1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Luận văn Thạc sĩ Khoa học xã hội và nhân văn: Nghệ thuật văn xuôi Chu Cẩm Phong

120 1 0
Tài liệu được quét OCR, nội dung có thể không chính xác

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 120
Dung lượng 19,26 MB

Nội dung

Đề tài nghiên cứu Nghệ thuật văn xuôi Chu Cẩm Phong đã giới thiệu về cuộc đời và sự nghiệp văn chương Chu Cẩm Phong; nghệ thuật truyện ngắn Chu Cẩm Phong; nghệ thuật ký và Nhật ký chiến tranh Chu Cẩm Phong. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.

Trang 1

BQ GIAO DỤC VÀ ĐÀO TAO

NGUYEN THỊ ANH THƠ

NGHỆ THUẬT VĂN XUƠI CHU CẢM PHONG

Chuyên ngành: VĂN HỌC VIỆT NAM

Mã số: 60.22.34

LUẬN VĂN THẠC SĨ

KHOA HQC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS HỊ THÉ HÀ

Trang 2

BQ GIAO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

ĐẠI © DA NANG

NGUYÊN THỊ ANH THƠ

NGHỆ THUẬT VĂN XUƠI CHU CẢM PHONG

LUẬN VĂN THẠC SĨ

KHOA HỌC XÃ HỌI VÀ NHÂN VĂN

Trang 3

LOI CAM DOAN

“Tơi cam đoan đây là cơng trình nghiên cứu của riêng tơi, khơng sao

"Những phần cĩ sử dụng tả liêu trong luận văn sẽ ghỉ rõ nguồn trong

phần tải liệu tham khảo

Người cam đoan

Trang 4

MỤC LỤC MO BAU 1 1, Lí do chọn để tài series teen T 2 Lịch sử vấn đề 2

3 Đối trợng và phạm vi nghiên cứu 1

.4 Phương pháp nghiên cứu 1

5, Đồng gĩp của luận văn 8

ĩ Cầu trúc của luận văn 9

Chuong 1, CUQC ĐỜI VÀ SỰ NGHIỆP VAN CHUONG

CHU CAM PHONG : 10

1.1 CUỘC DOI CHU CAM PHONG - HINH MẪU VĂN SĨ -

CHIẾN SĨ ANH HÙNG —_—— 10

1.1.1 Từ những năm tháng tuổi thơ khát khao, hồi vọng 10

1.1.2 Đến cuộc sống người linh quã cảm, anh hùng 14

1.2, VAN CHUONG CHU CAM PHONG - DUYEN NO

VA SO PHAN NHUNG TRANG VIET 19

1.2.1 Từ những trang viết đầu tiên ở chiến trường 19

1.2.2 Đến số phận kỳ lạ của Nhật ký chiến tranh 2 1.3 QUAN NIEM SANG TAC CUA NHA VAN CHU CAM PHONG 25 14,1 Vi là để tự nhận thức, tự răn mình

1.32 Viết là vũ k bén để chiến đấu

“Chương 2 NGHỆ THUẬT TRUYỆN NGẮN CHỦ CẮM PHONG 32

2.1 TRUYỆN NGẮN CHU CẮM PHONG - HIỆN THỰC

VA SO PHAN CON NGƯỜI TRONG CHIẾN TRANH 32

Trang 5

2.2, TRUYEN NGAN CHU CAM PHONG - NGON NGO,

COT TRUYEN, CHI TIET 46

3.3.1 Ngơn ngữ 46

2.2.2 Cốt truyện, chỉ tiết 53

2.3 KHONG GIAN VA THỜI GIAN NGHỆ THUẬT

23.1, Khơng gian nghệ thuật an nghệ thuật

THUAT KY VA NHẬT KÝ CHIẾN TRANH

CHU CAM PHONG 71

3.1 KHÁI QUÁT KÝ VÀ NHÁT KÝ CHIẾN TRANH CHU CẢM PHONG7!

3.1.1 Khái quát Ký Chu Cắm Phong 71

3.12 Khái quát Nhật ký chiến tranh Chu Cẳm Phong 78

3.2 ĐẶC TRƯNG NGHỆ THUẬT KÝ CHU CẢM PHONG 85

3.2.1 M6i quan hệ giữn chủ thể và khách thể 85

32.2 Phương thức thể hiện Ký Chu Cẳm Phong 90

3.3 ĐẶC TRƯNG NGHỆ THUẬT NHẬT KÝ CHIẾN TRANH

CHU CAM PHONG 9

3.3.1 Cuộc sắng chiến trường và nhu cầu tự biểu hiện 9 3.3.2 Phương thức thể hiện Nhật Ký chiến tranh lơi

KẾT LUẬN 106

TÀI LIỆU THAM KHẢO

Trang 6

MO DAU

1.LÍ DO CHỌN ĐÈ TÀI

“Chu Cẩm Phong là một nhà văn cĩ số phân kỷ lạ - sự kỷ lạ ấy đã trở thành dấu Ấn quan trọng khắc ghỉ tên tuổi Chu Cắm Phong vào nền văn học Việt Nam giai đoạn kháng chiến chống Mỹ cứu nước

‘Chon đề tài Nghệ thuật văn xuơi Chu Cắm Phong, chúng tơi muốn đi sâu vào khám phá nội dung và nghệ thuật tồn bộ tác phẩm của nhà văn Chú

‘Cam Phong, từ những truyện ngắn đã được cơng bĩ cho đến những bút ký va

những trang nhật ký ghỉ chép cá nhân trong cuộc đời viết văn ngn ngủi chỉ hơn 3 năm ở chiến trường Quảng Đà khốc liệt của Anh hùng lực lượng vũ trang, nhà báo, nhà văn, liệt sĩ Chủ Cẳm Phong

“Cho đến nay, các cơng trình và bãi viết về nhả văn Chu Cắm Phong vẫn chỉ dừng lại ở việc nghiên cứu tiểu sử, cuộc đời, lý tưởng và nhân cách sing tạo của Chủ Cẩm Phong Song song với đĩ là nghiên cứu, nhìn nhận về những

mảng ghép trong tuyển tập Nhật ky chiến tranh của tác giả Tuy nhiên, việc

chuyên sâu nghiên cứu truyện ngắn - thể hiện tài năng và lý tưởng thấm mỹ trong sáng tác của Chu Cẳm Phong - vẫn cơn bị bỏ ngỏ Với

ti này, chúng, tơi mong muốn khám phá tồn điện và cĩ cái nhìn tổng quát về cuộc đời và sự nghiệp của Anh hùng lực lượng vũ trang, nhà báo, nhà văn, lệt st Chu Cắm

Phong - người con ưu tú của quê hương Hội An anh hùng, là tắm gương tuổi

trẻ sống đẹp, sống quên mình vì những giá trị cao cả của cuộc sống, là bức

chân dung sống động phản chiếu những giá trị tồn mỹ đến thế hệ trẻ hơm

nay và mãi mãi sau này 2 LỊCH SỬ VẤN ĐỀ

Trang 7

tranh Đối với trường hợp nhà văn anh hùng Chu Cẩm Phong, cuộc đời là một

bãi ca bất tử, tên tuổi nhà văn cịn sống mãi cho đến hơm nay với những câu chuyện tưởng như là huyền thoại Sáng tác của nhà văn, những đơng chữ:

những điều tưởng chừng gián dị nhưng

liêng, cuối cùng cũng sống dậy trở lại sau một thời gian dài tưởng như khơng

cịn nữa, kỳ diệu như cuộc đời cao cả của vị anh hùng Chu Cảm Phong Việc ge khai quật một di

từ tâm can, từ đáy lịng,

tìm lại những sáng tác của Chu Cẳm Phong giống như

sản lớn lao của dân tộc, bởi những trang viết của nhà văn là cả một kho tầng quý giá đối với nền văn học Việt Nam nối chung và văn học kháng chiến chống Mỹ nồi riêng

Kế từ đĩ cho đến nay, đã cĩ nhiều cơng trình nghiên cứu cĩ giá tr về thân thể, sự nghiệp và lý tưởng sống, chiến đấu cũng như sự nghiệp văn chương của nhà văn Chu Cẩm Phong Những cơng trình nghiên cứu về Chu

(Cim Phong tựu chung lại chỉ là những, mang tính chất ngắn gọn, chữa đựng một hoặc một vài nhận định, đánh giá cỗ đọng Một cách tổng quát, cĩ thể thấy, các bài viết đĩ xoay quanh ba nội dung lớn như sau:

Thứ nhất, các tài liêu viết về con người, tư cách nhà văn Chu Cẩm Phong 'hoặc những ki niêm sâu sắc với nhà văn Đơy là những bài viết củo người thân, ‘ban bè, những nhị văn, nhà thơ, nhà phê bình về tĩc giả Chu Cẩm Phong Ho là những người đã từng gặp gỡ, tiếp xúc, cĩ người đã từng cĩ thời gian sống, chiến đẫu, cơng tác hoặc đã giảng day Chu Cẩm Phong, học hành cùng với

chu

Phong Tiêu biểu lờ các bài viễt, các Hội thảo về cuộc đổi và sự

nghiệp sĩng tác củo nhà văn, nhờ báo, liệt sĩ Chu Cẩm Phong

ely

tưởng sáng tác của nhà văn Chu Cẳm Phong Đây là những tài liệu nghiền cứu

về quá trình sing tác, những bin khoăn, trăn trở của nghề viết văn trong hồn Thứ hai, các bài viết đưa ra những nhận xét, đánh giá khái quát

Trang 8

nhận định về giá trị văn chương Chu Cắm Phong và khẳng định đĩng gĩp của

nhà văn vào thành tựu chung của nễn văn học Việt Nam giai đoạn ching MY

của nhà thơ Bài Minh Quốc với những nhận định về nhà văn Chu Cẩm Phong với

Phong từng ngày sống từng trang viết sảng ngời phẩm chất nhà vẫn - chiếm

st 38, tr Tl; Chu Cam Phong - Nhat ký chiến tranh, những dịng chữ máu

thiêng liêng [35, tr 11], Nhớ mãi Chu Cẩm Phong [37, tr 7], Đọc Chư Cẩm

cả sự ngường mộ: Chu Cẩm "Phong - Dũng cảm, say sưu, quên mình như Chư Cẩm Phong [26, tr 37]

Bai Minh Quốc đúc kết về nhà văn anh hùng: "dũng cảm, say sưa, quên mình như Chu Cẩm Phong”: "Cĩ điều thật lạ, vượt ra ngồi ÿ định của người ghỉ, như một nét riêng của văn học Liệt Nam kháng chiến, Nhật ký chiến tranh của Chu Cam Phong tự thân nĩ cứ chứa đựng một giá trị văn học độc đáo cẩn được tấp tục khám phá” |40, tr 37] Văn Chu Cảm Phong cũng đầu và hy

chính là con người Chu Cấm Phong, một tắm gương sống, chỉ

sinh anh dũng như những người chiến sĩ cộng sản gan dạ, sắt son Sự nghiệp sáng tác của Chu Cim Phong là những trang viết * chúng ta chẳng những

thừa hưởng một khối tư liệu hết sức phong phú đồng thời cũng thấy rõ ở anh

ý bén nhạy, tỉnh

một cặp mắt quan sát rất sắc sơo, một trực giác nẫm bắt tâm

1Š, với một lỗi ghỉ chân mộc và rất sinh động hứa hẹn những tác phẩm xứng tằm” [40tr 36]

Những nhận định về Chu Cảm Phong luơn là

cảm, chan chứa những yêu thương của Bai Minh Quốc dành cho người bạn tâm giao “ phần đưa dân tộc thốt ách nơ lệ ngoại bang, rồi đưa con người từ vương, nhìn chan chứa tình

“an gi cao đẹp hơn người chiến sĩ dâng hiển đời mình để gĩp quốc của tất yắu đến vương quốc của tự do! Đối với anh, lẽ sống dy khơng phải là một dịng tư tưởng khơ lạnh, mội thứ ý thức hệ trừu tượng, mà đã

nhủ

Trang 9

thành hành động sống bình thường hằng ngày” [26, tr 114] Con người ấy tự

nhiên sống vả tự nhiên biểu hiện chân thực, khơng màu mé, khéng diễn với cuộc sống Cái đọng lại của tư tưởng Chu CẢ "hong chính là tính nhân văn và lịng yêu thương vơ hạn đổi với con người, đối với nhân dân và đồng đội

Đa số đều đánh giá về Chu Cảm Phong là một con người hải hịa và

hồn thiện giữa con người chiến sĩ - con người nghệ sĩ Ơng Nguyễn Văn Ding - Uy vién Ban Thường vụ - Phĩ chủ tịch Ủy ban nhân dân thành phố Hội An phát biểu trong đêm sinh hoạt truyền thống kỹ niệm 35 năm ngày hy sinh của nhà văn, nhà báo Chu Cẩm Phong cĩ đoạn: “Cu Cẩm Phong với

cưộc đời giản di, anh đến với văn học, cũng như anh đến với đời sống, đền

với cách mạng là để bày tỏ tình yêu của minh Quan niệm sống, quan niệm thắm mỹ của Chu Cẩm Phong đã được anh khẳng định bằng chính đời sẵng của mình, với một nghị lực phi thường trong sự gắn bĩ máu thịt với nhân dân chiến đẫu và lao động” [26, tr 165]

Ngơ Thế Oanh trong một bài viết cho rằng: “Cĩ thể nĩi, lật bắt cứ

trang nào của cuỗn nhật ký, ta cũng bắt gặp những nhân vật, những sự Kiện

sinh động dé minh chứng cho những điều này Cuốn nhật ký vì thể cĩ một giá

trị tự liệu thật qug giá Người viết bài này may mắn được đọc tập nhật kÿ này khi nĩ cơn chưa in, trong những cánh rừng Trường Sơn vào những năm

cịn chiến tranh Và tơi chỉ muốn nĩi một điều, tơi biắt ơn những trang nhật ky

này rất nhiều Khơng bao giờ tơi cĩ thể quên nhiing gi ma nha vin Chu Cam Phong da dé lai” (36, tr 818] Điều quý giá nhất mà những “đứa con tink than”, kết tỉnh trí tuệ của nhà văn Chu Cắm Phong để cho đời là cái nhìn tha

thiết với cuộc đời, thương yêu con người, chan chứa niềm tin và hy vọng về

một ngày chiến thắng khơng cịn xa

Một nhận định khác về Chu

Trang 10

1a gidu năng lực hoạt động kẻ lại khơng chỉ là trên trăm trang sách với dim ba bài ký và truyén ngắn Như bao đẳng chỉ, đồng đội đã hy sinh mà khơng

Kip để lại trên đời bắt cứ một thứ gì cĩ dấu tích riêng của mình, cái di sản

chung các anh để lại vơ cùng lớn hơn: một cách xử thể, một quan niệm sống,

một tinh thần xả thân vì Tổ quốc, một tình yêu lớn lao đối với quê hương”

I6, tr 650] Trong mắt đồng đội, bạn bè đều xem Chu Cảm Phong là người

thân của

nh, là một mẫu người lý tưởng mang phong cách chỉ

sĩ Những sáng tác của nhà văn Chu Cim Phong luơn mang tư tưởng *vỉ nhấn dan” va quan điểm "đến với nhân dân”

Sự hy sinh anh đũng của Chu Cẩm Phong cho đến bây giờ vẫn là một tắm gương ngời sáng về lịng quả cảm, gan dạ và hiến dâng tit cả cho TỔ, quốc Nhà báo Hồ Duy Lệ thơng qua bãi vi

nhà văn Chủ Cẩm Phong và đồng đội” |3, t 821] đã thuật lại một cách đầy đủ và tron ven khí

'Những giấy phút cuỗi cùng của

của người cộng sản Chu Cam Phong Sự ra đi ấy, vì thể

mà để lại nhiều tiếc nuối, nhớ thương về một con người tài hoa bạc mệnh,

“Cái sự bom đạn, ác liệ, càn quét, chết chĩc khơng là điều xa lạ ở vùng đắt

Khoi lửa này, vậy mà chiều nay bà con, anh em ai nấy đều cảm thấy bị tơn

thdt qué ndng né Anh nha báo trẻ măng ở đây mới được mươi hơm, đêm nào cũng tham gia hội họp, ngày nào cũng ghi ghủ, chép chép, thích được ngơi nĩi chuyện với bà con ai ngờ [38, tr 834]

Thứ ba, các cơng trình nghiên cím về một số truyện ngắn Chu Cẩm Phong, Tác giá của những tà liệu này là các nhà nghiên cứu, phê bình, những, người yêu mến, ngưỡng mộ tài năng và nhân cách Chủ Cẩm Phong Nhà

nghiên cứu, học giả người Hội An - Phùng Tấn Đơng đã dày cơng với bài viết

“Doc Rét thang Giéng - vài cảm nhận trong thời hiện tại” [9, tr 214] đã thể

Trang 11

đọng về 6 truyện ngắn của Chu Cảm Phong, và rút ra một kết luận: *Cĩ thé

nỗi, Rải thơng Giêng cĩ một kết thúc mỡ, day âm ảnh của truyền ngắn đương

đại Tác phẩm đã sản sinh sự suy tư cho người đọc vẻ Khải vọng sống lý

tướng sống, tình cảm quân dân của một thể hệ người Việt Nam trong cuộc

chiến tranh giải phơng Tình cảm ấy sống mãi, ánh sảng và dư âm của câu:

chuyện chiễu rọi và ngân nga mãi trong tâm trí mỗi người” |9, tr 121] Tìm

u những tài liệu trên, chúng tơi nhận thấy các tác giả đã đưa ra

những phân tích, đánh giá sâu sắc về tiểu sử, cuộc đời đầy anh dũng của nhà

văn - diễn sĩ Chu Cấm Phong, việc nghiên cứu về Nhật ký chiến tranh, ký và mảng truyện ngắn mang tinh điễn hình và khái quát cao Vì thé, vin đề sự "nghiệp sáng tác của nhà văn Chu Cảm Phong tuy chưa được nghiên cứu nhưng đã cĩ một số tác giả nhắc tới ở chỗ này hay chỗ khác dưới những hình thức khơng giống nhau Trong bài viết “Chư Cẩm Phong - nhà văn anh hùng" của Bhi Minh Quốc, cĩ đoạn: “Tuy vậy, khơng cần chờ thêm sự sơng lọc của thơi

gian, khơng cần dựa vào số lượng sách in ra được mua nhiễu hay it, một sự

thật hiến nhiên đã hiện ra với chúng ta: cái lớn lao hơn hết ở Chu Câm Phong

chính là con người anli° [40, 3T]

về Nhật lỹ chiến tranh, bút ký

Như vậy, bản sắc riêng khi nghiên cứ

và truyện ngắn, dĩ sản cia Chu Cim Phong để lại cho chúng ta, hầu như chưa

cĩ một chuyên luận, một cơng trình nào coi van dé này là đối tượng nghiên

cứu chính và tập trung kháo sát, phân tích một cách tồn diện, sâu sắc Mặc

dù đây chính là hạt nhân cốt lõi làm nên một Chu Cảm Phong - nhà văn - chiến sĩ - khác biệt và sáng tạo Việc đi từ gĩc độ tiêu sử cá nhân, đến những,

trang nhật ký mang đến những truyện ngắn đầy tâm tỉnh,

Trang 12

3 ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU VA PHAM VI NGHIEN CUU

3⁄1 Đối tượng nghiên cứu

“Thực hiện đề tải Nghệ thuật văn xuơi Chu Cắm Phong, luận văn tập

trung nghiên cứu Nhật Äý chiến tranh, các bút ký và các truyện ngắn của Chu

“Cấm Phong:

~ Rét thang giéng (Tập truyện, NXB Hội Văn học nghệ thuật Quảng 'Nam - Đà Nẵng, 1984)

= Tuyén tp Chu Cẩm Phong (NXB Đà Nẵng, 2005)

~ Nhật ký Cu Cẩm Phong (Nhà văn - chiến sĩ) (NXB Thanh niên, Hà Nội, 2000)

3.2 Phạm v nghiên cứu

Luận văn sẽ khảo sắt về đặc trưng nghệ thuật truyện ngắn, bút ký và “Nhật ký chiến tranh:, đánh giá những thành tựu nỗi bật, đặc sắc

nghệ thuật của mỗi thể loại Với những kết quả đĩ, chúng tơi muốn khẳng

định vai trị, chỗ đứng của nhà văn Chu C¡ "Nam giai đoạn kháng chỉ nội dung và Phong trong nền văn học Việt

chống Mỹ cứu nước Khơng chỉ cĩ vậy, ma trong bầu trời sao sáng đĩ, Chu Cim Phong khiêm tốn xuất hiện, tỏa sáng và làm chúng ta - những người đọc và yêu mn Chu Cẳm Phong - cùng tỏa sắng

4 PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

“ĐỂ thực hiện luận văn, người viết đã sử dụng một số phương pháp “nghiên cứu như sau:

- Phương pháp phân tích và tổng hop:

‘Van dụng phương pháp này, đầu tiên chúng tơi

tác phẩm, tập trung chú ý các yếu tố chính để nêu bật giá trị nhân văn, nhân bản của Nhật ký chiến (ranh, bút ký và truyện ngắn Chu Cấm Phong Từ đĩ,

Trang 13

chúng tơi rút ra những nhận xét chung, khái quát tiêu biểu về những giá trị nơi dụng và nghệ thuật sắng tác của Chủ Cẩm Phong

- Phương pháp so sánh, đối chiếu:

"Để thấy được phong cách riêng của nhà văn Chu Cim Phong cũng như

sự đĩng gĩp của nhà văn cho nền văn học Việt Nam giai đoạn kháng chiến

chống Mỹ cứu nước, ở từng vấn đề cĩ liên quan, người viết cĩ sự so sánh, đổi

chiếu vớ các nhà văn, nhà thơ trẻ viết và chiến đấu trên chiến trường Liên

khu V thời kỳ chống Mỹ cứu nước, từ đĩ thấy rõ hơn phẩm chất và giá trị của

ccon người và sự nghiệp sắng tác của Chu Cẩm Phong ~ Phương pháp thống kẻ, phân loại

“Chúng tơi khảo sát các hiện tượng lặp lại ở một số các yếu tổ thuộc về nơi dung và hình thức của tác phẩm Sau đĩ, chúng tơi dựa vào tần số xuất hiện của các yếu tổ đĩ để hệ thống hố và khái quát hĩa lên thành những đặc

điểm riêng và ơn định của nhà văn

~ Ngồi ra, chúng tơi vận dụng lý thuyết thi pháp học để nghiên cứu

tồn bộ sáng tác của Chu Cẩm Phong ở tính chỉnh thể nghệ thuật, trên cơ sở xét tần xuất của từng yếu tổ nỗi trội, đặc sắc

5 DONG GOP CUA LUAN VAN

"Nhiều người đã viết về Nhật ký chiến tranh, bit ky va truyén ngắn của

Chu Cm Phong, nhưng chưa ai xuất phát từ một van dé cơ bản nhưng thực ra

‘mang tính trọng tâm để soi sáng thể giới sing tác của Chu Cẩm Phong Lựa

chọn đề tài Nghệ thuật văn xuơi Chu Cắm Phong, luận văn mang đến một

cái nhìn khoa học, khám phá đối tượng nghiên cứu trong tương quan dịng, chay van học ở từng giai đoạn Luận văn nghĩ

phong cách nghệ thuật của nhà văn Chu Cảm Phong, từ đĩ khẳng định những

giá trị thấm mĩ độc đáo, thể hiện sự sáng tạo khơng ngừng trong quãng đời cứu nội dung phản ánh và

Trang 14

Luận văn cho thấy sự lựa chọn đối tượng và thủ pháp phản ánh của nhà

văn tuy khơng mới, nhưng cách nhìn, gĩc độ tiếp cặn mang yếu tổ thử nghiệm mới mẻ, thể hiện tư duy nghệ thuật của nhà văn, nĩ tạo nên cái riêng khơng văn lẫn với người khác của Chu Cẩm Phong Trong dịng cháy chung của

học kháng chiến chống Mỹ cứu nước, Chu Cảm Phong đã cĩ được vị trí riêng

vì nhà văn đã cĩ được bản sắc riêng trong sáng tạo nghệ thuật 6 CẤU TRÚC CỦA LUẬN VĂN

"Ngồi phần mở đầu, kết luận, danh mục tải liệu tham khảo, nội dung, chính của luận văn gồm cĩ ba chương:

Chương |: Cuộc đời và sự nghiệp văn chương Chu Cẩm Phong

“Chương 2: Nghệ thuật truyện ngắn Chu Cắm Phong “Chương 3: Nghệ thuật Ký và

Trang 16

Chương 1

CUỘC ĐỜI VÀ SỰ NGHIỆP VĂN CHƯƠNG CHU CAM PHONG

LLL CUQC DOI CHU CAM PHONG - HÌNH MẪU VĂN SĨ - CHIẾN SĨ

ANH HÙNG

1.1.1 Từ những năm tháng tuổi thơ khát khao, hồi vọng

‘Anh hùng lực lượng vũ trang, nhả báo, nhà văn, liệt sĩ Chủ Cẩm Phong tên thật là Trần Tién, sinh ngày 12 tháng 8 năm 1941 tại làng Minh Hương, (nay là phường Minh An), thành phố Hội An, tỉnh Quảng Nam Chu Cảm Phong sinh ra và lớn lên trong một gia đình cĩ truyền thống cách mạng Cha

Chu

lắm Phong la Trin Đạm, một cán bộ chỉ huy quân sự hoạt động ngay trên chính vùng đất quê hương bị địch tạm chiếm trong thời kỹ kháng chiến chống Pháp Mẹ là Nguyễn Thị Nhùng, qua các thời kỳ kháng chiến là cơ sở cách mạng ở nội ơ thị xã Cái nơi gia đình đã gieo vào tâm hỗn, nhân cách “Chu Cắm Phong hạt giống đỏ để trở thành một người cộng sản, một đảng viên cĩ đẩy đủ tổ chất của một anh hùng

'Năm 1954, Chu Cim Phong theo cha tập kết ra Bắc, rồ

ở Trường dành cho học sinh miễn Nam Mới hơn 10 tuổi nhưng Chu Cấm

học phổ thơng

Phong đã ý thức và giác ngơ nhiệm vụ học hành song song sử mệnh đối với cquê hương, đắt nước Trong mắt bạn bè đồng trang đồng lứa, Chu Cẩm Phong, đã thể hiện sự trưởng thành so với lứa tuổi của mình Trong mắt những người

thầy đã từng dạy dỗ Chu Cảm Phong thì

tương lai đã ảnh lên những phẩm chất, hé lộ những tài năng mà sau đĩ được

'Ở tuổi niền thiểu, người anh hùng

Trang 17

lên những tinh anh của người học trị nhỏ đáng mến Đối với Chu Cảm

Phong, bản thân đã tự ý thức rất rõ, học là để hiện thực hỏa tỉnh yêu đối với

quê hương, học là đ

với mảnh đắt đã nuơi dưỡng mình khơn lớn, học là để trở thành một chiến sĩ n thực hĩa trách nhiệm của một người cơng dân đối

xơng pha trên chiến trận

“Chẳng phải ngẫu nhiên mà Chu Cim Phong được chọn là lớp trưởng, trong số những học sinh miền Nam dang học trên đất Bắc Phải chăng, chính

sự nỗi trội, sự “già trước suối" trong cách học, trong lỗi sống với phong

hải đĩnh đọc, sâu sắc mà cũng rất giản đì đã tạo ra một Chu Cắm Phong rất

"khác những học sinh cùng trang lứa * nhần cách và tài năng của Tiên được

“bộc lộ (và được rên luyện) chính qua hoại động thực tiễn với tư cách là một

lấp trưởng” [26, tr 5] Chu Cim Phong trở thành người cằm chịch, người anh tinh thin trong cái tập thể gồm những em thiểu nhỉ xa cha mẹ, xa gia đình và những người bạn lạ trường lạ lớp, lạ lẫm với tắt cả Hình ảnh Chu Cẩm Phong là hình anh “Lép trướng Trần Tiển trước hết là một người bạn cĩ tình thân ái mở rộng, chan hịa đẳng thời là một "cán bộ” cĩ tỉnh thân trách nhiệm cao

biết phản ảnh tình hình, tranh thủ ÿ Kiến của các thay và chủ động cùng

các bạn trong lớp tổ chức các hoại động cùng nhau, biển 42 cậu bề thành một tập thể gắn kết, một gia đùnh thương yêu nhau, giúp đỡ nhau cùng tiễn bộ

trong học tập và rèn luyện” [26, tr 5] Và trong mắt của các thầy, các bạn,

(Chu Cẩm Phong là hình ảnh ngời sáng lung linh, đọng mãi trong tâm trí những người đã từng dạy, từng học với Chu Cẩm Phong ` ất cả các hoạt động của lớp 7B luơn cĩ hình bĩng của Trần Tién, một người mà tắt cả các

Trang 18

những cĩ tải, cĩ đức, học giỏi, mã Chu Cim Phong là người cĩ tỉnh thần trách nhiệm, khả năng quy tụ đã làm nền một học sinh Trần Tiến khơng giống như

những học sinh khác * luổn nhắc nhở và hướng dẫn các bạn chịu khĩ ơn

luyén thường xuyên dé šÐ thường cĩ điễm sé cao về mơn Trung văn qua các

lần Kiểm tra" [26, tr 12] Vì thế, những ai đã tiếp xúc với Chu Cảm Phong

đều * mến người học sinh chăm chỉ, tích cực rèn luyện đụ” [26, tr 13) Tỉnh thin đồn kết, yêu lẽ phải, yêu sự chân thật: "Trấn Tiển đã đồn kết với các

bạn mới từ hai trường 14 và 6 đến, tổ chức việc sinh hoạt, học tập của lớp 8Ð

đãi vào nễ nếp, Tiên cĩ tợ tín trong lớp, biết cách đâu tranh với những việc

làm chưa đúng của một số bạn yêu kẻm mà vẫn giữ được hịa khí Đặc điểm

nỗi bật của Tiễn là tình nĩi thẳng và đã nĩi là lầm, gương mẫu trong học tập, trong việc chấp hành nội quy của trường Suốt 3 năm học phổ thơng cấp 3, Tiến đầu làm lớp trưởng và luơn được khen thưởng vẻ thành tích học tập cũng,

như thành tích hồn thành xuất sắc nhiệm vụ lớp trưởng” [26, tr 13]

Sau đĩ, Chu Cém Phong vào học Khoa Ngữ văn Trường Đại học Tổng, hợp Hà Nội, là một sinh viên học giỏi và đam mê hoạt động phong trào Chủ “Cảm Phong được eit lim ủy vi

sinh viên Việt Nam, làm Phĩ bí thư Đồn trường và đặc

Bán chấp hành Hội Liên hiệp thanh niên

lội, Chủ Cảm Phong

được kết nạp vào Đảng khi đang học Đại học năm thứ ba - tở thành một sự

kiện nổi bật trong trường học lúc bấy giờ Chu Cảm Phong trở thảnh tắm

sương sắng về tự học tập và tự rèn luyện đối với đoản viên, thanh niên, học sinh, bạn bè cùng thời Tuy nhiên, đĩ chưa phải là mục đích cuối cùng của ‘Chu Cim Phong, đĩ mới chỉ là bước khởi đầu của những nhận thúc đúng đắn

của chàng trai trẻ Chu Cắm Phong cảng học cảng ham, cảng học càng giỏi:

Trang 19

xác các chit Han rắc rối Vì vậy, sang năm học sau, Tiến đã vượt lên trên nhiễu

(26, tr I2]

“Tốt nghiệp Đại học loại xuất sắc vào cuối năm 1964, là một trong số ít sinh viên được chọn đi học tiếp ở Trung Quốc, nhưng Chu Cảm Phong đã tình

nguyện về chiến trường miễn Trung để trở thành người linh Chu Cảm Phong

trở về với quê hương đất Quảng kiên cường để được cằm súng chiến đầu, để

bảo vệ "mảnh đắt nuối t thành đăng sĩ": Chính sự lựa chọn này đã tạo nên

bạn học khúc về mơn Tưng văn

một Chu Cim Phong, người chiến sĩ quả cảm, anh hing giữa chiến trường, khơi lửa “Cái nỗi nhớ quê ấy, cái lơng khát khao được trở vẻ, được hiển

dâng cho đất Mẹ của Chu Cẩm Phong cĩ lẽ đã được dp ủ từ tuổi thơ đĩ” [26,

Ống hiển cho

tr 7] Trở về đễ được sống đúng nghĩa với lý tưởng, để sống và c “Tổ quốc luơn dau đầu trong long chang trai trẻ mang đầy hồi bão lớn lao

Những năm 70 của thể kỹ trước, chiến trường miễn Trung vơ cùng khốc liệt, đĩ là nơi đỏ lửa, là "địz ngục indn gian” Hàng vạn tấn bom đỏ xuống những cánh rừng, những làng quê đang yên bình; B52, lựu đạn, mìn, pháo, chất độc hĩa học gieo rắc cái chết lên những con người nơng dân chân chất, chịu nhiều gian khổ Cái mảnh đất miễn Trung ở giữa đất nước hình chữ S - địn gánh hai đầu đắt nước - cái mảnh đất thân yêu nhưng khắc nghiệt, khơ cần, đã nuơi dưỡng tâm hồn một anh hùng như Chu Cẳm Phong, “Cho nên, nỗi nhớ quê hương đau đáu đã thơi thúc Chu Cảm Phong trở về: “Tơi nhở mãi hình ảnh Tiền đứng lên phát biểu ý kiến trong một cuộc họp của

học sinh vẻ lý tưởng của thanh niên, nhất là vẻ tâm tư nguyện vọng của học

sinh miễn Nam Tiễn nĩi về nỗi đau khí quê hương cịn dưới ách thắng trị của

quân thù, mẹ và các em cịn ở lại trong Nam Cũng như: các bạn học sinh

“mẫn Nam khác, Tiền luơn nghĩ về gia đình đang ở quế, cho nên trên nết mặt

Trang 20

thương gia đình và quê hương để phắn đầu học tập và rèn luyện cho xứng với

sw chăm sĩc, nuơi dạy của Đăng, của Bác HÀ đổi với học sinh mién Nam”

26, tr 13] Và cuộc đời, hành động anh hùng của Chu Cẩm Phong đã minh

chứng cho chân lý ấy của một nhân cách, một lẽ sống cao đẹp

"Nhà văn Chu Cảm Phong hy sinh ngày 01/5/1971 trong một cuộc chiến

khơng cân sức với kẻ thủ tại thơn Vinh Cường, xã Xuyên Phú (nay là xã Duy “Tân), huyện Duy Xuyên Chu Cam Phong đến với cuộc đời, đến với văn học, đến với cách mang để bày tơ tình yêu của minh một cách giản dị Ba mươi tuổi đồi, tuỗi văn ngẫn ngủi, nhưng Chu Cẩm Phong đã trở thành hình mẫu văn sĩ chiến sĩ và là mét bai ca hing trắng và cao đẹp Những đồng nghiệp của nhà văn Chủ Cẩm Phong luơn khẳng định: Chu Cim Phong mang đầy đủ tố chất của một nhà văn lớn của nền văn học chiến tranh và cách mạng, nếu như Chu Cắm Phong cịn sống và cịn tiếp tục sáng ác

1.12 Đến cuộc sống người lính quả căm, anh hùng

“Theo nhà báo Hỗ Duy Lệ, cĩ thể thấy rõ ranh giới giữa sự sống và cái

chết nơi chiến trường miễn Trung qua một số địa danh mà Chu Cẩm Phong đã

xơng pha trong cuộc đời người

hi trở về quê hương: sống - chiến đầu và

*+ Năm 1966 đi Hàu Hải - Ngũ Hành Sơn là căn cứ Hải lục - khơng

quân lớn nhất miễn Nam

= Năm 1967 đi Sơn Tịnh Ác liệt hơn nhiễu so với huyện Đức Phổ, nơi bác sĩ Đăng Thùy Trâm cơng tác và hy sinh:

= Nam 1968 đi Hội An Thời điển sau Mậu Thân 1968, là một trong

những địa bàn dich phản kích khốc liệt nhất của Quảng Da

~ Năm 1969 đi Bình Dương - Thăng Bình Nơi luơn bị khẳng chế, can

quế của địch từ căn cử Tuằn Dưỡng vã cĩ én quận trưởng Đăng hễ bắt được

Trang 21

~ Năm 1970 đi Nam Giang Vùng dân tộc ít người của Quảng Đà - giáp với nước bạn lào

= Nim 1971 di Duy Xuyên, về sống Khu Tây - nơi c6 Chi Khu quan by Dice Due, khu cơng nghiệp Án Hịa, cĩ Dương Thơng là chỉ huy sở của Lie đồn 196 lính thủy đánh bộ Mỹ” [26, tr 148]

Bắt đầu từ năm 1966, nghĩa là ngay từ những ngày đầu *rể Nam”, Chu “Cảm Phong đã xung phong, lăn xã vào những vùng đất khốc liệt nhất, đến tận

cùng những nơi hẻo lánh, khốn khĩ nhất Đĩ chính là sự dan thân, dám chiến

đầu và dâm quên mình của người chiến sĩ Chu Cim Phong Lúc đầu, Chủ

Cẩm Phong được cử cơng tác ở Ban Tuyên huấn khu V, làm phĩng viên “Thơng tắn, rồi sau đĩ chuyển sang Tiểu ban Văn nghệ khu V, làm Bí thư Chỉ bộ Đăng Con người Chu Cẩm Phong luơn tỏa ra "bảo quang”, hay như nhìn nhận của người thầy Huỳnh Văn Tánh: "Hình ảnh Tiến gng mình gánh đt chay băng băng lại hiện lên trong tơi Và tối hiễu, đế y là những bước khối

đầu đễ cĩ một đảng lực, đốn cây, làm rẫy,

"ương để đánh giặc [26, tr 13]

Lúc nào và ở đầu, Chủ Cảm Phong cũng luơn là con người mẫu mực về

một bí thư chỉ bộ Chu Cẩm Phong luơn lao động cật

chịu đi làm ra củ sẵn, hạt lúa trên vùng núi quê

sức chịu dung và lịng can đảm, nhận lấy trước hết về mình những gian khổ,

những hiểm nguy Đi vùng sâu, trong những chuyển vượt đường rất dễ đụng

các ư phục kích của giặc, người ta hay đùn đẩy nhau, riêng Chu Cim Phong

thì đi trước, dẫn đầu trong tư thế sẵn sàng chiến đấu, sẵn sảng đương đầu với

kẻ thù Tay lãm lãm khẩu súng, dáng người mảnh khánh nhưng nhanh nhẹn, "ung phong và bản lĩnh, khơng ai khác đĩ chính là chiến sĩ Chu Cẩm Phong

“Tuy rất ham đi, sức viết thì dào dạt, nhưng Chu Cẩm Phong luơn là người sẵn sảng ở lạ căn cứ để cho đồng đội, đồng nghiệp của mình được đi,

Trang 22

chí Văn nghệ giải phĩng Trung Trung bộ, mặt khác, vừa lo tổ chức sản xuất

tự túc Điều này thể hiện tỉnh thần người lính trong con người nghệ sĩ của Chu Cam Phong, nhà thơ Bùi Minh Quốc trân trọng biết ơn khỉ nghĩ về đức hy

sinh của người bạn: “Một vài anh em chúng tơi cĩ được

trang viết nhiu

ơn chính là nhờ sự ly sinh của Chu Cẩm Phong, khi chúng tơi ngơi viết thì

canh đi làm rẫy, khi chúng tơi nghỉ ngơi thì anh ngơi viắ Chưa kể anh phải lo

oan đủ chuyện, sự lo toan ấy ơm trầm tồn bộ đời sẵng hằng ngày của cả cơ

quan, từ củ sin, cong rau, lon mudi cho đến một vài hiện tượng chây lười, vơ

luật, một vài va chạm, xích mích " [26, tr 32]

Khơng ai sinh ra đã là thiên tài, cảng khơng phải ai mới sinh ra đã là ‘anh hùng Anh hùng trưởng thành từ những đau thương, từ những mắt mắt, từ những cam khổ, từ những trải nghiệm mới thật sự là những bậc anh hùng của nhân dân, sống mãi với lịch sử Chu Cảm Phong là như thể, anh hùng trong cuộc sống - bằng cả tỉnh yêu thương, trách nhiệm và lịng bao dung, “Cir thé

ngày phát rẫy, đêm anh chong đèn ngồi viết, chống chọi và vượt lên tắt cả

mật mỗi, và nhất là phải vượt qua cái cảm giác bắt lực đến dé nén làng

thường cĩ ở một người biét rõ những yêu câu nghiêm khắc của nghề nghiệp

đã rở thành sự khe khắt của mình, với chính mình Những trang viết của anh cần lại đến hơm nay đều được viết trong những đêm dài như thể trên rừng núi

chiến khu, hoặc dưới tằm đạn giặc, cĩ khi ngay bên miệng ham bí mật ở đẳng

bằng" [26, tr 331}

Ban bé déu khẳng định, Chu Cẩm Phong là trụ cột của cả cơ quan, từ việc lo cơng tác hậu cần, cái ăn, cái mặc, đến làm người anh tỉnh thần và trọng trách của một Bí thư Chỉ bộ giỏi giang, dim đang, chịu khĩ Vì thể, khơng ai cĩ thể đảm nhiệm nổi vị trí của anh Chu Cảm Phong edn là người hham học, ham hiểu biết, với khoảng thơi gian sống ngắn ngủi ở chiến trường

Trang 23

ít tiếng Kơtu, lại thuộc cả nhiều bài ca của người dân tộc Chu Cam Phong cĩ

cquan hệ tình nghĩa thủy chung ân tình với đồng bào, từ các cụ giả đến

các em bé ở các nĩc dân tộc thiểu số xung quanh cơ quan, cũng như bắt kỳ nơi nào anh đặt chân tới Tình quân dân thêm phần gin gui, thêm phần thân

thiết, đã khẳng định khả năng quy tụ, nhân cách sống cao cả của người chiến

sĩ- nghệ sĩ Chu Cắm Phong

(Chu Cẩm Phong cĩ dáng người cao gầy, mảnh khanh, vĩc dáng của một thư sinh, thêm nữa, lại thường xuyên bị những trận sốt rét hành hạ, nước da trở nên xanh mét, người lại cảng (hêm gây nhằng, dm yếu Nhưng bên trong cai thin thé gly cm, bénh tật Ấy là một sức mạnh phí thường của một "Sữ nhân” Cĩ thể, chúng ta tự đặt ra câu hồi, làm sao mà Chu Cẩm Phong cĩ

thể lao động quần quật, khuya về cịn sáng tác, người lại hay đau yếu tồn thành biết bao nhiệm vụ khĩ khăn, lại là hồn thảnh một cách xuất sắc, được mọi người yêu mễn và ín nhiệm đến

nhưng

'? Và đáp án cho câu

hồi, cĩ thể chăng dé la tinh yêu và trách nhiệm của người chiến sĩ "ương luda 6 trong tim Chu Cim Phong

*Đặc biệt, Tién đã cùng đẳng chí, đẳng đội trải qua bao gian nan, thie

thách và anh đã lớn nhanh như Phù Đồng Đã là một Chu Cái

i vi quê im Phong rắt khác rồi Nhưng vẫn chính con người Ấy với trái tim ấy Bằng chốc những kỷ

niệm 5W năm trước vẻ Tiển, về láp 7B lại đến và nĩi với tơi rằng: những gỉ

của ngày hơm nay đã được Ấp ủy từ ngày hơm qua, những cấy tìng chịu được phong ba bao tip đã nảy sinh từ những hạt giống đỏ” [26, tr 4] Phải, Chú “Cấm Phong đã trưởng thành vượt bậc, là những “cấy sừng” bất khuất, hiện

ngang giữa bao t6 tir “nhiing hat gidng do” được Đảng và Bác Hồ gieo trồng

đđã đến hồi đơm hoa kết trái

`Với trái tìm sẵn sảng hiển dâng và chấy hết mình, bởi vì "rong tìm đã

Trang 24

-như lời của người lính ngụy tên Huân khi trao cudn Nhdt ký của Đặng Thủy

sách sau khi rời Việt Nam ‘Voi lý tưởng chấy ngời đĩ, người chỉ

“Cấm Phong đã máu lửa của đồng bảo, của

dân tộc mình Chu Cim Phong dan thin để hịa mình vào cuộc sống ấy, để

phản ánh chân thực khí phách hảo sảng tích tụ từ mấy ngàn năm dựng nước

và giữ nước, và hơn thế nữa, Chu Cẳm Phong cịn phản chiếu lý tưởng, nhân nghệ sĩ - người trí thức trẻ Chủ thân vào cuộc chiến đi

cách sống cao đẹp của cả thế hệ thanh niên thời đại Tắt cả những phù sa đĩ ngắm vào mầu thịt, vào hơi thở, vào con tìm, khối ĩc của Chu Cém Phong, hồn thiện nhân cách và tài năng của nhà văn Chu Cẩm Phong, tơi luyện và trở thành nhà văn - chiến sĩ anh hùng ngang tầm lịch sử “Tấn Tiến đã hy sinh anh dũng, đã nêu gương sáng về người thanh niên giác ngộ lý tưởng cách mạng, người cộng sản trẻ tuổi nghiên khắc với bản thân, luơn thương ‘yeu ding chỉ, đồng bào, sục sơi ÿ chỉ kiên cường bám trụ, chiến đầu đến hơi thở cuối cùng” [26, tr 13]

Nhà văn - chiến sĩ hu Cắm Phong "mãi mãi là một hình ảnh đẹp, rất

dep về một lớp trẻ miền Nam được đào tạo và trưởng thành trên miễn Bắc và

đã lên đường ra trận về nơi cuộc chiến đẫu lọ sinh ở quê hương như cĩ một sự thơi thúc tự nhiên - đi theo ảnh lửa từ trái tim mình” [26, tr 16} Boi Chu

‘Cam Phong luén tim niệm rằng: "wunh trước hết là một đảng viên rồi sau đĩ

mới là một người vẫn nghệ" [38, tr 20, Cĩ nghĩa là Chu Cẳm Phong đất tính tiên phong gương mẫu lên hàng đầu, lo cái lo trước mọi người và vui cái vui sau mọi người Thể nên, từ những năm tháng tuổi thơ và theo năm tháng,

Trang 25

1.2, VAN CHUONG CHU CAM PHONG - DUYEN NQ VA SO PHAN

NHUNG TRANG VIET

1.2.1 Từ những trang viết dầu tiên ở chiến trường

Đối với Chủ Cẩm Phong, cảng gian khổ, càng cĩ lửa, cĩ máu nhiệt

huyết trong từng con chữ *Trên một mảnh đắt như vậy, người cằm bút muốn

cắm cho vàng được cây bút đương nhiên cũng phải biết cằm súng và thích nghỉ được với nép sống đặc biệt của một thể trận đặc biệt: dich ~ ta xen ké sit

rit” [26, tr 29] Đứa con tỉnh thần đầu tiên của Chu Cẩm Phong là bút ký

Giữa làng trụi - viễt về mãnh đắt của những người dân tộc Cor, Gié Triéng "Đĩ là những ngày Chu Cẩm Phong thực sự lăn lộn vào chiến trường, cái chết luơn cận kŠ, khơng cịn là chẳng thư sinh của cuộc sống sách bút, được ăn no mặc ấm Mở đầu bút kỹ - hay cĩ thể khẳng định là mở đầu cuộc sống chiến trường - Chu Cắm Phong đã cảm nhận một cuộc sống hồn tồn thay đổi “Đĩ

1à một cái làng nhỏ bé khơng quả nửa cây sổ vuơng Giống nhưr các thơn bạn xung quanh, nĩ tan tanh, xo xác như một tàu lá chuối khĩ rách bươm” [38, tr 24) Cải nhìn của tác gid dành cho mỗi miễn đất luơn trần đầy tinh cảm yêu

thương, Bởi hơn ai hết, quê hương yêu dấu đã cho tác giả một ni

tin mãnh liệt giữa những hoang tàn, đỗ nát “Trên đắt này khơng cĩ một sức tần phá tàn bạo nào cĩ thể ngăn nỗi sự sống sinh sỏi nẫp nở Khơng cĩ một chất độc hĩa học nào ngăn nỗi sự sống xanh tươi của mùa sai” [38, tr T5]

“Cách viết của Chu Cẩm Phong thể hi

thốt ra khỏi những gơng cùm, muỗn vươn đến bằu trời tự do, khống đạt Nhân vật ơng Ba Lợi trong bút ký đầu tiên ấy đã phát biể

oa thang cận/ Dã hạc vơ lương thiên địa khoan (nghĩa là con gà nhốt trong

quan niệm của một người muốn

Lug kê hữu thực ang cĩ thức ăn nhưng gần nỗi nước sơi Con hac ngồi đồng khơng cĩ lương tăn nhưng cĩ trồi đắt mênh mơng)” [38, tr 78] Những trang viết đầu tiên đã

Trang 26

Phong viết bằng sự trải nghiệm, bằng sự xâm nhập thực tế, bằng ĩc quan sát ti

mắn Những chuyển cơng tá, cuộc sống buộc phải d chuyển, xẽ dịc liên tục

trên các trận tuyến bị cây xĩi, nhưng liên tiếp, Chu Cẳm Phong đã cho ra đời “những đứa con tình thần” nỗi tiếng: Vườn cây ăn quả nhà mẹ Thám, Giĩ lộng từ Cửa Đại, Mặt biển - mặt trận, Rét Thắng Giêng, Con chị Hiển

“Cũng trong thing 11 năm 1967, tác giả cho ra đời truyện ngắn Người

mẹ như một cách thể hiện sức sắng tạo phong phú và đầy nội lực Liên tiếp trong các năm sau đĩ, tác phẩm nối tiếp tác phẩm ra đời, trong đĩ, tiêu biểu nhất và đi cũng tên tuổi nhà văn Chủ Cẳm Phong cĩ thể kể đến là truyện ngắn Rét thing Giéng Chu Cm Phong tam sự ring: “Minh cho Rét thang Giéng là truyện ngẵn hay nhất của mình Nếu sau này được In sách, mình sẽ lấy đâu để của tập sách là Rồi thẳng Giêng” [26, tr 94] Chu Cẳm Phong, từ khi cịn là học sinh ngồi trên ghế nhà trường, đã được dự báo về khả năng sáng tác, thể hiện qua trình độ cảm thụ văn học của mình Từ bỏ con đường học tập, từ bỏ niễm đam mê nghiên cứu văn học Trung Quổ, vi Chu Cim Phong suy nghĩ "đắt nước cịn chiế tranh, việc học hãy để lại sau”, mới thấy được rằng: tình

‘yeu quê hương dau đầu trong lịng của một đứa con xa quê và mong được trở

Âm súng chiến đấu trên mảnh đắt quê hương Nhưng, mảnh đắt nào cũng cĩ thể nuơi dưỡng tài năng nếu tải năng đĩ là cỗ thật, của một con người cố

tài năng thật sự Vì thể, những sáng tác của Chu Cảm Phong tuy khơng nhiều,

nhưng “quỹ lễ tỉnh bắt quỹ hỗ đa”, số lượng khơng làm nên tầm vĩc mà

chính là cái chất cịn lại của những sáng tác mang tên Chu Cắm Phong

‘Chu Cim Phong là bí thư chỉ bộ, là một nhà văn, nhà bảo và là một

chiến sĩ thực thụ Cuộc sống thiếu thốn, khắc nghiệt nơi chiến trường khơng

Trang 27

tất cả những gì đã diễn ra, những gì vừa nghĩ đến Tắm gương lao động miệt

"mài, cần mẫn như những chủ ong chuyên cần chất lọ từng chút mật ngọt và

tinh dng cho đời

“Tính từ bút ký đầu tay với tiêu đề Giữa làng trại viết vào tháng 11 năm

1967, thì thời gian Chu Cảm Phong cằm bút viết văn chỉ cĩ hơn ba năm, cụ

thể là ba năm rưỡi, chưa trịn bốn năm, lại ở trong một hồn cảnh hết sức khĩ

khăn, gian lao Điều đĩ đã thể n rõ ý chí, quyết tâm của Chu Cm Phong: "vừa sống, vừa chiến đầu và vừa sáng tác Chu Cim Phong cũng là một trong những cây bút xuất chúng, gớp phẫn tơ điểm bức tranh độc đáo cia néa văn học Việt Nam giai đoạn chống Mỹ cứu nước, gác tình riêng vì nghĩa lớn và thành danh rạng rỡ như: Bùi Minh Quốc, Nguyễn Thị Xuân Quy, Phan Tit

"Nhà tho Hữu Thỉnh đã phát biểu tại buổi lễ kỹ niệm 40 năm ngày nhà văn anh hùng Chu Cắm Phong hy sinh đẩy xúc động và tự hào: “Nkd van anh: Hùng Chủ

Phẩm chất gương mẫu sáng ngời của anh sẽ cịn và cần phải được ti tực k nhà văn hơm nay và mal sau” DiỄn văn tên vinh nhà

im Phong đã mãi mai ra di trong một te thé võ cùng tư hào

phát lap ở các thế

văn anh hùng Chu Cam Phong cịn được nhà thơ Nguyễn Quang Thiều trang trọng khẳng định: “Với sử mệnh của một người linh chiến đấu cho hỏa bình, nhà văn Chu Cẳm Phong đã để lại cho chúng ta những dồng ánh sáng trong pho sử chĩi lọi của dân tộc Và với sử mệnh của một nhà văn, ơng đã để lại cho chủng ta khét vọng hỏa bình bắt diệt và chủ nghĩa nhân vẫn cao cá trong

từng trang viết" Tắt cả những điều đĩ đều bắt nguồn từ những trang viết đầu

tiên trên chiến trường của nhà văn anh hùng Chu Cấm Phong 1.2.2 Đến số phận kỳ lạ của Nhật ký chiến tranh

Ngày 01/5/1971, Mỹ - Ngụy tổ chức một trận cần lớn vào thơn Vinh Cường, xã Xuyên Phú (nay là xã Duy Tân) huyện Duy Xuyên Chúng phát

Trang 28

‘Quan địch vây riết, dùng đủ mọi thứ vũ khí cả tiểu liên, lựu đạn, hơi cay, hỏa tiễn nã vào hằm vi sức mạnh hủy diệt của vũ khí t tân và của quân lính khát máu Chu Cẩm Phong chỉ huy đồng đội kiên cường chống trả và truyền mệnh lệnh: *Thả hy sinh tắt cá, khơng ai được đầu hàng!”

Khơng cân sức diễn ra ngày cảng quyết liệt Chu Cam Phong va các đồng đội

đã anh dũng hy sinh khi vừa trịn 30 tuổi với mạch máu dang căng trần sức

sống

chiến đầu

Một người sĩ quan Ngụy tham gia cuộc cản đã phát hiện các tập Nhật ký của Chu Cảm Phong, những trang viết cịn tươi nguyên dịng máu nĩng của mỗi thanh xuân đầy nhiệt huyết như ngọn lửa thần kỳ thức tỉnh lương trỉ người sĩ quan bên kỉa chiến tuyển Ơng đã cắt giữ và tăng lạ các tập Aiiát ký của Chú “Cảm Phong cho người bạn là sĩ quan ở Phịng chiến tranh chính trị Sư đồn 3

ngụy Điều kỹ diệu là các tập Nhớt ký này được đĩng tập và bao một lớp

t nước hịa bình Người quan ngụy ấy đem cuỗn Nhật ký đến trao cho Hội Văn nghệ giải phĩng miễn ‘Trung Trung Bộ, để đền hơm nay chúng ta cĩ một Aiát ký chiến tranh của Chu “Cảm Phong vơ cùng quý giá

¡ được nâng niu gin git cin trọng cho đến ngày

Di sin ma Chu Cim Phong để lại cho chúng ta hơm nay, ấn bên trong những con chữ ấy là cách xử thể, quan niệm sống, tỉnh thần xã thân vì Tổ

quốc, tình yêu lớn lao dành cho Tổ quốc, tình yêu thương con người và lịng

bao dung Chu Cẩm Phong đến với văn học, ich

lên với cuộc đời, đến với

mạng là để bảy tỏ tình yêu của mình với âm hưởng của “một bài ca hùng trắng và cao dep” Những trang Nhật ký này, Chu Cảm Phong ghỉ khơng phải

ho người khác đọc, càng khơng phải để in ra Nhưng giá trị lại trước hết

chính ở chỗ ấy, ở tính chân thực đáng tin cậy Tắt cả những gì Chu Cảm Phong ghỉ lại ở đây đều là sự thật, những con người thật, những địa chỉ thật,

Trang 29

nhân hằng ngày, ghỉ chép những sự việc diễn ra hằng ngày, ghỉ để đọc và suy

ngẫm Nhật ký khơng phải là sắng tác để nhiều người đọc, vì vậy, khám phá “Nhật ký chiến tranh của Chu Cẩm Phong, chúng ta như đi sâu vào từng mạch máu, thớ thịt của tác giả để được sống cùng nhà văn vào một hồn cảnh

khong thé nao quên

Nhật ký Chu Cém Phong cĩ đoạt 1970 Kỷ niệm 7 năm vào Đăng Áy là sự hướng thượng khơng ngừng, một sự khát khao ham 'Thứ năm ä-

“muốn khơng bao giờ vơi cạn của một tắm lịng muốn đạt đến cuộc sống châm

chỉnh cao thượng Sắp đến mình sẽ đi cơng tác, mình nhận đi lại Quảng

Đà, một nơi ác liệt nhất Mình cĩ thé hy sinh trong mùa xuân lịch sử này lắm

Mình nghĩ đến điều này một cách nghiêm túc Nếu mình ngã xuống như Phuong Théo, Văn Cân, Xuân Quý, thì bạ mình, nhất là m sẽ đau khổ đến chừng nào Mình biết điều đĩ Mình là con trai được cả nhà yêu thương

ung dẫu thể nào, mình cũng khơng xé dich cái phương châm sống của

mình Dũng cảm, say sưa và quên mình như những chiến sĩ cộng sản châm

chính di trước Dẫu ngã xuống một giỏ, nữa giờ trước khi ta giành thẳng lợi

hồn tồn cũng Hạnh phúc lắm thay" [3, tr 562] Chữ Hạnh phúc được tác

giá viết hoa như một danh từ riêng đặc biệt, bởi Hạnh phúc khơng chỉ mình ta

hưởng thụ, Hạnh phúc ở đây là được dâng hién cho cuộc đời - Hạnh phúc của

tắt cả nhân dân Việt Nam

Doe hét Nidt ky chién tranh, cảm xúc vẫn cịn như nguyên vẹn Viết cho mình, nhật ký cũng là một phương thuốc hữu hiệu đối với những người cĩ nhu cầu chia sé Ở đây, Chu Cm Phong tự chia sẻ với chính mình, viết ra

‘va chiém nghiệm về bản thân Những tình cảm chất chứa trong lịng sẽ tự theo

ngịi bút mà thành chữ, thành câu Những yêu, ghét, giận hờn, hạnh phúc cĩ Š lặp lại nhưng khơng hồn tồn giống nhau, mà được nhắ

‘ghia khác nhau Nhật ký Chu Cảm Phong ngày 11-9-1968 cĩ đoạn cảm động

Trang 30

Khi nhắc đến sự hy sinh của người ban van tho Nguyén Trong Dinh: “Thém

một thằng ban - lại là một bạn vẫn hy sinh - thật xơi a Trong giai đoạn quợết liệt này, sắp đến cịn cĩ những thử thách lớn lao hơn Mình cũng đã nghĩ - nghĩ từ lâu các đằng chi, ban bè mình hy sinh Nhưng mình hồn tồn khơng e ngại

trên đường cơng tác minh cũng cĩ thé ngã xuống như Cuộc sắng của ta cĩ mắt đi đâu Dầu ngã xuống cũng thỏa lịng mong ước "Định ơi, vinh biệt mày!” [38, tr 368]

Nhật ký Chu Cảm Phong nhiều lần nhắc đến cái chết, sự hy sinh, ngã

xuống, nằm lại nhưng khơng phải một cách võ nghĩa, mà sự hy sinh ấy được người đồi ngưỡng mộ Máu đào ấy thắm tơ cờ đỏ Tổ quốc, thịt xương này bồi cất cánh bay

đắp phù sa cho cây cối, cái chết ấy hĩa thành bắt từ cho Tổ quốc lên Đọc Hồi ký Hồ Duy Lệ vi

của Chu Cắm Phong mới thấy hết bản ngã vĩ đại của nhà văn - chiến sĩ anh

về những giấy phút chiến đầu sinh tử cuối đời hùng: “Cá Ca và Ta đều bị thương rắt năng Ca rên to Anh Phong động viên Ca đừng rên, rằng chịu dau Bảo anh em băng cho Ca và Ta, cịn anh thi te

băng lá Ấp tài liệu xé,

đào đất lắp lại Tưởng anh chỉ bị thương ở hai chân, ai ngờ chỗ thắt lung anh

"Nghĩ đến tình hung xdu cỏ thể xảy ra, anh lục ghi

đã bị một vất su, máu chảy dần dỀ Lúc anh xiu, anh em mới thấy vắt thương, nặng này, thì anh ngất rải tắt thở Tiếp theo Ca ché, réi Ta cũng tắt thở" [38, tr.832] Những dong chữ cuối cùng đầy dang dé của Nhật lý chiến tranh dừng lại vào thứ ba, ngây 27-4-1971, tức là trước khi Chu Cẩm Phong hy sinh von

vẹn cĩ ba ngày Điều dự đốn rồi cĩ ngày cũng khắc ghi định mệnh số phận

Trang 31

sdy cị thì nguy Anh Phong dặn: Chiến đấu đến cùng Ai thốt được thi tt,

hơng được đầu hàng ” [40, tr 3T] Cho nên, đỗi với chúng tơi, đĩ khơng

phải là cái chất đĩ là sự hồa thân vĩnh hằng cũng đắt dai sơng suối muơn đồi

Việt Nam

"Người bạn thơ, bạn học và bạn chiến đầu của nhà văn Chu Cam Phong

~ nhà thơ Bùi Minh Quốc thảng thốt trước sự ra đi hiên ngang được báo trước dy “Nhung Chu Cam Phong đã khơng được ăn chén cơm từ cái rẫy lúa bội ‘thu do chính anh Ia chit ec khai phá, khơng bao giờ cịn được gặp mẹ, khơng bao giờ trở thành ch rễ Ba mươi ngày sau budi chia tay với người yêu, anh

hy sinh" [40, tr 40] Và Bùi Minh Quốc đúc kết một cách ngắn gọn, chân

thực và xúc động về người bạn Chu Cắm Phong với sự tiếc thương và ngưỡng, vọng, “Chu Cam Phong lắp đâu ra nghị lực phủ thường dén vậy trong khi anh chỉ là một chàng thư sinh géy yéu sắt rát triển miễn để cĩ thé sống gương mẫu Khơng phải chi vai ngày vài thắng vài năm mà suối cả cuộc đời? Tơi

nghĩ nghị lực ph thường ấy bắt nguơn từ chính cái lẽ sống của anh, cũng là

của cả thể hệ chúng tơi, được khơi nguồn từ những chiến sĩ cộng sản chân

chính đi trước đã nêu gương: sống là dâng hiển, là quên mình cho sự nghiệp

giải phơng dân tộc và giải phĩng con người” [40, tr 40]

1.3 QUAN NIEM SANG TAC CUA NHA VAN CHU CAM PHONG

1.3.1, Viết là dé tự nhận thức, tự răn mình

Nhĩn vào thời gian sing tác và hoạt động hằng ngày của Chu Cảm Phong: “5 giỏ: đậy, 6,30 - 9 giỏ: viế, làm cơng việc chuyên mĩn, 9 - 17,30 giờ: lao động sản xuất (từ thời gian nghí trưa), 18,15 - 20 gid: nghe dai, nghi

ngơi, 20 - 1,30 giờ: viễt, cộng: cơng tác chuyên mơn: 8 tiếng Lao động sản

xuất: 6 tiếng rười Ngủ: 3 tiẳng rười" (Nhật ký, Thứ sáu ngày 14-8-1970) [38, tr, 682] mới thấy Chu Cẳm Phong rắt cĩ trách nhiệm với cuộc sống và cơng

Trang 32

mỗi ngày, hai mươi bồn tiếng ay dé lao đơng cật lực và chit chiu timg giây,

từng phút Cho nên, Chu Cém Phong lập trình ra cho mình một thời gian biểu khoa học, đảm bảo vừa sản xuất, vừa chiến đầu, vừa viết và nghỉ ngơi Đĩ chỉ cĩ thể là thời gian biểu của một người sống cĩ ý thức và trách nhiệm với bản

thân, với mọi người Tự bản thân mình, Chu Cảm Phong đã vạch cho mình

một cách sống nghiêm tức, giản dị, để phù hợp với cuộc sống thời chiến “Chu Cẩm Phong tự

một đảng viên rồi sau đĩ mới là một người văn nghệ" [38, tr 20] Nghĩa là, nh xác định phương châm: "Minh œước hết là

trong tri cia mình, Chu Cẩm Phong luơn tầm niệm rằng, sự hy sinh trước sau gỉ cũng sẽ đến, hy sinh mà khơng chút so đo tính tốn để gĩp phin vào ngày tồn thắng của dân tộc Sắng là phục vụ, phục vụ nhân dân, phục vụ Tổ quốc, phục vụ khơng chút vụ lợi Mỗi trang viết của Chu Cẳm Phong đều là những dịng chữ mà tự bản thân Chu Cẩm Phong, trước hết, viết để răn mình, để tự mình phẫn đầu vươn lên trong bất cứ hồn cảnh khĩ khăn nào

“Chu Cảm Phong ghi chuyện của người khác cũng là một cách để nhắc nhớ bản thân mình Hình ảnh ba me gia “mdm mém” nuơi quân với câu nĩi:

“Anh em tụi bay ra mặt trận khơng tiếc gì mâu xương, tau ở nhà cịn tiếc cát

chí" [38, tr 343] cĩ thể được hiểu là mẹ đã giả cả mà vẫn cịn sức “nuồi cán

bộ, giành dân bám địch, lẫy đạn của giặc cung cấp cho du kích, đấu tranh chính trị, bình địch vận [38, tr 343] thì chàng trai trẻ như mình tiếc gì mà khơng đắn (hân chiến đấu Điều đĩ cũng cĩ thể hiểu tương tự như trường hop của hai em thiếu niên dũng cảm tên Lực và Nam khi được nhận huân chương chiến cơng giải phĩng hang 3 “Cii hai em déu ở vùng yấu Trưa nào tổ cơng

Định phổ biến kinh nghiệm đánh máy bay, phơng bộc phá khĩi, min bay, lựa

dan bay, min 16 hai em ciing dén chen ngơi trước thật sắt các mơ hình nghề

Trang 33

‘Chu Cm Phong tinh téo, binh tinh nhìn thẳng vào cái chết đang hing,

ngây hàng giờ xây ra với bao người xung quanh, và rất cĩ thể lúc nào đồ sẽ

én véi minh “Nhdn manh con người đảng viên trước con người nghệ sĩ, Chu

Phong khơng hễ coi nhẹ những yêu cầu cao mang tính đặc thù của sáng

tao nghệ thuật Trái lại, chính vì ý thức rất rõ những yêu cẩu nghiệt ngã của

sáng tạo nghệ thuật - một con đường đặc thà hướng tối cải đẹp khơng vụ lợi -

mà anh càng đỏi hỏi sự rèn luyện nhân cách ở người nghệ sĩ với những chuẩn

mực cao, và những chuẩn mực dy anh quyết tự mình xác lập qua con người

đăng viên ở chính mình mà tẫm gương anh noi theo là những chiến sĩ cơng

sản chân chính di trước Anh khơng thé quan niệm được một người cằm bút

tnuyễn bá những điều cao cả mà bản thân anh ta lại sống tập hẻn, tỉ tiến” [26, tr 42] Quan niệm sống, quan niệm thẩm mỹ, quan niệm sáng tác của ‘Chu Cim Phong đã được khẳng định bằng chính đời sống của mình, với một nghị lực phi thường trong những hồn cảnh đau thương nhất Chu Cẩm Phong

đã biển đau thương thành hành động, biến đau thương thành động lực sống

trong sự gắn bĩ máu thịt với nhân dân để chiến đầu và lao động Sự trưởng thành trong nhận thức của Chu Cảm Phong thể hiện nhân sinh quan hợp với

"Phong đã cần chắc cây bút chiến đấu của mình cho tới phút khơng thẻ cằm

bút được nữa thỉ cằm súng Và bản viên đạn cuối cùng Từng trang viết, từng

sống của Chu Cẳm Phong, một đồng sống trong tréo như pha lẻ, cho

đến phút cuối, mỗi lúc càng ngời lên sáng láng cái phẩm chất làm người,

phẩm chất nghệ sĩ- chiến sĩ tú của nhân dân” [38, tr 22] Nội như Bùi

Minh Quốc thì con người Chu Cảm Phong chính là cái đẹp khơng vụ lợi mà

ngịi bút của chính nhà văn muốn hướng tới

“Trước khi kết thúc Nhật ý một ngày, ngày thứ sáu 26-5-1971, Chu

Trang 34

biển đang diễn ra bằng linh cảm của một người nghệ sĩ Đến những trang ít ỏi

cuối cùng của cuốn nhật kỹ bị đạn làm cháy xém, vẫn cịn vang tiếng đạn

đ

bom rền Mãi cho đến cuối đồi, Chu Cẳm Phong vẫn khơng ngừng rin minh

sống cho trọn khí tết của người cộng sản “Từ đêm qua, trở lại sống cái cảnh

vùng khơng đân như những ngày ở Gị Nổi, Điện Bàn mùa hè năm 1969: lều

khơng một tắm tranh, du kích cán bộ chia thành từng tổ để ngủ chung, khuya

“đập đi gắc, sục sạo, tự nấu cơm lấy ăn một nửa, một nửa để trưa Dậy từ lúc 3 giờ Cây cối im lìm Nhưng ngọn điện khu An Hịa đỏ nhỏe trong sương, ánh đền pha quét qua quét Iai Súng nay chủng đã bắn ngĩi trăm trải pháo sang

Đại Lộc, sau dé dé I0 tàu HUIA Khổ cho may chị chạy sang bên đĩ Nhìn rõ

chúng đt lại, 7-8 thằng xuống giếng ngồi đẳng tắm, nước loang lống trắng trên đầu như ở đồ cĩ gẵn một cây đại liên đang bẵn 10 gi, 2 chiếc phản lực đến thả bom và bắn đạn 20 ly, sau dé quân bộ kéo sang” (38, tr 803] Bởi thé, viết đối với Chu Cém Phong là hành trình tiếp tục nhận thức lý

đi và tự

‘rin mình, tự hồn thiện bản thân mình Đĩ chính là cách trưởng thành nhanh nhất của một chiến s “Ong sin chin chính và anh dũng

(là vũ khí sắc bén để chiến đầu

13.2 Vi

“Truyền thống của cha ơng ta từ ngân đời xưa được lưu truyền cho ngân đổi sau luơn là chân lý khơng cĩ gỉ lay chuyển Nhà thơ yêu nước Nguyễn

Đình Chiễu đã viết: *Chớ bao nhiều đạo thuyển khơng khẳm/Đâm mắy thằng

gian bút chẳng tả" Ngọn bũt cũng là ngọn giáo, cũng là thanh gươm để trừ

bạo tàn, trừ quân giặc cướp nước Neon bút ấy cứng hơn sắc thép, trong hơn pha lê, cĩ sức mạnh như nước cuồn cuộn, như cĩ trăm ngàn người dân ving dây từ sau những con chữ ấy Chu Cẩm Phong, hơn ai hết, luơn thấu hiểu: là vũ khí sắc bén để đầu tranh, viết cũng là đầu tranh, là đánh giặc Mỹ

`Và ta gặp khơng phải một con người bình thường, đồng hơn, ta gấp một

Trang 35

người chiến sĩ tiên phong gương mẫu của nhân dân, một đảng viên chiến đấu

bằng ngồi bút Bến cạnh viết để tự nhận thức, tự rin minh để trưởng thành theo cuộc kháng chiến, Chu Cẩm Phong cịn đùng ngịi bút để chiế: những đi phải lo toan đủ chuyện, sự lo toan Ấy ơm trầm tồn bộ đời sống hằng ngày iu cho “Chưa kể anh cho những điều diễn ra thưởng nhị của cá cơ quan, từ củ sẵn, cong rau, lon muối cho đến một vài hiện tượng di va chạm, xích mích " [26, tr 33] Những lúc chây lười, vơ kỷ luật, một

như thể, ngồi tải */hao lược” của một *vƒ sướng”, Chu Cảm Phong đều dùng «én những con chữ, những trang viết để đầu tranh, đ hịa giả

"Người đọc tỉnh ý cĩ lẽ sẽ nhận ra, ở những đoạn địi hỏi sự mạnh mẽ, sự chống cự đều được tác giả dùng ngơn ngữ chiến đấu, chỉ tết chiến đầu “Mặc đầu hơm qua dich bắn phủ như vậy, bắt người và git người, nhưng ơm nay vẫn ra biển rất đơng Khơng cĩ thuyển, chỉ tồn thúng chai Hình

như tắt cả thúng cịn lại trong vùng déu ra biển cả Thing dan thành hang

ngang tràn ra biển Sĩng đơi lên nhấp nhỏ lằnh bềnh như những chiếc phao

đen của một cái lưới đàt” [38, tr 16] là những hình ảnh Chu Cảm Phong miêu tả “mặt biển” của làng chai đã trở thành “mặt trộn” trước sức mạnh bạo tan

của quân thủ Cịn khi nĩi về sự dũng cảm, lăn xả của mẹ Sáu thì Chu C;

Phong viết *Ngấ thứ năm, chiếc xe bọc thép sẵn lưỡi cày sau khi đã cây nát

chịm dưới, chạy lên chịm trên dink gây một sự hoang tàn như thể, Mẹ Sáu

lăn ra nằm chặn trước chiếc xe bọc thép kẻnh cing, hi hom db Bọn trên xe

nhảy xuống nắm chân mẹ kéo ra, mẹ nắm một gĩc cây biu chit, ving vay

Chúng lại nháy lên xe, nỗ máy, chiếc bọc thép hung hàn chằm lên như muốn

nuốt chứng, cha nat me Xich sắt chạm vào người mẹ Mẹ vẫn khơng nao

Trang 36

Di san tinh than cua nha vin Chu Cam Phong đề lại cĩ phần giản dị,

mộc mạc như chỉnh con người nhà văn Ấn chứa bên trong những dịng chữ chân thực, dung dị, nhe nhàng mà sâu lắng Ấy là cả một thể giới rung chuyển

của nhân dân miễn Trung, cải mảnh đất cần cỗi, khắc nghiệt nhất và cũng chịu nhiều đau thương nhất Chỉ chừng đĩ thơi cũng đủ để thể hiện nhân sinh ‘quan của Chu Cảm Phong đối với cuộc sống “Trong những sáng tác đầu tay và cũng là cuối cùng này, bằng lối viễt mộc mạc, dụng di, nhưng cing chink

vì vậy mà làm ta cảm động, Chu Cảm Phong đà cĩ gắng ghi lại (qua các bút

by) và tải hiện (qua các truyện ngắn) hình ảnh nhân dân chiến đấu, hy sinh

trên quê hương anh - mảnh đất Quảng Nam khi dy được cả nước gọi rất đúng

là “trung dùng kiên cường đi đầu diệt Mỹ” [38, tr 14] Từ khi tạm gác việc học và lên đường về Nam, từ khi rời bỏ giấc mơ học lên cao để cằm súng bảo vệ quê hương, cĩ lề Chu Cắm Phong đã xác định bám trụ với nhân dân và chiến đẫu đến cùng,

Béi Chu Cim Phong đã xác định và nhắn mạnh con người đảng viên trước con người nghệ sĩ nên bản thân Chu Cảm Phong đà ý thức rất rồ con đường nghệ thuật trong

mình thốt ly khỏi thực tại ï cảnh bẫy giờ Ngư

én ranh đễ ồi tim thd vui trong sáng nghệ sĩ khơng thể cho phép

tạo nghệ thuật, để được quên đi hiện thực Trái lại, người nghệ sĩ cần phải dẫn

thân vào mơi trường sống để tự rèn giũa bản thân, rèn luyện nhân cách trước

khi trở thành một người nghệ sĩ Bởi suy cho cùng, nghệ sĩ cũng là phục vụ

nhân dân, phục vụ cách mạng; cằm súng chiến đấu cũng là hoạt động cách

mạng, vì thể đối với Chu Cim Phong người nghệ sĩ và người chiến sĩ đã hịa

làm một, tồn tại song hành và mang bản chất văn sĩ

“Cho nên, điều Chu Cảm Phong để lại cho đời khơng đơn giản chỉ là

Trang 37

văn mà Chu Cm Phong da “séng vi ghi”, da tich cĩp từ chính cuộc sống

chan hịa với nhân dân và bằng chính sự hy sinh cao ci mang tim vée anh

hùng Những trang nhật ký cá nhân ấy cuối cùng là bằng chúng sống động về

một tắm gương sáng chĩi trong lao động nghệ thuật và trong chiến đấu vì hịa bình của quê hương, Đĩ là điều đáng trân trọng, đáng để chúng ta tự hào về một thể hệ thanh niên đã tạc dáng hình cá nhân vào dáng hình của đất nước

“Cuộc đời Chu Cảm Phong là biểu tượng cho hình ảnh văn sĩ - chiến sĩ trong sing và cao đẹp Ba mươi tuổi đời và hơn ba tuổi văn, một khoảng thời gian chỉ đủ để một người chạm ngõ văn chương, và cũng đủ thời gian để kịp ghỉ tên tuổi như trường hợp Chu Cẩm Phong Việc bén duyên với văn chương, việc xã thân vì Tổ quốc và những dấu ấn Chu Cảm Phong để lại trong cuộc đời làm người thật khơng cĩ chút hồ then Niễm đam mê cộng với i ba

trí tệ, sự nhiệt tình cộng với ĩc sáng tạo, sự dẫn thân của một khối 6

và con tìm yêu người, tắt cả đã khẳng định chỗ đứng vững chắc của nhà văn

‘Chu Cim Phong Nhân cách sống cao đẹp, tư tưởng nhân văn cao cả từ những sáng tác của Chu Cảm Phong dé lai cho đời vẫn cịn nguyên ven

tận hơm nay và mãi mãi á trị đến

Trang 38

Chương 2

NGHỆ THUAT TRUYEN NGAN CHU CAM PHONG 3.1 TRUYỆN NGẮN CHU CAM PHONG - HIEN THUC VA SO PHAN

CON NGUOI TRONG CHIEN TRANH

2.1.1 Hign thực và số phận bỉ tráng của người phụ nữ và trẻ em

“Cuộc chiến tranh chống để quốc Mỹ xâm lược đã biến Việt Nam thành

một chiến trường khổng lỗ, trong đĩ, phải kể đến sự khốc liệt, cam go của chiến trường miễn Trung, nơi mà bom đạn đã lấy đi mẫu xanh của cây cỏ,

‘miu nắng của hịa bình chỉ cịn một mầu tang thương Chiến trường Quảng én làng Tả Riểng, núi Kơng Dinh, tắt cả đều trở thành biển lửa, nằm trong vùng mưa Cửa Đại, từ miễn xuơi cho Đà khĩi lia ma mit, tir vùng bid

bom bão đạn của quân thù Trong mặt trận chiến đầu chống lại kẻ thủ, mỗi người dân Việt Nam yêu nước đều trở thành những chiến sĩ xơng pha trên

trận mạc Họ vẫn bám biển, bám rừng, hãng say lao đơng, sản xuất, vừa búa

lưới đảnh cá vừa cằm súng giết giặc

Chí với sáu truyện ngắn, một số lượng khơng hè lớn đổi với một tác

gia, nhưng Chu Cẳm Phong đã vẽ nên một thế giới tỉnh thương bao la trong

*+hế trận lịng dân”, chiến tranh nhan din 6 day dat miền Trung Bằng tắt cả

sự chịu thương chịu khĩ học hỏi nhân dân, sống cùng nhân dân, tác giả Chủ (Cam Phong đã cỏ những trả nghiệm và viễ

họ với tất cả sự trần trọng và yêu thương như những người ruột thị Bởi vì chiến tranh nhân dân là điều tuyệt với nhất mà dân tộc Việt Nam đã đạt được trong cơng cuộc kháng chiến

chống Mỹ Thế giới ngưỡng mộ chiến thẳng của nhân dân Việt Nam chính từ

-ý nghĩa biết lấy sức mạnh của nhân dân làm vũ khí chống chọi lại các loại vũ

Trang 39

"Nhân dân trong sáu truyện ngắn Chu Cảm Phong là những em thiếu nhĩ, những em bé tu cịn nhỏ nhưng đã sĩm giác nộ lý trỡng, tư mình lớn lên với ý thức đánh giặc giữ nước, Từ cậu bề Lãnh trong truyện ngắn Con cảj

“Hiển với mong muốn đã bộ đội, mong muốn được cằm súng đánh giặc, nhưng

bị từ chỗi vì cậu chưa đủ tuổi Rồi cậu bé ngơ nghệ tập thể dục, lao động, làm

tắt cả mọi việc chỉ để chứng tỏ mình cĩ sức khỏe, chứng tỏ mình đã lớn, mình

đã đủ khả năng đứng chung hàng ngũ với các anh, cic chi “Lanh cổ đỏ cho mọi người thấy rằng Lành tuy bé xác nhưng khơng cịn nhỏ nữa, cĩ thể đảm

(đương những cơng việc nặng nhọc nhất Săng nào đi tưới, Lành cũng giảnh

gánh đổi gàu to của mẹ, cổ vục nước thật tràn tré” [38, tr 6T] Rồi thì hành

động đến là dễ thương, cảm động người đọc khi ngày nào đi tập thể dục về, Lãnh cũng đo xem mình đã cao lên được bao nhiêu “Trude nhà [ánh cĩ một cây cau, Lành lấy rựa cứa hai vạch thật sâu Lành đứng sắt vào gốc cau, chan hơi nhĩn một t, đo xem hơm nay mình cao hơn cây súng được bao

nhiêu Thân cau, chỗ Lành thường đứng đĩ, giờ trụi phẩn, ngả màu den lắng

nhấy " [38, t 67] Điều đĩ làm người đọc cảm động vì một cậu bé mới chỉ mười ba tuổi mà đã thể hiện lịng yêu nước mãnh liệt, sâu sắc đến vậy Như hình ảnh Phù Đồng Thiên Vương lớn nhanh như thối, nhỗ trẻ đánh giác

nguy cho dân tộc năm nào Và các nhân vật trẻ em của Chu Cảm Phong cĩ thể

hình dung trong hệ quy chiếu cổ tích kỳ diệu ấy Khơng chỉ cĩ Lành, mà Lành

thỉ cũng sắp trở thành người lính rồi, cịn cĩ những em bé chữ cịn chưa biết,

chưa nhận thức nỗi đau mắt nước của dân tộc, chưa nhận thức sự mắt tự do

Trang 40

tốn, tự nghĩ ra cách làm, Lý đã trở thành một thiếu nhỉ ding cảm, cing ban bê tham gia vào đội quân dũng si digt Mj Tir chd “Ly nhận za sự cách biệt giữa mình với lũ bạn, sự lạc long của mình giữa làng xĩm” [38, tr 148], rồi đến giai đoạn tự đầu tranh với chính mình theo đúng kiểu của trẻ con “Cho

đến đêm hơm qua, một đêm dài chưa từng cĩ, Lý khơng ngủ được, chốc chắc

Tại phải dậy rưới nước mắy bỏ rau mua sẵn từ chiéu để rau khối héo” [38, tr 149) Va eu

cũng là đến hành động đứt khốt, hành động như của một người

chiến sĩ gan đạ và mưu trí “Ƒ;ý mở bi đơng rượu của thằng Mỹ bỏ vào đĩ một

gửi thuốc chuột lớn, rỗi đi lại dẫu giường hiỗn ty xuống gối thằng Mỹ [38,tr 149]

Sau những bảnh động của một anh hùng ấy, Lý trở lại là một đứa trẻ con, van cn thé hiện của sự sợ sột, hộng sợ Cảm giác Ấy cũng qua mau khi Lý nghĩ về chiến cơng của minh để khoe với bạn bẻ, để được đứng vào hàng ngũ của những em thiếu nhỉ tham gia đánh Mỹ; khi nghĩ đến mĩn quả là khẩu

súng tặng cho mẹ Thiếu nhỉ dũng cảm trong các truyện ngắn của Chu Cảm

Phong cịn là những thẳng Sơn, thẳng Quân, thẳng Cục, con Mục

làng của ở trong

'Và trong tương lai, những em bé này sẽ là những chiến sĩ cộng

sản gương mẫu và kiên trung, bắt khuất

Sau hình tượng thiểu nhĩ đũng cảm, Chu Cẳm Phong cơn thành cơng,

trong việc khắc họa những bi me qué tin tảo, đảm đang, chịu thương chịu

khĩ và những bả mẹ cách mạng anh hùng Đi đến đầu, vào bất cứ nơi nào, cũng gặp những bà mẹ Việt Nam mẫu mực đáng kính như vậy Trong hai nhân vật thiếu nhỉ Lành và Lý nĩi trên, để cĩ được sự giỏi giang, tháo vất và cũng cảm đánh Mỹ như vậy „ phải kể đến những người mẹ đã sinh ra chúng, đã nuơi nắng chúng nên người và day cho chúng điều hay lề phải Đĩ là chị Hiển (mẹ cậu bé Lành), mẹ của Lý, và những người mẹ khác nữa Họ đều là

Ngày đăng: 31/08/2022, 17:14

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN