Hiện thực nông thôn qua một số tiểu thuyết việt nam đương đại

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN LÊ QUANG HUY HIỆN THỰC NÔNG THÔN QUA MỘT SỐ TIỂU THUYẾT VIỆT NAM ĐƯƠNG ĐẠI LUẬN VĂN THẠC SĨ CHUYÊN NGÀNH : LÝ LUẬN VĂN HỌC HÀ NỘI, NĂM 2013 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN LÊ QUANG HUY HIỆN THỰC NÔNG THÔN QUA MỘT SỐ TIỂU THUYẾT VIỆT NAM ĐƯƠNG ĐẠI LUẬN VĂN THẠC SĨ CHUYÊN NGÀNH : LÝ LUẬN VĂN HỌC Mã số : 60 22 32 NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS LÝ HOÀI THU HÀ NỘI, NĂM 2013 MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN MỞ ĐẦU Chƣơng 1: BỨC TRANH ĐỜI SỐNG XÃ HỘI VÀ VĂN HOÁ LÀNG QUÊ TRONG BỐN TIỂU THUYẾT: THỜI XA VẮNG, BẾN KHÔNG CHỒNG, MẢNH ĐẤT LẮM NGƯỜI NHIỀU MA , DỊNG SƠNG MÍA 12 1.1 Bức tranh nơng thôn đa dạng với nhiều phong tục tập quán .12 1.2 Một xã hội nhức nhối vấn đề nóng bỏng khó giải 22 1.2.1 Nơng thơn với lý tƣởng niềm đau chiến tranh 22 1.2.2 Quan hệ lao động sản xuất đầy khắc nghiệt 36 1.2.3 Sự đối đầu khốc liệt dòng họ 44 1.3 Đời sống nông thôn trƣớc biến đổi xã hội 50 1.3.1 Lối sống theo kiểu “một ngƣời làm quan họ đƣợc nhờ”, dựa vào uy danh dòng họ 50 1.3.2 Sức mạnh nằm tay kẻ tiền 56 Chƣơng BI KỊCH CỦA CON NGƢỜI NÔNG THÔN 61 2.1 Con ngƣời bị trói buộc uy danh dịng họ .61 2.2 Con ngƣời nô lệ khát vọng quyền lực 70 2.3 Con ngƣời cam chịu khuất phục trƣớc định kiến gia đình xã hội 79 2.4 Ngƣời phụ nữ - thân phận đa đoan…………………………………… Chƣơng 3: ĐÔI NÉT VỀ NGHỆ THUẬT BIỂU HIỆN 90 3.1 Nghệ thuật khắc họa nhân vật: 90 3.1.1 X ây dựng chi tiết ngoại hình: 90 3.2.2 Biểu nội tâm nhân vật: 91 3.1.3 Miêu tả hành động nhân vật: 91 3.2 Ngôn ngữ: 92 3.2.1 Ngôn ngữ trần thuật (ngôn ngữ người kể chuyện): 92 3.2.2 Ngôn ngữ nhân vật 93 3.3 Không gian thời gian nghệ thuật: 93 3.3.1 Không gian nghệ thuật: 93 3.3.2 Thời gian nghệ thuật: 94 KẾT LUẬN .97 TÀI LIỆU THAM KHẢO .103 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong Tiểu thuyết Việt Nam đại, nhà nghiên cứu Phan Cự Đệ nhận xét tình hình sáng tác văn chƣơng giai đoạn này: “mở rộng đề tài phƣơng thức tiếp cận, chấp nhận lãng mạn, tƣợng trƣng, huyền thoại, viễn tƣởng, quan niệm cởi mở vai trò chủ thể nhà văn, điển hình hố, kiểu ngơn ngữ trần thuật, nhìn chung khuyến khích đa dạng hình thức phong cách biểu hiện” “chúng ta đƣợc mùa truyện ngắn tiểu thuyết” Đặc biệt tiểu thuyết Cũng theo thống kê chúng tơi tổng hợp độc giả đƣợc đón nhận đến vài trăm tiểu thuyết, bật tên tuổi nhà tiểu thuyết nhƣ: Nguyễn Khải, Ma Văn Kháng, Lê Lựu, Chu Lai, Bảo Ninh,Khuất Quang Thụy, Hồ Anh Thái, Tạ Duy Anh, Hồng Minh Tƣờng, Trung Trung Đỉnh, Ngơ Ngọc Bội, Vũ Huy Anh, Xuân Đức, Nguyễn Trí Huân, Đào Thắng Sau này, xuất thêm nhiều tác giả, tác phẩm khác Trong văn học ViêṭNam đƣơng đại , tiểu thuyết chiếm mơṭvị trí quan trọng, thếtừ thâpp̣ kỷ 90, với cảnh hôịnhâpp̣, tiểu thuyết có tìm tịi theo mơṭhƣớng mới, “hình thức tiểu thuyết trở thành chủ đềquan trọng Một văn học khơng có cỗ trọng pháo tiểu thuyết khoảng trống đáng sợ” Muốn biết âm nhạc nhìn vào nhạc giao hƣởng, muốn biết văn học nhƣ nhìn vào tiểu thuyết Nói nhƣ để thấy vai trò tiểu thuyết văn học nghệ thuật lý giải đích nhiều ngƣời cầm bút hƣớng tới tiểu thuyết, nói nhƣ nhà thơ Hữu Thỉnh thì: “Tiểu thuyết hàn thử biểu văn học” Với số lƣợng tác phẩm, tác giả nhƣ thế, nói, để tìm hiểu, nghiên cứu tất đề tài, nội dung tiểu thuyết thời kì điều khó, chí khơng thể Vì vậy, luận văn này, sâu nghiên cứu khía cạnh nội dung tiểu thuyết thời kì này, đề tài mang tên: “Hiện thực nông thôn qua số tiểu thuyết Việt Nam đương đại” Lí để chọn đề tài là: Thứ nhất, đề tài có liên quan đến tiểu thuyết đoạt giải Hội Nhà Văn, đƣợc công bố rộng rãi đƣợc cơng chúng đón nhận Thứ hai, tiểu thuyết nằm giai đoạn 1986-nay, giai đoạn có ý nghĩa quan trọng, mở đầu thời kì đổi kết thúc kỉ Thứ ba, tìm hiểu, nghiên cứu tiểu thuyết thời kì đổi mới, ngƣời ta chủ yếu xoáy sâu vào nội dung nhƣ: vấn đề chiến tranh, vấn đề xây dựng chủ nghĩa xã hội, vấn đề số phận ngƣời thời kì mới, thay đổi quan niệm giá trị ngƣời Ít ngƣời ý tới khía cạnh nội dung phản ánh thực nơng thơn tác phẩm Chính lí kể mà định chọn đề tài Chúng mong muốn việc nghiên cứu đề tài phần đóng góp cách nhìn khách quan tƣơng đối toàn diện cho tranh xã hội Việt Nam thời kì vốn đƣợc xem nhạy cảm Lịch sử vấn đề Đề tài chủ yếu tập trung khảo sát bốn tiểu thuyết Thời xa vắng (Lê Lựu), Bến không chồng (Dƣơng Hƣớng) Mảnh đất người nhiều ma (Nguyễn Khắc Trƣờng), Dịng sơng Mía ( Đào Thắng) tiểu thuyết đoạt giải thức Hội nhà văn nên thu hút đƣợc quan tâm, ý nhà nghiên cứu độc giả Trong trình tìm hiểu thu thập tài liệu, chúng tơi sƣu tập đƣợc số viết tiểu thuyết Hoàng Ngọc Hiến “Đọc Thời xa vắng Lê Lựu” đăng tạp Tạp chí văn nghệ quân đội, số 4, năm 1987 tập trung nghiên cứu tiểu thuyết Thời xa vắng giới hạn vấn đề số phận cá nhân, số phận ngƣời nhà quê trƣớc biến động xã hội, cụ thể đời, số phận nhân vật Giang Minh Sài Theo Hồng Ngọc Hiến anh nơng dân Giang Minh Sài “ “người nhà quê” Lê Lựu hai lần khốn khổ, vừa xung đột với hệ tư tưởng gia trưởng, vừa xung đột với thành phố phận phức tạp đàn bà, gái.”[16, tr119], nên sống anh bùng nhùng, bế tắc, vƣớng vào hết bi kịch đến bi kịch khác Và từ vấn đề thuộc nhân vật, thuộc tác phẩm, tác giả Hoàng Ngọc Hiến suy luận đến vấn đề lớn, vấn đề xúc xã hội suốt thời: “Lê Lựu đụng đến đề tài “người nhà quê đô thị” cách ngẫu nhiên: câu chuyện thương tâm “anh nhà quê” chơi trèo với thành phố bị bại Trên đất nước ta sau thống nhất, cán tiếp quản trở thành người chủ thành phố, khơng “người nhà quê” tiếp xúc với đô thị bị bại hoàn toàn,sống dở chết dở, điêu đứng bi thảm, thất bại họ mang ý nghĩa xã hội sâu sắc” [16, tr119] Thiếu Mai Tạp chí Văn nghệ quân đội, số 4, năm 1987 có bài: “Nghĩ “thời xa vắng” chƣa xa” Bài viết Thiếu Mai nghiên cứu sâu sắc khía cạnh nội dung lẫn nghệ thuật Thời xa vắng Ở khía cạnh nội dung, tác giả phân tích tác động hồn cảnh đến q trình hình thành tính cách nhân vật Trong tác phẩm, nhân vật Giang Minh Sài đời phải gánh vai hệ tƣ tƣởng gia trƣởng, quan niệm, định kiến khiến cho anh không lúc đƣợc sống đời mình, biết nghe chiều ý ngƣời, theo lời tác giả Thiếu Mai thì: “trong người anh, ln ln tồn hai lực: chống đối khuất phục Hai lực ngày phát triển, mâu thuẫn, đẩy bi kịch người Sài lên mức độ ngày cao hơn.” [32, tr121] Và theo đánh giá Thiếu Mai “ Lê Lựu tỏ hiểu nhân vật đến tận chân tơ kẽ tóc, đến tận ngành sâu thẳm tình cảm, suy nghĩ Xót xa cho đời Sài bao nhiêu, tác giả lại giận lên án cách sống, cách ứng xử thiếu lĩnh nhiêu” [32, tr122] Mà đâu có Sài, bên cạnh anh cịn biết ngƣời làm điều khơng muốn khơng dám làm phật ý hay làm khác với ngƣời xung quanh nhƣ ông đồ Khang, anh Tính, Hà, Chính uỷ Đỗ Mạnh, anh Hiền, anh Hiển Nói cách khác, Sài nhân vật liên quan đến bi kịch đời anh vừa đại diện cho cá nhân riêng lẻ nhƣng sản phẩm chung “một thời, thời xa vắng, chưa xa bao”, thời mà hồn cảnh lịch sử nó, ý thức cá nhân phải tạm lu mờ, nhƣờng chỗ cho vấn đề lớn lao mang ý nghĩa dân tộc Đấy xét mặt nội dung Xét mặt nghệ thuật, “nhiều người có ý cho văn Lê Lựu không chuốt, mộc quá, câu q, trúc trắc, chí có câu ngữ pháp chưa chỉnh” , nhƣng tác giả Thiếu Mai cho tiểu thuyết Thời xa vắng đƣợc xây dựng “một giọng văn trầm tĩnh vừa giữ vẻ đầm ấm chân tình, vừa khách quan, khơng thêm bớt, tô vẽ, đặc biệt không cay cú, giọng văn góp phần đáng kể vào sức thuyết phục, hấp dẫn tác phẩm” [32, tr.123] Tuy chƣa thích thú với kết cấu ba phần mà phần kết “khó chấp nhận tính chất bất hợp lí nó, thể áp đặt ý muốn chủ quan tác giả” [32,tr.125] Thế nhƣng, với tác giả Thiếu Mai, Thời xa vắng “tuy cịn có nhược điểm, cịn thiếu chặt chẽ, quán cần thiết, với ưu điểm trội nó, thành cơng, đóng góp vào văn học có đà phát triển khởi sắc năm vừa qua.” [32, tr.125] Đinh Quang Tốn Tản mạn kiến văn chương có bài: “Lê Lựu - Thời xa vắng” Trong viết này, Đinh Quang Tốn muốn nói đến hố thân đời tác giả Lê Lựu vào tác phẩm Trong giới thiệu đời, nghiệp sáng tác Lê Lựu, dấu ấn cá nhân tác giả để lại sáng tác , Đinh Quang Tốn có vài dịng nhận xét tiểu thuyết Thời xa vắng: “Thời xa vắng viết hậu phương miền Bắc chống Mĩ cứu nước với vui buồn, nồng nhiệt non nớt, quầng sáng bóng mờ, có nụ cười nước mắt ” [49, tr.18] Nhìn chung, đề tài hậu phƣơng nơng thơn miền Bắc chiến tranh chống Mĩ có nhiều ngƣời viết, nhƣng theo đánh giá Đinh Quang Tốn thì: “Lê Lựu người viết thành cơng nhất” [49, tr.22] “ Nếu tổng số sáu trăm hội viên Hội nhà văn Việt Nam, mười người chọn lấy người tiêu biểu, Lê Lựu tổng số 60 nhà văn Nếu văn xuôi Việt Nam đại, chọn lấy 30 tác phẩm, có mặt Thời xa vắng Nói để thấy, văn học Việt Nam đại, Lê Lựu có vị trí đáng kể.” [49, tr.22] Trung Trung Đỉnh “Dƣơng Hƣớng Bến không chồng” đăng Tạp chí Văn nghệ Quân đội, số 12 năm 1991 đƣa số nhận xét mặt đề tài, nội dung kết cấu tiểu thuyết Bến không chồng Dƣơng Hƣớng Về mặt đề tài, tác giả Trung Trung Đỉnh nhận xét: “ Có người nói, tiểu thuyết Bến khơng chồng viết đề tài nơng thơn Lại có người nói, tiểu thuyết viết đề tài chiến tranh Có người lại cho sách viết đề tài xã hội Tất có đấy, theo tơi Dương Hướng không nhằm vào đề tài Anh khai thác đến tận thân phận nhân vật ” [8, tr.99] Để lí giải cho ý kiến mình, tác giả viết đƣa dẫn chứng đời, thân phận nhân vật nhƣ: nhân vật Nguyễn Vạn suốt đời gìn giữ bóng vinh quang mà đánh yếu thân mình, cá nhân mình; nhân vật nữ nhƣ bà Nhân, bà Khiêm, mụ Hơn, cô Hạnh, cô Thủy, cô Dâu , ngƣời hoàn cảnh, thân phận khác để lại ấn tƣợng sâu sắc lòng ngƣời đọc; Về mặt nội dung, tác giả Trung Trung Đỉnh cảm nhận đƣợc chân thật, giản dị ngòi bút thực Dƣơng Hƣớng qua việc miêu tả làng Đông, ngƣời làng Đông, cảnh sinh hoạt thƣờng nhật, nếp nghĩ, tình cảm, cách cƣ xử tự nhiên, gần gũi nhƣ diễn trƣớc mắt ngƣời đọc, khiến ngƣời đọc nhƣ đƣợc sống khơng khí làng, đƣợc hòa nhập vào sống ngƣời dân; Còn kết cấu tiểu thuyết, Trung Trung Đỉnh ra: “Cuốn sách kết cấu cách hồn nhiên, thuận theo chiều thời gian, theo kiện chung đất nước khoảng thời gian đó, theo đến với thân phận nhân vật Chính anh khơng nhiều thời gian việc tính tốn chương hồi, có chương hồi” [8, tr.99] Ở đây, tác giả Trung Trung Đỉnh có mặt hạn chế tiểu thuyết này, q trình dẫn dắt “có chỗ xếp vụng lại thiếu tế nhị nghề nghiệp”, “ phần đầu dài Câu chữ có chỗ luộm thuộm Cái cười Dâu hi hí thế, e tự nhiên chủ nghĩa quá” [8, tr.100] Thế nhƣng, tác giả viết lại đánh giá “đây nhược điểm người say”, biểu say ngƣời nghệ sĩ Dƣơng Hƣớng làng Đông Nhƣng cuối cùng, ƣu điểm chủ yếu, tác giả Trung Trung Đỉnh thừa nhận: “Anh chiếm lĩnh tâm hồn người đọc sức hút lòng yêu thương nhân hậu, tự nhiên, không ồn văn vẻ với bút lực dồi đầy trách nhiệm Dương Hướng người có lĩnh, dám chịu trách nhiệm trước số phận bi ai, không né tránh nửa vời khiến cho thiên truyện tới trang cuối dồn nén, dồn nén đến nghẹt thở” [8, tr.98] Về tiểu thuyết Mảnh đất người nhiều ma, Nguyễn Hữu Sơn, Điểm tựa phê bình văn học có bài: “Bóng đêm - Một phƣơng diện tƣ nghệ thuật tiểu thuyết Mảnh đất người nhiều ma” chủ yếu khảo sát thủ pháp nghệ thuật, cụ thể thời gian nghệ thuật tiểu thuyết Theo tác giả Nguyễn Hữu Sơn tiểu thuyết Mảnh đất người nhiều ma “khơng có trang miêu tả, thể thời gian tâm lí, tâm trạng gây ấn tượng Sầu đong lắc đầy – Ba thu dồn lại ngày dài ghê! (Truyện Kiều), song mối liên hệ biến cố, kiện với thời điểm nảy sinh biến cố, kiện đặc điểm yếu tạo nên đặc trưng thời gian cho tác phẩm” [43, tr.131-132] Và đặc trƣng thời gian tác phẩm thời gian bóng đêm Các phân đoạn mở đầu hay kết thúc tác phẩm gắn liền với cảnh chiều tà, bóng tối Phần lớn thời gian đƣợc đặc tả tác phẩm thời gian bóng thuyết viết nơng thơn xây dựng đƣợc hình tƣợng nhân vật đầy đặn từ ngoại hình, nội tâm, hành động Với thực nông thôn bề bộn, xây dựng nhân vật theo lối truyền thống lựa chọn hợp lí để mang lại cho ngƣời đọc nhìn tƣờng tận sống, số phận ngƣời sống nơi làng quê 3.2 Ngôn ngữ: Một đặc điểm quan trọng mang tính thể loại, tiểu thuyết lấy nghệ thuật kể chuyện làm giọng điệu cho tác phẩm Chính ngơn ngữ hình thức cụ thể vật chất hóa cho nghệ thuật kể chuyện 3.2.1 Ngôn ngữ trần thuật (ngôn ngữ người kể chuyện): Ngƣời kể chuyện vai trị cầu nối tạo nên mối quan hệ nhân vậtngƣời kể chuyện độc giả Có thể thấy năm tiểu thuyết nơng thơn viết thời kì đổi thƣờng có hai nhân vật kể chuyện Đó ngƣời kể chuyện thứ ba tiềm ẩn ngƣời kể chuyện thứ Nếu nhƣ tiểu thuyết thời kì trƣớc kỉ XX ngƣời kể chuyện thƣờng đứng điểm nhìn biết tuốt, nhìn thấy việc nhân vật, văn học đại khơng chấp nhận điều Nhà văn văn học đại thƣờng sử dụng điểm nhìnbên ngồi, điểm nhìn bên trong, giao thoa hai điểm nhìn bên ngồi, điểm nhìn bên trong, giao thoa hai điểm nhìn Đặc biệt, nhà tiểu thuyết thời đổi khơng kể chuyện từ đầu đến cuối, mà đặt nhân vật vào tình đối thoại Và nhờ đối thoại mà vấn đề tác phẩm đƣợc đặt xem xét dƣới điểm nhìn khác Chính di chuyển điểm nhìn liên tục tạo cho ngơn ngữ ngƣời kể chuyện tính chất tự nhiên góp phần thể tính cách nhân vật Khi tìm hiểu ngôn ngữ trần thuật tiểu thuyết, khơng tìm thấy điểm nhìn trần thuật mà cịn thấy yếu tố vai trị quan trọng nghệ thuật kể chuyện: giọng điệu trần thuật Năm tiểu thuyết tái thực nông thôn bề bộn giới nhân vật phong phú, phức tạp nhìn đa diện Để tái đƣợc tranh nông thôn Việt Nam từ nhiều chiều ấy, nhà văn lựa chọn sử dụng giọng điệu trần thuật linh 92 hoạt sinh động Khi giọng điệu trầm lắng đầy suy tƣ nhân vật tự vấn thân, chiêm nghiệm đời Khi giọng điệu mạnh mẽ, liệt hồn cảnh có đối kháng Khi giọng điệu mỉa mai đầy cay nghiệt trƣớc nghịch lý đầy đau đớn đời Khi giọng trữ tình, nhẹ nhàng khimiêu tả thiên nhiên quê hƣơng làng xóm… 3.2.2 Ngơn ngữ nhân vật Đọc tiểu thuyết viết nông thôn, ngƣời đọc cảm nhận trƣờng ngôn ngữ khác so với ngôn ngữ tiểu thuyết ngƣời trí thức thành thị Để cá thể hóa ngơn ngữ nhân vật, đồng thời tạo nên chân thật việc khắc họa hình tƣợng ngƣời sống nơi làng quê, nhà văn đƣa vào lời văn nhiều ngữ, từ địa phƣơng, lối “chửi đổng” đặc trƣng ngƣời học, nghèo khổ Bằng cách đƣa ngôn ngữ thông tục, dân dã đời sống vào lời đối thoại nhân vật mà hƣơng vị, đặc trƣng làng quê đƣợc lên rõ nét Hơn thế, nhà tiểu thuyết thời kì đổi cịn trọng đến cá thể hóa ngơn ngữ nhân vật Ngƣời đọc dễ dàng nhận ngôn ngữ kẻ cố cùng, dị dạng nhƣ Quyềnh, Thó, Lẹp… bặm trợn, tợn tục; khác hẳn với ngôn ngữ chàng trai, cô gái lớn với tâm hồn khao khát tự tình u đầy thánh thiện Nếu nhƣ lời nói bậc “đại trƣởng cự” dịng tộc tốt lên đầy triết lí, tƣ tƣởng nho giáo phong kiến cứng nhắc; ngơn ngữ bậc lãnh đạo hợp tác xã, xã, huyện lại “thở ra” toàn chủ trƣơng, sách, đƣờng lối Đảng Nhà nƣớc Đó thứ ngơn ngữ trịch thƣợng, đầy tính thuyết giáo 3.3 Không gian thời gian nghệ thuật: 3.3.1 Không gian nghệ thuật: Tiểu thuyết đề tài nông thôn viết từ sau đổi 1986 khai thác triệt để, sinh động không gian chung, rộng lớn: khơng gian làng q Đó sân khấu để nhân vật diễn vai, nhân vật hành động, suy ngẫm bộc lộ tâm tƣ tình cảm Với nhu cầu “nhận thức lại thực xã hội”, năm tiểu thuyết tái đầy đủ dạng thức không gian khác nhau, thể 93 thực chân thật nhất, gần gũi với đời sống Đó khơng gian ối cảnh xã hội, nơi sinh hoạt cộng đồng nhƣ bến sơng (Bến Tình), đình làng (Hạ Vị), cánh đồng (Thanh Khê), dịng sơng (Châu Giang), trụ sở ủy ban…; không gian sinh tồn ngƣời nhƣ: ngơi nhà, Từ đƣờng… nhà văn thời kì đổi khơng đặt nhân vật vào khơng gian rộng lớn, mà dồn nén nhân vật vào khoảng không gian chật hẹp Bằng việc lựa chọn xây dựng mảnh không gian ấy, nhà văn muốn nhấn mạnh thời nơng thôn đầy mâu thuẫn phức tạp- mâu thuẫn tất yếu xã hội bƣớc vào thời kì độ Bên cạnh không gian bối cảnh xã hội ấy, nhà văn thời kì đổi trọng tới khơng gian thiên nhiên Đó khơng gian thực có, vốn có, mang hồn cốt làng quê Việt Nam Nếu nhƣ không gian xã hội bối cảnh để nhân vật sống, hoạt động, bộc lộ tính cách số phận khơng gian thiên nhiên vai trị cảnh Khơng gian thiên nhiên với đất trời cao rộng nơi bao bọc, che chở, bênh vực cho mầm sống tình yêu.Với qui mô khả phản ánh thực rộng lớn, không gian năm tiểu thuyết đƣợc tổ chức theo luân chuyển linh hoạt, kết nối nhiều mảng không gian khác Không gian thay đổi theo dịch chuyển nhân vật, biến chuyển kiện đời số phận nhân vật khoảng thời gian khác Dù khơng gian có biến đổi theo bƣớc chân nhân vật, kết nối không gian khác nhau; dù khơng gian có đƣợc mở rộng theo kéo dài thời gian, sân khấu để nhân vật diễn vai không gian làng quê Thông qua mảnh không gian cách tổ chức không gian, nhà văn thể ngịi bút phân tích khám phá thực xã hội sâu sắc 3.3.2 Thời gian nghệ thuật: Nghiên cứu thời gian nghệ thuật tiểu thuyết viết nơng thơn thời kì đổi mới, nhận thấy nhà văn thƣờng lựa chọn thời gian đêm tối để triển khai biến cố, kiện có tính chất bƣớc ngoặt Các nhà văn 94 lựa chọn thời gian đêm tối để nhấn mạnh thời kì lịch sử cịn nhiều rối ren,đen tối Nếu nhƣ nhà văn thực trƣớc 1945 chọn thời gian đêm tối làm bối cảnh để phản ánh khơng khí ngột ngạt, tù đọng xã hội nói chung nơng thơn nói riêng bị đẩy đến bên bờ vực thẳm; bối cảnh đêm tối tiểu thuyết viết nông thôn thời kì đổi lại thời điểm để hành vi phản đạo đức bị phát giác, tố cáo Đêm tối tiểu thuyết viết nông thôn thời kì đổi khơng q ngột ngạt, bế tắc mà có khuynh hƣớng tố cáo hƣớng ánh sáng lƣơng thiện Tiểu thuyết viết nơng thơn thời kì đổi qui mơ khơng lớn, khoảng vài trăm trang song nhiều tiểu thuyết tái đƣợc chặng đƣờng dài đời nhân vật Đó khả tiểu thuyết mở rộng thời gian Thời gian tiểu thuyết qua nhiều không gian khác nông thôn Việt Nam, diễn tả kiện, biến động đời nhân vật thực đời sống Bằng cách vừa mở rộng thời gian cốt truyện, sử dụng yếu tố thời gian linh hoạt gắn với kiện, nhà văn tái sâu sắc tính cách, số phận diễn biến đời nhân vật 3.4 Kết cấu: Kết cấu xếp, tổ chức yếu tố tác phẩm (bao gồm yếu tố thuộc nội dung yếu tố thuộc hình thức) theo hệ thống, trật tự định Tiểu thuyết thời kì đổi nói chung tiểu thuyết đề tài nơng thơn nói riêng thể đổi rõ rệt kết cấu so với văn xi thời kì cổ trung đại, gần so với tiểu thuyết Việt Nam trƣớc Cách mạng tháng Tám Có thể thấy, kết cấu tiểu thuyết vừa tìm hiểu tuân theo kết cấu truyền thống Nhà văn kể lại câu chuyện theo hƣớng từ bắt đầu đến kết thúc theo đời nhân vật Kết cấu không nhàm chán mà trái lại tạo tò mò, hứng thú theo dõi ngƣời đọc 95 Bằng ngòi bút thực sắc sảo, không né tránh, không khoan nhƣợng, tác giả Lê Lựu, Dƣơng Hƣớng, Nguyễn Khắc Trƣờng , Đào Thắng đƣa đến cho ngƣời đọc hình dung, cảm nhận rõ nét bƣớc thăng trầm q trình phát triển nơng thơn Việt Nam Đấy sai lầm đáng tiếc thời kì cải cách ruộng đất, trình hợp tác hố nơng nghiệp năm 50, 60 kỉ XX Đấy thất bại cứu vãn mơ hình hợp tác xã sản xuất theo lối quan liêu bao cấp năm 70, 80 kỉ Thời kì đầu hợp tác xã cịn làm trịn nhiệm vụ lịch sử Nhƣng thất bại xây dựng mô hình hợp tác xã mở rộng với qui mơ lớn trình độ văn hố, tổ chức, quản lí cán cịn trì trệ, lạc hậu, sản phẩm mồ hôi nƣớc mắt ngƣời lao động thực chất trở thành thứ vô chủ mà phần tử quan liêu, bè phái theo kiểu dòng họ đục khoét, tham ô Những vấn đề kể vừa gọi hạn chế nhƣng tất yếu lịch sử mà quan hệ sản xuất phát triển không phù hợp với trình độ lực lƣợng sản xuất Cái đáng quý biết thẳng thắn nhìn nhận chấp nhận thật để khắc phục Cả ba tác phẩm dừng lại việc phản ánh, chƣa hƣớng tới giải pháp cụ thể, hữu hiệu cho đổi phƣơng thức quản lí sử dụng ngƣời, đổi phƣơng thức sản xuất quản lí kinh tế nông thôn Dẫu vậy, tác giả tỏ rõ quan tâm sâu sắc đến vấn đề nơng thơn, dám nghĩ dám nói điều trăn trở tác phẩm Đấy thẳng thắn, nghiêm túc nhìn nhận vấn đề xã hội Cịn vấn đề khác vơ thu hút quan tâm tác giả, vấn đề ngƣời, vấn đề số phận ngƣời Trong lịch sử lồi ngƣời, ngƣời thƣớc đo phát triển xã hội Xã hội mà ngƣời đƣợc hƣởng tự do, đƣợc sống yên vui, no đủ, hạnh phúc, đƣợc tự bộc lộ mình, xã hội phát triển Cịn xã hội mà ngƣời khơng có đƣợc quyền tối thiểu ngƣời, khơng quan tâm đến vấn đề ngƣời chẳng qua xã hội sơ khai, điêu tàn ấu trĩ 96 KẾT LUẬN Xã hội nơng thơn tƣởng nhƣ có nét bình dị, n ả với xóm làng, nhà lặng lẽ bên rặng tre, cánh đồng, dịng sơng, suối ; với ngƣời chăm với ruộng với vƣờn, thuỷ chung gắn bó với quê hƣơng; với câu chuyện không hết cảnh vật, đất, ngƣời Thế nhƣng, hoà vào sống ấy, thấy điều khơng giản đơn, khơng tĩnh lặng Nó mang điều nhiêu khê, bối, ngột ngạt Tồn thể luận văn tìm tịi, cảm nhận chúng tơi ý tƣởng, quan điểm, tình cảm tác giả Lê Lựu, Dƣơng Hƣớng, Nguyễn Khắc Trƣờng, Đào Thắng vấn đề nông thôn, vấn đề đời thƣờng nhƣ vấn đề mang tính đặc trƣng, chất Trong q trình nghiên cứu, chúng tơi đến vài tổng kết: Về mặt xã hội, bốn tiểu thuyết Thời xa vắng, Bến không chồng, Mảnh đất người nhiều ma, Dịng sơng Mía thực nơng thơn Việt Nam đƣợc tái cách tƣơng đối đầy đủ, rõ nét sinh động với tất hay, dở, tốt, chƣa tốt, tích cực, tiêu cực Và tất điều hấp dẫn, khiến phải tìm hiểu, phải suy ngẫm Chúng ta bị hút đời sống văn hố tinh thần vơ phong phú làng q, chứa đựng điều kì thú với câu chuyện huyền thoại, phong tục, luật tục thể ý thức, quan niệm, giới tinh thần ngƣời nhà quê Có điều mang giá trị truyền thống, nhân văn, nhân đạo sâu sắc đƣợc trì nhƣ tục giỗ tổ, thờ cúng tổ tiên, quan hệ gia đình dƣới rõ ràng, tình làng nghĩa xóm chân tình, khắng khít Và, có hủ tục nhiêu khê cịn tồn tại, cịn 97 kìm hãm bƣớc phát triển làng q nhƣ tục mê tín dị đoan, thói gia trƣởng, quan hệ thân tộc phức tạp, tính tủn mủn, vụn vặt đời sống thƣờng nhật, Có thể nói, cổng làng biểu tƣợng gianh giới hành nhƣ gianh giới tinh thần làng xã Cái cổng cứng cáp giản đơn biểu tƣợng gói ghém, ràng buộc, đồn kết cơng dân làng Cũng cổng lại thể bảo thủ, tính tự tôn, không muốn giao lƣu, không thừa nhận nằm bên cổng làng Tất điều tạo nên đa tầng, đa sắc màu cho giới văn hố tinh thần nơng thơn khiến ta khám phá thêm ngỡ ngàng, thú vị Cũng nhƣ thế, chứng kiến sống thực làng quê, phải trăn trở với biến động sống họ Thời chiến tranh, làng quê đắm chìm khơng khí đau thƣơng, mát, chia li Khơng làng q khơng mang dấu tích, tàn tích chiến tranh Làng quê trở nên vắng vẻ, quạnh quẽ, vắng bóng đàn ơng, đàn bà gái ê hề, đơn, trống trải Làng quê có cảnh cha mẹ chết không đƣợc thấy mặt con, cảnh ngƣời phụ nữ vật vã giữ gìn danh tiết để chờ chồng ni Và làng quê có ngƣời anh hùng sẵn sàng quên mình, xả thân nghiêp giữ gìn giải phóng đất nƣớc Một điều đáng q sống thƣờng ngày, họ vụn vặt lợi ích cá nhân, tủn mủn lo toan vun vén cho gia đình nhận thức họ dừng bên cổng làng, nhƣng đứng trƣớc vận mệnh đất nƣớc, ngƣời “nông tri điền” biết đến trách nhiệm, biết đến hiến dâng, biết đến hi sinh Những ông bố bà mẹ hiến dâng cho tổ quốc đứa thân yêu, chí đứa cuối nhƣ bà Nhân, ông bà Khiên, ông bà đồ Khang Những chàng trai hiến dâng cho tổ quốc tuổi xuân, hăng hái nhiệt tình, sức khỏe, chí tƣơng lai thân gia đình nhƣ lão Vạn Điện Biên, 98 Thành, Nghĩa, Sài, Thông., Khuê, Lẹp Đứng trƣớc thực tế khơng thể phủ nhận điều: dù họ ai, dù họ sống đâu, dù nhận thức họ mức độ nào, nhƣng ngƣời Việt Nam có lịng u nƣớc, dám hi sinh đất nƣớc, dân tộc Kết thúc chiến tranh, làng quê lại bình thản đón nhận sống ngày hồ bình Những sách mới, chủ trƣơng dày vị sống, bình n ngƣời nơng dân Nào đấu tố địa chủ, cƣờng hào ác bá, tay sai điểm bán nƣớc hại dân Nào cải cách ruộng đất, đổi sản xuất theo mơ hình hợp tác xã với chế quan liêu bao cấp Tất xa lạ với họ Điều quan trọng tất điều không đem lại cho họ sống thực no đủ, yên vui Nhƣng với chất hiền lành, chất phác, họ thích nghi, chấp nhận tất nhƣ điều phải Chỉ đến nơng thơn xây dựng mơ hình hợp tác xã mở rộng với chế khốn sản xuất ngƣời nông dân thực sống, thực làm chủ sống Trong cấu xã hội giảm đƣợc phần lớn chức danh hữu danh vô thực, sống gửi ăn theo Ngƣời nông dân làm nhiều hƣởng nhiều làm hƣởng Điều tạo động lực, hứng khởi cho ngƣời dân hăng say sản xuất Điều làm cho ngƣời nơng dân có sống ổn định hơn, nhẹ nhàng hơn, no đủ Cuộc sống ngƣời dân ngày khởi sắc, ngày khấm Một mặt nông thôn dần Tuy nhiên, có mặt trái Bên cạnh chuyển biến tích cực xã hội nơng thơn phân hố mạnh mẽ, bộc lộ nhiều mặt hạn chế, nhiều tiêu cực, nhiều trì trệ Con ngƣời nơng thơn trƣớc đổi thay xã hội, trƣớc đòi hỏi sống biến đổi theo Trong họ xuất toan tính, mánh khoé để làm đầy nồi cơm, đầy bồ thóc mà khơng cần để ý đến xung quanh Tình làng nghĩa xóm dần đƣợc thay quan 99 hệ mua bán, đổi trác Thỉnh thoảng bắt gặp ngƣời lợi dụng, giẫm lên đầu lên cổ ngƣời khác để kiếm lời Trong nội quần chúng nhân dân vậy, ngƣời nằm phận lãnh đạo quyền, ngƣời mà công việc họ liên quan trực tiếp đến kinh tế, ngƣời có quyền sinh quyền sát tay, dựa vào địa vị để kiếm lợi toan tính, mánh kh, gian ngoan bộc lộ nhiều Bởi nông thôn, tƣợng che mắt nhân dân để “chấm mút”, mƣu lợi cá nhân diễn nhan nhản Tình trạng chia bè kết phái hàng ngũ lãnh đạo ngày trở nên sâu sắc Bởi mà xã bé xíu mà quyền bị chia thành phe, toàn đối đầu, triệt tiêu đối thoại Bởi nên làng quê tƣởng nhƣ bình, im ắng lúc um sùm chuyện cãi vã, kiện cáo, vu khống cho Bởi ngƣời ta sống với mặt trái, n ổn có lợi cho Cuối có nhân dân phải gánh hậu quả, chịu khốn khổ Trong tiến trình vận động, phát triển đất nƣớc, giai đoạn lịch sử mang đặc điểm riêng Giai đoạn bộc lộ tính chất, giai đoạn khác lại mang tính chất khác Mỗi giai đoạn chứa đựng vấn đề, thành tựu tồn Tuy nhiên, nhìn nhận cách khách quan dù thành tựu hay tồn tất nấc thang thang, tiền tố, bàn đạp thúc đẩy xã hội phát triển theo chiều hƣớng tốt Tất nhiên, dù tranh sống có mang màu sắc trung tâm tranh ngƣời Cuộc sống đƣa đến cho ngƣời bao điều kì diệu Và ẩn chứa ngang trái, đắng cay Có điểm chung tiểu thuyết Thời xa vắng, Bến không chồng, Mảnh đất người nhiều ma, Dịng sơng Mía bốn tác giả dƣờng nhƣ có chủ tâm khắc hoạ bi kịch ngƣời nông thôn thể tất mặt đời sống xã hội 100 Tìm tác phẩm ta thấy ngƣời lặn hụp sống mà ngƣời cá nhân, ý thức cá nhân bị lãng quên, bị vùi dập, ngƣời nhƣ lão Vạn, nhƣ anh cu Sài Họ mải miết sống theo lí tƣởng, sống theo ý kiến, ngƣỡng mộ ngƣời khác, không dám làm điều gì, dành riêng điều cho thân Tuy nhiên, tƣ tƣởng khơng nhƣng tƣ tƣởng phù hợp, cần thiết, phù hợp, cần thiết với thời, giai đoạn xã hội Ta tìm thấy ngƣời gánh vai bi kịch lòng thù hận Ở nhà quê, mà ăn mặc gánh nặng, ngƣời ta vƣơng thù oán với chuyện hôn nhân, điền thổ Và mối thù có sức sống dai dẳng đến khủng khiếp, truyền từ đời sang đời khác, không Từ ngƣời già đến ngƣời trẻ, từ đàn ông đến đàn bà, từ trai đến gái tất phải ghi nhớ, tất phải thực lời nguyền dòng họ Trẻ ghi nhớ việc luôn phải lắng nghe câu chuyện ân oán đời trƣớc Ngƣời lớn ghi nhớ cách giữ tình cảm, cƣ xử Những mối thù tồn qua bao đời, ngƣời ta lại khơng thể sống tình cảm ngƣời khác, là căm hờn, nên bi kịch, bao ngang trái xảy Còn thứ bi kịch mà tác giả đề cập đến, bi kịch nảy sinh từ hãnh tiến, khát vọng quyền lực ngƣời Vì quan niệm “một miếng làng sàng xó bếp” mà cịn ngƣời ham quyền lực mà bị quyền lực sai khiến Vì bả lợi danh mà họ sẵn sàng trở nên man trá Vì chút địa vị xã hội mà họ sẵn sàng quên luân lí, đạo đức, chí giết ngƣời thân mà khơng hối cải Nhƣng quyền lực khơng đáng bị loại bỏ, bị đào thải, thông điệp ngầm mà tác giả muốn gửi đến ngƣời đọc Giai đoạn 1986 – giai đoạn nhạy cảm lịch sử xã hội Việt Nam, đánh dấu chặng đƣờng mƣời lăm năm đất nƣớc bƣớc 101 bƣớc chập chững, dò dẫm đổi Nhƣ ngƣời bị nhốt bóng tối lâu ngày bƣớc ánh sáng, choáng ngợp, lúng túng thời mở cửa Xã hội Nhịp sống Nền sản xuất Nhƣng ngƣời, ngƣời quản lí chƣa đổi Thế nên, sai lệch, yếu tất yếu Bằng nhìn khách quan nhạy cảm, bốn tác giả Lê Lựu, Dƣơng Hƣớng, Nguyễn Khắc Trƣờng, Đào Thắng nhìn ra, phân tích phản ánh tất vấn đề nông thôn cách cụ thể, rõ ràng sinh động Ngòi bút thực tác giả giúp đƣợc nắm bắt sống nơng thơn từ góc độ tinh thần, vật chất lẫn tâm lí Đấy thể cá tính “cái tơi” sáng tác Đấy thành công tác giả Tuy nhiên, phản ánh thực cách mạnh mẽ, tự tin, không né tránh, nhƣng hầu nhƣ ba tác giả nêu ra, chạm tới vấn đề, chƣa thực đối đầu với vấn đề họ nêu Nhƣng điều tất yếu Nếu đứng quan điểm lịch sử cụ thể thấy, giai đoạn nhạy cảm có giá trị nhƣ bƣớc đà Trong trình phát triển xã hội, tồn nhƣ vết xƣớc, đau nhƣng gây hại không đáng kể Và việc tác giả dừng lại để nhìn, để chạm vào phù hợp Trên tất chúng tơi tìm kiếm, khám phá đƣợc từ tiểu thuyết Thời xa vắng, Bến không chồng, Mảnh đất người nhiều ma, Dịng sơng Mía Với luận văn này, đóng góp chƣa thật nhiều, nhƣng kết q trình nghiên cứu nghiêm túc Những đƣợc chƣa đƣợc, điều thừa thiếu, hay dở luận văn hi vọng gợi cảm hứng cho ngƣời khác tiếp tục nghiên cứu làm cho vấn đề đƣợc hoàn thiện 102 TÀI LIỆU THAM KHẢO A DANH MỤC THAM KHẢO Lê Lựu, Thời xa vắng Dƣơng Hƣớng, Bến không chồng, Nxb Hội Nhà văn, 1990 Nguyễn Khắc Trƣờng, Mảnh đất người nhiều ma, Nxb Hội Nhà văn, 1990 Đào Thắng, Dịng sơng Mía, NXB Hội nhà văn, 2004 B DANH MỤC TÀI LIỆU .Lại Nguyên Ân (1999), 150 thuật ngữ văn học, Nxb ĐHQG, Hà Nội Nguyễn Thị Bình, Tiểu thuyết Việt Nam sau 1975 - nhìn khái qt, tạp chí nghiên cứu văn học, số - 2007 Hà Minh Đức (2003), Lí luận văn học, Nxb Giáo Dục, Hà Nội Phạm Vĩnh Cƣ (dịch) (1992), M.Bakhtin, Lí luận thi pháp tiểu thuyết, trƣờng viết văn Nguyễn Du, Hà Nội Đỗ Đức Hiểu (2000), Thi pháp đại, Nxb Hội nhà văn 10 Lê Bá Hán (cb) (2001), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb ĐHQG, Hà Nội 11 Hoàng Ngọc Hiến (1987), “Đọc Thời xa vắng Lê Lựu”, Tạp chí văn nghệ quân đội,(4), tr.118-119 12 Đào Duy Hiệp, Phê bình văn học từ lí thuyết đại, Nxb Giáo Dục 13 Tôn Phƣơng Lan (1998), “Một số vấn đề văn xi thời kì đổi mới”, Chặng đường văn học ( Hà Minh Đức chủ biên), NXB Chính trị Quốc 14 Phƣơng Lựu (1997), Tiếp nhận văn học, NXB Giáo dục, Hà Nội gia, Hà Nội, tr 732-738 15 Vƣơng Trí Nhàn (1996), Khảo tiểu thuyết, NXB Hội Nhà Văn, Hà Nội 15 Nguyễn Đăng Mạnh (1994), Con đường vào giới nghệ thuật nhà văn, NXB Giáo dục, Hà Nội 16 Thiếu Mai (1987), “Nghĩ “Thời xa vắng” chƣa xa”, Tạp chí Văn nghệ quân 103 đội,(4), tr.120-125 17 Bùi Việt Thắng, (2005),Tiểu thuyết đương đại - tiểu luận, phê bình văn học, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội 18 Phan Cự Đệ, Tiểu thuyết Việt Nam đại (tập 1,2), Nxb Đại học trung học chuyên nghiệp 19 Giáo Trần Đình Sử (1998), Giáo trình dẫn luận thi pháp học, Nxb dục 20 thơng Bùi Việt Thắng (2009),Tiểu thuyết đương đại, Nxb Văn hóa – tin 21 Bùi Việt Thắng (2000), Bàn tiểu thuyết, Nxb Văn hóa – thơng tin 22 Hồng Phê (cb), (2003), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng trung tâm từ điển học, HN-ĐN 23 Văn Giá, Thử nhận diện tiểu thuyết ngắn Việt Nam gần đây, báo văn nghệ số 26/2006 24.Lý Hoài Thu (2001), “Tiểu thuyết - Tầm vóc thực số phận ngƣời”, Tạp chí Văn nghệ Qn đội, (2),tr.105-108 25.Lý Hồi Thu, Đồng cảm sáng tạo, NXB Văn học, 2005 26 Sistes.google.com/site/thachpx 27 Những viết liên quan tạp chí Văn nghệ Quân đội Nhân dân 28 Đinh Quang Tốn (1997), “Lê Lựu - Thời xa vắng”, Tản mạn kiến văn chương, tr.12-23 104 ...ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN LÊ QUANG HUY HIỆN THỰC NÔNG THÔN QUA MỘT SỐ TIỂU THUYẾT VIỆT NAM ĐƯƠNG ĐẠI LUẬN VĂN THẠC SĨ CHUYÊN... nội dung tiểu thuyết thời kì này, đề tài mang tên: ? ?Hiện thực nơng thôn qua số tiểu thuyết Việt Nam đương đại? ?? Lí để chúng tơi chọn đề tài là: Thứ nhất, đề tài có liên quan đến tiểu thuyết đoạt... Viêt? ?Nam đƣơng đại , tiểu thuyết chiếm mơṭvị trí quan trọng, thếtừ thâpp̣ kỷ 90, với cảnh hơịnhâpp̣, tiểu thuyết có tìm tịi theo mơṭhƣớng mới, “hình thức tiểu thuyết trở thành chủ đềquan trọng Một