Nguyễn Văn Tường là một trong số những nhân vật lịch sử nổi bật nhất của dân tộc ta vào nửa sau thế kỷ XIX. Dù cuộc đời phải chịu chung bi kịch với cả dân tộc trong bối cảnh lịch sử đầy sóng gió nhưng những đóng góp trên lĩnh vực chính trị, ngoại giao của ông lúc bấy giờ vẫn sống mãi với thời gian, gieo vào lòng người bao nỗi ám ảnh khôn nguôi.
UED JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES, HUMANITIES AND EDUCATION VOL.3, NO.3 (2013) NGUYỄN VĂN TƯỜNG VỚI NỀN NGOẠI GIAO VIỆT NAM DƯỚI TRIỀU NGUYỄN NỬA SAU THẾ KỶ XIX NGUYEN VAN TUONG WITH VIETNAM’DIPLOMACY UNDER NGUYEN DYNASTY IN THE SECOND HALF OF THE NINETEENTH CENTURY Nguyễn Thị Mỹ Hạnh Trường Đại học Sư phạn Hà Nội TÓM TẮT Nguyễn Văn Tường số nhân vật lịch sử bật dân tộc ta vào nửa sau kỷ XIX Dù đời phải chịu chung bi kịch với dân tộc bối cảnh lịch sử đầy sóng gió đóng góp lĩnh vực trị, ngoại giao ông lúc sống với thời gian, gieo vào lòng người bao nỗi ám ảnh khơn ngi Từ khóa: Nguyễn Văn Tường; dân tộc; ngoại giao; lịch sử; trị ABSTRACT Referring to Nguyen Van Tuong, we mention one of the most prominent historical figures of Vietnam in the second half of the nineteenth century Although his life suffers the tragedy with his nation in the context of turbulent history at the time, his contributions in the field of politics, diplomacy still lives with time and instilled in our heart a constant obsession Key words: Nguyen Van Tuong; nation; diplomacy; history; politics Mở đầu Chiến đấu mặt trận gươm đao súng đạn, đấu tranh đến mặt trận ngoại giao trường trị… tất khởi phát từ trái tim nồng nàn yêu nước, thương dân lịng căm thù giặc sâu sắc Đó cảm nhận chung tìm hiểu đời nghiệp Nguyễn Văn Tường - số nhân vật lịch sử bật dân tộc vào nửa sau kỷ XIX Nội dung Nguyễn Văn Tường sinh năm 1824 An Cự, Đăng Xương (Quảng Trị) vào năm 1886 Suốt 60 năm ấy, ông sống làm việc qua giai đoạn chênh vênh lịch sử nước nhà Sinh thời Minh Mạng, ông thi đậu cử nhân thời Tự Đức (1850) Từ đây, Nguyễn Văn Tường bắt đầu tham gia trường suốt 35 năm với hoạn lộ đầy sóng gió Khởi đầu nghiệp quan trường vai trò tập Bộ, ông dần nhận chức Hình Tiếp đó, sau thời gian cử làm việc tỉnh, ông lại trở triều đình giữ chức Biện lý Binh, sau Phủ dỗn phủ Thừa Thiên Trong năm 1864, 1866, biến Hồng Tập Đồn Trưng diễn ra, ông bị giáng chức, sai làm lính Bắc Kỳ suốt năm trời Đến năm 1873, tài mình, Nguyễn Văn Tường tiếp tục tiến cử giữ chức Thương Bạc đại thần Chính từ kiện này, cương vị trọng thần, ơng có dịp phát huy tối đa trí tuệ tinh thơng đặc biệt lợi ngơn từ, biến thành vũ khí lợi hại để đối phó với âm mưu thủ đoạn nham hiểm kẻ thù, kiên hoàn thành nhiệm vụ ngoại giao trọng đại mà triều đình giao phó Với Nguyễn Văn Tường, để đương đầu tự tin giao thiệp với kẻ thù ngoại bang hùng mạnh thực dân Pháp trước hết phải tìm hiểu rõ chất chúng Hơn hết, trí thơng minh, tinh nhạy mình, Nguyễn Văn Tường nhận thức rõ dã tâm kẻ thù thực dân không mảy may tin vào hiệp ước mà triều đình kí với chúng Bởi ơng gọi chúng “cọp đói, ưng đói chẳng chịu bỏ miếng mồi ngon” khẳng định đanh thép rằng: Thực dân Pháp với chất hiếu chiến, tham lam không 37 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI, NHÂN VĂN VÀ GIÁO DỤC dừng lại việc chiếm tỉnh Nam Kỳ buộc ta ký hiệp ước mà chúng tiếp tục xâm lược ngang nhiên vi phạm hiệp ước: “Người Pháp chiến thắng ta, việc đánh giữ khổ biết bao, mà địi ta thề, từ trùng dương mà tới, chễm chệ đất ta, bên sĩ dân ta chống lại, bên ngồi nước vây quanh dịm ngó, ăn ngủ yên, phải đòi ta ký hòa ước, để khiến ta phải chịu đè nén, lấp đường cơng luận nước, mà lập tình trơng mong sĩ dân ta, tiện cho từ từ xử trí Điều khu xử xảo hoạt Nếu khơng thế, năm trước hịa ước phân minh, mà khó hồn tồn cho hư văn, lại đòi sửa lại” [2] Nhận thức rõ dã tâm kẻ thù, hết ông hiểu rằng: muốn ngoại giao mạnh với Pháp, phải có nội lực: “Cốt yếu chỗ ta phải khơng thể xâm phạm, sau lấy lẽ khơng thể dung tha để trách người” [2] Và theo ơng, muốn có nội lực phải chấn hưng đất nước, mà vấn đề người hay nhân chìa khóa để canh tân, phải đặt lên hàng đầu Về điều này, ơng nói: “Người nước Thanh, nước Tây họ đâu phải tất siêu việt, có họ lấy thực mà hư, mạnh yếu phán rõ Sau việc giao thiệp phiền toái, trách nhiệm bờ cõi nặng Thế đảm đương công tác gấp mà chưa lấy việc sửa đổi từ bên làm đầu… không đâu vào đâu vậy” [2] Những lời tâm huyết bậc đại thần tài Nguyễn Văn Tường hẳn tác động không nhỏ đến đường hướng, sách nội trị vua Tự Đức lúc Không trăn trở canh tân, chấn hưng đất nước, suốt năm tháng trường, ơng khơng ngừng ấp ủ chí nguyện khôi phục lại vùng đất mà triều Nguyễn để rơi vào tay Pháp cố gắng bảo toàn phần lại đất nước trước tham vọng thực dân Để đạt điều đó, ơng khơng quản ngại gian lao, thử thách khơng lần dũng cảm đón nhận trọng trách to lớn việc giao thiệp, 38 TẬP 3, SỐ (2013) thương lượng với tên thực dân đầu sỏ Bấy giờ, vào năm 1872, viên đại úy Gác-ni-ê lệnh đem quân Bắc với Đuy-Puy nhằm hoạch định kế hoạch mở rộng việc thơng thương với bên ngồi Đặt chân tới Hà Nội, y tự tiện làm việc sai với hịa ước ký, đột ngột cơng thành, khiến quan giữ thành Nguyễn Tri Phương hy sinh Từ đây, Gác-ni-ê chiếm thành Hà Nội tiến quân chiếm ln tỉnh Ninh Bình, Nam Định, Hải Dương Ngay sau đó, triều đình Huế phản kháng với sối phủ Sài Gòn thân Bộ huy Pháp ngại chủ trương đánh Bắc Kỳ thực tế chưa phủ Pari đồng ý Tin tưởng vào khả Nguyễn Văn Tường, vua Tự Đức cắt cử ông dàn xếp cho ổn thỏa với đại diện Pháp Phi-lát điều đình với Pháp Hiệp ước dang dở Quả nhiên, Nguyễn Văn Tường khơng phụ ủy thác Theo dõi thương thuyết Nguyễn Văn Tường Phi-lát lúc thấy hết tài thương thuyết tuyệt vời ông: “…Cả hai gặp Cửa Cấm (Hải Phòng), soạn sửa lên tàu thủy Hà Nội Đúng lúc có tin báo qn ta phản cơng, có Lưu Vĩnh Phúc tướng Cờ đen giúp, giết chết Gác-ni-ê Tình hình trở nên gay cấn Phi-lát đập bàn, bảo Nguyễn Văn Tường: - Như khơng Các ơng giết Gac-ni-ê chúng tơi, khơng bàn bạc thương lượng Tơi phải quay Sài Gịn báo cáo với huy Pháp Nguyễn Văn Tường mỉm cười bảo Phi-lát: - Xin ơng bình tĩnh Việc đánh Hà Nội khơng phải chủ trương quân Pháp, mà bên chúng tơi khơng khiêu khích tranh giành Việc xảy hiểu nhầm lẫn Chúng ta theo lệnh trên, xem xét tình hình để ký hịa ước, điều hệ trọng phải hồn thành Cịn ơng Gác-ni-ê bị qn lính giết ông Nguyễn Tri Phương bị ông Gácni-ê giết Chúng ta chịu trách nhiệm Chỉ nghe tin mà bỏ dỡ việc lớn hóa uổng cơng ta, ơng UED JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES, HUMANITIES AND EDUCATION Nghe Nguyễn Văn Tường nói đâu đấy, Phi-lát đồng ý Hà Nội, lại muốn chuyển sang tàu khác, tàu cho trở lại Sài Gịn để báo tin cho Bộ huy Nguyễn Văn Tường lại cười: - Tôi nghĩ không nên đổi tàu, ông Tàu ta đến Cửa Cấm, cho quay ra, kẻ khơng biết tình hình đoán định lung tung lấy cớ dễ dàng gây loạn Ta tàu vào Hải Phòng, lên Hải Dương xem xét lên Hà Nội hay Phi-lát thấy có lý nên đành chấp nhận điều ơng Tường đưa Hai người lên Hải Dương, Nguyễn Văn Tường bảo Phi-lát: - Hải Dương lâu yên ổn, tự nhiên lại có lơi thơi, lại nhiều qn Pháp lên đóng gây chuyện nghi ngờ Ngài nên cho trả lại thành trì để quan lại dân chúng khỏi hoang mang mà tin vào độ lượng qn Pháp Khơng kế hay Phi-lát nghĩ điều hợp ý phủ Pháp Pari nên thuận theo ông Tường Tới Hà Nội, Phi-lát nhận thấy chuyện rắc rối Gác-ni-ê Đuy-puy chủ trương gây Ông ta tuyên bố trả lại tất tỉnh Pháp vừa chiếm cho ta, rút tồn qn Pháp Hải Phịng” [3; tr.237 - 238] Vậy trí thơng minh mình, Nguyễn Văn Tường tinh nhạy nhắm vào điểm yếu kẻ thù đưa lập luận sắc sảo mà đỗi kín kẽ, mềm mỏng khiến cho Phi-lát bước hành động theo dẫn ơng Kết là, Nguyễn Văn Tường địi lại tỉnh từ tay Gác-ni-ê Đuy-puy đường hịa bình, thương thuyết Đến đầu năm sau (1874), Nguyễn Văn Tường tiếp tục Phi-lát vào Sài Gòn thương thuyết Trong thương thuyết này, lần Nguyễn Văn Tường phương thức ngoại giao kiên mà mềm mỏng không ngừng đấu tranh giành quyền lợi cho dân tộc Mặc dù thân Nguyễn Văn Tường làm lay chuyển tồn tình hình, khiến cho thực dân Pháp từ bỏ tham vọng mình, song nổ lực khơng ngừng ơng góp VOL.3, NO.3 (2013) phần không nhỏ mang lại quyền lợi định cho vương triều Nguyễn Và điều khoản 20 Hòa ước năm 1874 minh chứng điển hình cho nỗ lực ngoại giao ông Điều khoản ghi rõ: “Vua nước Nam quyền đặt sứ thần Pari Sài Gòn” Rồi nhận thấy việc đặt lãnh Gia Định việc làm cần thiết để chủ động giao thiệp với phương Tây, Nguyễn Văn Tường không ngần ngại đề đạt với vua Tự Đức chọn người giữ vai trò Khâm phái kiêm lãnh Việt Nam Gia Định Về điều sách Đại Nam Thực Lục ghi lại rõ: “Nguyễn Văn Tường (tháng năm 1874 Thượng thư Hình, đến tháng năm 1875 cử làm Thượng thư Hộ kiêm Thương Bạc đại thần (coi việc ngoại giao ngoại thương) tâu nói: Khâm sứ lãnh đặt với (khoản hòa ước trước, ta đặt Khâm sứ kinh đô Pháp, đặt lãnh Gia Định, nước Pháp có Khâm sứ lãnh kinh đô nước ta) để bàn việc cơng, thơng tình hiếu Nhưng xem nước Tây phiên lại hịa hợp, tiếng nói chữ viết thơng, lại có điện báo để thơng tin tức, ta giao thiệp với nước ấy, đưa vào giấy tờ, phiên dịch sai đi, lại sinh khơng hợp, đặt Khâm sứ kinh nước Pháp khơng có ích Nếu đặt lãnh Gia Định xem Gia Định ngang hàng với kinh đô, chưa thỏa đáng Hoặc đặt lãnh phẩm trật danh vọng thấp kém, theo tục nước Tây không dự bàn việc công nghị, đặt viên Khâm phái kiêm Lãnh sụ Gia Định, lại đặt thêm viên Phó lãnh giúp ủy làm việc Thần trước phụng mạng sứ thông thương với tướng (Dupré) ý hợp, chuẩn cho xin giao cho đình thần dự chọn nghĩ làm công việc Vua theo lời” [5; tr.106 - 107] Kết Nguyễn Thành Ý chọn làm lãnh lịch sử ngoại giao Việt Nam Trên thực tế, có mặt lãnh kiêm Khâm phái Nguyễn Thành Ý Gia Định với cách giao thiệp nhã nhặn, khôn khéo mặt khiến cho người Pháp phải kiêng nể, mặt khác quy tụ lòng trung nghĩa sĩ phu hướng kinh Vậy mục đích 39 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI, NHÂN VĂN VÀ GIÁO DỤC Nguyễn Văn Tường đề đạt Nhận thấy lực ngoại giao bật Nguyễn Văn Tường, tháng năm 1875, Tự Đức tín nhiệm giao cho ông giữ chức Thượng Thư Hộ, tiếp tục sung chức Đại thần Viện Cơ mật đặc biệt quản lý Viện Thương Bạc quan chuyên giữ nhiệm vụ giao thiệp đại diện Pháp Nam triều lúc Tiếp xúc thường xuyên với người Pháp, ông luôn nêu cao lợi ích quốc gia tận dụng hội để đấu tranh giành quyền lợi cho dân tộc Chính lập trường “chống Pháp” Nguyễn Văn Tường khiến cho ông trở thành gai mắt thực dân Pháp chúng tìm cách đẩy ông khỏi chức vụ quản lý Viện Thương Bạc Dù khơng cịn giữ trọng trách nguyên tắc từ tháng năm 1881, song thực tế, ông tiếp tục gánh vác trọng trách ngoại giao quan trọng mà vua Tự Đức tín nhiệm giao phó Vào đầu năm 1882, Nguyễn Văn Tường thay mặt vua Tự Đức bí mật bàn bạc với sứ giả Trung Hoa Dương Đình Canh ơng đặt chân đến Huế Chính hội đàm này, ông thẳng thắn vạch trần âm mưu thực dân Pháp mạnh dạn đề đạt ý định Nam triều muốn đặt lãnh Quảng Đông muốn thiết lập quan hệ ngoại giao với nước lớn giới [6; tr.89 - 91] Điều minh chứng cho thấy nhãn quan ngoại giao sáng suốt, thức thời Nguyễn Văn Tường Rõ ràng ông hiểu rõ: Muốn đương đầu với kẻ thù hùng mạnh thực dân Pháp, mặt phải dựa vào nội lực mình, mặt khác phải biết hợp lực với giới bên để tranh thủ tối đa sức mạnh từ nhiều phía Quả thật nhãn quan ngoại giao rộng mở đỗi thấy hoàn cảnh lịch sử nước ta lúc giờ! Khơng dừng lại đó, sau chết vua Tự Đức, trước nước gian nguy, Nguyễn Văn Tường dốc lịng đấu tranh ngoại giao đến với thực dân Pháp để bảo vệ dân tộc Chúng ta thấy tâm ông thương thuyết với Pa-tơ-nốt Rên-nát Huế vào cuối tháng đầu tháng năm 40 TẬP 3, SỐ (2013) 1884 nhằm sửa đổi điều khoản nặng Hiệp ước Qúy Mùi (1883) mà Nam triều kí với Hác-măng Bấy giờ: “Bên phía Nam triều cịn có đại thần khác tham dự hội đàm thực việc Nguyễn Văn Tường định đoạt Ý Tường kéo dài bàn cãi để tỏ nhượng điều bất đắc dĩ Đầu tiên, Tường đòi đổi tiếng Bảo Hộ (ra Bảo trợ), cho tiếng q nặng, chế độ Pháp Cao Miên Bảo Hộ, Tường không muốn cho Việt Nam đứng ngang hàng với Cao Miên” [4; tr.144] Ngồi ơng cịn “nằng nặc u cầu chữ “protectorat” phải dịch “bang trợ” “bảo trợ” (aide), không dịch “bảo hộ”, từ bị Hác-măng áp đặt…” [1; tr.81] Rõ ràng, lợi ích dân tộc, Nguyễn Văn Tường không ngần ngại kiên “tranh đấu” với đối phương câu chữ quan trọng hòa ước để cốt bảo vệ thế, danh dự quốc gia Và lịng u nước thiết tha, tâm bảo vệ đến non sông xã tắc thúc ông đến với kế hoạch tập kích quân Pháp đêm ngày 7/7/1885 kinh thành Huế Sau tập kích khơng thành, Tôn Thất Thuyết phải bỏ kinh thành đưa vua Hàm Nghi vùng kháng chiến để phát động “phong trào Cần Vương”, Nguyễn Văn Tường theo lệnh thái hậu Từ Dũ lại Huế để tiếp tục đấu tranh ngoại giao nhằm hạn chế tổn thất sau chiến mà kẻ địch hoàn toàn thắng [9; tr.221] Chính Nguyễn Văn Tường tấu gửi Tam cung (lúc Quảng Trị) nêu rõ lý sứ mạng mình: “Huống chi kinh thành, miếu điện, lịch đại sơn lăng, buổi bỏ khơng, lịng thần tử chịu chua xót nên thần phải tuân theo sắc văn, đem thân lăn lộn nơi đây, với quan Pháp lại, tâm thần, nguyền xã tắc cịn, khơng dám lừa bỏ vậy” [8; tr.224] Đặt bối cảnh lịch sử kẻ thù giành thắng chưa nguôi giận sau vụ công quan quân triều Nguyễn đêm mồng rạng sáng mồng tháng thấy hết trọng trách vô nặng nề tinh thần dũng cảm tuyệt vời, dám đón nhận gian UED JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES, HUMANITIES AND EDUCATION nguy nhà ngoại giao Nguyễn Văn Tường Song đáng tiếc thay, cuối ông không tránh khỏi bi kịch chung dân tộc: bị Pháp bắt đày Côn Đảo, sang Tahiti (thuộc địa Pháp) qua đời đất khách quê người (1886) Kết luận Dù phải chịu chung bi kịch dân tộc bối cảnh lịch sử đầy sóng gió thế, VOL.3, NO.3 (2013) nhận định giáo sư người Nhật Tsuboi tài thương thuyết, thơng minh, khéo léo lịng kiên nhẫn, bình tĩnh đến tuyệt vời Nguyễn Văn Tường mặt trận ngoại giao đương thời khiến cho ông xứng đáng xếp vào hàng nhân vật quốc gia lúc [9; tr.265-271] TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Nguyễn Thế Anh (1992), Monarchie et fait colonial au Viet Nam, Editions l’Harmattan, Paris [2] Đỗ Bang (chủ biên) (2007), Nguyễn Văn Tường (1824 - 1886) - đời lời giải, NXB Văn hố Thơng tin, Hà Nơi [3] Phạm Minh Thảo (biên soạn) (2007), Hoa sen giếng ngọc, NXB Văn hóa Thơng tin [4] [5] [6] [7] Nguyễn Phương (1963), 82 năm Việt sử 1802-1884, NXB Đại học Sư phạm Huế Quốc sử quán triều Nguyễn (1975), Đại Nam thực lục, tập XXXIII, NXB Khoa học xã hội Quốc sử quán triều Nguyễn (1976), Đại Nam thực lục, tập XXXV, NXB Khoa học xã hội Quốc sử quán triều Nguyễn (1977), Đại Nam thực lục, tập XXXVI, NXB Khoa học xã hội [8] Quốc sử quán triều Nguyễn (1977), Đại Nam thực lục, tập XXXVII, NXB Khoa học xã hội [9] Tsuboi (1990), Nước Đại Nam đối diện với Pháp Trung Hoa: 1847-1885, dịch Nguyễn Đình Đầu cộng tác viên, NXB Thành phố Hồ Chí Minh 41 ... động giao thiệp với phương Tây, Nguyễn Văn Tường không ngần ngại đề đạt với vua Tự Đức chọn người giữ vai trò Khâm phái kiêm lãnh Việt Nam Gia Định Về điều sách Đại Nam Thực Lục ghi lại rõ: ? ?Nguyễn. .. đích 39 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI, NHÂN VĂN VÀ GIÁO DỤC Nguyễn Văn Tường đề đạt Nhận thấy lực ngoại giao bật Nguyễn Văn Tường, tháng năm 1875, Tự Đức tín nhiệm giao cho ơng giữ chức Thượng Thư Hộ,... định Nam triều muốn đặt lãnh Quảng Đông muốn thiết lập quan hệ ngoại giao với nước lớn giới [6; tr.89 - 91] Điều minh chứng cho thấy nhãn quan ngoại giao sáng suốt, thức thời Nguyễn Văn Tường