Tiểu luận TRIẾT học mác LÊNIN

Đề tài: “Để xác định quá trình hình thành và phát triển của một sự vật hay một sự kiện trên cơ sở khoa học phải dựa trên cơ sở lý luận và phương pháp luận nào? Hãy phân tích cơ sở lý luận và phương pháp luận đó”

Trường Đại Học Sư Phạm Kỹ Thuật TP.HCM Khoa Đào tạo Chất lượng cao --- - Đề tài: Môn: Triết học Mác – Lênin Nhóm: 27CLC GVHD: ThS Trần Tuấn Phát SVTH: Nguyễn Trần Minh Tiến – 19116136 2019 – 2020 LỜI CẢM ƠN L ời chúng em xin chân thành cảm ơn Ban giám hiệu trường Đại học Sư phạm Kỹ thuật TP Hồ Chí Minh tạo điều kiện để sinh viên chúng em có môi trường học tập thoải mái sở hạ tầng sở vật chất Chúng em xin cảm ơn khoa Lý luận trị giúp chúng em mở mang tri thức môn Triết học Mác – Lênin, mơn học có nội dung phong phú, môn học nghiên cứu khái niệm bản, phạm trù triết học Em chân thành cảm ơn thầy Trần Tuấn Phát hướng dẫn tận tình để em hồn thành tiểu luận Hi vọng thơng qua nỗ lực tìm hiểu mình, em giúp bạn hiểu rõ môn Triết học Mác – Lênin đề tài “Để xác định trình hình thành phát triển vật hay kiện sở khoa học phải dựa sở lý luận phương pháp luận nào? Hãy phân tích sở lý luận phương pháp luận đó” Mặc dù trình nghiên cứu có cố gắng nỗ lực thân cung với hướng dẫn nhiệt tình thầy Nhưng với giới hạn kiến thức thời gian, trình tìm hiểu em khơng tránh khỏi thiếu sót, mong thầy tận tình góp ý để em hoàn thiện kiến thức Em xin chân thành cảm ơn! DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT C Mác : Các Mác Ph Ăngghen : Phriđơrich Ăngghen V I Lênin : Vơlađimia Ilich Lênin MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT MỤC LỤC PHẦN A PHẦN MỞ ĐẦU Đặt vấn đề Mục đích nhiệm vụ đề tài 2.1 Mục đích việc nghiên cứu đề tài 2.2 Nhiệm vụ đề tài Phương pháp nghiên cứu Kết cấu tiểu luận PHẦN B NỘI DUNG CHƯƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN KHOA HỌC 1.1 Chủ nghĩa vật biện chứng 1.1.1 Khái niệm 1.1.2 Quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng vật chất, ý thức mối quan hệ vật chất ý thức 1.1.3 Nội dung chủ nghĩa vật biện chứng 1.2 Chủ nghĩa vật lịch sử 28 1.2.1 Vai trò sản xuất vật chất quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất 29 1.2.2 Biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng 32 1.2.3 Tồn xã hội định ý thức xã hội tính độc lập tương đối ý thức xã hội 33 1.2.4 Hình thái kinh tế – xã hội trình lịch sử tự nhiên phát triển hình thái kinh tế – xã hội 36 1.2.5 Quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử người vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân 38 CHƯƠNG PHƯƠNG PHÁP KHOA HỌC 43 2.1 Định nghĩa “Phương pháp” 43 2.2 Phương pháp biện chứng 43 2.2.1 Khái niệm biện chứng, phép biện chứng 43 2.2.2 Các hình thức phép biện chứng 43 PHẦN C KẾT LUẬN 46 TÀI LIỆU THAM KHẢO PHẦN A PHẦN MỞ ĐẦU Đặt vấn đề Trong hoạt động nghiên cứu người vật, tượng, có phương pháp nghiên cứu khác dựa vào cách nhìn nhận vật tượng nhiều góc độ khác Mặc dầu quan sát hệ quy chiếu nữa, cần nắm bắt chất nguồn gốc vấn đề Đó điểm tranh vật tượng, nắm rõ ta đánh giá cách xác đối tượng mà ta nghiên cứu Trong thực tế vật tượng vận động phát triển không ngừng Do để nắm bắt quy luật, mối liên hệ, tương tác, chuyển hóa vận động vật tượng tự nhiên, xã hội tư duy, cần học thuyết để dễ dàng nghiên cứu tiếp cận Học thuyết Mác – Lênin đề cập vấn đề thông qua phép biện chứng vật Đến nay, học thuyết cịn mang tính thời sự, vận dụng rộng rãi nhiều lĩnh vực nghiên cứu tự nhiên, hoạt động xã hội người… Trong tiểu luận này, phân tích sở lý luận phương pháp luận để xác định trình hình thành phát triển vật hay kiện sở khoa học Mục đích nhiệm vụ đề tài 2.1 Mục đích việc nghiên cứu đề tài Để chứng minh tính khoa học giới quan vật, thông qua phân tích vấn đề triết học phạm trù vật chất ý thức, tính thống vật chất giới Hình thành nguyên tắc khách quan, tránh thái độ chủ quan nhận thức thực tiễn Cơ sở giải theo quan điểm vật biện chứng vấn đề triết học Đó điều kiện tiên để nghiên cứu toàn hệ thống quan điểm khoa học chủ nghĩa Mác – Lênin 2.2 Nhiệm vụ đề tài Phân tích sở lý luận phương pháp luận để xác định trình hình thành phát triển vật hay kiện sở khoa học Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp luận: Tiểu luận dựa sở phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử - Phương pháp cụ thể: Kết hợp phân tích tổng hợp, quy nạp diễn dịch, lịch sử logic, phương pháp liên ngành, phương pháp hệ thống - cấu trúc, so sánh, vấn Kết cấu tiểu luận: phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, nội dung tiểu luận kết cấu thành chương: Chương Cơ sở lý luận Chương Phương pháp khoa học PHẦN B NỘI DUNG CHƯƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN KHOA HỌC 1.1 Chủ nghĩa vật biện chứng 1.1.1 Khái niệm Chủ nghĩa vật biện chứng C Mác Ph Ăngghen sáng lập vào năm 40 kỷ XIX, sau V I Lênin tiếp tục phát triển Với kế thừa tinh hoa học thuyết triết học trước vận dụng thành tựu khoa học đương thời, chủ nghĩa vật biện chứng từ đời khắc phục hạn chế chủ nghĩa vật trước đó, thể đỉnh cao phát triển chủ nghĩa vật Nó khơng phản ánh đắn thực mà cịn cơng cụ hữu hiệu giúp lực lượng tiến xã hội cải tạo thực Chủ nghĩa tâm cho ý thức, tinh thần có trước định giới tự nhiên Giới tự nhiên dạng tồn khác tinh thần, ý thức Cả chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm có nguồn gốc xã hội nguồn gốc nhận thức Nguồn gốc xã hội chủ nghĩa vật lực lượng xã hội, giai cấp tiến bộ, cách mạng; nguồn gốc nhận thức mối liên hệ với khoa học Còn nguồn gốc xã hội chủ nghĩa tâm lực lượng xã hội, giai cấp phản tiến bộ; nguồn gốc nhận thức tuyệt đối hóa mặt q trình nhận thức (mặt hình thức), tách nhận thức, ý thức khỏi giới vật chất Trong lịch sử triết học diễn đấu tranh chủ nghĩa tâm chủ nghĩa vật, tạo nên động lực bên cho phát triển tư triết học Đồng thời, biểu đấu tranh hệ tư tưởng giai cấp đối lập xã hội 1.1.2 Quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng vật chất, ý thức mối quan hệ vật chất ý thức a) Vật chất ‒ Thời cổ đại nhà vật đồng vật chất nói chung với dạng tồn cụ thể nước (Talét), lửa (Hêraclít), khơng khí, v.v Phái ngũ hành Trung Hoa cổ đại quan niệm vật chất Kim, Mộc, Thuỷ, Hoả, Thổ Đỉnh cao quan niệm vật thời cổ đại vật chất quan niệm Đêmơcrít cho vật chất hạt nguyên tử (hạt vật chất) nhỏ nhất, phân chia, vận động khoảng không trống rỗng Quan niệm chưa chứng minh khoa học chủ yếu đoán ‒ Thời kỳ phục hưng, cận đại nhà vật đồng vật chất nói chung với thuộc tính trọng lượng, vận động, quảng tính Quan niệm vật siêu hình Các nhà vật thời kỳ kế thừa quan niệm cổ đại nguyên tử Nhưng lại tách rời nguyên tử với vận động, không gian thời gian Quan niệm bế tắc thành tựu khoa học tự nhiên đời Đó phát tia X (1895), phát tượng phóng xạ (1896), phát điện tử (1897) điện tử thành phần cấu tạo nên nguyên tử v.v Chủ nghĩa tâm lợi dụng tình cho vật chất biến mất, vật chất tiêu tan Thực ra, quan niệm siêu hình người vật chất bị tiêu tan thân vật chất tiêu tan ⁕ Định nghĩa Lênin phạm trù vật chất: “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan, đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác” Qua định nghĩa vật chất Lênin cần hiểu rõ: + Thứ nhất, cần phân biệt vật chất với tư cách phạm trù triết học khác với phạm trù vật chất khoa học chuyên ngành Phạm trù triết học khái quát phạm trù khoa học khác + Thứ hai, phải hiểu “Thực khách quan” gì? Đó tất tồn thực bên ngồi người khơng phụ thuộc vào ý muốn chủ quan người Chẳng hạn trái đất, sao, điện tử, nước, lửa, không khí, ánh sáng v.v Những tồn thực không phụ thuộc vào ý muốn người Con người có tồn hay khơng tồn tại, có biết hay khơng biết chúng chúng tồn tự thân chúng Cũng cần phân biệt thực khách quan với thực tế Thực tế tất tồn thực Như vậy, vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan cho thấy: thực khách quan tiêu chuẩn cần đủ đề phân biệt thuộc vật chất Điều nói lên vật chất có nhiều thuộc tính thuộc tính thực khách quan thuộc tính nhất, quan trọng vật chất + Thứ ba, cụm từ “được đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác” định nghĩa Lênin có nghĩa thực khách quan (vật chất) có trước, cảm giác, ý thức người có sau phản ánh thực khách quan (vật chất) qua óc người Điều chứng tỏ vật chất không tồn trừu tượng mà tồn qua dạng cụ thể Những dạng cụ thể cảm giác người phản ánh Điều có nghĩa ý thức người phản ánh vật chất Tức là, người nhận thức vật chất ⁕ Phương thức hình thức tồn vật chất: ‒ Vận động phương thức tồn vật chất: Ph.Ăngghen định nghĩa: “Vận động, hiểu theo nghĩa chung nhất, tức hiểu phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hữu vật chất – bao gồm tất thay đổi trình diễn vũ trụ, kể từ thay đổi vị trí đơn giản tư duy” ‒ Vận động coi phương thức tồn vật chất Điều có nghĩa là, vật chất tồn cách vận động, thông qua vận động Nói cách khác vật chất biểu thị tồn thơng qua vận động Cũng vậy, muốn nhận thức vật phải nhận thức vận động Khơng có vật chất khơng vận động Sự vận động vật chất vận động tự thân, tự vận động Nguồn gốc vận động vật chất nằm thân cấu trúc nội vật chất Vận động vật chất khơng đi, chuyển từ hình thức vận động sang hình thức vận động khác ⁕ Ph Ăngghen dựa vào thành tựu khoa học tự nhiên đương thời chia vận động thành hình thức bản: ‒ Vận động học – di chuyển vật thể vật tượng không gian ‒ Vận động vật lý – vận động phân tử, hạt bản, trình nhiệt, điện v.v ‒ Vận động hóa học – vận động q trình hóa hợp phân giải chất ‒ Vận động sinh học – trao đổi chất thể môi trường ‒ Vận động xã hội – thay hình thái kinh tế – xã hội, trình xã hội v.v Vận động xã hội coi dạng vận động cao xã hội dạng vật chất đặc biệt Hình thái vận động xã hội lấy mối quan hệ người tác động lẫn người với người làm tảng Các hình thức vận động nói xếp theo thứ tự từ trình độ thấp đến trình độ cao, tương ứng trình độ kết cấu vật chất Các hình thức vận động khác chất song chúng có mối quan hệ mật thiết với nhau, đó: hình thức vận động cao xuất sở hình thức vận động thấp bao hàm hình thức vận động thấp Trong tồn vật có nhiều hình thức vận động khác song thân đặc trưng hình thức vận động cao mà có Bằng việc phân loại hình thức vận động bản, Ph.Ăngghen đặt sở cho việc phân loại, phân ngành, hợp loại hợp ngành khoa học Và sở để chống lại khuynh hướng đánh đồng hình thức vận động, quy hình thức vận động vào hình thức vận động khác trình nhận thức b) Ý thức ⁕ Nguồn gốc ý thức: Ý thức có hai nguồn gốc: tự nhiên xã hội ‒ Nguồn gốc tự nhiên ý thức: Bộ óc người (cơ quan phản ánh) tác động giới khách quan lên óc người Đó nguồn gốc tự nhiên ý thức + Về óc người: Ý thức thuộc tính dạng vật chất có tổ chức cao óc người, chức óc, kết hoạt động sinh lý thần kinh óc Bộ óc hoàn thiện, hoạt động sinh lý thần kinh óc có hiệu quả, ý thức người phong phú sâu sắc Điều lý giải q trình tiến hố lồi người trình phát + Sự biến đổi sở hạ tầng dẫn đến biến đổi kiến trúc thượng tầng Khi sở hạ tầng cũ kiến trúc thượng tầng cũ sinh theo, sở hạ tầng đời kiến trúc thượng tầng phù hợp với xuất + Trong xã hội có giai cấp, giai cấp chiếm địa vị thống trị kinh tế chiếm địa vị thống trị đời sống trị, tinh thần Mâu thuẫn lĩnh vực kinh tế quy định tính chất mâu thuẫn lĩnh vực tư tưởng ‒ Sự tác động trở lại kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng + Chức xã hội kiến trúc thượng tầng bảo vệ, trì, củng cố phát triển sở hạ tầng sinh nó, đấu tranh xóa bỏ sở kiến trúc thượng tầng cũ + Trong yếu tố cấu thành kiến trúc thượng tầng, nhà nước giữ vai trị đặc biệt quan trọng, có tác dụng định lực thực hóa tính tất yếu kinh tế, lực lượng vật chất có sức mạnh kinh tế + Các yếu tố khác kiến trúc thượng tầng triết học, đạo đức, tôn giáo, nghệ thuật tác động đến sở hạ tầng nhiều hình thức khác nhau, với nhiều cấp độ khác nhau, trực tiếp gián tiếp Các yếu tố kiến trúc thượng tầng không tác động đến sở hạ tầng mà chúng tác động lẫn (sự tác động thơng qua nhà nước với luật pháp tương ứng, có hiệu lực mạnh mẽ sở hạ tầng) + Sự tác động kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng theo hai hướng:  Sự tác động phù hợp với quy luật kinh tế – xã hội, với yêu cầu phát triển lực lượng sản xuất thúc đẩy phát triển xã hội  Sự tác động không phù hợp với quy luật kinh tế – xã hội khơng phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất cản trở cho phát triển sản xuất, xã hội Do nhận thức quy luật kinh tế – xã hội khách quan, kiến trúc thượng tầng trị có vai trị định hướng hoạt động thực tiễn đưa lại phương án phát triển tối ưu cho kinh tế – xã hội 1.2.3 Tồn xã hội định ý thức xã hội tính độc lập tương đối ý thức xã hội ⁕ Tồn xã hội định ý thức xã hội ‒ Khái niệm tồn xã hội ý thức xã hội 33 + Tồn xã hội toàn điều kiện sinh hoạt vật chất quan hệ vật chất quy định tồn phát triển xã hội: Những yếu tố điều kiện sinh hoạt vật chất: Điều kiện tự nhiên Dân số XÃ HỘI Phương thức sản xuất Trong đó, phương thức sản xuất yếu tố + Ý thức xã hội mặt tinh thần đời sống xã hội nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển khác xã hội Ý thức xã hội tượng phức tạp, xem xét, phân loại thành cấp độ khác  Có thể phân chia ý thức xã hội thành hai cấp độ: Ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận, tâm lý xã hội hệ tư tưởng  Tâm lý xã hội – tượng tinh thần đời sống xã hội, bao gồm tồn tình cảm, tâm trạng, tập qn, thói quen người ta hình thành cách tự phát tác động trực tiếp điều kiện sống hàng ngày họ  Hệ tư tưởng bao gồm tư tưởng, quan điểm hệ thống hóa thành lý luận, thành học thuyết xã hội Với tính cách hệ thống lý luận xã hội, hệ tư tưởng có vai trị đạo thực tiễn, hoạt động cải tạo xã hội giai cấp  Tâm lý xã hội hệ tư tưởng có nguồn gốc chung tồn xã hội, hai cấp độ khác chất trình độ phản ánh Tuy vậy, tâm lý xã hội hệ tư tưởng có quan hệ tác động, ảnh hưởng lẫn trình tác động đến thực tiễn 34 + Ý thức xã hội ý thức cá nhân: Ý thức cá nhân hình thành sở môi trường, điều kiện sống cá nhân cụ thể Do kết giáo dục, trường đời cá nhân trải qua Khi ý thức cá nhân vươn lên tầm khái quát, phản ánh chung cộng đồng người định; đó, ý thức cá nhân chuyển hóa thành ý thức xã hội + Tính giai cấp ý thức xã hội: Các giai cấp xã hội có địa vị xã hội khác nhau, vai trò xã hội khác nhau, điều kiện sống hoạt động khác nhau, nên ý thức xã hội mang tính giai cấp Tính giai cấp ý thức xã hội thể tượng tâm lý hệ tư tưởng Ý thức xã hội vừa mang tính giai cấp vừa mang đặc điểm dân tộc tính nhân loại ‒ Vai trị định tồn xã hội ý thức xã hội + Tồn xã hội nguồn gốc khách quan, sở hình thành, đời ý thức xã hội (nghệ thuật, tư tưởng trị, pháp quyền, ) + Tồn xã hội định nội dung, tính chất, đặc điểm ý thức xã hội + Tồn xã hội thay đổi kéo theo thay đổi ý thức xã hội Tất nhiên, mức độ, nhịp độ thay đổi phận ý thức xã hội diễn khác Có phận biến đổi nhanh hơn, có phận thay đổi chậm ‒ Tính độc lập tương đối ý thức xã hội Trong trình phát triển, ý thức xã hội có tính độc lập tương đối so với tồn xã hội Tính độc lập tương đối ý thức xã hội thể mặt sau: + Tính lạc hậu bảo thủ ý thức xã hội  Ý thức xã hội phản ánh, nên có sau Mặt khác, số phận ý thức xã hội, đặc biệt tượng tâm lý xã hội, ăn sâu vào tiềm thức người, nên bảo thủ, có sức ỳ lớn  Khắc phục biểu lạc hậu ý thức xã hội đường phát triển kinh tế – xã hội, phát triển khoa học – kỹ thuật tuyên truyền giáo dục ý thức tiến + Tính vượt trước ý thức xã hội:  Ý thức xã hội thể lý luận khoa học khái quát dự báo khoa học vận động phát triển xã hội  Với tính cách lý luận khoa học, ý thức xã hội có vai trị dẫn đường định hướng cho hoạt động thực tiễn người, tác động tích cực tồn xã hội + Tính kế thừa hình thái ý thức xã hội: Ý thức xã hội mặt phản ánh tồn xã hội, phát triển với tính cách chỉnh thể, ý thức xã hội ln có kế thừa Kế thừa di sản, giá trị thời đại trước, dân tộc giới Tính chất, nội dung kế thừa phụ thuộc vào đia vị lợi ích giai cấp 35  Sự tác động lẫn hình thái ý thức xã hội: Các hình thái ý thức xã hội phản ánh lồn xã hội góc độ khác nhau: Nhưng chúng có tác động qua lại, ảnh hưởng chi phối lẫn Ở thời đại định, có số hình thái ý thức lên, có vai trị chi phối ảnh hưởng đến hình thái ý thức khác Ví dụ: Triết học thời cổ đại, thần học thời trung cổ, trị thời cận đại  Tác động trở lại ý thức xã hội tồn xã hội: Ý thức xã hội đời sở tồn xã hội, sau đời hình thức hồn chỉnh nó, ý thức xã hội tác động trở lại tồn xã hội theo hai hướng tích cực tiêu cực Mức độ tác động hiệu tác động ý thức xã hội tồn xã hội tùy thuộc vào yếu tố sau:  Tính tiến bộ, cách mạng hay lạc hậu, phản động (địa vị lịch sử giai cấp chủ thể ý thức xã hội)  Tính khoa học (hay khơng) ý thức xã hội  Mức độ thâm nhập vào đời sống xã hội, vào quần chúng nhân dân  Năng lực triển khai thực hóa ý thức xã hội vào thực tiễn giai cấp 1.2.4 Hình thái kinh tế – xã hội trình lịch sử tự nhiên phát triển hình thái kinh tế – xã hội ⁕ Khái niệm cấu trúc hình thái kinh tế – xã hội ‒ Hình thái kinh tế – xã hội phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử, dùng để xã hội giai đoạn lịch sử định, với kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng cho xã hội đó, phù hợp với trình độ định lực lượng sản xuất, với kiến trúc thượng tầng tương ứng xây dựng quan hệ sản xuất ‒ Hình thái kinh tế – xã hội hệ thống hồn chỉnh, có cấu trúc phức tạp có ba mặt là: Lực lượng sản xuất → Quan hệ sản xuất → Kiến trúc thượng tầng Mỗi mặt có vị trí riêng, tác động qua lại lẫn nhau, thống với Trong đó, lực lượng sản xuất tảng vật chất – kỹ thuật hình thái kinh tế – xã hội ‒ Các quan hệ sản xuất tạo thành sở hạ tầng hình thái kinh tế xã hội định quan hệ xã hội Quan hệ sản xuất tiêu chuẩn khách quan để phân biệt chế độ xã hội với chế độ xã hội khác Kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng sinh quy định, có nhiệm vụ bảo vệ, trì, phát triển sở hạ tầng sinh ‒ Ngồi mặt nói trên, hình thái kinh tế – xã hội cịn có quan hệ khác: dân tộc, gia đình quan hệ xã hội Các quan hệ gắn bó chặt chẽ với quan hệ sản xuất biến đổi biến đổi quan hệ sản xuất 36 ⁕ Quá trình lịch sử tự nhiên phát triển hình thái kinh tế – xã hội ‒ Các hình thái kinh tế – xã hội nấc thang trình lịch sử, hình thái kinh tế – xã hội vận động phát triển tác động quy luật khách quan; trình tự nhiên phát triển lịch sử ‒ Chỉ có đem quy quan hệ xã hội vào quan hệ sản xuất đem quy quan hệ sản xuất vào trình độ lực lượng sản xuất người ta có sở vững để quan niệm phát triển hình thái kinh tế – xã hội q trình lịch sử tự nhiên ‒ Lồi người trải qua hình thái kinh tế – xã hội theo trật tự từ thấp đến cao Đó trình tự nhiên phát triển lịch sử, thể tính liên tục lịch sử Tuy nhiên, nước cụ thể điều kiện khách quan chủ quan riêng, nước đó, dân tộc “bỏ qua” giai đoạn lịch sử định Sự khác trật tự phát triển "quá trình lịch sử – tự nhiên" 37 ⁕ Giá trị khoa học lý luận hình thái kinh tế – xã hội ‒ Lý luận rõ sản xuất vật chất sở đời sống xã hội, phương thức sản xuất định mặt đời sống xã hội Do vậy, xuất phát từ ý thức, tư tưởng tuý để giải thích tượng xã hội mà phải xuất phát từ phương thức sản xuất vật chất ‒ Muốn nhận thức xã hội phải phân tích cách sâu sắc mặt đời sống xã hội, đặc biệt phải sâu phân tích quan hệ sản xuất hiểu đời sống xã hội Bởi vì, xã hội khơng phải kết hợp ngẫu nhiên, máy móc cá nhân mà thể thống hữu mặt lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất kiến trúc thượng tầng Trong đó, quan hệ sản xuất đóng vai trị định quan hệ xã hội khác ‒ Để nhận thức xã hội phải tìm hiểu quy luật phát triển xã hội khơng tuỳ tiện, chủ quan Bởi vì, học thuyết hình thái kinh tế – xã hội rằng, phát triển hình thái kinh tế – xã hội trình lịch sử – tự nhiên không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan người 1.2.5 Quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử người vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân ⁕ Con người chất người ‒ Khái niệm người + Con người thể tự nhiên mang đặc tính xã hội, có thống hai phương diện tự nhiên xã hội + Bản tính tự nhiên người thể chỗ, giống động vật khác, người chịu quy định quy luật sinh học, tự nhiên quy luật đồng hoá dị hoá, quy luật biến dị di truyền, v.v Mặt sinh vật có tương đồng với động vật cao cấp người hố, nhân tính hố + Bản tính xã hội người thể chỗ, người loại động vật có tính chất xã hội Toàn đời sống hoạt động người hoàn cảnh xã hội định 38 Con người trở thành người đích thực sống xã hội có hoạt động xã hội cho mình, cho đồng loại Trước hết, hoạt động sản xuất vật chất Chính hoạt động sản xuất vật chất biểu thị chất xã hội người + Mặt sinh học (sinh vật) tiền đề sở cho mặt xã hội người Mặt xã hội phát triển sở phù hợp với mặt sinh học Con người sản phẩm tự nhiên xã hội nên trình hình thành phát triển người chịu quy định ba hệ thống quy luật Quy luật tự nhiên quy định phương diện sinh học người Quy luật tâm lý ý thức quy định hình thành tình cảm, niềm tin, khát vọng v.v người, dù chúng hình thành sở tảng sinh học người Quy luật xã hội quy định quan hệ xã hội người Quá trình tiến hóa lồi người ‒ Bản chất người + C.Mác viết: “Bản chất người trừu tượng, cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội” + Như vậy, chất người trừu tượng mà thực, tự nhiên mà lịch sử, vốn có cá thể riêng lẻ mà tổng hịa tồn quan hệ xã hội Rõ ràng, người người thực, sống điều kiện lịch sử cụ thể, thời đại xác định Thông qua quan hệ xã hội người bộc lộ chất xã hội + Thừa nhận ý nghĩa định mặt xã hội việc hình thành chất người, song khơng có nghĩa chủ nghĩa Mác-Lênin coi nhẹ mặt tự nhiên, phủ nhận sinh vật yếu tố cấu thành chất người Ở đây, người với tư cách sản phẩm tự C.Mác Ph.Ăngghen tồn tập; Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, t.3, tr.11 39 nhiên, mặt khác người thực thể xã hội Sự tác động qua lại mặt sinh vật mặt xã hội người tạo thành chất người + Khơng có tự nhiên, khơng có lịch sử – xã hội khơng thể có người Con người sản phẩm lịch sử, tiến hoá lâu dài giới hữu sinh, người chủ thể lịch sử – xã hội Con người chủ thể lịch sử – xã hội thể chỗ:  Các cá nhân người chủ động lựa chọn tác động xã hội mình, không chịu khuất phục trước môi trường, điều kiện khách quan, mà chủ động tác động, cải tạo điều kiện khách quan  Nhờ hoạt động thực tiễn mà người cải tạo tự nhiên đồng thời làm nên lịch sử Do người sáng tạo lịch sử Thông qua hoạt động thực tiễn người thúc đẩy xã hội phát triển từ thấp đến cao + Từ quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin người, rút ý nghĩa phương pháp luận sau đây:  Phải ý hai phương diện tự nhiên xã hội lý giải người Song điều có tính định phải phương diện xã hội  Phải biết phát huy lực sáng tạo lịch sử người – động lực tiến phát triển xã hội  Phải xoá bỏ triệt để quan hệ kinh tế – xã hội áp bóc lột, kìm hãm khả sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân ⁕ Khái niệm quần chúng nhân dân vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân ‒ Khái niệm quần chúng nhân dân + Quần chúng nhân dân bao gồm tất lực lượng giai cấp, tập đoàn người, cá nhân thúc đẩy phát triển xã hội, chủ yếu quần chúng lao động + Trong quần chúng nhân dân bao gồm:  Một người lao động sản xuất cải vật chất, tinh thần xã hội Đây hạt nhân quần chúng nhân dân  Hai phận dân cư chống lại giai cấp thống trị, bóc lột  Ba giai cấp, tầng lớp thúc đẩy tiến xã hội thơng qua hoạt động + Khái niệm quần chúng nhân dân có tính lịch sử Tuỳ theo chế độ xã hội cụ thể khác mà kết cấu quần chúng khác nhau, quần chúng nhân dân biến đổi theo phương thức sản xuất ‒ Vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân vai trò cá nhân lịch sử 40 + Theo quan điểm vật lịch sử, quần chúng nhân dân chủ thể sáng tạo chân lịch sử, lực lượng định phát triển lịch sử, đó, lịch sử trước hết lịch sử hoạt động quần chúng nhân dân tất lĩnh vực đời sống kinh tế – xã hội Điều thể hiện:  Thứ nhất: quần chúng nhân dân lực lượng sản xuất xã hội, người trực tiếp sản xuất cải vật chất – sở tồn tại, phát triển xã hội Nói cách khác hoạt động sản xuất của cải vật chất cho xã hội quần chúng nhân dân điều kiện định tồn phát triển xã hội  Thứ hai: quần chúng nhân dân lực lượng cách mạng xã hội; động lực cách mạng xã hội Lịch sử chứng minh, khơng có cách mạng mà lại thiếu lực lượng quần chúng nhân dân Chính quần chúng nhân dân đóng vai trị định thắng lợi cách mạng xã hội  Thứ ba: quần chúng nhân dân người đóng vai trị to lớn phát triển văn hóa, nghệ thuật khoa học, người sáng tạo giá trị văn hoá tinh thần Hoạt động quần chúng nhân dân thực tiễn nguồn cảm hứng vô tận cho sáng tạo tinh thần xã hội Hơn nữa, giá trị văn hoá tinh thần trở thành trường tồn quần chúng nhân dân chấp nhận, lưu giữ truyền bá sâu rộng nhân dân Quần chúng nhân dân không sáng tạo giá trị văn hố, tinh thần, khoa học mà cịn áp dụng thành tựu vào hoạt động thực tiễn + Xét tất mặt đời sống xã hội, từ kinh tế đến trị, từ thực tiễn đến tinh thần tư tưởng, quần chúng nhân dân đóng vai trị định lịch sử Sức mạnh quần chúng nhân dân sức mạnh vật chất vận động lịch sử quần chúng trực tiếp tạo Vì cần phê phán quan điểm khơng vai trị quần chúng nhân dân lịch sử + Khái niệm cá nhân dùng để người cụ thể sống cộng đồng xã hội định phân biệt với người khác thơng qua tính đơn tính phổ biến Theo quan niệm này, cá nhân chỉnh thể thống , vừa mang tính cá biệt vừa mang tính phổ biến, chủ thể lao động, quan hệ xã hội nhận thức nhằm thực chức cá nhân chức xã hội giai đoạn phát triển định lịch sử Mỗi cá nhân tuỳ theo vị trí, chức năng, vai trị lực sáng tạo cụ thể, tham gia vào trình sáng tạo cộng đồng nhân dân, “in dấu ấn” vào trình sáng tạo lịch sử, với mức độ phạm vi khác + Vĩ nhân cá nhân kiệt xuất lĩnh vực trị, kinh tế, khoa học, nghệ thuật 41 + Lãnh tụ người có lực phẩm chất tiêu biểu phong trào quần chúng, quần chúng tin yêu tạo nên Lãnh tụ có vai trị to lớn quan trọng lịch sử Để trở thành lãnh tụ phải có phẩm chất bản:  Một là: có tri thức khoa học uyên bác, nắm xu hướng vận động dân tộc, quốc tế thời đại  Hai là: có lực tập hợp quần chúng, thống ý chí hành động quần chúng vào nhiệm vụ dân tộc, quốc tế thời đại;  Ba là: gắn bó mật thiết với quần chúng, dám hy sinh thân lợi ích quần chúng, dân tộc, quốc tế thời đại Chủ nghĩa Mác-Lênin đánh giá cao vai trò cá nhân – lãnh tụ phát triển lịch sử đồng thời kiên chống tệ sùng bái cá nhân 42 CHƯƠNG PHƯƠNG PHÁP KHOA HỌC 2.1 Định nghĩa “Phương pháp” Cùng với giới quan, triết học cịn có chức phương pháp luận Phương pháp nguyên tắc, cách thức thực hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn nhằm đạt mục đích đặt Phương pháp luận lý luận phương pháp, hệ thống quan điểm, nguyên tắc xác định phương pháp, phạm vi ứng dụng phương pháp,… cho hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn Chức phương pháp luận triết học thể chỗ cho chủ thể phương pháp xem xét, nhận thức cải tạo giới Trong triết học có hai phương pháp đối lập phương pháp biện chứng phương pháp siêu hình Phương pháp biện chứng phương pháp xem xét vật, tượng mối liên hệ, vận động, biến đổi phát triển Phương pháp siêu hình xem xét vật, tượng trạng thái cô lập, tĩnh tại, bất biến, đứng im 2.2 Phương pháp biện chứng 2.2.1 Khái niệm biện chứng, phép biện chứng Trong chũ nghĩa Mác – Lênin, khái niệm biện chứng dùng để mối liên hệ, tương tác, chuyển hóa vận động, phát triển theo quy luật vật, tượng, trình tự nhiên, xã hội tư Biện chứng bao gồm biện chứng khách quan biện chứng chủ quan Biện chứng khách quan biện chứng giới vật chất, biện chứng chủ quan phản ánh biện chứng khách quan vào đời sống ý thức người Theo Ph Ăngghen: "Biện chứng gọi khách quan chi phối tồn giới tự nhiên, cịn biện chứng gọi chủ quan, tức tư biện chứng, phản ánh chi phối, toàn giới tự nhiên " Phép biện chứng học thuyết nghiên cứu, khái quát biện chứng giới thành hệ thống nguyên lý, quy luật khoa học nhằm xây dựng hệ thống nguyên tắc phương pháp luận nhận thức thực tiễn Với nghĩa vậy, phép biện chứng thuộc biện chứng chủ quan, đồng thời đối lập với phép siêu hình - phương pháp tư vật, tượng giới trạng thái cô lập bất biến 2.2.2 Các hình thức phép biện chứng Phép biện chứng phát triển qua ba hình thức, ba trình độ bản: phép biện chứng chất phác thời cổ đại, phép biện chứng tâm cổ điển Đức phép biện chứng vật chủ nghĩa Mác - Lênin Phép biện chứng chất phác thời cổ đại hình thức phép biện chứng Nó nội dung nhiều hệ thống triết học Trung Quốc, Ấn Độ Hy Lạp cổ dại Tiêu biểu cho nhũng tư tưởngng biện chứng triết học Trung Quốc "biến dịch luận” (học thuyết nguyên lý, quy luật biến đổi phổ biến vũ trụ) "ngũ hành luận" (học thuyết 43 nguyên tắc tương tác, biến đổi tố chất thể vũ trụ) Âm dương gia Trong triết học Ấn Độ, biểu rõ nét tư tưởng biện chứng triết học đạo Phật, với phạm trù "vô ngã", "vô thường", "nhân duyên" Đặc biệt, triết học Hy Lạp cổ đại thể cách sâu sắc tinh thần phép biện chứng tự phát Ph.Ăngghen viết: "Những nhà triết học Hy Lạp cổ đại nhà biện chứng tự phát, bẩm sinh, Arixtốt, óc bách khoa nhà triết học ấy, nghiên cứu hình thức tư biện chứng Cái giới quan ban đầu, ngây thơ, xét thực chất giới quan nhà triết học Hy Lạp cổ đại lần Hêraclit trình bày cách rõ ràng: vật tồn đồng thời lại khơng tồn tại, vật trôi đi, vật không ngừng thay đổi, vật không ngừng phát sinh tiêu vong"' Tuy nhiên, tư tưởng biện chứng cịn mang tính chất ngây thơ, chất phác Ph.Ăngghen nhận xét: "Trong triết học này, tư biện chứng xuất với tính chất phác tự nhiên chưa bị khuấy đục trở ngại đáng u Chính người Hy Lạp chưa đạt tới trình độ mổ xẻ, phân tích giới tự nhiên, họ quan niệm giới tự nhiên chỉnh thể đứng mặt toàn mà xét chỉnh Mối liên hệ phổ biến tượng tự nhiên chưa chứng minh chi tiết: họ, mối liên hệ kết quan sát trực tiếp” Phép biện chứng chất phác cổ đại nhận thức tính biện chứng giới trực kiến thiên tài, trực quan chất phác, ngây thơ, thiếu chứng minh thành tựu phát triển khoa học tự nhiên Từ nửa cuối kỷ XV, khoa học tự nhiên bất đầu phát triển mạnh, sâu vào phân tích, nghiên cứu yếu tố riêng biệt giới tự nhiên, dần tới đời phương pháp siêu hình Đến kỷ XVIII, phương pháp siêu hình trở thành phương pháp thống trị tư triết học nghiên cứu khoa học Tuy nhiên, khoa học tự nhiên chuyển từ việc nghiên cứu đối tượng riêng biệt sang nghiên cứu q trình thống đối tượng mơi liên hệ, phương pháp tư siêu hình khơng cịn phù hợp mà phải chuyển sang hình thức tư cao tư đuy biện chứng Phép biện chứng tâm cổ điển Đức khởi đầu từ Cantơ hoàn thiện Hêghen Theo Ph Ăngghen: "Hình thức thứ hai phép biện chứng, hình thức quen thuộc với nhà khoa học tự nhiên Đức, triết học cổ điển Đức, từ Cantơ đến Hêghen" Các nhà triết học cổ điển Đức trình bày nhũng tư tưởng phép biện chứng tâm cách có hệ thống Tính chất tâm triết học Hêghen biểu chỗ ơng coi biện chứng q trình phát triển khởi đầu "ý niệm tuyệt đối", coi biện chứng chủ quan sở biện chứng khách quan Theo Hêghen, "ý niệm tuyệt đối" điểm khởi đầu tồn tại, tự "tha hóa" thành giới tự nhiên trở với thân tồn tinh thần, " tinh thần, tư tưởng, ý niệm có trước, cịn giới thực chép ý niệm" Các nhà triết học tâm Đức, mà đỉnh cao Hêghen, xây dựng phép biện chứng tâm với hệ thống phạm trù, quy luật chung, có lơgích chặt chẽ ý thức, tinh thần V.I.Lênin cho rằng: "Hêghen đốn cách tài tình biện chứng vật (của tượng, giới, giới tự nhiên) biện chứng khái niệm" Ph.Ăngghen nhấn mạnh 44 tư tưởng C.Mác: "Tính chất thần bí mà phép biện chứng mắc phải tay Hêghen không ngăn cản Hêghen trở thành người trình bày cách bao qt có ý thức hình thái vận động chung phép biện chứng Ở Hêghen phép biện chứng bị lộn ngược đầu xuống đất Chỉ cẩn dựng lại phát hạt nhân hợp lý nỏ đằng sau vỏ thần bí Tính chất tâm phép biện chứng cổ điển Đức, triết học Hêghen hạn chế cần phải vượt qua C Mác Ph Ăngghen khắc phục hạn chế để sáng tạo nên phép biện chứng vật Đó giai đoạn phát triển cao phép biện chứng lịch sử triết học, kế thừa tinh thần phê phán phép biện chứng cổ điển Đức Ph.Ăngghen tự nhận xét: "Có thể nói ràng có Mác tơi người cứu phép biện chứng tự giác thoát khỏi triết học tâm Đức đưa vào quan niệm vật tự nhiên lịch sử" 45 PHẦN C KẾT LUẬN Nhìn lại tiến trình lịch sử phát triển triết học vật vật lý học, thấy hai lĩnh vực tri thức ln có mối quan hệ qua lại mật thiết với Mối liên hệ triết học nói chung, triết học vật biện chứng nói riêng với vật lý học tất yếu có tính quy luật ngày phát triển Chủ nghĩa vật biện chứng ln đặt cho nhiệm vụ phải khái qt thành tựu khoa học tự nhiên nói chung vật lý học nói riêng để làm sâu sắc thêm, phong phú thêm nguyên lý, quy luật Và bước ngoặt khoa học, trước đổ vỡ nguyên lý cũ đời phát minh đại đa số nhà khoa học đứng phía chủ nghĩa vật Khoa học đại ngày chứng tỏ mối liên hệ mật thiết với triết học vật biện chứng, với chủ nghĩa tâm chủ nghĩa vật siêu hình Tuy vậy, có số nhà khoa học không nắm vững phép biện chứng, chịu ảnh hưởng trào lưu triết học sai lầm nên thường giải thích thành tựu khoa học lập trường chủ nghĩa tâm đưa khoa học tự nhiên lệch sang phía chủ nghĩa tâm Đây lực cản phát triển khoa học 46 TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Giáo trình Triết học Mác – Lênin (sử dụng trường đại học – hệ không chuyên lý luận trị) [2] Các Mác Ăngghen toàn tập , NXBCTQG, HN 1994 [3] Một số tài liệu học thuật trích dẫn từ Website topica.edu.vn [4] Các hình ảnh sử dụng Tiểu luận trích từ Internet 47 ... môn Triết học Mác – Lênin, mơn học có nội dung phong phú, môn học nghiên cứu khái niệm bản, phạm trù triết học Em chân thành cảm ơn thầy Trần Tuấn Phát hướng dẫn tận tình để em hồn thành tiểu luận. .. hiểu rõ môn Triết học Mác – Lênin đề tài “Để xác định trình hình thành phát triển vật hay kiện sở khoa học phải dựa sở lý luận phương pháp luận nào? Hãy phân tích sở lý luận phương pháp luận đó”... triển Sự thay triết học gọi phủ định Sự phủ định thay vật vật khác trình vận động phát triển Trong lịch sử triết học, tuỳ theo giới quan phương pháp luận, nhà triết học trường phái triết học có quan