Đang tải... (xem toàn văn)
Đây là một dạng đề bài tổng hợp, yêu cầu học sinh chứng minh, trình bày suy nghĩ, đánh giá, cảm nhận về hiện thực xã hội phong kiến Việt Nam được thể hiện sâu sắc qua các tác phẩm văn h[r]
(1)ONTHIONLINE.NET
KỲ THI TUYỂN SINH LỚP 10 TRUNG HỌC PHỔ THƠNG NĂM HỌC 2009-2010, KHĨA NGÀY 24-6-2009
MÔN THI: NGỮ VĂN CHUYÊN (tại TP.HCM) (Thời gian làm bài: 150 phút, không kể thời gian giao đề) Câu (8 điểm):
“Bước vào kỉ mới, nếp nghĩ sùng ngoại ngoại mức cản trở phát triển đất nước” (Vũ Khoan, Chuẩn bị hành trang vào kỷ mới) Suy nghĩ em vấn đề
Câu (12 điểm):
Hiện thực xã hội phong kiến Việt Nam thể sâu sắc qua tác phẩm văn học trung đại chương trình Ngữ văn
BÀI GIẢI GỢI Ý Câu (8 điểm):
Học sinh trình bày theo nhiều cách, nhiên cần đảm bảo yêu cầu sau: 1 Giải thích câu nói:
- Thế kỷ mới: đặt Chuẩn bị hành trang vào kỷ tác giả Vũ Khoan, nhóm từ kỷ XXI, kỷ khoa học công nghệ, hội nhập toàn cầu…
- Nếp nghĩ sùng ngoại ngoại: thái độ coi trọng, tôn trọng mức (sùng), bác bỏ, tẩy chay, chê bai (bài) yếu tố bên (ngoại) Đặt văn cảnh, hiểu “ngoại” yếu tố nước ngồi - Nội dung câu nói: khẳng định hai thái độ (sùng ngoại, ngoại) chấp nhận được, cản trở phát triển đất nước thời kỳ
2 Chứng minh:
- Thế kỷ (thế kỷ XXI) thời kỳ đất nước ta vào cơng nghiệp hóa, đại hóa, “hội nhập ngày sâu vào kinh tế giới” (Vũ Khoan, Chuẩn bị hành trang vào kỷ mới) Bước chân vào kỷ mới, đất nước Việt Nam, người Việt Nam có nhiều hội (hịa nhập, mở rộng giao lưu kinh tế, văn hóa, khoa học, cơng nghệ ) đứng trước khơng khó khăn, thử thách (trong có thử thách giữ sắc, truyền thống dân tộc) Vấn đề tận dụng hội, ứng phó với thách thức tiến trình hội nhập đem lại vấn đề to lớn, mối quan tâm tất người
- Nếp nghĩ nghĩ sùng ngoại ngoại mức tất yếu nảy sinh trình hội nhập, gây nên nhiều hậu quả, kể ra:
(2)3 Khẳng định vấn đề, nêu suy nghĩ phương hướng cho thân:
- Cả hai nếp nghĩ (sùng ngoại, ngoại) cực đoan, làm cản trở phát triển đất nước giai đoạn
- Trong thời kỳ hội nhập, “mái nhà chung” giới, người Việt Nam (trong có học sinh, hệ tương lai đất nước) phải có ý thức phấn đấu học tập, hịa nhập cách sâu rộng vào “mái nhà chung” ấy, đồng thời phải có ý thức phát huy truyền thống tốt đẹp, giữ gìn sắc riêng dân tộc Đó hành trang bước vào kỷ
Câu (12 điểm):
Đây dạng đề tổng hợp, yêu cầu học sinh chứng minh, trình bày suy nghĩ, đánh giá, cảm nhận thực xã hội phong kiến Việt Nam thể sâu sắc qua tác phẩm văn học trung đại chương trình Ngữ văn Các em trình bày cách khác nhau, song cần đáp ứng số yêu cầu sau:
1 Giới thiệu sơ lược tác phẩm văn học trung đại chương trình Ngữ văn 9:
- Văn học thời trung đại: thời kỳ văn học lớn dân tộc (từ kỷ X đến hết kỷ XIX) Đây thời kỳ văn học đời phát triển triều đại phong kiến Việt Nam Vì vậy, theo quy luật phản ánh văn học nói chung, văn học trung đại Việt Nam gương phản chiếu xã hội phong kiến Việt Nam
- Những tác phẩm văn học trung đại chương trình Ngữ văn 9: Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ (thế kỷ XVI), Chuyện cũ phủ chúa Trịnh - trích Vũ trung tùy bút Phạm Đình Hổ (thế kỷ XVIII), Hồng Lê thống chí Ngơ gia văn phái, số trích đoạn Truyện Kiều Nguyễn Du (thế kỷ XVIII), số trích đoạn Truyện Lục Vân Tiên Nguyễn Đình Chiểu (thế kỷ XIX) Đây tác phẩm văn học trung đại đời thời kỳ xã hội phong kiến Việt Nam suy tàn mục ruỗng Vì vậy, thực phản ánh chủ yếu tác phẩm mặt trái xã hội Đó rối ren, xấu xa, vô nhân đạo xã hội với lực chà đạp người thân phận khổ đau người - nạn nhận xã hội
2 Chứng minh tác phẩm phản ánh sâu sắc thực xã hội phong kiến Việt Nam: Tập trung vào phương diện sau đây:
* Phản ánh thực rối ren, mặt xấu xa, vô nhân đạo xã hội phong kiến:
- Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ: phản ánh chế độ nam quyền, chiến tranh phong kiến phi nghĩa gây bất hạnh cho người
- Chuyện cũ phủ chúa Trịnh - trích Vũ trung tùy bút Phạm Đình Hổ: phản ánh sống xa hoa tầng lớp vua chúa, nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê - Trịnh
- Hồng Lê thống chí Ngơ gia văn phái: rối ren xã hội phong kiến phản ánh thông qua số phận bi thảm, mặt hèn nhát lũ vua quan bán nước, hại dân ; đại bại bè lũ xâm lược - Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều Nguyễn Du): phản ánh chất bất nhân, phi nghĩa bọn buôn người
(3)* Phản ánh số phận khổ đau, bị chà đạp người, đặc biệt người phụ nữ:
- Là số phận oan trái, bi kịch Vũ Nương (Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ), bị chồng nghi ngờ lòng chung thủy, bị dồn vào bước đường cùng, phải tìm đến chết bến Hồng Giang - Là số phận chìm Thúy Kiều, người gái tài sắc, sống cảnh ấm êm, chốc rơi vào thảm cảnh: bị giam lỏng lầu Ngưng Bích với bẽ bàng, chua xót (Kiều lầu Ngưng Bích); trở thành hàng tay bọn buôn người (Mã Giám Sinh mua Kiều)
- Là Lục Vân Tiên nhân hậu trở thành nạn nhân toan tính thấp hèn, âm mưu hiểm độc (Lục Vân Tiên gặp nạn)
3 Đánh giá chung, trình bày suy nghĩ, cảm nhận thân:
- Hiện thực xã hội phong kiến Việt Nam thể tác phẩm nói thể vừa sâu sắc (trên nhiều phương diện), vừa sinh động (dưới nhiều hình thức thể loại, kiểu dạng nhân vật phong phú) Hiện thực giúp tác giả tái lại tranh xã hội phong kiến Việt Nam giai đoạn lịch sử định, đặc biệt làm nên giá trị thực - phương diện tư tưởng quan trọng tác phẩm
- Thông qua thực ấy, tác giả (Nguyễn Dữ, Phạm Đình Hổ, Nguyễn Du ) lên tiếng tố cáo đanh thép xã hội phong kiến, thể bất bình cao độ, đặc biệt cất lên tiếng nói đồng cảm, xót xa, bênh vực bảo vệ người
- Thông qua thực ấy, ta hiểu tài lòng tác giả văn học thời trung đại
-Người giải đề thi: ThS TRIỆU THỊ HUỆ (Tổ trưởng tổ Văn, Trường THPT chuyên Lê Hồng Phong TP.HCM)
KỲ THI TUYỂN SINH LỚP 10 TRUNG HỌC PHỔ THÔNG NĂM HỌC 2009-2010, KHĨA NGÀY 24-6-2009
MƠN THI: NGỮ VĂN (tại TP.HCM)
(Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian giao đề)
Câu (1 điểm): Hồng Lê thống chí Ngơ gia văn phái Đoạn trường tân thanh Nguyễn Du tác phẩm tiêu biểu văn học trung đại Việt Nam Hãy giải thích nhan đề hai tác phẩm
Câu (1 điểm): Giải thích ý nghĩa thành ngữ sau cho biết thành ngữ có liên quan đến phương châm hội thoại nào:
a ơng nói gà, bà nói vịt b nói đấm vào tai
Câu (3 điểm): Viết văn nghị luận (không trang giấy thi) chủ đề quê hương
(4)GỢI Ý BÀI GIẢI Câu (1 điểm):
HS cần giải thích nhan đề :
- Hồng Lê thống chí: ghi chép thống vương triều nhà Lê - Đoạn trường tân thanh: tiếng kêu (về nỗi đau) đứt ruột
Câu (1 điểm): HS cần:
Giải thích ý nghĩa thành ngữ nêu phương châm hội thoại liên quan đến thành ngữ Cụ thể là:
a ơng nói gà, bà nói vịt:
- Ý nghĩa: người nói đằng, nói khơng khớp với nhau, khơng hiểu - Phương châm hội thoại liên quan: phương châm quan hệ
b nói đấm vào tai:
- Ý nghĩa: nói mạnh, trái ý người khác, khó tiếp thu, gây khó chịu cho người khác - Phương châm hội thoại liên quan: phương châm lịch
Câu (3 điểm):
Đề yêu cầu HS viết văn nghị luận (không trang giấy thi) chủ đề quê hương Đây dạng nghị luận xã hội (về vấn đề tư tưởng, đạo lí) với hình thức “mở”, tạo điều kiện cho HS trình bày ý kiến, cảm nhận xoay quanh chủ đề quê hương (như vai trò quê hương đời sống người, tình u, gắn bó q hương ) Tuy vậy, HS cần đáp ứng hai u cầu sau đây:
* Về hình thức: Trình bày viết với yêu cầu đề: văn nghị luận có đủ ba phần (mở bài, thân bài, kết luận), không trang giấy thi
* Về nội dung: HS diễn đạt theo nhiều cách, song cần đảm bảo số ý sau:
- Giải thích khái niệm quê hương: hiểu khái quát nơi ta sinh ra, lớn lên, có gia đình, kỉ niệm thời thơ ấu
- Vị trí, vai trò quê hương đời sống người:
(5)+ Quê hương bồi đắp cho người giá trị tinh thần cao q (tình làng nghĩa xóm, tình cảm q hương, gia đình sâu nặng )
+ Quê hương điểm tựa vững vàng cho người hoàn cảnh, nguồn cổ vũ, động viên, đích hướng người
(Lưu ý: HS lấy dẫn chứng đời sống, văn học để chứng minh) - Bàn bạc mở rộng:
+ Phê phán số người không coi trọng quê hương, khơng có ý thức xây dựng q hương, chí quay lưng, phản bội quê hương, xứ xở
+ Tình yêu quê hương đồng với tình yêu đất nước, Tổ quốc - Phương hướng, liên hệ:
+ Xây đắp, bảo vệ quê hương, phát huy truyền thống tốt đẹp quê hương trách nhiệm, nghĩa vụ thiêng liêng mổi người
+ Là HS, từ phải tu dưỡng, tích lũy kiến thức để sau xây dựng, bảo vệ quê hương Câu (5 điểm):
HS sở cảm nhận phẩm chất số phận nhân vật Vũ Nương Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ, khái quát lên phẩm chất số phận người phụ nữ xã hội phong kiến Có thể trình bày cảm nhận, suy nghĩ nhiều cách khác nhau, cần đáp ứng số ý sau: 1 Giới thiệu sơ lược tác giả Nguyễn Dữ, tác phẩm Chuyện người gái Nam Xương nhân vật Vũ Nương:
- Nguyễn Dữ tác giả tiếng kỷ XVI, học rộng, tài cao làm quan năm sống ẩn dật nhiều trí thức đương thời
- Chuyện người gái Nam Xương có nguồn gốc từ truyện dân gian, số 20 truyện Truyền kỳ mạn lục - kiệt tác văn chương cổ, ca ngợi “thiên cổ kỳ bút”
- Vũ Nương nhân vật truyện Đây người phụ nữ có nhan sắc, có đức hạnh phải chịu số phận bi thảm
2 Trình bày cảm nhận phẩm chất số phận nhân vật Vũ Nương: a Là người có phẩm chất tốt đẹp:
- Ngay từ đầu giới thiệu “tính thùy mị nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp”
- Là vợ đảm đang, biết giữ gìn khn phép, lịng chung thủy với chồng (thể cư xử khéo léo để gia đình khơng lâm vào cảnh thất hịa, dù người chống có tính đa nghi; lời dặn dị ân tình, đằm thắm tiễn chồng lính; chung thủy chờ chồng “cách biệt ba năm giữ gìn tiết”)
(6)b Là người có số phận bất hạnh:
- Nạn nhân chế độ nam quyền, chiến tranh phong kiến phi nghĩa: hôn nhân nàng không xuất phát từ tình yêu; phải đằng đẵng chờ chồng chồng chiến trận
- Bị chồng nghi ngờ lịng chung thủy lời nói ngây thơ trẻ (chú ý lời thoại Vũ Nương: cố phân trần với chồng, biện bạch cho mà không được, đau khổ tuyệt vọng bị chồng mắng nhiếc, đánh đuổi đi, bị dồn vào bước đường cùng: phải tự bến Hoàng Giang để bảo toàn danh dự)
- Đoạn kết truyện mang màu sắc cổ tích (kết thúc có hậu) không làm mờ bi kịch Vũ Nương: nàng trở dương sống bên cạnh chồng
3 Từ nhân vật Vũ Nương, khái quát lên phẩm chất số phận người phụ nữ xã hội phong kiến:
- Nguyễn Dữ đặt nhân vật Vũ Nương vào nhiều hoàn cảnh khác để làm bật lên phẩm chất bất hạnh nàng Cách dẫn dắt tình tiết sinh động, hấp dẫn, đan xen yếu tố kỳ ảo với yếu tố thực khiến cho nhân vật vừa mang đặc điểm nhân vật thể loại truyền kì vừa gắn với đời thực
- Vũ Nương người phụ nữ mang vẻ đẹp mẫu mực người phụ nữ xã hội phong kiến Lẽ nàng phải hưởng hạnh phúc trọn vẹn lại phải chết oan uổng, đau đớn Phẩm chất số phận bi thảm nàng gợi phẩm chất tốt đẹp số phận bi thảm người phụ nữ xã hội phong kiến xưa - Qua nhân vật Vũ Nương, Nguyễn Dữ cất lên tiếng nói thơng cảm, bênh vực người phụ nữ đồng thời phản ánh, tố cáo xã hội phong kiến bất công, vô nhân đạo
Người giải đề thi: ThS TRIỆU THỊ HUỆ (Tổ trưởng tổ Văn, Trường THPT chuyên Lê Hồng Phong TP.HCM)
Nhận định đề văn 10
Nhận định đề thi môn văn kỳ thi tuyển sinh vào lớp 10 (năm 2009-2010) TP.HCM, ThS Triệu Thị Huệ - tổ trưởng tổ văn Trường THPT chuyên Lê Hồng Phong TP.HCM - cho biết: “Theo tôi, đề thi năm hợp lý, sát với chương trình, phù hợp với cấu trúc đề thi Sở GD-ĐT, chắn đáp ứng tốt u cầu kỳ thi tuyển Ngồi tính chất tồn diện (có kiếm tra kiến thức, vận dụng kiến thức, có phần văn, tiếng Việt, có nghị luận xã hội, nghị luận văn học), điều tâm đắc đọc đề chỗ: đề thi tạo điều kiện cho HS phát huy chủ động, sáng tạo làm
Câu (nghị luận xã hội) hay khơi gợi suy nghĩ, cảm xúc HS vấn đề gần gũi thiêng liêng, hút Với hình thức “mở”, HS thoải mái yên tâm viết quê hương nhiều góc độ: gắn bó, tình cảm với q hương, vai trò quê hương đời sống tâm hồn tình cảm người
Hai câu kiểm tra kiến thức (câu 1, 2), đọc “nặng nề” có u cầu giải thích (giải thích nhan đề giải thích ý nghĩa thành ngữ) nội dung quen thuộc, HS rèn luyện kỹ lớp Tuy nhiên, để tạo phong phú hình thức câu hỏi, cần câu yêu cầu giải thích đủ
(7)