Giáo Án bài Tây Tiến định hướng phát triển năng lực - Học văn 12

11 43 0
Giáo Án bài Tây Tiến định hướng phát triển năng lực - Học văn 12

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

- Cảm hứng xúc chủ đạo là nỗi nhớ: nỗi nhớ cảnh, nỗi nhớ người, nỗi nhớ chặng đường hành quân, nhớ kỉ niệm ấm áp tình quân dân, nhớ sông nước miền Tây thơ mộng; nhớ cuộc sống chiến đấ[r]

(1)

- -

I TÌM HIỂU CHUNG 1 Tác giả:

-Tên thật: Bùi Đình Diệm -Sinh năm 1921- 1988

-Quê Hà Tây (xứ Đoài, quê lụa): Mảnh đất thiên nhiên trù phú, xanh tốt, phong cảnh nên thơ, người hiền hịa; giàu truyền thống văn hóa => Ảnh hưởng đến hồn thơ Quang Dũng

-Là người nghệ sĩ đa tài: viết văn; vẽ tranh; làm thơ; soạn nhạc; đặc biệt làm thơ

+ Mỗi lĩnh vực có kết tinh độc đáo

+Nhưng, biết đến Quang Dũng nhiều tư cách nhà thơ, nhà thơ chiến sĩ thời kỳ kháng chiến chống Pháp

-Hồn thơ Quang Dũng (phong cách): phóng khống, hồn hậu, lãng mạn tài hoa

2 Tác phẩm:

a Hoàn cảnh sáng tác, xuất xứ:

-Bài thơ đời đầu năm 1948, tác giả rời xa binh đoàn Tây Tiến: + Thời gian thành lập:

+ Địa bàn hoạt động: + Nhiệm vụ:

+ Thành phần tham gia:

+ Vị trí, vai trị tác giả binh đồn:

=> Gắn bó, nhiều kỉ niệm nên rời xa binh đoàn, Quang Dũng viết thơ, ghi lại cảm xúc binh đồn TT, tri ân, tri kỉ với mảnh đất người miền Tây

-Được in tập “Mây đầu ô”

TÂY TIẾN- QUANG DŨNG

Giáo viên: Hoàng Nhung- 5star.edu.vn ★ ★ ★ ★ ★

(2)

b Ý nghĩa nhan đề - Có nhiều ý nghĩa:

+ Tên đơn vị đội + Hướng hành quân đơn vị +Tiếng gọi tha thiết từ nỗi nhớ

- Được đổi từ “Nhớ Tây Tiến” thành “Tây Tiến” +Không lộ mạch thơ

+Rắn rỏi, hào hùng, gợi hình tượng trung tâm c Cảm hứng chủ đạo

- Cảm xúc xuyên suốt thơ cảm xúc nỗi nhớ - Cảm hứng lãng mạn tinh thần bi tráng

 Đi song hành, kết hợp, hòa quyện, đan quyện d Thể loại: Thất ngôn (cổ phong)

e Bố cục: Bài thơ gồm đoạn:

- Đoạn 1: (14 câu đầu) Nỗi nhớ hướng kỉ niệm thiên nhiên người chặng đường hành quân gian nan, vất vả đoàn quân Tây Tiến

- Đoạn 2: (8 câu thơ tiếp theo) Nỗi nhớ kỷ niệm đẹp ấm áp tình qn dân cảnh sơng nước miền Tây đầy thơ mộng Tổ quốc

- Đoạn 3: (Từ “Tây Tiến đoàn binh…” đến “Khúc độc hành”) Bức tượng đài người lính Tây Tiến

- Đoạn 4: (4 câu thơ cuối) Khúc vĩ nỗi nhớ II ĐỌC- HIỂU BÀI THƠ

1 Khổ 1:Nỗi nhớ chặng đường hành quân

a/ Hai câu thơ đầu: Cảm xúc chủ đạo bao trùm đoạn thơ, thơ “Sông Mã xa rồi, Tây Tiến ơi!

Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi - Danh từ riêng: “Sông Mã” “Tây Tiến”:

+ Sông Mã:

 Biểu tượng thiên nhiên miền Tây

(3)

+Tây Tiến:

 Binh đoàn thành lập năm 1947, tiến lên miền Tây Bắc, bảo vệ biên giới phía Bắc Tổ Quốc

 Là binh đồn mà tác giả tham gia, gắn bó gần năm sống, chiến đấu.=> đối tượng trung tâm nỗi nhớ

 Hai danh từ riêng hai biểu tượng nỗi nhớ

- Cách ngắt nhịp: 4/3 trọng tâm rơi vào từ “rồi”=> kí ức khứ về, chen lấn thực tại, tạo nên “độ nhòe” hai không gian: không gian không gian hồi tưởng

- Cụm từ: “Tây Tiến ơi”

+ “Tây Tiến ơi!” tiếng gọi thân thương, gần gũi

+ Từ “ơi” mang chất ngữ, kết hợp với dấu chấm cảm=> cảm xúc bâng khuâng, tiếng gọi nghẹn lại, lại vang xa; bắt vần với từ láy “chơi vơi” - Cụm động từ: “nhớ chơi vơi”

+ Động từ: “nhớ”: động từ trạng thái, điệp lại lần câu thơ, nhấn mạnh cảm xúc chủ đạo nỗi nhớ

+ Từ láy “chơi vơi”: từ láy vần với hai không, chơi vơi trạng thái lơ lửng, không xác định, diễn tả nỗi nhớ vơ hình vơ lượng, khơng thể đo đếm nỗi nhớ, diễn tả nỗi nhớ ám ảnh khôn nguôi, ăm ắp kỉ niệm

- Hiệp vần: “ơi” “chơi vơi”: Đều từ không, điệp vần “ơi” khiến câu thơ có kết nối, ghép nối lại, diễn tả nỗi nhớ da diết, bâng khuâng, âm vang

 Hai câu thơ đầu gợi cảm hứng chủ đạo đoạn thơ thơ

Đó nỗi nhớ da diết bâng khuâng mảnh đất Tây Bắc binh đoàn Tây Tiến

b/ 12 câu thơ lại:Trực tiếp khắc họa nỗi nhớ thiên nhiên người chặng đường hành quân

*Những nét phác họa thiên nhiên Tây Bắc làm bật đường hành quân gian nan, nguy hiểm:

- Hình ảnh sương rừng giăng mắc, mờ ảo:

“Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa đêm hơi”

+ Hình ảnh “sương lấp” Sài Khao:

(4)

 Cách ngắt nhịp 4/3, trọng tâm câu thơ rơi vào động từ “lấp” động từ mạnh: Bao phủ khỏa lấp, che lấp =>gợi tả sương rừng Tây Bắc mênh mơng, dày đặc, che kín đoàn quân, trùm phủ, khuất mờ tất cảnh vật

+ Hình ảnh sương tạo hình hoa Mường Lát:

 Hoa: có nhiều cách hiểu: hoa rừng, hương hoa rừng; hai đuốc soi đường đêm; ba là: sương tạo hình hoa

 Sương tạo hình hoa: Lấy ý thơ: “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu”( Tháng ba hoa khói, xuống Dương Châu) Lý Bạch=> vẻ thơ mộng thiên nhiên

 Màn sương vừa gợi thực vất vả, gian truân, vừa mang vẻ lãng mạn, hư ảo, bồng bềnh Thiên nhiên Tây Bắc nét phác vừa hùng vĩ, vừa thơ mộng

- Hình ảnh dốc cao, vực sâu mây núi chất chồng:

“Dốc lên khúc khửu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời”

+ Điệp từ “dốc” điệp lại: Nhấn mạnh địa hình dốc cao, hiểm trở đường hành quân

+ Từ láy “khúc khửu”, “thăm thẳm”, “heo hút”:  Khúc khửu: gồ ghề, gập ghềnh dốc núi  Thăm thẳm: độ cao hun hút, độ xa vời vợi  Heo hút: vừa gợi cao, vừa gợi xa, vừa gợi vắng

 Đặc tả địa hình khó khăn đường hành qn mà người lính phải qua + Ẩn dụ “cồn mây”: mây núi miền Tây chất chồng, dựng lên thành cồn, bao chùm toàn cảnh vật người=> Sự vĩ, dội thiên nhiên

- Hình ảnh thác mưa rừng:

“Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống

Nhà Pha Luông mưa xa khơi”

“Chiều chiều oai linh thác gầm thét”

+Điệp ngữ: “ngàn thước” số từ độ cao độ sâu thác nước kết hợp với cặp động từ đối lập “lên- xuống” làm rõ hình ảnh thác nước dội, tốc độ chảy lớn

+ Ẩn dụ “mưa xa khơi”: mưa rừng xối xả, trắng xóa khơng gian chìm biển mưa

+ Nhân hóa “thác gầm thét”: tăng dội, hoang sơ, bí hiểm núi rừng

- Hình ảnh thú “trêu người” :

(5)

Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người”

+ Trạng ngữ thời gian: “chiều chiều”, “đêm đêm” thời gian lặp lại=> ngự trị muôn đời vương quốc tự nhiên

+ Nhân hóa “cọp trêu người”: thiên nhiên chủ động nguy hiểm ln rình rập  Thiên nhiên Tây Bắc vừa hùng vĩ, dội, vừa thơ mộng trữ tình làm nỗi bật

đường hành quân gian nan, nguy hiểm, nhiều khó khăn, đầy thử thách người lính Tây Tiến

*Trên thiên nhiên hùng vĩ, dội hình ảnh người Tây Bắc ấm áp, mến thương:

“Nhà Pha Luông mưa xa khơi”

“Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xơi” - Hình ảnh ngơi nhà, chốn dừng chân ấm áp:

+ Đại từ phiếm “ai”: mang sắc thái nghi vấn, “nhà ai”: nhà dân thấp thống đèo, đồi hay ngơi nhà thân thương chiến sĩ tâm tưởng?=> nhà trở nên mơ hồ, xa xăm; gợi nỗi nhớ nhà, nhớ gia đình, quê hương

- Hình ảnh nồi cơm nếp, xơi nếp thơm đậm đà tình nghĩa:

+ Thán từ “ôi”: tạo hiệu suất biểu cảm cho ý thơ, cảm xúc dâng trào mãnh liệt ùa với hình ảnh bát cơm thơm ngào ngạt, ấm cúng, nghĩa tình

+ Danh từ “em”: Sự xuất người Tây Bắc góp gạo ni qn, sơn nữ tình tứ xinh đẹp

 Con người Tây Bắc ấm áp, nghĩa tình đối tượng đặc biệt nỗi nhớ! *Chân dung người lính Tây Tiến chặng đường hành quân:

- Vẻ đẹp hào hùng, dũng cảm, kiêu bạc, ngang tàng:

“Anh bạn dãi dầu không bước

Gục lên súng mũ bỏ quên đời” + Từ láy “dãi dầu”: vất vả, nhọc nhằn người lính chặng đường hành quân, vượt núi cao, vực sâu, thác ghềnh dội, nắng mưa, sương gió + Cụm từ phủ định “khơng bước nữa”: chủ động, dũng cảm

+ Động từ “gục”: vừa tạo hình, vừa biểu cảm

 Thực tế đau xót chiến trường kiệt sức, gục ngã khơng thể bước tiếp: Tránh cách nói “chết” bi lụy; kết hợp với cụm từ “bỏ quên đời” nảy lộ ý nghĩa: với người lính chết nhẹ tựa lông hồng không kể => chàng trai ngang tàng, dám xả thân nghĩa lớn

 Có thể giấc ngủ sau hoi phút dừng chân, giấc ngủ mệt nhọc vô tư, trẻ trung

(6)

“Heo hút cồn mây súng ngửi trời”

+ Nhân hóa “súng ngửi trời”: động từ “ngửi” độc đáo, đặc sắc, cảm nhận nhiều lớp ý:

 Độ cao chóng mặt: trước mây, sau trời

 “Ngửi” cách nói tinh nghịch, lính, súng thành người bạn đồng hành đặc biệt  Khơng độ cao nào, khơng có khó khăn gian khổ ngăn cản bước chân

những người anh hùng vệ quốc

 Hình tượng người lính trẻ trung, vừa dũng cảm, ngang tàng, kiêu bạc, vừa lạc quan, vô tư bật thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ, thơ mộng

Tiểu kết:

- Thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ, dội làm bật khó khăn, gian nan, vất vả người lính Tây Tiến đường hành quân

- Hình ảnh người lính Tây Tiến hào hùng, dũng cảm, ngang tàng lạc quan vô tư, yêu đời, ham sống

Bằng việc sử dụng thành công biện pháp, thủ pháp nghệ thuật, phối thanh, hiệp vần độc đáo, đắc địa, sáng tạo hình ảnh, ngôn ngữ…

2 Khổ 2: Nỗi nhớ kỷ niệm ấm áp tình qn dân cảnh sơng nước miền Tây thơ mộng

a/ Nỗi nhớ kỉ niệm ấm áp tình quân dân đêm liên hoan văn nghệ: “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa

Kìa em xiêm áo tự Khèn lên man điệu nàng e ấp

Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ”

- Danh từ “doanh trại” : xác định địa điểm đêm liên hoan văn nghê, nơi trú quân làng

- Thành phần tham gia: chiến sĩ, người dân Tây Bắc, đặc biệt cô sơn nữ miền Tây

- Động từ “bừng”:

+ Trạng thái đột ngột, rõ ràng, mạnh mẽ

+ Nhiều nghĩa: là: ánh sáng chói lịa, đột ngột, sáng bừng lửa trại, xua tối tăm, lạnh lẽo núi rừng Hai là: lòng người bừng nở niềm vui, hân hoan, vui vẻ đêm văn nghệ

- Hình ảnh “đuốc hoa”: lửa đốt lên đêm liên hoan, lửa ấm áp, nghĩa tình người với người lửa niềm tin vào tương lai tươi sáng

(7)

- Hình ảnh “xiêm áo” từ “e ấp”: đặc tả thiếu nữ miền sơn cước với vẻ đẹp kín đáo thẹn thùng, e lệ làm duyên đầy nữ tính, duyên dáng làm rung động, gây ấn tượng đặc biệt với người lính Tây Tiến- phần đông niên Hà Thành lịch, hào hoa

- Từ “man điệu”: Vũ điệu uyển chuyển sơn nữ giai điệu ngào, say đắm, hoang sơ, bí ẩn, mê lòng người

- Ẩn dụ “hồn thơ”: tâm hồn lãng mạn hào hoa người lính Tây Tiến; từ chiến sĩ trở thành thi sĩ

 Đêm liên hoan văn nghệ ấm áp tình quân dân sau chặng đường hành quân gian nan vất vả phần thưởng xứng đáng cho nỗ lực vượt khó khăn người lính Tây Tiến Qua đó, làm vật vẻ đẹp lãng mạn, hào hoa người lính trẻ

b/ Nỗi nhớ cảnh sông nước miền Tây thơ mộng ám gợi nỗi nhớ da diết, khôn nguôi:

“ Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ

Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa” - Hình ảnh “chiều sương”:

+ Thời gian “chiều”: ngày kết thúc, ánh sáng yếu hơn, vật chuẩn bị ngưng nghỉ, tĩnh lặng=> gợi nhớ, gợi buồn

+ “sương”: sương chiều, lạnh, tối => buồn da diết, ám ảnh, hoài niệm  Trạng thái nhớ thương, lưu luyến đượm buồn

- Đại từ định “ấy” : sắc thái xa xôi, mơ hồ=> gắn với nỗi nhớ “chơi vơi” khổ

- Điệp cấu trúc: “có thấy”… “có nhớ” câu hỏi tu từ: nỗi nhớ nhung trăn trở hướng cảnh người miền Tây

+ “Có thấy hồn lau”: Nhớ cảnh

 Cây lau: Hoa lau màu xám trắng, nhỏ li ti, dễ xao động, đung đưa, theo gió  Hình ảnh ẩn dụ “hồn lau”: phơ phất vô định cảnh vật nỗi nhớ=> nỗi

nhớ mênh mông, da diết

+ “Có nhớ dáng người”: Nhớ người

 Dáng người: người Tây Bắc, người sơn nữ, người nói chung  “độc mộc”: thuyền sơng=> cô đơn, lẻ loi, cô quạnh - Ẩn dụ “hoa đong đưa”: có nhiều cách hiểu

+ Bơng hoa sơng

(8)

+ Hình ảnh người Tây Bắc lao động nói chung, khỏe khoắn đằm thắm, dịu dàng

Nỗi nhớ hướng cảnh sông nước miền Tây thơ mộng đượm buồn gián tiếp

ám gợi nỗi nhớ da diết khôn nguôi nhân vật trữ tình mảnh đất người Tây Bắc.

3 Khổ 3: Nỗi nhớ người lính Tây Tiến chiến đấu gian khổ sự hi sinh anh dũng ( Bức tượng đài bi tráng người lính Tây Tiến)

a Ngoại hình:

“Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Qn xanh màu oai hùm - Hình ảnh “đồn binh khơng mọc tóc”

+ “Đồn binh” khơng phải đồn qn

+ Hình ảnh gợi nhắc hình ảnh đồn binh nhà Trần “Tam qn tỳ hổ khí thơn ngưu” (Ba quân hổ báo, khí hùng dũng át Ngưu) Phạm Ngũ Lão “Tỏ lịng” => cách gọi “đồn binh” Tây Tiến mang ý nghĩa: kế thừa truyền thống thể khí trận hừng hực, dũng mãnh

+ Hình ảnh “khơng mọc tóc”: Có hai cách hiểu:

 là: chiến sĩ cạo trọc đầu, để giảm bớt bất tiện chiến đấu;  hai là: chiến sĩ bị rụng hết tóc sốt rét rừng thiếu thốn thuốc men, môi

trường ẩm ướt

=>Sự thiếu thốn, gian khổ, khắc nghiệt chiến trường, khó khăn mà chiến sĩ phải đối mặt

+ Cách nói chủ động=> sẵn sàng đối mặt, đương đầu, khơng sợ gian nan

 Hình ảnh chiến sĩ lên không tiều tụy, nheo nhếch mà kiêu dũng, ngang tàng  Đây nét vẽ phi thường, vừa thực vừa lãng mạn

- Ẩn dụ “quân xanh màu lá”:

+ Có cách hiểu: Một là: màu xanh áo lính, màu xanh rừng làm ngụy trang; hai là: gương mặt xanh xao, gầy ốm chiến sĩ chốn rừng thiêng nước độc

+ Đây nét vẽ lãng mạn thực thô ráp chiến trường - Cách nói xưng “dữ oai hùm”

+ Liên tưởng đến hình ảnh “cọp trêu người” chặng hành quân

+ Dữ oai hùm: dũng mãnh, uy nghi, chế ngự chiến thắng=> người lính chinh phục tự nhiên=> Cách nói có phần cường điệu phù hợp với cảm hứng lãng mạn ngợi ca, phi thường hóa nhân vật trữ tình tác giả

(9)

b Tâm hồn “mộng” “mơ”

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm” - Ẩn dụ “mắt chừng gửi mộng”

+ Mắt chừng:

Khơng nên hiểu theo nghĩa đen: nhìn trừng trừng đêm

Ánh mắt mở to, hướng thẳng phía trước=> canh chừng, cảnh giác, tập trung chiến đấu, không phút lơ => Ánh mắt ngời lên ý chí chiến đâu khát vọng chiến thắng dáng vẻ kiêu hùng, dũng mãnh

+ “mộng” (chiến trường) Mộng bá vương/ mộng chiến trường: nghĩa lớn, lập cơng vinh quy mũ áo làng => Lý tưởng cao đẹp chàng trai trẻ dũng cảm, kiêu hùng

- Thời gian: Đêm khuya=> gợi nhắc kỉ niệm - Ẩn dụ: “dáng kiều thơm”

+ Những gái Hà Thành thướt tha, lịch=> Người lính trẻ mang theo dáng hình người thương, để đối mặt với khó khăn gian khổ lời động viên, chia sẻ

+ “mơ” (quê hương): giấc mơ quê hương bình, dịu khắc nghiệt chiến trường  Chỉ với câu thơ khổ 3, chân dung người lính TT chiến đấu gian khổ,

khắc nghiệt lên với vẻ đẹp ngang tàng, ngạo nghễ, vượt lên khó khăn, thiếu thốn nơi chiến trường Dù hoàn cảnh chiến đấu khắc nghiệt, tâm hồn người lính ngời sáng lí tưởng lãng mạn, hào hoa

 “Chân dung người lính Tây Tiến lên tiều tụy mà lẫm liệt, lam lũ mà hào hùng, dằn đa cảm đầy thơ mộng”(GS Nguyễn Đăng Mạnh)

c Lý tưởng:

“Rải rác biên cương /mồ viễn xứ Chiến trường đi/ chẳng tiếc/ đời xanh - Cách ngắt nhịp 4/3: trọng tâm câu thơ rơi vào từ “mồ”

+ Từ “mồ” từ Việt đặt cạnh từ Hán Việt + Danh từ miêu tả xác thực tế hi sinh:

 Mồ: bằng, âm vực thấp=> chết

 Mồ: khác “mộ”được chơn cất cẩn thận cịn “mồ” sơ sài, vội vã

 Mồ: Người lính hi sinh không kịp chôn cất, nằm lại nắm đất hoang lạnh, hiu hắt, đơn sơ Khơng có tiễn đưa, ấm tình yêu thương gia đình

- Từ Hán Việt “rải rác” “biên cương” “viễn xứ”:

+ Mang sắc thái trang trọng nói đến chết=> hào hùng , bi tráng không ảm đạm, thê lương

+ Đều mang nét nghĩa: khoảng cách xa xơi, chia lìa, xa cách, không trọng vẹn  Thực tế chiến trường ác liệt, chiến sĩ ngã xuống, nằm lại nơi đất rừng, bờ sông hoang

lạnh Những nấm mồ không chôn cất chu đáo, rải rác biên cương - Cách ngắt nhịp 3/2/2 , trọng tâm rơi vào chữ “đi” “chẳng tiếc”

+ nhấn mạnh tình nguyện hi sinh, cống hiến

+ thể lý tưởng cao cả, gạt tình riêng, ơm trí lớn - Ẩn dụ “đời xanh”

(10)

+ Sự hi sinh, cống hiến

 Lý tưởng cao đẹp, có sức cổ vũ mn đời d Sự hi sinh:

Áo bào thay chiếu anh đất Sơng Mã gầm lên khúc độc hành” - Hình ảnh “áo bào”:

+ phục trang tướng lĩnh oai hùng dũng mãnh

+ bút pháp mỹ lệ hóa cảm hứng lãng mạn biến quân phục sờn rách thành áo bào đẹp đẽ, thiêng liêng=> tô đậm vẻ oai hùng, dũng mãnh, giảm bớt khốc liệt chiến trường

- Động từ “về”:

+ hi sinh, chết nhẹ nhàng

+ với đất mẹ thân thuộc, gần gũi, trở che bền vững muôn đời

- Địa danh sông Mã: lặp lại hai lần=> hình ảnh nỗi nhớ da diết chứng nhân lịch sử

- Nhân hóa “Sơng Mã gầm lên”: gầm động từ mạnh + Khúc điếu, khúc nhạc tiễn đưa

+ Thay lời tiễn biệt núi rừng, cỏ cây, trời đất, thiên nhiên Tây Bắc - Ẩn dụ “khúc độc hành”:

+ đơn độc, cô đơn, ngậm ngùi

+ mạnh mẽ, hào tráng khúc điếu, khúc nhạc ngợi ca 4.Khổ 4: Khúc vĩ nỗi nhớ

“ Tây Tiến người không hẹn ước Đường lên thăm thẳm chia phôi

Ai lên Tây Tiến mùa xuân Hồn Sầm Nứa chẳng xuôi” - Hình ảnh “người đi” “khơng hẹn ước”:

+ Người lính trận khơng trở + Hi sinh, nằm lại nơi chiến trường - Tính từ “thăm thẳm”:

+sự xa xôi, mờ mịt, dội tự nhiên + chia cắt, chia lìa, mờ nhịe

- Đại từ phiếm “Ai”: không đối tượng xác định, người lính mà đồn qn

- Ẩn dụ “mùa xuân” + thời gian mùa xuân

(11)

- Danh từ riêng “Sầm Nứa”: Sầm Nưa- vùng lực lượng kháng chiến Pa Thét Thượng Lào=> Mảnh đất trở thành mảnh hồn người lính

- Điệp từ “về”

 Lời nhắn gửi lời thề son sắt Những người lính đi, khơng hẹn ngày trở Lên Tây Tiến mùa xuân hồn lại Sầm Nứa Tây Tiến trở thành mảnh hồn anh

III.TỔNG KẾT

1 Nội dung:

- Cảm hứng xúc chủ đạo nỗi nhớ: nỗi nhớ cảnh, nỗi nhớ người, nỗi nhớ chặng đường hành quân, nhớ kỉ niệm ấm áp tình qn dân, nhớ sơng nước miền Tây thơ mộng; nhớ sống chiến đấu thiếu thốn vất vả, nhớ hi sinh cao thầm lặng

- Vẻ đẹp hùng vĩ, thơ mộng thiên nhiên

- Vẻ đẹp lãng mạn, hào hoa người lính Tây Tiến - Bức tượng đài người lính Tây Tiến 2 Nghệ thuật

- Bút pháp lãng mạn dựa sở thực

+ “Cảm hứng lãng mạn: Hướng vào cá nhân, khẳng định cá nhân giải phóng tình cảm, cảm xúc tưởng tượng Nó thích đắm giới phi thường, bí hiểm, thích vẻ đẹp xa lạ, thích vào thiên nhiên tình yêu Với chủ nghĩa lãng mạn, buồn, bi, nỗi đau phạm trù thẩm mĩ Nó thích nói đến đơn, chia li, thất tình chết” (GS Nguyễn Đăng Mạnh)

+ Cảm hứng lãng mạn Tây Tiến dựa phản ánh chân thực thực - Sự sáng tạo mặt ngơn ngữ, hình ảnh, giọng điệu

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1 Phan Trọng Luận, Trần Đăng Suyền, Bùi Minh Toán, Lê A (Chủ biên), SGK Ngữ văn 12, tập 1, NXB Giao Dục, 2008

2 TS Trịnh Thu Tuyết, Tài liệu ôn thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn từ năm 2015, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 2015

3 Nguyễn Đăng Điệp, Nghệ thuật tổ chức chất liệu ngôn từ Tây Tiến, Tuyển tập 15 năm tạp chí văn học tuổi trẻ, tập hai “Đi tìm vẻ đẹp văn chương”, NXB Giáo Dục, 2008

4 Nguyễn Văn Đường (Chủ biên), Thiết kế giảng Ngữ văn 12, tập 1, NXB Hà Nội, 2012 Đỗ Ngọc Thống (Chủ biên), Ơn tập mơn Ngữ văn chuẩn bị cho kỳ thi THPT Quốc gia, tập 1,

NXB GD Việt Nam, 2015

6 Nguyễn Duy Kha (Chủ biên), Bộ đề môn Ngữ văn chuẩn bị cho kỳ thi THPT Quốc gia, NXB GD Việt Nam, 2016

Ngày đăng: 04/02/2021, 20:59

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan