Nối tiếp phần 1, phần 2 của ebook Văn 9 - Giải mã tác phẩm nghệ thuật (Tác phẩm tự sự) thông tin đến các bạn một số bài học: tìm hiểu phong cách Nguyễn Du trong Truyện Kiều của Phan Ngọc; ngôn ngữ nhân vật trong Truyện Kiều; tác phẩm Faust của Goethe; tổng kết con đường học văn bậc giáo dục phổ thông; chín năm giáo dục phổ thông biết cách học văn để tạo năng lực nghệ thuật.
BÀI TÌM HIỂU PHONG CÁCH NGUYỄN DU TRONG TRUYỆN KIỀU CỦA PHAN NGỌC MỘT DẪN NHẬP NGẮN Nhập đề Tác phẩm Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều Phan Ngọc viết xong năm 1965, đến năm 1985 tác giả cho xuất Điều phần từ dạng thảo, tác phẩm khơng đón nhận cách tích cực (chẳng hạn, tác giả trích phần tác phẩm dùng làm tham luận hội thảo Nguyễn Du năm 1965 bị gạt theo lối nghiên cứu xa lạ) Khi sách mắt năm 1985 “kẻ khen, người chê, kẻ yêu người ghét ồn ào” (lời tác giả Phan Ngọc) Cho tới Việt Nam có nhiều cơng trình nghiên cứu riêng biệt tác phẩm Truyện Kiều với cơng trình nghiên cứu tác giả Nguyễn Du với Truyện Kiều Các tác giả “nghiên cứu” nhà nho sống gần thời với Nguyễn Du trẻ Nguyễn Du đôi chút Những tác giả chưa có cơng trình nghiên cứu quy mơ kỹ lưỡng mảng nghiên cứu Nguyễn Du Truyện Kiều Các vị nhà nho nói lên ý nghĩ lẻ tẻ Truyện Kiều qua tập Kiều, vịnh Kiều chưa có cơng trình Nguyễn Du Sang thời cận đại, bắt đầu có nhiều cơng trình nghiên cứu với đề tài tập trung vào tư tưởng, ngôn ngữ, nghệ thuật Nguyễn Du Truyện Kiều Về phương pháp nghiên cứu, thời điểm năm 1985, Phan Ngọc xuất sách này, nghiên cứu Truyện Kiều mang tính chất mơ tả, cảm tính, “nghiên cứu Truyện Kiều, vào nhận thức riêng mà khen chê” (lời tác giả Phan Ngọc) Cách nghiên cứu thực chất kéo dài lối bình văn để tìm hiểu Truyện Kiều qua chi tiết Truyện Kiều Cách nghiên cứu vào phận chưa phục dựng lại Truyện Kiều toàn thể 106 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Tác giả Phan Ngọc chọn phương pháp nghiên cứu khác Phương pháp nghiên cứu tác giả Phan Ngọc nói ngắn gọn “Ta phải tìm cống hiến nghệ thuật riêng nhà thơ Nguyễn Du mà trước khơng làm được, sau khó có làm được” “Cống hiến nghệ thuật riêng” tác giả Phan Ngọc gọi phong cách riêng tác giả Nguyễn Du Đường lối nghiên cứu theo cấu trúc luận Đường lối phương pháp nghiên cứu tác giả Phan Ngọc theo lý thuyết cấu trúc Thuyết cấu trúc đời vào năm 1950 kỷ trước với sách Giáo trình ngơn ngữ học đại cương Ferdinand de Saussure Đó giảng ngơn ngữ học sinh viên ghi lại công bố sau Ferdinand de Saussure chết Nội dung giáo trình tập trung xem xét ngơn ngữ người hệ thống với phận liên quan với cấu trúc Chữ “cấu trúc” dùng theo khái niệm dẫn tới “chủ nghĩa cấu trúc” “cấu trúc luận” Cấu trúc luận đề cách nghiên cứu đối tượng theo đường lối “toàn thể” – tiếng Anh whole từ phát âm [hol] nên người ta dùng chữ holistic (tiếng Anh) holiste (tiếng Pháp) với nghĩa (phương pháp tư duy) mang tính tồn thể Đó cách dùng để cấu trúc luận nghiên cứu khoa học Cấu trúc luận có lợi nghiên cứu theo lối hành dụng khoa học xã hội nhân văn Chẳng hạn trước tâm lý học nghiên cứu tách rời trí nhớ, cảm xúc, tưởng tượng cấu trúc luận dẫn tâm lý học vào nghiên cứu người, nghiên cứu theo hướng phát triển nhân cách hồn thiện nhờ mà có đường nghiên cứu tâm lý học phát triển Khi nghiên cứu văn chương, cấu trúc luận đưa nhà nghiên cứu vào đường xem xét tác phẩm tác toàn thể thay cho nghiên cứu lẻ tẻ tác phẩm tác giả Trình độ “nghiên cứu” văn chương nhà nho thời Nguyễn Du dừng lại dạng “bình văn” thể tập Kiều, vịnh Kiều Cấu trúc luận định hướng cho tác giả Phan Ngọc có cơng trình nghiên cứu Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều Định hướng tạo kỹ thuật nghiên cứu mà xưa quen gọi phương pháp nghiên cứu 107 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Để tìm phong cách Nguyễn Du tác giả sử dụng phương pháp phân tích tương tự phương pháp phân tích khoa học tự nhiên công cụ nghiên cứu thống kê Phân tích để khảo sát kiểu lựa chọn riêng Nguyễn Du thống kê để xác định tần suất lựa chọn Khi kiểu lựa chọn riêng lặp lặp lại tác phẩm với tần suất cơng thức hóa, trở thành phong cách riêng lẫn lộn với tác gia Song dừng thống kê đơn thống kê hình thức Phong cách tác giả phải đặt bối cảnh lịch sử, mối quan hệ với tác giả khác (cả khứ lẫn đương thời) Truyện Kiều quan hệ với văn học cổ có tính “từ chương”, điển tích, kinh sách Phật, truyện thần tiên, truyện tình sử, ca dao, tục ngữ tiếng Việt Một điểm mẻ cách nghiên cứu tác giả Phan Ngọc “hệ thống thao tác chặt chẽ”, tức nghiên cứu với thái độ khách quan, khoa học, không theo cảm tính Vì vậy, sách chừng mực bắt đầu vào tìm hiểu thao tác làm việc, lao động kỹ thuật cá nhân nhà thơ Nguyễn Du Tác giả coi nhà thơ Nguyễn Du người sản xuất Vấn đề sản xuất mà sản xuất cơng cụ (tác giả Phan Ngọc dẫn lời Karl Marx) Nói cách khái qt, tác phẩm Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều có tham vọng nâng việc nghiên cứu phong cách lên thành môn khoa học chặt chẽ Phong cách sáng tạo cá nhân song hiểu sáng tạo dựa việc kế thừa đồng thời cách tân truyền thống cách tân lẫn lộn tác gia nhiều người đời sau bắt chước Giống với phong trào Thơ Việt Nam, cách tân, phong cách Tản Đà Phan Khôi khác lối cách tân Thế Lữ, Lưu Trọng Lư, Xuân Diệu Huy Cận Cuối khơng phải quan trọng nhất, cơng trình nghiên cứu Phan Ngọc thực hữu ích công việc tổ chức việc học môn văn nhà trường phổ thơng Theo Phan Ngọc việc thưởng thức, phê bình văn học cơng việc riêng vài người Nhưng muốn tạo nên phong trào quần chúng để sáng tác thưởng thức, muốn dạy văn học cho hàng triệu người, bắt buộc phải xây dựng khoa học dựa hệ thống thao tác kiểm tra Đây đóng góp quan trọng tác giả Phan Ngọc cho công giáo dục 108 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Góc độ nghiên cứu cấu trúc luận giúp tác giả trả lời câu hỏi “tại sao” (phân tích, minh giải để khơng rơi vào lối “phán đốn giá trị”1 (chữ tác giả Phan Ngọc) – khả trả lời “tại sao” bổ sung cho cách nghiên cứu khác trả lời câu hỏi “như nào” Truyện Kiều (Mơ tả: Đưa “phán đốn thực”2 – chữ tác giả Phan Ngọc) Mỗi cấu trúc với “một chùm nét khu biệt” thấy lặp lặp lại với tần suất định (kết thống kê) tạo thành “phong cách”: phong cách thể loại, phong cách thời đại, phong cách tác giả, v.v Việc “lặp lặp lại” sáng tạo chủ động tác giả, tức “kiểu lựa chọn tiêu biểu” (Phan Ngọc) Như vậy, theo tác giả Phan Ngọc “Phong cách cấu trúc hữu (giữa hình thức nội dung) tất kiểu lựa chọn, hình thành cách lịch sử, chứa đựng giá trị lịch sử cho phép ta nhận diện thời đại, thể loại, tác phẩm, hay tác giả.” Nhưng phong cách không đồng với thời đại Thời đại tính năm tháng phong cách nghệ thuật thời đại biểu trình độ tiêu biểu mà ta khơng thấy lặp lại thời đại khác Phong cách không đồng với thể loại Hãy lấy trường hợp Nguyễn Du: Thể loại thơ lục bát, thơ chữ Nôm có từ xưa gần có Nguyễn Du tạo phong cách người đời sau gọi phong cách “Nguyễn Du” thể loại thơ lục bát Thuyết tài mệnh tương đố Truyện Kiều Các cơng trình nghiên cứu tư tưởng Truyện Kiều cho chủ đề tư tưởng Truyện Kiều thuyết tài mệnh tương đố Nguyễn Du vay mượn từ tác phẩm “gốc” Truyện Kiều Kim Vân Kiều truyện Trung Quốc Tác phẩm Phan Ngọc chứng minh điều ngược lại Trong toàn hai mươi hồi Kim Vân Kiều truyện có lần có nói đến tài mệnh tài mệnh tương đố nhắc tới 16 lần Truyện Kiều Nguyễn Du Tư Tức jugement de valeur mà lẽ nên dịch khen chê theo giá trị định sẵn, tròng tác giả Phan Ngọc bị chui vào sách ông phải chờ hai mươi năm đời Tức jugement de fait mà lẽ nên dịch khen chê theo giá trị thực, đường nghiên cứu khách quan không chịu theo định hướng nghiên cứu mệnh lệnh – lý giải thêm sách Phan Ngọc phải chờ hai mươi năm đời 109 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo tưởng chủ đạo Kim Vân Kiều truyện tình khổ (“Chữ tình đại kinh, chữ khổ đại vĩ” – sợi dây lớn xuyên suốt theo chiều dọc sợi dây lớn xuyên suốt theo chiều ngang) Mặt khác, tư tưởng Trung Quốc từ Hán trước khơng có nói đến chuyện tài mệnh tương đố Tư tưởng tài mệnh tương đố Phật giáo (Phật giáo coi sống khổ, “đời bể khổ” tức “khổ”, tài hay bất tài) Tư tưởng Đạo giáo (Lão Tử Trang Tử) lại không Trang Lão chủ trương sống chết nhau, sống “vô vi” khơng chỗ đứng cho thuyết tài mệnh tương đố Như vậy, tài mệnh tương đố tư tưởng chủ đạo Nguyễn Du Truyện Kiều Đó kiểu lựa chọn Nguyễn Du Bây quay trở lại khái niệm ngôn ngữ trình bày đầu sách Ngơn ngữ, khác với loại tín hiệu khác, có hai mặt: Mặt thông báo mặt biểu cảm Các môn khác ngôn ngữ học (ngữ âm, ngữ pháp, ngữ nghĩa, v.v ) nghiên cứu mặt thông báo Phong cách học nghiên cứu mặt biểu cảm Phong cách học khảo sát mặt biểu cảm ngôn ngữ “Phong cách học khoa học khảo sát kiểu lựa chọn giá trị biểu cảm kiểu lựa chọn ấy” (Phan Ngọc) a) Hãy xem để nói khái niệm “chết”, chẳng hạn, Nguyễn Du có nhiều cách nói: Khí thiêng khí thần (dùng lối nói ẩn dụ) Con người ấy, thác oan (dùng chữ “thác” để giảm bớt đau xót) Thì đà trâm gãy bình rơi (dùng hình ảnh) b) Sự biểu cảm thể qua đối lập kiểu lựa chọn cách nói “trung tính” (của người thưởng thức) cách nói tác giả lựa chọn Chẳng hạn Nguyễn Khuyến khóc Dương Khuê: Bác Dương, thơi thơi Ta thay “thôi đã” “thôi rồi” từ khác chết: hóa kiếp, trăm tuổi, qua đời biểu cảm thay đổi c) Và điểm quan trọng nhất: Phong cách học khảo sát từ vựng sở từ chuẩn bị mặt ngữ cảnh, mối quan hệ với ngữ cảnh Hay, nói khác đi, “mặt biểu cảm xuất sau mặt thông báo đảm bảo” (Phan Ngọc) Nếu không thế, phong cách học trở thành phân tích mang tính hình thức, trường hợp “bình văn”, tức bị ràng buộc vào từ chương học Chính lẽ này, điển cổ điển cố phong cách 110 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo học tác giả chuẩn bị trước cho người đọc hiểu ngay, cảm nhận Khi điển cố đòi hỏi phải tra cứu, khơng chuẩn bị mặt ngữ cảnh lúc điển cố “điển cố từ chương học” Ví dụ câu Truyện Kiều lấy từ câu thơ nhà thơ Thôi Hộ bên Trung Quốc “Đào hoa y cựu tiếu đông phong”, người đọc hiểu Nguyễn Du chuẩn bị đầy đủ bối cảnh cho nó: Trước sau thấy bóng người Hoa đào năm ngối cười gió đơng Như vậy, ta diễn giải rộng này: Để cảm thụ câu thơ người thưởng thức phải làm thao tác “ngược” – từ tưởng tượng bối cảnh để đưa ngôn ngữ quay trở lại vị trí “tự điển” chúng thay làm ngược lại Nghệ thuật Nguyễn Du a) Từ tiểu thuyết chương hồi Kim Vân Kiều, Nguyễn Du cải biến thành truyện nôm mang tính tự Tiểu thuyết chương hồi đòi hỏi phải có nhiều chi tiết cụ thể hỗ trợ “câu chuyện” sống Kim Vân Kiều truyện phải cần đến 1700 chữ để nói cách để làm vừa lòng khách làng chơi Truyện Kiều dùng có tám chữ “Vành ngồi bảy chữ, vành tám nghề” (câu 1210) Nguyễn Du thu rút câu chuyện dài lê thê theo lối “kể lể” (thích hợp với cách đọc khơng đòi hỏi nhiều trí tưởng tượng) thành câu chuyện có “tình huống” đòi hỏi nhiều trí tưởng tượng liên tưởng Chính lẽ ta thấy tiểu thuyết chương hồi Tam quốc diễn nghĩa La Quán Trung, chẳng hạn, giàu “sử liệu” song “tính văn chương” kịch gọi quen “kịch lịch sử” William Shakespeare kịch Vua Richard chẳng hạn Cũng Truyện Kiều mang đậm chất tự ta thấy Truyện Kiều có ngơn ngữ tác giả ngơn ngữ nhân vật, điều mà trước chưa có b) Bố cục Truyện Kiều đáp ứng yêu cầu kịch Tại Truyện Kiều ba ngàn câu coi bách khoa thư muôn vàn tâm trạng Nếu đơn “cắt dán” điển tích hay, chữ “đắt” làm Trung Quốc có hẳn sách đồ sộ nhan đề Uyên giám loại hàm để dùng cho việc Điểm mấu chốt cách xây dựng “cấu trúc” Cấu trúc Truyện Kiều cấu trúc kịch Một thí nghiệm nho nhỏ có hai người tham gia (Phan Ngọc): Hai người “đóng vai” Nguyễn Du, người thứ thủ vai người tự đơn thuần, người thứ hai phân tích, 111 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo lên tiếng thay mặt Nguyễn Du, sau người đóng vai nhân vật Truyện Kiều Bạn thấy thay đổi đôi chút ngơn ngữ có kịch hay Cách thử nghiệm thực với Truyện Kiều, thực với tác phẩm khác Câu thơ Truyện Kiều a) Nhịp điệu câu thơ: Truyện Kiều thể thơ lục bát, thể thơ bình dân cách gieo vần tương đối nghiêm ngặt song dễ làm mặt khác dễ rơi vào đặn, nhàm chán Nguyễn Du thay đổi nhịp điệu cách ngắt mạch cho câu thơ Truyện Kiều, đem lại tính đa dạng cho thơ Kiều Nhịp thơ lục lục nhịp đôi, thể sau: 2–2–2 cho câu lục 2–2–2–2 cho câu bát Ví dụ: Trăm năm/ cõi/ người ta Chữ tài/ chữ mệnh/ khéo là/ ghét Các câu thơ theo nhịp 3–3 cho câu lục 4–4 cho câu bát chiếm tỉ lệ lớn (câu nhịp 3–3 chiếm tỉ lệ 4,9% tổng số câu bát câu nhịp 4–4 chiếm tỉ lệ 19,1% tổng số câu bát), ví dụ: Làn thu thủy/nét xuân sơn (nhịp 3–3 câu lục) Những điều trông thấy/mà đau đớn lòng (nhịp 4–4 câu bát) Nhịp thơ 1–5 dùng để mở đầu câu chuyện kể (xuất 28 lần) Ví dụ: Rằng:/ Trăm năm từ Nhịp thơ 2–4 dùng để giới thiệu lời nói: Nàng rằng/ “Xin rốn ngồi Nhịp thơ 3–5 (xuất 12 lần): Vạch da cây/vịnh bốn câu ba vần Nhịp 2–6: Nàng rằng: Này thực tinh thành chẳng xa Nhịp 6–2 (xuất lần): Oan kêu trời xa Nhịp 3–3–2 (xuất 23 lần): Đĩa dầu vơi, nước mắt đầy năm canh b) Truyện Kiều sử dụng khổ thơ độc lập để phá vỡ đơn điệu, phân biệt thơ với ca dao vè Cách làm mượn cấu trúc thể thơ song thất 112 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo lục bát (hai câu bảy chữ câu lục bát), thể thơ Việt ròng (tiêu biểu Chinh phụ ngâm): Thuở trời đất gió bụi Khách má hồng nhiều nỗi truân chuyên Xanh thăm thẳm Vì gây dựng nỗi (Song thất lục bát Chinh phụ ngâm) Trăm năm cõi người ta, Chữ tài, chữ mệnh, khéo ghét Trải qua bể dâu, Những điều trơng thấy mà đau đớn lòng (Lục bát Kiều) Về ngôn ngữ Truyện Kiều Điểm độc đáo đóng góp to lớn Nguyễn Du ơng tìm cách dịch điển cố chữ Hán từ ngữ Hán Việt sang tiếng Việt Nguyễn Du khơng nói “Hằng Nga” mà nói “ả Hằng”, khơng nói “hồng trần” mà nói “bụi hồng” Nguyễn Du dịch nhiều từ ngữ Hán Việt sang tiếng Việt: cửa thiền, chín suối, chắp cánh liền cành Vài lời kết thúc Nếu phải chọn cách nhìn xưa Truyện Kiều khác với thưởng thức Truyện Kiều theo lối bình văn quan điểm Nguyễn Bách Khoa vào năm 1940 Nguyễn Bách Khoa (cuốn Văn chương Truyện Kiều in lần đầu năm 1942) có lẽ người tiếp cận văn Truyện Kiều từ góc độ tâm lý học, cụ thể phân tâm học Nguyễn Bách Khoa đề cập đến yếu tố cấu tạo nên Truyện Kiều: ao ước, đòi hỏi từ tính khí Nguyễn Du bị dìm xuống song vươn lên Nguyễn Bách Khoa phê phán lối bình luận (hay “bình chú”) Truyện Kiều theo mơ hình thành nếp kể từ Mộng Liên Đường người thời với Nguyễn Du Phạm Quý Thích, Chu Mạnh Trinh tới học giả lừng danh thời đại Trần Trọng Kim, Phan Kế Bính : Người 113 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo ta tả lại Truyện Kiều thể tả lại tranh đẹp Hồi Thanh cho khơng thể phân tích đẹp Truyện Kiều thiên tài huyền bí, thuộc địa hạt u uẩn tâm hay linh hồn, dùng khoa học để phân tách Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều Phan Ngọc có lẽ ao ước muốn tìm cách để khỏi cách nhìn quen thuộc cổ truyền Truyện Kiều Nguyễn Du Luyện tập Thảo luận: Nghiên cứu theo cấu trúc luận nghĩa gì? Các bạn đặt tên cho đường lối nghiên cứu trái với cấu trúc luận Hãy hình dung hai đường lối nghiên cứu trái với đề tài ví dụ gia đình, giải trí, trẻ em Thảo luận: Chương trình Cánh Buồm định nghĩa Giáo dục tổ chức trưởng thành thiếu niên dân tộc có mang ảnh hưởng cấu trúc luận khơng? Thảo luận: Chương trình Cánh Buồm hướng dẫn bạn học môn Tiếng Việt Văn theo định hướng nào? Thảo luận viết tiểu luận: Bạn cảm thấy sách Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều Phan Ngọc có điều hay? Bạn có ý định đọc tồn sách khơng? Vì sao? 114 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo BÀI NGƠN NGỮ NHÂN VẬT TRONG TRUYỆN KIỀU Hướng dẫn học Bài nghiên cứu giáo trình Văn học Việt Nam nửa cuối kỷ 18 – nửa đầu kỷ 19, NXB Giáo dục, Hà Nội Các bạn dùng mẫu (nên nhớ phương pháp tự học Cánh Buồm bậc phổ thông sở luôn dựa mẫu tiêu biểu) từ mà tự tìm cách nghiên cứu tương tự trái ngược – cách học tiết kiệm phù hợp với thời gian phép ngồi ghế nhà trường Tinh thần Bài gói lại câu hỏi sau: Qua lời lẽ nhân vật Truyện Kiều Nguyễn Du “đặt vào miệng” họ, nhìn thấy nhân vật nào, tính cách sao? Lời lẽ nhân vật Truyện Kiều đúc kết lại thành kiểu loại sau: Ngơn ngữ mang tính chất ước lệ, mà thường thấy ngôn ngữ văn học kỷ 18 nửa đầu kỷ 19 Tính chất ước lệ ngôn ngữ biểu chỗ việc diễn đạt thường thông qua điển cố, ẩn dụ, hốn dụ cơng thức biểu hiện, từ ngữ có tính chất quy phạm Lưu ý: Ngơn ngữ ước lệ có từ ca dao, thể tỷ mà bạn học sách Tiếng Việt Lớp Cánh Buồm Ngôn ngữ mang tính chất thực, hiểu theo nghĩa khơng dùng cách ước lệ nữa, để nói thẳng, nói thực, nói trắng ra, nói toạc Trong va chạm với thực sống, tính chất ước lệ nghệ thuật biểu bị phá vỡ, để thay vào nghệ thuật có tính chất thực chủ nghĩa Đặc điểm khác ngơn ngữ Thúy Kiều tinh tế, xác việc sử dụng từ ngữ Đối với Thúy Kiều, việc dùng từ mà không dùng từ khác, nhiều có ý nghĩa sâu sắc So sánh cách dùng từ “cậy’ từ “chịu” lời Thúy Kiều nhờ Thúy Vân thay lấy Kim Trọng “Cậy em, em có chịu lời/ Ngồi lên cho chị lạy thưa” thấy mẫu tính chất tinh tế 115 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo CHÚA: Thế Faust, biết chứ? MEPHISTO: Tay tiến sĩ à? CHÚA: Là bề ta! MEPHISTO: 300 A, phải rồi! Hắn thờ Chúa theo cách riêng kỳ cục! Uống ăn, gã điên chẳng người phàm tục Lòng bốc men say, khao khát tồn chuyện xa vời Mà phần nhận biết điên rồi; Hắn đòi lấy trời đẹp nhất, 305 Đòi hưởng sướng vui trái đất Nhưng gần hay chốn xa xôi Cũng không thỏa mãn trái tim đầy khát vọng đời CHÚA: Cho dù hôm phụng ta mê dại, Nhưng ta dắt tới quang minh, đại, 310 Người làm vườn thấy mầm non xanh Đã biết mai sau hoa trái đầy cành! MEPHISTO: Chúa đánh cược nào? Người hắn, chắc! Nếu phép, Tôi dẫn vào đường tôi! CHÚA: Một sống đời Ta khơng cấm đốn ngươi, việc làm thỏa sức Chừng vươn lên, người lầm lạc MEPHISTO: Xin đội ơn Người! Vì thật Tơi chẳng thích xác người, 320 Tơi u má hồng đầy đặn xinh tươi Còn xác khơ rồi, tơi chẳng mong đón tiếp Tơi giống mèo khơng ưa vờn chuột chết 183 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo CHÚA: 325 Thơi, rồi! Để ta cho người thỏa sức tung hồnh Lơi kéo linh hồn rời khỏi cội nguồn mình, Nếu có khả dụ ta quy phục, Thì dẫn theo vào địa ngục, Rồi phải hổ thẹn phải thú nhận rằng: Người tốt, khát vọng tối tăm Vẫn ý thức đường nghĩa MEPHISTO: 330 Vâng, để coi! Khơng lâu đâu thưa Chúa! Trong thách đố này, chẳng sợ cho tơi, Nhưng tơi đạt đích rồi, Chúa cho mừng thắng lợi Hắn phải vui mừng ăn cát bụi 335 Như dì tơi, rắn lừng danh CHÚA: Còn phép lên theo ý mình, Với kẻ ngươi, ta chẳng giận, Trong đám quỷ ma chun phủ nhận Thì Quỷ Khơi hài phiền nhiễu ta 340 Hoạt động người hay uể oải thường, Hắn thích sớm an nhàn, tĩnh tại; Bởi vậy, ta cho bạn đường ngang trái Là quỷ sứ tác thành, kích thích khơng ngừng Còn ngươi, bầy chân thánh thần, 345 Hãy vui mừng Đẹp sinh sơi mn hình vạn trạng! Và Sinh thành, Sáng tạo vĩnh hằng, sống động Vây bọc âu yếm, yêu thương, Còn hình ảnh chập chờn, Các mãi khắc sâu vào tâm tưởng (Cửa thiên đường khép lại Các thiên thần tản đi) 184 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo MEPHISTO: (Một mình) 350 Thỉnh thoảng thấy mặt cụ già, thú, Mình cố giữ khơng tuyệt giao với cụ Kể hay hay: có đấng Tối cao Nói chuyện với quỷ ma mà nhân biết bao! Luyện tập Thảo luận: Ba thiên thần cất tiếng nói hồn nhiên vẻ đẹp thiên nhiên “Chúa” sáng tạo nên? Hãy bắt chước thiên thần ca tụng thiên nhiên Hãy bắt chước thiên thần cất lời lo lắng cho hủy diệt thiên nhiên Thảo luận: Những đối đáp Mephisto Chúa Trời cho thấy niềm tin Ác Thiện nào? Tại Chúa Trời lại chấp nhận lời thách thức quỷ? Hãy dùng câu nói Mephisto Chúa Trời để chứng minh ý kiến bạn Thảo luận: Hãy dùng kiện có thật để chứng minh “con người tiến lên lầm lạc” Con người liệu có rũ bỏ lầm lạc hay không? Rũ bỏ nào? Chuyển thể loại nghệ thuật: Hãy viết truyện ngắn thơ kịch dựa truyện cổ tích Tấm Cám truyện cổ tích khác đủ sức gợi cảm hứng cho bạn 185 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo PHẦN Tổng kết đường học văn bậc Giáo dục phổ thông NHẮN GỬI NHỮNG CHÀNG TRAI CƠ GÁI SẮP HỒN THÀNH BẬC GIÁO DỤC PHỔ THÔNG CƠ SỞ Các bạn thân mến, Những lời chân tình chia sẻ với bạn việc học Văn để tạo lực nghệ thuật, thành phần lực người trưởng thành Sau chín năm học sách Văn Cánh Buồm, bạn có học cuối kết thúc chín năm học mơn học khó Xin nói ln để khỏi hiểu lầm chữ “bài học cuối” “bài học kết thúc” Mục đích giáo dục giáo dục phổ thông tổ chức trưởng thành thiếu niên dân tộc Chương trình giáo dục nhóm Cánh Buồm dắt dẫn bạn đường Và điều nên ghi nhận: Sự trưởng thành bạn diễn từ bước chân đặt đường vạn dặm đó, khơng phải đến nơi nhận trưởng thành Ngay từ tiết học Lớp 1, vào đường trưởng thành Dùng hình ảnh, ta ví “con đường” chuyến từ mỏm Đồng Văn thuộc tỉnh Hà Giang vào mũi Cà Mau phía Nam đất nước Vậy thì, đứng hơ “Lên đường!”, bước lần gần đến đích, dọc đường chặng đường tới đích Cái bảo đảm cho chuyến tới đích? Hai điều: Một nhớ đến mục đích chuyến Và hai thực phương pháp Xa rời mục đích khơng đến đích Và phương pháp khơng khơng đến đích Trong cơng đồng hành bạn với công giáo dục quốc dân, bạn đừng nghĩ sai mục đích Mục đích giáo dục tổ chức trưởng thành bạn 186 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo – khơng phải kỳ thi Và đường đến đích cơng giáo dục bạn, cho bạn, bạn, nhớ tới phương pháp học, xa rời phương pháp khơng có phương tiện để đến đích Vậy nên, đọc lời gửi bạn, nói “bài học cuối kết thúc” chín năm học phổ thơng sở, xin đừng nghĩ “ơn tập”, chí “luyện thi” Bài học cuối năm học Lớp giúp bạn hiểu trưởng thành, công cụ giúp bạn trưởng thành Một công cụ tốt giúp bạn dùng để tiếp đường vào đời mênh mông mẻ khơng giúp bạn ngồi lực tự hình thành cơng cụ phương pháp học mà bạn dùng đời Tài sản chương trình giáo dục Cánh Buồm dâng tặng bạn không kiến thức khác, mà phương pháp học Chúng ta xem xét phương pháp học quan trọng Xưa học sinh giáo viên coi hai môn Văn Tiếng Việt “cửa ải” khó khăn hạng đường tạo lực tiếng Việt Văn Tiếng Việt tiếng khó ví với “phong ba bão táp khơng ngữ pháp tiếng Việt”! Còn Văn ai thấy “dễ” có chuyện hiểu nhầm chưa hiểu biết thực đối tượng mà thơi Ban đầu, nghĩ dễ nên thầy giáo giáo có câu “dạy Tốn học Văn” với hàm nghĩa học Tốn khó dạy Tốn dễ, học Văn dễ, dạy khó vơ Vì rõ ràng có tượng học sinh ngại học Văn, khơng thích học Văn, chí có em ghét học Văn Nếu phương pháp học Văn dừng lại cách giảng giải, cách “dạy” cho sâu sắc hấp dẫn, định có lúc học sinh từ chối việc học Văn Vì bị trói phương thức giảng giải văn chương, nên cách dạy văn coi đối tượng văn "thuyền chở đạo" Xác định mục đích dạy văn theo hướng dẫn tới chỗ lấy gọi “Văn” làm công cụ truyền bá đạo lý Sẽ lý giải hai người “chở đạo” nhau, bên Cao Bá Quát bị bêu đầu chống lại triều đình bên Tự Đức lệnh tru di ba họ nhà Cao Lại khó lý giải xét tượng cụ Đề Thám chưa khen giỏi văn, lại có “đạo” ròng rã nhiều năm ròng chống quyền thực dân Pháp! Cũng phương thức giảng giải văn chương nên sau văn nâng lên thành công cụ “dạy người” – người có lực sống với đẹp ngơn từ Song Đẹp thành phần lực người trưởng thành 187 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo riêng mơn Văn tạo ra, mà môn học để đem lực sống với Đẹp người Mơn Tốn dạy Đẹp tư toán học theo logic chặt chẽ người Môn kỹ thuật dạy Đẹp phần khéo tay hay làm người – khơng khéo tay, "khéo đầu óc" hiểu thiết kế làm thiết kế Thể dục dạy Đẹp thể người Cả ngày nghỉ dạy người, người biết nghỉ ngơi Và phong trào “nét chữ nết người” đâu có riêng mơn Văn?! Các bạn thân mến, Giờ đây, bạn nhìn rõ sản phẩm sáng kiến giáo dục Cánh Buồm chàng trai gái sau chín năm học sách Văn sách Tiếng Việt nhóm Cánh Buồm Bài học Văn kết thúc chín năm học trường phổ thơng sở làm công việc xác định lực văn bạn Nội dung học giúp bạn hệ thống hóa q trình phương pháp tạo lực Nói cho dễ hiểu, xác định hoạt động tạo lực văn bạn diễn cách học dẫn tới lực Trước hết, xin nhớ lại nhiệm vụ công giáo dục nhằm tổ chức trưởng thành thiếu niên dân tộc Sự trưởng thành q trình, có tham gia nhiều yếu tố, mà phạm vi trách nhiệm nhà trường, tạo thiếu niên trưởng thành phương pháp học – có phương pháp học hai môn tiếng Việt Văn Học xong Lớp 9, bạn vào đời theo ba hướng nói nhiều lần: vào đời kiếm sống, học nghề, học lên bậc tập nghiên cứu để vào Đại học Hành trang người thiếu niên trưởng thành vào đời theo hướng không kiến thức, mà bao gồm (a) tư phương pháp tìm kiến thức, (b) kỹ tìm kiếm thơng tin, (c) lực thực thi điều học học thêm đời Hành trang chuẩn bị cho bạn từ Lớp với cách tự học tự đánh giá Các bạn Lớp thân mến, Bài học Văn cuối chín năm hưởng thụ Giáo dục phổ thông sở giúp bạn tự tổng kết: Các bạn có lực văn trình độ hành dụng Các bạn nhìn lại trình tự học Các bạn tự rút đường tự học văn Xin mời học 188 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo CHÍN NĂM GIÁO DỤC PHỔ THÔNG: BIẾT CÁCH HỌC VĂN ĐỂ TẠO NĂNG LỰC NGHỆ THUẬT Sau chín năm học văn nhà trường theo bậc phổ thông sở, lực văn người thể nào? Năng lực liên quan đến cách học suốt chín năm qua nào? Cách học có ích cho thân, cho hoạt động sống thiết thực, nâng cao đời sống thực Đó ba điều bàn bạc bạn học kết thúc Môn Văn – cơng cụ giáo dục nghệ thuật Chương trình giáo dục bậc phổ thơng sở chín năm nhóm Cánh Buồm trước hết xác định mục đích việc học Văn – xin lưu ý: Công việc “học Văn” công việc “dạy Văn” – công tổ chức trưởng thành thiếu niên dân tộc Mục đích nhắc lại sau: Môn Văn nhà trường phổ thông sở có mục đích dùng vật liệu văn truyền thống để tổ chức lực nghệ thuật – lực đến với sống Đẹp nghệ thuật học sinh Phương pháp tổ chức lực văn tổ chức cho người học biết cách làm sản phẩm nghệ thuật – thay nghe giảng sản phẩm nghệ thuật nhắc lại “hiểu biết” vẻ đẹp sản phẩm nghệ thuật Phương pháp làm sản phẩm nghệ thuật Phương pháp làm sản phẩm nghệ thuật tìm thấy đâu? Phương pháp nằm hoạt động thao tác người trước – nghệ sĩ, nhà hoạt động nghệ thuật Các nhà hoạt động nghệ thuật có việc làm thao tác giống vật liệu khác để tạo tình cảm người giống Âm nhạc dùng vật liệu nhịp điệu âm Nhảy múa dùng vật liệu thể người Hội họa (tạo hình) dùng màu sắc hình khối Thơ dùng chữ chắt lọc để nói thật ngắn thay cho tâm trạng người – mà người ta nói “thi trung hữu họa” (trong tranh có hội họa) “thi trung hữu nhạc” (trong lời thơ có du dương âm nhịp điệu) 189 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Văn xi dùng câu chuyện kể lại (và viết lại) điều người kể lại nhịp âm thanh, thể người, màu sắc hình khối Những tranh hang động tiền sử kể lại sử thi, đêm kể khan Đam San chuyện thần linh tạo đất trời khác Một tranh Guernica Pablo Picasso kể lại tiểu thuyết dài, Nỗi buồn chiến tranh Bảo Ninh nghìn trang Chiến tranh hòa bình Lev Tolstoy Và kịch dùng lời thoại (kịch nói) động tác (kịch câm) động tác quy ước (nhạc kịch, tuồng, chèo ) để kể lại câu chuyện dài người qua xung đột kịch mang sắc thái tâm lý người Tát cách biểu đạt khác có chung động lực tinh thần mang tâm hồn, tình cảm, dẫn tới thái độ thể lòng người nghệ sĩ – hạt nhân tinh thần đồng cảm mà chương trình giáo dục Cánh Buồm dắt dẫn học sinh thực từ tiết học Văn Lớp Học đồng cảm từ lớp học làm lại tinh thần, tâm hồn, tình cảm, dẫn tới thái độ người sáng tạo tác phẩm nghệ thuật Các cách biểu đạt khác hình thức nghệ thuật khác lại có chung thao tác giống mà chương trình giáo dục Cánh Buồm dắt dẫn học sinh thực từ đầu: Thao tác tưởng tượng, thao tác liên tưởng thao tác xếp (hoặc bố cục) Năng lực văn Với môn Tiếng Việt, tổ chức cho học sinh học ngôn ngữ học với vật liệu tiếng Việt mẹ đẻ phải dẫn tới lực ngôn ngữ mẹ đẻ (tác động sang cách học ngoại ngữ), mà cuối sau chín năm rèn luyện, học sinh phải có lực diễn đạt vấn đề nghệ thuật, khoa học trị – xã hội tiếng mẹ đẻ cho đúng, hay đẹp Biểu đạt nói viết xác, rõ ràng, mạch lạc Biểu đạt nói viết từ ngữ phong phú, logic chặt chẽ Còn biểu đạt đẹp nói viết uyển chuyển, mực hài hước cần thiết Với môn Văn, tổ chức cho học sinh học văn–nghệ thuật phải dẫn tới lực văn–nghệ thuật nào? Trước hết lực tự biết cách tìm hiểu để cảm nhận đẹp tác phẩm nghệ thuật thuộc thể loại Có trình độ nghệ thuật 190 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo phổ thơng giúp ích nhiều định học chuyên ngành nghệ thuật sau trường sau Lớp Biết cách làm tác phẩm nghệ thuật để làm cho đời sống tinh thần riêng phong phú Học sinh Cánh Buồm từ lớp suốt năm tháng ghế nhà trường thích làm thơ, thích đóng vai, lên cao lớp có lực diễn kịch, báo, vẽ tranh Biết cách dùng tác phẩm nghệ thuật để tổ chức sống riêng cho cộng đồng (bắt đầu từ cộng đồng lớp học, cộng đồng gia đình lan tỏa sang cộng đồng rộng lớn hơn) Năng lực văn dĩ nhiên thể việc nghiên cứu nghệ thuật Những hội thảo nghệ thuật với sản phẩm thu hoạch đánh giá tác phẩm tác giả thể lực văn–nghệ thuật suốt dọc chín năm học trường phổ thông sở Những biểu đạt lực văn–nghệ thuật cho phép học sinh thể quan điểm riêng, đồng thời khiêm nhường khoan dung trước cách tiếp nhận giá trị nghệ thuật người khác Các bạn học sinh Lớp thân mến, Bây mời bạn chung tất bạn tiến hành công việc đánh giá tự đánh giá kết học văn–nghệ thuật 191 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo BÀI HỌC CUỐI NĂM ĐÁNH GIÁ VÀ TỰ ĐÁNH GIÁ Các bạn dùng hoạt động sau để tổ chức tuần lễ học Văn cuối năm Lớp cho vui vẻ, nghiêm túc bổ ích Lưu ý: hoạt động đánh giá tự đánh giá thực suốt năm học, khơng thiết chờ đợi cuối năm học Hoạt động – Làm việc cá nhân học nhóm: Tìm tác phẩm chuyển thể tác phẩm sang thể loại khác Các bạn dùng tác phẩm cho sách Văn từ Lớp đến Lớp để làm cơng việc chuyển thể Làm xong tổ chức báo cáo (đọc truyện ngắn, đọc thơ, đọc kịch bản) biểu diễn (tổ chức đêm vui có đọc thơ, diễn kịch, biểu diễn âm nhạc múa) Về tranh tượng, nên tổ chức triển lãm dài ngày Hoạt động – Tổ chức sinh hoạt hội thảo Thể loại nghệ thuật với chuẩn bị cá nhân xoay quanh chủ đề thơ Gợi ý chọn đề tài: (a) Thơ theo cảm nhận (b) Làm thơ viết tự giống khác nào? (c) Kịch diễn giống khác nào? (d) Từ tranh gợi hứng cho ý thơ thơ, từ thơ gợi hứng cho việc vẽ tranh nào? Hoạt động – Tổ chức sinh hoạt hội thảo Hồn thơ với chuẩn bị cá nhân xoay quanh chủ đề thơ Gợi ý chọn đề tài: (a) Tâm hồn nhà thơ theo hiểu biết trải nghiệm (b) Nhận thức phong trào Thơ năm 1930 (c) Thơ yêu thích tơi (d) Tính thơ truyện viết văn xi mà tơi có ấn tượng (e) Giới thiệu thơ làm 192 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Hoạt động – Tổ chức sinh hoạt hội thảo Hãy chăm đọc truyện với chuẩn bị cá nhân xoay quanh chủ đề tự Gợi ý chọn đề tài: (a) Giới thiệu truyện hay đọc tháng (Chú ý truyện cũ, khơng phải truyện xuất bản) (b) Giới thiệu truyện viết sau nghe nhạc (hoặc sau thưởng thức tác phẩm khác) (c) Giới thiệu đồng cảm đồng điệu truyện văn xuôi ba bạn viết Một bạn mở đầu chương Bạn thứ hai đọc cảm nhận ý tưởng bạn trước viết tiếp Tiếp tục bạn thứ ba (không nên thêm bạn thứ tư, kéo dài q khó thể lực đồng cảm người bạn thân) Hoạt động – Tổ chức sinh hoạt hội thảo Điều bất ngờ cuối năm học tặng cô giáo thầy giáo Hoạt động bạn bí mật tổ chức, đừng để lộ cho cô giáo thầy giáo biết Hoạt động nên có nội dung sau (a) Tổ chức trình diễn đọc thơ văn cuối năm cuối Lớp hoàn toàn học sinh sáng tác (b) Tổ chức trình diễn kịch cuối năm cuối Lớp 9, đề tài hoàn toàn từ chuyện có thực trường học sinh sáng tác (c) Tổ chức tặng giáo viên nhà trường sản phẩm kỷ yếu hội thảo, thơ văn sáng tác, tranh ảnh kỷ niệm Tạm biệt chúc bạn vào đời may mắn, hạnh phúc! 193 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Bảng mục B anh em nhà Montgolfier 143 Nỗi đau chàng Werther 142 Bão táp xung kích 136 Beethoven 138 Bill Clinton 91 thời kỳ Baroque 143 Đố Kiều 49 Bói Kiều 55 F C Faust 134, 135 Bản chất nhị nguyên 156 Cách mạng Pháp 138 Chúa Trời 151 Câu thơ Truyện Kiều 112 Faust – Bi kịch 142 khổ thơ độc lập 112 Gretchen 167 Nhịp điệu 112 Hy vọng 160 cấu trúc luận 107 Mephisto 154 cơng thức hóa 108 Niềm tin 160 Ferdinand de Saussure 107 kiểu lựa chọn 108 phương pháp phân tích 108 Tình u 160 Faust – Một anh chàng quỷ sứ 145 Christopher Marlowe 146 tần suất lựa chọn 108 Historia von Dr Johann Fausten 146 thái độ khách quan 108 Prometheus 149 thống kê 108 Rentsch 150 Chinh phụ ngâm 119 chữ Nôm 11, 45, 57 chữ Quốc ngữ 11, 17 Tragicall History of D Faustus 146 Friedrich Schiller 136 Wilhelm Tell 137 Cung oán ngâm khúc 21, 119 G D Duy Minh Thị 83 Đ giới bác học 81 giới bình dân 81, 96 H Đặng Thai Mai 85 Đào Duy Anh 84, 86 Khảo luận Truyện Thúy Kiều 86 Đào Nguyên Phổ 19, 48, 55 Đến với tiến sĩ Faust 140 Hoàng Xuân Hãn 84 Hội đồng hòa bình giới 25 Homer 138 Illiad Odyssey 138 194 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo J Nguyễn Thế Anh 11 Johann Wolgang von Goethe 135 P Faust 135 Phạm Quỳnh 96 K Phan Ngọc 87, 106 Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Khúc dạo đầu Thiên đường 141 kiểu lựa chọn 108 Kiều Oánh Mậu 55 Truyện Kiều 106 Phật giáo 110 phong trào Thơ 108 L phương pháp phân tích 108 Lẩy Kiều 90 Q Liễu Văn Đường 83 M Quân Tây Sơn 29 T Mai Quốc Liên Nguyễn Quảng Tuân 84 Màn giáo đầu Nhà hát 141 Mistral 99 Tầng lớp trí thức 46 Tập Kiều 89 thành ngữ tục ngữ 23 Mireille 99 Thanh Tâm Tài Nhân 83 N Kim Vân Kiều truyện 16, 83 ngôn ngữ nhân vật 116 thống kê 108 tính chất thực 122 Thuyết tài mệnh tương đố 109 tính chất ước lệ 116 Tiên Phong Mộng Liên Đường 19 tinh tế, xác 115, 128 Trần Đình Sử 87 Thi pháp Truyện Kiều 87 Nguyễn Bính 89 triều Lê–Trịnh 16 Nguyễn Du 15 Long thành Cầm giả ca 29 Trương Tửu 85 Nguyễn Nghiễm 15 truyền 81, 146 Tố Như 15 từ đồng nghĩa 21, 23 Truyện Kiều 16 Chén rượu 22 Kiều cổ 17 Cửa sổ 22 Kiều Nôm 17 Đàn bà 22 Văn tế thập loại chúng sinh 37 Giấc ngủ 21 Nguyễn Huệ 16 Mặt trăng 22 Nguyễn Khuyến 92 Nước mắt 21 Nguyễn Tài Cẩn 84 Tấm lòng 22 195 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo V Viện Ngôn ngữ học 21 văn đàn giới 17 Abel des Michel 17, 100 Ahn Kyong Hwan 19 De Anza 18 Johan Dichman 18 John Swensson 18 Komárek 18 Triệu Ngọc Lan 19 Trường Đại học Chosun 19 Việt Nam thi văn hợp tuyển 19 Việt văn hợp tuyển giảng nghĩa 19 Vịnh Kiều 91 Volkmar Hansen 140 W Walter Kaufmann 136 William Shakespeare 111 Vua Richard 111 Vũ Thế Khôi 18 196 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo Mục lục Bài mở đầu Nội dung cách học Văn Lớp Phần Bài nhập Bài Bài Bài tập lớn Bài tập lớn Bài Bài Bài Bài TRUYỆN KIỀU CỦA NGUYỄN DU Một cách học Truyện Kiều Tổng quan Truyện Kiều Cách thức Truyện Kiều lan tỏa đông đảo nhân dân Chơi đố Kiều Chơi bói Kiều Cách thức Truyện Kiều lan tỏa giới trí thức Truyện Kiều giá trị văn hóa Việt Nam đặc sắc Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều Phan Ngọc Ngôn ngữ nhân vật Truyện Kiều 10 10 14 45 61 76 81 96 106 115 Phần Bài nhập Bài Bài Bài TÁC PHẨM FAUST CỦA GOETHE Tại học Faust? Đến với tiến sĩ Faust Màn giáo đầu Nhà hát Khúc dạo đầu Thiên đường 134 134 140 171 180 Phần TỔNG KẾT CON ĐƯỜNG HỌC VĂN BẬC GIÁO DỤC PHỔ THƠNG 186 Chín năm giáo dục phổ thơng: biết cách học Văn để tạo lực nghệ thuật Bài học cuối năm Đánh giá tự đánh giá 192 197 Sách mở Cánh Buồm cung cấp miễn phí http://www.canhbuom.edu.vn/sachmo ... tin tưởng vào “công cụ tinh thần” tự học – tự giáo dục trao vào tay bạn dù qua hai môn học “làm mẫu” (học giỏi tiếng Việt tảng ngôn ngữ học, am tường nghệ thuật sở biết làm tác phẩm nghệ thuật) ,... thành phần ngơn ngữ có tính chất thực tác phẩm Sự tồn thành phần tách rời hay đối lập với thành phần ngơn ngữ có tính chất ước lệ, mà bổ sung cho Ở nhân vật diện, phần nói, ngơn ngữ tăng thành phần. .. vật tác phẩm văn học mà dừng lại chưa phải giải xong tồn vấn đề Sự khác biệt việc nghiên cứu tác phẩm văn học với việc nghiên cứu môn ngôn ngữ học chỗ, với ngôn ngữ học việc tìm hiểu thành phần