1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

Sử thi thần thoại M''''nông : Luận án PTS. Văn học: 5 04 07

197 39 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 197
Dung lượng 31,42 MB

Nội dung

! ĩ ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 1! ' !~ ' t Ị T ? )TT Ị TTTTTTTTTf 7r777T77 ' ~ ' 1! ' " BO GlÃõ DUG Ỹà đÃÕ tÃÕ TRỨđỉIG ĐẠI HỌC ĩđ^G HỔP HẦ N(5ì Đỗ' HONG KY o >0 SỬ THI THAN - THOA I » M' N (Tn G IiUịh ixi PTS khoa hoc Ngữ Van C h u y ên n g n h : v ă n h ọ c dân g i a n iuã h iệ u : 50407 o o hương dan ĩPGS.PTS Võ Quang Nhem, cấn giang day Khoa Ngữ văn triromg 3ai học Tổng hơp Hầ Nơi t' •• / - / > N ội - 1S " |»- r I - - MUG LUC Trang PHAN M» MỔ ĐAƯ ĐAC Đ l ả í CHUNG CỦA LUẤ& ẨN I LỸ DO CHON ĐE Ĩ Ằ IMl 111 • m Từ b a o đ i nay» t r o n g c ô n g đ n g M’n o n g van lưu t r u y ề n môt t h ể l o a i v ă n học dân g i a n đ ặ c s ấ c , l a ot n r n g T i ế c Éầng n ó đư«*c ch ón g t a b i ế t đến muôn.Năm 1989, chúng t ô i p h t h iê n r a sử t h i n r ô n g ( l ) t a ỉ xa s ấ c Môn., huyên Đẩc M in, t ỉ n h Đấc L ấ c , n g h ê nhân NDong , n g i M’n o n g P r e h hát k ê Mơi đ â y có nhà dân t ô c h ọc lầm lan sử t h ỉ n r ô n g v i y a o ( ) (h ìn h th ứ c k i g ia phả) cu a n g i M’nong* * * ' • , 1 A T ây N gu yên l ê u n a y vần c c n hà khoa học c o i l a n i bảo lư u n h i ề u dẩn v ẩ t x ã n g u y ên t h ả y , c h ế độ g sử t h i í.ĩ'nơng l a t r a n h r ố n g l ó n v ề "’t h i t h ẩu củ a x ã h ô i l o a i n g i C h ú n g t ô i chcaa đ'ê t ầ i n a y t ứ c l đ i t ìm h i ể u n h i ề u măt đ i s ố n g n g i M’n o n g t h i viH n c ổ sử t h i M*nông nhiều măt có sư gần gũi với sử t h i Mương, đươc cu thể đ i ầm tương đồng(va sư k h c b i ệ t ) , có t h e bước đ'âu g i mở v ẩ n cìê "thú v ỉ v ề m ố i quan h i g i a vằn hóa M'nong v ầ vần Ỉ4ưang, cội nguồn văn hóa hai cu* dâncung ngữ N am Ấ, s ố n g c c h x a n h au v ì l ý t r ê n , hốa v ề mat đ ị a l ý chúng t ô i chọn đ ề t ầ i lu â n v ẩ n : sử t h i t h â n t h o i M’n o n g ™""" (1) / A ^ Chúng t ô i s e l ỷ g i a i ( ) Nhà dân t ô c lo a i hpc D iêp % vã * ch n g m inh s a u Đ ìn h Hoa cho r a n g yao la môt sử t h i h u y ề h t h o e i ( x e m Tạp c h í VHDG, -1 9 , t r l ) I I LỊCH SỨ VIN ĐS NGHláĩI c ứ u VẰ MỤC ĐÍCH Y N GHIA CUA ĐE TAI L i c h 5J vẩn, d ề n g h i ê n cứu Trước chúng t ô i chưa có raôt nghiên cứu đề t i ot n r ô n g ( l ) B ầ i n g h i ê n cứu đ ầ u t i ê n v ề đề t a i n y chứng t ô i v i ế t v i nhan đ ề : t n r ô n g - s t h i tro n g cổ sơ M 'nong, in chí VHDG, so 3-1990 Nhân đây, xỉn t r ìn h b y đ ô i n é t v ề k h i n iêm o t n r ô n g va N k o ch yao ( h a y Ro yăo) Trong tiế n g M'nong: ot có nghi a bóng h át, hát k éo d a i k h ô n g h ế t; n r ô n g l a câu chuyện xa xư a Như % vậy, xét n g h í a b ón g , o t n r ô n g l câ u chuyên xa xưa Ro y a o ) l h in h t h ứ c hát kề t ộ c n g i !,l'n 0n g Con X'lkoch ( h a y l ố i k ễ chun, b ìn h th ị n g v ề l a i l i ch dong họ mn lo i, khơng đươc hát kể giong c a o th ấ p v a làm đ i | u n g h ê nhẫn k h ỉ d iê n xướng o t n r ô ĩ i g N r n g có cốt t r u y g n , có tx n h t h ố n g , cịn lík o c h (hay Ro yao) khơng có cốt tru y ê n , ch ỉ ia nhũng mau r i rạ c , khơng có tín h hệ thong (1 ) G eorges C o n đ on in a s t r o n g i ỉ o u s a v o n s mangé la P o r ê t de l a P i e r r e G en ie Gôo (Chúng t ô i ăn rưng đ th ầ n G ô o ), có n h ắ c đ ể n h ì n h t h ứ c t r u y ề n kể M 'nong Gar có t ên l noo p r o o , va ơng g o i đ ó l épopée ( a n h hùng c a ) T u y n h i ê n , góc dân t ộ c Ỉ1ỌC, ơng I c h ỉ n h ắ c sơ qua CÓ t h ế n o o p ro o l o t n r ô n g chăng? Xem G e o r g e s C o n d o n in a s , Sđd,N hà xu ất ban M ercu re de , t r - (Theo Võ Quang Nhem) ?rance, - Mục đ í c h luện gạ * Itya v a o c c th ổ n h t u V6 l ý lu ậ n sử t h i s ố n hà n g h i ê n cứu n c t a va t h ế g i i , chúng lý g iả i t ô i v a chứng m±nh r a n g ot n r ô n g c ủ a n g i M’n on g t h u ộ c lo a i sử t h i , 2 côn g bố, tiễ u th ễ l o e ỉ sử t h i t h a n t h o a i T rên sớ hang v a n câu n r ô n g đa công bo va chưa t c g i a lu ê n v ă n v ô n g Đ iễu Kâa sưu tầm v ầ r đ ị c h , t c g i a t h ự c h ig n đề t i n y muốn bo sung vào m danh mực sử t h i V i ê t Nam t ê n g o ỉ m i: aử t h i o t n rơn g 3A n g h í a Qua v i ê c xác đ i n h o t n r ô n g l ầ sử t h i ca n g có thêm s đ ễ khắng đ in h n g Tây ĩỉguyên l ầ mội; c i n ô i l n sử t h i V i ê t Nam, t r o n g đ ó có ca sử t h i anh hùng va sử t h i t h ầ n t h o i (Trước đ â y n ó i đến sử t h i T â y N g u y ên l c c nhà n g h i ê n cứu c h ỉ c o i đ ó l sử t h i a n h hùng anh c a ) 3.2 Qua nghiên cứu ot nrông, nấm tân thức người M’nông, qua có th ể 'ít n h iều giúp ích cho ngưĩbô làm công tá c quản lý đ ịnh đưồng l ố i va s c h t h í c h hơp v i đồng b o V » ' > ĨII.NGUON TẦI LIẸtl v l PHƯƠNG PHÁP xđ LY ĐE TÀI NGHlâr cừu Ĩ-Iauồn t a i 11 ều Ln án gió’i h©n vẩn đe nghiên cứu tro n g pham v i ot nrông người M’nong sử dim?; cẩc nguồn tà i liệ u sau : - + sử t h i cổ s M 'nong: Đõ Hồng Ky - Đi lu Kâu sưu -tầm ,d ic h va g i i t h i ệ u Nxb Văn hóa d ề n t ô c,Ha N ô i , 199 + L ên g đánh K ră,N ằng g i a n h l ộ i B ỉn g ,K ô n g (Sử th i M'n ô n g chưa côn g b ố ) + N hật ký đ iề n da t g i t ỉ n h Đấc L ấ c , t r o n g cẩ c năm 9 ,1 9 ,1 9 ,1 9 ,1 9 ĩĩh ữ n g t l i ê u l a t l i ê u chúng t ô i sử dung đ ễ t h c h iê n đ e t i sưu tầm v a g h i chép đ ợ c t r o n g phạm v i c c huyên Đắc M in ,Đ ắ c N ô n g ,Đ ấ c Lẩp ( t ỉ n h Đấc L ẩ c ) v c h i c c nhóm M 'nong P r e h ,N o n g Tuy n h i ê n , qua n h i ề u n g i M’n o n g s ố n g huyên L ấ c ,B a SÚp-Bẻn Sôn (Đấc L ẩ c ) , t ỉ n h M ô n đ ên k a ri (Căm puchia) raầ chúng t ô i đ c t i ế p c h u y ê n ,h o đ ều n ó i l a n i hp s i n h sống có o t nrơng.D o v ậ ỵ chúng t ô i t i n t a n g rần g o t n r ô n g phổ b iể n t r o n g "toan bọ tổ c * n g i '1'n ô n g Phưo,ng pháp xử l ý đề t i n g h i ê n cứu Đe xử l ý đề t a i , t c g i a lư ố n văn qua cẩc bư ớc s a u : ? Bước d au t i ê n : T r i n h bày đ i êm c h ín h đ iếm xã h ô i , v ề đ câ s ố n g v â t c h ẩ t va t i n h đăc t h ầ n cú a n g i M 'n on g í t n h i ề u có l i ê n quan đ ến n ộ i dung đề t a i đ ể lầra n ầ n t ả n g cho v i ệ c t ìm h ỉ ê u đ ề t a i Bước th ứ h a i 'Khảo sá t ca'ch kỉía chi -tiết cong phu vẩn đè n ọ i dung t h i pháp củe sử t h i nrông Bước t h ứ ba : T r ì n h b a y c c h t c n g d ố i t h ố n g c c quan n iê m v ề sử t h ỉ củ a so n h ầ n g h i ê n cứu t r o n g - - v ầ n g o a i nước tu* xưa đ ẫn n a y đ ễ làm cho dựa cho v ỉ p c đ ịn h th ễ l o a ỉ củ a o t n r ô n g xác Tr o n g ctơỉ so n g t i n h t h ầ n củ a n g u ỉ M*nông nrôog tồn t i tô i môt t ổ n g t h ễ n g u y ễ n hơp ot Cho n ề n chúng c ố g ắ n g xem x é t đ ố i t ợ n g t r o n g d an g t ổ n g t h ể n ó T rong k h i x c đ ỉn h t h i l o a i , nhẩt l a đ ễ khu b i ê t sử t h ầ n t h o a i v i sử t h i anh h u n g, ch ú n g t ô i áp dung th i phưcmg pháp so sá n h l o e ỉ h ì n h đễ tìm r a nhũng đ ễc t r u n g chúhg IV NHƯNG ĐONG GO? CỦA LUỆí ÌN Đề t a i đirơc chòn l a v ẩ n đ e v ì khơng c ó t liệ u n ê n t t r c đễn n a y chưa a i n g h i ê n cách l a đ ố i tư ọ n g củ a n g a n h p h ô n c lo h ọ c , Do v ậ y n g i cứu v i t th ự c h i ê n lu ậ n v ă n c ố g a n g đ ễ c ó n h ữ n g Ịặóng gop raớỉ, Chúng t ô i l a n g i đ ầu t i ê n đ a l ý g i ả i v a chứng m inh m ot c ẩ c h cụ t h ể n g o t n r ô n g t h u ộ c t h ế l o a i sử t h i >t i ề u l o a i sử t h i t h ầ n t h o i T r o n g k h i làm công v i ê c t r ê n , ciiúng t ô i đ a l ý g i ả i v a đưa r a dan chứng v ề sư k h c n h a u g i ữ a sử t h i t h ầ n t h o i v a sử t h l a n h h u n g, mat cô n g v i ệ c Tuy n h i ê n , chưa mẩy a i c h ỉ r a cii t h e , ch ó n g t ô i v a n t h a n h ' t h ậ t n g h i r a n g đóng g ố p chúng tô ỉ t r c h ể t l a v ề măt t l i p u T r ê n đ â y l a mpt so n hữ hg n é t ta i, lớ n v ề l ý ch ọ n d ề v ề mục t i ê u phương hướng, v e phương pháp n g h iê n c ứ u , nhầm hưóng t i v i p c l ý g i ả i đ ề t a ỉ -theo t i n h thần, k h o a hpc n g h iễm t ú c S on g, VI sử t h i t h ầ n t h o a i ì a mơt v ẩ n đ ề c o n t n g đ ố i mẻ t r o n g công t c n g h iên cứu - - p h ô n c lo V i ê t Nam, đ o i tưctog n g h i ê n cứu mcri p hát h iê n , ban t h â n ncí l ộ i chứa đựng n h iều v ẩ n đe t r o n g đ i số n g c ủ a n g i M 'nong Do v ậ y k h i t h ự c h i £ n đ ề t a i chấn ch ú n g t ô i không t r n h k h ỏ i nhữhg t h i ể u chx S a i lầm só t, chấc thâm Chúng t i mong đươc c c v i g i o sư va c c n hà ch u yên môn, c c ban đ ồn g n g h i ê p v u i l n g c h ỉ bảo c h o * + + + Chương mở dầu ĐẠI CỨđtíG VE TCC NGdl M*Ncđ G ằ ã I 3& ỡM g V5 TCTg NGĩiđĩ M'NOĩlG T r o n g năm gan đ â y , c ó khoang 67.340 n g i ( ) n y chu yểu Đắc L ấ c , & dan s ố M'nong V i ệ t Đ ia 'ban số n o i cư t r ú Nam cư t h u ộ c t ỉ n h Lâm Đồng v Sông e N g o i r a , n g i M'nong cồn s i n h s ố n g đẩt dân Cămpuchia đ *Đẩc L ẩ c , n g i M'nong phân, bố chủ y ể u cấ c hun L ấc Đấc Nơng va Đấc ĩ.íỉn số x t CIX t r ú huyên Krông ?ách, Sa Súp, Krâxig Ana vầ M 'd r a c ỉí gLPồà SI'nơng Viêt ĩĩam, cố ohậa sống xen ke va chiu anh hưởng người 3đê Àí'nơng Rlần hun L ắ c , t ỉ n h Đấc L ấ c Môt bô phên n h ỏ Lẫm Đồng, song canh ngươi' Ma va Cơ ho 30 ohệa nhỏ hon Sông 3e, có quan mật t h i ế t v i SKiỄBg số l a i , chiếm đa sế,chl ( ) Ban c h ỉ đạo đ i ề u t r a dân s ổ Trung ương: Tổng đ iề u t r a dẫn số Vỉ êt ỉ ỉ ara, H 199 1» t r 66 - 180 khơng có mytc đ íc h cao l g iữ th a n h danh g iầ n h l ộ ỉ n g i phụ nữ đep b ị kẻ "thu chiem đ oat cho dong ho m inh Thủ la n h v | y chấc chắn th a ĩih v ỉê n t h ỉ t ô c t h ô i ! Hêghen cho r a n g n o i dung chủ yểu cua " t h i đ a ỉ anh hùng” ,k h ôn g p h a i ia xâm lă n g nổăm -đem l i niềm v in h quang cho cấ nhân, ma la Síí hịa hép cá nhân vớỉ cơng đồng ( ) Nhện đ ịn h Hêgken không danh cho "sử t h ỉ khơng o h ía h t h ứ c ” p hư ong Đơng, l© i có phần phù hớp v i n h iề u # T % t-ac phỗm khaĩi* n rô n g vùng T ây N guyên V ỉpt Nam sử t h i n r ô n g chứa đimg n h iề u phong t ụ c tập quán va t í a ngưỡng nguyên thảy Sur quẫn hôn th ể hiên qua mối quan hệ v chồng h a i anh em r u ô t Bông Hõng.Tực sù n g b i t ô - t e m , đi'êu k iê n g ky, n g h i l e xu ất h iệ n r ẩ t đâm đ ặ c t r o n g t c phần, Môt h iê n tư p n g th u ộ c v ề t ĩ u ngương đưcrc phản ãrth tro n g sử t h i n r ô n g , iầ b u a n g ả i N g ả i l ầ l o a i cu g iố n g nhuí củ nghê* n g ả i cung có hồn, n ó có khả nẵng s a i k h iế n n g i kh c lầin t h e o ỹ Cua chiỉ, cố phép mau ta l a i Đây c h ế t đ i so n g nhiệm làm cho sản phim t r í người tư n g tư ợ n g h Hg đường, nhim g n g i M'nông l i t i n ran g i ề u đo la có t h ậ t ĐÓ l mặt han c h ế t r o n g t h ể g i i quan cila cư dân n y ảnh hưởng vao t c phẫra NÓ cần l o a i bỏ t r o n g c u ộ c s ố n g , áhận th ứ c đóng dẩn k h i t i ế p xúc v i t c phần Môt n ô i dung phản ảnh sử t h i nrông l a th ầ n l ỉ n i u N g i M 'nong quan niệm n g th ầ n l ỉ n h c ó moi n i: ( ) xẽrâ Ẽ T m ỉíê le tin x lc i, B a i d a n t r 118 - raẵt đ a t-â m p h u -trên t r i Ngurơỉ đ a u #ôm ,th ú v ậ t quý b iẩ n g ăn, đem chiêng khỏỉ nhB,v V t a íam ram câu khẩn th ầ n l ỉ n h Thưcmg t h ì moỉ nhan v ệ t c h ín h tr o n g sư t h i n r ô n g c ó v ị th ầ n phu h§ Nhưng t ẩ t ca vi th â n đeu khơng có quyền uy tu y ế t đ ố i , không ngư môt chon t h i ê n g n ầo c ả , cá c v i th ầ n làm fcơng v ip c b ìn h th n g cua c õ i n g i t r ầ n t h ể Thế g i i th ầ n l i n h t r o n g sử t h i nrông la 3ự mô phông song người M*nông, đưyc th ô n g qua lă n g k ín h th ầ n t h o g ỉ HÌnh dáng th ần lin h tro ng sử thi nrông không kết s ấ c đep t h ễ c h ấ t Cíla n g ỉ , c ó v i th ầ a " sáu chân ba t a y " , tỉn h có v i t h â n Mt>a c h â a , b a -tajP cổ v i th a n "nurờỉ chân ch in tay"* Đpc b iê t l a , sống người t r a n gian v i th ầ n l i n h khơng có "phâa b i ê t ' g ì c ả Tất x e n c i vao tro n g môt Ýũ t r u t i n h trpng hon mang vậ y Đỉ'êu chứng t ỏ quan niêm nguyên th ú y sơ khai tồn t a i cách vững va chi phối mẹnh mẽ nghệ n h ân k h i h$ sắng t o o t n r ô n g X ỉn đươc n ó i thêm n g tr o n g sử t h i n r ô n g t a y th ầ n l i n h n ó i đen rẩ'fc n h iè u , v a i t r ò th ầ n l i n h l a i có phần mờ n h ộ t Thần l i n h nhắc tớ ± íà đễ đáp ling nhu- cầu t â n l ý nhân v ậ t , rang bên caah ho đa có lự c lưự ng ho t r Con t i ế n t r ì n h phát t r i ể n va k e t cùa sư v i s e 3tf k i ê n quan t r j a g l hầnh đông cá c vật nhâa l n g i quyểt đ ịn h ( ) T r i l a i , t r o n g sử t h i Hy ( ) N o i cho c h ín h x c , có v ỉ ẹ c th ầ n l i n h làm , r ẩ t cá b ỉg t - 18 $ y - L ạp, hp th ố n g thần, l i n h , đirág đầu th a n Dtft, c h ỉ p h o i ý n g tíi v a hanh đơng ,cảa cac nhân, vật n g i, T a i g i ỏ i A s in , tr o n g COEL t h ín h nô rú t gươm đ ịn h g ỉ ể t kể g ia n d ố i , nữ th ầ n Hêre nhận, t h ấ y l i ề n p h i nữ th ê n A tãna đến can n g ă n , chang l i e n p h a i tu â n th e o Trong k h i đ ó ,ở aT-t h ỉ M’nong (v a sử t h í Eđê) t ì n h hình l& i kh ấc hăn: tr o n g n h iề u trưcmg hớp nhân v ậ t n g i đ ã bỏ t c độn g, ngăn cản th ầ n l in h đ ễ làm th e o ý m inh Hipn tưjmg trê n phản, ánh lý tưởng thẩn my thuộc hai th i đ khác Mất la nghê th u ễ t hội chi?a b iể t t i sư áp bóc lơt* Can ngươỉ sá n g íạo nghg thuật khơng bỉ chi phối lực lirjttLg xã họỉ nao ĩ.lôt đầng la nghê th u â t xã hội bước -đầu có sư phân chia g ỉa ỉ cap, ngirơi phaỉ chịu sư ta c đ ộn g rang buôc thực t ể Con môt s i âu n hiên đó, ma người bình thương, hoat đơng vầ chiu sư phối xã hổi Đ Văn hóa th ơn g t i n Gia Laỉ-K on Tum, 1988 , Nguyên Khánh Toan - Văn học dân "tộc thiẫu 30 V iệ t Nam, ^ap CỈTL Văn h ọ c , ĩĩg ô Đức T h ị n h s ố -1 , Văn hóa dân g i a n r/Pnông, N hà x u ắ t ban ^ăn hóa dân t ộ c , H.199 T p it x t o p K V - Mot s ố v ẩ n đề quan hệ g iữ a p h ô n c lo học va dân t ô c hpc Trong cuốii ITĨỈhững tr u y ề n t h o n g dân tô c hgc va p h ô n c lo ” Nhà xu ấ t khoa h ọ c L ê n in g r a t , Tư l i ệ u V iệ n Văn hốa dan g ia n Nguyen t h ị Kim Loan đ i c h 64 00 Bình ^ r i - văn học dân gian Việt Ham (tệp một) * Nhà x u ẫ t ban Gỉao d u e, H 9 Trưcmg ca Tây Nguyền - Y Đ iên g Y Yung,Kio B iê u d ị c h 6 Đặng N ghiêm Vgn “ Huyần t h o i v è nguồn g o c t ô c n g ỉ Tap c h í v ăn hóa dỗn g ia n c c số -1 , 3f -1 8 vầ 2-1991 V iên Dân t ô c học - cá c dân t ô c í t n g i V ỉệ t Nam ( t ỉ n h p h ía N am ), Nha xuất ban Khoa hoc xã h ộ i , H - m - 68 V i£n hàn lân khoa học L iên Xô - Nguyên l ý my hpc Mac - L ỗ n ia (phần I I ) , Nha xuắt ban Sơ t h ậ t , H 1962.H osng Xuân N hi d ịch 65 V iên Văn hóa dân g ia n - Văn háa dân g ia n , nhimg l i n h vực n g h ia n cứu Nha xu ất ban khoa học xã h ặ i , H 1989* Vipn Van hóa dângian - Văn hóa dân g ia n , phương pháp n g h iê n cứu Nha xuất Khoa học xa h ộ i,H 1990 ứ y ban khoa hoe xa h ộ i V iê t Nam - L lc h sử văn học V iê.t Nam, t ậ p I Nhà x u ấ t ban Khoa hoc xă h ô i , H 1980, ... ĐẠI HỌC ĩđ^G HỔP HẦ N (5? ? Đỗ' HONG KY o >0 SỬ THI THAN - THOA I » M' N (Tn G IiUịh ixi PTS khoa hoc Ngữ Van C h u y ên n g n h : v ă n h ọ c dân g i a n iuã h iệ u : 50 407 o o hương dan ĩPGS .PTS.. . t ế t o l n - t i s n t u ’ h ữ u 'T- Xem:M,0 sven: Sơ yếu l ị c h , t r 30 h ì n h ' t h a n h cú a lưc Cơ - sử văn hóa n g u ỹ ê n t h ’ả y,K xb Văn sử i a , H , - 21 - Từ ngồi nhìn vào, ngơi... nguyên thần l i n h se phìi hơ Trong s» t h i nrơng, nhan vỆt thần l ỉ n h không chia thành phe phái,nhưng v i thần đứng hai t Ếp đồn thu đj.ch nhau: liêng,MBơng đánh vói Krắ,Kăngt Nữ thần 3ing,Jơng

Ngày đăng: 22/09/2020, 02:04

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w