Đang tải... (xem toàn văn)
“Sống và khát vọng” là lí tưởng cao đẹp của thanh niên thời hiện đại. Tuổi trẻ nên biết tận hưởng và cống hiến sức mình cho đời. Đó có lẽ là biểu hiện niềm ham sống mãnh liệt, hay là nỗi khao khát hòa mình vào tình yêu chung của nhân loại. Xuân Diệu và Xuân Quỳnh – những nhà thơ của tuổi trẻ – đã thể hiện quan niệm sống mới mẻ này qua hai tác phẩm tiêu biểu là “Sóng” và “Vội vàng” mà tiêu biểu là hai đoạn thơ dưới đây, mời các bạn cùng tham khảo.
Đề bài: Quan niêm vê tinh yêu thê hiên qua 2 bai th ̣ ̀ ̀ ̉ ̣ ̀ ơ Vôi vang cua Xuân Diêu va Song ̣ ̀ ̉ ̣ ̀ ́ cua Xuân Quynh ̉ ̀ Bài làm “Sống và khát vọng” là lí tưởng cao đẹp của thanh niên thời hiện đại. Tuổi trẻ nên biết tận hưởng và cống hiến sức mình cho đời. Đó có lẽ là biểu hiện niềm ham sống mãnh liệt, hay là nỗi khao khát hịa mình vào tình u chung của nhân loại. Xn Diệu và Xn Quỳnh – những nhà thơ của tuổi trẻ – đã thể hiện quan niệm sống mới mẻ này qua hai tác phẩm tiêu biểu là “Sóng” và “Vội vàng” mà tiêu biểu là hai đoạn thơ sau: Làm sao được tan ra Thành trăm con sóng nhỏ Giữa biển lớn tình u Để ngàn năm cịn vỗ (Sóng – Xn Quỳnh) Tơi muốn tắt nắng đi Cho màu đừng nhạt mất, Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi (Vội vàng – Xn Diệu) Xn Quỳnh là một trong những nhà thơ tiêu biểu nhất của thế hệ các nhà thơ thời chống Mỹ. Thơ Xn Quỳnh là tiếng lịng người phụ nữ khi u, nhiều trắc ẩn – vừa hồn nhiên, tươi tắn lại vừa đằm thắm, chân thành. Nhân vật trữ tình trong thơ Xn Quỳnh đều là những người phụ nữ mạnh mẽ, ln da diết khát vọng hạnh phúc đời thường. Bài thơ “Sóng” ra đời trong chuyến đi thực tế ở biển Diêm Điền (Thái Bình). Đây là thi phẩm đặc sắc, đậm chất phong cách thơ Xn Quỳnh. Bài thơ được in trong tập “Hoa dọc chiến hào” Xn Diệu là “nhà thơ mới nhất trong các nhà thơ mới” (Hồi Thanh). Ơng đã đem đến cho thi ca đương thời một sức sống mới, một nguồn cảm xúc mới cùng những cách tân nghệ thuật đầy sáng tạo. Cũng như Xn Quỳnh, Xn Diệu là nhà thơ của tình u và tuổi trẻ với giọng thơ sơi nổi, đắm say, u đời thắm thiết. Từ sau cách mạng, thơ Xn Diệu gắn liền với đất nước và rất giàu tính thời sự. Bài thơ “Vội vàng” là một trong số những thi phẩm về lịng u cuộc sống của người trẻ, được in trong tập “Thơ Thơ” “Tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại” (Xn Diệu). Vì thế, sống và để u thương và khát vọng ln song hành cùng tuổi trẻ. Đó là tính quy luật mn đời Trước hết, ta sẽ tìm hiểu khát vọng mà nữ sĩ Xn Quỳnh đã đề cập đến trong “Sóng” Tuổi trẻ sinh ra là để được u và tình u đóng vai trị đặc biệt đối với tuổi thanh xn của mỗi người. Bởi lẽ: Làm sao sống được mà khơng u Khơng nhớ khơng thương một kẻ nào (Xn Diệu) Tình u trong “Sóng” của Xn Quỳnh khơng chỉ có những cung bậc cảm xúc đời thường của người phụ nữ khi u mà nó cịn ẩn chứa lí tưởng cao đẹp của tình u hiện đại: Làm sao được tan ra Thành trăm con sóng nhỏ Giữa biển lớn tình u Để ngàn năm cịn vỗ Người trẻ u rất say đắm, rất mãnh liệt, họ ln khát vọng tình u, ln “bồi hồi trong ngực trẻ”. Chính vì vậy, mà họ sẵn sàng hi sinh, hiến dâng cho hạnh phúc của mình. Chỉ với bốn câu thơ, nữ tác giả đã bộc lộ cái tơi bản thân cũng như suy nghĩ của thế hệ trẻ. Hai chữ “làm sao” thật giàu cảm xúc. Là nỗi băn khoăn, trăn trở của Xn Quỳnh. Đó chính là nỗi khát khao được “tan thành trăm con sóng nhỏ”. Vì sao vậy, vì nhà thơ bằng trực cảm của mình đã nhận ra tình u khơng thuộc về vĩnh viễn. Nó giống như: Cuộc đời tuy dài thế Năm tháng vẫn đi qua Như biển kia dẫu rộng Mây vẫn bay về xa Cuộc đời tuy dài nhưng khơng ngăn nổi tháng năm của tuổi trẻ sẽ đi qua. Biển dẫu đến vơ cùng vẫn khơng thể nào giữ nổi một đám mây bay về cuối chân trời. Vì vậy mới sinh ra khát vọng của thi nhân. Khát vọng được hóa thân thành sóng là khát vọng được cho đi, được dâng hiến. Bởi vì, có một nghịch lí trong tình u là “hạnh phúc thật sự chỉ đến khi bạn biết mạnh dạn cho đi chứ khơng phải nắm giữ thật chặt” (Christopher Hoare). Con sóng lớn là tổng hịa của “Trăm con sóng nhỏ” để hịa vào đại dương mênh mơng sâu thẳm. Trong bao la vơ tận ấy, sóng sẽ mãi mãi vỗ mn điệu u thương mà khơng bao giờ lo âu vì tình u trong biển rộng trời cao ấy chẳng bao giờ vơi cạn. Bên cạnh đó, có thể thấy rằng, Xn Quỳnh đang ngầm so sánh cuộc đời tựa hồ như biển lớn tình u được tạo nên từ những con sóng nhỏ. Sóng chẳng thể tồn tại nếu nó khơng cịn là một phần của biển khơi. Cũng như tình u của mn người, nếu tách khỏi cộng đồng thì chỉ mãi là một tình u lẻ loi, vị kỉ. Từ đó, người đọc cảm nhận được khao khát bất tử hóa tình u của nhà thơ: Giữa biển lớn tình u Để ngàn năm cịn vỗ Những con sóng đó quyện mình vào đại dương bao la, cùng vỗ nhịp u thương đến ngàn đời sau tượng trưng cho tình u vĩnh hằng. Tình u cá nhân cần phải hịa mình vào tình u chung của nhân loại thì mới trường tồn, vĩnh cửu. Bởi một lẽ “giọt nước chỉ khơng thể cạn khi nó hịa vào biển cả”. Hơn nữa, bài thơ được ra đời vào năm 1968, trong bối cảnh đất nước đang bước vào giai đoạn ác liệt của cuộc chiến tranh chống Mỹ xâm lược. Thanh niên nam nữ đều xơng pha mặt trận, chiến trường khói lửa bom đạn. Biết bao nhiêu cuộc chia ly màu đỏ giữa các cặp gái trai diễn ra vào thời điểm đó. Nghĩ đến điều này, ta lại càng thấm thía hơn về lý tưởng tình u của con người thời đại ấy. Nói tóm lại, thơng qua khổ cuối của bài thơ “Sóng”, Xn Quỳnh đã gửi đến độc giả thơng điệp nhân văn về tình u: u là hiến dâng và tình u cá nhân khơng thể và cũng khơng thể tách rời bể lớn tình u nhân loại Xn Quỳnh đã rất khéo léo khi chọn viết “Sóng” bằng thể thơ ngũ ngơn, giàu nhịp điệu Nhịp điệu của sóng, nhịp điệu của tâm hồn giúp cho nhà thơ phần nào truyền tải ý nghĩa nhân văn của mình đến người đọc một cách sâu sắc và xúc động nhất. Cách so sánh “em” với “sóng” độc đáo, cùng những hình ảnh nhân hóa, ẩn dụ những con sóng tựa như tâm hồn trắc ẩn của người phụ nữ đang u đã tạo nên thành cơng cho bài thơ Chẳng những u hết mình, u chân thành mà tuổi trẻ cịn có một niềm ham sống mãnh liệt. Khơng ai khác ngồi Xn Diệu có thể bộc lộ cái tơi sơi nổi, giàu khát vọng ấy của đời thanh niên: Tơi muốn tắt nắng đi Cho màu đừng nhạt mất Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi Bốn câu thơ trên là lời mở đầu cho thi phẩm “Vội vàng”. Đặc biệt thay, chỉ những câu thơ này được viết bằng thể ngũ ngơn. Với nhịp ngắn, nhanh, giàu nhạc điệu, thì đây là thể thơ thích hợp nhất để bộc lộ cái tơi đầy khát vọng mãnh liệt và táo bạo của nhà thơ Nhân vật trữ tình trong “Vội vàng” có một khao khát được “tắt nắng” cho màu hoa đừng phai, được “buộc gió” cho “hương đừng bay đi”. Nắng và gió, hương và hoa ở đây là mùa xn của đất trời. Mùa xn là mùa đẹp nhất trong năm với bạt ngàn hoa thơm, cỏ lạ, với khơng khí ấm áp, mn chim hội tụ. Đó là “đồng nội xa rì”, là “lá cành tơ phơ phất” và cịn là “của yến anh này đây khúc tình si”. Mùa xn qua “cặp mắt xanh non biếc rờn” của nhà thơ càng trở nên thanh tân, quyến rũ đến lạ lùng: “Tháng giêng ngon như một cặp mơi gần” Nhưng ẩn sâu trong vẻ đẹp diệu kỳ ấy của mùa xn là vịng quay khơng ngừng của thời gian. Thời gian có sức mạnh ghê gớm, nó bào mịn mọi thứ, kể cả tuổi thanh xn của con người. Vì vậy mà Xn Diệu ln lo sợ về tình u, về tuổi già trước mắt: Xn đương tới nghĩa là xn đương qua Xn cịn non nghĩa là xn sẽ già Nỗi sợ vơ hình ấy cứ ám ảnh nhà thơ mãi khơng thơi. Chính vì lẽ đó mà Xn Diệu đã khát vọng chiếm đoạt quyền năng của tạo hóa, buộc vũ trụ ngừng quay, thời gian dừng lại. Từ đó, thi nhân được hưởng trọn vẹn những phút giây đẹp nhất của đời người. Khát khao ấy nghe có vẻ ngơng cuồng, điên rồ nhưng lại rất hợp lý. Có người từng bảo rằng: “Tuổi trẻ như một cơn mưa rào, cho dù bị cảm, vẫn muốn quay lại để được ướt thêm một lần nữa”. Tuổi thanh xn, là qng thời gian mà con người cảm thấy mình đẹp nhất, sung sức nhất. Nhà thơ muốn được níu giữ, được tận hưởng thời trẻ, điều đó cũng khơng q khó hiểu. Đây chính là khát vọng đầy chất nhân văn của tác giả. Xn Diệu, qua đó, cũng nhắc nhở người đọc: “Mau đi thơi, mùa chưa ngả chiều hơm”. Nghĩa là ta phải nhanh lên để tình non chẳng chóng già, để một mai ngẫm lại ta khơng hối tiếc vì đã “chờ nắng hạ mới hồi xn” Tác giả sử dụng thể thơ ngũ ngơn giàu nhịp điệu, lột tả chân thực khát vọng mãnh liệt của bản thân cũng như làm tăng sức truyền cảm đối với độc giả. Chỉ vỏn vẹn bốn câu thơ mở đầu, mà các động từ mạnh “tắt”, “buộc”,… cùng với điệp ngữ “Tơi muốn” đồng loạt xuất hiện, góp phần nhấn mạnh nội dung của thi phẩm, đồng thời tạo nên cái hay cho đoạn thơ, mang đậm phong cách thơ Xn Diệu Dễ dàng nhận thấy, cả Xn Quỳnh lẫn Xn Diệu đều sử dụng thể thơ ngũ ngơn, giàu nhịp điệu nhằm tăng tính biểu cảm khi truyền tải ý nghĩa nhân văn đến người đọc. Ngồi ra, hai khổ thơ trên đều bộc lộ cái tơi khát vọng với đời vơ cùng cháy bỏng của thế hệ trẻ thời hiện đại. Tuy nhiên, khát vọng trong “Sóng” là khát vọng tình u lứa đơi, là khao khát được tận hiến, được hi sinh cho một tình u đẹp, giữa “biển lớn ngàn năm sóng vỗ”. Cịn trong “Vội vàng”, ấy lại là một quan niệm nhân sinh về lẽ sống: sống vội vàng , giục giã để tận hưởng những giá trị của cuộc sống Người ta nói: “Tuổi trẻ là tuổi khơng ngại ngùng gì và khơng nghi ngờ gì”. Tuổi thanh xn của đời người trơi qua nhanh lắm. Vậy nên, đừng ngại ngùng, hãy u hết mình, sống vội vàng với cả nhiệt huyết của người trẻ như Xn Diệu và Xn Quỳnh. Chỉ có thế, ta mới vươn tới được hạnh phúc vĩnh hằng và hưởng thụ lấy những tinh hoa, những khoảnh khắc tươi đẹp của cuộc đời này Bài làm 2 Tình u và khát vọng ln là những "ngun tố" cần thiết trong cuộc đời mỗi con người. Bởi chỉ khi khao khát u và được u, khát khao khát sống và trân q cuộc sống thì đó mới chính làm nên giá trị của cuộc sống. Và có lẽ vì vậy, hơn ai hết, mỗi nhà thơ, những con người thiết tha với cuộc đời và nhạy cảm trước thời cuộc lại càng hiểu rõ hơn điều đó. Bởi vậy, mà có những vần thơ được viết ra như thay lời muốn nói cho bao kiếp người, bao tình cảm thiết tha và mãnh liệt của con người muốn được thể hiện. "Sóng" và "Vội vàng" là những bài thơ như thế, những bài thơ của khát vọng tình u, khát vọng sống và cống hiến Cả Xn Quỳnh và Xn Diệu đều ý thức rất lớn về sự chảy trơi của thời gian, dù muốn nhưng vẫn khơng thể ngừng lại sự chảy trơi ấy "Cuộc đời tuy dài thế Năm tháng vẫn đi q" Cuộc đời có dài thật, nhưng thời gian nào có chậm, vẫn lặng lẽ vụt qua rút ngắn cái hữu hạn của đời người. Đó là nỗi lo âu trước thời gian, nỗi ngậm ngùi trước năm tháng cuộc đời, vừa lo sợ, lại vừa luyến tiếc "Như biển kia dẫu rộng Mây vẫn bay về xa" Biển kia có rộng và bao la vơ tận cũng khơng thể ngăn cản được mây bay, cả hai vẫn chẳng thể nào gặp gỡ Và Xn Diệu cũng thế, cũng lo sợ trước thời gian, cũng vội vàng, cuống qt: "Xn đang tới, nghĩa là xn đang qua, Xn cịn non, nghĩa là xn sẽ già, Mà xn hết, nghĩa là tơi cũng mất Lịng tơi rộng, nhưng lượng trời cứ chật, Khơng cho dài thời trẻ của nhân gian," Ơng lo sợ trước tuổi trẻ rồi sẽ dần qua đi, sau tất thảy cịn lại sự luyến tiếc, ngậm ngùi mà thơi. Thời gian vốn vẫn vậy, cứ chảy dài, mùa xn vẫn vậy, cứ tuần hồn, tới rồi đi, để rồi người chợt nhận ra thanh xn khơng cịn mãi, tuổi tác ngày một lớn thêm và khi xn hết nghĩa là tơi cũng mất. Càng nhận ra thời gian khơng chờ đợi ai, càng nhận ra sự ngắn ngủi của cuộc đời của tuổi trẻ. Tác giả lại càng ý thức được việc sống của mình hơn, lại càng khát khao u và khát khao sống để khơng phải hối tiếc cuộc đời, hối tiếc về những năm tháng đã qua. Xn Quỳnh mang mối tình đằm thắm, chân thành, một mối tình mãnh liệt của một người con gái vốn e dè, ngại ngùng, nhưng vẫn thể hiện được sự dũng cảm trong tình u: "Làm sao được tan ra Thành trăm con sóng nhỏ Cửa biển lớn tình u Để ngàn năm vẫn vỗ" Một con sóng thơi làm sao có thể làm nên đại dương bao la, mà con sóng ấy phải hịa cùng nhịp điệu của biển sóng, của mn ngàn con sóng mãnh liệt, vỗ bờ đến biển lớn. Sóng được hồ mình du ngoạn giữa đại dương để mãi mãi trường tồn, bất tử, ngàn năm sóng vẫn vỗ, vẫn đến bên bờ. Cũng như tình u của em dành cho anh, khơng thể giữ cho riêng mình được, phải là tình u lớn như biển cả kia, mênh mơng như đại dương kia, phải là tình u của hai ta, của nhân loại, của người người trên thế gian. Đó khơng chỉ là biển của thiên nhiên mà cịn là biển của tình u, là đại dương của tình u và tình u ấy mãi mãi trường tồn, bất tử, khơng hữu hạn như đời người, kiếp người. Một khát khao u thật cao đẹp và đầy phi thường. Tình u dường như là một khát vọng vĩnh hằng, rất đỗi mãnh liệt, thổn thức trong trái tim mỗi con người, trong trái tim tuổi trẻ Và Xn Diệu cũng như thế, ơng càng lo sợ thời gian, càng nhận ra đời người ngắn ngủi, hữu hạn lại càng cuống qt, hối hả, thúc giục con người sống vội hơn để chạy đua với thời gian, để tận hưởng những tinh túy, tươi đẹp của đất trời. Để tận hưởng hương sắc tuyệt mỹ của cuộc đời. Đó là khát khao được thực hiện những điều kỳ lạ, những ước muốn lạ lùng để giữ trọn vẹn nhất vẻ đẹp của tạo hóa để nắng khơng thể tàn và hương hoa chẳng vội mất đi: "Tơi muốn tắt nắng đi Cho màu đừng nhạt mất Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi" Và đây nữa, những khao khát được đã đầy tận hưởng, khát khao chiếm hữu tất cả dư vị thân u: "Ta muốn ơm Cả sự sống mới bắt đầu mơn mởn Ta muốn riết mây đưa và gió lượn Ta muốn say cánh bướm với tình u Ta muốn thâu trong một cái hơn chiều Hỡi xn hồng ta muốn cắn vào ngươi" Nỗi cuồng nhiệt cháy bỏng, thiết tha trỗi dậy trong lịng tác giả, muốn được sống, được u, được "thâu", được "ơm", được "riết" lấy tất thảy để giữ trọn cho riêng mình một mùa xn căng tràn sức sống, mùa xn ấy là mùa xn của đất nước, mùa xn của tuổi trẻ, mùa xn của tình u Nếu trong "Sóng" khát vọng tình u đơi lứa trở nên lý tưởng và đẹp đẽ, khát khao dâng hiến mãnh liệt nhưng cũng đầy dịu dàng thiết tha, thì trong "Vội vàng" của Xn Diệu là khát khao sống và tận hưởng vì thời gian khơng chờ đợi ai bao giờ. Và cả hai bài thơ đều đã bộc lộ, thể hiện một cái tơi cá nhân muốn được giải thốt, được tận hưởng những dư vị u và sống của cuộc đời. Đó là một cái tơi lớn hịa chung trong cái ta của cộng đồng, của thời đại, nói lên niềm khát khao của mn người Ngồi bài làm văn So sánh Vội vàng và Sóng để thấy được khát vọng tình u, khát vọng sống của các nhà thơ cịn rất nhiều những bài văn mẫu nghị luận văn học các bạn có thể tham khảo như So sánh chủ nghĩa anh hùng cách mạng trong hai tác phẩm Rừng xà nu và Những đứa con trong gia đình, Hình tượng sóng và em trong bài thơ Sóng, Hình ảnh mùa xn tuổi trẻ tình u trong Vội Vàng Mùa Xn Chín, Tâm trạng đắm say bồng bột của một lịng ham sống mãnh liệt đã được thể hiện như thế nào trong bài thơ Vội vàng rất nhiều những bài làm văn hay khác, hãy cùng tìm hiểu và ứng dụng cho quá trình làm văn, trau dồi kiến thức văn học tốt nhất cho bản thân ...“Sóng” ra đời trong chuyến đi thực tế ở biển Diêm Điền (Thái Bình). Đây là thi phẩm đặc sắc, đậm chất phong cách? ?thơ Xn Quỳnh. Bài? ?thơ được in trong tập “Hoa dọc chiến hào” Xn Diệu là “nhà? ?thơ mới nhất trong các nhà? ?thơ mới” (Hồi Thanh). Ơng đã đem đến cho thi ca đương thời một sức sống mới, một nguồn cảm xúc mới cùng những cách tân... Xn Quỳnh, Xn Diệu là nhà? ?thơ của tình u và tuổi trẻ với giọng? ?thơ? ?sơi nổi, đắm say, u đời thắm thiết. Từ sau cách mạng,? ?thơ Xn Diệu gắn liền với đất nước và rất giàu tính thời sự. Bài? ?thơ “Vội vàng” là một trong số ... này, ta lại càng thấm thía hơn về lý tưởng tình u của con người thời đại ấy. Nói tóm lại, thơng? ?qua? ?khổ cuối của bài? ?thơ “Sóng”, Xn Quỳnh đã gửi đến độc giả thơng điệp nhân văn về tình u: u là hiến dâng và tình u cá nhân khơng thể và cũng khơng thể