2.1.1. Vị trí núi Koya: Núi Koya ( kanji:高野山, romaji: Kōya-san, phiên âm Hán-Việt: Cao Dã Sơn ) là một ngọn núi tại tỉnh Wakayama của Nhật Bản, phía Nam Osaka. Các vùng đất thánh nằm ở phần đông bắc của dãy núi Kii trong vùng Kinki của Nhật Bản, trong đó có bảy quận - Wakayama, Osaka, Kyoto, Hyogo, Nara, Shiga và Mie. Koyasan không phải là một ngọn núi đặc biệt nhưng một lưu vực khoảng 630 ha, 800 mét trên mực nước biển. Các lưu vực là 6 km từ phía đông đến phía tây và 3 km từ rìa phía bắc đến rìa phía nam. Ngoài ra, Koyasan thường đại diện cho một loạt các vùng núi trong khoảng 400-1.100 mét, tất cả các hàng đầu vào chậu. Hình dạng của các lưu vực trông giống như một chiếc lá sen, trong đó cho thấy ý nghĩa đặc biệt của Phật giáo.
MỤC LỤC TRANG I Giới thiệu điều kiện địa lý Nhật Bản II Núi Koya đặc điểm bật II.1 Vị trí núi Koya địa điểm tiếng II.1.1 Vị trí núi Koya II.1.2 Những địa điểm tiếng núi Koya II.2 Những bí ẩn bao quanh núi Koya 10 II.3 Thuật ướp xác nhà sư núi Koya .15 II.4 Giá trị văn hóa núi Koya đem lại cho Nhật Bản 20 III Kết luận .22\ I Giới thiệu điều kiện địa lý Nhật Bản: Là quần đảo cách xa đại lục nên Nhật Bản giao lưu kinh tế với bên chủ yếu đường biển, ngành du lịch biển Nhật phát triển Diện tích đất liền: 377906,97 km² , rộng thứ 60 giới, lãnh hải: 3091 km² Khoảng 70%-80% diện tích Nhật Bản núi, loại hình địa lý khơng hợp cho nơng nghiệp, công nghiệp cư trú với nhiều cảnh đẹp, suối khống nóng thu hút nhiều du khách ghé thăm Đỉnh núi cao núi Phú Sĩ – biểu tượng Nhật Bản (cao 3776m) Nhật Bản có 60 núi lửa hoạt động, động đất thường xảy Đường bờ biển dài (khoảng 29750km), nhiều vũng, vịnh, biển có nhiều ngư trường lớn, thành phố lớn Nhật tập trung chủ yếu đây, dân cư Nhật Bản tập trung đơng vùng ven biển Theo thống kê, mật độ dân số Nhật Bản lớn thứ 30 giới: 339 người/km2 năm 2005 Nhật Bản quốc gia có dân số lớn thứ 10 giới với ước tính khoảng 127,96 triệu người tính đến tháng năm 2011 Vùng thủ đô Tokyo vài tỉnh xung quanh vùng đô thị lớn giới với khoảng 30 triệu người sinh sống Nhật Bản nước có tuổi thọ dân số cao giới, trung bình 81,25 tuổi cho năm 2006 Tuy nhiên, dân số Nhật lão hóa hậu bùng nổ dân số sau Thế chiến thứ hai Năm 2004, 19,5% dân số Nhật 65 tuổi Khí hậu Nhật Bản có phân hố đa dạng theo chiều Bắc – Nam: phía Bắc có khí hậu ơn đới gió mùa, cận nhiệt gió mùa phía Nam Các đảo Nhật Bản nằm vùng khí hậu ơn hịa Ở hầu hết miền Nhật Bản có mùa rõ rệt Mùa xuân mùa thu mùa dễ chịu năm Vào mùa đông Tokyo, trời lạnh vừa với độ ẩm thấp đơi có tuyết, trái với mùa hè có nhiệt độ độ ẩm cao Vì có mưa nhiều khí hậu ơn hịa nên khắp quần đảo Nhật Bản có cánh rừng màu mỡ cối xanh tốt II Núi Koya đặc điểm bật: 2.1 Vị trí núi Koya địa điểm tiếng: 2.1.1 Vị trí núi Koya: Núi Koya ( kanji: 高 高 高 , romaji: Kōya-san, phiên âm Hán-Việt: Cao Dã Sơn ) núi tỉnh Wakayama Nhật Bản, phía Nam Osaka Các vùng đất thánh nằm phần đông bắc dãy núi Kii vùng Kinki Nhật Bản, có bảy quận - Wakayama, Osaka, Kyoto, Hyogo, Nara, Shiga Mie Koyasan núi đặc biệt lưu vực khoảng 630 ha, 800 mét mực nước biển Các lưu vực km từ phía đơng đến phía tây km từ rìa phía bắc đến rìa phía nam Ngoài ra, Koyasan thường đại diện cho loạt vùng núi khoảng 400-1.100 mét, tất hàng đầu vào chậu Hình dạng lưu vực trơng giống sen, cho thấy ý nghĩa đặc biệt Phật giáo Koyasan trung tâm tôn giáo ghi nhận, với đền Kongobu-ji nó, 116 ngơi chùa khác Nó có bệnh viện, trạm cảnh sát, trường học, cửa hàng nhà hàng Dân số Koyasan khoảng 3000 Như thông tin bổ sung, khoảng 100 năm trước đây, Koyasan khu vực nam tơn kính Khơng Hải Đại sư người đến tu hành nên nơi đầu biết đến trung tâm củaChân Ngôn Tông (Shingon) Tọa lạc thung lũng cao 800 m đỉnh núi, mảnh đất ty viện trở thành thị trấn Koya với trường đại học nghiên cứu giảng dạy tôn giáo 100 ngơi chùa, nhiều ngơi chùa có nơi cho người hành hương Các đỉnh đồi bao quanh đỉnh núi tiên phong Kobo Daishi lịch sử có niên đại 1200 ngơi đền đầu Chân Ngơn Tơng bí truyền Jingang Đền Feng để Jingang Phong đền trung tâm xung quanh phân bố rải rác 120 chùa, tu viện thành lập số lượng lớn tôn giáo thành phố 2.1.2 Những địa điểm tiếng núi Koya: Nghĩa trang Okunoin (Okunoin; 奥奥奥): lăng Không Hải Đại sư, bao bọc nghĩa địa rộng lớn (rộng Nhật Bản) Dọc theo đường hành hương Okunoin Tại lối vào đường hành hương dẫn đến lăng mộ Không Hải Đại Sư (Kukai) Tháp chùa đá cao Okunoin dựng nên 400 năm trước Ở Okunoin, có 200.000 bia mộ tháp chùa đá Muốn đến đền Okunion, du khách phải qua cầu Ichinohashi (cây cầu thứ nhất) Tại đây, bạn phải cúi đầu thể thành tâm trước Kobo Daishi trước đặt chân lên cầu Bên cầu khuôn viên nghĩa trang Okunoin, nghĩa trang lớn Nhật Bản với 200.000 bia mộ nằm dọc đường dài gần 2km Xen kẽ bia mộ xanh lớn, tuyết tùng lớn mọc lên dọc theo đường chắt lọc tia sáng mặt trời chói chang, rọi xuống mộ bia có tuổi đời lên đến hàng kỷ Trước lăng mộ Okunoin sảnh Torodo, có 10.000 đèn lồng thắp sáng Xung quanh bia tưởng niệm anh hùng chiến tranh, nhà lãnh đạo, trẻ em, chí vật nuôi Cuối đường lăng Kobo Daishi Sở dĩ nơi có nhiều bia mộ người Nhật tin gần Kobi Daishi, họ nhận thảnh thơi bước qua giới bên Có bia mộ đặt hàng kỷ Đàn Thượng Già Lam (Danjōgaran; 奥奥奥奥): Tương truyền núi Koya có hai vùng đất thánh, nghĩa trang Okunoin trung tâm Shingon núi Koya, nơi cịn lại Danjo Garan, trung tâm Mật tông Phật giáo Shingon Danjo Garan tổ hợp bao gồm nhiều tháp, điện đường Fudodo, Kondo… nơi công nhận di sản giới Năm 816, Kobo Daishi (774-835) thành lập cộng đồng đặt móng "phức tạp thiêng liêng" mà nên với Kongobuji , địa điểm tơn giáo thành phố Garan nơi Kobo Daishi thực bắt đầu xây dựng năm đầu lịch sử Koyasan Trong 819, vị thần Nyutsu-hime Kariba-myojin tơn kính Ngồi ra, việc xây dựng tháp , Golden Hall nhiều tòa nhà khác bắt đầu suốt đời Kobo Daishi Tại thời điểm này, Garan bao gồm khoảng 13 chùa tháp - Kondo (Kim đường) Kondo chùa chính, nơi tổ chức hầu hết kiện núi Koya Nơi lần gặp hỏa hoạn Trước gặp hỏa hoạn, có tượng Phật sau bị thiêu rụi lửa Tiếc thay tượng Phật bên khơng có ảnh lưu lại, khơng có lời truyền miệng nào, tượng hình dáng sao, trơng vĩnh viễn ảo tưởng xác Ở Kondo có trưng bày Mạn đà la máu, có phần tơ vẽ máu cắt từ trán tướng Taira no Kiyomori Khi Koyasan thành lập vào kỷ thứ 9, tòa nhà ban đầu đứng biết đến Kodo, hội trường giảng thuyết Kể từ tiếp tục có vị trí quan trọng hội trường cho Koyasan nghi lễ tôn giáo Việc xây dựng hoàn thành vào năm 1932, lần thứ bảy tịa nhà xây dựng lại Những hình ảnh ghi trung tâm hội trường đức Phật Dược Sư, Yakushi Nyorai, chạm khắc Koun Takamura Buzan Kimura vẽ hình ảnh tường Có cặp mạn đà la lớn treo khu vực nội gọi Blood Mandalas Phần trung tâm mạn đà la vẽ mực trộn với máu Taira no Kiyomori, người tiếng lịch sử Nhật Bản sống vào kỷ thứ 12 - Konpon Daito (Căn Bản đại tháp) Konpon Daito tịa tháp tầng có chiều cao gần 50m Tòa kiến trúc ngày tái xây dựng vào năm 1937, lần xây dựng kéo dài từ năm 816 đến năm 887, 70 năm để hoàn tất Bên tái giới Mạn đà la với trung tâm Thai tạng giới Đại Nhật Như Lai, bao quanh vị Phật khác, ra, 16 cột trụ tranh vẽ 16 vị Bồ tát vẽ Insho Domoto Tồ tháp có nước sơn đỏ đẹp, nơi bạn muốn ngắm nhìn Konpon Daito biểu tượng Phật Như Lai, tảng học thuyết giáo phái Shingon Nó tượng trưng cho lời dạy Phật giáo Shingon, biết đến Đại Bảo Tháp Bảo tháp hai tầng người loại hình xây dựng Nhật Bản Nó đứng 48,5 mét pháo sáng uy nghi để có chiều rộng 23,5 mét bốn mặt nó, Konpon Daito sơn màu đỏ son Những hình ảnh ghi nhận trung tâm Mahavairochana trung tâm Mandala Tất cơng trình kết hợp với để đại diện cho mạn đà la ba chiều Những tranh tường mô tả tám vị giáo trưởng Chân Ngôn Tông Ấn Độ, Trung Quốc, Nhật Bản Các tranh tường bên tháp sửa chữa năm 1984 Những tượng lớn màu đen Tamonten Jikokuten bên bảo tháp phần Trung Gate Tòa nhà xây dựng lại vào năm 1937 - Fudodo (Bất Động đường) Fudodo quốc bảo Nhật, xây dựng vào năm 1197 Tương truyền Fudodo ngày tái xây dựng vào nửa đầu kỷ 14 Đây kiến trúc lâu đời núi Koya Tuy nhiên, tòa kiến trúc cịn ẩn chứa nhiều bí ẩn lịch sử nay, điều mà chưa biết hẳn cịn nhiều Bốn góc tịa kiến trúc thợ thủ công khác thực nên thiết kế hoàn toàn khác Việc xây dựng trường xây dựng theo mong muốn Hachijo-nyoin Cô gái dịng kín Emperor Toba Năm 1910, tịa nhà chuyển đến vị trí để sửa chữa kho báu quốc gia Hội trường xây dựng lại thời kỳ Kamakura phong cách dinh thự thời kỳ Heian Bên tịa nhà hình ảnh ghi nhận Achala, Fudo-myoo, tám niên giả ngài, Hachidai Doji, tất tạc nhà điêu khắc tiếng, Unkei Hội trường xem báu vật quốc gia - Mieido (Ngự Ảnh đường) Mieido ban đầu vốn tòa kiến trúc cá nhân đại sư Kukai (Không Hải) Người ta cho xây dựng lại vào năm 1847 Mieido thánh địa tối quan trọng núi Koya nên người bình thường khơng phép vào Chỉ sau dịp OTaiya houkai (đêm hội pháp kỉ niệm chết người) tổ chức năm lần vào Hội trường này, với mái gian hàng gọi Mieido Hall, hay hội trường chân dung người sáng lập Bên Mieido sảnh có chân dung độc đáo quý giá Kobo Daishi sơn sống học trị ơng Shinnyo Mười chân dung môn đệ quanh tranh Những chân dung khác bố trí bên bên ngồi điện để bảo vệ Kobo Daishi Tòa nhà ban đầu đốt cháy vào năm 1843, xây dựng lại vào năm 1847 Các phòng mở cửa năm lần vào ngày 21 tháng âm lịch Kim Cương Phong Tự (Kongōbu-ji; 奥奥奥奥): trung tâm Chân ngôn tông Là ngơi đền tiếng Koyasan tự hào có số sống Một tịa nhà cũ đánh dấu người phá hủy nhiều lần Nhưng ngày nay, Kongobuji tỏa sáng ngơi đền Phật giáo Shingon lớn Khơng có bị mất, khơng có tạo ra, tất thứ chuyển đổi Câu nói Antoine Lavoisier (1743-1794) viết cho Kongobuji Đền hùng vĩ đảm bảo hấp dẫn thành phố tôn giáo Koyasan Một trung tâm, nơi có triệu người hành hương,các tín đồ Phật giáo Shingon, tụ tập để kỷ niệm tưởng nhớ Kobo Daishi (774-835)người sáng lập giáo phái Theo thời gian, nơi cư trú thánh bị phá hủy xây dựng lại nhiều lần Được xây dựng lần 816 nhà sư Kukai, gọi Kobo Daishi, đền thờ thay đổi xuất năm 1131 với Emperor Toba (1103-1156), sau cho phép xây dựng tượng đài đây.Sau đó, năm 1593 khu bảo tồn chuyển đổi thành lăng mộ cho mẹ Shogun Toyotomi Hideyoshi (1536-1598) Nó đổi tên vào dịp Seijanji Trong năm 1863, bị thiêu rụi hồn tồn trước xây dựng lại lần Năm 1868, đền lân cận Seiganji Kozanji thống đổi tên thành Kongobuji Do trở thành trụ sở giáo phái Shingon Phật giáo người đứng đầu số 600 chùa cộng đồng Sảnh khơng thể truy cập đến cho du khách ngoại trừ cho kiện lớn lễ hội đơng chí tháng 8, kỷ niệm ngày sinh Đức Phật Thích Ca, tên khác cho Đức Phật.Tuy nhiên, tận hưởng nhìn đáng u với cơng trình Fusuma, trượt cửa vào,giao cho trường Kano với tranh có niên đại từ kỷ thứ mười sáu Bên ngồi tịa nhà, có nhiều thứ để xem.Một khu vườn đá cát tương tự khu vườn Ryoanji Kyoto Được thành lập vào năm 1984, Banryu-tei làkhu vườn đá lớn nước với 2000 m2 với trăm bốn mươi mét khối đá granite miêu tả hai rồng lên từ biển mây để bảo vệ khu bảo tồn Những vườn thực vật xung quanh đền tươi tốt quanh năm, theo mùa Bắt đầu vào thời Edo (1603-1868),đây nơi bảo tồn giống hoa bốn biểu tượng quần đảo là: bách hương Nhật Bản, trắc bá Hinoki , thông đỏ Nhật Bản ô thông - Miyashiro (Shrine Main): Đây thánh địa vị thần giám hộ địa phương Nyutsu-hime Karibamyojin Nyutsu-hime nữ thần núi tôn trọng bên phải với Kehi-myojin Kariba-myojin Itsukushima-myojin tôn trí bên trái Các cấu trúc xây dựng lại 1522 Các đền thờ Nyustuhime Kariba-myojin định quan trọng Thuộc tính văn hóa Ngơi đền liên kết chặt chẽ với Koyasan Shingon Phật giáo Tại bạn biết mối quan hệ Thần giáo Phật giáo Koyasan Trước người ta đến núi Xe lửa điện Nankai từ Ga xe lửa Namba đến Ga xe lửa Gokurakubashi chân núi Một xe cáp đưa du khách lên đỉnh núi phút từ Gokurakubashi Cả chuyến 1,5 tàu tốc hành tàu thường Koyasan bắt đầu trở thành thành phố du lịch quốc tế sau đề cử di sản giới - Sacred Sites Pilgrimage tuyến dãy núi Kii tháng Bảy, 2004 Theo khảo sát du lịch Wakayama, số lượng du khách nước đến Koyasan tăng gần gấp đôi từ năm 2002 đến năm 2006, 8.312-16.413 Năm 2008 Bộ Đất đai, Hạ tầng, Giao thông Du lịch 'Số lượng khách du lịch nước "con số, du khách phương Tây chiếm 70% du lịch Koyasan, với 22% đến từ Bắc Mỹ, 21% từ Pháp, 17% từ Đức % từ Anh Châu Đại Dương, so với lượng khách du lịch châu Á 13% Số lượng khách du lịch kể du khách nước ngày tăng Ngày tháng năm 2004, Tổ chức Giáo dục, Khoa học Văn hóa Liên Hiệp Quốc (UNESCO) cơng nhận Núi Koya, với hai địa điểm khác bán đảo Kii di sản giới 2.2 Những bí ẩn bao quanh núi Koya: 10 Cửa Daimon: Cửa Daimon đỏ son Kongo Rikishi, tượng bảo vệ Cổng xây dựng vào cuối kỷ thứ 11 lối vào Koyasan Nguyên cổng Torii Tsuzura Valley lối vào Kobo Daishi lập tu viện ông Các cửa xây dựng lại năm 1705 Các tượng hai bên Kongo-Rikishi tạo nhà điêu khắc Phật giáo tiếng Các tượng bên phải gọi Un-gyo Koi, tượng bên trái gọi A-gyo Hokkyo-Uncho Các thư pháp hai trụ cột phiên mã từ thư pháp Hoàng đế Gouta Cổng đo 21,4 mét chiều rộng 25,1 mét Nó coi tài sản văn hóa quan trọng Vào ngày đẹp trời, nhìn rõ ràng xa xơi Đảo Awaji biển nội địa đơi nhìn thấy từ Cảnh hồng chọn 11 100 nơi có hồng Nhật Bản Đây cổng vào Koyasan Mọi người cảm thấy điểm khởi đầu đất thánh, Koyasan Đàn Thượng Già Lam – Danjōgaran: Okuno-in coi nơi linh thiêng Koyasan Trong Okuno-in, có bách hương cao hùng vĩ, hàng trăm năm tuổi 200.000 mộ dựng lên đài tưởng niệm cho người từ tất tầng lớp xã hội lịch sử Nhật Bản Những người mong muốn gần gũi với Kobo Daishi sau chết, lăng ơng nơi linh thiêng Nhật Bản Nhiều du khách phía Okunoin, lăng Kobo Daishi Con đường từ Ichi-no-Hashi qua Gobyo khoảng km Có ba cầu đến Gobyo Ichi-no-Hashi, Naka-no-Hashi, Gobyo-no-Hashi - Ichi-no-Hashi: Ichi-no-Hashi, đầu tiên, lối vào Okuno-in nơi lăng Kobo Daishi Kukai Cây cầu gọi Cầu Đầu Mùa, Ichi-no-Hashi, nằm lối vào khu vực Okuno-in cầu người ta phải vượt qua đường đến lăng Kobo Daishi Truyền thuyết kể Kobo Daishi gặp với đến lăng mộ ông, tín đồ nắm tay cúi đầu trước qua cầu 12 - Naka-no-Hashi: Naka-no-Hashi, hay cầu Trung, đánh dấu điểm đường nối cầu Ichi-no-Hashi cầu Gobyo-no-Hashi.Cây cầu thức gọi Chozu-bashi, người rửa tinh khiết thời kỳ Heian Các sông gọi Kin-no-kawa, Sông Vàng Con sơng so sánh với dịng sơng giới Sau vượt qua cầu này, người cho bước vào giới bên 13 - Gobyo-no-Hashi: Đây cầu đến lăng Kobo Daishi Sau vượt qua cầu này, cuối đến khu vực linh thiêng đền Kobo Daishi Các nhà sư du khách làm cho gọn gàng, cúi chào với trái tim tinh khiết trước bước qua cầu Cây cầu có 36 đá,tượng trưng cho 37 vị thần Phật giáo giới Mandala Mỗi ván đá có thư Phạn khác nhau, cầu làm gỗ, sau xây dựng đá - Torodo: Sảnh Torodo lần xây dựng Shinzen xây dựng lại vào năm 1023 Fujiwara Michinaga Trong sảnh có treo 10.000 đèn lồng ln thắp sáng Các lồng đèn cung cấp Kishin gọi "đèn người phụ nữ nghèo Kêu gọi Kishin, người phụ nữ nghèo bán tóc để mua đèn để tặng cho bậc cha mẹ cố Bạn cảm nhận bầu khơng khí thần bí nơi - Gobyo ( lăng Kobo Daishi ): Điều lại coi thiêng liêng trung tâm truyền thống đức tin với Kobo Daishi Nó định cư khu vực sâu yên tĩnh bao quanh ba mặt núi Tenjiku, núi Yoryu, núi Mani 14 Kobo Daishi mô tả di chúc cuối ông khu vực phẳng dọc theo dòng suối tinh khiết Tamagawa, báo trước ngày ông vào thiền đời đời 835 tuổi 62 Các môn đệ xây dựng lăng mộ ông Kobo Daishi biết đến Kukai thời điểm Có nhiều ngơi mộ tiếng đài kỷ niệm Okunoin Ba điểm phổ biến Okunoin - Đài tưởng niệm nhà thơ Basho: Matsuo Basho nhà thơ Haiku tiếng Nhật Bản Những câu thơ khắc Ike khơng có thư pháp Taiga năm 1775 xuất mặt sau Basho sáng tác thơ nhớ cha mẹ ơng đến thăm Koyasan sau lễ tưởng niệm cho cha quê hương Igaueno - Nghĩa địa gia đình Toyotomi: Toyotomi Hideyoshi lên nhiếp (Kampaku Nhật Bản) Nhật Bản vào kỷ thứ 16 Ngơi mộ Toyotomi Hideyoshi đứng phía trước, người mẹ vợ Hidena - Bia, mộ Asano Naganori 47 Ronin: Các bia mộ xây dựng Oishi Kuranosuke tỉnh trưởng tỉnh Ako cho vua Asano Naganori Sau đó, mộ 47 Ronin, thuộc hạ trung thành người báo thù cho vua họ, xây dựng bên cạnh mộ họ Câu chuyện 47 Ronin tiếng với Kabuki Nhật Bản năm cuối thời kỳ Edo Kongosanmai-in: Kongosanmai-in xây dựng vào năm 1223 Hojo Masako để tưởng nhớ Minamoto no Yoritomo Minamoto no Sanetomo Đây ngơi tháp cịn hai tầng lâu đời Koyasan, tháp chứa hài cốt vị sư Tòa nhà khơng cịn nhiều cấu trúc tháp làm theo kiểu dáng Kamakura Vào tháng năm 1900, bảo tháp xem kho báu quốc gia Năm 2004, thiết kế phần di sản văn hóa giới Ngồi ra, ngơi đền tiếng với hoa Syakunage ( hoa đỗ quyên) Đó giá trị thưởng thức đền thờ với hoa màu hồng 15 2.3 Thuật ướp xác nhà sư Nhật Bản núi Koya: Không giống với phương pháp ướp xác tiếng người Ai Cập người Trung Quốc, vốn tiến hành thi thể người chết; phương pháp uớp xác nhà sư Nhật Bản lại hoàn toàn ngược lại Họ tiến hành ướp xác thể sống phỉa tuân thủ quy trình gian khổ, kéo dài thập kỷ Yugaku Endo, phương trưởng thứ 95 dòng tu đền Dainichibo cho biết: “Đó kết ngun lý “ Tơi chịu đau khổ để bạn sống ” Đền lưu trữ 27 xác ướp vị đạo sư dòng tu Shingon 16 Hơn 1000 năm trước, nhà sư Nhật Bản có tên Kukai tự ướp xác thân chùa núi Koya, tỉnh Wakayama Theo Epoch Times, nghi thức ướp xác Sokushinbutsu dẫn tới chết bảo tồn thể hoàn chỉnh Kukai (774-835) nhà sư, công chức, học giả, nhà thơ, nghệ sĩ, đồng thời người sáng lập giáo phái bí truyền Shingon (kết hợp yếu tố từ Phật giáo, đạo Shinto, đạo giáo nhiều tôn giáo khác) Cuối đời, Kukai cào trạng thái thiền định sâu, không sử dụng thực phẩm nước, dẫn đến chết tự nguyện Kukai chon núi Koya tỉnh Wakayama Sau khai quật, chuyên gia phát than xác nhà sư giống người ngủ, da khơng thay đổi tóc mọc dài Kể từ thời điểm , nghi thức ướp xác Sokushinbutsu bắt đầu phát triển Một số tín đồ giáo phái Shingon tự ướp xác, không xem hành động tự xác mà hình thức giác ngộ Ví dụ xác người tên Daijuku Bosatsu Shinnyokai Shonin Trong vòng 76 năm, vị tu sĩ sống đời vô đạm Ngày nay, Daijuku Bosatsu Shinnyokai Shonin an tọa hộp kính suốt đền Dainichibo, thi thể ơng quấn đồ màu đỏ chi tiết vàng Phương pháp tự ướp xác thô sơ: Phương trượng Yugaku Endo cho biết, trình tự ướp xác kéo dài khoảng 3.000 ngày chia thành ba giai đoạn Theo nhà sư phải tuân thủ chế độ ăn uống vô đạm kham khổ Giai đoạn quan trọng mang lại thành công cho việc ướp xác nhà sư phải giảm tối đa nhu cầu ăn uống, dẫn đến nhịn ăn 17 Giai đoạn hành trình tự ướp xác làm giảm thiểu lượng mỡ thịt thể, ngun nhân gây tình trạng thối rữa phân hủy xác ướp Để làm điều này, nhà sư phải bắt đầu việc thay đổi cách ăn uống Họ ăn lạc loại hạt khác tìm khu rừng cạnh chùa Quá trình kéo dài khoảng 1.000 ngày Song song với việc ăn uống đạm bạc, việc thực loạt hoạt động thể chất với cường độ mạnh nhằm làm tiêu hao toàn nguồn lượng tích trữ lượng sinh Để đốt cháy lượng mở thịt thể, quanh năm suốt tháng, nắng hạn hay tuyết rơi, nhà sư phải leo núi Do đó, lượng mỡ bị đẩy ngồi thơng qua trình đốt cháy lượng lúc vận động Kết ngày qua ngày, nhà sư lớp gia bọc xương đủ sức trì sựsống cách yếu ớt Khi thể khơng cịn chút thịt nào, nhà sư bước vào giai đoạn kế tiếp, khoảng 1.000 ngày Đó giai đoạn làm nước, hay cịn gọi trình ăn kiêng khắc nghiệt Những nhà sư ăn chút vỏ rễ Trong thời gian nhà sư trông hệt xương biết đi, lượng nước thể họ ngày xuống thấp họ ngày khô lại Với thể “sấy khô” vậy, trình phân hủy sau chết khó diễn Giai đoạn cuối “tẩm độc” Hàng ngày, nhà sư uống loại chè chế từ nhựa dầu bóng, loại dùng để sản xuất vecni dùng công nghiệp đồ gỗ Loại chè vốn chất độc, gây nôn mửa, đổ mồ hôi tăng cường lượng tiết nước tiểu Bằng cách lần sư tự làm khơ thể 18 Quan trọng thể họ tồn đọng lại lượng chất độc đủ làm loại côn trùng thường ăn xác chết phải tránh xa Chất ướp xác Arsen: Cuối không phần quan trọng giai đoạn chôn cất Các nhà sư tự giam ngơi mộ làm đá ngun khối Thông thường, trước vào mộ, họ phép mang theo vật dụng cá nhân để chơn Đó khoang chứa nhỏ, khoét vào đá núi Nó nhỏ có ngồi thiền theo kiểu “hoa sen” lọt người vào Các nhà sư phải sống 1.000 ngày Khơng khí đưa vào mộ qua ống nhỏ, xuyên qua tường Mỗi ngày nhà sư rung chuông mà ông mang theo vào mộ lần để báo với giới bên ngồi sống Nếu ngày vị sư khác chùa khơng cịn nghe thấy tiếng chng rung lên lúc họ biết nhà sư qua đời Khi ấy, họ đến bịt ống thông khí lại tiếp tục chờ đợi thêm 1.000 ngày Những nhà sư mà ướp xác thành công phong làm Phật, phần lớn xác ướp bị thối rữa người ta chôn chúng xuống đất bỏ mặc Theo lời kể lại, nhiều nhà sư thực thuật tự ướp xác thường uống nước suối nước nóng đỉnh núi Yudono tỉnh Yamagata Theo lời người dân nơi đây, nước từ nguồn chứa nhiều khống chất đặc biệt có khả chữa bệnh Các nhà khoa học phát nguồn nước núi có chứa chất có tên Arsen, chất độc có khả ngăn cản trình phân hủy thể, xác ướp nhà sư núi Yodono bảo quản nguyên vẹn ngày Ngoài ra, nồng độ cao thạch tín máu gây ăn phỉa phận 19 Urushi khiến loài bọ dịi khơng dám xâm nhập vào thể Bên cạnh đó, thi thể thiền sư tẩm loại hương liệu để tránh hư hại Nhưng khơng phải phần khó khăn nhất, người ta đốn q trình ba năm tuyệt thực để tự hóa, thiền sư chắn phải theo dõi chăm sóc kỹ đệ tử để tránh chịu chứng suy sụp tinh thần, bấn loạn ảo giác nhịn ăn Một số người cho rằng, linh hồn nhà sư tự hóa mà khơng siêu trở nên tàn ác, quấy nhiễu trần gian chịu nhiều đau đớn trình hành xác Sau mở ngơi mộ xác nhận q trình ướp xác thành cơng, nhà sư tôn Phật thờ phụng chùa Nếu thể bị phân hủy, họ chôn lại xuống đất.Hàng trăm nhà sư cho tự ướp xác, có 28 người thành cơng Phương pháp tự ướp xác kéo dài đến khoảng kỷ thứ 19 Họ chết cả, ngồi tư thiền “hoa sen” (cách ngồi hai chân bắt chéo) giống hàng trăm năm trước, họ trút thở cuối tư Ngày nay, du khách dễ dàng chiêm ngưỡng xác ướp với nước da bóng đẹp, cịn ngun vẹn trưng bày nhiều ngơi chùa núi Yudono Họ ngồi “tư hoa sen” chùa Chuenji Dainichibo Hàng năm, nhiều người hành hương đến hai chùa 2.4 Giá trị văn hóa núi Koya đem lại cho Nhật Bản: 20 Không núi mang nhiều nét đẹp kỳ bí, mà núi Koya cịn chứa nhiều giá trị văn hóa khác nhau, từ tạo nên cho Nhật Bản địa điểm thu hút Từ phái Chân Ngơn Tơng hình thành tọa lạc núi Koya, nên trung tâm văn hóa mang đậm chất thiêng liêng tơn giáo, bên cạnh nhờ núi trì xây dựng nên trung tâm phật giáo với quy mô lớn số lượng tăng ni phật tử đến tu hành đông Ngọn núi tạo nên đặc điểm riêng cho đất nước Nhật Bản Khơng trì phật học, mà koya cịn có phong cảnh thiên nhiên tuyệt đẹp mang đầy vẻ kì bí tâm linh thu hút đơng đảo khách du lịch đến tìm hiểu du lịch, tạo nên địa điểm đến tiếng cho Nhật Bản, mang đậm tính nhân văn đậm chất văn hóa Koya cịn góp phần tạo nên cho Nhật Bản văn hóa phong phú, lĩnh dân tộc khẳng định qua nét văn hóa tiêu biểu mà núi Koya có được, ln để lại lịng du khách ấn tượng sâu sắc đất nước xứ hoa anh đào Cảnh quan văn hóa phản ánh gắn bó thiên nhiên tâm linh người Tâm linh người Nhật vẻ đẹp cảnh quan thiên nhiên Nhật Bản gắn bó với theo thời gian để hình thành khu vực linh thiêng tuyến đường hành hương Koya Các khn khổ tinh thần văn hóa đương đại Nhật Bản phát triển thông qua hợp Shinto Phật giáo Kể từ Koyasan trung tâm quan trọng tương tác văn hóa tơn giáo Nhật Bản từ thời xa xưa, khí hậu văn hóa tinh thần Nhật Bản định hình Koyasan 21 KẾT LUẬN Với điều kiện thiên nhiên ưu đãi, Koya núi độc đáo Nhật Bản, xem nơi văn hóa Nhật Bản Đồng thời đem lại cho xứ hoa anh đào giá trị văn hóa đặc sắc, chơn vùi theo năm tháng mà người bị thu hút đến kỳ lạ Ở đem đến cho người khác cảm giác đặc biệt bên cạnh vẻ đẹp duyên dáng bên giá trị văn hóa tơn giáo 22 DANH SÁCH NHĨM Ngô Huỳnh Tấn Vui Phạm Thị Thùy An Lê Thị Kiều Quyên 23 ... khí hậu ơn hịa nên khắp quần đảo Nhật Bản có cánh rừng màu mỡ cối xanh tốt II Núi Koya đặc điểm bật: 2.1 Vị trí núi Koya địa điểm tiếng: 2.1.1 Vị trí núi Koya: Núi Koya ( kanji: 高 高 高 , romaji:... Sơn ) núi tỉnh Wakayama Nhật Bản, phía Nam Osaka Các vùng đất thánh nằm phần đông bắc dãy núi Kii vùng Kinki Nhật Bản, có bảy quận - Wakayama, Osaka, Kyoto, Hyogo, Nara, Shiga Mie Koyasan núi đặc... từ Koyasan trung tâm quan trọng tương tác văn hóa tơn giáo Nhật Bản từ thời xa xưa, khí hậu văn hóa tinh thần Nhật Bản định hình Koyasan 21 KẾT LUẬN Với điều kiện thiên nhiên ưu đãi, Koya núi