ÔN TẬP: CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG Câu Đọc đoạn văn sau trả lời câu hỏi “Đoạn nàng tắm gội chay sạch, bến Hoàng Giang ngửa mặt lên trời mà than rằng: - Kẻ bạc mệnh duyên phận hẩm hiu, chồng rẫy bỏ, điều đâu bay buộc, tiếng chịu nhuốc nhơ, thần sông có linh, xin ngài chứng giám Thiếp đoan trang giữ tiết, trinh bạch gìn lịng, vào nước xin làm ngọc Mị Nương, xuống đất xin làm cỏ Ngu mĩ Nhược lòng chim cá, lừa chồng dối con, xin làm mồi cho cá tôm, xin làm cơm cho diều quạ, xin chịu khắp người phỉ nhổ.” (Theo Ngữ văn 9, tập một, NXB Giáo dục, 2010) Đoạn văn sử dụng yếu tố độc thoại hay độc thoại nội tâm? Tìm hai thành ngữ có đoạn văn Giải thích ý nghĩa hai thành ngữ Các câu đoạn văn liên kết với phép liên kết nào? Từ việc Vũ Nương tìm đến chết để chứng minh cho lòng mình, em viết đoạn văn diễn dịch triển khai câu chủ đề: “Lòng tự trọng thước đo phẩm giá người” Đoạn văn sử dụng 01 Tp biệt lập tình thái Câu " - Thiếp cảm ơn đức Linh Phi, thề sống chết khơng bỏ Đa tạ tình chàng, thiếp chẳng thể trở nhân gian nữa." (SGK Ngữ văn 9, tập I, trang 48) Xác định từ ngữ xưng hơ đoạn trích Dựa vào từ xưng hô từ ngữ in đậm đoạn trích, cho biết Vũ Nương tuân thủ phương châm hội thoại nào? Vì sao? 3.Ý nghĩa lời thoại "Chuyện người gái Nam Xương"- Nguyễn Dữ? Câu Phân tích vẻ đẹp Vũ Nương Câu 1 Lòng chim cá: tâm địa xấu xa, phản trắc, tráo trở, khó lường Duyên phận hẩm hiu: Chuyện tình dun khơng may mắn Liên kết phép : kẻ bạc mệnh, thiếp; phép nối : nhược Đoạn văn: - Hình thức: diễn dịch: câu chủ đề cho - Nội dung: * Tự trọng gì? - Là coi trọng, giữ gìn phẩm cách, danh dự - Là nét tính cách tảng làm nên phẩm giá cao quý ng chân chính’ * Tại lại nói lịng tự trọng thước đo phẩm giá người? - Người tự trọng nhận thức ý thức đc việc làm: đúng,cái sai; nên làm, k nên làm - Luôn giữ nếp sống cao, k ham quyền lợi vật chất mà bán rẻ lương tâm danh dự hồn cảnh (VD: Trong kc chống qn Mơng Ngun nhà Trần, TRần Bình Trọng rơi vào aty địch Để moi móc thơng tin, tướng giặc dùng cách với Trần Bình Trọng, từ dọa dẫm tới mềm mỏng Nhưng Trần Bình Trọng khơng nói nửa lời Cuối cùng, tướng giặc dụ dỗ xin phong vương Trần Bình Trọng quy hàng, ông khảng khái thét mắng vào mặt chúng: “Ta làm ma nước Nam làm vương đất Bắc” - Giúp ta giữ đc nhân cách; có ý chí nghị lực vươn lên để thành cơng * Mở rộng: - Con người khơng có lịng tự trọng trở nên vị kỷ, hèn hạ, sống giả dối.Mất tự trọng dễ tha hóa biến chất - Con người sống có lịng tự trọng giúp cho xã hội phát triển, văn minh - Cần phân biệt tự trọng với tự ái, tự cao, tự đại * Bài học nhận thức hành động • Nhận thức: Lòng tự trọng làm nên giá trị thân người, giúp người hướng đến chuẩn mực chung xã hội, làm điều tốt đẹp, suy nghĩ điều thiện, điều tích cực • Mỗi người cần bồi đắp cho cách sống tự trọng từ việc làm nhỏ nhặt sống hàng ngày Câu PCLS: Thể thái độ dịu dàng, tôn trọng mà nàng dành cho TS 2- Đây lời thoại nhân vật Vũ Nương nói với Trương Sinh cảnh trở phần kết "Chuyện người gái Nam Xương" - Nguyễn Dữ - Ý nghĩa lời thoại: + Khẳng định hoàn thiện vẻ đẹp nhân vật Vũ Nương: trọng ơn nghĩa, bao dung độ lượng khao khát phục hồi danh dự + Góp phần tạo nên kết thúc vừa có hậu vừa mang tính bi kịch: Vũ Nương giải oan mát nàng khơng thể bù đắp + Góp phần tố cáo xã hội phong kiến bất cơng, khơng cho người có quyền sống hạnh phúc nơi trần - GIới thiệu tác giả: + Nguyễn Dữ nhà văn nhân đạo lớn TK 16; ông nhà văn trung đại viết người phụ nữ với tất niềm cảm thương, trân trọng ngợi ca - Nói đến ND, k thể k nhắc tới văn coi “thiên cỏ kì bút ( văn hay ngàn đời): Truyền kì mạn lục - Một câu chuyện xúc động độc giả bao hệ tập truyện phải kể đến “Chuyện người gái Nam Xương” -Truyện ca ngợi nhân vật Vũ Nương người phụ nữ XHPK có nhiều vẻ đẹp đáng quý TB: LĐ VN ng phụ nữ đẹp hoàn hảo: a Là người phụ nữ nhan sắc, đức hạnh: - Bằng thái độ vô trân trọng , Nguyễn Dữ giới thiệu Vũ Nương “Tính thùy mị, nết na lại thêm có tư dung tốt đẹp”-> Ngay từ đầu TP, tác giả ngợi ca vẻ đẹp hình thức đức hạnh nàng VN ng phụ nữ đẹp người, đẹp nết - Chính nên Trương Sinh, nhà hào phú “mến dung hạnh” xin với mẹ đem trăm lạng vàng cưới b Là người vợ hết lòng yêu thương chồng, chung thủy son sắt với chồng * Trong Cs hàng ngày - Mặc dù “ kẻ khó”, lẫy chồng nhà giàu, lại học, đa nghi khéo léo nàng san đc khoảng cách môn đăng hộ đối( quan niệm nặng nề lễ giáo PK) để gia đình ln n ấm, hịa thuận> Là người vợ hiền thục, khéo léo, biết cư xử * Đất nước xảy binh biến, TS phải trận - Trong buổi tiễn đưa: Nàng rót chén rượu đầy tiễn chồng lời lẽ dịu dàng, tha thiết cảm động: "Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám đeo ấn phong hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, mong ngày mang theo hai chữ bình yên , đủ rồi" -> Ước mong nàng thật bỡnh dị Lời nói lịng u thương chân thành, đằm thắm vượt cám dỗ vật chất tầm thường vinh hoa phú quý -> Với VN, k quan trọng bình yên chồng nàng người đặt hạnh phúc gia đình lên hết - Nàng cảm thông với nỗi vất vả gian lao mà chồng phải chịu đựng: Giặc cuồng lẩn lút, quân triều gian lao - Đặc biệt, chưa xa mà nàng bộc lộ nỗi khắc khoải nhớ nhung chồng: Nhìn trăng soi thành cũ lại nhớ người ải xa… -> Vn người vợ yêu chồng, biết chịu đựng thử thách, biết chờ đợi để n lịng người lính Tình cảm nàng, lòng nàng thật đáng trân trọng - Khi Trương Sinh ngồi chiến trận: + Tình cảm nàng ln hướng Trương Sinh Hình ảnh "Bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi " hình ảnh thiên nhiên hữu tình gợi lên trôi chảy thời gian khiến cho "nỗi buồn góc bể chân trời lại khơng thể xua được" ->Tất diễn tả tinh tế, chân thực nỗi niềm nhớ nhung, mong mỏi kín đáo, âm thầm mà da diết Thể tâm trạng Vn, Nguyễn vừa cảm thông với nỗi đau khổ Vn vừa ca ngợi lũng thủy chung, thương nhớ VN dành cho chồng - hàngđêm, nàng dỗ con, trỏ bóng vách nói cha Đản Việc làm nàng đâu phải đơn nói với con, mà cịn nói với lịng Nàng ln tưởng tượng nhà nhỏ bé hai mẹ lúc có hình bóng Trương Sinh, ý nghĩ làm vơi bớt nỗi đơn, trống vắng lịng + Trong suốt ba năm Trương Sinh vắng, nàng :"Tô son điểm phấn ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa bén gót", thuỷ chung, chờ đợi - Khi Trương Sinh từ chiến trận trở về, Hp gia đình có nguy tan vỡ, VN sức cứa vãn, hàn gắn + Trước lời ghen bóng gió Ts, Vn hết lời minh, phân trần Nàng phải viện dẫn thân phận, lịng mình: “Thiếp kẻ khó đc nương tựa nhà giàu” để thuyết phục TS> Sự nhún nhường tha thiết thể thái đọ mực trân trọng chồng, gia đình chồng; tha thiết giữ gìn Hp gia đình VN - Những năm tháng sống làng mây cung nước sung sướng mà VN không nguôi nỗi nhớ chồng con-> Trái tim người phụ nữ trước sau một, k gợn chút oán thù Chỉ có mọt niềm yêu thương vị tha đáng trọng => Trong lịng Vn hồn cảnh có TR S, trái tim nàng luon có hình bóng chồng dù có xa thời gian khoảng cách Điều thể tình u tha thiết, sâu sắc tuyệt đốii người phụ nữ bỡnh dõn VN c/ Là mẹ hiền đảm đang, ngời dâu hiếu thảo: - Sinh con, mt mỡnh nuụi dạy thơ tình yêu cha lẫn mẹ - Trong thời gian Trương Sinh vắng: nàng thay chồng phụng dưỡng mẹ chồng, ni dạy thơ không lời kêu ca, phàn nàn - Khi mẹ ốm, nàng thuốc thang dùng lời lẽ ngào, khéo léo để động viên Khi mẹ mất, nàng hết lời thương xót lo ma chay chu đáo - Lời trăng trối mẹ chồng trước lúc lâm chung "Sau này, trời xét lòng lành, ban cho phúc đức, cháu đông đàn, xanh chẳng phụ con, chẳng phụ mẹ" minh chứng cho lòng hiếu thảo nàng ->Rõ ràng, cách cư xử nàng với mẹ chồng không xuất phát từ ý thức trách nhiệm mà cũn xuất phát từ tình cảm yêu thương chân thành người có hiếu.Cái tình nàng thấu trời xanh nên trước qua đời người mẹ già trăng trối lời đầy yêu thương động viên dâu với niềm tin nàng đc hạnh phúc.Lời trăng trối mẹ chồng phút lâm chung ghi nhận công Vn d/ Là người phụ nữ nhân hậu, bao dung trọng danh dự - Dù nàng sống đầy đủ, sung sướng, che chở yêu thương thủy cung lúc nàng đau đáu nhớ quê hương, gia đình, chồng Khi nghe Phan Lang kể gia cảnh nhà nàng “ cỏ gai rợp mắt”, nàng “ ứa hai hàng nước mắt” - VN chết rồi, giới bên mà nặng tình đời, thương nhớ chồng Câu nói nàng với Phan Lang khiến người đọc rưng rưng xúc động:"ngựa Hồ gầm gió bắc, chim Việt đậu cành nam, tơi tất phải tìm có ngày" Lẽ ra, nàng có quyền căm thù nơi trần đẩy nàng đến chết oan khuất, trái tim nàng khơng vẩn chút ốn hờn mà ngọc, vị tha, nhân hậu, bao dung - Đặc biệt, người phụ nữ trọng danh dự Dù bị chồng nghi oan nàng sức phân trần, minh để chồng hiểu; k thể hàn gắn gia đình có nguy tan vỡ, nàng lấy chết để minh chứng cho lòng trắng mình; dự cs thủy cung đủ đầy sung sướng, nàng khao khát trở để giải oan, phục hồi danh dự *Đánh giá chung: Có thể nói Vũ Nương người phụ nữ lí tưởng theo quan niệm lễ giáo phong kiến vị trí nào, nàng thể vẻ đẹp cao q Đó người vợ hết lịng u thương, chung thuỷ; người hiếu thảo, người mẹ hiền đảm đang, tháo vát; người phụ nữ trọng danh dự, nhân hâụ, bao dung VN hội tụ vẻ đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam Nàng xứng đáng hưởng sống hạnh phúc *PhÇn kÕt - Hình ảnh nhân vật Vũ Nương tiêu biểu cho hình ảnh người phụ nữ Việt Nam xã hội phong kiến: vừa có phẩm chất cao đẹp, đáng trân trọng lại vừa phải chịu số phận bi đát, bất hạnh Họ nạn nhân lễ giáo nam quyền hà khắc, bất công chà đạp lên quyền sống, quyền hạnh phúc người phụ nữ - XD nhân vật VN nhiều vẻ đẹp đời lại chịu bao bi kịch-> Nguyễn Dữ thể lòng cảm thương sâu sắc với người phụ nữ XHPK đương thời - Ông xứng đáng nhà văn nhân đạo lớn - Liên hệ người phụ nữ XH ( Bình đẳng bình quyền) thấy xót xa, cảm thông cho nhân vật ... lời thoại nhân vật Vũ Nương nói với Trương Sinh cảnh trở phần kết "Chuyện người gái Nam Xương" - Nguyễn Dữ - Ý nghĩa lời thoại: + Khẳng định hoàn thiện vẻ đẹp nhân vật Vũ Nương: trọng ơn nghĩa,... nhân vật Vũ Nương người phụ nữ XHPK có nhiều vẻ đẹp đáng quý TB: LĐ VN ng phụ nữ đẹp hoàn hảo: a Là người phụ nữ nhan sắc, đức hạnh: - Bằng thái độ vô trân trọng , Nguyễn Dữ giới thiệu Vũ Nương. .. lượng khao khát phục hồi danh dự + Góp phần tạo nên kết thúc vừa có hậu vừa mang tính bi kịch: Vũ Nương giải oan mát nàng khơng thể bù đắp + Góp phần tố cáo xã hội phong kiến bất cơng, khơng cho