Một số biến đổi văn hóa ở vùng đồng bằng sông Hồng trong quá trình xây dựng nông thôn mới

Đồng bằng sông Hồng là cái nôi của nền văn hóa, văn minh lúa nước. Trải qua hàng ngàn năm lịch sử, vùng đất này đã bồi tụ những trầm tích văn hóa độc đáo, phong phú, góp phần tạo nên bản sắc, truyền thống văn hóa dân tộc.

VĂN HÓA NGHIÊN CỨU MỘT SỐ BIẾN ĐỔI VĂN HÓA Ở VÙNG ĐỒNG BẰNG SƠNG HỒNG TRONG Q TRÌNH XÂY DỰNG NƠNG THƠN MỚI NGUYỄN HUY PHỊNG* Tóm tắt Đồng sơng Hồng nơi văn hóa, văn minh lúa nước Trải qua hàng ngàn năm lịch sử, vùng đất bồi tụ trầm tích văn hóa độc đáo, phong phú, góp phần tạo nên sắc, truyền thống văn hóa dân tộc Ngày nay, trước tác động từ bối cảnh nước, công xây dựng nông thôn mới, vùng văn hóa đồng sơng Hồng có biến chuyển mạnh mẽ Nhìn nhận đổi thay đời sống vật chất tinh thần cư dân vùng châu thổ sông Hồng để khơi dậy, phát huy giá trị tiến bộ, khắc phục bất cập, hạn chế việc làm có ý nghĩa Từ khóa: Biến đổi văn hóa, nơng thơn mới, đồng sơng Hồng Abstract The Red River Delta is the cradle of wet rice culture and civilization Over thousands of years of history, this land has fostered unique and rich cultural sediments, contributing to the creation of national identity and cultural traditions Today, due to the impacts from the domestic and foreign contexts, especially the building process of modern rural areas, the cultural region of the Red River Delta has undergone dramatic changes Recognizing the changes in the material and spiritual life of the inhabitants of the Red River Delta to arouse, promote progressive values, overcome inadequacies and limitations is a meaningful work Keywords: Cultural change, modern rural area, Red River Delta Đặt vấn đề Đ ồng sông Hồng (hay châu thổ sông Hồng) bao gồm 11 tỉnh thành (Hà Nội, Hưng Yên, Hải Dương, Hải Phòng, Bắc Ninh, Vĩnh Phúc, Hà Nam, Thái Bình, Nam Định, Ninh Bình Quảng Ninh) nằm quanh khu vực hạ lưu sông Hồng Đây vùng có diện tích nhỏ vùng nước “với 21.260 km2 (chiếm 6,4% diện tích nước) lại nơi tập trung đông dân cư với 21.566,4 nghìn người, mật độ dân số cao nước với 1.014 người/km2” [7, tr.53] Nằm vị trí địa trị quan trọng nên bước tiến vùng có ý nghĩa * TS., Viện Văn hóa Phát triển, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh 62 Số 31 (Tháng - 2020) lớn đến phát triển chung nước Trong lịch sử, nơi diễn đổi dời, thay triều đại; nơi ghi dấu trận đánh oai hùng chiến công rực rỡ cha ơng đấu tranh bảo vệ, gìn giữ non sông Đồng thời, nơi chứng kiến sáng tạo không ngừng người dân sinh hoạt, lao động, kháng chiến kiến quốc để kiến tạo lên giá trị vững bền, tốt đẹp lĩnh vực kinh tế, trị, xã hội văn hóa Tiếp nối truyền thống văn hóa ngàn đời, hệ người dân vùng châu thổ sông Hồng ngày nỗ lực, tiếp tục phát huy, viết lên trang sử Trong trình phát triển, nhiều vùng miền khác, đồng sông Hồng ln phải đối diện với biến động (trong có VĂN HĨA TRUNG - CẬN - ĐƯƠNG ĐẠI thời thách thức) đến từ bối cảnh ngồi nước để kiếm tìm đường phát triển nhanh bền vững Một yếu tố tác động trực tiếp đến trình vận động, phát triển vùng thời gian qua công xây dựng nơng thơn Đây chương trình Đảng, Nhà nước phát động vào năm 2010, sau Nghị Hội nghị lần thứ bảy, Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa X nơng nghiệp, nơng dân, nơng thôn ban hành (Nghị số 26-NQ/TW, ngày 5/8/2008) Trong đó, nhiệm vụ quan trọng mà Nghị đưa là: “Tiếp tục triển khai có hiệu chương trình mục tiêu quốc gia địa bàn nơng thơn, xố đói, giảm nghèo huyện, xã có tỷ lệ hộ nghèo 50% Khắc phục nhanh vấn đề xúc nông thôn, trước hết tồn liên quan tới vấn đề thu hồi đất Triển khai chương trình xây dựng nơng thơn mới, thực xây dựng kết cấu hạ tầng trước bước” [1] Sau 10 năm thực Chương trình mục tiêu quốc gia xây dựng nông thôn mới, diện mạo làng q vùng đồng sơng Hồng có chuyển biến tích cực đời sống vật chất lẫn tinh thần Chương trình đem đến luồng gió mới, tạo khơng khí hồ hởi, phấn khởi tồn dân với khát vọng vùng nông thôn ngày trù phú, giàu đẹp, văn minh Nhìn nhận, đánh giá cách khái quát tác động chương trình đến biến đổi văn hóa số phương diện tiêu biểu việc làm có ý nghĩa bối cảnh Biến đổi tập quán mưu sinh Nằm khu vực hạ lưu sông Hồng, cư dân nơi từ xa xưa biết tận dụng ưu điều kiện tự nhiên, môi trường để canh tác, sinh tồn với nghề nông trồng lúa nước Để thích ứng với điều kiện khí hậu khắc nghiệt vùng nhiệt đới nắng mưa nhiều, chống lại thiên tai lũ lụt, hệ thống đê điều kiến thiết, xây dựng, tạo nên công trình bề thế, kiên cố bảo vệ người dân, xóm làng Vì nét đặc trưng, độc đáo văn hóa sinh tồn cư dân vùng đồng sơng Hồng hình ảnh đê uốn lượn bên dịng sơng, bao quanh thơn làng; Số 31 (Tháng - 2020) chịm xóm dân cư đông đúc với rặng tre, gạo, cổng làng; không gian cánh đồng thẳng cánh cò bay… Trước sau đổi (1986), đa phần cư dân vùng đồng sông Hồng sống nông thôn với nghề nghiệp chủ yếu trồng trọt, chăn ni Nghề nơng gắn bó lâu đời nghề trồng lúa nước, thế, với người nơng dân, đất đai gắn bó mật thiết, định đến q trình mưu sinh họ Cùng với q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa thị hóa diễn vào thập niên cuối kỷ XX đầu kỷ XXI, gần nhất, Chương trình mục tiêu quốc gia xây dựng nơng thơn có tác động lớn làm thay đổi tập quán mưu sinh nhiều người dân vùng Trước đây, người dân canh tác nhiều ruộng với tâm lý cào bằng, có phần đất cao, đất trũng Người dân quanh năm bán mặt cho đất bán lưng cho trời, vất vả, tất bật Những lúc nông nhàn, đôi bàn tay khéo léo, tinh xảo, họ lại sáng chế nhiều nghề thủ công truyền thống phục vụ nhu cầu sinh hoạt, lao động trao đổi giao thương vùng nghề dệt lụa, đan lát, may mặc, thêu thùa, nghè rèn, nghề mộc, khảm trai… Hiện nay, với vào hệ thống trị, đầu tư nhân lực, tài lực Nhà nước cách làm sáng tạo địa phương, nhiều tỉnh thành thực tốt việc dồn điền đổi thửa, tích tụ đất đai nơng nghiệp, kênh mương hóa nội đồng; ứng dụng mạnh mẽ khí hóa, tự động hóa tiến khoa học kỹ thuật trồng trọt, hình thành nên cánh đồng mẫu lớn, tạo vật phẩm đặc trưng theo mơ hình “mỗi làng sản phẩm” Những cách tân, sáng tạo làm suất lao động, thu nhập người dân không ngừng nâng cao Hầu hết tỉnh thành vùng Hà Nam, Nam Định, Thái Bình, Hải Dương, Ninh Bình,… đầu nước việc dồn điền đổi thửa, tích tụ ruộng đất để hình thành cánh đồng lớn, đưa giới hóa vào sản xuất để nâng cao suất lao động, từ đó, hình thành vùng sản xuất tập trung, như: “vùng trồng cà rốt Gia Bình rộng 700 vùng VĂN HĨA NGHIÊN CỨU 63 VĂN HÓA NGHIÊN CỨU trồng khoai tây Quế Võ rộng gần 1.500 (Bắc Ninh); vùng trồng cà rốt Cẩm Giàng (Hải Dương) rộng 500 ha, vùng trồng hành, tỏi Kinh Môn (Hải Dương) rộng 3.000 ha; vùng trồng hoa, cảnh Văn Giang (Hưng Yên) rộng 250 ha” [4] Về chăn nuôi, tỉnh thành vùng đầu nước việc bước giảm mạnh chăn nuôi quy mơ hộ, hình thành nhiều trang trại, doanh nghiệp chăn nuôi tập trung quy mô lớn, chăn nuôi gà lợn (Hà Nội, Vĩnh Phúc, Bắc Ninh, Hà Nam); bị sữa (Hà Nam, Hà Nội) Trong ni trồng thủy sản, tỉnh ven biển phát huy tốt lợi để đẩy mạnh phát triển kinh tế biển, hình thành nhiều vùng sản xuất đạt hiệu kinh tế cao, như: Vùng nuôi cá vược, tôm cơng nghệ cao Hải Phịng; vùng ni ngao giống thương phẩm chất lượng cao Thái Bình, Nam Định; mơ hình ni tơm ứng dụng cơng nghệ cao nhà lưới Kim Sơn, Ninh Bình… Nhờ đó, sống, thu nhập người dân không ngừng cải thiện Đến hết năm 2018, “thu nhập bình quân đầu người khu vực nông thôn vùng ước đạt 43,3 triệu đồng/người/năm, cao thứ hai nước (sau vùng Đông Nam Bộ)” [3] Những đổi thay chế, sách đem lại cho người dân nhiều hội thuận lợi để canh tác, mưu sinh với chất lượng sống ngày nâng cao Quá trình dịch chuyển từ thâm canh nông nghiệp sang sản xuất dịch vụ, từ làm ăn nhỏ lẻ, manh mún chuyển sang chuỗi sản xuất cung ứng dịch vụ với cân đối đầu vào, đầu theo quy luật thị trường liên kết bền chặt nhà: Nhà nước, nhà nông, nhà khoa học, nhà doanh nghiệp, đem lại luồng sinh khí cho nơng dân, nông thôn vùng đồng sông Hồng Mức sống thu nhập tăng cao, hạ tầng giao thông thuận tiện, mạng internet phủ khắp xóm thơn, nhiều loại hình dịch vụ xuất hiện, đáp ứng tốt nhu cầu, địi hỏi thiết yếu người dân Khơng vậy, năm gần đây, với chế thông thống, sách kêu gọi, mở rộng đầu tư Nhà nước với quốc gia khu vực quốc tế, nhiều tập đồn, cơng ty, doanh nghiệp 100% vốn nước ngồi tìm đến làng q 64 Số 31 (Tháng - 2020) vùng đồng sông Hồng để xây dựng nhà máy, thành lập công ty nhằm tận dụng tận dụng nguồn nguyên vật liệu dồi dào, nguồn lao động rẻ chỗ để mở rộng sản xuất kinh doanh Sự xuất công ty, nhà máy với quy mô đại, dây chuyền sản xuất tập trung thu hút lớn lượng lao động, biến người nông dân trở thành công nhân, họ đào tạo, sống môi trường mới, tiếp cận với kỹ nghệ đại, nâng cao trình độ tay nghề thu nhập thân Không tham gia vào công ty địa phương, nhiều niên vùng quê bước vượt khỏi lũy tre, cổng làng để vươn đến môi trường làm việc quốc gia tiên tiến Sự dịch chuyển người nông dân từ làng quê đến thành thị xa đến nước lớn, nỗ lực cá nhân cịn có hỗ trợ lớn từ sách phát triển nông nghiệp, nông thôn Nhà nước Sự chuyển đổi nghề nghiệp, phương thức mưu sinh tác động thị hóa kéo theo tượng người nông dân dần bỏ ruộng, rời làng để tìm kiếm khơng gian sống mơi trường lao động Theo số liệu Viện Nghiên cứu quản lý kinh tế Trung ương, xu hướng sử dụng đất nông nghiệp tỉnh đồng sông Hồng có thay đổi rõ rệt năm gần đây, theo hướng số hộ nông nghiệp ngày giảm Năm 2011, “tồn vùng có 1.999.522 hộ nơng nghiệp, đến năm 2016 1.546.211 hộ, giảm 22,7% số hộ (mức giảm nước 10,5%) Ðồng sông Hồng khu vực có mức giảm cao so với vùng khác nước Bên cạnh đó, số hộ sản xuất quy mơ lớn ngày tăng Năm 2011, số hộ quy mô sản xuất từ đến 13.997 hộ; quy mô từ trở lên 7.998 hộ đến năm 2016 số tương ứng 15.088 8.050, tăng tương ứng 7,8 0,7%” [9] Những số thống kê phản ánh phần tranh ly nông, ly hương người nông dân nay, điều vốn xảy khứ Về nhiều làng q vùng đồng sơng Hồng khó để tìm thấy niên độ tuổi lao động, phần lớn họ thành thị mưu sinh hay làm cơng nhân VĂN HĨA TRUNG - CẬN - ĐƯƠNG ĐẠI khu công nghiệp, sống quê chủ yếu người già, trẻ Đây chuyển biến nhanh tích cực, xu phát triển tất yếu bối cảnh hội nhập toàn cầu, cho thấy linh hoạt, thích ứng, dung hịa với điều kiện, môi trường làm việc người nông dân vùng đồng sông Hồng - người cần cù, chịu khó, thơng minh sáng tạo Mặc dù bên cạnh đó, hệ vấn đề hoang hóa đất đai nông nghiệp, ô nhiễm làng quê đặt nhiều câu hỏi lớn cần giải để sinh kế người nông dân bền vững, an tồn Biến đổi cảnh quan, khơng gian cư trú Mục tiêu tổng quát mà Chương trình xây dựng nông thôn giai đoạn 2016 - 2020 hướng đến “nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho người dân; có kết cấu hạ tầng kinh tế - xã hội phù hợp; cấu kinh tế hình thức tổ chức sản xuất hợp lý, gắn phát triển nông nghiệp với công nghiệp, dịch vụ; gắn phát triển nông thôn với đô thị; xã hội nông thơn dân chủ, bình đẳng, ổn định, giàu sắc văn hóa dân tộc; mơi trường sinh thái bảo vệ; quốc phòng an ninh, trật tự giữ vững” [6] Đến nay, sau 10 năm thực hiện, diện mạo nơng thơn vùng đồng sơng Hồng có nhiều đổi thay với khơng gian, cảnh quan văn hóa ngày khang trang, đẹp, không ngừng hướng tới giá trị văn minh, tiến Từ Chương trình khởi xướng làm lan tỏa, thay đổi tâm lý, thói quen hành vi ứng xử nhiều tầng lớp xã hội Từ việc nâng cao nhận thức gìn giữ, bảo vệ mơi trường, sống xung quanh đến hành động nhỏ làm đẹp cho đường làng ngõ xóm người dân thực thói quen, hành vi đẹp khơng thể thiếu sống đời thường Những đường đất nhỏ hẹp, lầy lội xưa bê tông, rải nhựa với khổ đường theo tiêu chuẩn quy định Nhiều tuyến đường chính, đại lộ làng đặt tên; nhiều đường bà trang trí, trồng hoa, treo cờ, lắp đèn thắp sáng pano, hiệu tuyên truyền, tạo không gian sáng, xanh, đẹp, mang lại luồng sinh khí cho người dân nơng thơn Số 31 (Tháng - 2020) Nhờ chung sức, đồng lịng người dân tâm cao quyền địa phương nhằm kiến tạo vùng quê phồn vinh, hạnh phúc, đáng sống, nhiều tỉnh thành vùng đồng sông Hồng tạo sức hấp dẫn lớn du khách ngồi nước khơng khí lành, quang cảnh n bình, thống đãng với nét vừa cổ kính, nguyên sơ, vừa pha lẫn yếu tố đại, văn minh Một biến đổi lớn văn hóa cư trú thay đổi kiểu dáng kiến trúc thiết kế ngơi nhà Trước đây, văn hóa cư trú truyền thống, cư dân thưa vắng, ruộng đất nhiều, nếp sống nhà nho chi phối đậm nét tính cách gia chủ với ngơi nhà cấp bốn điển hình ba gian hai chái, nhà lợp ngói mái tranh với kèo cột rui mè lắp ráp tinh xảo, cơng phu, khơng dùng đinh vít; chất liệu để xây dựng nhà cửa chủ yếu người dân tận dụng từ vật liệu sẵn có đất nung, tre nứa tự nhiên, không cầu kỳ Kiểu nhà cấp bốn có mái gianh, nhiều cột kèo, bậc cửa, trước nhà khoảng không rộng với cối um tùm, xum xuê; nhiều hệ (tam tứ đại đồng đường) chung sống mái nhà kiểu không gian sinh tồn, cư trú chủ yếu nhiều gia đình vùng đồng sơng Hồng Trong giai đoạn nay, việc kiến thiết, kết cấu nhà cửa người dân nơng thơn có nhiều đổi khác tác động nhiều nhân tố gia tăng dân số, áp lực q trình thị hóa, tư hữu hóa khiến diện tích đất đai cho xây dựng nhà cửa bị thu hẹp Những nhà ngang cấp bốn thưa dần, thay vào nhà ống, nhà cao tầng mặt tiền nhỏ, chiều dài lớn xây dựng san sát với kiến trúc hình khối, chất liệu bê tơng cốt thép kiểu hình trang trí nội thất đại Trong xu phát triển nay, ảnh hưởng trào lưu văn hóa phương Tây, kiểu gia đình hạt nhân (vợ chồng cái) phổ biến, nên nhiều gia đình chia đất, xây nhà, cho riêng lập gia đình Đồng thời với mức sống, thu nhập tăng cao, giao lưu, tiếp cận thông tin người dân mở rộng nên việc áp dụng mơ VĂN HĨA NGHIÊN CỨU 65 VĂN HĨA NGHIÊN CỨU hình, kiểu kiến trúc thiết kế không gian cư trú người dân quan tâm áp dụng Bên cạnh ngơi nhà ống, dãy phố trang hồng, đại xuất biệt thự, nhà kiểu dáng đẹp, đại xuất nhiều làng quê vùng đồng sông Hồng, mang lại tranh tươi sáng cho vùng quê, phản ánh sống tiện nghi, đầy đủ người dân nơi Hình ảnh ngơi nhà cao tầng nằm san sát không gian làng quê cho thấy diện mạo đời sống văn hóa nơng thơn vùng đồng sơng Hồng có nhiều khởi sắc, xứng đáng vùng đầu việc thực hồn thành tiêu chí mà Chương trình xây dựng nông thôn đề Theo báo cáo Văn phịng Điều phối nơng thơn Trung ương, đến hết tháng 2/2019, vùng đồng sơng Hồng có 1.537 xã đạt chuẩn nông thôn mới, tương đương 81,4%, vượt xa mức bình quân nước 46,4% Tuy nhiên, bên cạnh tín hiệu tích cực, cách ứng xử người dân văn hóa cư trú nảy sinh bất cập Việc hình thành ngơi nhà ống, nhà hộp vơ hình tạo nên khơng gian khép kín, người dân tương tác, giao lưu, quan tâm đến hàng xóm láng giềng Vì muốn tự do, theo đuổi mục đích cá nhân, nhiều bạn trẻ cương muốn tách khỏi gia đình lớn, đề cao chủ nghĩa cá nhân, đồng tiền lối sống tình thân ruột thịt nên nhiều tỉnh thành xảy vụ mâu thuẫn, sát phạt lẫn tranh giành, phân chia đất đai, cải Do tâm lý “con gà tức tiếng gáy”, thích khoe mẽ, trang hồng bề ngồi thói sĩ diện, nhiều gia đình phải vay mượn ngân hàng, bán bớt đất đai để xây nhà lầu Ở vùng quê cịn có xuất loại nhà, quán dịch vụ nhà nghỉ, quán internet, karaoke, cầm đồ, tạo nên gam màu tương phản với khoảng cách giàu nghèo ngày rõ rệt Cùng với hoạt động trá hình loại hình dịch vụ, xuất băng nhóm xã hội đen,… khiến cho nhiều làng quê trở nên an toàn với tệ nạn xã hội mới, ảnh hưởng trực tiếp đến mơi trường văn hóa việc giáo dục, hình nhân cách người 66 Số 31 (Tháng - 2020) Biến đổi tập quán, lối sống Chương trình xây dựng nơng thơn khơng làm thay đổi diện mạo văn hóa vật chất làng quê theo hướng văn minh, đại mà sâu xa hơn, mục đích lâu bền Chương trình đảm bảo sống an toàn, hạnh phúc, phồn vinh với đời sống tinh thần phong phú, vui tươi, lành mạnh người dân, để họ thừa hưởng thành công đổi mới, vững tin vào đường lối lãnh đạo Đảng, sách pháp luật Nhà nước đặc biệt thêm trân quý giá trị sống Đồng sông Hồng trình triển khai xây dựng nơng thơn có nhiều điều kiện thuận lợi so với vùng miền khác, nơi nôi văn minh nơng nghiệp lúa nước, nơi đóng nhiều triều đại, nơi có Thủ Hà Nội anh hùng, thành phố hịa bình, nơi có thành phố động, đóng vai trị cửa ngõ giao thương bn bán với nước ngồi Đồng thời, mảnh đất này, sáng tạo văn hóa hệ cha ông không ngừng sản sinh với loại hình di sản văn hóa vật thể phi vật thể độc đáo UNESCO ghi danh công nhận; giá trị văn hóa truyền thống ln hệ gìn giữ, phát huy Đây mục tiêu hướng đến Chương trình xây dựng nơng thơn mới, gìn giữ nét đẹp văn hóa dân tộc, bồi đắp thêm giá trị để làm phong phú văn hóa dân tộc giàu sắc Sự gặp gỡ Phong trào “Toàn dân đồn kết xây dựng đời sống văn hóa” với Chương trình xây dựng nơng thơn giúp người dân nhận thức rõ vai trị văn hóa trách nhiệm cá nhân việc trì lan tỏa giá trị tốt đẹp truyền thống văn hóa quê hương Một biến đổi phong tục, tập quán nhiều lễ hội truyền thống nhiều địa phương phục dựng, nhiều thiết chế văn hóa đền chùa, miếu mạo trùng tu Nhiều cơng trình văn hóa tâm linh với quy mơ đồ sộ hồng tráng xây dựng, trở thành điểm nhấn văn hóa nơi sinh hoạt tâm linh, tín ngưỡng, tơn giáo người dân địa phương du khách VĂN HÓA TRUNG - CẬN - ĐƯƠNG ĐẠI Thông qua công tác truyền thông, nhiều lễ hội thu hút lượng lớn du khách thập phương tham gia Ngồi vai trị chủ thể người dân địa phương, cịn có tham gia quyền công ty tổ chức kiện, công ty lữ hành du lịch, tạo nên điểm nhấn đời sống tinh thần nhân dân Xây dựng nông thôn đồng nghĩa với việc đẩy lùi hủ tục lạc hậu, mê tín dị đoan, bói tốn, lối sống cổ hủ Qua phương thức tuyên truyền vận động, phổ biến tri thức khoa học cấp quyền, nhận thức người dân nâng cao việc nhận diện loại trừ thói quen, hành vi xấu như: Cắt giảm thủ tục rườm rà ma chay (chuyển từ hình thức địa táng sang hỏa táng, không để thi thể người lâu nhà, bỏ tục lăn đường, ăn uống tang ma), cưới hỏi (nhiều nơi bỏ tục thách cưới, không ngăn cản lấy chồng thiên hạ, tôn trọng tự hôn nhân, thay đổi quan niệm cha mẹ đặt đâu ngồi đấy; nghi thức cưới hỏi thực hành theo nếp sống mới, không rườm rà, không kéo dài, tổ chức linh đình; nhiều địa phương quy định cụ thể ngày cưới tháng, hướng đến tôn trọng hạnh phúc đôi bạn trẻ, tránh nặng nề, lãng phí…) Trong văn hóa ứng xử nơi công cộng, người dân nhiều tỉnh thành hình thành cho cộng đồng nếp sống văn minh, lịch sự, không tùy tiện, cậy mà biết hành xử theo quy tắc, luật lệ pháp luật Thói quen văn hóa khó thay đổi sớm chiều, tác động Chương trình xây dựng nơng thơn mới, giao lưu, tương tác mở rộng, nhiều trào lưu tiến giới người dân đón nhận, q trình đối sánh đó, họ nhận giá trị hữu ích trước trở nên bất cập, lạc hậu, chí cản trở q trình phát triển cá nhân cộng đồng cần phải thay đổi Một biến đổi khác đời sống văn hóa người dân nông thôn vùng đồng sông Hồng thói quen tiêu dùng, tiếp cận hưởng thụ văn hóa Nếu trước người dân vùng quen với nhu cầu tiêu dùng, mua bán tự cung tự cấp khơng gian khép kín với sản vật người dân tự trồng, ngày với mở rộng khu chợ dân Số 31 (Tháng - 2020) sinh, hình thành trung tâm thương mại, việc mua bán, trao đổi người dân không diễn không gian chợ quê mà không gian mạng, mua bán điện tử, online, tốn khơng tiền mặt mà thẻ ATM, chuyển khoản ngân hàng Đó mơ hình, phương thức văn hóa tiêu dùng người nơng dân kỷ XXI Không gian chợ quê với đầy đủ ki-ốt, mặt hàng đa dạng đến từ ngồi nước cho thấy văn hóa tiêu dùng người dân có dịch chuyển, hướng đến tiện nghi, tiện dụng Việc mua sắm cá nhân không đơn nhằm thỏa mãn nhu cầu vật chất mà cao nhu cầu giao tiếp, gặp gỡ, biểu khát vọng thẩm mỹ, làm đẹp người xã hội thông tin Tuy nhiên, bên cạnh tín hiệu tích cực tập quán, lối sống phận người dân hành vi, suy nghĩ lối sống vượt khỏi chuẩn mực đạo đức xã hội quy định pháp luật Sự du nhập xuất phẩm giá trị lan truyền mạng xã hội chi phối, tác động lớn đến tâm lý, suy nghĩ, hành vi nhiều bạn trẻ, dẫn đến việc đề cao lối sống thực dụng, tôn thờ chủ nghĩa cá nhân, hành động theo cảm tính, hùa theo đám đơng, xa rời cội rễ văn hóa gia đình truyền thống lịch sử cha ông Sự chi phối, tác động xấu mạng xã hội khiến nhiều thiếu niên lầm lạc, sa vào đường bất Những khủng hoảng, xung đột đảo lộn hệ giá trị văn hóa diễn nhiều gia đình trẻ Tỷ lệ ly hơn, đổ vỡ hạnh phúc có chiều hướng gia tăng năm gần Trong sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng, tơn giáo vậy, tâm lý “phú quý sinh lễ nghĩa” khiến nhiều người sa vào cõi u mê bị dẫn dắt chiêu trị mang màu sắc tâm linh bí hiểm ông đồng bà cốt số sở thờ tự lợi dụng, lơi kéo Tình trạng người dân đổ xô lễ hội đền chùa để cầu may; cảnh tranh cướp lộc, xin ấn; cảnh buôn thần bán thánh; cảnh lợi dụng niềm tin tôn giáo để trục lợi; tượng mua sắm, đốt vàng mã người dân lớn, tiêu tốn hàng chục tỷ đồng năm,… phản ánh phần tâm người xã hội VĂN HÓA NGHIÊN CỨU 67 VĂN HĨA NGHIÊN CỨU Trong văn hóa ứng xử chốn học đường, bạo lực xuất hiện, đạo đức người thầy có nơi bị suy giảm, mối quan hệ thầy - trò, nhà trường - phụ huynh - xã hội có phần lỏng lẻo, nhiều sở giáo dục trở nên an tồn; tình trạng người lớn xâm hại trẻ em diễn ra,… địi hỏi cần có biện pháp mạnh mẽ, đồng để khắc phục nhằm tạo không gian, môi trường sống nhân văn, dân chủ, khoa học, lành mạnh làng quê vùng đồng sông Hồng, hướng đến chất lượng sống không ngừng cải thiện, nâng cao, người phát triển toàn diện, xã hội ngày văn minh, đại Kết luận Biến đổi văn hóa q trình tất yếu khách quan xuất phát từ chất văn hóa, biến đổi theo chiều hướng tích cực hay tiêu cực, nhanh hay chậm phụ thuộc vào nhân tố định người - chủ thể đời sống văn hóa, bên cạnh tác nhân khác đời sống trị - xã hội, sách lớn Đảng Nhà nước Sau 10 năm thực Chương trình mục tiêu quốc gia xây dựng nơng thơn mới, tranh văn hóa vùng đồng sơng Hồng có nhiều khởi sắc với đổi thay rõ rệt nhiều giá trị cũ, lạc hậu, bảo thủ dần bị loại bỏ, thay vào giá trị mới, đại, văn minh nảy sinh, phát triển Trong chuyển đời sống văn hóa vùng quê chứa đựng trầm tích văn hóa ngàn đời, nhà quản lý cần nhận diện giá trị văn hóa mới, tích cực, phù hợp để tận dụng, phát huy, biến văn hóa thực trở thành nguồn lực nội sinh quan trọng, mục tiêu, động lực tảng tinh thần để vùng đồng sông Hồng phát triển nhanh bền vững điều kiện N.H.P Nguyễn Thị Phương Châm (2009), Biến đổi văn hóa làng quê nay, Nxb Văn hóa Thơng tin Viện Văn hóa, Hà Nội Đặng Hiếu (2019), “Số xã đạt nông thôn vùng đồng sông Hồng cao nước”, http://dangcongsan.vn/kinh-te/so-xa-dat-nongthon-moi-vung-dong-bang-song-hong-caonhat-ca-nuoc-532098.html Minh Phương (2019), “Đồng sơng Hồng đích với chương trình nơng thơn mới”, Báo Điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam, http:// dangcongsan.vn/tien-toi-dai-hoi-dang-bocac-cap-va-dai-hoi-xiii-cua-dang/phong-traothi-dua-chao-mung-dai-hoi-dang-bo-cac-captien-toi-dai-hoi-xiii-cua-dang/dong-bang-songhong-ve-dich-voi-chuong-trinh-nong-thonmoi-532310.html), truy cập ngày 21/08/2019 Nguyễn Ngọc Thanh (chủ biên) (2018), Đặc trưng văn hóa vùng đồng sông Hồng, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Thủ tướng Chính phủ (2016), Quyết định số 1600/QĐ-TTg ngày 16/8/2016 Phê duyệt chương trình mục tiêu quốc gia xây dựng nông thôn giai đoạn 2016-2020, https://thuvienphapluat vn/van-ban/van-hoa-xa-hoi/Quyet-dinh-1600QD-TTg-chuong-trinh-muc-tieu-quoc-gia-xaydung-nong-thon-moi-2016-2020-320132.aspx Tổng Cục thống kê (2018), Niên giám thống kê (tóm tắt) năm 2018, Nxb Thống kê, Hà Nội Quốc Việt, Ánh Tuyết, Hà Đức Vinh (2019), “Ðổi sản xuất nông nghiệp đồng sông Hồng (Kỳ 1)”, https://www.nhandan.com vn/nation_news/item/42362402-%C3%B0oimoi-san-xuat-nong-nghiep-o-dong-bang-songhong.html Quốc Việt, Ánh Tuyết, Hà Đức Vinh (2019), “Ðổi sản xuất nông nghiệp đồng sông Hồng (Kỳ 2)”, https://www.nhandan.com vn/xahoi/tin-tuc/item/42375202-%C3%B0oimoi-san-xuat-nong-nghiep-o-dong-bang-songhong.html Ngày nhận bài: 15 - - 2020 68 Tài liệu tham khảo Ngày phản biện, đánh giá: 25 - - 2020 Ban chấp hành Trung ương (2008), Nghị số 26-NQ/TW ngày 5/8/2008 nông nghiệp, nôn dân, nông thôn, https:// thuvienphapluat.vn/van-ban/linh-vuc-khac/ Nghi-quyet-26-NQ-TW-nong-nghiep-nong-dannong-thon-69455.aspx Ngày chấp nhận đăng: 25 - - 2020 Số 31 (Tháng - 2020) ... gia xây dựng nông thôn mới, diện mạo làng quê vùng đồng sơng Hồng có chuyển biến tích cực đời sống vật chất lẫn tinh thần Chương trình đem đến luồng gió mới, tạo khơng khí hồ hởi, phấn khởi tồn... hữu ích trước trở nên bất cập, lạc hậu, chí cản trở q trình phát triển cá nhân cộng đồng cần phải thay đổi Một biến đổi khác đời sống văn hóa người dân nơng thơn vùng đồng sơng Hồng thói quen... Nguyễn Thị Phương Châm (2009), Biến đổi văn hóa làng q nay, Nxb Văn hóa Thơng tin Viện Văn hóa, Hà Nội Đặng Hiếu (2019), ? ?Số xã đạt nông thôn vùng đồng sông Hồng cao nước”, http://dangcongsan.vn/kinh-te/so-xa-dat-nongthon-moi-vung-dong-bang-song-hong-caonhat-ca-nuoc-532098.html