Tín ngưỡng cư dân ven biển Quảng Nam - Đà Nẵng: Phần 2 tiếp tục trình bày các nội dung về tín ngưỡng thờ mẫu, tín ngưỡng thờ âm linh, những đặc trưng và giá trị trong tín ngưỡng của cư dân ven biển Quảng Nam - Đà Nẵng. Mời các bạn cùng tham khảo để nắm nội dung chi tiết.
CHƯƠNG TÍN NGƯỠNG THỊ MẪU, t h ị â m linh VÀ THỊ TIỀN HIỀN 3.1 TÍN NGƯÕNG THỊ MẴU / THÕ BÀ Thờ Mẫu tín ngưỡng phổ biến cư dân Việt miền đất nước, Quảng Nam - Đà x ẵn g , từ vùng núi đến vùng đồng bằng, ven biển, Mẫu gọi từ th â n kính "Bà" Đó Bà: Thiên Yana dạng hoá thân, Bà Đại Càn- Tứ vị T hánh nương, Bà Ngũ H ành, Bà Thuỷ Long / Bà Thuỷ, Bà Dàng Lạch Tục thờ Bà đóng vai trị quan trọng đời sống tin h th ầ n cư dân đất Quảng nói chung, cư dân ven biển nói riêng, mà cịn biểu thị dấu ấn giao lưu văn hoá đa nguyên cư dân Việt vói cộng đồng cư dân thổ trước lịch sử - DV - TÍN NGƯỠNG Cư DÀN VEN BIỀN QUẢNG NAM • ĐÀ NẮNG 3.1.1 Thd Thiên Yana (Põ Inư Nagar) vã thân 3.1.1.1 Thờ Thiên Yana - Bà Chúa Ngọc Thiên Yana th ần Mẹ xứ sở người Chăm, người Việt đồn n hận thò phụng, kể từ mở m ang bờ cõi phía biển phương Nam Bà ngự trị địi sơng tâm linh cộng đồng dân Việt vối danh xưng tôn quý - Bà Chúa Ngọc, ó Quảng Nam - Đà Nang, nơi thờ Bà với danh xưng "chân chính" Thiên Yana phổ biến làng biển Đà Nắng Trong sông thường, Bà gọi Bà Chúa Ngọc Bà Chúa\ nơi thò tự gọi lăng Bà Chúa'"^\ Trừ lăng Bà Nam Thọ có linh tượng tạc đá Non Nước - Ngũ H ành Sơn, cao khoảng 60 cm, m ang hình dạng P h ật Bà Q uan Âm, lăng m iếu lại khơng có tượng H ầu hết lăng phơi thị hai người Bà cậu Q cậu Tài (hợp với tru y ền thuyết dân gian người Việt Bà Chúa Ngọc), dấu hiệu n h ận diện khơng rõ khơng có tiêu tượng Muốh biết có cách hỏi sô" người già giữ vai chánh tế, kết hỢp với văn tế, với đồ vật cúng ngày lễ lệ th ì biết Chẳng hạn miếu Bà Chúa Ngọc làng M ân Quang, phần hậu tẩm thờ cặp siêu (đôi kiếm), cặp ngựa gỗ; cúng tế có thêm ba đồ mã, gồm: áo, hài nón, mũ mão, hia Người chủ tế cho biết hài nón đồ thị Bà Chúa Ngọc, thứ cịn lại Nhị vị cơng tử - cậu Quý cậu Tài v ề "lai lịch" th ầ n - DB tích Bà Chúa Ngọc không tỏ tường Tuy nhiên, gốc Chăm Bà số người già lại biết cách vơ thức Họ nói rằng, Bà lớn lắm, cửa thánh Bà N Trang Bà hiến đến đâu thi phải lập lăng miếu thờ Trong tâm thức cư dân Quảng Nam - Đà Nang, Bà Chúa Ngọc suy tơn thị phụng bà Mẹ Đ ất / Mẫu Địa bổn xứ (làng này) Do nhận thức thông n h ất đốì tượng thị tự nên ngày vía Bà nghi lễ tương đối thống làng biển H àng năm , lễ vía Bà diễn hai ngày 24, 25 th án g giêng Nghi lễ tổ chức tế đình, gồm: Lễ tế Ả m linh L ễ cáo Lễ chánh Cũng lễ đình, lễ vía Bà Chúa Ngọc ba năm lần tổ chức lễ "phong"- đại lễ Đại lễ bao giị có h t tuồng, mổ heo, vật bò đãi đàng; lễ "sái", tức trầm trà thường niên, có hoa quả, gà, lợn, xơi, bánh Song, dù lễ phong hay sái thường khơng thiếu lễ thức có tính b ắ t buộc lễ dâng m âm , hay gọi dăng hông (hoa) Ngày trước, người dâng mâm ông đồng tử, gọi "xác" bà Đồng tử đội mâm đầu, không cần tay giữ, lăn lộn nhiều vịng từ ngồi vào lăng Hiện nay, khơng cịn người làm "đồng tử" nên nghi lễ ông chánh tê thực cách đơn giản: sau tẩy uế, xin keo, ông th ỉn h mâm lên bàn thò Bà (xin xem ảnh sô 39, 40 mục 4, phần Phụ lục) - 10 - TÍN NGƯỠNG Cư DÂN VEN BIỀN QUẢNG NAM - ĐÀ NẨNG Riêng lăng Bà Nam Thọ (có linh tượng Bà Chúa), việc phụng thờ nghi lễ thông linh với Thiên Yana / Bà Chúa Ngọc cịn có hỗn dung nghi lễ cổ truyền làng với vài nghi lễ P h ậ t giáo đạo Tiên Thiên T hánh giáo Tại đây, nơi thờ Bà gọi "cung điện Bà T hánh M ẫu Thiên Yana Diễn Phi Chúa Ngọc Đại từ tôn", "lăng Đức Đồng Thiên" (với nghĩa: đức độ bà sánh ngang với Trời Bà làm theo đức Tròi ban ph át bình an, tài lộc, tơng tiễn ơn tà cho dân làng biển) Lăng Bà có người trơng coi gọi "thủ tự" Đó lão ngư Hàng tháng, ông phải án chay "tứ trai" tụng kinh cho bà Kinh tụng gồm hai "Địa M ẩu Chơn K inh" "Kinh N h ậ t Tụng" Địa M ẫu Chơn K inh, th án g tụng ba lần, gọi "đi kinh Địa Mẫu", mục đích hồi hưống cho bà cung Thiên Tham gia lễ kinh Địa Mẫu, th ủ tự, cịn có hội bà làm nhiệm vụ giơng chấp viên lễ cúng thần Họ giúp ông th ủ tự dâng hương, dâng trầm , dâng hoa, dâng dâng thuỷ - nước (nước sau dâng xong hiểu nước Cam Lồ bà) Cịn K inh nhật tụng ơng th ủ tự tháng tụng hai lần vào ngày sóc ngày vọng, nhằm cầu an cho làng vạn Mỗi lần tụ n g kinh, th ủ tự phải th iế t lễ Lễ vật gồm hoa quả, vàng mã Bản kinh đ ặt trê n giá gỗ lót vải vàng, kê chân bàn hương án, phía trước 1□ \ỳ f/ỵ /v ề chuông mõ (xin xem ảnh sô" 25, 26 mục 4, phần P hụ lục) Trước tụng phải xin keo, quỳ lạy ba lần Khi vạn làng có chuyện khơng may m ất m ùa, đánh nhaư, dịch bệnh, th ì th ủ tự phải ăn chay nằm đất, tụng kinh gõ mõ ngày lăng X hững "biển đói", ghe thuyền th ấ t bát, làng tổ chức lễ "tống ôn" tạ i làng Bà, th ủ tự phải tụ n g kinh hai đêm lễ Ghe thuyền th ấ t m ùa liên tục, chủ ghe đến lăng Bà cầu, th ì th ủ tự dâng nước (gọi nước Cam Lồ) đọc K inh nhật tụng, kèm theo câu chú: Vui chơi buổi hạc Bồng lai / Liệng bùa liệng phép đem cho m au / Hồ rô phá u ế m àu / Phép m àu mẹ vạch nước, nước chảy cứu dân Sau đó, chủ ghe "nưốc Cam Lồ" m ang để xơl rửa ngư cụ, phương tiện Có lẽ tác n h ân dẫn đến thông n h ấ t nghi lễ tâm thức thờ Thiên Y ana cư dân ven biển Quảng Xam - Đà x ẵ n g từ tru n g tâm "núi Chúa"- X’gũ H ành Sơn Vì nơi đây, tạ i hang Chiêm T hành, người Việt tiếp quản thờ phụng hai vị nữ th ầ n người Chăm Bà C húa Xgọc Bà C húa Lồi c ả hai có tượng Có th ể từ nơi lan toả thờ phụng Bà đến cộng đồng cư dân ven biển, tạo nên tính thơng n h ấ t ngày lễ nghi thức đôi với Bà Mẹ đ ất / Chúa xứ / bổn xứ - 111 TÍN NGƯỠNG Cư DÂN VEN BlỀN QUẢNG NAM - ĐÀ NẴNG 3.1.1.2 Thờ thân Thiên Yana / Bà Chúa Ngọc Bên cạnh việc thờ Thiên Yana theo dạng danh, cư dân Quảng Nam - Đà x ẵ n g cịn thị phụng số bà khác có danh tính quyền năng, như: Bà Chúa Lồi (Khuê T rung - Đà xẵng), Bà Dàng Phi (Quá Giáng - Đà X"ẵng), Bà Dàng Què, Bà Dàng Râu (X^am Thọ - Đà xẵng), Bà T hân xứ, Bà Đa xứ (An Hải - Đà xẵng), Bà Dàng Chào (Điện Dương - Quảng Xam), Bà Phường Chào (Đại Cường, Đại Lộc - Quảng Xam), Bà Dàng Lồi (Cẩm T hanh - Hội An), Bà Cổ Vàng / Dàng (Cẩm Hà - Hội An), Bà Dàng Bô / Bà Bô Bô - Thu Bồn (Duy Xuyên, Duy Hải), Bà Chiêm Sơn (Duy Xuyên - Quảng Xam), Bà Chợ Được (Thăng Bình Quảng Xam) Nhìn vào địa danh, nơi Bà linh hiển th phần đơng "cư trú" dọc sông, ven biển Lăng miếu thờ bà hầu hết quay m ặt hướng sông biển Một số dựng di tích tín ngưỡng người Chăm xưa Và điều nói lên "quốc tịch" Bà nơi - th ần Xữ Việt gốc Chăm Căn vào nguồn cội, xem nữ th ần dạng biến thể Thiên Yana {xin xem ảnh sô 35, 36, 38 mục 4, phần Phụ lục) Xói khác đi, hình thái tín ngưỡng phái sinh từ tín niệm thờ thần Mẹ người Chăm Theo đó, người Việt hoá thiêng vật, việc, nhân vật cụ thê liên quan đến người Chăm thành Bà / Mẩu 12 - Về nguồn cội, Bà hố th ân từ hai dạng sau: - Thác sinh từ đá, vết tích kiến trúc thờ tự người Chăm xưa Đó Bà c ổ Vàng (Hội An) Bà Bô Bô (tên Việt Thu Bồn làng Thu Bồn, Duy Xuyên, Quảng Xam) Cả hai bà có từ đá Linh tượng Bà c ổ Vàng / Cổ Dàng m ảnh sa thạch, cịn Bà Bơ Bơ / Dàng Bơ / Thu Bồn tương truyền phiến đá hình mu rùa^'*\ Trên bàn thờ Bà Bơ Bơ, ngồi vật thờ giống bao ngơi đình, lăng, miếu khác, cịn có vật biểu trưng cho Xữ thần, gồm: đồ Bà giấy (áo, hài, nón), lọn tóc phụ nữ (nay mất), thuyền đua nhỏ Về quyền năng, Bà c ổ Vàng hiển linh phạm vi hẹp c ẩ m Hà (Hội An), Bà Bơ Bơ/ Thu Bồn lại hiển linh tiếng khắp nơi từ nguồn xuống biển^‘'\ Bà Bà Chúa ghe đua làng Thu Bồn sô" làng biển khác c ẩ m Nam (Hội An), Duy Hải (Duy Xuyên), An Hải (Đà xẵng), Phước Ấm (Thăng Bình), x^hững ghe dùng để bơi đua lễ hội, gọi "ghe Bà Chúa"^®' Cá biệt làng An Hải (Đà x ẵng) có miếu tượng thờ Bà Chúa Ghe {xin xem ảnh s ố 27, phần Phụ lục) Khi cúng tế, Bà hô mời với danh th ần Thiên Yana Diễn Phi Chúa Ngọc Thượng đẳng thần Cộng đồng cư dân Quảng Xam - Đà xẵn g nói chung, dân biển nói riêng cịn quan niệm, Bà Bơ Bơ / Thu Bồn có quan hệ ruột th ịt với Bà Phường Chào / Dàng Chào - vị nữ 13 - TÍN NGƯỠNG Cư DÀN VEN BlỀN QUẢNG NAM - ĐÃ NẨNG th ần bảo trỢ cho cư dân vùng núi Đại Lộc (Quảng Nam) T hần tích truyền thuyết cho hay, nữ th ần Phường Chào vôn cô gái đẹp bị tậ t nguyền bẩm sinh chết rấ t trẻ Cơ thường hiển lộng phá phách làng xóm, đơd chợ, đôd nhà Song phong th ần Nữ lại trở th àn h Phúc th ần ban phước cho người hiền lương, giáng hoạ cho kẻ xấu Cũng vùng Đại Lộc cịn lưu truyền chí tiết: Bà Phường Chào có bơn người canh giữ mộ phần, có hai người, tên Quý, tên Tài, trù n g với tên Nhị vị công tử - Bà Thiên Yana Và Bà Dàng Chào Đại Lộc Bà Chợ Được làng Phước Am'^* thuộc vùng biển Thăng Bình (Quảng Nam) Dân gian vùng cho rằng, chợ Được hành cung Bà Dàng Chào, ngày nọ, Bà vân du qua Tại đây, Bà lập chợ cho dân làng buôn bán, chữa bệnh cho kẻ đau ôm Để ghi nhớ công lao Bà, dân Phước Ảm gọi chợ Bà lập Chợ Bà, sau gọi Chợ Được; lập lăng thò gọi Lăng Bà Chợ Được Trong láng có quần áo, hài nón (ngày trước có lọn tóc) Ban thị hậu tẩm có ngai tưỢng Bà, đầu ngai đội mũ tran g trí nhiều h ạt ngọc trai, áo thêu rồng phượng m àu đỏ, vàng, trông quý phái mà tôn nghiêm {xin xem ảnh sơ' 29, 30 mục 4, phần Phụ lục) Ban thị điện, ngồi đồ thị thần, cịn có bút gỗ, m àu đen, dài 14 - khống 20 cm Tương truyền, có người đến xin thuốc, Bà liền giáng bút cho ông đồng (người làm xác Bà) kê đơn Trước kê đơn, ông phải đọc hai văn cầu Bà; lịi văn Hán Xơm lẫn lộn''^' Sinh hoạt văn hố tín ngưỡng nơi có "hố thân" Thiên Yana / Bà Chúa Xgọc diễn sinh động, thể qua hai dạng lễ lệ lễ hội Tiêu biểu lễ hội Bà Thu Bồn, tức Bà Bô Bô (diễn hai ngày 11 12 th án g âm lịch) Bà Chợ Được (ngày 11 tháng giêng hàng năm) Nét độc đáo sinh hoạt văn hoá lễ hội Bà Thu Bồn "trên bờ h t bội, thuyền bơi đua."; lễ hội Bà Chợ Được lễ rước Cộ Bà lễ Tống ơn, ngồi cịn có m úa lân, đua ghe, h t bội Các nghi thức tê lễ giông lễ cúng Nữ th ầ n khác Riêng vật phẩm cúng lễ Bà Thu Bồn b buộc phải có trâ u đực non, làm lông, đặt nguyên lên giá tre, tư th ế quỳ Tiết trâ u dùng để xoa lên m ình trâu , làm cho tồn th â n m àu đỏ Lễ vật m ang ý nghĩa hiến sinh Lễ hội Bà Thu Bồn, Bà Chợ Được lễ lệ m ang ý nghĩa phụng tự, trở th àn h sinh hoạt văn hố lễ hội có sức lan toả rộng, tạo nên cảm nhận chung lòng biết ơn đôl với công đức Bà - "Chuyển giới"- Mẫu hoá tượng Nam Thần: Theo cách có: Bà Dàng Lồi (Cẩm Thanh, Hội An), Bà Chúa 15 - TÍN NGƯỠNG Cư DÂN VEN BlỀN QUẢNG NAM - ĐÀ NẢNG Lồi, Chúa Ngọc (Khuê Trung - Đà Nẵng), Bà Dàng Phi (Hoà Vang - Đà xẵng) Tượng Bà Dàng Lồi (Cẩm Thanh, Hội An) vơn hố th ân từ tượng thần Tài Lộc người Chăm; tượng Bà Khuê Trung (Đà xẵng) vốh tượng thần Phương hướng người Chăm (xin xem ảnh sô' 32, 33 mục 4, phần Phụ lục) Mặc dù nét nam tính th ần hiển rõ cư dân sở khẳng định bà*®’ Cũng phương thức hố Mẫu thế, cịn có Bà Dàng Râu làng biển Xam Thọ (Đà xẵng) Theo truyền thuyết làng này, Bà Dàng Râu vốh bà mà ông, người T rung Quốc Một chuyến vượt biển từ Trung Quốc sang Việt Xam buôn bán, gặp bão bị đắm thuyền, xác ông trôi vào lưới ngư dân, người vớt lên chôn cất tử tế Đến ngày mở cửa mả, hồn đạp đồng ngang tự xưng "bà" X’gư dân gọi Bà Vàng Râu, đọc trại Dàng R âu'’®’ 3.1.2 Thd cúng Ngũ Hành Sau Thiên Yana biến thể, cư dân Quảng Xam Đà X"ẵng nói chung, cư dân ven biển nói riêng cịn thị Xgũ H ành - năm yếu tô' thể th ần nữ hoá, gọi Bà Ngủ H ành hay Ngủ H ành nương nương XMi thờ tự gọi miếu lăng; vài nơi gọi dinh Bà Xgũ Hành Thuở trước, làng vạn có miếu Bà Xgũ Hành, nhiều nguyên nhân, đến khơng cịn nhiều - 1s 5.8 Sơ đồ bãi trí thd phụng lãng Bờ Thu Bổn (Duy X u yên ■ Q uảng Nam) Chú thích: Hậu tẩm- 1: Bàn thị 2,3: Tả ban, Hữu ban; 4: Mộ Bà Bô Bô/Thu"Bồn Tiền đường- 5; Bàn Tiền án 6: Bàn Hội đồng 7: Bình phong; 8: Bia Chăm; 9: Bàn thị Âm hồn/Cơ Bác 13 TÍN NGƯỠNG C DÂN VEN BIỀN QUẢNG NAM - ĐÀ NẮNG 5.9 Sơ đồ bời trí thd phụng làng Âm linh Tĩnh Thủy (T am T h a n h - Q u ả n g N am ) Chú thích; 1: Bàn thờ hậu tẩm Sĩ Vương (Tiêu Diện Đại Sĩ) 2: Ban thị chánh điện thị Cơ Bác 3,4: Tả ban, Hữu ban 5: Ban thờ người chết bết đắc kỳ tử chưa quy mộ nghĩa trũng - 14 - 5.10 Sơ đồ bời trí thd phụng lãng Tập lỉnh làng Thanh Khê (T h a n h K - Đ N ang) Chú thích: 1: Ban thờ Tiền nhân chư tôn tộc phái 16 18 17 1Q 2: Ban thị Cơ Bác chết mây nước 3,4; Ban thị Cơ Bác chết nghiệp khác 5: Ban thò Hội đồng; 6,7: Ndi đặt lỗ 8,9: Tả gian, hữu gian; 10: Bàn chuông đồ tam sự; 11,12; Lọng che 13: Mõ (cách thác); 14: Tượng ồng Chài; 15: cổng; 16: Miêu thờ Chiên sỹ 17: Miếu thờ Thổ thần; 18: Miếu thò Đại sỹ; 19: Miếu thờ Thuỷ thần - 15 - TÍN NGƯỠNG C DÂN VEN BIỂN QUẢNG NAM - ĐÀ NẲNG 5.11 Sơ đồ bời trĩ thô phụng nhờ hương hiển Tĩnh Thủy (T am T h a n h - Q u ả n g N am ) Hưófng biển ữ Hưóng sơng Trường Giang Chú thích: 1: Ban thờ Hương hiền/Tiền hiền; 2,3: Ban thờ Quân công Hương công; 4; Ban chánh điện thờ Hội đồng; õ: Bình phong; 6: Ban thị Cơ Bác; 7: Nhà thờ Bác Hồ Liệt sỹ Mẹ Việt Xam anh hùng làng Tĩnh Thuỷ - 16 - •j^yurỉ/ỉ BẢN ĐỔ 6.1 Bàn đồ Hãnh tỉnh Quảng Nam - 4-1 - TÍN NGƯỠNG C DÂN VEN BIỀN QUẢNG NAM • ĐÀ NẮNG 6.2 Bản đổ Hành Tp Đã Nắng - 4-1 B DANH SÁCH NGƯỜI CUNG CẨP Tư LIỆU (Không kể nhân chứng mà tác giả luận án nêu luận án, danh sách m ang tính đại diện cho nhóm người cung cấp thông tin cho tác giả luận án) SỐ TT Họ tên Tuổi Lê Văn 32 Nghề Địa nghiệp Làm biển Nội dung vấn Tổ 32, Nại Hiên Tục thờ cá voi Đông, Sơn Trà, Anh Dà Nang Nguyễn 46 Văn Bê Trần 52 Chủ tịch An Hải Tây, Sơn Lễ hội cầu ngư phường Trà, Đà Nang Làm biển Tổ 18, Mân Thái, Hát bã trạo hò đưa Sơn Cảnh Trả, Đà linh Nang 71 Ngô Làm biển Tân, Tục thờ Bà Ngũ Hành; Phước Phước Trạch, Hội thờ Tiến hiền, thờ Tổ Chiến An, Quảng Nam Trần 45 Làm biển Thôn 3, Xuyên Chân tiên Duy Tục thờ Bà Thu Bồn / Quảng bà Chúa ghe đua Nam Lê Diện Văn 30 Cán văn Cẩm Nam, Hội Lễ Long Chu hoá An, Quảng Nam xã - 19 - TÌN NGƯỠNG C DÁN VEN BIỀN QUẢNG NAM - DÀ NẨNG Ngô Tấn 48 Làm biển Dưỡng Hà Binh, Bình Tục thờ cá voi thờ Minh, Thăng Tiến hiền, thờ Cơ Bác / Bình, Quảng Âm linh Nam Nguyễn 65 Vãn Đạm Hội chủ Tổ 14, Phước Tục thờ Thiên Yana, Mỹ, Sơn Trà, Đà thờ Tiền Hiến, thờ Bà làng Nang Phạm 60 Văn Đủ Đội Đại Càn Tổ 18, Mân Thái, Hât bã trạo lễ tế trưởng đội Sơn Trà, Đà cá voi đám tang cá bã Nẩng chèo voi; hát bã trạo, hò đưa trạo linh lễ tế Âm linh/ Cơ hồn /Có Bác 10 Hai Đúng 50 Đội chèo Thơn bã trạo 3, Hói Hát bã trạo lễ tế cẩm Láng, cá voi vả đám tang cá Thanh, Hội An, voi; hát bã trạo, hò đưa Quảng Nam linh lễ tế Ảm linh/ Có hồn /Cò Bàc 11 Nguyễn 63 Văn Được Hội chủ Thọ Quang, Sơn Tục thờ Cô Bác; vạn Trà, Đà Nẩng kiêng kỵ nghề biển 12 Trần Văn 70 Đường Thành Tổ 29 B, Nam Nghi lễ tục thờ Thiên viên ban Thọ, Sơn Trà, Yana, cá voi, Âm linh khánh tiết Đả Nẩng 13 Nguyễn Văn Đông 50 Cán Chợ văn hoá Tiền Hiền Được, Lễ Cộ Bà chợ Dược Thăng Quảng Nam - 420 - Bình, 14 Huỳnh 55 Văn Hà Trưởng Tổ 18, Mân Thái, Diễn trình lễ tang lễ ban Sơn Trà, Đà thượng Ngọc cốt cá voi phụng Nắng di tích 15 Nguyễn 52 Làm biển Tổ 34, An Hải Tục Ngũ quỷ Nẩng Văn bà Tây, Sơn Trà, Đả Hành, bà Ma da ngũ Văn Hải 16 Xa cúng 52 Cán Phịng văn hố Thần tích lễ hội Bà văn hoá Hùng huyện Thăng chợ Được Bình, Quảng •A Nam 17 78 Phan Kiên 18 Nguyễn 28 Phụng Nam ô 2, Liên Lễ cúng cá voi, cúng Âm linh lễtống ơn lăng Ơng Chiểu, Đà Nang Làm biển Thôn 2, Cẩm Kiêng kỵ nghề Nam, Hội An, biển Tấn Kiệt Quảng Nam 19 Lê Văn 65 Lễ 20 Trần Văn 72 Tổ trưởng Khê, Đà Nắng quẻ cơm Cô Bác Làm biển, Tổ 25, Nam Thọ, Tục thờ Tiền hiền, thờ thành Lự 36, Thanh Tục thờ Cô Bác lễ Vạn Sơn Trà, viên ban Nang Đà Tam vị Thành hoàng lễtống ôn phụng 21 Trương 48 Thị Long 22 Lê Mãi Văn 42 32, Thanh Kiêng kỵ ngư dân Vợ ngư Tổ dàn Khê, Đà Nắng Làm biển Tổ 25, Nại Hiên, Kiêng kỵ ngư dân Đà Nắng - 42 - trước biển nghề biển TÍN NGƯỠNG C DÂN VEN BIỀN QUẢNG NAM - ĐÀ NẰNG 23 Nguyễn 47 Thị Nga Vợ ngư Tổ 15, An Mỹ, Tục thờ bà Thuỷ dân Sơn Trà, Đà Nẩng 24 Hổ Ngân 75 Hội chủ Tổ 36, Thanh Nghi lễ vòng đời người; văn tế Có Bác làng, kiêm Khẽ, Đà Nang tư văn 25 Huỳnh 72 Văn Ngọ 26 Cao Bích Hội chủ An Hải Tây, Sơn Tục cúng Bà Chúa Ghe Trá, Dà Nang làng 32 Vợ ngư Tổ 41, Xuân Hà, Nghi lễ trước đàn Thanh Khê, Đà ông biển dân Ngọc đua, Tién hiến Nang 27 Võ Ngộ 28 50 73 Hồng Cán Thơn hồ Thanh, Hội An, thôn Quảng Nam Làm biển Thôn 30 Nguyễn Hải, Núi Thành, biển 62 Tổ 24, Mỹ Khê, Tục thờ Tiền hiền làng Hội Vàn trưởng hội Sơn Quyết ngư dân Lê Thị Tam Nghi lễ cúng Cỗ Bác 2, Quảng Nam Nguyên 29 Cẩm Tục thờ Bà Dàng Lồi văn (đã nghỉ) Văn 6, 65 Vợ Đà Nang ngư Tĩnh Thuỷ, Tam Tục thờ Cô Bác / Âm dân Sơn Trà, Thanh, Quảng linh, cá voi Nam 31 Nguyễn 48 Làm biển, Chợ Dược, Tục thờ Bá Chợ Được; phụng Thăng Văn Sơn íăng Bà Quảng Nam Chợ Được •422 Bình, lễ hội Cộ Bả 32 Nguyễn 51 Làm biển Tổ Mân Tục thờ Tổ tiên / ông 37, Thọ bà, thờ Phật Quang, Văn Sự Quang, Sơn Trà, Dà Nang 33 Lê Thị 27 Cán Bãi văn hoá Sương làng, Tân Tục thờ cà voi, thờ Âm Hiệp, Lao linh, lễ tống ôn Cù Chàm, Quảng Nam 34 Nguyễn 45 Làm biển Tản Lưu, Hoà Kinh nghiệm xem thời Hải, Ngũ Hành tiết, luồng cá Văn Tài Sơn, Đà Nắng 35 Trần Văn 47 Nguyễn Mân Quang, Thọ Đời sống tín ngưỡng trưởng khu Quang, Sơn Trà, tôn giáo ngư dân Tám 36 Khối 60 dân cư Đà Nang Làm biển Tổ 22, Nam Thọ, Lễ tống ôn lăng Bà Sơn Văn Tam Trà, Đà Thiên Yana Nang 37 38 Nguyễn 68 Làm biển Thôn 2, Tam Về niềm tin Văn Hải, Núi Thành, thần Nam Hải Cô Thanh Quảng Nam Nguyễn 42 Làm biển Thôn 3, Bác, Bà Thuỷ Long Bình Những kiêng kỵ gặp Văn Minh, Thăng phụ nữ (trước Thanh Bình, Quảng biển đường Nam 39 Trấn Thin 66 Làm biển xuống bến biển) Tĩnh Thuỷ, Tam Niềm tin vào Cô Bác, Thanh, Nam - 423 - Quảng Âm linh, Tiền hiền làng TÍN NGƯỠNG C DÀN VEN BIỀN QUẢNG NAM - ĐÀ NẴNG 40 Trịnh Kim 73 Trí Trưởng Thu ban Tân, Duy Xuyên, nghi lễ vãn Bồn, Duy Tục thờ Bà Thu Bồn, Khánh tiết Quảng Nam lăng tế; lễ hội Bà Thu Bổn 41 Phan 52 Làm biển ■Đình Thọ Tam Quan, Tam Những kiêng kỵ Hải, Núi Thành, nghề biển Quảng Nam 37 42 Võ Làm biển Thôn 2, Bỉnh Lẽ hội cầu ngư cảm Truyền Dương, Thăng tưởng lễ hội Thơng Bình, Quảng Nam 43 Trần Vãn 31 Làm biển Trương Thơn 3, Bình Tục thờ Tiền hién, thờ Hải, Thăng Binh, cá voi, thờ Cô Bác Quảng Nam 44 Nguyễn 55 Thị Trợ Cán An Bàng, phụ nữ cẩm Tục thờ Âm linh, cá voi; Thanh, Hội An, tục hát chèo Bã trạo Quảng Nam 45 Trương 70 Hội chủ Thọ làng Trưởng An, Nam Quan niệm vé tục thờ Thọ, Sơn Trà, cá voi, Có Bác, Mẫu, Đà Nang 46 Hồ Việt Văn 35 Làm biển Tiền hiền Bãi Làng, Tân Tục cúng ông Được, bà Hiệp, Cù Lao Dược; lễ tống ôn đưa Chàm, Hội An - 424 - khách MỤC LỤC Tra n g Lời mở đầu Chương 1: Quảng Nam -Đả Nang cộng đồng cư dân ven biển Quảng Nam - Đà Nắng 17 1.1 Khái quát vé Quảng Nam - Đà Nang 17 1.2 Cư dân ven biển với nghề biển 31 Chương 2: Tín ngưỡng thờ cá voi 45 2.1 Thực tiễn huyền thoại -cơ sở cội nguồn tín ngưỡng 46 2.2 Những biểu tín ngưỡng thờ cá voi 50 2.3 Tương đồng khác biệt tín ngưỡng thờ cá voi Quảng Nam - Dà Nẩng 81 Chương 3: Tín ngưỡng thờ mẫu, thờ âm linh thờ tiền hiến 107 3.1 Tín ngưỡng thờ mẫu /thờ bà 107 3.2 Tín ngưỡng thờ âm linh /cơ bác 129 3.3 Tín ngưỡng thờ tién hiển 170 Chương 4: Những đặc trưng giá trịtrong tín ngưỡng cư dân ven biển Quảng Nam -Đà Nẩng 193 4.1 Những đặc trưng 193 4.2 Những giá trị chủ yếu 210 Kết luận 255 Tài liệu tham khảo 262 Phụ 280 Danh mục phụ lục 332 425 N H À X U Ấ T B Ả N T Ừ Đ IỂ N B Á C H K H O A TÍNNGƯỠNGCưDÂNVENBIỂN QUẢNGNAM- ĐÀNẴNG Chịu trách nhiệm xuất bản; TS TRỊNH TẤT ĐẠT Chịu trách nhiệm tháo: TS ĐỖ THỊ MINH THÚY Biên tập; TRẦN BÍCH NGA - THÀNH CƠNTỈ Trình bày bìa: NGUYỄN TIẾN DCNí ; Kỹ thuật vi tính: HUYỀN MY In 500 khb 14.5 X 20.5cm lai Xí nuhiệp in SAVINA Giãy phép xuãl ban sò 16-2009/CXB/3-42/rĐBK In xone \ài nỏp liru chiêu nam 2009 TS NGUYỄN XUÂN HƯƠNG ^ CVDẰNVENÉN pG N A M ỈÁNỈNG hnngiiứng Giá: SO.OOOd ... xưa Xưa nay, nghi lễ liên quan đến sống - 13 - TÍN NGƯỠNG Cư DÀN VEN BIỀN QUẢNG NAM - ĐÀ NẮNG nghề biển cộng đồng dân biển Quảng Nam - Đà Nang bao giị có phần dành cho / liên quan đến Người k huất... khác biệt tục thờ Âm linh cư dân ven biển Quảng Nam - Đà Nỗng Thò cúng Âm linh cư dân ven biển Quảng Xam Đà x ẵ n g nằm dịng chảy chung tín ngưỡng sùng bái người, tín ngưỡng truvền thống phổ biến... miền Nam, không thấy xuất làng quê ven biển, có Quảng Nam - Đà Nẵng Điều có nghĩa, tục thị Mẫu cư dân ven biển Quảng Nam - Đà Nẳng không thuộc hệ thống điện thần Đạo M ẩu, mà cấp độ tín ngưỡng,