1. Trang chủ
  2. » Lịch sử

Bài giảng Ngữ Văn 7 - ý nghĩa văn chương

30 8 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

“ Người ta kể chuyện đời xưa, một nhà thi sĩ Ấn Độ trông thấy một con chim bị thương rơi xuống bên chân mình.. Thi sĩ thương hại quá, khóc nức lên, quả tim cùng hoà nhịp với sự run r[r]

(1)(2)

Trong văn “Đức tính giản dị Bác

Hồ”, tác giả Phạm Văn Đồng đưa

(3)(4)

Thứ ngày 21 tháng 04 năm 2020

Môn: ngữ văn

ôn tập văn

(5)

I Kiến thức bản

1 Tỏc gi

- Hoi Thanh ( 1909-1982)

- Quê: Nghi Trung, huyện Nghi Lộc- Nghệ An

- Là nhà phê bình văn học xuất sắc - Năm 2000 nhà nước truy tặng giải thưởng Hồ Chí Minh VHNT

(6)

2 Tác phẩm

Thi nhân Việt Nam

- Là sách vừa hợp tuyển vừa nghiên cứu, phê bình phong trào thơ Việt Nam, hai anh em nhà văn Hoài Thanh Hoài Chân biên soạn Đây hợp tuyển thơ thời kỳ thơ mới, ghi nhận lại tên tuổi nhà thơ thơ giá trị khoảng 1932-1941

(7)

Cái chính, quan trọng, khơng thể thiếu.

3 Từ khó

-

Cốt yếu:

- Mn hình vạn

trạng:

(8)

4 Kiểu văn bản: - Nghị luận văn chương.

5 Vấn đề nghị luận: - Văn chương có ý nghĩa đối

với ngươì.

6 Bố cục

Phần 1: từ đầu đến “mn lồi”:

(9)

II Cảm thụ văn bản

(10)

1 Ngun gốc văn chương.

“ Người ta kể chuyện đời xưa, nhà thi sĩ Ấn Độ

trông thấy chim bị thương rơi xuống bên

chân Thi sĩ thương hại q, khóc nức lên,

tim hoà nhịp với run rẩy chim

chết Tiếng khóc ấy, dịp đau thương

nguồn gốc thi ca.

(11)

1/ Nguồn gốc văn chương:

“ Người ta kể chuyện đời xưa, nhà thi sĩ Ấn

Độ trông thấy chim bị thương rơi xuống

bên chân Thi sĩ thương hại q, khóc nức

lên, tim hoà nhịp với run rẩy

con chim chết Tiếng khóc ấy, dịp đau

thương nguồn gốc thi ca.

Câu chuyện có lẽ câu chuyện hoang

đường, song khơng có ý nghĩa

Nguồn gốc cốt yếu văn chương lòng

(12)

Nguồn gốc cốt yếu văn chương

lòng

thương người rộng thương

muôn vật, mn lồi.

Được chứng minh qua số

tác phẩm

(13)

Trăm năm cõi người ta, Chữ tài chữ mệnh khéo ghét nhau.

Trải qua bể dâu,

Những điều trơng thấy mà đau đớn lịng.

Đau đớn thay phận đàn bà

Lời bạc mệnh lời chung

(14)

Nam Cao

(15)

Ngô Tất

Tố

(16)

Nguyên

Hồng

(17)(18)

- Trâu ơi, ta bảo trâu

Trâu ruộng, trâu cày với ta

-Nhất nước, nhì phân, tam cần, tứ giống

- Nhất canh trì, nhị canh viên, tam canh điền

- Cày đồng buổi ban trưa Mồ thánh thót mưa ruộng cày

(19)

O du kÝch (Tè H÷u)

-> Văn chương bắt nguồn từ thực tế đấu tranh bảo

vệ Tổ quốc, chống giặc ngoại xâm.

(20)(21)

Văn chương cịn bắt nguồn từ nghi lễ, tơn giáo

Hỡi !

Súng giặc đất rền, Lòng dân trời tỏ

Mười năm công vỡ ruộng, xưa danh phao,

Một trận nghĩa đánh Tây, thân tiếng vang mõ Nhớ linh xưa

Côi cút làm ăn,

Riêng lo nghèo khổ,

Chưa quen cung ngựa đưa tới trường nhung

(22)

2 Nhiệm vụ công dụng văn chương

“ Văn chương hình dung sống mn

hình vạn trạng Chẳng thế, văn chương

còn sáng tạo sống.( )”

(23)

-> Văn chương ghi lại

cuộc sống lao động.

(24)(25)

Truyện “Thạch Sanh” Truyện “ Cây bút thần”

 Phản ánh ước mơ công lý, cải tạo thực

(26)

• Vậy thì, hình dung sống, sáng tạo sống, nguồn gốc văn ch ơng tình cảm, lịng vị tha Và thế, cơng dụng văn ch ơng giúp cho tình cảm gợi lịng vị tha.[… ]

• Văn ch ơng gây cho ta tình cảm ta khơng có, luyện tình cảm ta sẳn có; đời phù phiếm chật hẹp cá nhân văn ch ơng mà trở nên thâm trầm rộng rãi đến trăm nghìn lần

• Có kẻ nói từ thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non, hoa cỏ trông đẹp; từ có ng ời lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe hay Lời t ởng khơng có q đáng

(27)

• Vậy thì, hình dung sống, sáng tạo sống, nguồn gốc văn ch ơng tình cảm, lịng vị tha Và thế, cơng dụng văn ch ơng giúp cho tình cảm gợi lịng vị tha.[… ]

• Văn ch ơng gây cho ta tình cảm ta khơng có, luyện tình cảm ta sẳn có; đời phù phiếm chật hẹp cá nhân văn ch ơng mà trở nên thâm trầm rộng rãi đến trăm nghìn lần

• Có kẻ nói từ thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non, hoa cỏ trơng đẹp; từ có ng ời lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe hay Lời t ởng khơng có q đáng

(28)

[…] Nếu lịch sử lồi người xóa thi

nhân, văn nhân đồng thời tâm linh lồi

người xóa hết dấu vết họ cịn lưu lại

cảnh tượng nghèo nàn đến bậc nào!

(29)(30)

1 Học thuộc nắm phần ghi nhớ SKG trang 63.

2 Làm phần luyện tập đọc đọc thêm SGK trang 63-64.

3 Tiếp tục tìm dẫn chứng làm sáng tỏ luận điểm bài văn.

4 Viết đoạn văn ngắn trình bày suy nghĩ em

cần thiết văn chương…

. o thơ Việt Nam, ha Hoài Thanh và Hoài Chân nhà thơ 1932 1941 1942,

Ngày đăng: 04/02/2021, 02:26