Biển và Chim bói cá của Bùi Ngọc Tấn: Nhìn từ phê bình xã hội học

12 29 0
Biển và Chim bói cá của Bùi Ngọc Tấn: Nhìn từ phê bình xã hội học

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Nội dung bài viết sẽ triển khai theo logic đi từ tiểu sử tác giả đến văn bản. Các khái niệm mang tính lý thuyết sẽ được chúng tôi trình bày trong từng hệ vấn đề.

Tạp chí Phát triển Khoa học Cơng nghệ – Khoa học Xã hội Nhân văn, 4(1):226-237 Tham luận Open Access Full Text Article Biển Chim bói cá Bùi Ngọc Tấn: Nhìn từ phê bình xã hội học Nguyễn Thị Thảo Ngân* TÓM TẮT Use your smartphone to scan this QR code and download this article Phường Bình Trị Đơng B, quận Bình Tân, TP.HCM, Việt Nam Liên hệ Nguyễn Thị Thảo Ngân, Phường Bình Trị Đơng B, quận Bình Tân, TP.HCM, Việt Nam Email: nguyenngan271295@gmail.com Lịch sử • Ngày nhận: 17/8/2019 • Ngày chấp nhận: 12/3/2020 • Ngày đăng: 30/3/2020 DOI :10.32508/stdjssh.v4i1.534 Bản quyền © ĐHQG Tp.HCM Đây báo công bố mở phát hành theo điều khoản the Creative Commons Attribution 4.0 International license Biển chim bói cá Bùi Ngọc Tấn tác phẩm đặc biệt Đặc biệt, khơng tác phẩm vinh dự đoạt giải Henri Queffenlec Pháp năm 2012, trở thành niềm tự hào văn học đương đại Việt Nam Hơn hết, Biển chim bói cá tiểu thuyết ghi dấu chặng đường "hồi sinh từ cõi chết" bút Bùi Ngọc Tấn, sau năm tù không án 20 năm quay quắt đau đớn sợ đọc, sợ viết Là nhà văn có hồn cảnh đặc biệt, văn chương Bùi Ngọc Tấn chưa tách rời nhịp thở với biến động xã hội Biển chim bói cá, giống tiểu vũ trụ, diễn ngơn tồn cảnh chứa đựng tất tình u thương lẫn nỗi ưu tư, đau xót hệ người sống nhiều biến cố xung đột ý thức hệ Vượt lên tất hạn định ngoại văn học, tinh thần cầm bút Bùi Ngọc Tấn viết Biển chim bói cá tượng đáng trân trọng Đây xem tiểu thuyết thực đường hoàng, thẳng, kiên định phơi bày ánh sáng giới cịn nằm sâu bóng tối, bên vàng son hiệu Ở đó, có người lương thiện bị vùi sâu đáy, bị giày xéo quằn quại, âm thầm sống âm thầm chết "Chữ" Bùi Ngọc Tấn, hợp âm nhiều "chữ" khác xướng lên từ hàng ngàn, hàng vạn kiếp phù sinh vô danh thời đại Nó vừa tinh khơi, vừa cay đắng, vừa tiếng thở dài khắc khoải, nặng trĩu trầm luân, vừa kết tinh tình yêu sống lẫn niềm tin khát vọng biến cải xã hội Lựa chọn tiếp cận tác phẩm phương pháp phê bình xã hội học, chúng tơi muốn tập trung nghiên cứu mối quan hệ đặc biệt đời sống đời viết Bùi Ngọc Tấn, kết tinh thơng qua tác phẩm Từ đó, tạo điều kiện để tìm hiểu sâu giá trị di sản văn học Bùi Ngọc Tấn; tâm thái đạo đức hay ý thức vai trị xã hội nhà văn trình sáng tác; khát vọng tính khả dụng khát vọng dùng văn học để cải tạo xã hội mà người nghệ sĩ Bùi Ngọc Tấn dành trọn đời để ấp ủ Từ khố: Biển chim bói cá, Bùi Ngọc Tấn, phê bình xã hội học ĐẶT VẤN ĐỀ Văn học khơng nằm ngồi mơi trường xã hội Mỗi nhà văn sinh ra, bao quanh bầu sinh xã hội, hoàn cảnh lịch sử định Họ khơng được, khơng có quyền lựa chọn thời đại cho riêng Vì thế, dù vơ tình hay cố ý, sáng tác họ chịu ảnh hưởng, luôn gắn kết, cách đó, mơ (mimesis) có ngun tắc hệ thống tạo Văn chương phạm trù đầy phức tạp mâu thuẫn Nó vừa khơng thể tách khỏi quy phạm hữu, lại khát khao tự chủ, thừa nhận Mối quan hệ hai phương diện đối tượng trung tâm phê bình xã hội học Từ hồn cảnh đặc biệt mình, Bùi Ngọc Tấn nhà văn đứng hai phương diện mà Biển chim bói cá kết tinh tiêu biểu Vì vậy, tiếp cận từ phê bình xã hội học, chúng tơi nghiên cứu sâu mối quan hệ môi trường (không gian, trường, định chế văn học) người (tư nhà văn, hành trình xã hội, hành trình văn học), qua tiểu sử văn bản, từ bước đầu xác định tính nhà văn Nội dung viết triển khai theo logic từ tiểu sử tác giả đến văn Các khái niệm mang tính lý thuyết chúng tơi trình bày hệ vấn đề Trong tham luận này, người viết có đề cập ứng dụng số phạm trù xã hội học văn học “không gian văn học”, “định chế văn học”, “hành trình xã hội”, “hành trình văn học”, “tư nhà văn”, “trường văn học” … Phê bình xã hội học văn học: giới thuyết tiêu điểm nghiên cứu Phê bình xã hội học hướng tiếp cận văn học mang tính liên ngành, có kết hợp khái niệm “văn học” hay “văn chương” với tảng khoa học xã hội Xu hướng cho phép làm bật mối tương quan văn học xã hội Nói hơn, cho phép “nghiên cứu q trình phát diễn ngơn, tiếp nhận diễn ngơn, vai trị trung gian, tất Trích dẫn báo này: Ngân N T T Biển Chim bói cá Bùi Ngọc Tấn: Nhìn từ phê bình xã hội học Sci Tech Dev J - Soc Sci Hum.; 4(1):226-237 226 Tạp chí Phát triển Khoa học Công nghệ – Khoa học Xã hội Nhân văn, 4(1):226-237 liên quan tới q trình dịng chảy lịch sử q trình giao tiếp có tính biểu tượng.” [ , tr.27-28] Xét tính độc lập cương vị ngành khoa học thống nhất, phê bình xã hội học nhận nhiều tranh cãi, lẫn bất đồng mặt phương pháp hay phạm vi nghiên cứu Tuy nhiên, ta phủ nhận điều, lý thuyết thực nở rộ vào năm 80, 90 phương Tây hướng tiếp cận lạ, hứa hẹn nhiều tiềm Việt Nam Cơng trình quan trọng thức đặt vấn đề xu hướng phê bình xã hội học tác phẩm Về văn học quan hệ với định chế xã hội (De la littérature conssidérée dans ses rapports avec les institutions sociales) Germaine de Stặl Theo đó, bà đề cập đến mối quan hệ ảnh hưởng “định chế xã hội” (institution) văn học ngược lại Staël soi chiếu văn chương vào không gian, bao gồm khía cạnh tơn giáo, phong tục, luật lệ, diễn cảnh xã hội diễn cảnh trị quốc gia Đến Hippolyte Taine, cơng trình Lịch sử văn chương Anh ông xác định văn chương phụ thuộc lớn vào yếu tố: giống nịi, mơi trường thời điểm Vào cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, G Lanson lên với công trình Văn học sử xã hội học Ơng cho nhiệm vụ lịch sử văn học phải làm rõ mối liên quan phạm trù: môi trường xã hội, tác giả, tác phẩm lẫn ảnh hưởng tác phẩm tới độc giả Tuy nhiên nhiều vấn đề, hướng nghiên cứu ông tiếp tục phát triển Sau dừng lại “Chương trình G Lanson”, diễn trình phát triển phê bình xã hội học rẽ sang hướng mới: trường phái Marxisme với đại diện tiêu biểu Georg Lukács Lucien Goldmann Phương pháp tiếp cận L Goldmann dựa chủ nghĩa cấu trúc phát sinh “Ơng tìm cách tương hợp cấu trúc tác phẩm văn học hay triết học với cấu trúc xã hội kinh tế nhóm xã hội hay giai cấpmà nhà văn (hay nhà triết học với tư cách tác giả) phụ thuộc vào ” [ , tr.62] Đến với Robert Escarpit, xã hội học văn học ơng lại quan tâm đến q trình sản xuất, phát hành tiêu thụ văn viết Đặc biệt, Pierre Bourdieu thành nghiên cứu ông “lý thuyết trường” (champ) đặt tảng cho hướng nghiên cứu xã hội học văn học hoàn toàn từ nửa sau kỷ XX Các xu hướng phân tích văn vận dụng xã hội học làm hình thành trường phái phê bình xã hội học (sociocritique) Theo Claude Duchet, phương pháp nghiên cứu quan tâm đến chất xã hội văn văn học, hết quan tâm đến mối quan hệ người với môi trường 227 trình tiếp cận tác phẩm văn học Phê bình xã hội học văn học tập trung nghiên cứu lĩnh vực: xã hội học sáng tác, xã hội học văn xã hội học tiếp nhận Trong đó, xã hội học sáng tác hành trình tìm đặc tính nhà văn thơng qua biểu tác giả Theo P Bourdieu, tác giả xem địa cực, tác nhân quan trọng đảm bảo cho giao tiếp văn học Cách thức tiếp cận từ xã hội học sáng tác cho phép kết hợp nghiên cứu từ nhiều khía cạnh tư nhà văn (posture), hành trình tác giả (trajectoire), hay trường (champ)… [ , tr.155] Trong tham luận này, nghiên cứu Biển chim bói cá Bùi Ngọc Tấn góc nhìn phê bình xã hội học, cụ thể nghiên cứu mối quan hệ môi trường với nhà văn, văn bản, chủ yếu theo bước: - Khảo sát quãng đường xã hội văn nghiệp nhà văn để nghiên cứu đặc tính xã hội, hồn cảnh kinh tế - xã hội, hoàn cảnh thực tế hoạt động sáng tác văn chương - Khảo sát tương đồng hoàn cảnh nhà văn bối cảnh tác phẩm để làm rõ chất liệu, ảnh hưởng từ hồn cảnh sống đến mà nhà văn viết - Khảo sát định chế hệ thống liên kết nhà văn để làm rõ mối tương quan nhà văn với yêu cầu cận văn học, mức độ tác phẩm thừa nhận hoàn cảnh - Khảo sát mức độ tự chủ nỗ lực xây dựng tính riêng nhà văn thơng qua tác phẩm, từ tạo điều kiện cho việc mở rộng tìm hiểu tác phẩm Tư nhà văn, hành trình xã hội, hành trình văn học Bùi Ngọc Tấn Khái niệm “tư nhà văn” (posture – từ dùng theo Viala, Maingueneau, Meizoz) theo P.Buordieu “cách thức định vị” (positionnement) [ , tr.153-154]; cách nhà văn thể trước cơng chúng thơng qua yếu tố: ngoại hình phương tiện diễn ngơn Tiến trình nắm giữ thể tư nhà văn không trường cửu, thay đổi theo thời gian Tương ứng với hoàn cảnh sống khác nhau, áp lực tác động khác xã hội, nhà văn có nhiều tư Mỗi tư đem đến cách thức định vị người đọc Từ khái niệm này, ứng dụng vào phê bình xã hội học, chúng tơi khảo sát diện mạo nhà văn thông qua nhiều tư mà họ nắm giữ, tìm “dấu ấn” đặc thù liên tục tư để làm sáng tỏ “chiến thuật văn chương”, hóa khả nhà văn bình diện xã hội để đạt đến thừa nhận tự chủ Tạp chí Phát triển Khoa học Công nghệ – Khoa học Xã hội Nhân văn, 4(1):226-237 Hành trình xã hội (Social trajectory) Trường hợp tác giả Bùi Ngọc Tấn, việc nghiên cứu “hành trình xã hội” (social trajectory) ơng sáng tác Biển chim bói cá, nghiên cứu tư nhà văn Bởi lẽ, theo P Bourdieu, hành trình xã hội “được định nghĩa chuỗi vị trí liên tục nắm giữ tác nhân hay nhóm tác nhân khơng gian liên tiếp”[ , tr.156] Sống thời đại nhiều xáo trộn, Bùi Ngọc Tấn lên với nhiều vị mang đặc tính xã hội khác nhau, nhiên đây, người viết quan sát số tư có quan hệ trực tiếp với đời tác phẩm Biển chim bói cá Bùi Ngọc Tấn nhà văn bước vào đời sống văn học với tư xã hội phức tạp Ông sinh ngày 3/7/1934 Thủy Nguyên, Hải Phịng gia đình địa chủ nhỏ, nên duyên phục vụ Cách Mạng từ sớm – năm 1945 Năm 1947, quê hương Thủy Nguyên bị quân Pháp chiếm đóng, Bùi Ngọc Tấn bố mẹ anh phải tản cư lên Thái Nguyên Trong suốt thời gian theo học văn hóa, Bùi Ngọc Tấn tỏ người có nhiều hứng thú đam vê viết lách Đến năm 1954, ông gia nhập Đồn Thanh niên xung phong hành trình trở tiếp quản Thủ đô Hà Nội Tháng 12 năm 1954, Bùi Ngọc Tấn chuyển công tác báo Tiền Phong với bút danh Tân Sắc Đến năm 1959, sau dư chấn phong trào Nhân Văn Giai Phẩm, ông khuyên chuyển sang làm việc tòa soạn báo Hải Phòng kiến thiết (nay báo Hải Phòng) để “thâm nhập thực tế, thâm nhập công nông” (từ dùng Bùi Ngọc Tấn) Thế nhưng, thời gian mà ông phải sống vòng nghi kỵ, bị tách biệt với đồng nghiệp khác Đơn giản, Bùi Ngọc Tấn ôm niềm khắc khoải với văn chương có nhiều tác phẩm in thành sách trước Hơn nữa, văn chương mà ông hướng tới khác với định hướng sử thi, tụng ca thơng thường Ngồi truyện ngắn ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng hay khắc họa vẻ đẹp người mới, Bùi Ngọc Tấn sục sôi “khao khát viết thật hơn, khơng thuận lợi mà cịn khó khă n, khơng người trung thực mà cịn kẻ quan liêu, tên nịnh hót [ , tr.185] Hồi bão nhiều, giai đoạn nhiều nhạy cảm, tháng 11/1968, Bùi Ngọc Tấn bị bắt tù cải tạo năm năm, với tội danh “Tuyên truyền phản Cách Mạng” Toàn 1500 trang thảo bị tịch thu không hồn trả năm sống khơng tên khơng tuổi, năm với số hiệu CR880 khép lại giai đoạn sáng tác tác giả Tháng 3/1973, Bùi Ngọc Tấn tù Trở lại xã hội, đón đợi ông lại quãng dài mặc cảm, cách đối xử đầy nghi kỵ, phòng bị thương tổn Bùi Ngọc Tấn không phép làm quan nhà nước, thường xuyên bị theo dõi, bị tra xét, thẩm vấn Để trì sống gia đình miệng ăn, nhà văn phải lao vào đủ loại công việc lam lũ nhất: từ bốc vác, kéo xe, làm nước mắm viết chui Đến tháng 5/1975, Bùi Ngọc Tấn nhận vào làm việc Quốc doanh đánh cá Hạ Long với cương vị cán theo dõi thi đua Năm 1995, Bùi Ngọc Tấn nghỉ hưu, tập trung toàn cho chặng đường sáng tác thứ hai Tóm lại, Bùi Ngọc Tấn đồng thơng qua nhiều tư xã hội Thứ quan trọng tư người lao động chật vật kinh tế Những tháng ngày lăn lộn làm việc nặng nhọc, tiếp xúc với người lam lũ, chân chất tạo điều kiện cho nhà văn đồng cảm thấu hiểu tường tận rung động tinh vi ẩn sâu bề mặt đời sống nghèo khó, mà khơng sống chết, người ta phác họa tính từ cộc cằn,thô lỗ… Vị trái ngược người gia nhập Thanh niên xung phong người tù không án năm làm cho Bùi Ngọc Tấn có tinh tế việc nhìn nhận phản ánh trạng xã hội, lẫn kiên định gửi gắm tri nhận vào nhân vật, vào trang viết mà không chịu xu thời, nịnh thời bẻ cong ngòi bút Tư nhà văn, hết người làm báo nhiều năm với văn phong sáng rõ, gãy gọn hỗ trợ nhiều cho ông nỗ lực dàn trải gần 20 nhân vật Biển chim bói cá lên bề mặt trang giấy Mỗi nhân vật phác họa giản dị với chi tiết tiêu biểu, hồn cảnh khơng trùng lắp Nhưng tựu chung lại, chúng vừa vặn cách lạ thường, vừa thơ, mà lại đủ sắc sảo phóng phản ánh giới toàn trị đà tan rã Sau này, tác phẩm đời đoạt nhiều giải thưởng, vị nhà văn Bùi Ngọc Tấn rõ ràng Tuy nhiên, biến cố tư khác khơng đi, mà trở thànhnền tảng quan trọng ẩn bổ trợ cho “dự trình chiến thuật phát triển” [ , tr.165], quan niệm nghệ thuật mà Bùi Ngọc Tấn theo đuổi Hành trình văn học (Literary trajectory) Khi đề cập đến khái niệm “quãng đường văn nghiệp” (literary trajectory) [ , tr.162] Alain Vialacho việc phân chia “loại” tác giả vấn đề quan trọng Một nhà văn gọi chun nghiệp, có cho riêng “hành trình văn học” định Ngược lại, người hoạt động thời, khơng có nghiệp xem tác giả 228 Tạp chí Phát triển Khoa học Công nghệ – Khoa học Xã hội Nhân văn, 4(1):226-237 nghiệp dư hay tác giả thời a Hành trình văn học Bùi Ngọc Tấn đồ sộ nhiều chông gai Văn nghiệp ông bị chia thành hai giai đoạn với hai quan niệm thẩm mỹ rõ rệt Giai đoạn thứ từ năm 1954 đến tháng 11/1968, Bùi Ngọc Tấn biết đến với tư cách nhà báo nhà văn Nghề báo với bút danh Tân Sắc nghề chính, nghề “lấy ngắn ni dài”, dung dưỡng văn chương Người ta biết đến Tân Sắc, phần nhiều thơng qua báo, phóng sự, bút ký, trường ca ca ngợi công xây dựng Chủ nghĩa Xã hội miền Bắc anh dũng quân dân việc lại phá hoại Đế quốc Mỹ Chàng trai vừa qua tuổi 20 xanh ngắt sống viết niềm tin chân thành, lý tưởng phác, tuân thủ tuyệt đối tham số chung hệ quy chiếu thực xã hội chủ nghĩa Những tác phẩm tiêu biểu giai đoạn này: Mùa cưới, Ngày đêm vịnh Bái Tử Long, Đêm tháng 10, Người gác đèn cửa Nam Triệu, Nhật ký xi măng, Nhằm thẳng quân thù mà bắn Cho đến năm 1968, quan niệm nghệ thuật Bùi Ngọc Tấn bắt đầu rõ ràng, hướng đến kiểu “hiện thực thực nhất”, biến cố bất ngờ ập đến, làm rạn vỡ đời văn Suốt năm cải tạo, thêm 20 năm lăn lộn đủ nghề nghiệp, Bùi Ngọc Tấn sợ đọc, sợ viết Có lẽ, ơng sợ phải đọc đọc lại tác phẩm “né tránh đau khổ, quên thân phận người”[ ,tr.476] khung cảnh xã hội nhá nhem đẫm nước mắt Theo ông, tác phẩm đích thực phải đề cập đến vấn đề nhức nhối, mối quan hệ chồng chéo người với người, mất, tương đối, hạn định, khổ đau, dằn xé sức mạnh đồng tiền mà sống thời này, phải oằn vai gánh lấy Đằng sau ánh hào quang thời đại chiến đấu chiến thắng, người ta buộc phải nhìn thẳng vào trụi trần, vào tình trạng vong thân, tự đánh Nhìn thẳng không né tránh, phê phán mà không chùn bước, đối tượng có cán cao cấp hay chế quản lý, lãnh đạo Mãi sau này, dòng bút cuối cùng, Bùi Ngọc Tấn kiên định theo đuổi quan điểm nghệ thuật Giai đoạn sáng tác thứ hai khởi động lại từ năm 1995 Tác phẩm Một thời để mất, tập hồi ức ông viết Nguyên Hồng xuất Cửa biển, ghi dấu tái sinh đầy khắc khoải sau 27 năm vắng bóng Lựa chọn viết Nguyên Hồng, Bùi Ngọc Tấn xem đề tài nhẹ nhàng mà lúc ông a Việc phân chia tác giả chuyên nghiệp hay tác giả nghiệp dư A.Viala mang ý nghĩa khảo sát, tư xã hội họ có hình thành từ hành trình viết văn hay khơng, khơng có ý định phủ nhận, hạ thấp đề cao vai trò loại tác giả định chế văn học 229 chạm đến Những trang hồi ký Viết bè bạn, Bùi Ngọc Tấn trân trọng gọi Nguyên Hồng người thầy, “người bạn vong niên”, “thánh tử đạo”, sống chết cho văn chương chân Bén duyên với từ buổi tiếp rượu sàn gác bé xíu, Bùi Ngọc Tấn thương quý đồng cảm với Nguyên Hồng Những năm 19581959, sau rung chuyển Nhân Văn - Giai Phẩm, Báo Văn Nguyên Hồng làm Tổng biên tập bị kiểm điểm cho đăng nhiều tác phẩm Phan Khôi, Phùng Quán, Chu Ngọc… lẫn tác phẩm gợi lại bi kịch sai lầm Cải cách ruộng đất Nguyên Hồng hứng chịu nhiều áp lực bị đề nghị đưa khỏi Hội Nhà Văn Sau đó, ơng phải “lao động thực tế” Nhà máy xi măng Hải Phòng Cực khổ, thất thế, bị cô lập, Nguyên Hồng chưa không chấp nhận cúi đầu, ngược lại với nỗ lực đại hóa văn chương dân tộc Có thể nói, điểm chung lớn kết nối tư tưởng Bùi Ngọc Tấn Nguyên Hồng, dù có biến cố, khổ đau, họ cố gắng gìn giữ tâm hồn sáng trong, đời sống văn chương tinh khiết với diễn ngơn sục sơi khát vọng vạch trần bóng tối cải tạo xã hội; mặc cho hành trình có phải đụng chạm bè phái hay chịu chi phối chế quyền lực Lựa chọn viết Nguyên Hồng, nhân phẩm văn chương Nguyên Hồng sau phải trải qua nhiều dư chấn Nhân Văn – Giai Phẩm Chủ nghĩa chống xét lại, Bùi Ngọc Tấn muốn tái khẳng định quan niệm sáng tác này, đồng thời, nối dài dở dang ấp ủ đời văn Bỉ vỏ nhiều truân chuyên Ngòi bút Bùi Ngọc Tấn hoạt động liên tục, ông cho đời Những người rách việc (1996), Một ngày dài đằng đẵng (1999), Rừng xưa xanh (2004), Người chăn kiến (2010) Năm 2004, tập hồi ký chân dung Rừng xưa xanh Hội nhà văn trao Giải B văn xi (khơng có giải A) tái thừa nhận vị nhà văn Bùi Ngọc Tấn Đặc biệt, tiểu thuyết Chuyện kể năm 2000 (2000) Biển chim bói cá (2008) hai tác phẩm quan trọng, chứa đựng giá trị thể rõ quan niệm nghệ thuật ông Chuyện kể năm 2000 sau in phát hành Nhà xuất Thanh Niên đột ngột bị thu hồi tiêu hủy sau tháng Riêng Biển chim bói cá phát hành năm 2008, dịch phát hành Pháp năm 2011, đến năm 2012 nhận giải thưởng quốc tế lớn Henri Queffenlec, trở thành niềm tự hào văn học Việt Nam nói chung niềm an ủi lớn cho Bùi Ngọc Tấn nói riêng Hành trình xã hội (social trajectory) hành trình văn học (literary trajectory) phác thảo tranh tổng thể, bao hàm nguồn gốc địa lý, xã hội, Tạp chí Phát triển Khoa học Công nghệ – Khoa học Xã hội Nhân văn, 4(1):226-237 trình độ học vấn, thể loại, quan niệm thẩm mỹ mà nhà văn hướng đến Các thông tin này, bước đầu tạo điều kiện để khu biệt Bùi Ngọc Tấn với nhà văn khác thời đại Đồng thời, góp phần lý giải số ảnh hưởng, điều kiện cần đủ, động lực thúc đẩy kiềm hãm cho đời Biển chim bói cá sau Mối tương quan nhà văn với định chế hệ thống liên kết Về khái niệm “định chế văn học” (literary institution), Alain Viala cho rằng: “Thực hành văn học diễn phạm vi định chế” [ , tr.106] Đó quan, mặt đó, có khả tác động để nâng thực hành văn chương lên thành giá trị trường cửu Thực ra, định chế văn học chịu kế thừa từ lý thuyết trường lực (champ) P Bourdieu Việc ứng dụng định chế văn học vào việc nghiên cứu tác phẩm văn học cho phép tìm hiểu kĩ trình tạo tác phẩm phổ biển tác phẩm Trong trường hợp Biển chim bói cá, người viết đưa số thơng tin tổng hợp có ảnh hưởng đến nhà văn việc sáng tác giới thiệu tác phẩm Biển chim bói cá tác phẩm xuất thành công, thuận lợi tiểu thuyết Bùi Ngọc Tấn Ba đầu, thảo, bị tịch thu làm cho người viết sống với số hiệu CR 880 suốt năm liền Hai sau, nói phần trên, Chuyện kể năm 2000 đời trước bị tịch thu, tiêu hủy sau tháng phát hành Mãi năm sau, tiểu thuyết cuối quãng đời lao động nhọc nhằn chữ Bùi Ngọc Tấn đến với người đọc Nói thuận lợi, thuận lợi có trước, thực số phận Biển chim bói cá phải vượt qua quãng dài thử thách, miệt mài đơi mịn mỏi Biển chim bói cá xuất thức vào ngày 28/8/2008, in 2000 Cơ quan phát hành sách Nhà xuất Hội Nhà Văn liên kết với Công ty Văn hóa Truyền thơng Nhã Nam Người biên tập sách Tạ Duy Anh Trong vấn truyền thông, Tạ Duy Anh kể rằng, thảo Biển chim bói cá nằm nhà xuất Hội Nhà Văn ròng rã năm trời Đó riêng Hội Nhà Văn, chưa kể cịn có quan in ấn phát hành khác Một sách viết thực lối viết hiền lành, sáng, dung dị “lạ” thế, mà lại chẳng có động chạm để làm cho “ra đời” Sau tìm hiểu, ơng biết người ta “ngại” Ngại tên tác giả Bùi Ngọc Tấn vừa có Chuyện kể năm 2000 bị tịch thu vài năm trước Biển chim bói cá với Tạ Duy Anh, cũ Cũ tâm niệm phải phản ảnh thực, phải nói rõ đau thương, mát, khổ sở, bóng tối bất hạnh người Nhưng khơng phải khổ đau dễ dàng xoa dịu niềm tin, tuân phục thể chế đơn lược Đó hành trình truy tìm ngã, gìn giữ thiên lương tìm lại thiên lương ngày cịn sống Chính chất viết duyên dáng Bùi Ngọc Tấn góp phần tạo điều kiện cho Biển chim bói cá phát hành Ngày 20/3 năm sau (2009), tọa đàm thảo luận Biển chim bói cá Nhã Nam tổ chức, thu hút nhiều ý kiến trái chiều Bất ngờ, năm 2012 tác phẩm trao giải thưởng lớn Pháp Ngoài quan phát hành nước, quan dịch thuật in ấn Pháp đóng vai trị xã hội lớn đời sống tác phẩm văn học Biển chim bói cá chuyển ngữ sang tiếng Pháp dịch giả Tây Hà, phát hành Nhà xuất L’Aube tên “La mer et le martin-pêcheur” L’Aube nhà xuất dành nhiều ưu cho tác phẩm Bùi Ngọc Tấn dịch xuất tập truyện ngắn Cún (sau tập hợp in lại thành Người chăn kiến Việt Nam) tên “Une vie de chien” năm 2007 “Cún” vừa tên tập truyện, vừa truyện ngắn đặc biệt viết chủ đề tù đày Trong đó, Trung – nhân vật chính, người bị bắt tù, có người bạn Cún Bất chấp thiên kiến quyền lực, tất Cún Trung Thế Trung bị bắt tù, Cún bị bán cho lái chó sau ngày thoi thóp tìm chủ gặp tai nạn Tập truyện ngắn không diễn tả khổ sở thể xác, mà cịn đơn, lạc lõng, đau xót tinh thần bị bắt tù trị người thân, bạn bè xung quanh họ Năm 2011 “Une vie de chien” lại tái dạng sách bỏ túi (poche) Có thể nói, tác phẩm Bùi Ngọc Tấn phổ biến đón nhận khơng gị bó Pháp từ sớm Đến Biển chim bói cá, việc nhận giải thưởng quốc tế Henri Queffenlec, khiến cho tác phẩm thu hút nhiều quan tâm quan báo chí truyền thơng lẫn giới phê bình nước Henri Queffenlec giải thưởng thường niên năm (chỉ trao giải nhất, giải thứ hai) Liên hoan Biển Sách (Livre et Mer ) tổ chức Pháp, nhằm tôn vinh tác phẩm viết biển khắp giới Biển chim bói cá xuất sắc vượt qua 06 tác phẩm chung khảo để giành vị trí dẫn đầu Sau kiện, Bùi Ngọc Tấn nhận hàng loạt vấn từ báo giấy báo điện tử uy tín VnExpress, Người lao động, Báo Cần Thơ, Báo Lao động… Ngoài ra, tác phẩm cịn nhiều 230 Tạp chí Phát triển Khoa học Công nghệ – Khoa học Xã hội Nhân văn, 4(1):226-237 nhận xét, phê bình đến từ Nguyễn Xuân Khánh, Phạm Xuân Nguyên, Nguyễn Vĩnh Nguyên… Có thể nói, Biển chim bói cá nói riêng tác phẩm Bùi Ngọc Tấn nói chung có cho riêng đời sống văn chương đặc biệt, vượt rào cản địa lý lẫn quy phạm trị Hiếm hoi có tác phẩm, công nhận văn đàn quốc tế trước, đón nhận nồng nhiệt q hương khai sinh Phải tác phẩm bình thản vạch trần ẩn ngầm lịch sử mà “trường văn học” nước nhà thời giờ, sức ép tuyên ngôn “ổn định xã hội” hay lép vế trước trường quyền lực, trị nên chưa có điều kiện để nhìn nhận thẳng thắn? Và ta đặt vấn đề, tính mạnh dạn nhận định Biển chim bói cá lúc này, tiệm cận hết với cốt lõi tinh thần nhân đạo, với giá trị nhân văn mà người toàn giới, không loại trừ ai, luôn hướng đến tự nhiên chân thành Sự công nhận tác phẩm Bùi Ngọc Tấn, phần phơi bày vị đối lập định chế văn học không gian xã hội khác nhau, đường biên phân chia lãnh thổ khác Hơn tất cả, tác phẩm minh chứng rõ ràng cho vai trò “tác động ngược” văn chương, nhìn nhận nhãn quang xã hội học Biển chim bói cá sau đoạt giải Đài Tiếng nói Việt Nam đọc toàn phát rộng rãi radio, tạo nên gợn sóng, bé nhỏ làm lung lay, rung chuyển thực trạng sinh hoạt văn học nhiều dè dặt Việt Nam trước Nó đặt vấn đề nhu cầu thành thật sáng tác lẫn tiếp nhận Văn chương không để tụng ca, văn chương phải giới phong phú đa chiều cho phép khơi gợi nhận thức, cải biến nhận thức, từ góp phần điều chỉnh xã hội Người ta yếm né tránh, tạo áp lực lên đời sống người cầm bút, không gian xã hội này; không phủ định làm chết giá trị tác phẩm chân chính, nhiều không gian xã hội khác Ngay từ giây phút tác phẩm hình thành, chắn cách đó, có đời sống dài tác giả khai sinh Nó nói nhiều hơn, độc lập hơn, có khả tìm cho tư đồng điệu, lẫn cảm hóa thêm nhiều tư khác Khi ấy, tác phẩm văn học có khả tạo biến chuyển khiến định chế cố gắng kiềm tỏa phải bất lực Đích đến cuối cải biến sâu tinh thần, hành vi người, từ tái điều chỉnh lại gồ ghề tồn đọng lẫn trật tự, cấu trúc xã hội mà nhiều người né tránh né tránh Ấy giá trị chân tác phẩm văn học 231 Ngày hơm nay, tác phẩm vượt qua hạn chế thời đại, có cho đời sống riêng tiến trình văn chương nước nhà, ta không ngẫm nghĩ, mối liên kết xã hội, động lực thúc đẩy, khiến cho Bùi Ngọc Tấn sau tù từ sợ đọc, sợ viết đến viết say mê thừa nhận Nhìn lại dòng hồi ký Viết bè bạn, bên cạnh chân dung nhiều khuôn mặt văn nghệ sĩ, ta lại nhìn thấy tác giả, thấy kỉ niệm vui buồn, lời động viên chân thành hệ bè bạn sống chết với văn chương Có lẽ, mối liên kết sâu nặng ảnh hưởng đến hành trình sáng tác Biển chim bói cá nhiều tình bạn tri âm với Hứa Văn Định Văng vẳng trang hồi ký viết “Định”, Bùi Ngọc Tấn tái lại in đoạn đối thoại đầy tin tưởng bạn: “Ông phải viết đánh cá Ông năm rồi, Ông viết thuyền viên bị biển vây quanh, dùng thời gian vào việc gì, vùi đầu vào bạc…” hay “Ơng phải viết tiểu thuyết Tơi tin ơng có thành công đặc biệt Trách nhiệm ông nặng lắm.” [ , tr 166-167] Cuối thì, niềm tin Hứa Văn Định nghiệm chứng Và lời dặn dị: “Ơng kể chuyện đau giọng hài” [ , tr 166-167] tác giả thực cách nghiêm túc Dẫu “Định” Bùi Ngọc Tấn nán lại để chứng kiến thành công bạn, xuyên suốt năm, mối liên kết đẹp đẽ nhất, ý nghĩa hành trình sáng tác nhà văn Sống điểm chết Hứa Văn Định Tướng hưu Nguyễn Huy Thiệp hai tác phẩm thúc Bùi Ngọc Tấn trở lại đường sáng tác Tuy nhiên, người có ảnh hưởng nhiều đến quan niệm thẩm mỹ Bùi Ngọc viết Biển chim bói cá nhà văn Nguyên Hồng Mãi sau, người ta thấy Bùi Ngọc Tấn đôn hậu, khiêm nhường, lại kiên định viết bóng tối, nhiễu nhương Mối tương quan Bùi Ngọc Tấn với định chế (cận văn học, văn học) hệ thống liên kết, mặt, giúp tái lại động lực việc hình thành tác phẩm (chuẩn bị ý tưởng, lựa chọn chủ đề, lên kế hoạch sáng tác ) Mặt khác, cịn ý thức ảnh hưởng tương tác xã hội hành trình xuất bản, phổ biến tơn vinh tác phẩm Phạm vi định chế hệ thống liên kết Biển chim bói cá, có lúc vô phức tạp với xung lực ẩn ngầm, lại yên ả đầy nhân văn Dẫu có sao, tất yếu tố đóng vai trị gần định việc tạo nên số phận cô độc vinh quang, đau khổ mà tự hào Biển chim bói cá Tạp chí Phát triển Khoa học Cơng nghệ – Khoa học Xã hội Nhân văn, 4(1):226-237 Mối tương quan Biển chim bói cá với hồn cảnh mà nhà văn sống trải Tương quan tác giả - tác phẩm rõ ràng cấu trúc xã hội Xã hội Biển chim bói cá lên với tranh sinh hoạt đơn vị quốc doanh – Liên hiệp đánh cá Biển Đông trước thềm đổi Trước thềm đổi mới, có nghĩa giai đoạn vơ phức tạp, rối ren, khó minh định Dường thứ trì trệ, ì ạch, sống người, hồn cảnh lao động, tình u, tình người, nhân phẩm, ước mơ… tù đọng, xâm xẩm, mệt nhồi trước đợt sóng ngầm tiềm ẩn Giữa hỗn độn mê man ấy, tàn dư bao cấp chưa kịp biến bão đồng tiền xuất hiện, làm biến dạng, méo mó chế Dễ nhận thấy thực trạng quan liêu, cửa quyền, xã hội mà tổng giám đốc Hồng Quốc Thắng nói, người ta phải “biết ăn” sống Khơng phải “biết ăn”, mà ăn chặn cách cơng khai, cách có “văn chương”, khơng cần xấu hổ Đó xã hội yếu mặt hành chính, làm việc cầm chừng, cạn kiệt nguyên liệu sản xuất, trung thành với chế cho – xin Trong đó, người trí thức, người thực học khơng sống được, bị đẩy ngồi rìa xã hội Đó Cương, Cảnh, Toàn, người mòn mỏi ghế nhà trường, viết nghiên cứu khoa học bản, có tư duy, có tài lại phải sống âm thầm câm lặng Đơn giản, lý chủ quan khách quan, họ khơng có chức danh Đảng viên, cước trị thăng tiến; hay chịu đói khổ đánh nhân phẩm xu thời, nịnh thời Dưới bề mặt vàng son, hiệu thi đua hăng hái hay lời ca ngợi đầy phấn khởi, rạn vỡ niềm tin, gãy đổ khơng kiểm sốt giá trị Chằng chịt Biển Chim bói cá, 20 mảnh đời với bi kịch xã hội khác Con người, người lao động chân trở nên bé nhỏ trước thứ chế méo mó quyền uy, sừng sững Nỗi lòng thuyền trưởng Trần Bơn, thực trạng sống làm việc anh em Liên hiệp đánh cá Biển Đơng: “… anh lại có cảm giác bị coi thứ công cụ nhằm phục vụ cho bước thăng tiến ơng lãnh đạo xí nghiệp, để ông lên chức làm giàu… Nhưng anh thông cảm với Trên thứ đệm chống va Trên lại bị ép lên ép xuống Ai thứ đệm chống va thôi.” [ , tr.85–87] Không gian xã hội giống hệt với không gian mà Bùi Ngọc Tấn thuật lại tập hồi ký Viết bè bạn Trước tiên thuyền trưởng Phan Đình Liễn, sáng ngời với bề dày thành tích chở vũ khí phục vụ kháng chiến, cuối bị lãng quên Sự cống hiến chân người anh hùng thời lửa đạn mưa bom, khơng khỏi quy luật đào thải tự nhiên xã hội đồng tiền Bản thân Bùi Ngọc Tấn người đến với Cách Mạng từ sớm, gia nhập Đoàn Thanh niên xung phong, làm báo tất chân thành tuổi trẻ Thế nên, số phận Liễn, ta thấy ông ký thác nhiều nỗi niềm, lẫn tự trào chua xót nhận trở thành “lớp người” khứ, người ôm mộng tưởng ngày hơm qua Đó khơng nỗi đau xót bị tước đoạt khả cống hiến, mà cực, bươn chải để giành giật miếng cơm cho gia đình, cho vợ con, nỗ lực, ước mơ lao động chân để giữ gìn linh hồn, nhân phẩm Cái dáng hình độc Cương dường chồng vào dáng hình độc Chu Lai, Nguyễn Quang Thân, Bùi Ngọc Tấn, Mạc Lân, Lê Bâu… Bùi Ngọc Tấn người bạn ông, giới văn nghệ sĩ tài đương thời, có mà khơng viết th Thậm chí, có người cịn bán máu, cịn làm đủ nghề nghiệp để kiếm sống Nhọc nhằn, khổ sở, mà họ cười xòa thoải mái lấy tiền bán máu đãi bạn, sống lương thiện đầy đủ tư cách: “Dù nghĩ chuồn khỏi nghề đánh giậm tàu anh cố gắng hồn thành xuất sắc nhiệm vụ… Được nhìn thấy chân trời dù biết chân trời chân trời thật mà chân trời bửu kiến” [ , tr.60] Trong Biển chim bói cá xuất đến ba nhân vật có án tù Đó Thuyền, tù ba năm buôn kilo đá lửa Là nhân vật Rô bơt Ly, bạn tù Thuyền Nhân vật thứ ba Quán Mèo, kẻ buôn ma túy sau trở thành đàn anh đàn chị có khả điều khiển luật pháp Ba người, ba mức độ phạm tội, số phận lại hồn tồn khác Bốn kilo đá lửa Thuyền, nhỏ nhặt thùng xà phòng, đồng hồ hay thuốc Capstan khác đồng nghiệp Thế người tù Thuyền Sau án tù, Thuyền trở đơn vị nỗi mặc cảm ê chề, đóng tàu hỏng, làm cơng việc vụn vặt Cịn Qn Mèo Rơ bớt Ly lại giàu có, sang trọng quyền lực Chỉ cần có tiền, người ta nhìn họ với đôi mắt ngưỡng mộ phục Mọi tội ác dù ghê gớm chẳng nghĩa lý Vậy, câu hỏi đặt là, giá trị luật pháp, thực thi công đạo đức nằm đâu? Cũng người tù trị bị kết án năm, Bùi Ngọc Tấn đau đáu quay quắt trăn trở Lấy chất liệu từ đời thực, nhân vật tù ơng khơng nói nhiều lẽ – sai khứ Có lẽ, Bùi Ngọc Tấn chấp nhận bước qua 232 Tạp chí Phát triển Khoa học Công nghệ – Khoa học Xã hội Nhân văn, 4(1):226-237 định đoạt số phận Nhưng với cương vị nhà văn thực, viết tất khổ đau lẫn hạnh phúc, ông muốn trải thứ lên trang giấy, giao quyền suy ngẫm tra vấn lại cho người đọc Để người thời hệ sau biết rằng, đất nước qua tháng ngày mà thứ đại diện cho lẽ phải bấp bênh, chập choạng Ngay thời đại Bùi Ngọc Tấn sống thời đại Bùi Ngọc Tấn viết, có nhiều nét tương đồng Dễ nhận diện xã hội với tàn dư bao cấp Trong Biển chim bói cá, việc tàu cập cảng phải hàng cá cho người chờ xin cá bờ Các anh em nhân viên phòng ban sống nhờ vào đủ loại “tình thương” thủy thủ nước Mà thuyền trưởng, thuyền viên, họ không cho Một phần thương, phần máy quan liêu, trì trệ phải sống quan hệ Những tàn dư cũ, thể văn hóa đấu tố để răn đe, chứng minh uy quyền trị Đó việc bố Cương – địa chủ bình thường bị tố Bí thư Quốc dân Đảng bị kết án tử hình, phải thi hành án chuối hột sau đình Mục đích thi hành án đó, theo Đội hành để “giáo dục, phát động nông dân đứng lên”[ , tr.51] Kỳ lạ thay, vận mệnh người, định cách chủ quan Cũng hệt làm Tòa soạn Hải Phòng kiến thiết, tác giả hai người bạn Nguyên Bình, Đinh Chương phải sống đề phòng theo dõi sát đồng nghiệp khác, họ thuộc diện đáng tình nghi có nhiều sách in Về sau này, đột ngột bị thẩm vấn kết án, tác giả khơng biết Có lẽ tố, đơn giản hơn, xã hội cần có án tù để “răn đe”, “chấn chỉnh” thành phần lại Xã hội nhiều vấn đề, phức tạp, tồn đọng thế, người phải tiếp tục sống Chỉ riêng việc sống thơi, hành trình gian nan để đấu tranh gìn giữ nhân phẩm, tính người Bên cạnh nhân vật Huy, Hoàng Quốc Thắng, sẵn sàng dâng vợ cho cấp để mưu chức, mưu quyền, có người thẳng, chân chất tác giả kí thác nhiều niềm tin yêu mến Nhân vật bố Tích mang chức vụ cấp dưỡng chẳng hạn, ông mệnh danh “tay nái thân yêu”, anh em tàu 414 quý trọng Ở ông, người ta thấy bầu nhiệt huyết không cạn kiệt Cho dù làm công việc nhỏ nhặt nhất, bé mọn nhất, ông dành hết tâm sức Phàm đời, mà người ta dốc hết trái tim để làm, biến thành nghệ thuật Xuyên suốt tác phẩm, cịn hình bóng người chồng, người vợ, người cha, người mẹ hết lòng 233 chăm lo cho gia đình, cần mẫn chăm chim bói cá Đó nhân vật thuyền trưởng Đáng - bố cậu bé Phong trang nhật ký, Lê Mây, bác sĩ Bá, Trần Bôn… Họ lênh đênh biển, chịu sóng chịu gió, tủi nhục nơi xứ người, mong đem cho gia đình thêm cân khơ mực, vài cục xà phòng:“Cuộc sống địa ngục, phải sống thôi”[ , tr.245] Những điều này, có khác với đời sống thực, với ký ức chân thật hồi ký mà Bùi Ngọc Tấn thuật lại đâu? Để đảm bảo điều kiện sống tối thiểu cho vợ con, nhà văn nhận giúp đỡ từ bạn bè: “50 kí lơ dầu cửa hàng bán chất đốt phố Trần Khánh Dư… Hay lúc gạo hết, chị T xúc cho dăm bơ gạo viện trợ khơng hồn lại”[ , tr.173] Giữa mênh mang thực - ảo, đổi thay nhiều giá trị, có người, làm đời với ước mong nuôi đủ cho vợ Nhân vật quản lý thi đua Toàn, nhân vật đáng ý Đây kiểu người không gặp thời, hết lần đến lần khác khơng có dun trở thành Đảng viên Sau năm phấn đấu, cuối lại trở thành bóng, vị trí ln ln sợ hãi bị cắt giảm biên chế Sau tù, Bùi Ngọc Tấn làm việc Quốc doanh đánh cá Hạ Long với cương vị nhân viên quản lý thi đua Thế nên, ông hiểu nỗi niềm chua xót người sống dấu gạch nối hai thời đại: “Cuộc đời thật ngắn ngủi hệ bắt đầu kết thúc kiếp phù sinh Tất qua hành tinh mà không để lại vết xước nào” [ , tr.169] Ngoài tương đồng nhận diện cách đối chiếu tác phẩm với đời thực, mối tương quan Biển chim bói cá với hồn cảnh mà nhà văn sống trải cịn nhà văn thừa nhận Trước hết chất liệu để viết nên tác phẩm Cảm hứng viết tác phẩm ấp ủ từ ngày ơng cịn cơng tác Quốc doanh đánh cá Hạ Long, lại ươm mầm lớn lên qua trang nhật ký có thực Ngơ Xn Phong lời kể Lê Chí Sĩ Cả hai người bạn thân của trai nhà văn Những đoạn nhật ký khơng bị xóa đi, mà Bùi Ngọc Tấn đưa vào tác phẩm theo cấu trúc đứt đoạn, phân tán Theo đó, nhân vật thuyền trưởng – bố Phong Lê Mây – bố Lê Chí Sĩ hai nhận vật có thực Ngay câu chuyện Lê Mây nghiện rượu, thất bại, bị hải quan “giết” hẳn chuyến hàng khiến nợ nần chồng chất có thực Hơn nữa, địa danh Bãi Cháy, Vụng Ngọc…cũng nơi chốn mang nhiều kỷ niệm Bùi Ngọc Tấn Văn chương tượng xây dựng nguyên tắc tương đồng với đời sống, xã hội Với Biển chim bói cá vậy, tiểu thuyết chứa đựng Tạp chí Phát triển Khoa học Công nghệ – Khoa học Xã hội Nhân văn, 4(1):226-237 nhiều dấu vết rải rác mà để ý, ta dễ dàng bắt gặp chúng đời nhà văn Đó ông hệ ông chứng kiến, sống chết, chiêm nghiệm day dứt suốt 70 năm đằng đẵng Những vết tích này, dù cố ý hay vơ tình, vào tác phẩm, trở thành mắc xích quan trọng, thứ ngôn ngữ ẩn ngầm mang đậm dấu ấn xã hội học sáng tác Biển chim bói cá: nỗ lực tự chủ xây dựng tính nhà văn Để tìm hiểu mức độ tự chủ, mối quan hệ nhà văn diễn ngơn mình, ta tiến hành thơng qua việc tìm hiểu vị Bùi Ngọc Tấn nhìn từ “lý thuyết trường” P Bourdieu “Trường” (champ), khơng gian chứa đựng lực hấp dẫn Ở đó, tùy thuộc vào các mối liên hệ diện trường (động lực, tham vọng xã hội, khuynh hướng loại vốn…) mà người bị đẩy phía cực âm dương, bị bắn vào với xung lực, quán tính vật lý khác nhau, để thực quỹ đạo xác định Trường văn học (literary champ), theo Phạm Văn Quang: “Cấu trúc tình trạng mối quan hệ lực tác nhân hay định chế tham gia vào đấu tranh trường… Đó đấu tranh người cố gia nhập vào trường tìm kiếm vị trí người thống trị muốn trì độc tôn trường” [ , tr.77] Khi đề cập đến cấu trúc “trường văn học”, Bourdieu chia thành hai loại (hay gọi hai phạm vi sản xuất – ông coi sáng tác hành động sản xuất): sản xuất rộng sản xuất hẹp Nghiên cứu điều kiện sống, điều kiện sáng tác, kết hợp với “tâm tính” (habitus) nhà văn, mức độ hội nhập tương quan với đặc tính cận văn học phía trên, người viết xếp Bùi Ngọc Tấn vào phạm vi sản xuất hẹp Sau rạn vỡ, đứt gãy nghiệp, Bùi Ngọc Tấn cầm bút viết Biển chim bói cá lại ông gần bước qua tuổi 70 đời Lúc này, mưu cầu kinh tế, khát vọng dấn thân cho thứ văn chương đích thực Rõ ràng, Biển chim bói cá chưa “món ăn đại trà”, dễ hiểu, dễ thấm Tác giả âm thầm, miệt mài moi hết ruột gan để trút ưu tư, trăn trở Ơng khơng quan tâm đến chuẩn mực lối viết hành Không muốn bắt chước ai, chẳng tập tành kêu gọi, quảng cáo theo Ông ơng, Bùi Ngọc Tấn viết tiểu thuyết hết tiểu thuyết có số phận đầy sóng gió Có lẽ, nói nhà văn Diêm Liên Khoa, đến tuổi 60 – 70, lúc người ta khơng cịn quan tâm đến việc có in hay khơng, đến chế kiểm duyệt Khi thời gian gần cạn, nhà văn đích thực phải chạy đua, chạy đua để phơi lên trang giấy câu chuyện, ngóc ngách, chắt chiu mà ấp ủ Dưới khía cạnh cực sản xuất hẹp, nhãn quang xã hội học văn học, ta nhận thấy đâu đó, “hồi nghi chuẩn mực tiền lập, hồi nghi hình thành quan định chế thừa nhận hợp thức hóa tác phẩm ” [ , tr.86] Bùi Ngọc Tấn không khước từ yếu tố kinh tế tác động vào văn chương mình, nhà văn cịn khát vọng nắm giữ tự chủ đáng khía cạnh văn hóa Thay đặt nặng vấn đề ngoại văn học, Bùi Ngọc Tấn hân hoan mong đợi thừa nhận từ đồng nghiệp chuyên môn độc giả tinh hoa nhiều Ngoài ra, xét mối tương quan trường văn học trường quyền lực, cần ý thức vấn đề tình trạng chung quốc gia có diễn trình lịch sử trị phức tạp nhiều biến động nước ta trước đây, trường văn học có lép vế bị đẩy phía ngoại vi so với trường quyền lực Đối với nhà văn thuộc cực sản xuất hẹp (đề cao nguyên lý tự chủ so với nguyên lý thống trị trị kinh tế) trường văn học, vị xã hội Bùi Ngọc Tấn xa trung tâm Nhưng Bùi Ngọc Tấn, hiền lành, mến quý, nhà văn viết khổ đau nhiễu nhương thái độ lạc quan, hài hước; việc không chờ mong, không cưỡng cầu danh lợi lại khiến cho ngòi bút ông thăng hoa, tự bộc lộ rõ ràng tính Biển chim bói cá tác phẩm thực phơi bày không ngần ngại tất khổ đau oan khuất thời đại hỗn mang, nhiều xáo trộn Tuy nhiên, giới nghệ thuật Bùi Ngọc Tấn màu trắng, đen, mà màu xám Bùi Ngọc Tấn đưa vào Biển chim bói cá quan điểm quan trọng: quan điểm chấp nhận dung thứ Trong tác phẩm, dù tội ác tày đình Hồng Quốc Thắng, Huy, Bùi Ngọc Tấn cho phép nhân vật tự biện Chẳng hạn, lí lẽ việc “biết ăn”, lựa chọn người, ông chưa tự cho quyền phán Đối với việc khối văn phịng xuống thuyền xin cá, xin đủ thứ “tình thương” vậy, dù biết sai, thông qua suy tư cánh thủy thủ, Bùi Ngọc Tấn lồng ghép vào đơi mắt bao dung Người ta nghèo quá, khổ quá, mà miếng ăn tối thiểu để ni sống gia đình với câu chuyện lựa chọn đạo đức sai thật bất khả Sống đời, người ta có quyền lựa chọn lối đi, lựa chọn lương tri Nhưng lựa chọn ấy, nằm đường biên chung 234 Tạp chí Phát triển Khoa học Cơng nghệ – Khoa học Xã hội Nhân văn, 4(1):226-237 lợi ích kinh tế, quyền lực lẫn văn hóa, đạo đức Vấn đề là, chúng tiệm cận hiệp thương với chủ nghĩa nhân đạo hay bất chấp tất để đạt mưu cầu danh lợi? Không dừng lại việc tả thực, Bùi Ngọc Tấn đưa vào trang giấy biết sáng trong, hồn nhiên hy vọng Thoát khỏi cách xây dựng nhân vật điển hình hồn cảnh điển hình, Bùi Ngọc Tấn dàn trải lên bề mặt tác phẩm 20 “mảnh vỡ” nhân vật Mỗi người có câu chuyện, số phận, thông điệp sinh Chúng xơ lệch, chặt chẽ, lỏng lẻo mà theo cách nói Bùi Ngọc Tấn, mời đời! Cuộc đời với người “mang nghiệp, mang lấy nhếch nhác trần ai”của thời đại lịch sử vừa qua 500 trang sách khép lại tiếng thở dài, vang vọng khắp thinh không ưu phiền nhẹ Xét mức độ tự chủ tác phẩm định chế văn học, rõ ràng Biển chim bói cá cịn chịu nhiều ảnh hưởng tác nhân nhà nước, trị việc phổ biến tác phẩm Tuy nhiên, xét khía cạnh tự chủ sáng tác, Bùi Ngọc Tấn đủ sở thể thiết lập “hoạt động nhà văn” ông, thông qua tử chủ phong cách, đam mê, xác định nhiệm vụ, thiên chức cho KẾT LUẬN Biển chim bói cá nhìn từ phê bình xã hội học, khơng q trình tìm hiểu xã hội thơng qua văn chương Hơn hết, cịn nỗ lực tìm tự chủ văn chương (dù nhiều hay ít) so với lĩnh vực khác Văn học đối tượng thẩm mỹ, vừa chứa đựng đặc tính xã hội lịch sử, lại mang đậm dấu ấn sáng tạo kì vọng cá nhân Thế vấn đề là, nỗ lực dự tính tiền sáng tạo đạt đến phần, tác động qua lại môi trường, nhà văn tác phẩm? Trong Biển chim bói cá, mối quan tâm tóm lược lại thành hai luận điểm: Thứ nhất, Biển chim bói cá tái sinh đầy xúc động với “tư thế” nhà văn hoàn chỉnh Bùi Ngọc Tấn sau 27 năm khắc khoải Bùi Ngọc Tấn trở lại văn đàn từ trước đó, trang hồi ký Nguyên Hồng, bè bạn Tuy nhiên, tác giả đặt bút để viết tiểu thuyết sau quãng dài gãy đổ, có nghĩa ơng đạt đến “độ chín” tri nhận giới quan, đồng thời đà sáng tạo lan tỏa kiểu giới quan Với Biển chim bói cá, giới quan trí thức Việt ln ln ý thức nhiệm vụ xã hội Trước liệu đời sống, nhu cầu cấp thiết giai cấp thời đại mà thuộc về, khơng có hướng phù hợp với Bùi Ngọc Tấn viết thực, nói mà 235 hệ sống trải Chính dấu vết xã hội biến Biển chim bói cá trở thành tiểu thuyết mang tinh thần dấn thân tự Khác với tác phẩm thực phê phán trước đó, thực Biển chim bói cá khơng phải “hiện thực điển hình” để dễ dàng giải tuân phục thể chế, mà thực đầy bế tắc, ngổn ngang xã hội toàn trị đà tan rã người dám đề cập Thứ hai, xét mối tương quan với định chế trường văn học, có vấn đề cần xem xét từ nhiều khía cạnh: mối quan hệ nhà văn với diễn ngôn người Biển chim bói cá tiểu thuyết cuối tiểu thuyết xuất thành công Mặc dù, đề cập phần phân tích phía Bùi Ngọc Tấn kiên định chọn lối riêng dòng sáng tác chung thời đại Thế nhưng, ta không đặt quan điểm, có hay khơng qn tính sức ì, tác động định chế quyền lực? Rõ ràng, thuộc trường sản xuất hẹp, ta so sánh cách viết độ “thẳng thắn” Biển chim bói cá với hai tập Chuyện kể năm 2000 bị thu hồi trước đó, Biển chim bói cá nhẹ nhàng viết bi kịch Trước trách nhiệm thực hóa vai trị mình, đâu biên giới chế tự kiểm định nơi nhà văn? Cơ chế kiểm định vơ thức, hay có ý thức? Mức độ tác động xã hội đến hành trạng sáng tác tác giả đậm đặc đến mức nào? Nói có nghĩa là, điều kiện tiên để nhìn nhận tự chủ tác phẩm, ln ln phải đặt sở tương quan văn chương xã hội Phê bình xã hội học, thân mang phức tạp nội tại, vừa tương đồng, vừa tách biệt Những mâu thuẫn từ hai phương diện này, nhìn nhận theo hướng tích cực, đơi khi, cho phép gợi mở nhiều kiến giải mới, vượt lên quy luật tiền lập Nghiên cứu Biển chim bói cá theo xã hội học văn học, q trình phá vỡ đặc tính cố kết đầy lý thú nhiều thách thức vậy! TUYÊN BỐ XUNG ĐỘT LỢI ÍCH Tác giả khơng có xung đột lợi ích cơng bố báo ĐĨNG GĨP CỦA TÁC GIẢ Sưu tầm tổng hợp tài liệu, cung cấp hướng tiếp cận tác phẩm từ lý thuyết xã hội học văn học – lý thuyết nhiều gợi mở trường hợp Biển chim bói cá nói riêng nghiệp văn học Bùi Ngọc Tấn nói chung Tạp chí Phát triển Khoa học Cơng nghệ – Khoa học Xã hội Nhân văn, 4(1):226-237 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tấn BN Viết bè bạn Hải Phòng: Nhà xuất Hải Phòng 2003; Thủy LP, Ngọc NP, Kiên PN Xã hội học văn học Hà Nội: Nhà xuất Đại học Quốc gia 2018; Quang PV Xã hội học văn học–Một số vấn đề Hồ Chí Minh: Nhà xuất Đại học Quốc gia 2019; Vinh DP, Tấn BN Vẫn “Sống để kể lại” Tiền phong [serial onine] [cited 2009 May 17] 2009;Available from: https://www.tienphong.vn/van-hoa/bui-ngoc-tan-van-songde-ke-lai-161044.tpo Tấn BN Biển chim bói cá Hà Nội: Nhà xuất Hội Nhà Văn 2008; 236 Science & Technology Development Journal – Social Sciences & Humanities, 4(1):226-237 Commentary Open Access Full Text Article The Sea and the Kingfisher of Bui Ngoc Tan : on the perspective of sociocriticism Nguyen Thi Thao Ngan* ABSTRACT Use your smartphone to scan this QR code and download this article ``The Sea and the Kingfisher'' (French: La Mer et le martin-pêcheur) is a special novel written by Bui Ngoc Tan This work is not only the pride of contemporary Vietnamese literature in general and Hai Phong literature in particular when it won the Henri Queffenlec Award in France in 2012; but also the stamp of the author's journey "resurrection of the dead", after more than years of imprisonment and 20 years of torture of reading and writing Because of his special circumstances, social change is always reflected in Bui Ngoc Tan's work ``The Sea and the Kingfisher'' is the same as a little cosmos, a panoramic discourse reflecting all of the love and sorrow of a generation having to face so many incidents and ideological conflicts Above all of the limited literature, ``The Sea and the Kingfisher'' is a worthy writing This is seen as a realistic novel, straight and steady, which exposes a world that is still deep in darkness, beneath the golden and glamorous slogan There are honest people buried deep in the bottom, crumpled and writhed, silently alive, and silently dead "Belles-lettres" of Bui Ngoc Tan, is a chord of many "words" that were invoked from thousands and thousands of lives of anonymity in the same era It is both pristine, bitter, and a sigh of pain, laden with deep thoughts It's also the crystallization of the love of life and faith, thus the aspiration of social transformation Using the sociocriticism, the writer focuses on researching the relationship between life and the working life of Bui Ngoc Tan through his works And then, we will reach a deeper understanding of the value of Bui Ngoc Tan's literary heritage, the morality or the self-consciousness of the writer's social role, and the aspirations to improve society by literature that he cherished all life Key words: Bui Ngoc Tan, The Sea, and the Kingfisher, Sociocriticism Binh Tri Dong B Ward, Binh Tan District, Ho Chi Minh City, Vietnam Correspondence Nguyen Thi Thao Ngan, Binh Tri Dong B Ward, Binh Tan District, Ho Chi Minh City, Vietnam Email: nguyenngan271295@gmail.com History • Received: 17/8/2019 • Accepted: 12/03/2020 • Published: 30/3/2020 DOI : 10.32508/stdjssh.v4i1.534 Copyright © VNU-HCM Press This is an openaccess article distributed under the terms of the Creative Commons Attribution 4.0 International license Cite this article : Thi Thao Ngan N The Sea and the King isher of Bui Ngoc Tan : on the perspective of sociocriticism Sci Tech Dev J - Soc Sci Hum.; 4(1):226-237 237 ... đặt tảng cho hướng nghiên cứu xã hội học văn học hoàn toàn từ nửa sau kỷ XX Các xu hướng phân tích văn vận dụng xã hội học làm hình thành trường phái phê bình xã hội học (sociocritique) Theo Claude... chất xã hội văn văn học, hết quan tâm đến mối quan hệ người với mơi trường 227 q trình tiếp cận tác phẩm văn học Phê bình xã hội học văn học tập trung nghiên cứu lĩnh vực: xã hội học sáng tác, xã. .. nghiên cứu Biển chim bói cá Bùi Ngọc Tấn góc nhìn phê bình xã hội học, cụ thể nghiên cứu mối quan hệ môi trường với nhà văn, văn bản, chủ yếu theo bước: - Khảo sát quãng đường xã hội văn nghiệp

Ngày đăng: 07/12/2020, 12:29

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Biển và Chim bói cá của Bùi Ngọc Tấn: Nhìn từ phê bình xã hội học

    • ĐẶT VẤN ĐỀ

      • Phê bình xã hội học văn học: giới thuyết và các tiêu điểm nghiên cứu

      • Tư thế nhà văn, hành trình xã hội, hành trình văn học của Bùi Ngọc Tấn

        • Hành trình xã hội (Social trajectory)

        • Hành trình văn học (Literary trajectory)

        • Mối tương quan giữa nhà văn với các định chế và hệ thống liên kết

        • Mối tương quan giữa Biển và chim bói cá với hoàn cảnh mà nhà văn đã sống trải

        • Biển và chim bói cá: một nỗ lực tự chủ trong xây dựng căn tính nhà văn

        • KẾT LUẬN

        • Tuyên bố xung đột lợi ích

        • Đóng góp của tác giả

        • References

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan