1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa các dân tộc thiểu số trong xây dựng nông thôn mới

9 19 1

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Mục tiêu xây dựng nông thôn mới mà Đảng và Nhà nước ta đề ra thực chất là xây dựng các làng, xã, ấp, bản có cuộc sống no đủ, văn minh, môi trường văn hóa lành mạnh. Vì vậy, đi đôi với nâng cao đời sống kinh tế - xã hội, việc nâng cao đời sống văn hóa tinh thần, bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống có ý nghĩa rất quan trọng.

VĂN HÓA NGHIÊN CỨU BẢO TỒN, PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HÓA CÁC DÂN TỘC THIỂU SỐ TRONG XÂY DỰNG NƠNG THƠN MỚI CHỬ THỊ THU HÀ* Tóm tắt Mục tiêu xây dựng nông thôn mà Đảng Nhà nước ta đề thực chất xây dựng làng, xã, ấp, có sống no đủ, văn minh, mơi trường văn hóa lành mạnh Vì vậy, đôi với nâng cao đời sống kinh tế - xã hội, việc nâng cao đời sống văn hóa tinh thần, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống có ý nghĩa quan trọng Việt Nam đất nước 54 dân tộc, 53 dân tộc thiểu số hầu hết sinh sống vùng nông thôn nơi biên viễn xa xôi Tổ quốc Vậy nên, bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc thiểu số có vai trị vơ quan trọng công xây dựng nông thơn nói riêng nghiệp xây dựng đất nước Việt Nam nói chung Từ khóa: Bảo tồn, phát huy, giá trị văn hóa, xây dựng nơng thơn mới, dân tộc thiểu số Abstract The goal of new rural development set by the Party and Government means building villages, communes and hamlets with well-fed, civilized life and healthy cultural environment Therefore, along with improving the social and economic life, improving the cultural and spiritual life, preserving and promoting the traditional cultural values are very important Vietnam is a country with 54 ethnic groups, of which 53 ethnic minorities live mostly in rural areas where are almost located at the remote borders of the country So preserving and promoting the cultural values of ethnic minorities plays an extremely important role in the process of new rural development in particular and in the cause of national development in Vietnam in general Keywords: Preservation, promotion, cultural values, new rural development, ethnic minorities Sự cần thiết phải bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc thiểu số xây dựng nông thôn N ghị số 26-NQ/TW Ban Chấp hành Trung ương Đảng khẳng định: “Nơng nghiệp, nơng dân, nơng thơn có vị trí chiến lược nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa, xây dựng bảo vệ Tổ quốc, sở lực lượng quan trọng để phát triển kinh tế - xã hội bền vững, giữ vững ổn định trị, đảm bảo an ninh, quốc phịng; giữ gìn, phát huy sắc văn hóa dân tộc bảo vệ môi trường sinh thái đất nước” [2] Xuất phát từ nhận thức đó, Đảng Nhà nước ta đề nhiệm vụ thực Chương trình xây dựng * TS., Khoa Văn hóa dân tộc thiểu số, Trường ĐHVHHN 26 Số 32 (Tháng - 2020) nông thôn nhằm phục vụ yêu cầu phát triển đất nước thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa Sẽ khơng có nước cơng nghiệp nơng nghiệp nơng thơn cịn lạc hậu đời sống nhân dân thấp Mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh mà Đảng Nhà nước ta hướng tới hiệu đời sống vật chất tinh thần già nửa dân số đất nước sống nơi nông thôn, vùng sâu, vùng xa, biên giới, hải đảo khơng cải thiện nâng cao Chính vậy, để Nghị số 26-NQ/TW Đảng vào thực, ngày 4/6/2010, Chương trình mục tiêu quốc gia xây dựng nông thôn Thủ tướng Chính phủ thức phê duyệt; với đó, Bộ tiêu chí quốc gia xây dựng nơng thơn với 19 DI SẢN VĂN HĨA tiêu chí ban hành Mục tiêu hướng đến nông thôn với đời sống kinh tế phát triển, đời sống vật chất tinh thần cư dân nông thôn nâng cao; mặt nông thôn xây dựng theo quy hoạch với cấu hạ tầng đại, môi trường cảnh quan xanh - đẹp; trật tự an ninh giữ vững; dân trí nâng cao; sắc văn hóa dân tộc giữ gìn phát huy… Như vậy, nhìn cách tổng thể, Chương trình xây dựng nơng thơn hướng đến mục tiêu cải thiện tồn diện mặt nông thôn Việt Nam để vùng nông thôn đất nước ta trở thành miền quê đáng sống, đời sống vật chất hưởng thụ tinh thần Đi đôi với việc nâng cao đời sống kinh tế xã hội, việc nâng cao đời sống văn hóa tinh thần, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống cơng xây dựng nơng thơn có ý nghĩa quan trọng Vì vậy, xây dựng văn hóa nơng thơn cần xác định trọng tâm trình xây dựng nơng thơn Xây dựng văn hóa nơng thơn góp phần xây dựng phát triển văn hóa, người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước thời kỳ hội nhập Văn hóa Việt Nam văn hóa 54 dân tộc chung sống dải đất hình chữ S Đặc trưng văn hóa Việt Nam thống đa dạng sắc màu văn hóa 54 dân tộc, khơng thể khơng nói tới giá trị văn hóa độc đáo 53 dân tộc thiểu số Việt Nam Giá trị văn hóa truyền thống dân tộc thiểu số ví sợi màu lấp lánh dệt nên thảm rực rỡ văn hóa Việt Nam Và thế, sắc văn hóa dân tộc thiểu số cịn tạo nên sức hấp dẫn lạ kỳ cho du khách quốc tế đặt chân đến Việt Nam Chính vậy, giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc thiểu số xây dựng nông thôn khơng giữ gìn hồn cốt cho làng vùng nơng thơn miền núi nói riêng cho đất nước nói chung, mà cịn góp phần quan trọng làm thay đổi tình hình kinh tế - xã hội địa phương, nâng cao thu nhập cho người dân quyền cộng đồng biết khai thác hiệu giá trị văn hóa truyền thống đồng bào dân tộc Số 32 (Tháng - 2020) Thực trạng bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc thiểu số phong trào xây dựng nông thôn giai đoạn 2010 2020 Để thực xây dựng đời sống văn hóa nơng thơn mới, giá trị, sắc văn hóa truyền thống tốt đẹp dân tộc thiểu số bảo tồn phát triển, thời gian qua, Đảng Nhà nước ta thể quan tâm sâu sắc tới với đề Ngày 6/5/2009, Thủ tướng Chính phủ Quyết định số 581/ QĐ-TTg việc phê duyệt Chiến lược phát triển văn hóa đến năm 2020, đó, xác định mục tiêu quan trọng là: Tiếp tục đẩy mạnh công tác bảo tồn, kế thừa phát huy giá trị tốt đẹp văn hóa dân tộc, vừa phát huy mạnh mẽ tính đa dạng, sắc độc đáo văn hóa dân tộc anh em, vừa kiên trì củng cố nâng cao tính thống đa dạng văn hóa Việt Nam, tập trung xây dựng giá trị văn hóa mới, đơi với việc mở rộng chủ động giao lưu quốc tế, tiếp nhận có chọn lọc tinh hoa văn hóa giới, làm phong phú thêm văn hóa dân tộc, bắt kịp phát triển thời đại Tiếp đó, nhiều đề án Thủ tướng Chính phủ phê duyệt như: “Đề án Bảo tồn, phát triển văn hóa dân tộc thiểu số Việt Nam đến năm 2020” (theo Quyết định số 1270/QĐ-TTg ngày 27/7/2011); “Đề án bảo tồn, phát huy giá trị tác phẩm văn học, nghệ thuật dân tộc thiểu số Việt Nam” (theo Quyết định số 1558/QĐ-TTg ngày 5/8/2016); “Đề án kiểm kê, sưu tầm, bảo quản, trưng bày, tuyên truyền di sản văn hóa truyền thống điển hình dân tộc thiểu số Việt Nam giai đoạn 2017 - 2020” (theo Quyết định số 2493/QĐ-TTg ngày 22/12/2016); Quyết định số 18/2011/QĐ-TTg ngày 18/3/2011 Thủ tướng Chính phủ sách người có uy tín đồng bào dân tộc thiểu số,… nhằm hướng đến mục tiêu bảo tồn, phát huy sắc văn hóa truyền thống dân tộc thiểu số bối cảnh Là quan Chính phủ thực chức quản lý nhà nước công tác văn hóa, Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch (VHTTDL) ban hành nhiều văn hướng dẫn địa phương công tác xây dựng đời sống văn hóa sở Ngày 21/1/2011, Bộ VHTTDL ban VĂN HÓA NGHIÊN CỨU 27 VĂN HÓA NGHIÊN CỨU hành Thông tư số 04/2011/BVHTTDL quy định việc thực nếp sống văn minh việc cưới, việc tang, lễ hội; ngày 18/1/2019 Bộ trưởng Bộ VHTTDL Quyết định số 209/QĐBVHTTDL phê duyệt Đề án Bảo tồn, phát huy trang phục truyền thống dân tộc thiểu số Việt Nam giai đoạn Các địa phương nước kịp thời xây dựng, ban hành văn hướng dẫn, đạo, triển khai thực tiêu chí 06 (về sở vật chất văn hóa) tiêu chí 16 (về văn hóa) địa bàn quản lý Công tác tuyên truyền tăng cường với nhiều hình thức phong phú, đa dạng, giải pháp bảo tồn, phát huy văn hóa truyền thống triển khai; từ tác động đến nhận thức cấp ủy Đảng, quyền, ban ngành, đồn thể tầng lớp nhân dân trách nhiệm, nhiệm vụ xây dựng đời sống văn hóa nơng thơn phong phú, lành mạnh; giữ gìn, phát huy tinh hoa văn hóa dân tộc sống Nhiều nét đẹp văn hóa dân tộc thời gian qua phục hồi phát huy Tính từ thời điểm Thủ tướng Chính phủ ban hành Chương trình mục tiêu quốc gia xây dựng nông thôn vào năm 2010 nay, Chương trình chặng đường (giai đoạn 2010 - 2016 giai đoạn 2016 - 2020) Trải qua chặng đường 10 năm, phong trào “Cả nước chung sức xây dựng nông thôn mới” diễn sôi nổi, rộng khắp địa phương nước, tạo nhiều thay đổi tích cực diện mạo vùng nông thôn, đặc biệt vùng đồng bào dân tộc thiểu số Riêng tiêu chí văn hóa gắn với xây dựng nơng thơn mới, theo đánh giá Bộ Nông nghiệp Phát triển Nông thôn [4], kết phong trào tạo dựng mơi trường văn hóa lành mạnh, đa màu sắc đời sống văn hóa tinh thần người dân nơng thơn, góp phần gìn giữ, bảo tồn sắc văn hóa dân tộc Các địa phương quan tâm đến nâng cao hiệu hoạt động thiết chế văn hóa sở1 theo mơ hình xã hội hóa khu trung tâm thể thao - giải trí2; theo hướng giao cho cộng đồng quản lý, vận hành Một số địa phương tổ chức tuyến du lịch trải nghiệm làng quê nông thôn gắn với giữ gìn văn hóa 28 Số 32 (Tháng - 2020) truyền thống Nhiều lễ hội truyền thống lành mạnh phục hồi, góp phần gìn giữ, phát huy sắc văn hóa dân tộc, đồng thời gắn kết mối quan hệ cộng đồng, bảo vệ làng, bảo vệ rừng tài nguyên thiên nhiên đất nước Các trò chơi dân gian ném còn, ném pao, đánh yến, đẩy gậy, kéo co, cà kheo, xe cút kít, chơi quay,… địa phương đưa vào thành nội dung thi đấu hội thao, hội diễn cấp trở thành mơn ngoại khóa nhiều trường học Các câu lạc (CLB) văn nghệ hát then, đàn tính, hát dân ca,… thành lập tới cấp xã, thôn như: CLB hát then - đàn tính dân tộc Tày, Nùng; hát Soong cộ dân tộc Sán Dìu; hát Sình người Cao Lan; hát Páo Dung dân tộc Dao, múa khèn người Hmơng, xịe dân tộc Thái; sôang, cồng chiêng dân tộc Tây Nguyên; nhạc ngũ âm người Khmer; múa Lăm vông người Lào,… thành lập nhiều địa phương thu hút lứa tuổi, giới tính tham gia Các nghề thủ công truyền thống đồng bào dân tộc thiểu số khuyến khích khơi phục vừa giúp bảo tồn vốn tri thức tộc người, vừa góp phần tăng thu nhập, tạo công ăn việc làm cho người dân để họ gắn bó lâu dài với quê hương, xứ sở Theo tư liệu điền dã tác giả viết xã Ba Vì, huyện Ba Vì, thành phố Hà Nội - nơi có 98% dân số người Dao Quần chẹt sinh sống, từ địa phương triển khai chương trình xây dựng nơng thơn mới, khơng mặt trụ sở UBND xã Ba Vì diện mạo cảnh quan thôn người Dao (Hợp Nhất, Hợp Sơn, Yên Sơn) thay đổi khang trang, đẹp, mà nhiều sắc văn hóa truyền thống người Dao nơi khơi phục, gìn giữ như: Lễ cầu bình an (niêu dụ nhắt), lễ tạ ơn (bủa phẳn chiu), lễ cúng mụ (xíp pèng miến), lễ cúng vía (chua vần), lễ sinh nhật (xuốt xiển hoi), nhân theo phong tục người Dao (chìn cha), đám tang (phủng kèn tạy/bùa đòi), lễ cấp sắc (chẩu đàng), tết nhảy (nhiàng chầm đao), tiếng nói, trang phục, nghề thuốc nam truyền thống Để thực xây dựng nông thôn mới, xây dựng đời sống văn hóa mới, chủ trương bảo tồn phát huy sắc văn hóa truyền thống đưa vào Nghị Đảng ủy xã Ba Vì DI SẢN VĂN HĨA vào nội dung họp thôn, xã; tổ chức trị - xã hội Hội phụ nữ, Đồn niên, tìm biện pháp để tiếp tục tuyên truyền hiệu người dân việc khôi phục phát huy sắc văn hóa truyền thống Hội người cao tuổi động viên hội viên mặc trang phục truyền thống họp Một số dòng họ người Dao nhắc nhở cháu mặc trang phục truyền thống ngày lễ dòng họ… Cho đến nay, dù xã Ba Vì chưa hồn thành 19 tiêu chí xây dựng nơng thơn sống địa bàn chịu tác động mạnh mẽ q trình thị hóa, cộng đồng người Dao nơi ngày có ý thức việc bảo tồn văn hóa tộc người Những biểu đáng mừng cộng đồng người dân tộc thiểu số thành phố Hà Nội, mà phổ biến nhiều địa phương nước Mọi cấp quyền từ tỉnh đến xã, thôn nhận thức tầm quan trọng việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc thiểu số Chính vậy, nhiều di sản văn hóa q báu đồng bào có điều kiện tơn vinh, nhân rộng cộng đồng Tiêu biểu huyện Bình Liêu, tỉnh Quảng Ninh với 96% dân số đồng bào dân tộc, nơi đây, sau gần 10 năm triển khai Chương trình xây dựng nơng thơn mới, đời sống văn hóa nơng thơn đậm đà sắc văn hóa dân tộc anh em sinh sống địa bàn huyện ngày thêm khởi sắc Nhiều môn thể thao, trò chơi dân gian đồng bào dân tộc toàn huyện quan tâm phục hồi Các CLB văn nghệ thành lập 8/8 xã, thị trấn tồn huyện, trọng nội dung sinh hoạt truyền dạy điệu dân ca đặc trưng Ủy ban nhân dân huyện Bình Liêu có sách hỗ trợ hàng năm cho CLB văn nghệ cấp xã 30 triệu để đảm bảo cho hoạt động tập luyện, biểu diễn, giao lưu Các lễ hội truyền thống (hội đình Lục Nà, hội tháng Ba, hội Kiêng gió) lễ hội hình thành (hội hoa Sở) tổ chức quy định; phù hợp với phong mỹ tục địa phương; phần hội diễn phong phú, hấp dẫn nhờ việc khai thác trò chơi, dân nhạc, dân vũ đặc trưng Số 32 (Tháng - 2020) cộng đồng dân tộc, tạo sức lan tỏa, lơi cuốn, góp phần thu hút đông đảo nhân dân du khách tham gia [9, tr.131-132] Đó số minh chứng cho thấy nỗ lực địa phương công bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa tộc người, xây dựng đời sống văn hóa nơng thơn mới, bước đưa văn hóa thực trở thành tảng tinh thần xã hội, góp phần xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc theo tinh thần Nghị Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng (khóa VIII) Tuy vậy, cơng xây dựng văn hóa nơng thơn mới, đặc biệt, nghiệp bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống gặp thách thức không nhỏ Sự biến đổi mai sắc văn hóa nguy nhiều tộc người, kể tộc người cư trú nơi vùng biên viễn xa xôi tổ quốc huyện Bình Liêu, tỉnh Quảng Ninh Đồng bào dân tộc thiểu số nơi chịu tác động kinh tế thị trường, tồn cầu hóa hội nhập quốc tế nên nhiều giá trị văn hóa truyền thống bị biến đổi nhanh chóng Điều dễ nhận thấy thay đổi kiến trúc nhà truyền thống đồng bào Những nhà gạch đất người Tày, người Sán Chỉ, nhà trình tường người Dao tồn từ nhiều đời trở nên không đạt tiêu chuẩn theo tiêu chí nhà Có thể nói, nhà dân cư tiêu chí khó nhiều địa phương, đặc biệt xã có nhiều đồng bào dân tộc thơn miền núi Bình Liêu Nhiều gia đình có tâm lý ỷ lại hỗ trợ nhà nước; nhà truyền thống không tôn tạo, tu sửa mà bị phá xây gạch bê tông, mẫu thiết kế đặc thù Điều làm nét đặc trưng văn hóa kiến trúc nhà truyền thống địa bàn huyện Đi đến thơn bản, dù nơi có 100% đồng bào dân tộc thiểu số sinh sống, không giới thiệu khó phát thôn/bản người Dao, người Tày hay người Sán Chỉ nét đặc trưng văn hóa nhà dân tộc khơng cịn Cùng với biến đổi nhà truyền thống biến đổi tập quán sinh hoạt VĂN HÓA NGHIÊN CỨU 29 VĂN HÓA NGHIÊN CỨU như: cách chế biến thức ăn, tổ chức bữa ăn nhà bếp, cách bảo quản hạt giống lương thực, thực phẩm Một số tập quán tốt đẹp trước mất, sinh hoạt bên bếp lửa: hát then, kể chuyện cổ tích Vai trị già làng, trưởng việc trao truyền giá trị văn hóa khơng cịn thấy rõ nét thực thể hóa chức danh Bí thư chi đồng thời trưởng thơn/bản Việc tìm người đủ tiêu chuẩn vừa bí thư chi bộ, trưởng bản, vừa nắm vững phong tục, tập quán giá trị văn hóa truyền thống cộng đồng gặp nhiều hạn chế [9, tr.131-132] Một biểu biến đổi mai văn hóa truyền thống rõ nét mà nhiều địa phương, nhiều tộc người gặp phải, trang phục truyền thống Dù trang phục truyền thống ngày người dân ý thức rõ vai trò nhận diện sắc tộc người; người dân mặc nhiều ngày lễ tết truyền thống, nguy biến đổi, chí mai sắc trang phục truyền thống diễn Sự biến đổi thể trình làm trang phục truyền thống, kiểu dáng cách trang trí trang phục Đặc biệt, số dân tộc người với dân số chưa đến 1.000 người Rơ Măm, Ơ Đu, Thổ, Chứt, khơng thấy bóng dáng trang phục truyền thống [10, tr.52] Chia sẻ khó khăn gặp phải việc sưu tầm trang phục truyền thống người Dao Quần Chẹt, ơng Lê Khắc Nhu - Trưởng phịng Dân tộc huyện Ba Vì cho biết: “Chúng tơi đặt bà thợ thêu thôn Yên Sơn làm quần áo xưa nam giới Dao, đến lấy phàn nàn cổ áo phải cổ đứng, hình trịn, bà nói áo đàn ơng Dao Ba Vì mặc Chúng tơi muốn lưu giữ quần xưa đàn ông Dao chẳng cịn Chúng tơi phải vào tận Huế, đặt người ta làm quần vải trắng, may kiểu chân què, cạp tọa” [Tài liệu PVS, 2014] Chiếc quần chẹt nữ người Dao Ba Vì may cải tiến theo kiểu bổ đũng nên khoảng cách hai ống thu hẹp lại khoảng 900, giống quần “ngố” niên 30 Số 32 (Tháng - 2020) Váy số thầy cúng khâu ghép đến mảnh vải thay mảnh tượng trưng cho thánh sư trước Ở nhiều địa phương Thái Nguyên, Điện Biên, Lai Châu, Sơn La, Quảng Trị, Kon Tum, Phú Yên, có chung thực trạng nhiều trang phục sản xuất cải biên khác xa với trang phục truyền thống chất liệu, màu sắc, cách thức cắt may Hình ảnh đồ vật thời đại xuất môtip hoa văn trang phục dân tộc Bru - Vân Kiều Pa Cô Quảng Trị máy bay, tên lửa, cột điện [11, tr.111] Việc sử dụng trang phục lại biến đổi Hiện nay, nhiều tộc người thiểu số địa phương nước mặc trang phục hàng ngày theo kiểu Âu hóa người Kinh Họ mặc trang phục truyền thống dịp lễ tết theo phong tục cộng đồng, thường thêm bớt vài thành tố Tuy nhiên, biến đổi mai cần lưu tâm hết phận không nhỏ người dân, lớp trẻ khơng thích mặc quần áo truyền thống, chí cảm thấy không tự tin mặc quần áo truyền thống để tiếp xúc với người khác tộc Đơn cử đám cưới hỗn hợp dân tộc, đặc biệt với người Kinh, đón dâu đưa dâu nhà thơng gia người Kinh, người Dao Ba Vì thường không mặc trang phục truyền thống mà mặc quần áo Âu hoá áo dài người Kinh Theo họ, đến cộng đồng người Kinh nên mặc áo dài cho tiện giao tiếp với người Kinh; mặc quần áo Dao khơng phù hợp, khơng thích khách khứa thơng gia người Kinh nhìn mắt khác lạ Tình trạng diễn phổ biến nhiều dân tộc khác, chẳng hạn dân tộc Tà Ôi/PaKo Bru - Vân Kiều Quảng Trị, “trong ngày cưới, khơng cịn thấy dâu, rể khốc trang phục truyền thống mang đậm sắc dân tộc mà thay vào comple, váy nhiều tầng, giày da người Việt Điều này, vơ hình trung thanh, thiếu niên giấu nguồn gốc dân tộc việc ăn mặc theo mốt quần áo đại thịnh hành giới trẻ nước, ứng xử theo lối người Kinh, nói tiếng phổ thơng (tiếng Việt), chí số người DI SẢN VĂN HĨA cịn quan niệm “Kinh hóa” đại nhiêu” [11, tr.111] Nguy biến đổi, mai không biểu thành tố văn hóa vật chất mà cịn diện thành tố văn hóa tinh thần Sự suy giảm ngôn ngữ mẹ đẻ nhiều tộc người thiểu số nước ta mức báo động Dưới tác động cơng nghiệp hóa, đại hóa quan hệ dân tộc, việc giao lưu, tiếp xúc ngôn ngữ sử dụng ngôn ngữ có ưu đời sống trị, kinh tế, xã hội ngày trở nên phổ biến Trong bối cảnh đó, ngơn ngữ tộc người, tộc người có dân số dễ rơi vào tình trạng yếu có nguy bị tiêu vong Hiện nay, ngôn ngữ Phù lá, Pà Thẻn, Lô lô, Bố y thuộc nhóm ngơn ngữ suy yếu với số lượng người nói vài nghìn nghìn người chịu áp lực mạnh ngôn ngữ vùng tiếng Thái, tiếng Tày, tiếng Hmông Ngôn ngữ người Cống, Sila, Rơmăm, Brâu, Pu Péo thuộc nhóm ngơn ngữ nguy cấp với số người sử dụng vài nghìn người có xu hướng bị hệ trẻ Và có ngôn ngữ chết tiếng Clao (Tung Xán, Hồng Su Phì, Hà Giang), tiếng Tống (n Sơn, Tuyên Quang), tiếng Thủy (Chiêm Hoá, Tuyên Quang), tiếng Ơ đu (huyện Con Cuông huyện Tương Dương, Nghệ An), tiếng Tu Dí (Mường Khương, Lào Cai) Trong bối cảnh hội nhập tồn cầu hóa nay, thực trạng đáng báo động tiếp tục diễn đẩy nhanh ngơn ngữ suy yếu đến tiêu vong Đây điều đáng tiếc, dân tộc, tiếng mẹ đẻ ngang với linh hồn Là sinh hoạt văn hóa tinh thần khơng thể thiếu đời sống nhân dân, lễ hội truyền thống đồng bào dân tộc thiểu số nhiều địa phương trọng khơi phục, gìn giữ phát triển nhằm tạo đời sống tinh thần phong phú cho người dân tăng sức hấp dẫn cho du lịch địa phương Tuy nhiên, tác động giao lưu, hội nhập, lễ hội truyền thống tộc người thiểu số có biến đổi theo hướng mở rộng quy mô tổ chức từ cấp thôn/ Số 32 (Tháng - 2020) thành lễ hội cấp xã/huyện/tỉnh/vùng Sự biến đổi khiến nhiều lễ hội khơng cịn riêng dân tộc cụ thể mà có tham gia nhiều tộc người quanh vùng, du khách thập phương Vì vậy, tính chất lễ hội, không gian thiêng lễ hội phần bị ảnh hưởng can thiệp sâu quyền địa phương, truyền thông, thị hiếu du khách Bên cạnh đó, tượng “Kinh hóa” lễ hội truyền thống đồng bào dân tộc thiểu số Địa phương bắt chước địa phương dẫn đến kịch lễ hội vùng này, dân tộc na ná giống với vùng khác, dân tộc khác Một số thi đương đại thi ẩm thực, thi trang phục, thi người đẹp,… đưa vào lễ hội truyền thống mang yếu tố trình diễn lễ hội tự nhiên vốn có Sự biến đổi phần làm nét đặc trưng văn hóa lễ hội tộc người, vùng miền Xây dựng đời sống văn hóa nơng thơn xây dựng đời sống văn hóa lành mạnh, tích cực, đậm sắc dân tộc Trong xây dựng đời sống văn hóa cho đồng bào dân tộc thiểu số, việc trọng gìn giữ hình thức tín ngưỡng dân gian vơ quan trọng Bởi phong tục, lễ thức đồng bào nghi lễ chu kỳ đời người, lễ thức năm,… gắn với tín ngưỡng, nói, đời sống tín ngưỡng chi phối hầu hết lĩnh vực văn hóa tinh thần tộc người Để xây dựng đời sống văn hóa nơng thôn đậm đà sắc dân tộc, nhiều địa phương thời gian qua khuyến khích, tạo điều kiện cho hình thức tín ngưỡng dân gian đồng bào dân tộc thiểu số phát triển Tuy vậy, xu phát triển đời sống tâm linh không tránh khỏi tượng tiêu cực mê tín dị đoan, thương mại hóa đời sống tâm linh với biểu cụ thể xem bói, giải hạn, nhập hồn, đốt vàng mã tràn lan… Nguy hại hơn, lợi dụng sách tự tín ngưỡng tôn giáo Đảng Nhà nước ta, nhiều tôn giáo mới, giáo phái lạ lành nhiều xuất len lỏi tới xóm làng, thơn vùng đồng bào dân tộc thiểu số Sự khác biệt giáo lý sinh hoạt tôn giáo VĂN HÓA NGHIÊN CỨU 31 VĂN HÓA NGHIÊN CỨU tác động không nhỏ làm thay đổi lối sống mối quan hệ gia đình, dịng họ, cộng đồng Những tín đồ theo đạo bỏ nhiều phong tục tập quán truyền thống tốt đẹp tộc người mình, làm nảy sinh mâu thuẫn gia đình, dịng họ; chí gây điểm nóng an ninh trị cho địa phương Như vậy, 10 năm qua, địa phương nước tích cực triển khai xây dựng nông thôn theo Bộ tiêu chí Chính phủ ban hành nhằm kiến tạo mặt nông thôn văn minh, đẹp, hạ tầng đại nhằm đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa Trong xây dựng nơng thơn mới, xây dựng đời sống văn hóa cho cư dân nơng thơn coi tảng tinh thần, động lực cho phát triển kinh tế xã hội địa phương Bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp dân tộc đề cao hồn cốt, sắc làng quê Việt Nam Thời gian qua, công tác bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc thiểu số xây dựng nông thôn đạt nhiều thành tựu quan trọng, số hạn chế, bất cập cần giải để việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống thực hiệu thời gian tới Một số vấn đề đặt bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc thiểu số gắn với xây dựng nông thôn thời gian tới Một vấn đề phổ biến biến đổi văn hóa diễn mạnh mẽ hầu hết tộc người đất nước ta Văn hóa truyền thống tộc người biến đổi tác động thay đổi môi trường tự nhiên, kinh tế - xã hội, có lựa chọn thay đổi chủ thể văn hóa Biến đổi cần thiết, giúp cho tộc người thiểu số thích ứng với mơi trường sống mới, khỏi đói nghèo, lạc hậu để phát triển hội nhập Tuy nhiên, biến đổi theo hướng phai nhạt dần sắc riêng, biến đổi theo hướng hịa lẫn với văn hóa tộc người láng giềng điều thật đáng tiếc tộc người quốc gia dân tộc đất nước tài sản văn hóa vơ giá khơng bù đắp 32 Số 32 (Tháng - 2020) Rõ ràng, tiêu chí xây dựng nơng thơn có nội dung phải giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Tuy nhiên, muốn bảo tồn phát huy hiệu trước hết cần phải xác định giá trị văn hố coi tốt đẹp, cịn phù hợp với thời đại Đi đôi với việc bảo tồn cần loại bỏ yếu tố văn hóa không phù hợp với phong mỹ tục, làm hạn chế phát triển chung tộc người Ngoài ra, cần quan tâm đến việc tiếp thu yếu tố văn hóa phù hợp với phát triển chung đất nước, thời đại Chính vậy, việc nhận diện yếu tố văn hóa tích cực để bảo tồn, phát huy; yếu tố lỗi thời khơng cịn phù hợp với điều kiện vấn đề cần đặt cấp quyền, nhà quản lý văn hóa cộng đồng tộc người q trình xây dựng đời sống văn hóa nơng thơn Bởi, nhận diện đúng, tài sản văn hóa dân tộc khơng gìn giữ mà cịn ngày giàu có hơn; nhận diện sai hậu vô tai hại, di sản văn hóa q báu mà cha ơng dày công tạo dựng Bài học sâu sắc giai đoạn trước đổi mới, nhìn nhận sai loại hình tín ngưỡng dân tộc cho hoạt động mê tín dị đoan, phản văn hóa, cản trở đến việc xây dựng đời sống văn hóa xã hội chủ nghĩa, nên nhiều loại hình tín ngưỡng dân gian người Kinh người dân tộc thiểu số bị hạn chế, chí cấm đốn Kết làm nghèo, thui chột nhiều loại hình tín ngưỡng dân gian, mà kéo theo sinh hoạt cộng đồng, nghệ thuật diễn xướng vô quý giá Vấn đề thứ hai đặt xác định phải làm để bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống Bảo tồn khơng có nghĩa phải giữ nguyên vẹn truyền thống Bảo tồn cần gắn với phát triển, bảo tồn liền với phát huy Phát huy giá trị văn hóa nghĩa làm cho tinh hoa văn hóa tộc người nảy nở, phát triển bề rộng chiều sâu môi trường sống tộc người xã hội đương đại Vì vậy, biến đổi văn hóa khơng mâu thuẫn với bảo tồn phát huy sắc văn hóa tộc người có chiến lược giải pháp hữu hiệu gắn DI SẢN VĂN HÓA với nghiệp phát triển kinh tế - xã hội địa phương gắn với lợi ích tộc người Trong q trình xây dựng nơng thơn mới, việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa gắn với phát triển kinh tế - xã hội triển khai tất địa phương nước, thực tế có địa phương làm tốt, có nơi làm chưa tốt, chí chưa định hướng rập khuôn theo mô thức chung dẫn đến riêng, đặc trưng sắc văn hóa vùng miền Thời gian qua, có nhiều giải pháp nhà quản lý, nhà nghiên cứu đưa nhằm thực hiệu công tác bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống tộc người thiểu số như: giải pháp tuyên truyền, vận động; chế, sách; đào tạo, nâng cao chất lượng đội ngũ cán bộ, đặc biệt cán văn hóa cấp sở; đẩy mạnh công tác nghiên cứu, sưu tầm giá trị văn hóa truyền thống; tăng cường mơi trường sống cho thực hành văn hóa truyền thống Các giải pháp nêu quan trọng cần thiết Tuy nhiên, quan trọng hết để nâng cao ý thức, trách nhiệm, chung tay góp sức cộng đồng cơng tác bảo tồn, phát huy sắc văn hoá dân tộc xây dựng nông thôn Tôn trọng định, động viên tham gia chủ thể văn hóa cần thiết họ người sáng tạo, thực hành, thụ hưởng văn hóa, xây dựng nơng thơn kết cuối phục vụ lợi ích nhân dân Vì vậy, vấn đề cần đặt lôi kéo sức dân xây dựng nông thôn mấu chốt phải xây dựng người văn hóa theo tinh thần Nghị Hội nghị Trung ương 9, khóa XI xây dựng phát triển văn hóa, người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước Hòa xu nước đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế sâu rộng, vùng nông thôn Việt Nam xây dựng, chỉnh trang tồn diện để xây dựng nơng thơn bắt kịp phát triển thời đại trở thành miền quê “đáng sống” Vì vậy, bên cạnh tiêu chí cần đạt sở vật chất, đời sống kinh tế - xã Số 32 (Tháng - 2020) hội bảo tồn phát huy giá trị văn hóa dân tộc phong trào xây dựng nơng thơn có vai trị quan trọng mạch nguồn để giữ gìn sắc, cội rễ để đảm bảo phát triển bền vững Phát huy tính sáng tạo vai trị người dân nơng thơn phong trào xây dựng nơng thơn chìa khóa thành cơng để nơng thơn thật “của dân, dân, dân” Thay lời kết Trong 10 năm thực xây dựng đời sống văn hóa nơng thơn mới, với 19 tiêu chí (tiêu chí thứ sở vật chất văn hóa tiêu chí 16 văn hóa) bao quát toàn diện lĩnh vực đời sống văn hóa nơng thơn từ u cầu đạt chuẩn sở hạ tầng xây thiết chế văn hóa, sử dụng sở vật chất văn hóa nhằm củng cố phát triển hệ thống thiết chế văn hóa sở; yêu cầu đạt chuẩn nội dung mềm đời sống văn hóa, biểu phong trào cụ thể xây dựng “gia đình văn hóa”, “thơn văn hóa”, “làng văn hóa”, “bản văn hóa”, “tổ dân phố văn hóa”, “khu dân cư văn hóa”… Giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc nội dung nhỏ nằm tiêu chuẩn xây dựng đời sống văn hóa tinh thần lành mạnh, phong phú, thuộc tiêu chí 16 văn hóa lại có vai trò ý nghĩa lớn xây dựng đời sống văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc cho vùng nông thôn nước, đặc biệt vùng dân tộc thiểu số miền núi, giá trị cốt lõi đời sống văn hóa dân tộc Cơng tác bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống đồng bào dân tộc thiểu số địa phương nước thời gian qua đạt nhiều thành tựu quan trọng, mà trước hết biểu nhận thức ý thức ngày cao cấp quyền người dân giá trị, vai trị văn hóa truyền thống xây dựng đời sống văn hóa nơng thơn Nhiều yếu tố văn hóa truyền thống khơi phục, gìn giữ phát huy tốt đời sống đương đại, làm lành mạnh, phong phú đời sống văn hóa tinh thần cho người dân vùng nơng thơn góp VĂN HÓA NGHIÊN CỨU 33 VĂN HÓA NGHIÊN CỨU phần xây dựng người Việt Nam xã hội chủ nghĩa Tuy nhiên, đường hội nhập phát triển, văn hóa truyền thống tộc người biến đổi mạnh mẽ Biến đổi để loại bỏ lỗi thời tiếp thu tinh hoa văn hóa tộc người láng giềng nhằm tránh tụt hậu điều cần thiết Nhưng loại bỏ gì, tiếp thu gì, để khơng đánh mình, mà ngược lại, cịn phát huy, phát triển giá trị văn hóa riêng biệt, độc đáo, đặc trưng văn hóa tộc người, điều cốt yếu Giao lưu tiếp biến theo kiểu hịa trộn đến mức khó nhận diện sắc, chí dẫn đến mai sắc tộc người điều cần suy ngẫm đặt phong trào xây dựng nông thôn thời gian tới Bộ Nông nghiệp Phát triển nơng thơn (2017), Báo cáo tổng kết tình hình thực Chương trình mục tiêu quốc gia xây dựng Nơng thôn năm 2017, số 10658/BNN-VPĐP ngày 25/12/2017 C.T.T.H Chử Thị Thu Hà (2014), Văn hóa vật chất người Dao Ba Vì, Hà Nội bối cảnh nay, Luận án Tiến sĩ Nhân học Chú thích Hải Dương triển khai chương trình 10 năm xây dựng nhà văn hóa thơn, khu dân cư giai đoạn 2006 - 2016; Vĩnh Phúc, Lạng Sơn, Phú Thọ, Hà Tĩnh có sách hỗ trợ xây dựng sở vật chất thiết chế văn hóa cấp xã, thơn Nhiều địa phương hình thành khu thể thao - văn hố giải trí theo hướng xã hội hóa bao gồm sân bóng đá mini, bể bơi, sân chơi thiếu nhi, sân bóng chuyền, câu lạc thể hình, cầu lơng Tài liệu tham khảo Ban Chấp hành Trung ương (1998), Nghị Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng (khóa VIII) xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, Nghị số 03-NQ/TW ngày 16/7/1998 Ban Chấp hành Trung ương (2008), Nghị Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương khóa X nông nghiệp, nông dân, nông thôn, Nghị số 26-NQ/TW, ngày 5/8/2008 Ban Chấp hành Trung ương (2014), Nghị Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng (khóa XI) xây dựng phát triển văn hóa, người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước, Nghị số 33-NQ/ TW, ngày 9/6/2014 34 Số 32 (Tháng - 2020) Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch (2018), Dự thảo Báo cáo hội nghị sơ kết thực tiêu chí văn hóa Bộ tiêu chí quốc gia xây dựng xã nông thôn công tác xây dựng đời sống văn hóa nơng thơn Cục Văn hóa sở, Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch (2013), Tài liệu nghiệp vụ Văn hóa sở, Lưu hành nội bộ, Nxb Hà Nội Cục Văn hóa sở, Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch (2019), Kỷ yếu Hội thảo khoa học Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống xây dựng nơng thơn mới, Hải Phịng Tơ Đình Hiệu (2019), “Bảo tồn giá trị văn hóa dân tộc thiểu số bối cảnh xây dựng nơng thơn huyện Bình Liêu, tỉnh Quảng Ninh”, in Kỷ yếu Hội thảo khoa học Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đồng bào dân tộc thiểu số, Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch, Viện Văn hóa Nghệ thuật quốc gia Việt Nam 10 Nguyễn Thị Ngân (2013), “Trang phục truyền thống Bảo tàng Văn hóa dân tộc Việt Nam thay đổi trang phục xã hội đại”, in Kỷ yếu Hội thảo khoa học Giải pháp để bảo tồn, phát huy trang phục truyền thống dân tộc thiểu số giai đoạn nay, Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch 11 Thanh Tùng, Thanh Trâm (2013), “Trang phục truyền thống dân tộc Tà ôi/PaKo Bru Vân Kiều Quảng Trị - Thực trạng giải pháp bảo tồn”, in Kỷ yếu Hội thảo khoa học Giải pháp để bảo tồn, phát huy trang phục truyền thống dân tộc thiểu số giai đoạn nay, Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch Ngày nhận bài: - - 2020 Ngày phản biện, đánh giá: 10 - - 2020 Ngày chấp nhận đăng: 25 - - 2020 ... Bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp dân tộc đề cao hồn cốt, sắc làng quê Việt Nam Thời gian qua, công tác bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc thiểu số xây dựng nông thôn. .. đình văn hóa? ??, “thơn văn hóa? ??, “làng văn hóa? ??, “bản văn hóa? ??, “tổ dân phố văn hóa? ??, “khu dân cư văn hóa? ??… Giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc nội dung nhỏ nằm tiêu chuẩn xây dựng đời sống văn hóa. .. trọng, số hạn chế, bất cập cần giải để việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống thực hiệu thời gian tới Một số vấn đề đặt bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc thiểu số gắn với xây dựng

Ngày đăng: 24/02/2021, 10:38

Xem thêm:

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w