Truyện toàn viết về thần linh (Thổ Công, Đức thánh Tản Viên), ma quỷ (Diêm Vương, hồn ma tướng giặc) rồi chuyện chết đi sống lại (Tử Văn chết hai ngày rồi còn trở về; chết để nhận chức p[r]
(1)Bài văn mẫu lớp 10 G
iá trị thực Chuyện chức phán đền Tản Viên
Dàn ý phân tích giá trị thực I Mở bài
- Giới thiệu tác giả Nguyễn Dữ tác phẩm “Chuyện chức phán đền Tản Viên”
- Khái quát vị trí giá trị thực tác phẩm: Giá trị thực với cảm hứng ngợi ca nội dung đặc sắc làm nên thành công cho tác phẩm “Chuyện chức phán đền Tản Viên”
II Thân bài
1 Hiện thực xã hội đương thời
- Truyền kì mạn lục viết vào kỉ XVI, thời kì khủng hoảng xã hội phong kiến, nhà Lê suy tàn quyền lực rơi vào tay nhà Mạc, nội chiến xảy liên miên, triều đình mục nát, đời sống xã hội vô rối ren
- Tàn dư chiến tranh xâm lược đất nước ta: Hồn ma tên tướng giặc tác oai tác quái, làm hại dân lành
2 Hiện thực chốn quan trường.
(2)+ Lời đối thoại Ngô Tử Văn thổ công: “Sao ngài không kiện Diêm Vương tâu lên thượng đế lại khinh bỏ chức vị, làm người áo vải quê”
+ Thực tế, kỉ XVI, có nhiều người tài từ quan ẩn Nguyễn Dữ, Nguyễn Bỉnh Khiêm,
- Phê phán thực kẻ có chức có quyền cấu kết với thành lực hắc ám, làm hại người tài, dân lành
+ Lời Diêm Vương “Lũ chia tòa chia sở, giữ chức dối trá càn bậy buôn quan bán ngục”
+ Lời thổ cơng “Rễ ác mọc lan, khó lịng lay động”
- Tố cáo tượng tham những, ăn đút lót, bao che cho kẻ làm càn phận quan lại
+ Lời viên thổ cơng: “Những miếu đền gần quanh tham đút bênh vực cho cả”
3 Hiện thực đời sống nhân dân.
- Phản ánh tượng oan trái, bất công đời sống nhân dân + Bị hồn ma tên tướng giặc họ Thôi quấy rối làm càn
+ Reo rắc tai họa nhân dân để kiếm miếng ăn - Phản ánh niềm tin nhân dân giới tâm linh
+ Sự phán xét Diêm Vương cho thấy niềm tin nhân dân giới khác sau người thưởng, phạt
+ Niềm tin tâm linh vào giới thần phật người: Thổ công, phán đền Tản Viên,
- Phản ánh quan niệm hiền gặp lành, ác giả ác báo
+ Tử Văn dũng cảm chiến đấu lẽ phải, cơng lí diệt trừ ác cuối minh oan phong làm chức phán đền Tản Viên
+ Hồn ma tên bách hộ họ Thôi tham lam, độc ác, xảo trá cuối bị trừng phạt
4 Hiện thực thái độ người trước xấu ác.
(3)+ Thổ công người trực tiếp bị hại, bị hồn ma tên tướng giặc hãm hại, đánh đuổi phải bỏ đi, không dám đấu tranh địi lại cơng lí
+ Người dân bao năm bị hồn ma tên bách hộ họ Thôi quấy rối làm càn im lặng phục tùng, khơng dám tìm cách tiêu diệt
- Sự dũng cảm, khảng khái, liệt đấu tranh đến bảo vệ cơng lí, bảo vệ lẽ phải trí thức nước Việt
+ Hành động đốt đền tà Ngơ Tử Văn hành động có chủ đích, dũng cảm, tâm tiêu diệt ác, xấu trừ hại cho dân
+ Thái độ ung dung, không sợ hãi trước lời hăm dọa hồn ma tên tướng giặc cho thấy khí phách anh hùng
+ Sự bình tĩnh, dũng cảm, kiên cường chiến Minh ti cho thấy liệt chiến đấu đến bảo vệ lẽ phải Tử Văn
III Kết bài
- Khái quát giá trị thực thể
- Trình bày suy nghĩ thân vấn đề thực ấy: Đó vấn đề thiết, phản ánh cách sâu sắc, có vấn đề người đọc trực tiếp nhìn ra, có vấn đề cần suy nghiệm
Phân tích giá trị thực - Mẫu 1
(4)Ra đời cách kỉ tranh thực Nguyễn Dữ phơi bày tác phẩm cịn có ý nghĩa, giá trị tận ngày Bối cảnh truyện xảy vào khoảng đầu kỉ XV Căn cho bối cảnh lai lịch tên Bách hộ họ thôi, cuối đời nhà Hồ, quân Minh sang xâm lược nước ta Ngồi cịn kể đến chi tiết Tử Văn nhận chức phán sự, có người quen nhìn thấy Tử Văn vào năm Giáp Ngọ - 1417, sở khẳng định đời câu chuyện vào đầu kỉ XV Thời điểm Nguyễn Dữ chấp bút viết tác phẩm vào khoảng nửa đầu kỉ XVI, thời điểm xã hội phong kiến bắt đầu vào giai đoạn suy thoái, nội chiến Lê – Mạc xảy liên miên, đời sống xã hội bất ổn, rối ren, đời sống nhân dân vơ cực khổ Chính khoảng thời gian Nguyễn Dữ làm quan vài năm lui ẩn Bởi vậy, ông mượn bối cảnh xã hội kỉ XV thực chất muốn phơi bày thực xã hội mà ông sống – đầu kỉ XVI với nhiều bất công ngang trái: kẻ ác lộng hành, hưởng an nhàn, sung sướng, người hiền phải chịu nhiều oan khuất, sống khổ cực; quan lại tham lam đút, người đại diện cho pháp luật bị lấp tai, che mắt Đó thực bất ổn Nguyễn Dữ phản ánh tác phẩm
Trước hết, giá trị thực tác phẩm thể bất công ngang trái xã hội: tên tướng giặc họ Thôi độc ác gian xảo hưởng sống an nhàn, vị thổ thần hiền lành bị đuổi đi, chịu nhiều bất công Lúc sống tên Bách hộ họ Thôi tướng chuyên xâm lược nước khác, mưu đồ làm việc trái với đạo trời, chết nguyên hình kẻ cướp – cướp đền, cướp nơi người khác Tính cách thể quán cử chỉ, hành động Khi bị Tử Văn đốt đền, biến thành hồn ma, tự xưng cư sĩ, dùng đạo lí Nho gia để buộc tội người thắng, lấy oai danh quỷ thần để dọa nạt Tử Văn hòng làm cho chàng sợ hãi mà dựng lại đền cho Khi không thực ý đồ tức giần, thề độc “phất áo đi”
(5)ngay trước mặt Diêm Vương: “Ấy trước vương phủ mà ghê gớ thế, mồm năm miệng mười, đơm đặt bịa tạc Huống hồ nơi đền miếu quạnh hiu sợ mà khơng dám cho mồi lửa” Tử Văn cứng cỏi vạch tội xin Diêm Vương cử người xác minh tên Bách hộ họ Thôi mặt lăng nhục Tử Văn, mặt khác lại kêu cầu xin Diêm Vương khoan dung tha cho Tử Văn: “Gã kẻ học trò, thật ngu bướng, đáng tội Nhưng trách mắng vậy, đủ răn đe Xin đại vương khoan dung tha cho để tỏ đức rộng rãi…” Những thủ đoạn cho thấy gian ngoan, xảo quyệt hịng tội Đem tên tướng giặc bại trận làm đối tượng đả kích Nguyễn Dữ thể sâu sắc tinh thần dân tộc cao cả: tên tướng giặc bị trừng trị thích đáng, Tử Văn khơi phục danh dự hưởng phần thưởng xứng đáng với thẳng thắn, trực Khơng vậy, tác phẩm tố cáo quan lại, thánh thần cõi âm bị đồng tiền che mắt, làm việc quan liêu Các miếu thần lân cận tham đút tên Bách hộ mà bênh vực cho hồn ma tướng giặc, gian tà “rễ ác mọc lan, khó lịng lay động”, khiến cho vị thổ công phải ẩn, chịu khổ cực suốt bao năm mà không tài minh oan cho thân Ngay Diêm Vương làm việc quan liêu, xem xét việc chưa kĩ lưỡng, ban đầu nghe lời tố cáo tên Bách hộ mà chút phán oan tội cho Ngô Tử Văn Khi Tử Văn xuất bị kết tội, thể qua lời nhận xét hồ đồ Diêm Vương “Kẻ cư sĩ, trung thần lẫm liệt, có cơng với tiên triều, nên hồng thiên cho huyết thực đền để đền công khó nhọc Mày kẻ hàn sĩ, dám hỗn láo, tội ác tự làm ra, cịn trốn đằng nào?” Bên cạnh lời trách phạt Diêm Cương với phán quan, Nguyễn Dữ phơi bày thực xã hội nhức nhối xã hội đương thời: “Lũ chia tòa sở, giữ chức sự, cầm lệnh chí cơng, làm phép chí cơng, thưởng xứng đáng mà khơng thiên vị, phạt đích xác mà khơng nghiệt ngã, mà có dối trá càn bậy thế”
(6)lương thiện Tác phẩm lời kêu gọi tác giả, người đứng lên để đấu tranh tiêu diệt xấu, ác, bảo vệ công lí, nghĩa
Phân tích giá trị thực - Mẫu 2
Văn học phản ánh thực theo đặc trưng riêng, cách thức riêng nghệ thuật ngơn từ Nhà văn nói chuyện thần tiên ma qi, chuyện chín tầng trời, chuyện đại bàng vỗ cánh, kiến xây tổ, ong hút mật, chuyện người, chuyện đời, thực sống khúc xạ qua lãng kính nghệ thuật mà Chuyện chức phán đền Tản Viên Nguyễn Dữ tác phẩm nghệ thuật mà thực sống phản ánh theo cách riêng thể loại truyền kì tài người nghệ sĩ
Chuyện chức phản đền Tản Viên truyện đặc sắc Truyền kì mạn lục Nguyễn Dữ Truyện có ý nghĩa thực rõ ràng ý nghĩa nhân đạo sâu sắc Hồn ma tướng giăc họ Thôi thân giả trá, gian xảo Tử Văn tiêu biểu cho người cương trực, dũng cảm, yêu nước, trọng công lí, chống tà ma trọng thần linh Qua câu chuyện, tác giả biểu lòng tin vào người có lịng thiện, có lĩnh, dù phải chết không sợ Họ tất chiến thắng
(7)Ngơ Tử Văn khơng chịu giảo trá, gian xảo hoành hành đốt đền trừ hoạ cho dân Sau Tử Văn đốt đền, hồn ma tên tướng giặc lên doạ nạt Tử Văn Thổ Thần mách bảo tung tích tội ác hồn ma tướng giặc Tử Văn bị quỉ sứ bắt xuống âm phủ, chàng dũng cảm, thẳng thắn tố cáo tội tên ác thần Công lí thực hiện, Tử Văn Thổ Thần tiến cử giữ chức Phán đền Tản Viên
Qua lời giới thiệu Tử Văn nguyên nhân đốt đền chàng, ta thấy Tử Văn người “khảng khái”, “nóng nảy” “cương trục” Tử Văn người coi trọng cơng lí, bất bình trước xấu, ác lộng hành làm mưa làm gió Cuộc đấu tranh Ngô Tử Văn với bốn tên tướng giặc họ Thôi đấu tranh hai lực: cơng lí, nghĩa phi nghĩa, gian tà Cuộc đấu tranh hai lực có ý nghĩa thực cụ thể ý nghĩa nhân đạo sâu sắc, mặt lên án giặc ngoại xâm, tố cáo cấu kết thần quyền, mặt khác phản ánh thực xã hội với nhìn tin tưởng vào nghĩa thắng gian tà Sở dĩ có việc xử kiện âm phủ hồn tên tướng giặc Bách Hộ hạ Thôi kiện Ngô Tử Văn đốt đền Hồn tên tướng giặc giả mạo Thổ Thần, làm hại dân, qua mặt Diêm Vương Diêm Vương không hay biết thần đền miếu lân cận ăn đút nên bao che cho kẻ ác, phán quan Diêm Vương chưa làm hết trách nhiệm mình, quan liêu, khơng theo sát thực tế Chi tiết Diêm Vương xử kiện âm phủ chi tiết vô cần thiết nhằm đẩy kịch tính truyện đến cao trào để nhân vật bộc lộ rõ tính cách, phẩm chất đồng thời khắc sâu chủ đề truyện Chi tiết thể khát vọng người xưa cơng lí chưa thể thực nơi trần đầy dẫy bất cơng tội ác Con người thời trung đại cịn tin bên cạnh cõi trần cịn có giới khác âm phủ, nơi người sau chết phải đến để nhận phán xét, thưởng phạt việc làm cịn sống Điều có ý nghĩa khuyên răn, giáo cục người nên sống hành động cho đắn, hợp lẽ phải tránh làm điều ác để không bị trừng phạt
(8)dũng cảm bảo vệ cơng lí, nghĩa chết đe doạ Việc nhận chức Phán đền Tản Viên Ngơ Tử Văn hình thức thưởng cơng xứng đáng có ý nghĩa noi gương cho đời sau, khích lệ người dũng cảm đấu tranh chống ác, bảo vệ cơng lí Hình ảnh Ngơ Tử Văn oai phong lẫm liệt xuất cuối truyện nói lên điều
Chuyện chức phán đền Tản Viên từ nhan đề đưa người đọc bước vào giới li kì, biến ảo Truyện tồn viết thần linh (Thổ Cơng, Đức thánh Tản Viên), ma quỷ (Diêm Vương, hồn ma tướng giặc) chuyện chết sống lại (Tử Văn chết hai ngày trở về; chết để nhận chức phán đền Tản Viên) Điều đáng nói cốt lõi thực lồng vào cốt truyện kì ảo Người đọc bị mê kì ảo để đọc hết, suy ngẫm nhân vật, tình tiết, nhận giá trị thực nhân đạo tác phẩm Tác giả dẫn dắt chuyện vô khéo léo, mở việc bất ngờ dẫn dắt dần tới đỉnh điểm kịch tính giải cách hợp lí, thoả đáng Người đọc hồi hộp theo dõi diễn biến việc để cuối thở phào nhẹ nhõm, chủ đề tư tưởng truyện bật