Nối tiếp phần 1, phần 2 của ebook với các bài học tác phẩm hội họa, người đặt nền móng đầu tiên cho nền mỹ thuật đương đại Việt Nam; tác phẩm âm nhạc, những câu hát giã bạn; tác phẩm kịch, vì sao người ta chơi kịch – kịch như là một môn học vỡ lòng, về cảm hứng nghệ thuật. Mời các bạn cùng tham khảo phần 2 của ebook Văn 6 cảm hứng nghệ thuật (Vì sao người ta làm ra tác phẩm nghệ thuật) để nắm chi tiết nội dung các bài học.
BÀI NHÀ VĂN DẤN THÂN LÀM PHU XE VIẾT VĂN PHĨNG SỰ Hướng dẫn học Các bạn nhìn hai mơ hình tự để phân biệt nhanh loại tự dựa hư cấu loại tự dựa thật Hư cấu gì? Đó từ Hán Việt, gồm hai yếu tố: hư có nghĩa trái với thực, cấu có nghĩa cấu tạo, tổ chức, xây dựng Hư cấu cách tạo tác phẩm tự Thể loại truyện ngắn, tiểu thuyết thuộc loại tác phẩm hư cấu Bạn đọc u thích nhân vật truyện ngắn Lão Hạc Nam Cao, bạn tìm thấy lão Hạc có thực đời thực Khác với tác phẩm hư cấu tác phẩm thuộc thể loại phóng Trong thể loại này, tác giả kể chuyện có thật – đặc biệt chuyện thực xảy với tác giả Mời bạn tự tìm Cách diễn đạt A tác phẩm Lão Hạc đoạn trích tác phẩm Tơi kéo xe: Lão Hạc Tôi kéo xe A A B B Sau làm cơng việc đó, bạn thấy cảm hứng nhà văn viết phóng Tại nhà văn bỏ nhà cửa đời sống êm ấm để đến sống làm việc người thuộc tầng lớp nghèo khổ để viết văn? Tác giả mơ tả rõ ràng hình ảnh người cai xe, hình ảnh ơng Tây xe, hình ảnh người phu kéo xe Cuối cùng, bạn có câu trả lời cho vấn đề: – Tại nhà văn làm cơng việc viết văn phóng sự? – Tâm lý lớp nhà văn muốn thâm nhập sống dân nghèo bị áp để viết văn – Nhà văn làm phóng phải vượt khó khăn để thực mục đích nghệ thuật đó? 105 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo NHÀ VĂN TAM LANG VÀ THIÊN PHĨNG SỰ TƠI KÉO XE Lời dẫn Tam Lang tên thật Vũ Đình Chí, sinh ngày 26 tháng năm 1900 Hà Nội Ơng Sài Gịn năm 1986 Ơng viết nhiều tiểu thuyết, truyện ngắn, phóng sự, làm chủ bút, thư ký tòa soạn nhiều tờ báo từ Bắc chí Nam liên tục nửa kỷ Nhưng nói đến Tam Lang, nhắc đến Tam Lang người đọc Việt Nam nghĩ đến thiên phóng bất hủ Tôi kéo xe ông đăng làm nhiều kỳ Ngọ Báo chủ nhiệm Bùi Xuân Học vào năm 1932 Hà Nội Ông kể với sinh viên Đại học Văn khoa Sài Gịn (1971): “Tơi vừa kéo xe vừa viết đăng báo Đêm kéo xe, ngày viết ghi cho đăng báo ngay” Khi gia đình biết Tam Lang có ý định kéo xe liền phản đối, cho làm bơi nhọ gia đình! Tam Lang nghĩ phải làm Nhưng Tam Lang người chủ trương đem văn chương xây dựng xã hội chống tệ đoan bất cơng, đứng phía người yếu, chống kẻ mạnh áp bức, chống tham quan ô lại, bọn phản lại quyền lợi đất nước Để diễn tả nỗi cực người phu xe kéo trước Cách mạng tháng Tám, Tam Lang dấn thân kéo xe Ông kéo xe để biết kiếp “người ngựa” cực Tất bút phê bình văn học thời cơng nhận thiên phóng dấn thân mở đầu cho loại phóng xã hội tả thực tiên phong xứ ta Hoài Thanh viết: “Tác giả làm cho thấy điều trước mắt ta, bên tai ta mà ta khơng nghe thấy, khơng nhìn thấy” “Những người chuyên nghề cầm bút đọc tập sách lại nảy sinh mối phấn khởi: Họ thấy đời cịn nhiều điều đáng nói, đáng viết miễn họ chịu khó tìm, họ khơng tự phàn nàn (mình đã) đời chậm “bao nhiêu điều đáng nói người xưa nói rồi” (Tiểu thuyết thứ bảy, số 74, ngày 26–10–1935, trang 7) Chẳng nói nỗi cực người phu xe, dấn thân vào tầng lớp này, tác giả Tam Lang cịn phát phê phán nhiều thói hư tật xấu giới phu xe Vì vậy, Tơi kéo xe tác phẩm giàu tính nhân văn khai sáng, chủ nghĩa thực nghiêm ngặt Chúng ta theo ông kéo xe 106 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo TƠI KÉO XE (Trích Chương X) –1– NGƯỜI ĐỘI LÊN ĐẦU TƠI CHIẾC NĨN PHU KÉO XE Ơng Bùi Xn Học, chủ nhiệm Ngọ Báo, hôm, vỗ vào vai bảo: – Anh có ngịi bút viết văn tả chân khéo, mùa bạn đồng nghiệp anh bốn phương điều tra, vấn: Albert Londres sang Thượng Hải, Maurice Dekobra Hoa Kỳ, Geo London tới miền cương giới Tô Nga1, Louis Charles Royes đến thành Leningrad Sô Viết2 Mà anh lúi húi xó nhà với ba văn sầu cảm, không ném bút xem người cho sáng thêm mắt, có khơng? Tơi nghĩ câu nói nửa đùa nửa thật bạn mà thẹn, thẹn mà buồn, buồn lại nghĩ: “Thằng em họ muốn sang làm ăn bên Cao Mên3, xin cước ba hơm cịn chưa chữ, Thượng Hải, Nhiêu Do4 xa Cao Mên cả, được, mà để làm bây giờ? Phỏng vấn với điều tra, hai việc ấy, có tài viết văn tả chân mà làm Sỏ vào hai chân đôi hia bảy dặm, đeo lên vai túi khôn với túi bạc, cầm tay gậy kẻ vong gia, bàn đến chuyện đường xa ấy” Cái xa chẳng làm làm gần Bắt chước Maryse Choisy5 đổi lấy áo đòi vào thổ, mượn quần áo nâu bạn áo ngắn, khốc vào mạnh bạo làm xe Thế ông Bùi Xuân Học, bạn tôi, buổi trưa nắng gắt mùa hè, đội lên đầu tơi nón phu xe kéo6 Tô Nga – Trước đây, người ta thường dùng chữ “Tô” tiếng đầu người Trung Hoa phiên âm chữ Soviet “Tô Nga” sau gọi tên viết “Nước Nga Xô Viết” “Liên bang Xơ Viết Sơ Viết: Xem thích bên Cao Mên: Có viết nói Cao Miên, cách trước gọi tên nước Campuchia Nhiêu Do: Cách gọi New York theo phiên âm tiếng Trung Hoa Maryse Choisy: Nhà văn nữ cải trang làm gái điếm để viết phóng Phu xe kéo: Thời thuộc Pháp, có phương tiện giao thơng chở khách xe có hai người kéo, thường gọi “xe tay” Những người sống nghề kéo xe gọi “phu xe”, “phu xe kéo” Xe kéo, xe tay, từ năm 1930 thay xe xích–lơ cịn dùng đến tận 107 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo –2– LẦN THỨ NHẤT RÁP MẶT CAI T.1 – Ông cho nhà cháu xin xe – Mày đâu, tên gì? Xoạc rộng mồm đầy hai hàm cáu bựa múi na, anh cai2 T nới lỗ khuy thắt lưng da to ngang giây lưng đeo cát tút (cartouche) người săn – Tráo trợn hỏi nhổ vào mặt người coi lạ – Bẩm cháu Thái Nguyên, tên Tý – Thẻ3 đâu, đưa xem Tôi lấy túi áo nâu cộc, đưa mảnh giấy vàng có triện Sứ với giấu4 in tay, mảnh giấy gấp làm tư bám ghét với mồ hôi lại rách sờn bốn cạnh – Mày có quen biết không? – Thưa ông, cháu mạn ngược về, khơng có quen biết – Thế mày đến đây, đưa đến? – Bẩm, xuống bến tơ, cháu hỏi người xe cháu gặp Bác ta trỏ cho cháu đến – Mày “làm xe” lần chưa? – Bẩm, chúng cháu chưa làm Cai T bỏ thẻ vào ví dây lưng da, quay gọi người áo cánh nòng nọc quần cháo lòng, bảo đem đệm với hai khăn xe, rút túi ngòi chì, đứng viết vào sổ tay nhỏ bàn tay ếch: – Từ đến ba sáng, phải đem đủ sáu hào thuế nộp; kéo xe phải bên tay phải; gặp ô tô, xe điện tránh; phải đem xe trả, nghe không? Anh ta lại ném cho quần áo xanh cũ, trỏ xe thứ đỗ nối đuôi dãy bên hè đường Xin bạn đọc cho phép giấu địa tên người để chúng tơi tỏ rằng: viết trang ký này, chúng tơi khơng có ý khen trích ai, mục đích muốn phác họa tranh tả cảnh sinh hoạt khổ sờ hạng người xã hội (Lời soạn giả) Cai xe: Chủ xe, sở hữu nhiều xe, cho phu xe thuê ngày Thẻ: Thời thuộc Pháp, người dân phải đóng thuế thân cấp thẻ Giấu: Lẽ phải viết dấu, tức dấu vân tay điểm thay chữ ký (vì khơng biết chữ) 108 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo – Xe số 102 đấy, thứ ấy, nghe không? Đấy, mà nhận Trong mảnh sân xây tường kín cửa vào thơng thống, tơi theo ông bạn nghề mới, vắt qua vai quần áo vải xanh nẹp trắng, cúi đầu vào tường khom lưng xuống, lò cò chân mà thay quần Cái ngượng qua đi, mà qua nhanh, khơng đầy chớp mắt Nhập vào đội quân quần nẹp trắng, tơi cịn việc cuộn trịn quần nâu cũ lại, ôm lấy đệm xe với hai mảnh xà vệt, quơ lấy nón son hắc ín, bước khỏi cửa nhà cai xe Sau rung càng, thăm díp, sốt đủ áo tơi cánh gà, nắn xem hai bánh cao su thấy non Vơ lấy bàn bơm quẳng gần đó, tơi tháo đầu van bánh vít vào ống dây cao su Chân giẫm lên mảnh ván gỗ cho “bàn bơm” khỏi nhích đi, hai tay nắm chặt lấy tay bơm, cắm cổ rút lên dập xuống thơi dài, thở hồng hộc bị để lấy vào ruột lốp –3– LÚC CẦM HAI CÁI TAY GỖ, BƯỚC Đưa tay áo gạt ngang giọt mồ kéo giịng trán, tơi ngửi thấy mùi chuồng ngựa – mà nói kiểu người ta hay nói, mùi mồ sà–vằn1 Mùi tay áo xanh vừa mặc, bốc lên; mùi mồ hôi hàng trăm người ăn chết vào sợi vải kinh niên giặt giũ lần, mà có giặt, ngã qua vào thùng nước Cầm hai tay gỗ, ta quen gọi hai xe, tơi bước theo bóng khung chữ nhật Hai bàn chân giát phải bỏng, mà đường nhựa lúc ấy, mắt người ngồi xe trơng xuống mát lạnh đá vừa thấy bóng xe tơ đỏ tưới đường Bước một, tạt đường Bờ Sông2 Cái cảm giác thứ tôi? Không phải tôi, biết? Nó thật buồn cười lắm! Sà–vằn: Cách nói người học “con ngựa” (tiếng Pháp cheval, đọc phải “sơ–van”) Bờ Sông: Nay phố Trần Nhật Duật kéo dài sang phố Trần Quang Khải Hà Nội 109 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Tơi thấy tơi thằng trần chuồng1 phố, kéo xe bị có dựng bảng đề rõ tên họ tên họ người thân thuộc Rồi hai nhĩ tai nhiên rung động vang lên, xe bò tưởng tượng kéo sau lưng, lại thêm có thằng ngồi đánh trống gõ la xe rạp hát Quảng Lạc cổ động Phố Bờ Sông, buổi chiều đổ lửa mùa hè có đơng đúc đâu, mà bữa thấy đông người qua lại Đơng ngày hội Cát–tó2 vào súng thần cơng nổ rịn hai mươi mốt phát, đơng ngày hội đình chiến có đua xe kéo mà trăm nghìn mắt đổ dồn vào thằng lành nghề người ngựa giựt giải hai đồng Cái can đảm lúc nhà bỏ giày bước chân ra, cố giữ cứng đến lúc đành bỏ cho đổ sụp đầu xuống Từ đầu đến chân tơi nóng mà người thấy lạnh, lạnh anh chàng sốt phải lôi vào cởi hết quần áo cho người ta giội nước buồng tắm nhà thương Bấy giờ, thật chẳng có người đường nhìn mà nghĩ nhiều người lỗ mắt nhìn Thật ra, họ chẳng thèm biết tơi mà nghĩ họ biết rõ tôi, rõ họ lẫn tên, lại rõ chỗ nữa! – Mình điều tra! Tơi, bụng bảo Nhưng bảo bảo, rồi, can đảm chẳng cịn trở lại nữa; tơi cúi mặt xuống, nghe tiếng la, não bạt mà Trần chuồng [trần truồng]: cách viết tả vào thời kỳ năm 1930 Các bạn gặp nhiều trường hợp sách báo thời kỳ Cát–tó: Cách gọi tên ngày Quốc khánh Pháp 14 tháng Tiếng Pháp ngày Quatorze Juillet, người dân xứ học đọc chệch “Cát–tó Duy–dê”, gọi tắt “Hội Cát–tó” Hội đình chiến (ở dòng dưới) ngày chấm dứt Thế chiến I năm 1918 Trong ngày lễ đó, có nhiều trị vui ăn giải tiền 110 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo –4– TÁM CÁI LỢI TRONG MỘT CHIẾC NÓN LÁ Chán, thẹn, vừa ghê lạnh vừa nóng đầu, tơi khơng cịn sức khơng cịn can đảm Nghĩ nhớ đường vắng nhất, lôi xe đến phố Hàng Chuối, định gác lên bờ hè nằm nghỉ, chờ cho thật tối, vác xe quẳng chả cai xe – Ka–ao chu–u1! Tiếng gọi ấy, lúc tơi chẳng có nghĩa tơi nhìn rõ đầu phố Hàng Vơi có người đầm giơ tay vẫy gọi làm không nghe tiếng, kéo xe bước tắt đi, mặc xác anh chàng nhanh mồm thét vào tai tơi mà bảo : – Kìa xe, người ta gọi Vừa lúc ấy, đường bên cạnh nhà băng, có hai xe đổ xơ lại Thấy ông đồng nghiệp tranh làm ngựa, thật khơng cịn can đảm há hốc miệng mà cười Ghé vào túp lều bán nước bà lão phố Hàng Chuối, làm trinh nước chè tươi Nước vừa vào khỏi cổ toát lỗ chân lông rồi, cởi áo, phanh ngực ra, cầm vạt mà phẩy – Bỏ nón mà quạt có làm sao, để làm đầu ấy! Chẳng để đáp, chẳng chờ hỏi, anh phu xe khác ngồi hàng nước với lúc ấy, nói ba hoa chuyện nón, thơi dài : – Cái nón cu li xe có ba đồng xu mà dùng nhiều việc ô trắng đồng hai Nó mà tốt mười vải lại! Mùa nắng chụp lên đầu, có gió che diêm để hút thuốc lào, mỏi lót xuống đít mà ngồi, khát khơng có hàng nước hứng nước máy Lại cịn lúc ngồi ngủ xe úp lên mặt cho khỏi ruồi bu lại; lúc nóng làm quạt, quạt; quần áo không kịp nhà giặt, giặt đường, vắt áo thật nước tãi lên đầu vừa vừa phơi; mà túng lại làm rổ đựng đồ mua chợ cho mẹ đĩ Bốn rưỡi chiều Bỏ mặc anh chàng vui chuyện, đánh xe sang vỉa hè bên Cao–su: Cách người Tây gọi xe kéo hồi Họ gọi xe kéo “xe cao–su” có hai bánh lốp cao su Ở tác giả mô tả cách gọi kéo dài giọng người Tây 111 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Gác hai xe lên bờ, tơi úp nón lên lịng, nằm dựa lưng vào sân xe, mơ màng nghĩ Trên cành cây, tiếng xé vải ve kêu hạ Qua chùm xanh cợt với gió, nắng xế chiều hè ném giỡn đồng tiền vàng đỏ ối nón sơn đen, đỏ lòm hai chữ: P.V –5– CÁI “CUỐC”1 TỪ ĐỒN THỦY2 LÊN N PHỤ Phía sau xe bị xơ mạnh, tơi văng Ngẩng nhìn lên, ánh đèn phố rọi sáng xuống vỉa hè đường vắng vắng ngắt Trước mắt lù lù người đứng Chẳng kịp để dụi mắt, người nhảy lên xe, gieo mạnh đít xuống đệm, nện gót giày xuống sân xe, mà thét : – A lê! Đi mao leen!3 Tôi tất tả chụp nón vào đầu, nâng cao gỗ hi hoay quay xe đường Tại lại chịu, kéo người? Thật lúc đó, tơi, tơi khơng biết Máu người tơi, ln chuyển hăng Cắm cổ đưa hai khuỷu tay lên khỏi lưng hai châu chấu xoạc chân bước bước thứ nhất, tơi tưởng chừng nuốt lúc dặm đường Nhưng thật khác hẳn với bụng nghĩ Chạy đến bước thứ ba, thấy hết thịt hai gót chân, cịn trơ có xương nhói buốt Người tơi, vốn mập Cái bụng giờ, thấy chảy xệ thêm mà đưa lủng lẳng bụng lợn khung xương sườn – Mao leen! A lê, mao leen! Mỗi gót giày nện vào sân xe đánh thẳng lên gáy cho gục xuống Chân tôi, ngày thường chữ bát, lúc vịng kiềng Ruột Cuốc: Tiếng Tây “course” “chuyến” Đồn Thủy: Địa điểm quanh phố Lương Yên Hà Nội ngày Thời xưa nơi có đồn lính Tây, có chuyện chở người Tây kể Cách nói tiếng Việt lơ lớ Tây “Đi mau lên” 112 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo vặn từ rốn đưa lên, cố nóng ống gang, đưa lửa khơng kịp Ì ạch mãi, tha ông khách đến đầu Cầu Đất Miệng thở, mũi thở, đến tai thở, mồ tốt mồ hôi chõ, thấy người nữa, nồi sốt–de1 Từ Cột Đồng Hồ2 trở đi, bước chân chạy miệng há hốc mà thở Cũng hai bánh cao su quay vòng đường nhựa mà xe bập bềnh muốn đưa lên khỏi mặt đất hay dúi ngã khuỵ xuống rãnh hè Ai chẳng bảo khiến hai tay xe Tơi tơi bảo: làm thân người phu xe tay tự nguyện cúi đầu quyền sai khiến hai cánh tay gỗ! Dãy đèn điện đường Bờ Sông, tối, trông chẳng sáng bao, mà đêm đèn pha ô tô Bóng trăm rưởi nến sáng bóng ba trăm nến, chiếu hết đường áo sợi lơng cập giị Dọc đường, tiếng ồn ào, huyên náo, nghe thấy hết mà khơng nghe thấy gì; lần có ơ–tơ tung bụi vút qua, lại thấy khách qua đường, có người quen, trỏ tơi mà phỉ nhổ Ngang dọc, quanh tơi có khơng biết xe! Xe kéo ai? Người quen biết tơi cả! Rồi sức mạnh vít ngang lấy cổ Mặt cúi sấp xuống Chân chạy rảo – Ếp!3 Người qua đường khơng tránh, có lẽ tơi kêu nhỏ tiếng q, khơng phải người ta lơ đễnh không nghe – Mù! Chạy à? Một đầu xe tơi kéo thích vào vai anh ta, bị người cai Tây ngồi xe sừng sộ Qua gầm cầu, qua bến ô–tô, qua nhà Máy nước nóng qua nhà Thuốc cũ Miệng thử lửa, cằm đổ tong tỏng dịng mồ xuống ống máng cụt đổ nước hôm trời mưa Nồi sốt–de: Nồi hơi, tiếng Pháp “Chaudière” Thời Pháp thuộc, người ta hay nói có pha lẫn tiếng Tây Cột đồng hồ: Nơi có đồng hồ cơng cộng ngã ba đường Trần Nhật Duật ngày Ếp: Cách phu xe kêu to xin đường thời xưa (xe tay phu kéo không dùng chuông) 113 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo – Tơơi! Assez! Lại gót giày đánh mạnh xuống sân xe Tôi ghé đỗ trước tịa nhà ngồi hiên có người đàn bà An Nam quần trắng sơ mi đen, nằm duỗi dài ghế Hất áo xanh tụt xuống nửa lưng, cầm nón quạt, tơi ngồi phịch xuống vỉa hè, chỗ xe đỗ Giá lúc người bồi khơng mang đồng hào trả, quên bẵng việc: phải đợi khách cho tiền xe – Bác vào nói hộ ơng cho thêm Một cuốc từ Đồn Thủy về! Người bồi chưa bước vào, mũi lõ thơ lố hai mắt thị ra: – Qué qu’il y a? qué qu’il y a?1 – Dồn tiếng – Lúc điếc bẩy–dề ăng–co2 – Dix sous et encore pas content3? Tơi đứng lên, chìa đồng hào người bồi vừa trao tay xong: – Me–sừ bẩy–dề moa ăng–co, me–sừ a–lê loong tắng4 Ơng khách tơi sừng sộ nhảy ra: – Tu veux encore des cadouillies? Sale vache5! Miệng nói, tay cởi thắt lưng da đóng đai ngồi bụng, nhấp nhống khóa đồng Lúc nhận biết ông khách ơng Cai mắt xanh, tóc quăn Nghe người ta chửi vào mặt xong, tơi cịn muốn thêm trận đòn, phải làm mặt bướng: – Bẩy–dề ăng–co, moa ba con–nét6 Quả nhiên không đỡ kịp đấm, vùng chạy kêu ầm lên: – Ối ông Đội xếp! ối Cập–tên!7 Phố vắng mà người đổ xem đông Tôi nghe rõ tiếng đàn bà: Tiếng Pháp, có nghĩa “Có chuyện thế?” Tiếng Pháp, người bồi nói, có nghĩa “Anh ta địi trả thêm tiền?” Tiếng Pháp, người Tây nói, có nghĩa “Đã trả 10 xu mà cịn khơng lịng à?” Tiếng Pháp, người kéo xe nói, có nghĩa “Ơng trả thêm đi, ơng chuyến xe dài mà” Tiếng Pháp, người Tây nói, có nghĩa “Mày cịn muốn (tục) à? Đồ bị! Tiếng Pháp, người kéo xe nói, có nghĩa “Trả thêm đi, không biết” Đội xếp: cách gọi cảnh sát thời thuộc Pháp Cập–tên: cách người học nói tiếng Tây capitaine (Đại úy huy cảnh sát) 114 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Cùng tự học Sưu tầm, trả lời, thảo luận: Nhân dân ta chơi kịch qua đêm hát chèo diễn lại tích chèo Các bạn tra cứu xem Quan Âm Thị Kính, Súy Vân giả dại, Lưu Bình Dương Lễ tích kể câu chuyện gì? Cùng sưu tầm: Hãy tra cứu để biết nhà văn ghi lại tích chèo (và tích chèo khác nữa) thành kịch chèo, tuồng, cải lương Luyện tập để hiểu rõ kịch sân khấu Hãy xem lại học cách tạo kịch (Bài “Giã ơn lợn”, Văn lớp Cánh Buồm) Mỗi bạn tập viết kịch ngắn cho vài ba vai diễn Tự chọn đề tài từ Thơ ngụ ngôn Sưu tập kịch bạn viết In thành kỷ yếu lớp năm học Các nhóm tự chọn kịch để tập diễn Cùng tổ chức đêm diễn kịch lớp (hoặc trường) Nhớ mời vị phụ huynh Nếu bạn có máy quay, ghi lại đêm vui thành clip để làm kỷ niệm 193 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo BÀI 15 TRƯỞNG GIẢ HỌC LÀM SANG Hướng dẫn học Đọc kỹ lời giới thiệu tóm tắt câu chuyện trước đọc trích đoạn Và đừng quên suy ngẫm cảm hứng nhà viết kịch Molière câu hỏi giản dị: Molière viết này? Khi viết này, ông cười thầm có cười phá lên chi tiết nào? Vở hài kịch – balê Trưởng giả học làm sang, kiệt tác nhà viết kịch Pháp Molière, sáng tác công diễn năm 1670, theo thị vua Louis XIV để chiêu đãi đặc sứ Soliman Aga vua Thổ Nhĩ Kỳ (thời đế quốc Ottoman) nối lại quan hệ bình thường sau thời kỳ khủng hoảng ngoại giao hai nước Vở kịch chọc giễu lố lăng rởm đời lớp trọc phú Pháp hồi kỷ 17 tấp tểnh muốn leo lên địa vị quý tộc Chuyện xảy Paris Jourdain, phú hộ ngu dốt, lố bịch, ngây ngô thật thà, háo hức muốn chen chân vào hàng ngũ quý tộc Ơm ấp mộng tưởng ấy, ơng ta học địi cung cách cao sang, mời thầy dạy nhạc, dạy triết học, dạy khiêu vũ, dạy kiếm thuật đến nhà, đặt may trang phục lố lăng , tóm lại, làm ơng ta tưởng cần thiết để người quý phái Bà vợ cô hầu Nicole cố tìm cách ngăn ơng thuyết phục ông quay với thựcc tế hôn nhân tới Lucile, gái họ, với Cléonte, Jourdain mực khơng chấp nhận Cléonte khơng thuộc dịng dõi q tộc Nắm thóp cuồng vọng q tộc Jourdain, Cléonte, với giúp sức anh người hầu thông minh Covielle, dàn dựng nghi lễ hài hước kiểu Thổ Nhĩ Kỳ, Cléonte đóng giả làm hoàng tử Thổ Nhĩ Kỳ đến phong tước “Mamamouchi” cho Jourdain n trí trở thành q tộc, Jourdain chấp thuận hôn nhân đôi trẻ Vở kịch đồn kịch Molière cơng diễn lần đầu triều đình, với Molière sắm vai Jourdain Đoạn kịch trích lớp 4, hồi II, buổi học ông Jourdain với thầy dạy triết Trước đó, ơng thầy bị thầy dạy kiếm thuật, dạy khiêu vũ, dạy nhạc xúm vào đánh lên mặt coi khinh, phỉ báng ngành nghề họ 194 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo HỒI II Lớp Thầy dạy triết học – Ông Jourdain Thầy dạy triết học: (xốc lại quần áo xộc xệch sau bị ông thầy xúm vào đánh) – Ta bắt đầu học thơi Ơng Jourdain: Thưa thầy, phẫn nộ thấy họ đánh thầy Thầy dạy triết học: Khơng Một triết gia biết cách đón nhận thích đáng đời Tôi soạn vè châm biếm tuốt xác họ Nhưng gác chuyện lại Bây ơng muốn học gì? Ơng Jourdain: Tất có thể: tơi hết lịng muốn thành người uyên bác Và tức điên nỗi cha mẹ khơng cho học tất môn khoa học từ hồi nhỏ Thầy dạy triết học: Tình cảm thật chí lý: Nam sine doctrina vita est quasi mortis imago Ơng nghe rõ ơng biết tiếng Latin chứ? Ông Jourdain: Vâng, xin thầy làm làm ơn giảng cho tơi nghĩa Thầy dạy triết học: Thế nghĩa khơng có khoa học, đời sống gần hình ảnh chết Ơng Jourdain: Cái tiếng Latin thật chí lý Thầy dạy triết học: Ơng có đơi chút khái niệm sơ đẳng khoa học chứ? Ơng Jourdain: À vâng, tơi biết đọc biết viết Thầy dạy triết học: Ơng thích ta đâu? Ơng có muốn tơi dạy ơng mơn lơ–gích học khơng? Ơng Jourdain: Lơ–gích học gì? Thầy dạy triết học: Là môn dạy ta ba thao tác trí tuệ Ơng Jourdain: Ba thao tác trí tuệ vậy? Thầy dạy triết học: Thao tác thứ nhất, thao tác thứ hai thao tác thứ ba để quan niệm cho theo nguyên lý phổ quát, nhận định cho trúng phạm trù rút kết luận xác đáng hình tượng Ơng Jourdain: Q rắc rối Cái anh lơ–gích học chả hợp với tơi tí Ta học khác đơn giản Thầy dạy triết học: Ơng có muốn học ln lý khơng? Ơng Jourdain: Luân lý? 195 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Thầy dạy triết học: Phải Ơng Jourdain: Nó nói gì, mơn ln lý ấy? Thầy dạy triết học: Nó bàn hạnh phúc, dạy người ta điều tiết dục vọng Ông Jourdain: Khơng, qn Khí chất tơi bẳn gắt quỷ, luân lý mà chịu Khi sôi máu lên, muốn giận cho hả! Thầy dạy triết học: Ơng có muốn học mơn vật lý khơng? Ơng Jourdain: Cái mơn vật lý ấy, ba hoa gì? Thầy dạy triết học: Vật lý học mơn học giải thích ngun lý vật tự nhiên đặc tính vật thể; thuyết trình chất yếu tố, kim loại, khoáng vật, đá, cỏ động vật, dạy ta nguyên nhân tượng khí tượng, cầu vồng, chổi, sấm chớp, sét, mưa, gió, tuyết, mưa đá gió lốc Ông Jourdain: Có nhiều thứ ồn lộn xộn Thầy dạy triết học: Vậy ơng muốn tơi dạy ơng gì? Ơng Jourdain: Xin thầy dạy tơi mơn tả Thầy dạy triết học: Rất sẵn sàng Ơng Jourdain: Sau đó, xin thầy dạy tơi đọc sách niên lịch để tơi biết có trăng khơng có trăng Thầy dạy triết học: Được Muốn theo sát ý nghĩ ông xử lý môn học với tư cách triết gia, phải bắt đầu theo trật tự vật nhận thức xác chất chữ cách khác để phát âm tất chữ Và điểm này, cần nói với ơng chữ chia thành nguyên âm (gọi nguyên âm chúng biểu âm) phụ âm (gọi phụ âm chúng phụ vào với nguyên âm tạo thành tiếng để đánh dấu cấu âm khác nhau) Có năm ngun âm: A, E, I, O, U Ơng Jourdain: Tơi hiểu Thầy dạy triết học: Âm A hình thành cách há mồm thật to: A Ông Jourdain: A, A Đúng Thầy dạy triết học: Âm E hình thành cách đưa hàm lên gần hàm trên: A, E Ông Jourdain: A, E, A, E Quả Hay thật hay Thầy dạy triết học: Và âm I, cách khép hai hàm lại gần dãn hai mép phía mang tai: A, E, I 196 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Ơng Jourdain: A, E, I, I, I Quả thật Khoa học muôn năm! Thầy dạy triết học: Âm O hình thành cách lại mở hai hàm đồng thời khép hai khóe mơi mơi lại gần nhau: O Ơng Jourdain: O, O Khơng có A, E, I, O, I, O Tuyệt! Thầy dạy triết học: Mở miệng vừa vịng trịn nhỏ hình chữ O Ông Jourdain: O, O Thầy nói O Ôi, biết thêm điều gì, thật tốt đẹp Thầy dạy triết học: Âm U hình thành cách khép lại khơng khít hồn tồn, đồng thời thưỡi mơi đằng trước: U Ơng Jourdain: U, U Khơng có chân xác hơn: U Thầy dạy triết học: Ông thưỡi môi thể ông bĩu môi ông định bĩu môi với nhạo họ, ơng nói U với người Ông Jourdain: U, U Đúng Ôi, mà không học sớm để biết tất điều ấy! Thầy dạy triết học: Ngày mai, ta học đến chữ khác phụ âm Ông Jourdain: Thế có điều kỳ lạ điều vừa học không? Thầy dạy triết học: Dĩ nhiên Chẳng hạn, muốn phát âm phụ âm D, phải đánh đầu lưỡi lên hàm trên: DA Ông Jourdain: DA, DA Phải Ôi, điều tốt đẹp, điều tốt đẹp! Thầy dạy triết học: Muốn nói F phải tì hàm lên mơi dưới: FA Ơng Jourdain: FA, FA Đó chân lý Ơi! cha mẹ ơi, oán hai người biết mấy! Thầy dạy triết học: Cịn phát âm R phải đưa đầu lưỡi lên tận đỉnh vòm miệng, cho thở hắt mạnh làm rung lưỡi: RRA Ông Jourdain: RRA, R, R, R , RRA Đúng thế! Ôi! thầy người tài khéo! Và tơi uổng phí thời gian! Thầy dạy triết học: Tôi giải thích ơng nghe tất điều kỳ lạ Ông Jourdain: Xin thầy làm Vả chăng, phải tâm với thầy điều Tôi say mê người cao sang cầu mong thầy giúp đỡ để viết đôi lời thư nhỏ mà định để rơi chân nàng Thầy dạy triết học: Được Ông Jourdain: Sao cho thật hào hoa phong nhã 197 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Thầy dạy triết học: Dĩ nhiên Ơng có muốn viết thơ khơng? Ơng Jourdain: Khơng, khơng thơ thẩn hết Thầy dạy triết học: Ơng muốn viết văn xi? Ơng Jourdain: Không, không muốn văn xuôi, chẳng muốn thơ Thầy dạy triết học: Trong hai cách, phải chọn lấy Ông Jourdain: Tại sao? Thầy dạy triết học: Lý muốn bày tỏ có hai cách: văn xi thơ, thưa ơng Jourdain Ơng Jourdain: Chỉ có văn xi thơ ư? Thầy dạy triết học: Phải, thưa ông: tất khơng phải văn xi, thơ; tất khơng phải thơ, văn xi Ơng Jourdain: Vậy cách ta nói thơng thường, gi? Thầy dạy triết học: Là văn xi Ơng Jourdain: Sao? Khi tơi bảo: “Nicole, mang cho ta đôi dép lê đưa ta mũ ngủ đêm”, văn xi ư? Thầy dạy triết học: Chính thế, thưa ơng Ơng Jourdain: Lạy Chúa tơi! Suốt bốn mươi năm qua, tơi tồn nói văn xi mà mảy may biết thế! Tơi đội ơn thầy dạy cho biết điều Vậy tơi định thổ lộ thư: Nữ Hầu tước kiều diễm, đôi mắt đẹp nàng làm tơi muốn chết u, tơi muốn điều diễn tả cách hay ho lịch sự, hào hoa phong nhã Thầy dạy triết học: Hãy viết lửa cặp mắt nàng thiêu trái tim ơng thành tro bụi, nàng mà ngày đêm, ơng đau khổ sầu não Ơng Jourdain: Không, không, không, không muốn đó; tơi muốn điều tơi vừa nói với thầy: Nữ Hầu tước kiều diễm, đôi mắt đẹp nàng làm tơi muốn chết u Thầy dạy triết học: Phải cường điệu lên chút Ơng Jourdain: Khơng, tơi nói với thầy, tơi muốn độc ý thư thôi, xoay giở câu kéo gọn gàng cách, cốt cho hợp mốt Tơi xin thầy nói cho tơi cách khác để diễn đạt ý Thầy dạy triết học: Cách thứ nhất: ta diễn đạt ơng nói: Nữ Hầu tước kiều diễm, đơi mắt đẹp nàng làm tơi muốn chết u Hoặc giả: Đôi mắt đẹp nàng, ôi Nữ Hầu tước kiều diễm, khiến tơi muốn chết u Hoặc giả: Đơi mắt nàng đẹp khiến tơi đến chết u, ôi Nữ Hầu tước kiều 198 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo diễm Hoặc giả: Làm tơi muốn chết u, ơi, Nữ Hầu tước diễm kiều, đơi mắt đẹp nàng Ơng Jourdain: Nhưng tất cách ấy, cách hay nhất? Thầy dạy triết học: Cách ơng nói: Nữ Hầu tước kiều diễm, đôi mắt đẹp nàng làm tơi muốn chết u Ơng Jourdain: Tuy nhiên, tơi chẳng học hành mà tơi làm từ cú Tơi hết lịng cảm ơn thầy xin thầy mai đến sớm Thầy dạy triết học: Xin lĩnh ý không dám sai Bài tập Thảo luận nhóm: tìm nghĩa từ “trưởng giả” Hạng người bị coi trưởng giả? Hãy tìm ba đặc điểm chung bọn người bị gọi trưởng giả Ơng Jourdain có giàu không? Những chi tiết cho thấy ông Jourdain giàu, chí giàu? Hãy tìm phân tích trước nhóm chi tiết cho thấy ơng Jourdain dốt Chú ý tìm chi tiết tinh tế, thí dụ: thầy giáo nói đến ba thao tác tư duy, ơng Jourdain nghĩ ba người, nên hỏi Tại ông Jourdain thích trở thành người sang trọng? Các bạn thử diễn chơi vui với trích đoạn kịch 199 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo BÀI HỌC CUỐI NĂM VỀ CẢM HỨNG NGHỆ THUẬT Hướng dẫn cách học Một năm học Văn lớp Sáu trôi qua Nay lúc cần tự sau làm công việc tổng kết: năm học, học Ban Biên tập đề nghị bạn cách học sau: Từng bạn đọc câu hỏi (chú ý không bỏ qua câu hỏi phụ) Sau câu hỏi, bạn dừng lại viết câu trả lời đoạn văn năm câu Đoạn văn giúp bạn ghi nhớ ý tưởng gửi câu chủ đề đoạn văn Khi cần viết tiểu luận, bạn quay trở lại, bổ sung chi tiết cần thiết Từng nhóm bàn với đoạn văn ghi ý tưởng tạo thành câu trả lời bạn Không thiết lúc làm việc theo nhóm (vì có nhiều bạn thích làm việc riêng rẽ) Sau đó, lớp tổ chức để bạn trình bày thu hoạch Có thể có hoạt động sau: (a) Hội thảo khoa học để bạn trình bày tiểu luận mình; với hội thảo kỷ yếu; (b) Diễn kịch bạn tự soạn với chủ đề Cảm hứng nghệ thuật; (c) Triển lãm tài liệu sưu tầm sản phẩm bạn lớp, với lớp khác Bây giờ, mời bạn hào hứng bắt đầu công việc Bộ câu hỏi Cảm hứng nghệ thuật Đề tài Bạn học (hoặc biết) lịng đồng cảm mang tình yêu thương mênh mông người mang tâm hồn nghệ sĩ Khác với tài sáng tạo địa hạt khác (như lao động sản xuất, hoạt động xã hội, hoạt động khoa học kỹ thuật, kinh doanh, ) người nghệ sĩ có nét đặc biệt? 200 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Đề tài Khi nói đến cảm hứng nghệ thuật, vào đâu để xem xét (và đánh giá)? Căn vào kết tác phẩm nghệ thuật, hay vào khác nữa? Bạn hiểu tài gì? Có tài khơng để lại danh tiếng khơng? Có “danh tiếng” khơng phải tài khơng? Ngồi tài để lại tác phẩm, người nghệ sĩ cịn cần điều khác để người yêu thích? Đề tài Xem tranh hang động, bạn có thấy yêu người vẽ tranh khơng? Đọc ca dao “Ru con”, bạn có thấy yêu thương người làm thơ không? Bạn người họa sĩ vẽ tranh hang động; bạn người vơ danh làm thơ nói lên tâm tình bà mẹ ni Vậy bạn tưởng tượng để đồng cảm với tác giả đó, đốn biết cảm hứng nghệ thuật họ? Đề tài Bạn nói cảm hứng sáng tạo tác phẩm thơ văn xuôi tác giả sách Văn lớp Sáu Nếu bạn hứng thú, bạn nói thêm cảm hứng sáng tạo nghệ thuật nhà thơ nhà văn khác Đề tài Các bạn sưu tầm cho biết: nhạc sĩ Việt Nam tác giả hát Bạch Đằng Giang, Ải Chi Lăng, Hận sông Gianh, Thăng Long hành khúc, Hội nghị Diên Hồng, Hận Nam Quan bạn đồng cảm tưởng tượng nhạc sĩ họ có cảm hứng sáng tác Đề tài Bạn tự đánh giá việc học Văn lớp Sáu Bạn cho biết sách học VĂN mà văn thơ ra, “lan man” học sang nhiều nội dung khác, hội họa, âm nhạc, kịch đủ thứ? Tại sao? Bạn dự kiến tham gia hình thức sinh hoạt cuối năm học nào? Bạn muốn hội thảo có chủ đề gì? Bạn viết tiểu luận cho hội thảo đó? Bạn dự kiến tham gia vào kịch để tổng kết việc học Văn lớp Sáu? Bạn đề nghị mời phụ huynh tham gia vào hoạt động học Văn cuối năm lớp Sáu lớp trường mình? 201 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Đề tài Trong việc học Văn lớp Sáu, bạn thích điều gì? Bạn đoán trước việc học Văn lớp Bảy diễn nào? Đố bạn biết lên lớp Bảy học học nào? Bạn muốn lên lớp Bảy học Văn, Nghệ thuật? Đề tài (chung cho lớp) Hãy tìm cảm hứng người vẽ tranh dân gian Họa sĩ yêu ghét nên vẽ tranh này? Đám cưới chuột Thầy đồ cóc 202 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Ngô Vương Quyền Mẹ đàn lợn 203 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Bảng mục A G âm nhạc 164 âm nhạc thời đại 172 Gamdatov Raxun 15 Đaghextan 15 Đồng dao 167 nhạc cụ 173 Những câu hát giã bạn 180 đời 165 từ ấu thơ đến tuổi trưởng thành 170 Andersen H C 13 Em bé bán diêm 13 Auden W H 20 Aurobindo 12 Gandhi 12 C cảm hứng 7, Chaplin Charles 14 D Duy Khán 87 Tuổi thơ im lặng 88 F Feodor Doxtoevski 13 Tội ác trừng phạt 13 France Anatole 116 A Menras 117 Cuốn sách bạn 116 H Hugo Victor 13 Những người khổ 13 K kẻ khóc mướn 15 kịch 185 Aristote 190 Thi Pháp 190 diễn viên 187 Định nghĩa kịch 186 kịch 187 Molière 194 Trưởng giả học làm sang 194 phương Đông 191 phương Tây 191 sân khấu 187 Koestler Arthur 13 Kypling Rudyard 15 Cuốn sách Rừng rậm 15 L làm thơ 20 Bà Huyện Thanh Quan 26 204 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Chinh Phụ Ngâm 27 Đặng Dung 35 Hàn Mặc Tử 38 Hồng Nguyên 35 làm thơ cho 21 Lưu Quang Vũ 33 Maya Angelou 33 Naomi Shihab Nye 38 nghĩa hiển lộ nghĩa ẩn 23 Nguyễn Bính 31, 32 Nguyễn Bỉnh Khiêm 29 Nguyễn Công Trứ 29 Nguyễn Đình Chiểu 28 Nguyễn Du 13, 31, 46, 180 Nguyễn Khuyến 25, 29, 44, 46, 49, 50 Nguyễn Nhược Pháp 27 Nguyễn Trãi 26, 42, 43 Nguyễn Văn Vĩnh 53, 54, 55, 56, 57, 60, 64 Phan Bội Châu 35, 180, 181 Phan Thị Vàng Anh 38 Quang Dũng 33 Robert Hayden 34 Saint John Perse 31 Thâm Tâm 36 Thế Lữ 32 Trần Đăng Khoa 38 Tú Xương 25 Vũ Hoàng Chương 39 Lermontov 69 Cánh buồm 71 Lỗ Tấn 13 Nhật ký người điên 13 N Nam Cao 13, 75, 77 Lão Hạc 77 người nghệ sĩ 15 Nguyễn Đức Tùng 19 Thơ đến từ đâu 19 Nguyễn Trãi 26, 42, 43, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52 Ca dao tục ngữ 47 chọn thể loại 48 Nguyễn Ứng Long 44 Quốc âm thi tập 42, 43 Tục ngữ 47 Ức Trai thi tập 45 P Phật Thích Ca 12 R Rousseau Jean-Jacques 10, 11, 12 Ru 20, 73 T tác phẩm nghệ thuật 7, Thơ ngụ ngôn 53, 57, 64 Ésope 55 Hội đồng Chuột 59 La Fontaine 56 Nguyễn Văn Vĩnh 57 Tơ Hồi 13 Nhà nghèo 13 Tơi kéo xe 106 Hoài Thanh viết 106 205 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo tự 73 cảm hứng người viết văn tự 75 Phân biệt trữ tình tự 74 V Vì người ta vẽ 126 Altamira 127 bậc thầy hội họa 143 Đi giới hội họa 156 hành vi 131 Hình tượng Thần Phật 142 họa sĩ thời Phục hưng châu Âu 142 Họa sư Nam Sơn 149 Hội họa trừu tượng 139 Lascaux 127 Leonardo da Vinci 134 Mona Lisa 134, 136 Matisse 133 Nghệ thuật thị giác 146 nghệ thuật tôn giáo 141 Paris - Hà Nội - Sài Gòn - Cuộc phiêu lưu hội họa đại Việt Nam 152 Phật bà Quan Âm nghìn mắt nghìn tay 138, 139 Tranh Tết 156 Trường cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương 151 vệ nữ Willendorf 128 Victor Tardieu 150 206 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo MỤC LỤC Bài mở đầu Cảm hứng nghệ thuật PHẦN Bài Bài Bài Bài PHẦN Bài Bài Bài Bài PHẦN BÀI Bài 10 Bài 11 PHẦN Bài 12 Bài 13 PHẦN Bài 14 Bài 15 TÁC PHẨM THƠ .19 Vì người ta làm thơ 19 Quốc âm thi tập Nguyễn Trãi, tập thơ Việt Nam .42 Thơ ngụ ngôn La Fontaine 53 Cảm hứng dấn thân tác giả thơ “Cánh buồm” 69 TÁC PHẨM TỰ SỰ .73 Vì người ta viết văn tự .73 Tuổi thơ im lặng .86 Nhà văn dấn thân làm phu xe viết văn phóng .105 Cuốn sách bạn 116 TÁC PHẨM HỘI HỌA .126 Vì người ta vẽ 126 Người đặt móng cho mỹ thuật đương đại Việt Nam 149 Tranh Tết, vốn cổ quý báu 156 TÁC PHẨM ÂM NHẠC 164 Vì người ta chơi âm nhạc? 164 Những câu hát giã bạn 180 TÁC PHẨM KỊCH 185 Vì người ta chơi kịch – Kịch mơn học vỡ lịng 185 Trưởng giả học làm sang 194 Bài học cuối năm Về cảm hứng nghệ thuật 200 207 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo ... loài người nhiều thời đại, hầu hết cơng trình kiến trúc, nghệ thuật tiếng nghệ thuật tôn giáo Tôn giáo người bảo trợ cho nghệ thuật, nghệ thuật gắn với tôn giáo anh em sinh đôi từ thời hồng hoang... chơi với nghệ thuật Nếu phải dò nốt mà đánh đàn khơng thể chơi nhạc điêu luyện Cũng vẽ thật đẹp bàn tay không bám vào vật trông thấy Muốn chơi với nghệ thuật, nghệ thuật, phải diệu nghệ, từ hữu... Không phải nghệ thuật để thờ cúng, hay có mục đích giáo lý nghiêm trang Những người nghệ sĩ không nghĩ vậy, chí, họ vui chơi giải trí nghệ thuật tơn giáo, họ ln có ý muốn kéo nghệ thuật với đời