Thế giới nghệ thuật trong tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương: Luận văn ThS. Văn học: 60 22 32

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - ĐÀO CƯ PHÚ THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT NGUYỄN BÌNH PHƯƠNG LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Lí luận văn học Hà Nội - 2011 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - ĐÀO CƯ PHÚ THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT NGUYỄN BÌNH PHƯƠNG Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành Lí luận văn học Mã số: 60 22 32 Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Đoàn Đức Phương Hà Nội - 2011 MỞ ĐẦU Lý lựa chọn đề tài: Việt Nam đà hội nhập kinh tế quốc tế, kèm theo hịa nhập văn hóa văn học nghệ thuật Đúng theo tinh thần “hịa nhập khơng hòa tan”, văn học đương đại Việt Nam, đặc biệt thể loại tiểu thuyết vừa kế thừa nét đặc trưng truyền thống, vừa có tìm tịi, cách tân nhằm đổi thể loại tiểu thuyết, đưa tiểu thuyết đến gần với trào lưu văn học hậu đại phát triển nở rộ giới Trong đó, ăn học đương đại Việt Nam ghi nhận đổi cách tân táo bạo nhiều mặt, nhiều khía cạnh khác cho thể loại văn xi nói chung nhà văn, như: Nguyễn Huy Thiệp, Võ Thị Hảo, Tạ Duy Anh, Hồ Anh Thái, Đỗ Hoàng Diệu, Thuận, Nguyễn Ngọc Tư… đặc biệt Nguyễn Bình Phương Nguyễn Bình Phương khơng phải tên xa lạ với giới phê bình nghiên cứu chuyên nghiệp tiểu thuyết anh chưa nghiên cứu cách hệ thống Xung quanh việc nghiên cứu Nguyễn Bình Phương ln có dòng đánh giá trái chiều, nhận xét khen chê mang đậm chất cảm tính, chủ quan Tuy vậy, đánh giá khen, chê cho thấy Nguyễn Bình Phương độc giả quan tâm Nhưng phải khẳng định điều, nghiên cứu tiểu thuyết nhà văn thời điểm chưa có chiều sâu chưa thực xứng tầm Chọn tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương làm đối tượng đề tài nghiên cứu, trước hết xuất phát từ mối quan tâm tới tiểu thuyết đương đại Từ mối quan tâm này, ý đến đối tượng tiêu biểu với hi vọng thơng qua để hiểu sâu sắc tiểu thuyết đương đại Việt Nam nói chung Với đề tài Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, chúng tơi mong muốn tìm nét nghệ thuật sáng tác tiểu thuyết nhà văn tất mặt như: Từ khuynh hướng tiếp cận sống đến dạng thức người, yếu tố không gian – thời gian, cốt truyện, kết cấu thủ pháp nghệ thuật khác , để từ vị trí nỗ lực đóng góp tác giả hành trình làm tiểu thuyết Việt Nam đương đại Lịch sử vấn đề Như đề cập, Nguyễn Bình Phương nhà văn có nhiều cách tân mẻ tiểu thuyết sáng tác anh chưa nghiên cứu thỏa đáng, số lượng tác phẩm anh không nhỏ với tiểu thuyết số tập thơ, truyện ngắn Chưa có nhiều cơng trình nghiên cứu chuyên sâu tác giả mà chủ yếu viết đăng tải báo điện tử báo cáo, tạp chí chuyên ngành… Đáng ý viết sau: Đầu tiên phải kể đến website http://chimviet.fr.free trang web cá nhân Thụy Khuê: http://thuykhue.fr.free đăng tải nhiều viết nghiên cứu yếu tố huyền ảo, tâm linh tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương như: Khuynh hướng thực huyền ảo tiểu thuyết Những đứa trẻ chết già; Tính chất thực tâm linh ảo âm - dương tiểu thuyết Người vắng; Những yếu tố tiểu thuyết tác phẩm Trí nhớ suy tàn; Những đặc trưng bút pháp huyền ảo tiểu thuyết Ngồi… Những viết nét bật tác phẩm sáng tác nhà văn Mỗi viết nhận xét, đánh giá xác đáng, tinh tế phát có tính chất gợi mở cho người nghiên cứu Nguyễn Bình Phương sau Tuy nhiên, viết cịn thiếu tính hệ thống quán phương diện tiếp cận, nghiên cứu mang tính nhỏ lẻ, nghiên cứu khía cạnh tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Có thể nói, Thụy Kh người có quan tâm nhiều đến sáng tác Nguyễn Bình Phương, lẽ tiểu thuyết nhà văn Thụy Khuê nghiên cứu có viết xác đáng ý kiến sắc sảo Với tiểu thuyết Người vắng, Thụy Kh tìm tính thực kết cấu đồng thời gian tác phẩm tha hóa người Với Những đứa trẻ chết già, Thụy Khuê nhận xét tiểu thuyết mang đậm khuynh hướng thực huyền ảo với tồn hai cõi âm – dương, hận thù, ân oán lời tiên đoán trước định mệnh, tất diễn mảnh đất hoang sơ thuộc tỉnh Thái Nguyên Với tiểu thuyết Trí nhớ suy tàn, Thụy Khuê tiếp tục khai thác yếu tố tiểu thuyết Mới tác phẩm Nhà phê bình có nhìn đối sánh áp dụng lí thuyết tiểu thuyết Mới phương Tây, Thụy Khuê khẳng định: “Những dấu hiệu tiểu thuyết Mới tác phẩm người viết ra, bao gồm: tính “không tiêu biểu”, “không xác định” nhân vật, lối nói “trống khơng” với mệnh đề khơng có chủ từ “hiện thực tác phẩm thực sinh trí tưởng tượng nhà văn, khác xa với thực thời Balzac” [60] Đến tiểu thuyết Thoạt kì thủy, Thụy Khuê tìm điểm mẻ, cách tân so với tiểu thuyết truyền thống Mặc dù tiểu thuyết khó đọc, kén độc giả, ẩn sâu bên cách tân mẻ lối hành văn mặt cấu trúc Trong Thoạt kì thủy cịn có pha trộn tiểu thuyết với truyện ngắn, kịch, thơ… Đến tiểu thuyết thứ mang tựa đề Ngồi, Thụy Khuê nhận thấy bút pháp huyền ảo Nguyễn Bình Phương kết hợp ba bút pháp: bút pháp huyền ảo phi lí (ảnh hưởng F Kafka), bút pháp huyền ảo siêu nhiên bút pháp huyền ảo tâm lí Thụy Khuê cho Nguyễn Bình Phương sử dụng ảo hướng cách tân để khai thác thực tìm sâu chất người Tuy nhiên, Thụy Khuê mặt chưa thành công nhà văn này, việc đưa sắc dân tộc vào tiểu thuyết, lẽ cịn khiên cưỡng thiếu màu sắc đặc trưng Ngoài Thụy Khuê, Đoàn Cẩm Thi nhà nghiên cứu có nhiều tiếp cận với sáng tác Nguyễn Bình Phương Cách tiếp cận ơng xuất phát từ nhìn phân tâm học để chất vô thức sáng tạo chất tình dục sáng tác Nguyễn Bình Phương với viết sắc sảo: Sáng tạo văn học: giấc mơ điên hay Người đàn bà nằm: từ Thiếu nữ ngủ ngày đọc Người vắng Nguyễn Bình Phương Qua viết này, Đồn Cẩm Thi đưa lời nhận định tinh tế Trong đó, nhà nghiên cứu đặc biệt ý đến hệ thống nhân vật phương diện ngôn ngữ số nhân vật điên Bên cạnh nghiên cứu mang tính hệ thống Thụy Khuê Đồn Cẩm Thi viết quy mơ nhỏ in diễn đàn tạp chí Tiêu biểu số phải kể đến báo: Một số đặc điểm bật sáng tác Nguyễn Bình Phương Trương Thị Ngọc Hân Bài viết ba đặc điểm bật sáng tác Nguyễn Bình Phương: cách lựa chọn thực mảng tự phân mảnh; sử dụng kết cấu xoắn kép nhiều mạch truyện song song; sử dụng yếu tố kì ảo Tiếp phải kể đến viết đăng báo Văn nghệ ngày 25/11/2006 Phạm Xuân Thạch đánh giá điểm đặc sắc, cách tân tiểu thuyết Ngồi Ở đó, Phạm Xuân Thạch dành lời khen sôi nổi, nhiệt thành đưa từ mà nhà nghiên cứu phát sắc sảo Với Nguyễn Bình Phương, lục bình giang tiểu thuyết in tạp chí Nghiên cứu văn học số tháng năm 2008, Đoàn Ánh Dương có nghiên cứu cơng phu, có nhìn hệ thống cách tiếp cận độc đáo Tác giả ví tiểu thuyết dịng sơng chi lưu, hợp lưu lại để đổ biển rộng Bài viết chủ yếu sâu vào phương diện cấu trúc phương thức huyền thoại, nét đặc trưng chi lưu dòng hợp lưu chung Bài viết nêu thành công hạn chế cách khách quan Tác giả Nguyễn Mạnh Hùng bài: Người vắng, đọc Nguyễn Bình Phương hay Nỗi đơn tiểu thuyết cuối thể kỉ “cái mới” trước hết việc tạo hệ thống ám ảnh nhân vật Ơng cho tính chất đại tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương thể lối kết cấu khơng có mở đầu khơng có kết thúc, nhân vật khơng có tiểu sử, lối kết cấu dòng tâm trạng đặc biệt “huyền thoại hóa sống đời thường đặc điểm dễ nhận thấy tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương” [56] Tất điều Nguyễn Mạnh Hùng đánh giá là: “Khơng lạ hóa nội dung hình thức biểu mà cịn làm thay đổi lớn thể loại tiểu thuyết lí luận mà hình tượng nghệ thuật” [60] Bên cạnh viết tìm tịi điểm thành cơng sáng tác Nguyễn Bình Phương cịn nhiều viết chưa thực ghi nhận đóng góp mà tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương mang lại Tiêu biểu số viết nhà phê bình Nguyễn Hịa:Một cách lý giải thực trạng tiểu thuyết Việt Nam đương đại cho cố gắng cách tân số tác giả, có Nguyễn Bình Phương “chưa làm nên đột biến tư thể loại, tìm tịi hình thức, mà chuyên với hướng ấy, chưa hẳn có thành tựu” Và “trong motif nhân vật bị chi phối trạng thái bệnh lí “tâm thần”, “điên” tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương cung cấp nhìn: “bất bình thường” sống người, trở trở lại motif đẩy tác giả tới nguy đơn điệu, nhàm chán” [12; tr.209] Với viết: Trăng đen – đọc Thoạt kì thủy Nguyễn Bình Phương, Hàn Thủy tỏ e ngại mâu thuẫn phạm vi ý nghĩa chủ đề tác phẩm với độ dài sách: “Nếu cố gắng tìm kiếm vơ thức sâu thẳm mênh mơng người nói chung người Việt Nam nói riêng với khung cảnh q hạn hẹp Thoạt kỳ thủy chưa thể gọi Nguyễn Bình Phương thành cơng” [57] Có nhiều người khơng đồng tình với ý kiến tiểu thuyết đại, dồn nén thông tin đặc điểm bật Hay Nguyễn Đình Chính bài: Sẽ chẳng có ma đọc Ngồi đánh giá Ngồi bước thụt lùi tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương cho nhà văn xây dựng nên nhân vật nửa người, nửa ngợm Ngoài cịn có số luận văn Thạc sĩ Nguyễn Bình Phương với việc khai thác tiềm thể loại để đại hóa tiểu thuyết Hồ Bích Ngọc Luận văn nghiên cứu tác phẩm Nguyễn Bình Phương phương diện thể loại có thành công đáng kể Tuy nhiên, luận văn khảo sát tiểu thuyết Những đứa trẻ chết già, Thoạt kì thủy, Ngồi, Trí nhớ suy tàn nên chưa có nhìn tồn diện hệ thống tiểu thuyết nói chung Nguyễn Bình Phương Tiếp luận văn Thạc sĩ với nhan đề: Nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, Nguyễn Thị Phương Diệp lấy đối tượng nghiên cứu tiểu thuyết sâu tìm hiểu nghệ thuật xây dựng nhân vật, tổ chức không gian, thời gian nghệ thuật tự Vũ Thị Phương với đề tài luận văn Thạc sĩ: Những cách tân nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương nghiên cứu tổng thể tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương tác giả lại nhấn mạnh làm bật cách tân mặt kết cấu lý giải việc Nguyễn Bình Phương sử dụng yếu tố kì ảo thủ pháp nghệ thuật Ngồi ra, cịn có số luận văn so sánh Nguyễn Bình Phương với số nhà văn thời khác Trần Thị Hoài Phương với: Biểu tượng phương thức phản ánh văn xuôi đương đại so sánh đặc điểm chung cách tân, mẻ tiểu thuyết Nguyễn Huy Thiệp, Hồ Anh Thái Nguyễn Bình Phương phương diện sử dụng biểu tượng, hư cấu nghệ thuật phương thức sử dụng ngơn ngữ Ngồi số luận văn có nhìn tồn diện tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, cịn nhiều khóa luận báo cáo khoa học sinh viên tác giả Tuy nghiên cứu phạm vi quy mô nhỏ nhiều đề cập đến khía cạnh tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, như: Nguyễn Thúy Hằng với đề tài: Cốt truyện nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương (ĐHKHXH & NV - 2010); Nguyễn Thị Lan Anh: Nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương (ĐHSPHN – 2008); Phạm Thị Trang với: Bước đầu tìm hiểu đặc trưng thể loại tiểu thuyết ngắn văn học Việt Nam 1986 – 2006 qua hai tác giả Tạ Duy Anh Nguyễn Bình Phương (ĐHKHXH & NV – 2007); Báo cáo khoa học Phạm Thùy Nhung với đề tài: Vấn đề biểu tượng tiểu thuyết Thoạt kì thủy Nguyễn Bình Phương (ĐHKHXH & NV HN – 2007)… Thơng qua cơng trình lớn nhỏ nêu trên, rút số nhận xét sau: Thứ nhất, viết đề cập đến khía cạnh khác có khơng ý kiến trái chiều viết có chung đặc điểm thừa nhận cách tân mẻ phương diện nội dung lẫn hình thức tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Thứ hai, viết sâu vào vài vấn đề nhỏ để khai thác chuyên sâu tìm hiểu tiểu thuyết định Nguyễn Bình Phương Thứ ba, viết đưa luận điểm chưa phải phê bình chuyên sâu mang giá trị nghiên cứu cao Thứ tư, nhìn chung nghiên cứu chủ yếu tìm điểm mới, cách tân phương diện nội dung hình thức mà chưa đưa điểm hạn chế, hạt sạn tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Cuối cùng, nghiên cứu phạm vi đề tài nhỏ hẹp khiến cho nghiên cứu chưa có nhìn tồn tiện giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Điều tạo tiền đề để tiếp tục khai thác giới nghệ thuật nhà văn Trong đó, chúng tơi đặt Nguyễn Bình Phương dịng chảy văn học đương đại Việt Nam trào lưu văn học hậu đại giới, dùng lý thuyết hậu làm bật khuynh hướng tiếp cận sống người đến dạng thức người bản, nhấn mạnh phương thức biểu như: nghệ thuật tổ chức cốt truyện, kết cấu, yếu tố không – thời gian thủ pháp nghệ thuật khác tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Từ đó, tạo tiền đề sở để thành tựu hạn chế tiểu thuyết nhà văn Mục đích, đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Mục đích luận văn Luận văn hướng tới mục đích tìm điểm mới, sáng tạo đóng góp Nguyễn Bình Phương dịng chảy tiểu thuyết, từ khẳng định vị trí vai trị Nguyễn Bình Phương dịng tiểu thuyết đương đại Việt Nam 3.2 Đối tượng phạm vi nghiên cứu Luận văn lấy đối tượng nghiên cứu tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, bao gồm: Bả giời; Vào cõi; Thoạt kì thủy; Những đứa trẻ chết già; Trí nhớ suy tàn; Người vắng; Ngồi Bên cạnh đó, luận văn tiến hành so sánh với số tiểu thuyết đương đại có nét tương đồng khác biệt vài phương diện nghệ thuật, như: Bến khơng chồng (Dương Hướng); T tích (Thuận); Thiên thần sám hối, Lão Khổ (Tạ Duy Anh), Thiên sứ (Phạm Thị Hoài); Giàn thiêu (Võ Thị Hảo); Tấm ván phóng dao (Mạc Can); Cơ hội Chúa, Khải huyền muộn (Nguyễn Việt Hà)… nhằm so sánh để cách tân mẻ giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Phương pháp nghiên cứu Luận văn áp dụng phương pháp như: - Phương pháp thống kê - Phương pháp phân tích nhân vật - Phương pháp so sánh - Phương pháp tổng hợp Ngồi ra, luận văn cịn sử dụng số phương pháp bổ trợ khác như: - Phương pháp tiếp cận thi pháp học - Phương pháp cấu trúc - Phương pháp tiếp cận liên văn Cấu trúc luận văn Ngoài phần Mở đầu Kết luận, luận văn gồm ba chương: Chương 1: Khái lược giới nghệ thuật hành trình sáng tác Nguyễn Bình Phương Chương 2: Cuộc sống người tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Chương 3: Phương thức biểu tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Chương KHÁI LƯỢC VỀ THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TÁC NGUYỄN BÌNH PHƯƠNG 1.1 Khái lược giới nghệ thuật “Thế giới nghệ thuật” theo Từ điển thuật ngữ văn học khái niệm mang tính chỉnh thể sáng tác nghệ thuật (một tác phẩm, loại hình tác phẩm, sáng tác tác giả, trào lưu) Thế giới nghệ thuật nhấn mạnh sáng tác nghệ thuật giới riêng tạo theo nguyên tắc tư tưởng nghệ thuật, khác với giới thực vật chất hay giới tâm lí người, phản ánh giới Thế giới nghệ thuật có khơng gian riêng, thời gian riêng, có quy luật tâm lí riêng, có quan hệ xã hội riêng, quan niệm đạo đức, thang bậc giá trị riêng… xuất cách ước lệ sáng tác nghệ thuật Chẳng hạn giới truyện cổ tích, người loài vật, cối, thần Phật nói chung thứ tiếng người, đơi hài bước vài dặm, nồi cơm vơ tận ăn không hết truyện Thạch Sanh… Trong văn học lãng mạn, quan hệ nhân vật thường xây dựng sở cảm hóa; văn học cách mạng nhân vật thường chia thành hai tuyến địch – ta, người chiến sĩ cách mạng quần chúng Như thế, giới nghệ thuật có mơ hình nghệ thuật việc phản ánh giới Sự diện giới nghệ thuật không cho phép đánh giá lí giải tác phẩm văn học theo lối đối chiếu giản đơn yếu tố hình tượng với thực đời sống riêng lẻ, xem có “giống” hay không, “thật” hay không, mà phải đánh giá chỉnh thể tác phẩm, xem xét tính chân thật tư tưởng chỉnh thể tác phẩm so với chỉnh thể thực Các yếu tố hình tượng có ý nghĩa giới nghệ thuật Mỗi giới nghệ thuật ứng với “quan niệm giới”, cách cắt nghĩa giới Chẳng hạn, giới nghệ thuật thần thoại gắn với quan niệm vật biến hóa lẫn nhau; giới nghệ thuật truyện cổ tích, đặc biệt cổ tích thần kì gắn với quan niệm giới khơng có sức cản; giới nghệ thuật sáng tác thực chủ nghĩa gắn với quan niệm tác động tương hỗ tính cách hồn cảnh Như vậy, khái niệm giới nghệ thuật giúp ta hình dung tính độc đáo “tư nghệ thuật” sáng tác nghệ thuật, có cội nguồn 10 “cắt dán” nhiều loại văn sách, đan xen nhiều câu chuyện câu chuyện, có tác dụng mở rộng khơng gian nghệ thuật cho tác phẩm, nới rộng chiều kích thực, đồng thời phản ánh quan niệm giới khơng dễ lí giải Trong văn chương đương đại Việt Nam có nhiều tác phẩm xây dựng cốt truyện theo dạng Khải huyền muộn (Nguyễn Việt Hà), Phố Tàu (Thuận), Nỗi buồn chiến tranh (Bảo Ninh)… Tiêu biểu tiểu thuyết Khải huyền muộn Nguyễn Việt Hà Tác phẩm câu chuyện nhiều câu chuyện nhà văn trẻ, vật vã với nhân vật nửa thật – sống chung với nửa khơng thật - nhân vật tiểu thuyết mà nhà văn trẻ viết Vì Khải huyền muộn tồn hình thức nhà văn kể nhà văn nhân vật, tiểu thuyết kể việc viết tiểu thuyết, nhân vật kể người đóng vai nhân vật kể nhà văn đối tượng Với Nguyễn Bình Phương, anh coi nhà văn sử dụng thành công kiểu tổ chức truyện lồng truyện Kiểu tổ chức truyện lồng truyện thể tiêu biểu qua tiểu thuyết Bả giời, Vào cõi, Những đứa trẻ chết già Nếu tách Vào cõi thành hai tiểu thuyết, hai câu chuyện riêng đủ để tác giả xây dựng thành hai tiểu thuyết độc lập với nội dung phản ánh khác đặc biệt người đọc hiểu ý nghĩa hai câu chuyện Dường Nguyễn Bình Phương hịa trộn hai tiểu thuyết nhỏ tiểu thuyết lớn Nhưng chia tách vậy, tác giả phải dụng công xây dựng tình tiết rõ nét hơn, chẳng hạn tuyến truyện chị em Vang, Vọng sao? Vang có lấy chồng sinh không hay sống trọn kiếp với em trai mình? Cuộc đời sau Vọng diễn nào?… Còn tuyến truyện Tuấn, hắn, sau Tuấn chết, tác giả cần làm rõ tình trạng điên loạn Thơm đời đứa giá thú Trong hai tuyến truyện rời rạc đó, có hai nhân vật mang tính kết nối kết nối nhạt nhịa, có tách thành hai truyện độc lập khơng có q nhiều xáo trộn kiện, Tuấn vừa có mối quan hệ tình với Thơm vừa đồng nghiệp với Vọng nhân vật hắn, kẻ đánh chết người đàn ông ăn cắp phiên chợ cuối năm, mà kẻ bị đánh chết lại bố Vang, Vọng Trong Những đứa trẻ chết già, kết cấu đa âm, lồng ghép tuyến truyện thể rõ nét Vẫn mơ hình hai giới, giới 86 thực xoay quanh đời hệ nhà Trường hấp, lão Liêm Hải gắn với nội dung “chương”, giới bốn người đàn ơng hành trình trở làng chuyến xe trâu lại gắn với phần “vô thanh” Các chương miêu tả sống người dân làng Phan với bầu khơng khí hoang sơ, ma quái thời tiền sử, tiêu biểu đám người gia đình cụ Trường hấp trải dài qua ba hệ: hệ vợ chồng Trường hấp từ thời trai trẻ, hệ vợ chồng lão Liêm hệ thứ ba Hải Loan Trong đó, phần vơ lại đưa người đọc bước sang giới khác không ăn nhập với giới thực Điều đặc biệt cách miêu tả mơ hồ pha chút huyễn tựa ác mộng khiến cho người đọc khó xác định tính thực hư tuyến truyện người đàn ông chuyến xe trâu khó xác định hai tuyến truyện song hành hay người đàn ông chuyến xe trâu tiền hay hậu kiếp Hải Tất lên ma mị bàng bạc ánh trăng bị khuất lấp lớp sương thu mờ ảo Chính nhập nhịe tạo nên kì bí, hút cho Những đứa trẻ chết già, khiến cho người đọc có cảm giác theo dõi thước phim ma kinh dị Đến Thoạt kì thủy, cách tổ chức cốt truyện lại mang diện mạo khác Nếu Vào cõi, Những đứa trẻ chết già… tuyến truyện lồng truyện nhiều có mối quan hệ móc nối Thoạt kì thủy pha trộn hai câu chuyện khơng chút liên quan Mở đầu tác phẩm hình ảnh Cú bị bắn hạ rơi xuống đất khoảng mười hồi phục, bay lên không trung dọc bờ sông lúc mười hai trưa Tuyến truyện nhắc hai lần chiếm dung lượng tác phẩm ngắn so với tuyến truyện lại kể đời nhân vật Tính từ bụng mẹ kết liễu đời mình, lúc hai mươi tuổi Tuyến truyện Cú bao bọc lấy tuyến truyện nhân vật Tính dường diễn thời điểm độ lệch mặt thời gian lại lớn: khoảng bốn mươi lăm phút (hành trình hồi phục vết thương Cú) với hai mươi năm (cuộc đời Tính) Có lẽ thấy tác giả mượn đặc trưng thể loại kịch để tìm logic hai mạch truyện này, đời Tính hai mươi năm gói gọn bi kịch sân khấu vòng bốn mươi lăm phút (tương ứng với khoảng thời gian từ Cú bị rơi lúc cất cánh bay lên) Bên cạnh đó, Thoạt kì thủy, cịn thấy cách tổ chức truyện lồng truyện khác Ở cuối tác phẩm, nhà văn viết trọn truyện ngắn Và 87 cỏ nhân vật Phùng mà đặt độc lập, Và cỏ truyện ngắn hồn chỉnh Như vậy, Thoạt kì thủy cịn có hình thức truyện ngắn nằm tiểu thuyết, coi kết hợp mẻ văn học đương đại Việt Nam Có lẽ Ngồi, cách tổ chức cốt truyện theo mơ hình hai giới lồng ghép cách độc đáo: tuyến truyện nhỏ hồi ức nhân vật Khẩn nằm tuyến truyện lớn Nếu tuyến truyện kể sống công chức nơi thành phố có Minh, Hùng, Thúy, Quân, Nghĩa…, Khẩn trung tâm cốt truyện lại triển khai theo hướng có “mạch ngầm” nằm mạch truyện chính, hồi ức giống dịng ý thức Khẩn người đàn bà bí ẩn tên Kim Tuyến truyện song hành với trục truyện mà Khẩn trung tâm, xem mối quan hệ hai tuyến truyện khơng có nhiều liên quan, có chút xáo trộn suy nghĩ Khẩn, khiến cảm thấy chán nản, lạc lõng sống đời thực có Minh nhiều mối quan hệ bạn bè xung quanh Cùng với cách tổ chức cốt truyện theo mạch ngầm, tổ chức cốt truyện đa chiều, phân mảnh tổ chức truyện lồng truyện thủ pháp nghệ thuật khác nhiều thể dụng cơng tìm tịi hình thức cốt truyện mẻ, độc đáo Nguyễn Bình Phương trình làm tiểu thuyết Tuy cách tổ chức cốt truyện nhà văn người khai phá, song anh đem đến mẻ, độc đáo định, góp phần đóng góp vào q trình cách tân tiểu thuyết Việt Nam đương đại, đưa tiểu thuyết Việt Nam gần với trào lưu văn học hậu đại giới 3.4 Các thủ pháp nghệ thuật 3.4.1 Sử dụng yếu tố kì ảo Theo Từ điển giải nghĩa Pháp, Từ điển thuật ngữ văn học Rumani, Từ điển Pháp – Việt soạn giả khác nội hàm thuật ngữ “cái kì ảo” hiểu sau: “Cái kì ảo sản phẩm trí tưởng tượng, tạo nhờ khả suy tưởng; siêu nhiên chiếm ưu Đó khơng mang tính chân thực, tuân theo quy luật tưởng tượng Đó kì quặc, dị thường, hư ảo, quái dị, siêu nhiên, kinh khủng, huyễn hoặc”, [6; tr.136] Như vậy, kì ảo hiểu phạm trù tư nghệ thuật, 88 tạo nhờ trí tưởng tượng biểu yếu tố siêu nhiên, khác lạ, phi thường, độc đáo… Nó có mặt văn học dân gian, văn học viết qua thời đại Nó tồn trục thực - ảo, tồn độc lập, khơng hịa tan vào dạng thức khác trí tưởng tượng Sử dụng yếu tố kì ảo đặc điểm bật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Hầu tác phẩm nào, từ Bả giời Ngồi, nhà văn vận dụng yếu tố kì ảo phương tiện nghệ thuật đắc lực Ngoài yếu tố kì ảo lồng ghép khơng gian thời gian trình bày trên, kì ảo tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương cịn thể qua nhân vật có yếu tố kì ảo, biểu tượng kì ảo tình tiết kì ảo… Đọc tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, người đọc có cảm giác lạc vào mê cung huyền bí ma mị, lẽ hầu hết tác phẩm anh, yếu tố kì ảo ln song hành tạo đà cho phát triển diễn biến cốt truyện Điều mà người đọc dễ nhận thấy nhân vật nhà văn thường miêu tả với nét kì dị, khác thường khả thần bí, ma quái: “Mắt thị bị lép, lõng bõng mủ… Con mắt lại Đơng điên đêm đỏ địng đọc mắt cáo Làng đồn mụ ngủ, lưỡi thè ra, rời tận mép chiếu thâm xịt” [29; tr.61] Không vậy, Đơng điên cịn thường xun ăn ngủ bãi tha ma đốn trúng điều xảy Hay nhân vật Bào mù (Những đứa trẻ chết già) có linh cảm xác, ta biết Nghê đến Ngồi cịn có nhân vật người đàn ông chuyến xe trâu trở làng mang nhiều nét kì ảo, thần bí Nhân vật xuất nửa hư, nửa thực khiến độc giả tự đặt câu hỏi mối quan hệ ông ta với Hải, họ hai người độc lập tiền kiếp, hậu kiếp nhau, hai người có nhiều nét tương đồng Yếu tố kì ảo xuất trở đi, trở lại Thoạt kì thủy, chủ yếu xuất giới vô thức nỗi sợ hãi nhân vật, giấc mơ, giấc mộng mị mê sảng, kì quái, giới tràn ngập ánh trăng lạnh lẽo, máu toát lên vẻ man rợ, cịn đá có da có thịt biết chảy máu: “Mỗi đá vỡ máu túa Da thịt đá mỏng manh Sánh với nước sông cái…” [33; tr.31] Điều khiến độc giả bị hút mạnh mẽ đọc tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương tình tiết kì ảo mang đậm chất tâm linh hóa, thứ trở 89 nên mờ ảo, khơng có lời giải thích thấu đáo từ tác giả, lịng tin độc giả mập mờ, khó xác định Trong Vào cõi chi tiết Đơng điên đốn trước chết ơng Phan, biết bí mật Vang có bầu chôn bên gốc roi; Bả giời hình ảnh gà Đĩ đực hóa thành tinh kêu khóc nỉ non núi, đơi rắn mào quấn quanh chân Tượng ngày hai rắn mào quấn vào tượng Phật chùa Hang làm dân làng náo loạn; Những đứa trẻ chết già hình ảnh cỗ xe trâu vang vọng từ cõi âm, Nghê lạ có khả mở kho báu, kho báu ào chuyển động dội cuối không tìm chút cải, báu vật nào; Người vắng chi tiết Kỷ đào móng nhà thấy khối bùng nhùng người cịn nóng hổi tự nhiên móng biến khung, nhà cũ lại lên; tiếng nói Chung cõi vơ thức vang vọng lên, khơng phải Chung mà Thắng, Hà – người làm việc với anh nghe thấy Người đọc khơng biết thư lạnh lẽo mà thường xuyên nhận gửi bùa tủ có sức mạnh vơ hình có ma lực kì bí khiến ơng Huỳnh phải nhập viện nhìn vào nó; Thoạt kì thủy, Tính ln bị ám ảnh trăng bị ánh trăng truy đuổi giấc mơ Hay nhân vật “em” Trí nhớ suy tàn ln bị ám ảnh điệp vàng người đàn bà mặc áo vàng tưởng tượng; Ngồi chi tiết bói chén ma quái, trận huyền đồ ông già mơ Thúy hay chi tiết mảnh vải kì bí chốc xuất ghế nhà Minh… Cái kỳ ảo tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương nằm đâu, có nằm nhan đề hay “tứ” tác phẩm Những đứa trẻ chết già hình ảnh đứa trẻ bà giáo vừa sinh hóa già chết; Trí nhớ suy tàn hình ảnh người đàn bà áo vàng; hay Ngồi nỗi ám ảnh cô đơn, “biến mất” người sống qua hình ảnh mảnh vải kì lạ xuất giấc mơ sau diện sống thực Chiếc áo làm chất liệu đẹp, Minh lại vừa sợ hãi vừa khao khát khốc lên áo đó, sợ tan biến Trong giấc mơ, Khẩn mong Minh mặc áo tan biến vào hư không Tất liên quan đến ám ảnh Khẩn Kim, không muốn níu kéo có mặt Minh 90 Các biểu tượng xuất đa dạng tác phẩm, khơng phải cách sử dụng tùy tiện tác giả mà chi tiết kì ảo góp phần soi chiếu nội dung tư tưởng thông điệp nhà văn muốn gửi tới độc giả Và điều đặc biệt Nguyễn Bình Phương khơng đến tận để cố gắng giải thích chi tiết kì ảo, phi lí ma quái đó, sâu thẳm tư tưởng nhà văn muốn nhắc nhở người đọc rằng, sống giới khơng hồn thiện, giới người, yếu tố ma quái, mộng mị tồn song hành với sống 3.4.2 Các thi pháp huyền thoại hóa “Huyền thoại - với tư cách ý thức nguyên hợp xã hội cổ đại lùi vào khứ yếu tố huyền thoại tư huyền thoại tồn ý thức xã hội nghệ thuật thời đại sau” [2; tr.154 – 155] Chất huyền thoại hóa nhà văn hậu đại sử dụng phổ biến coi công cụ nghệ thuật chủ chốt, chất huyền thoại hóa có nhiều sáng tác James Joyce, F Kafka, G Marquéz… Cũng giống nhà văn hậu đại giới, Nguyễn Bình Phương sử dụng thi pháp huyền thoại hóa phương tiện nghệ thuật làm bật lên nội dung tư tưởng tác phẩm Vì thế, đọc tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, người đọc gặp giới huyền thoại hóa đa dạng sinh động Nếu nhà văn thường sử dụng thủ pháp nhại cổ tích, tức trái ngược với thi pháp cổ tích Nguyễn Huy Thiệp, Tạ Duy Anh… Nguyễn Bình Phương sử dụng thi pháp huyền thoại lịch sử không nhiều Trong tiểu thuyết Người vắng, chất huyền thoại lịch sử thể đậm đặc khiến tác phẩm nói sống đời thực lại ảo Chất huyền thoại tác phẩm mang màu sắc lịch sử với khởi nghĩa Đô Lương đầu kỉ XX đột ngột song hành với Trong vấn, Nguyễn Bình Phương thể rõ quan điểm đáng ý: “Lịch sử chả khơng có cá nhân cá nhân chả thân khơng vang lên ý nghĩ nào” [60] Những nhân vật lịch sử quan tâm khám phá cá nhân với chiều sâu ý nghĩ thuộc cảm xúc, đấu tranh nội tâm họ Mạch truyện Đội Cấn – Lương Lập Nham đặt song song, bình đẳng với mạch truyện cố thực Thắng, Cương, 91 Hoàn… Những bi kịch họ soi chiếu lẫn nhau, xa cách thời gian dường có số chứa đựng câu hỏi khơng giải đáp hết số phận người Ta bắt gặp nỗi cô đơn Thắng nỗi cô đơn Đội Cấn, ta nhận thấy tương đồng vực thẳm ngăn cách người với nhau, dù người bạn chí cốt Đội Cấn – Lương Lập Nham, Cụ Điển – Lão Bính, hay Thắng – Hồn – Cương… Điều khiến tác phẩm có sử dụng chất huyền thoại lịch sử lại dậy lên ý nghĩa bi kịch cá nhân đời sống thực Huyền thoại đất, câu chuyện lịch sử, hồn ma vật thể mang linh hồn diện Chính chất huyền thoại hóa khiến cho tác phẩm trở nên trừu tượng phức tạp Có tác phẩm, Nguyễn Bình Phương lại đưa khơng khí nhuốm màu huyền thoại cổ tích thần, Phật tiểu thuyết đầu tay Bả giời Tên Tượng tương đồng việc ngày, Tượng nhũ đá hình Bụt mọc chùa Hang bị rắn mào quấn quanh Tượng xuất làng bất ngờ đầy ma quái, lúc gà Đĩ đực nhà Linh lùn biến mất, khiến người đọc nhiều liên tưởng Tượng hóa thân gà tinh Tất thứ dường khó đốn định, nằm ảo giác người, nên có người coi Tượng ma quỉ hình, có người lại nghĩ Tượng thần Phật hóa thân… Chất huyền thoại cịn thể qua khơng gian bàng bạc nhuốm màu tâm linh thời gian tâm linh hóa hầu hết tiểu thuyết nhà văn Điều đề cập phần Không gian thời gian tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Bên cạnh đó, chất huyền thoại thể qua biểu tượng hệ thống nhân vật thần kỳ giống truyện cổ tích Đó nhân vật gà Đĩ đực hóa tinh kêu khóc thảm thiết đỉnh núi (Bả giời); hình tượng cây, dịng sơng, cú, trăng… có trạng thái người, hình ảnh kho báu kì bí với lời “sấm truyền” mang đậm chất huyền thoại… Tất điều cho thấy chất huyền thoại không đậm đặc tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương đủ giúp tác phẩm nhà văn thêm kì bí trở thành chất xúc tác hút độc giả Đây “điểm sáng” tạo nên thành cơng nói chung tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương 92 Có thể nói, cách sử dụng phương thức biểu như: Nghệ thuật tổ chức không – thời gian; Nghệ thuật kết cấu; Các kiểu tổ chức cốt truyện số thủ pháp nghệ thuật khác, Nguyễn Bình Phương dần khẳng định phong cách sáng tác mang đậm “bản sắc riêng” nhà văn khơng ngừng tìm tịi, khơng ngừng sáng tạo Đồng thời, khẳng định trình làm việc say mê, đầy trách nhiệm tâm huyết, kết hợp với lực trau dồi, ham học hỏi, khám phá địa hạt mới, Nguyễn Bình Phương với nhà văn đương đại khác bước hồn thiện hành trình làm tiểu thuyết đương đại Việt Nam, đóng góp đó, lời nhận xét nhà nghiên cứu Nguyễn Mạnh Hùng: “Khơng lạ hóa nội dung hình thức biểu mà cịn làm thay đổi lớn thể loại tiểu thuyết khơng phải lí luận mà hình tượng nghệ thuật” [55] 93 KẾT LUẬN Alain Robbe Grillet – người coi ông hoàng trào lưu “tiểu thuyết mới” cho rằng: “Mỗi nhà tiểu thuyết, tiểu thuyết phải sáng tạo hình thức riêng Khơng có cơng thức thay nghiền ngẫm liên tục đó… Khơng tơn trọng hình thức bất biến, sách cần xây dựng cho quy luật vận động đồng thời sản sinh diệt vong chúng” [60] Đúng vậy, nhà văn chân ý thức giá trị ngịi bút phải người ln ln tìm tịi cách tân, đổi mới, tự phủ định thân để phát triển Nguyễn Bình Phương số nhà văn Từ Bả giời Ngồi, người đọc nhận thấy kĩ thuật viết tiểu thuyết nhà văn có nhiều cách tân mẻ nghệ thuật kết cấu, tổ chức cốt truyện, yếu tố không – thời gian ảo, thực giao hòa, số thủ pháp nghệ thuật đặc sắc khác, sử dụng yếu tố kì ảo thi pháp huyền thoại hóa… Có thể nói Nguyễn Bình Phương có đóng góp khơng nhỏ mặt nội dung phản ánh lẫn nghệ thuật biểu cho tiểu thuyết đương đại Việt Nam Đánh giá Nguyễn Bình Phương nhiều ý kiến trái chiều, có đầy đủ lời khen, chê khác Điều minh chứng cho thấy Nguyễn Bình Phương dư luận quan tâm Thật khó để khẳng định vị trí Nguyễn Bình Phương tiểu thuyết đương đại Việt Nam, hành trình khẳng định vị trí tài nhà văn cịn nhiều điều phải suy ngẫm Bên cạnh đó, văn chương thật khó có tiêu chí chuẩn mực xác để đánh giá, với nhà văn trẻ hành trình khẳng định thân văn đàn Với đề tài Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, muốn đặc sắc nghệ thuật tiểu thuyết đóng góp cách tân Nguyễn Bình Phương tiểu thuyết đương đại Việt Nam khía cạnh sau: Thứ nhất, đường sáng tác Nguyễn Bình Phương hành trình chiêm nghiệm, chí trải nghiệm sống cách tiếp cận người góc độ khác nhau: người đời sống thực phồn tạp, người đa trị, người đời sống tâm linh người gốc, để tạo dựng nên dạng thức người vừa mang nét đặc trưng 94 trộn lẫn, vừa gần gũi với người đời sống thực, dạng thức người dị biệt, người đơn, lạc lồi, người sợ hãi, hồi nghi, phương hướng, người tha hóa, suy đồi, phi nhân tính, người hận thù bi kịch, người điên loạn, người đám đông Cách tiếp cận, khám phá miêu tả người đạt đến mức độ chân thật, sinh động mang tính biện chứng khiến cho dạng thức người tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương khơng đơn phiến, tĩnh mà đa chiều, phức tạp Điều thể đa dạng đối tượng phản ánh tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, mà cịn cho thấy thái độ làm việc nghiêm túc cần mẫn, say mê lao động nghệ thuật nhà văn chân Thứ hai, luận văn tìm hiểu phương thức biểu góp phần làm nên đặc sắc nghệ thuật độc đáo tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, như: cách tổ chức không – thời gian đan cài yếu tố thực lẫn tâm linh huyền ảo; nghệ thuật kết cấu đồng hiện, đa tuyến, dòng ý thức; cách tổ chức cốt truyện theo mạch ngầm; cốt truyện đa chiều, phân mảnh; truyện lồng truyện, số thủ pháp nghệ thuật khác… Đây điểm tạo nên giới nghệ thuật riêng biệt Nguyễn Bình Phương, khiến chúng khơng thể lẫn với nhà văn thời khác, có tương đồng điểm giao mặt cắt, dù có điểm chưa phải Nguyễn Bình Phương giữ nét sắc, độc đáo sáng tạo riêng Những cách tân mẻ hình thức nghệ thuật lẫn nội dung phản ánh mà Nguyễn Bình Phương đóng góp cho tiểu thuyết đương đại Việt Nam điều phủ nhận, phải thừa nhận rằng, số hạt sạn, số hạn chế định tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, là: Thứ nhất, với việc tái sống người số đông xã hội, Nguyễn Bình Phương thường sử dụng ngơn ngữ bình dân đơi chỗ nhà văn cịn đưa vào ngôn ngữ trần trụi, tục tằn… ngôn ngữ nhiều gây nên phản cảm cho độc giả Thứ hai, nhà văn tái người trạng thái ma mị, chưa “tròn vành rõ chữ” với sống đầy hận thù, giết chóc, khiến người đọc có cảm giác nhà văn có nhìn phiến diện, thiếu thiện cảm sống người 95 Thứ ba, cách miêu tả nhà văn thiếu tự nhiên, việc đưa vào giá trị truyền thống mang đậm sắc văn hóa dân tộc cịn khiên cưỡng, cách miêu tả tính dục cịn gượng ép, trần trụi nên đơi chỗ vào lối mòn tự nhiên chủ nghĩa Thứ tư, nhà văn cực đoan hóa khía cạnh “cái biểu hiện” lại không gắn với chiều sâu tư tưởng, quan niệm nghệ thuật người nên xa rời với thực đời sống, chưa phù hợp với phong mỹ tục người Việt Nam nói chung Cuối cùng, giống nhà văn đương đại khác, tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương ln cố gắng cách tân hình thức, sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật phức tạp nên đưa tác phẩm rơi vào trạng thái luẩn quẩn, khó đọc, khó tiếp cận Đây lí khiến tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương kén độc giả, bạn đọc dễ dãi khơng có nhiều thiện cảm với tiểu thuyết nhà văn… Tuy số hạn chế định, đóng góp anh cho tiểu thuyết Việt Nam đương đại không nhỏ Và nhà văn quan niệm: “Cần phải phủ định thân để vượt qua giới hạn thân”, nhược điểm khắc phục, phát huy kĩ thuật biểu để tiếp tục rút ngắn khoảng cách tiểu thuyết đương đại Việt Nam với trào lưu hậu đại giới nội dung tư tưởng lẫn phương thức nghệ thuật biểu Qua việc đặc sắc cách tân mẻ nghệ thuật biểu số hạn chế định nêu trên, khẳng định tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương mang đậm dấu ấn tiểu thuyết hậu đại giới, nhà văn làm bật đặc điểm chủ chốt văn học hậu đại “cảm thức hậu đại” “những kĩ thuật hậu đại” Trước tiên với cảm thức hậu đại, tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương tái người đổ vỡ trật tự đời sống, bất định đảo lộn thang bảng giá trị đời sống, hồ nghi tồn tự ln cảm thấy bất an trước sống thiên biến vạn hóa Thứ hai kĩ thuật hậu đại, tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương có di chuyển liên tục điểm nhìn, cốt truyện lỏng lẻo, thực 96 tác phẩm mảnh vỡ, cấu trúc phi đơn tuyến, khơng có nhân vật trung tâm điển hình, lối kể nhảy cóc, đa âm, lời thoại rời rạc, phi logic thủ pháp liên văn bản, bút pháp huyền ảo, tính nguyên hợp thể loại, nhại ngôn ngữ thể loại khác, làm nhịe tinh tuyển bình dân ngôn ngữ Với khuôn khổ trăm trang viết, hẳn nhiên luận văn chưa đánh giá, nhìn nhận cách tồn diện đầy đủ giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Chúng tơi hi vọng có nhiều điều kiện để tiếp tục phát triển đề tài này, làm rõ nghệ thuật khác như: nghệ thuật xây dựng nhân vật, ngôn ngữ giọng điệu, hệ thống biểu tượng motif mới… để có cách nhìn nhận đánh giá khách quan tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Đây sở lí luận quý báu để lần khẳng định vị trí vai trị nhà văn dòng chảy tiểu thuyết đương đại Việt Nam 97 TÀI LIỆU THAM KHẢO Sách lý luận phê bình Đào Tuấn Anh, Lại Nguyên Ân, Nguyễn Thị Hoài Thanh (2002), Văn học hậu đại giới – Những vấn đề lí thuyết Nxb Giáo dục Lại Nguyên Ân (2004); 150 thuật ngữ văn học, Nxb ĐHQGHN Nguyễn Thị Bình (2007), Văn xi Việt Nam 1975 – 1995, đổi Nxb Giáo dục Henri Benac (2005), Dẫn giải ý tưởng văn học (Nguyễn Thế Công dịch), Nxb Giáo dục M Bakthin (2003), Lí luận thi pháp tiểu thuyết, Nxb Hội nhà văn Lê Nguyên Cẩn (2003), Cái kì ảo tác phẩm Balzac, Nxb Đại học Sư Phạm, HN Nguyễn Văn Dân (2003), Lý luận văn học so sánh, Nxb ĐHQGHN Nguyễn Văn Dân (2004), Phương pháp luận nghiên cứu văn học, Nxb KHXH Đặng Anh Đào (2001), Đổi tiểu thuyết phương Tây đại, Nxb ĐHQGHN 10 Hà Minh Đức (2001), Những vấn đề lí luận lịch sử văn học, Nxb KHXH 11 Nguyễn Thị Hồng Giang, Vũ Lê Lan Hương, Võ Thị Thanh Hoài (2006); Thế giới nghệ thuật Tạ Duy Anh, Nxb Hội nhà văn 12 Nhiều tác giả (2006), Những vấn đề nghiên cứu giảng dạy văn học, Nxb Đại học Quốc gia HN 13 Nhiều tác giả (2000), Chủ nghĩa văn học hậu đại giới – vấn đề lí luận; Nxb Hội nhà văn 14 Nhiều tác giả (1997), Từ điển biểu tượng văn hóa giới (Phạm Vĩnh Cư dịch), Nxb Đà Nẵng 15 Nhiều tác giả (1995), Những bậc thầy văn chương giới – Tư tưởng quan niệm, Nxb Văn học 16 Lê Bá Hán (1992); Từ điển thuật ngữ văn học Nxb Giáo dục 17 Nguyễn Hoành Khung (1984), Từ điển văn học (2 tập), Nxb KHXH 18 Mã Giang Lân, Bùi Việt Thắng (2007), Văn học Việt Nam sau năm 1975 19 Hoàng Phê (2006), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng 20 Phương Lựu (2003), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục 98 Sách tác phẩm 21 Tạ Duy Anh (2004), Lão Khổ, Nxb Văn học 22 Tạ Duy Anh (2005), Thiên thần sám hối, Nxb Thanh niên 23 Mạc Can (2006), Tấm ván phóng dao, Nxb Văn học 24 Võ Thị Hảo (2003), Giàn thiêu, Nxb Hội nhà văn 25 Võ Thị Hảo (2004), Người sót lại rừng cười, Nxb Văn học 26 Phạm Thị Hoài (2004), Thiên sứ, Nxb Đà Nẵng 27 Dương Hướng (2007), Bến khơng chồng, Nxb Văn hóa Thơng tin 28 Nguyễn Bình Phương (2003), Bả giời; Nxb Quân Đội Nhân dân 29 Nguyễn Bình Phương (1991), Vào cõi, Nxb Thanh niên 30 Nguyễn Bình Phương (2008), Những đứa trẻ chết già; Nxb Văn học 31 Nguyễn Bình Phương (1999), Người vắng; Nxb Văn học 32 Nguyễn Bình Phương (2004), Trí nhớ suy tàn; Nxb Văn học 33 Nguyễn Bình Phương (2005), Thoạt kì thủy, Nxb Văn học 34 Nguyễn Bình Phương (2006), Ngồi, Nxb Đà Nẵng 35 Nguyễn Bình Phương (1996), Khách trần gian, Nxb Văn học 36 Nguyễn Bình Phương (2004), Thơ, Nxb Thanh niên 37 Hồ Anh Thái (2004), Cõi người rung chng tận thế¸ Nxb Đà Nẵng 38 Nguyễn Huy Thiệp (2003), Tuyển tập truyện ngắn, Nxb Văn học 39 Thuận (2007), T tích, Nxb Hội nhà văn Tư liệu, viết 40 Đồn Ánh Dương (2009), Nguyễn Bình Phương: lục bình giang tiểu thuyết, Tạp chí Nghiên cứu văn học số 41 Nguyễn Thúy Hằng (2010), Cốt truyện nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương (Khóa luận TN, Trường Đại học khoa học Xã hội & Nhân văn) 42 Mai Ngữ (1994), Thử bàn giới tâm linh, Văn nghệ số 94 43 Nguyễn Bảo Phước Nhân, Sự hội ngộ tư tưởng tiểu thuyết đại tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Văn nghệ số 68 44 Phùng Gia Thế (2007), Cảm quan đời sống cách tân nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương, Diễn đàn văn nghệ Việt Nam, số 146 45 Phạm Xuân Thạch, Tiểu thuyết trạng thái kiếm tìm ý nghĩa sống, Báo Văn nghệ số 45, ngày 11/11/2006 99 46 Phạm Thị Trang (2007), Bước đầu tìm hiểu đặc trưng thể loại tiểu thuyết ngắn văn học Việt Nam 1986 – 2006 (Khóa luận TN, Trường Đại học KHXH &NV) Luận văn Thạc sỹ 47 Nguyễn Thị Phương Diệp (2010), Nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương 48 Nguyễn Thị Hoa (2008), Tiểu thuyết đời tư Ma Văn Kháng 49 Kiều Thu Huyền (2007), Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Khải 50 Lang Thị Mai Hương (2008), Thế giới nghệ thuật truyện ngắn Võ Thị Hảo 51 Nguyễn Thị Mai Lan (2006), Đặc điểm nghệ thuật tiểu thuyết Chu Lai 52 Đỗ Thị Ngọc Lan (2009), Cảm hứng phê phán văn xuôi đại Việt Năm thời kì đổi 53 Trần Thị Hồi Phương (2009), Biểu tượng phương thức phản ánh văn xuôi đương đại 54 Vũ Thị Phương (2008), Những cách tân nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương Trang Website 55 www.vanhoc.com 56 www.evan.com 57 www.tienve.com 58 www.thuykhue.free.com 59 http://thuykhue.fr.free.com 60 http://chimviet.fr.free 100