Bài viết khái quát về xu hướng sự phát triển triết học gắn với lịch sử tiến hóa nhân loại có quy luật nội ngoại tại của nó; đồng thời nêu lên vấn đề phát triển triết học Việt Nam sắp tới, trong đó quan tâm xây dựng chuyên ngành triết học phát triển.
36 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số 1+2 (257+258) 2020 Nhân Ngày truyền thống triết học (thứ tuần thứ tháng 11 hàng năm) tổ chức năm 2019, Tạp chí Khoa học Xã hội TPHCM xin giới thiệu đến quý độc giả tham luận “Xu hướng, hình thái phát triển triết học ngà n chuyên ngành triết học phát triển” TS Hồ Bá Thâm, nguyên Trưởng ban Triết học, Viện Nghiên cứu Phát triển TPHCM XU HƯỚNG PHÁT TRIỂN TRIẾT HỌ VÀ CHUYÊN NGÀNH TRIẾT HỌC PHÁT TRIỂN HỒ BÁ THÂM* Bài viết khái quát xu hướng phát triển triết học gắn với lịch sử tiến hóa nhân loại có quy luật nội ngoại nó; đồng thời nêu lên vấn đề phát triển triết học Việt Nam tới, quan tâm xây dựng chuyên ngành triết học phát triển Triết học phát triển đư c nhấn mạnh không cấp độ vũ trụ hay cấp độ nhân loại mà c n cấp độ xã hội Việt Nam thời đại ngày Từ khóa: triết học, phát triển, xu hướng, xây dựng Nhận ngày: 5/12/2019; đưa vào biên tập: 10/12/2019; phản biện: 20/12/2019; duyệt đăng: 10/2/2020 ĐIỀU KIỆ V XU HƯỚNG PHÁT TRIỂN CỦA TRIẾT HỌC Triết học với tư cách khoa học bao trùm sợi xu ên suốt khoa học có tính độc lập khơng bị hịa tan vào khoa học cụ thể xư Và đồng thời triết học trào lưu tư tưởng mang tính chất giới quan luôn chuyển động xã hội, khoa học trí tuệ lồi người Nó trước s u h tù tùy lúc nói * Viện Nghiên cứu Phát triển Thành phố Hồ Chí Minh chung đồng hành lịch sử, khứ, tương l i Nhân loại thiếu triết học người khơng thể thiếu trí tuệ chiều sâu - chiều cao - chiều rộng tâm thức người kim n m cho hành động tầm xa Triết học tinh hoa linh hồn củ văn hó thời đại định lịch sử Triết học r đời xuất phát từ nhu cầu phát triển xã hội người, xét đến nhu cầu phát triển khoa học, công nghệ, kinh tế xã hội, văn hóa có tính thời đại, thời điểm có tính bước ngoặt lớn Theo Ph Ăngghen, HỒ BÁ THÂM – XU HƯỚNG PHÁT TRIỂN TRIẾT HỌC… bước tiến lớn khoa học, khoa học có phát minh vạch thời đại triết học phải th đổi hình thức củ Và nói mặt thời đại lịch sử xuất làm th đổi giai cấp cầm quyền, biến đổi lớn từ khủng hoảng sang đổi mới, cải cách tiến kinh tế trị tiến trình lịch sử Đồng thời thân triết học có qu luật biến đổi thay loại triết học mặt giới qu n phương pháp luận, chủ nghĩ du tâm chủ nghĩ vật, nhân sinh quan thần học hay vô thần học, phương pháp biện chứng phương pháp siêu hình, nhân bản, nhân đạo phi nhân bản, phi nhân đạo… Bên cạnh cịn có quy luật biến đổi gi o lưu văn hó , tư tưởng tạo nên thay đổi định triết học địa dân tộc, quốc gia cụ thể Những tác động nhu cầu tạo khả th đổi tư du từ tư du kinh nghiệm thành tư lý luận, từ tư du lý luận từ cấp độ cụ thể lên tư du lý luận cấp độ phổ quát nhất, trừu tượng phổ biến nhất, sâu sắc thực bên thân người, loại tư du triết học sang loại tư du triết học khác (mô hình tư du ) Các dịng triết học, trường phái triết học xu hướng triết học gắn với dân tộc, quốc gia, thời kỳ, thời đại lịch sử Nó gi o lưu tạo nên triết học ngoại lai triết học địa từ triết 37 học địa ngoại lai Các dòng, trường phái triết học tiến trình lịch sử ln ln thay tiến hóa phát triển tư du triết học loài người Thời đại ngày mặt lịch sử đ ng từ chủ nghĩ tư chuyển hóa, cải cách hay cách mạng hóa tiến lên chủ nghĩ hậu tư hay chủ nghĩ xã hội; đồng thời thời đại cụ thể mang tính chất tồn cầu hóa, hội nhập, hịa bình, hợp tác phát triển bền vững có lợi; thời đại khoa học cơng nghệ phát triển nhanh chóng, cách mạng cơng nghiệp 4.0 n … đ ng địì hỏi th đổi tạo nên nội dung, hình thái, hình thức, dạng thức triết học Lịch sử triết học khơng ngừng tiến hóa với xu hướng phong phú củ Nhìn khái qt ngày n , từ triết học truyền thống sang triết học đại hậu đại Từ triết học theo kiểu đại tự sang tiểu tự sự, từ triết học phổ quát sang triết học cụ thể Không chục ngành triết học lớn Việt N m t thường thấy mà ngày giới có khoảng 180 chuyên ngành triết học (không triết học thể thao, triết học giáo dục, triết học giới mà triết học cho trẻ em(1) (An Nhiên, 2017)…) Theo trình lịch sử ta có triết học thời cổ đại, triết học trung đại, triết học cận đại, triết học đại triết học hậu đại; theo khu vực, 38 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số 1+2 (257+258) 2020 có triết học phương Đơng triết học phương Tâ , quốc gia có quốc gia có triết học bật… Lịch sử triết học phân hóa chuyên ngành liên ngành triết học thành rừng cổ thụ trường phái, loại hình, trình độ phương diện triết học rậm rạp, xanh tươi ngà phong phú Giáo sư Tơ Duy Hợp (2016) có gợi ý hay là: “nên đặt Triết học Tam Triết: Triết Lý - Triết học - Minh triết Tam học: Khoa học - Triết học - Đạo học” Và triết học nên đặt quan hệ lục luận giới quan (thế giới luận, hay thể luận), nhận thức luận, phương pháp luận, nhân luận, giá trị luận thực tiễn luận nữ Đặt vấn đề vừ cũ vừa có tính khai sáng, có tính chất đổi triết học Triết học, minh triết triết lý có khác biệt khơng hồn tồn tách rời, triết học có triết lý, có minh triết triết học vào sống xuất triết lý mới, có minh triết Cũng từ khoa học mà có triết học ngược lại triết gắn với đạo học (t m đạo) Khoa học vật lý lượng tử nói riêng khoa học đại hay hậu đại ngày gắn với đạo học làm nảy sinh triết học đạo vật lý, triết học lượng tử hay triết học trí tuệ nhân tạo từ cách mạng cộng nghệ 4.0 Và triết học tự gắn giới quan (thế giới luận), phương pháp luận thực tiễn luận (tam luận) tự bên trong, gắn giới quan, nhân sinh quan, chủ thể quan (tam quan) nội nên lại mở rộng với ngoại tam triết, tam khoa Ở đâ tam vị tam vị thể Có lẽ đâ nguyên tắc để xây dựng, phát triển ứng dụng triết học theo tư du phức hợp, liên ngành, hợp đề, biện chứng, đại hay hậu đại SỰ PHÁT TRIỂN TRIẾT HỌC NGÀY NAY Ngà n chúng t thấy từ khơng nói triết học khoa học lý thuyết, vương quốc trừu tượng mà triết học ứng dụng, vương quốc cụ thể thực người Thực tế nước ta cho hay triết học gắn bó trực tiếp liên qu n đến người dễ nhân dân tiếp thu sống với họ lâu Chẳng hạn, triết học đạo đức Khổng giáo hay Phật giáo Còn triết học vũ trụ hay triết khoa học tự nhiên, phát triển lịch sử xã hội, họ thường thấy khó tiếp thu, thấy xa vời Tu nhiên thời đại ngày cần mở rộng làm quen, nắm lấ tư du triết học nhiều lĩnh vực khác theo xu thế giới… Vậy quan hệ triết học mác-xít ngồi mác-xít quan hệ với nào? Triết học không triết học tự nhiên, triết học khoa học tự nhiên công nghệ mà triết học “siêu nhiên” (bí ẩn, huyền bí), khơng triết học xã hội nói chung mà triết học người Con người thể chiều sâu, lượng, HỒ BÁ THÂM – XU HƯỚNG PHÁT TRIỂN TRIẾT HỌC… tâm thức, tâm linh củ thực trở thành trung tâm triết học, tạo triết học nhân văn mới, hay chủ nghĩa vật nhân văn, tức triết học người, phát triển người Triết học bám chặt nảy sinh từ thành tựu khoa học đại hạ nguyên tử, vật lý lượng tử, sinh học lượng tử (Trương Văn Tân, 2016), nhìn nhận ý thức, cận tâm lý, vật chất vơ hình phương diện từ ý thức đến trí tuệ nhân tạo, từ chủng người sinh học tự nhiên đến chủng loại người má … (triết học trí tuệ nhân tạo) (Subhash Kak, 2017) Rồi triết học ngày không vật hay tâm mà có xu hướng h trào lưu gọi “hậu vật”(2) ( Ngự Yên, 2017), triết học tinh thần, h theo “hậu đại” (Bùi Văn N m Sơn, 2012)(3) dạng tâm mới; không vật không du tâm số nhà khoa học đư r tu ên ngôn vấn đề Hoặc từ triết học đại sang triết học hậu đại, hay vật hậu đại Triết học ngày không nghiên cứu theo qui luật hay nguyên lý chung triết học mà nghiên cứu theo chủ đề, theo vấn đề Con người trái đất người hành tinh, vấn đề văn minh tiến trình lịch sử dạng lồi người trái đất trở thành chủ đề triết học đại Triết học ngày không triết học lý mà triết học phi lý 39 vừa xư vừa đại, có kết hợp triết học Đơng - Tây Ta thấ xu hướng hình thức triết học phương Tâ đại có nhiều hình thức, dạng thức triết học (triết học phân tích, triết học sinh, triết học ngôn ngữ, triết học tinh thần(4)…) Triết học ngày không nghiên cứu phép biện chứng học thuyết phát triển sâu sắc toàn diện nhất, phổ quát mà nghiên cứu triết học phát triển (như đề xuất 20 năm n ), (Hồ Bá Thâm, 2008), không triết lý phát triển, chuyên ngành Triết học nghiên cứu vấn đề phát triển xã hội đương đại quan hệ với trì trệ, suy thối, khủng hoảng, tai biến xã hội (Hồ Bá Thâm, 2007) hay phát triển người, phát triển nhân sinh, nhân văn (chủ nghĩ du vật nhân văn (Hồ Bá Thâm, 2005, 2014)) gần đâ ý phát vũ trụ, hạ nguyên tử cấp độ “vũ trụ quan toàn thể” gắn với khoa học vật lý thiên văn, khoa học lượng tử(5) Ngày ta thấy có nhiều vấn đề triết học (Hồ Bá Thâm, 2012) từ lịch sử sống giới đặt Mấy chục năm trước vấn đề mơi trường sinh thái đặt gây gắt s u t thấy xuất chủ nghĩ vật sinh thái với chiều sâu triết lý nguyên lý củ dẫn dắt tư du lý luận mà với chủ nghĩ du vật lịch sử hay triết học xã hội có ý nghĩ lớn khơng đủ 40 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số 1+2 (257+258) 2020 Bây với biến đổi khí hậu, ngu hủy diệt văn minh lồi người triết học có ý nghĩ Nhưng cịn thực tế lịch sử văn minh thời viễn cổ sử phát triển cao bị hủy diệt nhiều nguyên nhân, như: “t i biến”, t i họa từ thiên thạch rơi xuống trái đất, dịch bệnh vô phương cứu chữa, biến đổi khí hậu vượt giới hạn, nạn đại hồng thủy, chiến tranh (hạt nhân) hủy diệt… Với lý luận hình thái kinh tế xã hội không đủ làm rõ lý luận văn minh thăng trầm hay bị hủy diệt mang tính tai biến từ nguyên nhân bên xã hội lịch sử nhân loại từ viễn cổ tiến hó trái đất hàng chục hàng trăm triệu năm trước không triệu năm cách hiểu trước đâ Như vậy, ngày phải có thêm khái niệm lý luận triết học hình thái xã hội - vũ trụ, xã hội - sinh thái không xã hội nhân sinh, hay khái niệm lý luận tai biến xã hội hay tai biến văn minh khủng hoảng, sụp đổ văn minh loài người (Nguyễn Hưng (Theo Ancient-Code) 2018) văn minh nông nghiệp công nghiệp, hậu công nghiệp… t h nói đến mà văn minh vùng lịch sử văn minh M , văn minh H Lạp Và điều cịn cho thấy lịch sử khơng thay hình thái kinh tế xã hội mà thay văn minh theo h i hàm nghĩ nói Phải vấn đề thịnh suy, sinh tồn hoại diệt nội dung triết học phát triển xã hội lại có tính phổ qt vũ trụ Ngồi vấn đề trên, thời đại ngày có nhiều vấn đề thực tiễn vấn đề triết học lớn đ ng đặt r như: Qu n hệ tồn cầu hóa, hội nhập phát triển bền vững, bao trùm; quan hệ hịa bình, hợp tác, đấu tranh phát triển; hay quan hệ khoa học công nghệ, phát triển kinh tế số, kinh tế tri thức, kinh tế thị trường đại phát triển văn hó , văn minh, nhân văn xã hội; phát triển người, nguời sinh học tự nhiên người cơng nghệ; trí tuệ nhân tạo trí tuệ tự nhiên, chủng người tự nhiên chủng người máy (Viên Lâm, 2017; Nguyễn Thế Đăng, 2018); kết nối thông minh; quan hệ giới ảo giới thật? Cái tự nhiên, sinh học xã hội khung cảnh ngày có vị trí tiến hóa lịch sử xã hội? Xã hội tương l i xã hội - trái đất hay xã hội vũ trụ? Sự phát triển nhân loại đầy lạc quan đầy rủi ro! Với thành tựu khoa học tự nhiên công nghệ 4.0, 5.0…, kho học lượng tử, khoa học cận tâm lý, khoa học tâm linh… cho thấy ý thức người có liên hệ với ý thức, trí tuệ vũ trụ Ý thức đâu phi vật chất mà có tính vật chất, hay dạng thức vật chất vơ hình đặc biệt siêu lượng thơng tin (Thiện Tâm, 2017; An Nhiên, 2017) Vũ trụ xét đến vũ trụ thơng tin, vũ trụ sóng, vũ trụ dâ đầy nhịp điệu lượng HỒ BÁ THÂM – XU HƯỚNG PHÁT TRIỂN TRIẾT HỌC… hấp dẫn… với nhiều lượng bí ẩn, thơng tin bí ẩn Vũ trụ vật lý vũ trụ nhân sinh không phát triển cấp độ vĩ mô mà vi mô ngà vi mô hơn, không nguyên tử mà hạ nguyên tử, cấp độ thơng tin, cấp độ thơng minh, cấp độ trí tuệ nhân tạo kết nối vạn vật, mà kiểu cách mạng công nghệ 4.0, với hệ máy móc khơng người lái dùng ý nghĩ điều khiển trực tiếp máy móc, vật cho thấy ý thức dạng sóng lượng thơng tin siêu cao có tác động trực tiếp Đó vấn đề cần tiếp tục lý giải cần quan niệm triết học mới, triết học hạ nguyên tử, triết học trí tuệ nhân tạo, triết học phát triển vi mô hay triết học vật hậu đại XÂY DỰNG NỀN TRIẾT HỌC VIỆT NAM Việt Nam nay, quan hệ biện chứng lớn trình đổi phát triển đất nước (như ổn định, đổi phát triển; giữ đổi kinh tế đổi trị…) mà Đảng nêu lên, nhìn từ góc độ khác, ta thấy thêm vấn đề khác phát triền đồng phát triển ưu tiên, đột phá; động lực thể chế phát triển; vấn đề phát triển người, phát triển nguồn nhân lực; quan hệ tồn cầu hóa, hội nhập, đổi phát triển; quan hệ phát triển nhanh, bao trùm bền vững; cách mạng công nghiệp 4.0 triết học; suy thoái, thịnh suy; vấn đề quan hệ phát triển độ, phát triển bỏ qua, phát 41 triển rút ngắn phát triển đón đầu, vượt gộp (Đảng Cộng sản Việt Nam, 2010); quan hệ phát triển kinh tế an ninh, quốc phòng; quan hệ thị trường, nhà nước xã hội; mâu thuẫn xung đột lợi ích nhóm; vấn đề su thái đạo đức văn hó phát triển nhân văn…; qu n hệ kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩ ; cá nhân nhân cách với vấn đề chống chủ nghĩ cá nhân ích kỷ; nhu cầu, lợi ích giá trị củ người Việt Nam ngày nay; truyền thống đại đổi phát triển; đấu tranh với tư tưởng triết học sai lầm, tâm, bảo vệ xây dựng quan niệm triết học mới, đắn; tiếp thu tinh hoa triết học, kể triết học tư sản đại Để phát triển triết học người làm công tác nghiên cứu triết học truyền thống cổ đại, trung đại, cận đại, đại, hậu đại (tức ngũ đại) phải nghiên cứu sâu hơn, hệ thống để khái quát lên vấn đề triết học đương đại… Từ làm phong phú, cụ thể hóa thêm, làm nguyên lý, học thuyết có, hay xây dựng quan niệm lý thuyết, chí học thuyết triết học chủ nghĩ du vật nhân văn, triết học phát triển cấp độ xã hội cấp độ vũ trụ hạ nguyên tử (vật lý phi vật lý), độ sang triết học vật hậu đại… Chúng ta cần xây dựng triết học Việt Nam lịch sử ngày không vận dụng truyết thuyết bên vào 42 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số 1+2 (257+258) 2020 Điều khơng góp phần soi sáng đường đổi mới, tiến lên củ đất nước mà xây dựng triết học Việt Nam ngày xứng đáng với tầm trí tuệ thời đại, từ trí tuệ Việt N m thúc đẩ đất nước tiến nhanh, vững thời đại sở triết học tiên tiến vững mà sở hạt nhân triết học Mác - Lênin, triết lý Hồ Chí Minh Đó thời thách thức người làm công tác triết học liên qu n đến triết học nước ta Cần đổi mới, cải cách mạnh mẽ tư triết học nghiên cứu, giảng dạy, học tập triết học khơng nội dung chương trình mà phương pháp nghiên cứu đào tạo nhằm tạo lĩnh, tư du phản biện, sáng tạo, khoa học tầm triết học minh triết đáp ứng nhu cầu hội nhập, đổi phát triển củ đất nước ngày Có thể coi đâ tư du hành động thời công nghệ 4.0 Với thông điệp rõ ràng học làm thời công nghệ 4.0 là: “Học để làm điều chư có sách Học để làm việc chư có đời Học làm điều chư i làm” (Nguyễn Mạnh Hùng, 2018) CHÚ THÍCH (1) Triết học trang bị cho đứa trẻ khả chất vấn thứ, khiến chúng không bị giới hạn h áp đặt điểm yếu hệ thống giáo dục https:// baomoi.com/tai-sao-tre-can-hoc-triet-hoc/c/32960068.epi, truy cập ngày 5/8/2019 (2) Xem Tuyên ngôn khoa học hậu vật với 18 điểm Nhiều năm sau Tesla nói cần nghiên cứu tượng phi vật chất để đạt bước tiến lớn hơn, chuyên gia đ ng thật cân nhắc Đâ lý số nhà khoa học bắt đầu làm việc đó, nghiên cứu tượng phi vật chất, gọi khoa học hậu vật (đôi lúc gọi khoa học tiên phong, hay khoa học siêu thường), tập trung vào ngành khoa học thông thường không dám động chạm tới Khoa học Hậu vật vượt bên ranh giới giới vật chất thực https://www.dkn.tv/doi-song/da-den-thoi-ky-khoa-hoc-vat-chat-thoai-trao-cac-hocgia-bat-dau-nghien-cuu-tam-linh.html, truy cập ngày 15/8/2019 (3) https://phebinhvanhoc.com.vn/triet-hoc-hau-hien-dai/ “Khác với chủ nghĩ đại, chủ nghĩ hậu đại không nhấn mạnh h đề c o du lý văn minh phương Tâ ”, https://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_h%E1%BA%ADu_hi%E1%BB %87n_%C4%91%E1%BA%A1i, truy cập ngày 20/8/2019 (4) Triết học tinh thần ngành triết học nghiên cứu chất tinh thần, tượng, chức đặc tính tinh thần, lực ý thức mối quan hệ chúng với thể xác, đặc biệt với não Vấn đề tâm-vật (mind-bod problem) có nghĩ mối liên hệ tinh thần (tâm) thể xác (vật), thường xem đề tài trung tâm triết học tinh thần, cịn có nhiều vấn đề khác liên qu n đến chất tinh thần mà khơng có mối liên hệ với thể xác (https://vi.wikipedia.org/wiki/) Nếu “triết học vật chất” (dù chư thấy khái niệm này) nghiên cứu tượng vật chất quan hệ với tinh thần Trong chủ nghĩ vật biện chứng nghiên cứu vật chất tinh thần cách biện chứng (HBT) HỒ BÁ THÂM – XU HƯỚNG PHÁT TRIỂN TRIẾT HỌC… 43 (5) Hiện có Viện Triết học Phát triển Xem Tuyên ngôn triết học phát triển Viện này, http://tphcm.chinhphu.vn/thanh-lap-vien-triet-hoc-phat-trien-trong-xu-the-cong-nghiep-4-0, truy cập ngày 11/6/2019 TÀI LIỆU TRÍCH DẪN An Nhiên 2017 “Tần số lượng củ người: bí mật để hạnh phúc trường thọ” (th m khảo: visiontimes), https://www.dkn.tv/suc-khoe/tan-so-nang-luong-cua-connguoi-theo-tien-si-hawkins-va-me-teresa-bi-mat-de-hanh-phuc-va-truong-tho.html, truy cập ngày 5/8/2019 Bùi Văn N m Sơn 2012 https://phebinhvanhoc.com.vn/triet-hoc-hau-hien-dai/ “Khác với chủ nghĩ đại, chủ nghĩ hậu đại không nhấn mạnh h đề cao lý văn minh phương Tâ ”, https://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9 a_h%E1%BA%ADu_hi%E1%BB%87n_%C4%91%E1%BA%A1i, truy cập ngày 11/9/2019 Đảng Cộng sản Việt Nam 2010 “Chủ yếu phương thức phát triển rút ngắn” (Văn kiện đại hội Đảng), https://www.chungta.com/nd/tu-lieu-tra-cuu/chu_yeu_la_phuong_ huc_phat_trien_rut_ngan-e.html (2010), truy cập ngày 22/5/2019 Hồ Bá Thâm 2005 Chủ nghĩa vật nhân văn định hướng nhân văn phát triển Hà Nội: Nxb Văn hó -Thơng tin Hồ Bá Thâm 2005 Phương pháp luận vật nhân văn nhận biết vận dụng Hà Nội: Nxb Văn hó -Thơng tin Hồ Bá Thâm 2007 Tư tư ng Hồ Chí Minh triết học phát triển Nxb TPHCM: Tổng hợp TPHCM Hồ Bá Thâm 2008 “Triết học phát triển chuyên ngành cần xây dựng”, https://www chungta.com/nd/tu-lieu-tra-cuu/triet_hoc_phat_trien_chuyen_nganh_can_xay_dung-e.ht ml, truy cập ngày 20/10/2019 Hồ Bá Thâm 2012 “Về số thách thức nghiên cứu triết học nay” Tạp chí Thơng tin khoa học xã hội, số Hồ Bá Thâm 2014 “Tìm hiểu định nghĩ khác nh u tâm linh” Tạp chí Nghiên cứu Tơn giáo, số 11 10 Hồ Bá Thâm 2014 Chủ nghĩa Mác - Lênin phương pháp luận phê phán phát triển Hà Nội: Nxb Chính trị Quốc gia 11 Hồ Bá Thâm 2015 “Tâm linh đối tượng nghiên cứu khoa học triết học” Tạp chí Nghiên cứu Tôn giáo, số 12 Lalung.vn 2015 “Chu ển ý thức vào thể nhân tạo để có khả thi?” http:// www.lalung.vn/khoa-hoc/chuyen-y-thuc-vao-co-the-nhan-tao-de-bat-tu-co-kha-thi-1031, truy cập ngày 8/9/2019 13 Lê C o 2017 “Lời giải bí mật tượng gọi hồn, vong nhập”, https://baomoi.com/loi-giai-cua-nhung-bi-mat-ve-hien-tuong-goi-hon-vong-nhap/c/2126 1314.epi, truy cập ngày 4/6/2019 14 Ngự Yên 2017 “Đã đến thời kỳ khoa học vật chất thoái trào, học giả bắt đầu nghiên cứu tâm linh” , https://www.dkn.tv/doi-song/da-den-thoi-ky-khoa-hoc-vat-chat-tho 44 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số 1+2 (257+258) 2020 ai-trao-cac-hoc-gia-bat-dau-nghien-cuu-tam-linh.html, truy cập ngày 7/9/2019 15 Nguyễn Hưng (theo Ancient-Code) 2018 “NASA: 30 văn minh bị hủy diệt”, https://baomoi.com/nasa-it-nhat-30-nen-van-minh-tung-bi-huy-diet/c/2827023 4.epi, truy cập ngày 9/9/2019 16 Nguyễn Mạnh Hùng 2018 “Bàn thêm tư du hành động thời công nghệ 4.0”, https://mastercms.org/ban-them-ve-tu-duy-va-hanh-dong-thoi-cn-40-192.html, truy cập ngày 5/9/2019 17 Nguyễn Thế Đăng 2018 “Sự tiến hóa củ người”, https://thuvienhoasen.org/ a30897/su-tien-hoa-cua-con-nguoi vnphilosophy@yahoo.com, truy cập ngày 13/9/2019 18 Subhash Kak 2017 “Liệu trí tuệ nhân tạo có ý thức người?”, http://timbi mat.com/lieu-tri-tue-nhan-tao-se-co-y-thuc-nhu-con-nguoi/ https://vnexpress.net/tin-tuc/ khoa-hoc/tri-tue-nhan-tao-co-the-sanh-ngang-con-nguoi-vao-nam-2029-3557875.html, truy cập ngày 6/7/2019 19 Thiện Tâm 2017 “Giả thuyết mới: ý thức trường kết nối với não bộ” (theo Tara Macisaac/et), http://trithucvn.net/khoa-hoc/gia-thuyet-moi-y-thuc-la-mot-truong-ketnoi-voi-nao-bo.html/, truy cập ngày 19/6/2019 20 Tô Duy Hợp 2016 “Cơ sở tư du học – thiết kế khởi thảo” Tọ đàm kho học Trung tâm Khoa học Tư du (CTS), Hội Xã hội học Việt Nam (VSA) Diễn đàn Tư học (TSF) phối hợp tổ chức 21 Trương Văn Tân 2016 “Sự sống bờ rìa: Buổi bình minh sinh học lượng tử”, http://vietsciences.free.fr/timhieu/khoahoc/vatly/su-song-tren-bo-ria-truongvantan.htm, truy cập ngày 7/9/2019 22 Viên Lâm 2017 “Trí tuệ nhân tạo có „ý thức‟ giống người h khơng?”, http://kh ampha.vn/khoa-hoc-cong-nghe/tri-tue-nhan-tao-co-y-thuc-giong-con-nguoi-hay-khongc7a584054.html?fbclid=iwar0gvbkc75gn4wjyksat1tzfgtcobdsnmvimlbhd79kgw_buux0lup -wy3w, truy cập ngày 1/6/2019 23 https://vi.wikipedia.org/wiki/Tri%E1%BA%BFt_h%E1%BB%8Dc_v%E1%BB%81_ tr%C3 %AD_tu%E1%BB%87_nh%C3%A2n_t%E1%BA%A1o, truy cập ngày 4/6/2019 24 Independent 2015 “Một robot bất ngờ tự ý thức thân”, http://genk.vn/ kham-pha/mot-robot-bat-ngo-tu-y-thuc-duoc-ve-ban-than-20150717190347686.chn, truy cập ngày 15/5/2019 ... triết học Triết học, minh triết triết lý có khác biệt khơng hồn tồn tách rời, triết học có triết lý, có minh triết triết học vào sống xu? ??t triết lý mới, có minh triết Cũng từ khoa học mà có triết. .. sang triết học cụ thể Không chục ngành triết học lớn Việt N m t thường thấy mà ngày giới có khoảng 180 chuyên ngành triết học (không triết học thể thao, triết học giáo dục, triết học giới mà triết. .. hình thức, dạng thức triết học (triết học phân tích, triết học sinh, triết học ngơn ngữ, triết học tinh thần(4)…) Triết học ngày không nghiên cứu phép biện chứng học thuyết phát triển sâu sắc toàn