu tử , có lẽ chưa nhà văn diễn tả tình mẹ con, cách chân thực sâu sắc tham thía ngòi bút Nguyên Hồng Đàng sau dòng chữ, câu văn " rung động cực điểm linh hồn trẻ dại " ( Thanh Lam ) Qua đoạn trích " Trong lịng mẹ " (Trích ngày thơ ấu Nguyên Hồng), em làm sáng rõ nhận định

Tuổi thơ ký ức người chất chứa điều kỳ diệu: nhiều là cánh diều chao tầng không với muôn ngàn sắc màu rực rỡ; lúc lại cánh cò trắng chập chờn bay vào giấc mơ; chị Hằng Nga sống cung trăng bên chú Cuội… Còn nhà văn Nguyên Hồng, ký ức tuổi thơ lại Mẹ – người quen thuộc gần gũi "Những ngày thơ ấu", hồi ký có mang chất tự truyện ông viết trong khảng lùi thời gian mười năm Chân thực, chân thực đến tự kể mình, là giá trị sớm có văn Nguyên Hồng, khiến cho Thạch Lam, lời tựa sách in năm 1941 đã viết: "Đây rung động cực điểm linh hồn trẻ dại" "Trong lòng mẹ" đoạn trích gây nhiều xúc động mạnh mẽ cho người đọc thể gần trọn vẹn tình cảm sâu sắc tình mẫu tử thiêng liêng chất chứa câu chữ

Đến với tác phẩm Nguyên Hồng, người ta thưởng thức câu chuyện được dựng xây tưởng tượng mà Nguyên Hồng “lôi kéo” ngưới sống chung với cuộc đời số phận nhà văn – khơng cịn nhân vật Bởi lẽ Những ngày thơ ấu phần kỷ niệm rứt tuổi thơ cay cực nhà văn Nó trang hồi ký chứa đầy nước mắt, thổn thức xót xa trái tim sớm phải nếm vị đắng đời, thiếu vắng tình thương ln khát khao tình u mẹ Niềm khát khao cháy bỏng, mãnh liệt muốn phá tung tất để tìm đến tình thương, tìm đến người mẹ Và từ tình cảm ấy, người đọc nhận ý nghĩa thiêng liêng tình mẫu tử Đó động lực để giúp đứa trẻ vượt lên khó khăn, vượt lên hồn cảnh bất hạnh để tìm đến tương lai rạng ngời Đó nguồn sức mạnh vơ hình an ủi chở che cho trái tim run rẩy.

khi, chửi mắng tệ hiểu nỗi khổ tâm lớn cảnh xa con? Chỉ bé Hồng hiểu mẹ yêu mẹ tất Những dấu ấn thành kiến xã hội cay nghiệt ghi đậm dấu ấn tâm hồn non nớt bé Hồng, tạo nên suy nghĩ già trước tuổi khơng thể nào xố tình cảm kính yêu tôn thờ người mẹ Số phận trớ trêu diễn những mối quan hệ gia đình nỗi bất hạnh đứa trẻ khơng sống vịng tay u thương chăm sóc mẹ Bé Hồng đặt ranh giới thành kiến tình thương Nếu bà thân xã hội đầy cổ tục để phê phán, đem đến định kiến cho chị dâu gố bụa trẻ trung bé Hồng lại lên với tất tình thương, bao dung tha thứ Thiếu nhân ái, độ lượng đành, bà lại ích kỷ nhẫn tâm cố tình làm tổn thương tâm hồn thơ trẻ đứa cháu ruột cáh “gieo rắc vào đầu óc tơi hồi nghi để tơi khinh miệt ruồng rẫy mẹ tôi, người đàn bà bị tội goá chồng, nợ nần túng phải bỏ tha phương cầu thực” Với bé Hồng, ký ức hãi hùng kinh khiếp của tuổi thơ , ấn tượng giọng nói nụ cười kịch hình ảnh khơng thể xố mờ Ta nhận ra, đàng sau lời nói nhẹ nhàng thản nhiên không “tâm xà” mù quáng thù hận Nhưng dù hàng ngày phải đối mặt với người độc địa ấy, bé Hồng khơng “đời nào lịng thương u lịng kính mến mẹ tơi lại bị rắp tâm bẩn xâm phạm đến” Chỉ một câu nói thơi chứa đựng lời khẳng định nịch cho điều tưởng chừng thật giản dị, tình cảm mẹ mối dây bền chặt mà khơng có thề chia cắt được.

Mặc dù sống hoàn cảnh vật chất có phần sung sướng đứa trẻ lang thang khơng có mái nhà bé Hồng có lẽ hồn cảnh lại đáng thương Vốn dĩ không nhận đuợc chút tình thương từ họ hàng, mà tình thương dành cho mẹ lại bị người khác tước đoạt Bé Hồng bị bao bọc lòng ganh ghét đố kị, cuộc sống căng thẳng vây lấy tâm hồn ln phải chịu đựng áp lực từ người thân Nỗi đau lại đau gấp ngàn lần so với thiếu thốn vật chất Nhưng dù sống hoàn cảnh như vậy, tình cảm bé Hồng mẹ khơng mai Tâm hồn trẻ thơ thánh thiện đáng quí biết dường nào! Vẫn đứa trẻ vô tư, bé Hồng già trước tuổi biết căm tức thành kiến tàn ác, tâm bảo vệ mẹ đến cùng, cố chống lại xạm nhập tư tưởng xấu xa Nhưng hành động tâm hồn hiếu thảo có đứng đắn của người đàn ông thực thụ muốn che chở cho người yêu thương dễ thương tâm hồn thơ trẻ khơng muốn cho bắt nạt mẹ mình.

“Mợ ơi… mợ ơi… mợ ơi!”, tiếng gọi thống thiết bé Hồng khuấy động không gian Tiếng kêu vội vã, kéo dài mà mơ hồ có sợ hãi diễn giải đầy đủ khát khao tâm hồn đứa trẻ thiếu thốn tình thương Thật xúc động trước giây phút lo lắng hồi hộp khi sợ nhận nhầm người mà gọi “mợ” Điều lại khẳng định cho niềm mong mỏi được gặp mẹ bé Hồng Bởi xúc cảm mãnh liệt thơi thúc tiếng nói cất lên e dè ,thận trọng, chí không dám cất lên chưa chắn Nhưng cho có sự mơ hồ, tình mẫu tử thiêng liêng, nỗi nhớ nhung khắc khoải bao năm xa cách, tiếng gọi vang lên đến độ níu kéo chân người, xé toạc không gian Nhưng “ngờ ngợ” khơng cịn mơ hồ nữa, người thiếu phụ dừng xe lại bé Hồng nhận mẹ Người mẹ trở niềm vui, hân hoan hạnh phúc đứa trai bé bỏng Lần nữa, bé Hồng lại cất tiếng khóc đón nhận chở che, thương yêu, bảo bọc: “Mẹ vừa kéo tay tơi, xoa đầu tơi hỏi tơi lên khóc nức nở” Nếu lần trước tiếng khóc kìm nén, giõt nước mắt rưng rưng khơng tràn lại tiếng làm vơi nỗi uất ức, tủi cực lịng Tiếng khóc vang vọng khơng cịn chất chứa nỗi niềm xót xa mà tràn trề niềm hạnh phúc Giọt nước mắt hôm hoà chung hai người, là oà vỡ hai tâm hồn mẹ – làm nên tình mẫu tử.

Hình ảnh người mẹ diễn tả nét tươi tắn sinh động đơi mắt nhìn đứa con, mẹ đẹp cách Vẻ đẹp không cần rực rỡ mà giản dị vơ thân thương Bởi nhìn bé Hồng tất xúc động tình thương vơ bờ bến mẹ bao chẳng người đẹp nhất! Từ đó, gợi đến niềm ước mơ mà đứa khát khao đứng trước mẹ “Phải bé lại lăn vào lòng người mẹ, áp mặt vào bầu sữa nóng của người mẹ, để người mẹ vuốt ve từ trán xuống cằm gãi rôm sống lưng cho, thấy mẹ có êm dịu vơ cùng”

Dường ,đoạn văn ắp đầy cảm xúc êm lan toả tồn khơng gian thời gian Phút giây gặp gỡ ngưng đọng niềm hạnh phúc trái tim nhân vật người đọc.

Không giống mợ Du hay Huệ Chi trước lễ cưới kết thúc chết khiến người đọc đau đớn đến sửng sốt, cảm xúc mẹ lại kết cục có hậu như là bù đắp cho tâm hồn thánh thiện người hiếu thảo.

Cảnh đời thực số phận người, đặc biệt người phụ nữ bị ràng buộc hủ tục phong kiến khắt khe ghi lại đầy đủ đậm nét trang hồi ký nóng hổi niềm thương cảm tác giả Nhằm phản ánh xã hội bất công, dồng thời lên tiếng bảo vệ cho người bất hạnh, tác phẩm thể tinh thần nhân đạo cao Gắn với tình cảm chân thành nhà văn chuyển tải nỗi xúc động câu chữ hình ảnh khắc hoạ sâu sắc giá trị tình cảm thiêng liêng gia đình: tình mẫu tử Trong lịng mẹ tiêu biểu cho phong cách “văn nóng” Ngun Hồng.

Phân tích lịng yêu thương mẹ câu bé Hồng đoạn trích Trong lòng mẹ tập hồi ký Những ngày thơ ấu nhà văn Nguyên Hồng.

BÀI LÀM

Có nhà nghiên cứu cho rằng: “Nguyên Hồng nhà văn phụ nữ nhi đồng” Nguyên Hồng có điều giống với V Huygơ M Gorki Vẻ đẹp nhân vật Nguyên Hồng khơng phải trí tuệ, sáng suốt mà nằm trái tim sôi yêu thương Các nhân vật Nguyên Hồng phần lớn người phụ nữ nghèo khổ đáy xã hội thành thị Tám Bính Bỉ vỏ, bà mẹ Những ngày thơ ấu … Nguyên Hồng nhà văn có tuổi thơ đầy cay đắng, tủi nhục Những ngày thơ ấu hồi ký chân thật viết tuổi thơ đầy cay đắng tác giả Đoạn trích Trong lịng mẹ viết tình u thương mẹ cảm động từ tập hồi ký

Tình yêu thương mẹ cậu bé Hồng thể rõ trị chuyện với bà Sắp đến ngày giỗ bố, bà cô gọi bé Hồng lên để trò chuyện Bà bảo Hồng rằng: “Hồng! mày có vào Thanh Hố với mợ khơng? Mợ mày phát tài lắm!” Hồng rơm rớm nước mắt, toan trả lời có nghĩ đến hiền từ mẹ, thiếu thốn tình thương ấp ủ Những ngày sau cậu nhận ý nghĩ cay độc giọng nói cười “kịch” bà Hơn hết, cậu bé thấy rằng: “Nhắc tới mẹ tôi, cô cố ý gieo rắc vào đầu óc tơi hồi nghi để khinh miệt ruồng tôi” Và cậu thương mẹ hơn: “Khơng đời tình u thương lịng kính mến mẹ lại bị rắp tâm bẩn xâm phạm đến Mặc dù năm mẹ không gửi cho thư, đồng quà…”

Sau đó, cậu bé từ chối cách liệt: “Không, cháu không vào, thể cuối năm mợ cháu về” Khi nghe bà nói: “Mày dại quá! Cứ vào đi, tao chạy cho tiền tàu Vào mà bắt mợ mày may vá, sắm sửa thăm em bé chứ…!” “Cậu khóc” Đây khơng phải giọt nước mắt đau khổ, tủi thân mà giọt nước mắt chan chứa tình thương Hai tiếng “em bé” mà bà cô ngân thật dài, thật ngọt, thật rõ nhát dao đâm vào trái tim non dại cậu Tình yêu thương mẹ trỗi dậy mãnh liệt, biến thành nỗi căm giận cổ tục, thành kiến tàn ác Và cậu bé nghĩ: “Nếu cổ tục đầy đoạ mẹ cục thuỷ tinh, đầu mẫu gỗ, định vồ lấy mà cắn, mà nhai mà nghiến cho kỳ nát vụn thơi” Chính tình u thương mẹ giúp cậu bé nhận lẽ phải, lên án cổ tục phong kiến Càng thương mẹ bao nhiêu, cậu lại ốn trách bất cơng xã hội phong kiến nhiêu

nhân vật đê mê, quên hết thứ

Tóm lại, Trong lịng mẹ là đoạn trích miêu tả cách sinh động rung động cực điểm tâm hồn thơ dại người mẹ, bộc lộ sâu sắc lòng yêu thương mẹ cậu bé Hồng Đây đoạn trích hay nhất, cảm động Nguyên Hồng, gây cho em xúc động trào dâng Nỗi mong muốn tác giả:” Được sống gần mẹ” nỗi mong muốn em!

Hình ảnh người nơng dân qua Lão Hạc Tức nước vỡ bờ

Cuộc đời tính cách người nơng dân xã hội cũ qua đoạn trích Tức nước vỡ bờ truyện Lão Hạc

Văn học Việt Nam nửa đầu kỷ XX sinh tác giả tác phẩm để đời.Riêng mảng đề tài người nông dân,chúng ta phải xếp lên nhóm đầu Lão Hạc Nam Cao Tắt đèn Ngô Tất Tố.Hai tác phẩm truyện ngắn sức khái quát chúng không nhỏ.Đọc tác phẩm,người ta thấy không khí ngột ngạt mà người nơng dân Việt Nam trước Cách Mạng tháng Tám phải chịu đựng.Và guồng quay tàn nhẫn ấy,có

người,những thân phận cố chới với khỏi dịng đời cách đầy tuyệt vọng

Với Tắt đèn Lão Hạc,cả Ngô Tất Tố Nam Cao trở với nông thôn.Nhưng người ta tưởng nông thơn Việt Nam từ xưa đến n bình sau lũy tre lành hình ảnh vùng quê kiểu biến hoàn toàn trang văn Ngô Tất Tố lẫn Nam Cao.Ở Tắt đèn Lão Hạc,sau cổng làng đầy rêu mốc nông thôn dội bãi chiến trường người nơng dân dù muốn hay không bị biến thành “chiến binh số phận”

Chỉ với chục trang văn,hai tác giả cho bạn đọc hình dung trọn vẹn người nơng dân Việt Nam trước Cách Mạng.Đó người dần nghẹn thở bóc lột thực dân phong kiến theo cách khác nhau.Cuộc sống họ tủi nhục,đau buồn khiến họ lúc nghĩ chết có dễ chịu nhiều

Ta sống với đời Lão Hạc.Một lão nông dân nghèo,chỉ cần nghe qua tiểu sử đủ thấy bao điều bất hạnh.Vợ lão chết sớm để lại cho lão cậu trai với sào vườn-thành bịn mót suốt đời người đàn bà xấu số.Nhưng nhà lão Hạc khẩm nhiều gia đình khacd.Mọi chuyện nảy sinh lão đến tuổi lập gia đình.Nhà gái thách cưới cao,nhà lão nghèo q.Kết thằng lão đành nhìn người u lấy chồng sang cửa giàu hơn.Nó quẫn chí,ngay hơm sau xin đồn điền.Lão Hạc đau lịng tất nghèo nên đành ngậm đắng nuốt cay.Con lão bỏ lão chó với mảnh vườn vườn lão lúc bị người ta dịm ngó địi cướp mất.Lại thêm làng vê sợi,lão lại ốm đau luôn.Trăm bất hạnh,trăm lo lắng đổ xuống túi dần nhẵn thín lão nơng nghèo.lão khơng thể chống lại,lão đành chấp nhận “chết mòn” “chết hẳn” đau đớn,xót xa.Một chết đầy bi kịch

HÌNH ẢNH NGƯỜI NÔNG DÂN TRONG XÃ HỘI VIỆT NAM TRƯỚC CÁCH MẠNG I)cuộc sống họ

1) Họ phải sống nghèo khổ,xác xơ

VD:

Con đói lả ơm lưng mẹ khóc Mẹ địu đấu thóc cầm vơi Kiếp người cơm vãi cơm rơi

Biết đâu nẻo đất phương trời mà 2) Họ chịu áp bóc lột tệ

- gia đình chị Dậu:phải đóng suất đinh cho người em chồng chết từ năm ngoái -anh dậu:bị đánh dã man=>chà đạp lên quyền sống người

- người nhà Nghị Quế vừa đấm vừa xoa chị Dậu hịng mua rẻ đứa - chí Phèo:bị tù tội,bị cướp ước mơ,mất nhân tính

- nhân vật Mẹ Nuôi truyện ngắn Nguyễn Công Hoan:bị trộm tất đồ đạc đến cửa quan bị hai hào

3) bị tha hương,bị li tán

- Bé Hồng mẹ “Trong lịng mẹ”Ngun Hồng:đến xa mẹ cịn bị bày chuyện,làm ghét mẹ

- Hai cha lão Hạc:vì khơng có tiền cưới vợ mà lão bỏ nhà đồn điền cao su,để lại lão

4) Bị thối hóa,biến chất - Chí Phèo:ăn vạ nhà Bá Kiến - Binh Tư:ăn trộm sống qua ngày

- Lão Hạc:khơng giữ nhân cách phải chết II,nhân cách

1) tình yêu thương vơ hạn

- tình cảm mẹ con:chị Dậu Tí,mẹ bé hồng - tình cảm cha sâu nặng:lão hạc trai - tình cảm yêu chồng:chị Dậu

- tình u đơi lứa:chí phèo-thi nở

- tình hàng xóm,láng giềng:bà hàng xóm “tắt đèn”Ngơ Tất Tố 2) đảm đang,tháo vát

- hình ảnh chị dậu:lo cho chồng,cho con,cho gia đình - mẹ bé hồng:lo kiếm sống,trả nợ nhà

3) giữ gìn nhân cách,phẩm giá

- lão hạc:thà chết không chịu phẩm giá mình,nghèo khơng hèn

- chị Dậu:bán không chịu cúi đầu “ném toạc tờ giấy bạc trước mắt tròn xoe tên quan phủ,chạy ngoài,trời tối tiền đồ chị”

4) tinh thần yêu nước,phản kháng

- chị Dậu:khơng thể để đè ép được,đánh cho chừa thói hốc hách -nhân vật Mị:cởi trói cho A phủ biết hậu

=>ở đâu có áp có đấu tranh người đọc cho ý kiến

Sách đèn bất diệt trí tuệ người Giải thích

định giá trị sách, nhà văn có nói: “Sách đèn sáng bất diệt trí tuệ người”

Đúng vậy, sách chứa đựng trí tuệ người nghĩa chứa đựng tinh hoa hiểu biết Ngọn đèn sáng, đối lập với bóng tối Ngọn đèn rọi chiếu, soi đường đưa người khỏi chỗ tối tăm Sách đèn sáng bất diệt đèn sáng không tắt, lúc rực rỡ tiếp nối trí tuệ nhân loại, soi đường giúp cho người thoát khỏi chốn tối tăm hiểu biết Nghĩa là, sách nguồn sáng bất diệt thắp lên từ trí tuệ người

Khơng phải sách đèn sáng bất diệt trí tuệ người Nhưng sách có giá trị Bởi vì, sách có giá trị ghi lại điều hiểu biết quý giá mà người thâu tóm lao động sản xuất, chiến đấu mối quan hệ xã hội Như sách kĩ thuật hướng dẫn người cách trồng trọt ngày đạt suất cao,…Do đó, “Sách đèn sáng trí tuệ người” Những hiểu biết sách ghi lại khơng có ích thời mà cịn có ích cho thời đại Mặt khác, nhờ có sách, ánh sáng trí tuệ truyền lại cho đời sau Vì thế, sách thực đèn sáng bất diệt trí tuệ người Đó điều mà người nhiều thời đại thừa nhận Nhà văn M Gooc- ki viết: “Sách mở rộng trước mắt chân trời mới” “ Một sách tốt người bạn hiền”- La Roche fou

Hiểu giá trị sách, cần vận dụng chân lí sống? Chúng ta cần phải chăm đọc sách để hiểu biết nhiều hơn, sống tốt Cần phải chọn sách tốt, sách hay để đọc, không chọn sách giở , có hại để đọc Cần tiếp nhận điều hay chứa đựng sách, cố hiểu nội dung sách làm theo sách

Câu nói cịn ngun giá trị thời đại Sách mãi người bạn cần thiết cho Chúng ta phải biết yêu mến sách, biết giữ gìn sách thật tốt

Hình ảnh người nông dân xã hội cũ qua tác phẩm Tắt đèn_Ngô Tất Tố Lão Hạc_Nam Cao.

Có ý cần phải làm rõ đây

1 Người nông dân xã hội cũ vô khổ cực, nghèo đói, bị dồn ép tới đường Số phận họ số phận dân tộc bị áp bức, chịu cảnh nô lệ, bị kẻ có quyền bóc lột - Chị Dậu: Bị bắt nộp sưu cho cậu em chết, đến mức phải bán con, bán chó, chồng bị bắt thừa sống thiếu chết

- Lão Hạc: trận ốm làm ông ko làm việc j, nghèo mà trai ơng khơng lấy vợ phải bỏ đồn điền cao su Ông nhà vi nghèo ko muốn tiêu phạm vào số tiền để dành mà phải bán cậu Vàng, tự tử

2 Tuy nghèo khổ người nông dân lại có bao phẩm chất cao đẹp, sáng, đáng trân trọng vô cùng.

- Chị Dậu: Yêu chồng, dũng cảm, táo bạo, dám bảo vệ nghĩa, sẵn sàng đấu lại với bọn cai lệ người nhà lí trưởng để bảo vệ tính mạng cho chồng

quên tên >.<) Thà chết tiêu phạm vào số tiền mảnh vườn để dành cho trai Khi chết khơng chịu làm phiền đến hàng xóm láng giềng

Qua hình ảnh này, NTT NC lên án gay gắt mạnh mẽ xã hội phong kiến thực dân, đồng thời ca ngợi vẻ đẹp người nông dân Việt Nam năm 30-45 kỉ 20

( Phần viết riêng thành đoạn cuối thân cho vào kết được.) Hãy yêu sách , sách nguồn kiến thức ,chỉ có kiến thức mơí đường sống

đề :M.Go-rơ-ki có nói : “Hay~ u sách , sách nguồn kiến thức ,chỉ có kiến thức mơí đường sống

Dàn : Mở : _Dẫn dắt

_Trích dẫn câu nói M.Go-rơ-ki Thân bài:

_Gía trị sách _Giới thiệu sách

_Sách kiến thức , đường sống :

• Sách tổng kết nhiều kiến thức nhân loại :khoa học tự nhiên ,khoa học xa~hội • Sách tái sống đa dạng phong phú lịai ngươì

• Sách giúp tự khám phá dân tơc, thân

• Sách giúp ngươì mơ ước , ni dưỡng khát vọng _Phân biệt sách tốt, sách xấu

_Thái sách:

• Đọc sách đê bồi dưỡng kiến thức • Biết chọn sách

• Biết cách đọc sách Kết bài:

chuyenvanlqd