Bảo tồn, phát huy các giá trị văn hóa thời Hùng Vương qua hình tượng Lang Liêu và truyện bánh chưng bánh dày

Bài viết tập trung làm rõ, khẳng định những giá trị thông điệp văn hóa độc đáo được chuyển tải qua hình tượng hoàng tử Lang Liêu và truyền thuyết đồng thời đưa ra một số đề xuất nhằm khai thác những giá trị văn hóa đặc sắc phục vụ công tác bảo tồn, phát triển nguồn di sản văn hóa đất Tổ nói riêng và văn hóa Việt Nam nói chung.

TẠP KHOA JOURNAL OF SCIENCE AND TECHNOLOGY TẠP CHÍ KHOA HỌC VÀCHÍ CƠNG NGHỆHỌC VÀ CƠNG NGHỆ Tập 18, Số (2020): 87-92 TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÙNG VƯƠNG HUNG VUONG UNIVERSITY Tập 18, Số (2020): 87-92 Vol 18, No (2020): 87-92 Email: tapchikhoahoc@hvu.edu.vn Website: www.hvu.edu.vn BẢO TỒN, PHÁT HUY CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA THỜI HÙNG VƯƠNG QUA HÌNH TƯỢNG LANG LIÊU VÀ TRUYỆN BÁNH CHƯNG BÁNH DÀY Trịnh Thế Truyền1, Nguyễn Thị Huyền2, Hà Thị Lịch2* Sở Giáo dục Đào tạo tỉnh Phú Thọ Trường Đại học Hùng Vương, Phú Thọ Ngày nhận bài: 19/12/2019; Ngày chỉnh sửa: 09/3/2020; Ngày duyệt đăng: 13/3/2020 Tóm tắt T rong kho tàng truyền thuyết dân gian thời Hùng Vương, có câu chuyện có nội dung ý nghĩa đặc biệt, vừa xây dựng hình tượng văn học đẹp, vừa khéo léo lý giải phong tục truyền thống mang đậm sắc văn hóa dân tộc, truyện bánh chưng, bánh dày Bài viết tập trung làm rõ, khẳng định giá trị thông điệp văn hóa độc đáo chuyển tải qua hình tượng hoàng tử Lang Liêu truyền thuyết đồng thời đưa số đề xuất nhằm khai thác giá trị văn hóa đặc sắc phục vụ cơng tác bảo tồn, phát triển nguồn di sản văn hóa đất Tổ nói riêng văn hóa Việt Nam nói chung Từ khóa: Bánh chưng, bánh dày, di sản văn hóa, hình tượng Lang Liêu, thờ cúng Hùng Vương, thờ cúng tổ tiên Đặt vấn đề Phú Thọ vùng đất cổ, đất phát tích dân tộc Việt Nam, nơi có bề dày truyền thống lịch sử hàng nghìn năm văn hiến từ vua Hùng dựng nước Văn Lang Nằm trung tâm văn minh sông Hồng, Phú Thọ đất cội nguồn, đất dựng nước giữ nước, đất di tích lịch sử, đất danh thắng, sản vật thiên nhiên độc đáo Trong suốt tiến trình hình thành phát triển lịch sử dân tộc, cộng đồng người Việt ln nhận thức tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Hát Xoan (hai di sản Phú Thọ UNESCO công nhận di sản *Email: halichdhhvpt@gmail.com văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại) di sản văn hóa dân tộc cần gìn giữ, trao truyền cho hệ sau Những giá trị văn hóa gắn với thời đại Hùng Vương tài sản vô lịch sử hàng ngàn năm dân tộc ban tặng cho Phú Thọ Việc khai thác biểu tượng đặc trưng văn hóa Hùng Vương có biểu tượng Lang Liêu, bánh chưng bánh dày nhằm phục vụ thiết kế sản phẩm lưu niệm làm tăng cường chất lượng văn hóa, tạo tính đặc trưng văn hóa Đất Tổ khả cạnh tranh sản phẩm du lịch, từ thúc đẩy du lịch Phú Thọ phát triển 87 TẠP CHÍ KHOA HỌC VÀ CƠNG NGHỆ Nội dung 2.1 Những thơng điệp văn hóa thơng qua hình tượng Lang Liêu truyện bánh chưng, bánh dày Truyền thuyết dân gian phận quan trọng hệ thống di sản văn hóa truyền nhân dân ta bao gồm câu chuyện lưu truyền rộng rãi buổi đầu dựng nước mà theo GS Phan Huy Lê, coi “bộ sử dân gian”, “vừa đượm màu sắc huyền thoại vừa chứa đựng cốt lõi lịch sử ký ức hồi cố qua nhiều đời nhân dân” mà “Lịch sử mở nước dân tộc giới, dù có hay chưa có chữ viết nhiều đắm chìm kho tàng truyền thuyết vậy.” [1] “Những truyền thuyết dân gian thường có lõi thật lịch sử mà nhân dân qua nhiều hệ lý tưởng hóa, gửi gắm vào tâm tình thiết tha với thơ mộng” [2] Bởi lẽ đó, cốt lõi lịch sử ẩn chứa câu chuyện nguồn tư liệu quý giá việc nghiên cứu giai đoạn, thời kỳ lịch sử dân tộc Đa phần người Việt biết tới câu chuyện truyền thuyết quen thuộc mang đậm dấu ấn thời kỳ Hùng Vương Lạc Long Quân Âu Cơ (hay Con Rồng cháu Tiên, bọc trăm trứng), Thánh Gióng, Sơn Tinh Thủy Tinh, Sự tích Trầu Cau, Sự tích dưa hấu, Bánh chưng bánh dày Mỗi câu chuyện ca đẹp ước vọng sống tổ tiên người Việt đúc kết tồn từ thời dựng nước ngày Trong kho tàng truyền thuyết đó, Truyện Bánh chưng bánh dày Truyện Trầu cau coi hai truyền thuyết tiêu biểu dựa di sản truyền thống địa lưu giữ từ ngàn đời, vượt qua nhiều thử 88 Trịnh Thế Truyền ctv thách thăng trầm lịch sử Từ thời Trần, câu chuyện dân gian ghi chép cẩn thận, rõ ràng tài liệu Bánh chưng bánh dày kể câu chuyện Hùng Vương thứ sáu sau đánh giặc Ân muốn truyền cho nên mở thi kén người tài việc dâng cúng tổ tiên “trân cam mỹ vị” Nhân vật hoàng tử Lang Liêu xuất hình tượng văn học dân gian thường gặp câu chuyện cổ tích “bà mẹ trước vốn bị vua ghẻ lạnh, đơn mà chết, tả hữu người giúp đỡ, khó xoay xở ”[3] Qua hình tượng Lang Liêu câu chuyện chàng, số thơng điệp văn hóa đề cập rõ ràng Thứ Lang Liêu nhân vật đại diện cho nhân dân lao động Chàng trai nghèo khó, sớm mẹ, thiệt thịi hai mươi hai vị quan lang công chúa Hùng Vương, tự tay phải trồng cấy, lao động Hình tượng Lang Liêu thể quan điểm mang đậm màu sắc dân gian, trân trọng gửi gắm khát khao sống tốt đẹp đến với người trực tiếp lao động Thứ hai thông điệp giá trị lúa gạo Lang Liêu nghèo khó, thiếu may mắn song chàng lại thần nhân giúp qua giấc mộng bảo quý giá, đáng trân quý hạt gạo thứ trời đất Phải tác giả dân gian đời qua đời khác, từ thời biết tìm lúa gạo mảnh đất muốn gửi vào chi tiết cốt lõi câu chuyện thông điệp cho cháu muôn đời sau giá trị lúa gạo - giá trị cốt lõi văn hóa dân tộc Thứ ba thơng điệp giới quan người Việt cổ TẠP CHÍ KHOA HỌC VÀ CƠNG NGHỆ Hai thứ bánh Lang Liêu bánh làm từ lúa gạo (gạo nếp) giống hàng trăm thứ bánh, bún sản vật ẩm thực khác xứ sở nông nghiệp lúa nước Song, điều khác biệt, hai thứ bánh lại tạo hình “cái hình vng, hình trịn để tượng trưng hình trời đất”[3] Lĩnh Nam chích qi tài liệu coi thời Trần, câu chuyện ghi chép từ nguồn tư liệu dân gian mang màu sắc tư đương thời với ảnh hưởng định triết lý âm dương theo kiến giải người Phương Bắc Tuy nhiên, quan niệm trời đất âm dương rõ ràng xuất chi phối đời sống người Việt từ thời Tiền Sử, Sơ Sử Về chi tiết này, có lý giải đáng suy ngẫm có thực tiễn xác đáng GS Trần Quốc Vượng, quan niệm trời đất, âm dương người Việt cổ vùng đất Tổ (trùng với địa bàn tỉnh Phú Thọ ngày nay) quan niệm sơ khởi trước có triết lý văn hóa ngoại lai du nhập giao thoa Có thể nhìn thấy điều qua vật cặp bánh chưng bánh tày (bánh chưng vuông bánh chưng dài (tày) có tạo hình địn bánh trịn, dài) tượng trưng cho tư âm dương cổ truyền rõ nét (cùng với cặp khái niệm tượng hình chày, cối; nõ, nường ) Cho tới ngày nay, hai cách gói bánh phổ biến khắp địa phương Phú Thọ Đây chi tiết thú vị cần khai thác trình bảo tồn phát huy văn hóa vùng đất Tổ Thứ tư thông điệp quan niệm dân chủ việc chọn người tài Với chi tiết mô tả thân thế, địa vị Lang Liêu, tác giả dân gian gửi gắm quan niệm dân chủ việc chọn người tài đảm trách vị trí lãnh đạo nhân dân - chí vị trí quan trọng làm vua mn dân Hùng Vương nói “Ta muốn truyền cho kẻ làm ta vừa ý cho Tập 18, Số (2020): 87-92 ta tròn đạo hiếu ta truyền ngơi” [3] Cuối cùng, với trí tuệ tài đức hạnh Lang Liêu, qua hai thứ bánh gói ghém nhiều ý nghĩa, vua Hùng “truyền cho Lang Liêu mà khơng truyền ngơi cho trưởng” [3] Hình tượng chàng để lại câu chuyện đẹp phong tục gửi cho đời sau lời răn dạy quan niệm dân chủ nông nghiệp, trọng người tài đức đáng trân trọng ông cha ta Thứ năm thơng điệp văn hóa Với bối cảnh câu chuyện xây dựng hợp lý tình kén chọn người tài dâng cúng sản vật muôn phương, truyện hai thứ bánh truyền thống lý giải cách hợp lý, sâu sắc quan niệm cư dân nơng nghiệp trồng lúa, trân quý lúa, hạt gạo hàng đầu trời đất Đây coi quan niệm gốc cho kiến giải đặc sản ẩm thực văn hóa Việt Nam Dầu Bắc hay Nam, miền xi hay miền ngược lúa gạo tinh túy, cốt lõi sản vật Có tác giả cho Lang Liêu “ơng tổ văn hóa ẩm thực thời đại Hùng Vương” [4] Câu chuyện giải thích phong tục cổ truyền đẹp dân tộc, phong tục ăn Tết lớn đầu năm mới; làm bánh chưng bánh dày ngày Tết (và sau gọi Tết Cả Tết bánh chưng bánh dày); phong tục thờ cúng tổ tiên thể đạo lý uống nước nhớ nguồn người Việt; phong tục dâng cúng tổ tiên thưởng thức bánh trái, ngon vào ngày tết (có chép Lang Liêu Tiết Liêu, Tiết Liệu - nghĩa thức ăn ngày tết [3]) Câu chuyện coi điển hình cho tích văn hóa cổ truyền đặc trưng dân tộc Việt Nam 89 TẠP CHÍ KHOA HỌC VÀ CƠNG NGHỆ Thứ sáu, thơng điệp tảng cho di sản Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Phú Thọ Thơng qua câu chuyện với tình chọn người kế vị việc dâng sản vật cúng tổ tiên, truyện Lang Liêu lý giải cách dễ hiểu sâu sắc nguyên, cội rễ đạo lý biết ơn bậc cha ông, biết ơn hệ trước Lễ vật giản đơn ý nghĩa sâu sắc có giá trị bày tỏ niềm kính hiếu với tổ tiên, tri ân với trời đất Đó điểm khởi phát tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên từ đó, Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương coi “bừng nở” “thăng hoa” tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên [5] Đó thơng điệp gửi gắm qua hình tượng Lang Liêu Truyện bánh chưng bánh dày 2.2 Khai thác hình tượng Lang Liêu giá trị văn hóa thời Hùng Vương bảo tồn, phát huy văn hóa vùng đất Tổ Khơng ẩn chứa thơng điệp văn hóa phân tích trên, với hình tượng Lang Liêu, tác giả dân gian tái khơng gian văn hóa cho nhân vật Đó khơng gian văn hóa xóm làng xã hội nông nghiệp trồng lúa với cốt lõi sản vật lúa gạo, với phong tục, tập quán truyền thống, đạo lý kính thờ ơng bà, cha mẹ, với khơng gian tín ngưỡng thần linh (mộng thấy thần nhân bảo), tín ngưỡng thờ lúa, hồn lúa, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Truyện gắn với di sản sống - hai thứ bánh truyền thống, đặc trưng văn hóa Việt Nam, ý nghĩa đặc biệt truyện phân biệt với hầu hết câu chuyện khác hệ thống truyền thuyết thời kỳ Hùng Vương mà có ngày Giá trị làm nên sức sống cho hình tượng 90 Trịnh Thế Truyền ctv Lang Liêu độc đáo cho câu chuyện Trong công bảo tồn phát huy văn hóa vùng đất Tổ - lấy văn hóa làm động lực cho trình phát triển kinh tế, xã hội địa phương, thực sứ mệnh “dân trưởng tạo lệ”, vai trị “con trưởng”, “anh cả”, từ hình tượng Lang Liêu đến biểu tượng văn hóa, di sản văn hóa dân tộc (bánh chưng, bánh dày, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, thờ cúng Hùng Vương), giá trị đẹp đẽ hun đúc ngàn đời cần phải gìn giữ, phát huy hết Bởi lẽ, qua thăng trầm lịch sử, Tết bánh chưng bánh dày trở thành biểu tượng văn hóa mang đậm sắc truyền thống cộng đồng người Việt từ miền xuôi tới miền ngược, nước giới Hiện nay, truyện chàng Lang Liêu hiếu thảo xuất khiêm tốn câu chuyện truyền thuyết thời Hùng Vương khác sách giáo khoa bậc tiểu học; xuất tuyển tập truyện cổ thời Hùng Vương; tài liệu cổ Lĩnh Nam chích qi, xuất nhanh thuyết minh Khu di tích lịch sử Đền Hùng, du khách dừng chân đền Trung Theo chúng tôi, với ca ước vọng thông điệp văn hóa sâu sắc, đáng quý mang đậm sắc văn hóa dân tộc, hình tượng Lang Liêu biểu tượng văn hóa bánh chưng, bánh dày câu chuyện độc đáo cần nghiên cứu khai thác xứng đáng Chúng xin đưa số tham góp vấn đề giúp ích cho công việc bảo tồn, phát huy vốn văn hóa cổ truyền riêng có vùng đất Tổ Thứ khai thác hình tượng Lang Liêu câu chuyện bánh chưng bánh dày phục vụ công tác thuyết minh điểm khu di tích lịch sử Đền Hùng Di tích lịch sử Đền TẠP CHÍ KHOA HỌC VÀ CƠNG NGHỆ Hùng di tích quốc gia đặc biệt có vai trị ý nghĩa quan trọng hàng đầu hệ thống di tích nước, việc chuẩn hóa thuyết minh đầu tư có chiều sâu cho nội dung thuyết minh di tích điều cần thiết Tuy nhiên, nội dung chưa quan tâm mức Phần giới thiệu thuyết minh viên hướng dẫn viên địa phương dừng lại thông tin chung chung, chép, mô lẫn Cụ thể nhắc đến Lang Liêu với tư cách người làm bánh chưng bánh dày dâng cúng tổ tiên vua cha truyền Những giá trị văn hóa sâu sắc lớp lang ý nghĩa câu chuyện hình tượng nhân vật thực chưa nghiên cứu, khai thác Thứ hai xây dựng khu tưởng niệm - di tích Lang Liêu cánh đồng Hương Trầm, xã Dữu Lâu (nay phường Dữu Lâu), thành phố Việt Trì Tương truyền, nơi hoàng tử Lang Liêu cấy lúa nếp - giống lúa nếp ngon, dẻo, thơm nơi khác vùng [6] Cùng với lễ hội “Vua Hùng dạy dân trồng lúa” Minh Nông phục dựng, khu tưởng niệm với địa điểm tham quan, câu chuyện thần tích lễ hội gắn với sinh hoạt trồng lúa tạo nét độc đáo riêng có cho vùng đất Việt Trì với vị vùng đất trung tâm nhà nước nông nghiệp Văn Lang cổ Thứ ba khai thác hình tượng Lang Liêu truyện bánh chưng bánh dày để xây dựng kịch trải nghiệm hoàn chỉnh cho chương trình du lịch làng Hùng Lơ Hiện nay, làng Hùng Lô điểm du lịch đón khách thường xuyên tỉnh Phú Thọ với tổ hợp sản phẩm du lịch tương đối hấp dẫn như: tham quan đình cổ, nhà cổ, thưởng thức di sản Hát Xoan, tham quan khu vực làm nghề thủ công truyền thống làng trải nghiệm hoạt động gói Tập 18, Số (2020): 87-92 bánh chưng truyền thống hộ dân làng với bánh chưng ngon tiếng vùng Tuy nhiên, để chương trình du lịch có sức sống sức hấp dẫn lâu bền, cho cần phải có kịch bản, câu chuyện đủ sâu sắc có sức lơi tất đối tượng khách Chúng ta có sẵn câu chuyện tích bánh chưng bánh dày đẹp đẽ với nhiều tầng ý nghĩa; có sẵn hình tượng chàng hoàng tử hiếu thảo, sáng tạo; có sẵn ngơi làng cổ kính với kho tàng giá trị văn hóa lâu đời từ thời dựng nước, thấm đẫm câu chuyện truyền thuyết khúc hát diễn xướng thờ vua; có sẵn khơng gian đẹp bao chứa đầy đủ tài nguyên du lịch hấp dẫn vật thể, phi vật thể, kiến trúc, tín ngưỡng, diễn xướng sinh hoạt, sản xuất Vì vậy, cần có giải pháp thiết thực, hiệu nhằm giúp cho di sản trở thành khối tài nguyên du lịch có giá trị hấp dẫn Thực tế chứng minh, điều quan trọng vật (vật thể) điều cốt lõi định lại câu chuyện, ý nghĩa bên vật (phi vật thể) Nó tạo nên hồn cốt cho vật, cho di tích, cho di sản Cuối là, công tác giáo dục, đào tạo, cần không đưa câu chuyện vào sách giáo khoa mà phải nghiên cứu, xây dựng, đưa vào học phân tích sâu sắc lớp nghĩa, liên hệ, kết nối với hai di sản giới Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Hát Xoan khơng gian văn hóa vùng đất tổ vua Hùng Bên cạnh đó, chương trình giáo dục trải nghiệm di sản lấy hình tượng Lang Liêu truyền thuyết thời Hùng Vương làm chủ đề, ý tưởng sáng tạo trải nghiệm gợi ý tốt 91 TẠP CHÍ KHOA HỌC VÀ CÔNG NGHỆ Trịnh Thế Truyền ctv Kết luận Tài liệu tham khảo Hình tượng biểu tượng hệ thống truyền thuyết thời kỳ Hùng Vương sản phẩm trí tưởng tượng tư sáng tạo tinh thần vô đẹp đẽ người Việt trở thành biểu tượng quen thuộc người Việt Nhận thức đầy đủ hình tượng biểu tượng yêu cầu cấp thiết nhằm phục vụ cho công bảo tồn phát huy nguồn lực di sản văn hóa cổ truyền nói riêng xây dựng vốn văn hóa đậm sắc dân tộc nói chung, đặc biệt bối cảnh tồn cầu hóa hội nhập sâu rộng [1] Phan Huy Lê (2012) Lịch sử văn hóa Việt Nam - Tiếp cận phận Nhà xuất Thế giới, Hà Nội [2] Phạm Văn Đồng (1969) Nhân ngày Giỗ Tổ Vua Hùng Báo Nhân dân, số 5494, ngày 29/4/1969 [3] Trần Thế Pháp (2017) Lĩnh Nam chích quái Nhà xuất Kim Đồng, Hà Nội [4] https://healthplus.vn, Lang Liêu - ông tổ văn hóa ẩm thực thời đại Hùng Vương, 20/12/2017 [5] Đặng Văn Bài (2013) Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương với việc hình thành sắc dân tộc, Tuyển tập Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên xã hội đương đại (nghiên cứu trường hợp Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Việt Nam).Nhà xuất Văn hóa Thơng tin, Hà Nội Hình tượng Lang Liêu truyện bánh chưng bánh dày coi truyền thuyết độc đáo với đầy đủ giá trị sắc văn hóa cần lưu giữ khai thác điểm nhấn hệ thống hợp phần di sản Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Phú Thọ kho tàng di sản văn hóa phi vật thể quý báu dân tộc [6] Vũ Kim Biên (1999) Văn hiến làng xã vùng Đất Tổ Hùng Vương Trung tâm UNESCO Thơng tin tư liệu lịch sử văn hóa Việt Nam Sở Văn hóa Thơng tin, Thể thao Phú Thọ xuất bản, Hà Nội THE CONSERVATION AND PROMOTION OF THE CULTURAL VALUES IN HUNG VUONG PERIOD THROUGH THE PRINCE “LANG LIEU” IMAGE AND “BANH CHUNG, BANH GIAY” STORY Trinh The Truyen1, Nguyen Thi Huyen2, Ha Thi Lich2 Department of Education and Training of Phu Tho Hung Vuong University, Phu Tho Abstract I n the treasure of folk legends of the Hung Vuong period, there is a story with special content and meaning, which both built a beautiful literary image and cleverly explained a traditional custom imbued with the national cultural identity, that is the story of “Banh chung and banh giay” (Square and round glutinous rice cakes) This paper focuses on clarifying and confirming the unique cultural messages conveyed through the image of Prince Lang Lieu and his legend Also, this paper proposes some suggestions to exploit the unique cultural values to serve the task of conserving and developing the cultural heritages of the ancestral land inparticular and Vietnamese culture in general Keywords: Prince “Lang Lieu” image, square and round glutinous rice cakes, cultural heritage, ancestor worship, Hung King worship 92 TẠP KHOA JOURNAL OFTập SCIENCE TECHNOLOGY TẠP CHÍ KHOA HỌC VÀCHÍ CƠNG NGHỆHỌC VÀ CƠNG NGHỆ 18, SốAND (2020): 93-100 TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÙNG VƯƠNG HUNG VUONG UNIVERSITY Tập 18, Số (2020): 93-100 Vol 18, No (2020): 93-100 Email: tapchikhoahoc@hvu.edu.vn Website: www.hvu.edu.vn THỰC TRẠNG VÀ GIÁ TRỊ LỊCH SỬ, VĂN HÓA CỦA CÁC NGÔI NHÀ GỖ CỔ TẠI XÃ HÙNG LÔ, THÀNH PHỐ VIỆT TRÌ, TỈNH PHÚ THỌ Nguyễn Văn Vấn1* Ban Tổ chức Tỉnh ủy Phú Thọ Ngày nhận bài: 13/01/2020; Ngày chỉnh sửa: 17/02/2020; Ngày duyệt đăng: 21/02/2020 Tóm tắt H iện nay, làng cổ Hùng Lô, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ có khoảng 50 ngơi nhà gỗ cổ, có niên đại khoảng 100 năm, mang đậm nét kiến trúc truyền thống làng cổ Việt Nam Các nhà thiết kể nguyên liệu có sẵn tự nhiên (chủ yếu gỗ), hầu hết chạm khắc biểu tượng lân, ly, quy, phượng, tùng, trúc, cúc, mai Trải qua thời gian trăm năm, ngơi nhà cịn vững chãi, khai thác giá trị lịch sử, kiến trúc, văn hóa phục vụ phát triển du lịch địa phương Đó hệ thống giá trị: Giá trị lịch sử, kiến trúc; Giá trị cư trú; Giá trị truyền thống, nhân văn; Giá trị kinh tế; Giá trị văn hóa, tâm linh; Giá trị quan hệ cộng đồng, làng xóm; Giá trị phát triển du lịch cộng đồng v.v Từ khóa: Du lịch, nhà gỗ Đặt vấn đề Nhận thức rõ vai trò quan trọng văn hóa, q trình lãnh đạo cách mạng, Đảng ta đề đường lối, chủ trương, sách văn hóa, thể thơng qua thị, nghị nhằm “Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” [1] Nghị Đại hội Đảng tỉnh Phú Thọ nhiệm kỳ 2015-2020 xác định: Thực hiệu khâu đột phá phát triển du lịch, tập trung thu hút đầu tư hạ tầng dịch vụ, du lịch Thành phố Việt Trì đề mục tiêu: Khâu đột phá phát triển du lịch, trọng tâm tiếp tục quảng bá sản phẩm du lịch City tour Thành phố gắn với hoạt động lễ hội, di sản văn hóa địa *Email: chiensu.sophutho@gmail.com bàn, hướng tới xây dựng Thành phố Việt Trì trở thành “Trung tâm lễ hội với cội nguồn dân tộc Việt Nam” Lịch sử Đảng xã Hùng Lơ ghi lại q trình phát triển kinh tế - xã hội định cư lâu dài cư dân Do có lợi ven sông Lô, nên Hùng Lô trở thành nơi buôn bán sầm uất, bến, thuyền Nhiều hệ người dân Hùng Lơ gắn bó với chợ Xốm Chợ đời từ sớm ven bờ sông Lô, nơi giao lưu, trao đổi kinh tế, hàng hố miền xi, miền ngược Ngay từ thời Lý, bến chợ Xốm lớn tấp nập, đông vui bến chợ lớn khác dọc sông Thanh Giang (sông Lô) Tràng São, bến 93 ... chưng bánh dày 2.2 Khai thác hình tượng Lang Liêu giá trị văn hóa thời Hùng Vương bảo tồn, phát huy văn hóa vùng đất Tổ Khơng ẩn chứa thơng điệp văn hóa phân tích trên, với hình tượng Lang Liêu, ... hệ thống giá trị: Giá trị lịch sử, kiến trúc; Giá trị cư trú; Giá trị truyền thống, nhân văn; Giá trị kinh tế; Giá trị văn hóa, tâm linh; Giá trị quan hệ cộng đồng, làng xóm; Giá trị phát triển... Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Việt Nam).Nhà xuất Văn hóa Thơng tin, Hà Nội Hình tượng Lang Liêu truyện bánh chưng bánh dày coi truyền thuyết độc đáo với đầy đủ giá trị sắc văn hóa cần lưu giữ khai