Bài giảng Những vấn đề chính trị - xã hội có tính quy luật trong tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa trình bày xây dựng nền dân chủ xã hội chủ nghĩa và nhà nước xã hội chủ nghĩa; xây dựng nền văn hóa xã hội chủ nghĩa; giải quyết vấn đề dân tộc và tôn giáo.
Trang 1CHƯƠNG VIII
NHỮNG VẤN ĐỀ CHÍNH TRỊ XÃ HỘI
CÓ TÍNH QUY LUẬT TRONG TIẾN TRÌNH
CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA
Trang 2NỘI DUNG:
CHỦ NGHĨA VÀ NHÀ NƯỚC XÃ HỘI CHỦ NGHĨA
CHỦ NGHĨA
III GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ
TÔN GIÁO
Trang 3Bài tập nhóm:
Nhóm 1: khái niệm dân chủ? Nền dân chủ? Những đặc trưng
cơ bản của nền dân chủ XHCN? Làm thế nào để thực hiện tốt dân chủ ở địa phương?
Nhóm 2: Nhà nước là gì? Những đặc trưng cơ bản của nhà nước XHCN? Làm thế nào để xây dựng thành công nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam?
Nhóm 3: khái niệm văn hóa, nền văn hóa? Xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc là như thế
- Thời gian làm bài: 30 phút
- Thời gian trình bày: 3 phút/1 nhóm
Trang 4- Dân chủ là quyền lực thuộc về nhân
dân.
- Dân chủ là một phạm trù chính trị và là một phạm trù lịch sử
- Dân chủ khi được Nhà nước quy định, thừa nhận và bảo vệ bằng hệ thống pháp
luật ta gọi là nền dân chủ
Trang 5- Dân chủ là quyền lực thuộc về nhân
dân.
- Dân chủ là một phạm trù chính trị và là một phạm trù lịch sử
- Dân chủ khi được Nhà nước quy định, thừa nhận và bảo vệ bằng hệ thống pháp
luật ta gọi là nền dân chủ
Trang 6Phạm trù nhà nước
Dân chủ xã hội chủ nghĩa thực hiện thông qua nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa
Phạm trù quyền lực
Tất cả mọi quyền lực thuộc về nhân dân
Cơ sở thực hiện
Dân chủ xã hội chủ nghĩa được thực hiện trên cơ sở kinh tế là công hữu hóa các tư liệu sản xuất chủ yếu
Phương thức thực hiện
Nền dân chủ xã hội chủ nghĩa do Đảng cộng sản lãnh đạo yếu tố quan trọng bảo đảm quyền lực thực sự thuộc về nhân dân
Trang 8Trong nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, người dân tham gia tích cực các công việc Nhà nước
Trang 9Trên lĩnh vực kinh tế :
Trang 10của thời đại
Trên lĩnh vực tư tưởng văn hóa :
Trang 11* Quan niệm về nhà nước:
* Khái niệm nhà nước xã hội chủ nghĩa:
Nhà nước XHCN thực chất là một nền chuyên chính của giai cấp vô sản Đó là sự thống trị chính trị của giai cấp vô sản do cách mạng xã hội chủ nghĩa sản sinh ra và có sứ mệnh xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, đưa nhân dân lao động lên địa vị làm chủ trên tất cả các mặt của đời sống xã hội trong một xã hội cao hơn chủ nghĩa tư bản.
Trang 12Tóm lại: Muốn thực hiện tốt các chức năng trên, nhà nước XHCN phải luôn luôn chú trọng các nhiệm vụ sau:
Chăm lo xây dựng và kiện toàn các cơ quan từ trung ương đến địa phương, cơ cấu gọn nhẹ, hoạt động hiệu qủa, đội ngũ cán bộ có phẩm chất chính trị, tinh thần trách nhiệm cao và thành thạo nghiệp vụ.
- Thường xuyên giáo dục pháp luật, xây dựng ý thức sống và làm việc theo pháp luật
trong nhân dân.
- Thực hiện các cơ chế và biện pháp kiểm soát trong hoạt động ngăn ngừa và trừng trị
tệ quan liệu, tham nhũng… xâm phạm đến quyền dân chủ của nhân dân.
-Tổ chức hoạt động theo nguyên tắc tập trung dân chủ, chống cục bộ, phát huy tính
dân chủ trong toàn dân
Chức năng đối nội
Chức năng đối ngoại
Trang 17Chức năng giai cấp
www.nhandan.com.vn
Chức năng, nhiệm vụ của nhà nước XHCN
Công nhân
Đ ảng cộng sản Việt Nam là đội tiên
phong của giai cấp công nhân, đồng
thời là đội tiên phong của nhân dân
lao động và của dân tộc Việt Nam; đại
biểu trung thành lợi ích của giai cấp
công nhân, nhân dân lao động và của
dân tộc.
(ĐCSVN: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn
quốc lần thứ X, Nxb, CTQG,HN, 2006,
Trang 18Chức năng xã hội
Chức năng, nhiệm vụ của nhà nước XHCN
Trang 19Chức năng, nhiệm vụ của nhà nước XHCN
Chức năng đối nội
Trang 20Chức năng, nhiệm vụ của nhà nước XHCN
Chức năng đối nội
Trang 21Chức năng, nhiệm vụ của nhà nước XHCN
Chức năng đối nội
Trang 22Chức năng đối ngoại
Chức năng, nhiệm vụ của nhà nước XHCN
Trang 23Chức năng đối ngoại
Chức năng, nhiệm vụ của nhà nước XHCN
Trang 24Chức năng đối ngoại
Chức năng, nhiệm vụ của nhà nước XHCN
Trang 25 Một là, trong xã hội chủ nghĩa vẫn tồn tại một cách tất yếu những giai cấp và mâu thuẫn giai cấp Những mâu thuẫn này mặc dù không
có tính đối kháng, nhưng luôn có những xung đột nhau về lợi ích, nhất là lợi ích kinh tế.
Hai là, trong xã hội chủ nghĩa, đặc biệt là trong giai đoạn quá độ, vẫn tồn tại những thế lực phản động trong nước và ngoài nước Vì vậy, cấn thiết phải có một cơ quan quyền lực cách mạng của nhân dân để trấn áp và cải tạo những thế lực này
Ba là, quá trình xây chế độ xã hội chủ nghĩa trên mọi lĩnh vực nhất
là lĩnh vực kinh tế, là một nhiệm vụ vô cùng khó khăn, phức tạp và lâu dài Để hoàn thành nhiệm vụ ấy cần một sức mạnh tổng hợp toàn dân, mọi nguồn lực về vĩ mô, cần thiết phải có một trung tâm đầu nảo xây dựng chiến lược tổng thể, thống nhất, nhất trí các lợi ích của xã hội, xác định hệ thống các giải pháp… để đưa xã hội tiến lên và phát triển theo con đường xã hội chủ nghĩa.
Trang 26Văn hóa là toàn bộ những giá trị vật chất và tinh thần do con người và loài người sáng tạo ra nhờ lao động và hoạt động thực tiễn trong quá trình lịch sử của mình.
Quan niệm về văn hóa:
VĂN HÓA
VH vËt chÊt
VH tinh thÇn NghÜa réng
NghÜa hÑp
VH vËt thÓ VH Phi vËt thÓ
Trang 27 Khái niệm văn hóa:
Trang 28 Khái niệm nền văn hóa:
Nền văn hóa là một khái
niệm dùng để chỉ sự kết
tinh của những thang bậc,
những giá trị văn hóa của
con người trong một điều
kiện lịch sử cụ thể, trong
một giới hạn không gian
và thời gian nhất định.
Theo ý nghĩa đó, nền văn
hóa là sự gián đoạn trong
tính liên tục của lịch sử
văn hóa, là sự tổng kết, là
bước ngoặc của lịch sử.
Trang 29 Khái niệm nền văn hóa:
Nền văn hóa là một khái
niệm dùng để chỉ sự kết
tinh của những thang bậc,
những giá trị văn hóa của
con người trong một điều
kiện lịch sử cụ thể, trong
một giới hạn không gian
và thời gian nhất định.
Theo ý nghĩa đó, nền văn
hóa là sự gián đoạn trong
tính liên tục của lịch sử
văn hóa, là sự tổng kết, là
bước ngoặc của lịch sử.
Trang 30 Khái niệm nền văn hóa XHCN:
Nền văn hóa xã hội chủ nghĩa là nền văn hóa được xây dựng và phát triển trên nền tảng hệ tư tưởng của giai cấp công nhân, do đảng cộng sản lãnh đạo nhằm thỏa mãn nhu cầu không ngừng tăng lên về đời sống văn hóa tinh thần của nhân dân, đưa nhân dân lao động thực sự trở thành chủ thể sáng tạo và hưởng thụ các giá trị văn hóa.
Trang 31 Một là, nền văn hóa xã hội chủ nghĩa lấy hệ tư tưởng của giai cấp công nhân làm nền tảng, giữ vai trò chủ đạo quyết định phương hướng phát triển của nền văn hóa xã hội chủ nghĩa.
Hai là , nền văn hóa xã hội chủ nghĩa mang tính nhân dân rộng rãi và tính dân tộc sâu sắc.
Ba là, nền văn hóa xã hội chủ nghĩa hình thành, phát triển một cách tự giác, đặt dưới sự lãnh đạo của giai cấp công nhân thông qua tổ chức đảng cộng sản, có sự quản lý của nhà nước xã hội chủ nghĩa.
Trang 32- Nghĩa rộng: Dân tộc chỉ một cộng đồng người ổn định làm thành nhân dân một nước, có
lãnh thổ quốc gia, nền kinh
tế thống nhất, quốc ngữ chung và có ý thức về sự
thống nhất của mình, gắn bó
với nhau bởi quyền lợi chính
trị, kinh tế, truyền thống văn hoá và truyền thống đấu tranh chung trong suốt quá
trình lịch sử lâu dài dựng nước và giữ nước.
Trang 33- Về kinh tế: có chung một phương thức sinh hoạt kinh tế Đây là đặc trưng quan trọng nhất.
- Về lãnh thổ: có thể cư trú tập trung trên một vùng lãnh thổ của quốc gia, hoặc cư trú đan xen với nhiều dân tộc anh em.
- Về ngôn ngữ: có ngôn ngữ riêng và có thể có chữ viết riêng (trên cơ sở ngôn ngữ chung của quốc gia).
- Về văn hoá: có nét tâm lý riêng (tâm lý dân tộc) biểu hiện kết tinh trong đặc thù văn hoá dân tộc, gắn bó với nền văn hoá của cả cộng đồng các dân tộc (quốc gia dân tộc).
Trang 34Nội dung:
- Đây là quyền thiêng liêng nhất của một dân
tộc Quyền bình đẳng xác nhận rằng: Tất cả
các quốc gia trên thế giới dù lớn hay nhỏ, dù
phát triển hay chưa phát triển, mạnh hay yếu
đều ngang nhau, mọi dân tộc đều bình đẳng.
- Các dân tộc đều có nghĩa vụ và quyền lợi
ngang nhau trong quan hệ xã hội cũng như
quan hệ quốc tế Không có đặc quyền, đặc lợi
của dân tộc này đối với dân tộc khác.
Ý nghĩa:
Bình đẳng dân tộc là quyền thiêng liêng của dân tộc và là mục tiêu phấn đấu của các dân tộc trong sự nghiệp giải phóng Nó là cơ sở để thực hiện quyền dân tộc tự quyết và xây dựng mối quan hệ hữu nghị hợp tác giữa các dân tộc
Trang 35“Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng Tạo hoá cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; Trong những quyền ấy có quyền được sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc”;
“người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi” “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành một nước tự do độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy”.
Trang 36- Quyền các dân tộc tự nguyện liên
hợp lại thành một liên bang trên cơ
sở bình đẳng giúp đỡ lẫn nhau cùng
tiến bộ (quyền liên hiệp).
Ý nghĩa: Quyền dân tộc tự quyết là một quyền cơ bản của dân tộc Nó là cơ sở để xoá bỏ sự hiềm khích, thù hằn giữa các dân tộc; phát huy tiềm năng của các dân tộc vào
sự phát triển chung của nhân loại.
Trang 37Nội dung:
Giai cấp công nhân thuộc các dân tộc khác nhau đều thống nhất, đoàn kết, hợp tác giúp đỡ lẫn nhau trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung vì sự nghiệp giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc.
Trang 38là sự phản ánh trong đó lực lượng ở trần thế đã mang hình thức lực lượng siêu trần thế”
(C.Mác và Ph Ăngghen, Toàn tập,
Nxb CTQG Hà Nội 1994, T20, tr 437)
Trang 39Tôn giáo là một hình thái ý thức xã
hội phản ánh hoang đường và hư ảo hiện thực khách quan Qua sự phản ánh của tôn giáo mọi sức mạnh tự phát của tự nhiên và xã hội đều trở thành thần bí.
- Tôn giáo là sản phẩm của con người, gắn với những điều kiện tự nhiên và lịch sử xã hội nhất định Do đó, xét về mặt bản chất, tôn giáo là hiện tượng xã hội phản ánh sự bất lực, bế tắc của con người trước tự nhiên và xã hội.
Trang 40Sự khác nhau giữa tôn giáo với tín ngưỡng
* Tín ngưỡng: là lòng tin tưởng ngưỡng mộ vào một đấng siêu
nhiên thần bí xuất phát từ những hiện tượng trong đời sống,
Tín ngưỡng là yếu tố cơ bản, đầu tiên làm hình thành tôn giáo và
mê tín dị đoan.
* Tôn giáo: các dấu hiệu để phân biệt với tín ngưỡng
+ Hệ thống lý luận: giáo lý, giáo luật, giáo lễ và một đấng tối cao + Hệ thống tổ chức: nhà thờ, thánh thất, miếu…cán bộ tôn giáo (chức sắc).
+ Hệ thống tín đồ: số lượng người theo.
Trang 43Sự khác nhau giữa tôn giáo với tín ngưỡng
* Tín ngưỡng: là lòng tin tưởng ngưỡng mộ vào một đấng siêu
nhiên thần bí xuất phát từ những hiện tượng trong đời sống,
Tín ngưỡng là yếu tố cơ bản, đầu tiên làm hình thành tôn giáo và
mê tín dị đoan.
* Tôn giáo: các dấu hiệu để phân biệt với tín ngưỡng
+ Hệ thống lý luận: giáo lý, giáo luật, giáo lễ và một đấng tối cao + Hệ thống tổ chức: nhà thờ, thánh thất, miếu…cán bộ tôn giáo (chức sắc).
+ Hệ thống tín đồ: số lượng người theo.
Trang 44Tôn giáo hỡnh thành và ra đờ i do ba nguyên nhân sau:
• Nguyên nhân nhận thức:
+ Tr ỡ nh độ nhận thức h ạn chế của con ngời về thế giới.
+ Tuyệt đối hoá, cờng điệu hoá chủ thể nhận thức dẫn
đến nhận thức thiếu khách quan, mất dần cơ sở hiện thực, rơi vào ảo tởng, thần thánh hoá đối tợng.
• Nguyên nhân kinh tế - xã hội:
+ N ạn áp bức giai cấp
+ Sự bần cùng hoá về kinh tế
+ Sự bất lực trong cuộc đấu tranh giai cấp
• Nguyên nhân tâm lý:
+ Tâm lý sợ sệt, yếu đuối, thiếu sức mạnh lý trí.
+ Tôn giáo là nhu cầu tinh thần của quần chúng.
Trang 46Sù bÇn cïng ho¸ vÒ kinh
tÕ
http://vietsciences.free.fr
Trang 47http://www.vietnamnet.vn
Trang 49Về chính trị:
Đó là sự tự biến đổi của tôn giáo
để thích nghi với CNXH Ngoài
ra các thế lực phản động trong
và ngoài nước chưa từ bỏ âm mưu lợi dụng tôn giáo để chống CNXH nên chúng ra sức duy trì
và dung dưỡng tôn giáo.
Trang 51Về kinh tế:
Trong CNXH, nhất là trong TKQĐ con người vẫn còn chịu
sự tác động mạnh mẽ của những yếu tố ngẫu nhiên làm cho một bộ phận nhân dân vẫn
có tâm lý cầu mong sự che chở, cứu vớt của những đấng siêu nhiên.
Trang 52Về văn hóa:
Tôn giáo có những giá trị văn hoá nhất định, do đó sinh hoạt tôn giáo đáp ứng một phần nhu cầu đời sống tinh thần của một bộ phận nhân dân Mặt khác, tín ngưỡng, tôn giáo có liên quan đến tình cảm, tư tưởng của một bộ phận dân cư nên nó tồn tại như là một hiện tượng xã hội khách quan.
Trang 53Một là: Khắc phục những ảnh hưởng tiêu cực của tôn giáo trong đời sống xã hội phải gắn liền với quá trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới là yêu cầu khách quan của sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội
Hai là: Tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng của công dân
Trang 54Ba là: Đoàn kết giữa những người theo hoặc không theo tôn giáo, đoàn kết giữa những người theo các tôn giáo khác nhau, đoàn kết toàn dân tộc để xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Nghiêm cấm mọi hành vi chia rẻ vì lý do tín ngưỡng tôn giáo.
Bốn là: Cần phân biệt hai mặt chính trị và tư tưởng trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo
Năm là: Phải có quan điểm lịch
sử khi giải quyết vấn đề tôn giáo.
Trang 55ổn định về chính trị, trật tự và an toàn xã hội Trên cơ sở đó chăm
lo cải thiện đời sống vật chất, văn hoá, nâng cao trình độ mọi mặt cho nhân dân.
Trang 563 Hướng các chức sắc giáo hội
hoạt động theo đúng pháp luật, ủng hộ các xu hướng tiến bộ trong các tôn giáo, làm cho các giáo hội ngày càng gắn bó với sự nghiệp cách mạng của toàn dân, thể hiện rõ vai trò trách nhiệm của tôn giáo ở một nước độc lập.
4 Nâng cao cảnh giác, kịp thời
chống lại mọi âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch trong và ngoài nước lợi dụng tôn giáo chống lại sự nghiệp cách mạng của nhân dân, chống CNXH.
Trang 575 Những quan hệ quốc tế và đối ngoại về tôn giáo hoặc
có liên quan đến tôn giáo phải theo đúng pháp luật và đường lối, chính sách đối ngoại của Đảng và Nhà nước.
Trang 58- Tình hình tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam hiện nay
và chính sách đối với tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng
và Nhà nước ta.