Tìm hiểu quan niệm sống mới mẻ của xuân diệu qua vội vàng

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO THANH HOÁ TRƯỜNG THPT THIỆU HĨA SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM TÌM HIỂU QUAN NIỆM SỐNG MỚI MẺ CỦA XUÂN DIỆU QUA “VỘI VÀNG” Người thực : Đinh Thị Thu Chức vụ: Giáo viên Đơn vị cơng tác: Trường THPT Thiệu Hóa SKKN thuộc lĩnh vực : Ngữ Văn THANH HÓA NĂM 2020 MỤC LỤC Mở đầu………………………………………………………………… 1.1 Lí chọn đề tài………………………………………………….… 1.2 Mục đích nghiên cứu………………………………………………… 1.3 Đối tượng nghiên cứu………………………………………………… 1.4 Phương pháp nghiên cứu……………………………………………… Nội dung sáng kiến kinh nghiệm…………………………………… 2.1 Cơ sở lí luận sáng kiến kinh nghiệm .4 2.2 Thực trạng vấn đề trước áp dụng sáng kiến kinh nghiệm…… 2.3 Sáng kiến kinh nghiệm giải pháp sử dụng để giải vấn đề… 2.3.1.Tìm hiểu sở quan niệm sống vội vàng qua thơ Vội vàng………………………………………………………………… 2.3.2 Biểu quan niệm sống vội vàng qua thơ Vội vàng………7 2.3.3 Đánh giá ý nghĩa quan niệm sống vội vàng Xuân Diệu ………………………… 2.3.4 Thực hành…………………………………………………………… 10 2.4 Hiệu sáng kiến kinh nghiệm hoạt động giáo dục, với thân, đồng nghiệp nhà trường…………………………………………… 15 Kết luận, Kiến nghị…………………………………………………… 17 3.1 Kết luận………………………………………………………………… 17 3.2 Kiến nghị…………………………………………………………….… 17 Tài liệu tham khảo 18 Mở đầu 1.1 Lí chọn đề tài Nhà thơ ong biến trăm hoa thành mật Một giọt mật thành, đòi vạn chuyến ong bay (Ong mật – Chế Lan Viên) Trong sống, hành trình nhọc nhằn khắt khe tạo hóa ban tặng cho lồi người Có điều, q trình sáng tạo nhà văn lại hành trình độc đáo phải cày xới, chắt chiu tinh túy cánh đồng ngôn từ bất tận Cùng đối diện với tác phẩm tiếp nhận người đọc – học sinh, người dạy văn phần gặp gỡ nhà văn tính chất cơng việc địi hỏi miệt mài, chắt chiu, khám phá sáng tạo không ngừng hay, Đẹp văn chương để khơi dậy hứng thú niềm say mê văn chương đích thực, đồng thời hình thành kĩ tạo lập văn cho học sinh Một tư mạch lạc, hệ thống dựa q trình nghiên cứu kĩ lưỡng, hiểu biết sâu sắc vấn đề Cũng vậy, để có phương pháp (tức tư hệ thống) nội dung tác phẩm văn học, người dạy người học (GV - HS) phải nắm kiến thức để khái quát vấn đề, chịu khó suy nghĩ kĩ tác phẩm Quan niệm sống nhà văn cách nhìn nhận, suy nghĩ quy định thái độ, ứng xử cá nhân với sống, chi phối đến nội dung cách thể nội dung qua tác phẩm văn chương Vì thế, tìm hiểu quan niệm sống tác giả qua tác phẩm đường để người đọc tiếp cận vẻ đẹp nội dung nghệ thuật tác phẩm Mặt khác, mục tiêu giáo dục đặt yêu cầu cấp thiết cần giải quyết: - Giáo dục tư tưởng, nhân cách đạo đức - Giáo dục kiến thức văn- rung cảm thẩm mĩ cho học sinh - Giáo dục tư phong cách làm Trong q trình giảng dạy mơn ngữ văn, để học sinh hiểu bài, nắm kiến thức, làm kiểm tra tư kiến thức, tạo niềm say mê học môn văn, giáo viên dạy văn khơng phải điều đơn giản Điều thúc đẩy suy ngẫm, trăn trở nung nấu nhiều đề tài: Tìm hiểu quan niệm sống mẻ Xuân Diệu qua Vội vàng 1.2 Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu đề tài để thực mục đích sau: - Giúp giáo viên dạy mơn Ngữ văn có thêm phương pháp dạy học tư sáng tạo việc tiếp cận với vấn đề quan niệm sống nhà văn qua tác phẩm - Để tác phẩm trở nên sống động, rõ ràng, HS khơng cần phải ghi nhớ máy móc mà chủ động với kiến thức để có say mê học tập môn văn - Trang bị cho em kiến thức kĩ tư duy, làm nghị luận văn học kì thi 1.3 Đối tượng nghiên cứu - Bài thơ Vội vàng Xuân Diệu – Ngữ văn 11 tập - Quan niệm sống mẻ Xuân Diệu thể qua thơ Vội vàng 1.4 Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp thống kê - Phương pháp phân tích, giải thích - Phương pháp tư so sánh - Phương pháp tổng hợp kiến thức Nội dung sáng kiến kinh nghiệm 2.1 Cơ sở lí luận sáng kiến kinh nghiệm Căn vào định hướng đổi phương pháp dạy học văn Vấn đề trọng tâm việc đổi phương pháp dạy học văn để HS chiếm vị trí trung tâm q trình dạy học, HS phát huy tích tích cực, chủ động, sáng tạo Mục đích việc dạy khơng đặt nặng trọng tâm vào kiến thức mà ý phát triển, rèn luyện tu duy, rèn luyện kĩ cho người học Theo đó, đọc văn khơng phải hoạt động đọc thông thường mà đọc văn để hiểu văn, tức hoạt động đòi hỏi người đọc phải cảm thụ, nhận thức suy ngẫm để ngộ điều sâu sắc lí thú đời, người gửi gắm qua tác phẩm Cũng từ bồi đắp cho tình cảm tố đẹp tâm hồn người sống tốt Trọng tâm mục đích cơng đổi phương pháp dạy học là: phát huy tính chủ thể, sáng tạo, tích cực người học Và muốn vậy, định hướng HS tìm hiểu quan niệm sống nhà thơ Xuân Diệu qua thơ Vội vàng quan trọng Không phải ngẫu nhiên mà hầu hết phương pháp dạy học đại hướng tới việc đưa vấn đề khúc mắc, có mâu thuẫn để khơigợi hứng thú tìm hiểu HS, từ định hướng em tìm cách giải rút kiến thức Căn vào vấn đề lí luận văn học Về chất, tìm hiểu tác phẩm văn học giống trình “giải mã” hệ thống kí hiệu ngơn từ văn Nhiều cơng trình nghiên cứu phương pháp giảng dạy tác phẩm văn học khẳng định điều Thông qua hệ thống ngôn từ tác phẩm, nhà văn gửi gắm thông điệp Thơng điệp lại khơng phải sẵn có trần trụi mà thể cách thức riêng biệt thơng qua hình tượng văn học Để hiểu ý nghĩa thầm kín, sâu xa tác phẩm người đọc phải khám phả thành cơng ý nghĩa hình tượng xây dựng qua lớp ngôn từ văn Tác phẩm văn học câu trả lời nhà văn cho câu hỏi đời sống người, thể quan điểm, suy nghĩ, tâm tư, tình cảm họ sống.Thông điệp chất mang tính mở, tức tùy theo kinh nghiệm, vốn sống, cách nghĩ người mà “tiếp nhận” Khi HS ý thức điều này, em nhập tâm vào khám phá giới lí thú tác phẩm văn chương, kinh nghiệm, cảm nhận riêng mình, em tìm thơng điệp mà nhà văn gửi gắm, đồng cảm, chia sẻ suy tư với văn bản, hình thành tác phẩm độc đáo, riêng biệt tâm trí em Và việc định hướng HS tìm hiểu quan niệm sống nhà thơ Xuân Diệu qua Vội vàng trình Về tác giả Xuân Diệu thơ Vội vàng Không phải người bắn phát súng lệnh phong trào Thơ Phan Khôi, người cắm cờ chiến thắng cho Thơ Thế Lữ có nhà thơ tác giả Thi nhân Việt Nam dành cho đánh giá đặc biệt: “nhà thơ nhà thơ mới” với hồn thơ “tha thiết, rạo rực, băn khoăn”, Xuân Diệu Chàng thi sĩ đem đến cho thi ca đương thời sức sống mới, nguồn cảm xúc mới, quan niệm sống mẻ cách tân nghệ thuật táo bạo Vội vàng in lần đầu tập Thơ thơ (1938) thi phẩm tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Diệu trước cách mạng Với hai chữ vội vàng, nhà thơ mở nhân sinh quan mẻ mà người đọc gặp Giục giã: “Mau với chứ, vội vàng lên với chứ,/ Em, em ơi, tình non già rồi” hay: “Gấp em, anh sợ ngày mai;/ Đời trơi chảy, lịng ta khơng vĩnh viễn” 2.2 Thực trạng vấn đề trước áp dụng sáng kiến kinh nghiệm Thực trạng vấn đề trước áp dụng sáng kiến kinh nghiệm: - Quan niệm sống (quan niệm nhân sinh) nhà thơ qua tác phẩm cụ thể vấn đề mang tính lí luận văn học nên phần lớn HS GV khơng lúng túng xác định nội hàm khái niệm quan niệm sống, chưa làm rõ biểu ý nghĩa qua tác phẩm - Học sinh học môn ngữ văn, đặc biệt phần Văn học phụ thuộc nhiều vào tài liệu tham khảo sách hướng dẫn mạng Internet nên phần lớn biết hướng tới thao tác phân tích thơ mà chưa nhận diện mục đích hướng tới phân tích thơ nhằm làm sáng tỏ vấn đề qua thơ, đoạn thơ - Học sinh thi cử học tủ, học lệch, nhận thức đề khơng tư dẫn đến tình trạng học sinh làm kiểm tra xong sai đúng, thiếu luận điểm nào, đề kiểm tra cần phải giải kiến thức luận điểm nào, vấn đề trăn trở giáo viên dạy môn Ngữ văn, tất giáo viên dạy văn giải cách dễ dàng 2.3 Sáng kiến kinh nghiệm giải pháp sử dụng để giải vấn đề 2.3.1 Tìm hiểu sở quan niệm sống vội vàng qua thơ Vội vàng Quan niệm sống vội vàng qua thơ xuất phát từ quan niệm mẻ thời gian Xuân Diệu Có thể nói, thời gian phạm trù ln gắn với người Từ nhận thức diện đời, lúc người cảm nhận hữu khái niệm thời gian Người xưa lấy vũ trụ làm trung tâm,quan niệm thời gian vịng tuần hồn, người tồn vĩnh trời đất: “Hoàng Hạc khứ bất phục phản/ Bạch vân thiên tải khơng du du” – Hồng Hạc lâu (Thơi Hiệu) hay: “Song sa vị võ phương trời/ hồng lại mai hồng” – Truyện Kiều ( Nguyễn Du) Thời đại, ý thức hữu “cái tôi” cá nhân kéo theo thay đổi quan niệm thời gian Trong nhìn tinh tế, rung cảm huyền diệu mơ hồ mà sâu sắc, thi nhân Thơ day dứt trước thời gian Xn Diệu phủ nhận thời gian tuần hồn: “Nói làm chi xuân tuần hoàn”, gắn thời gian với sinh mệnh cá thể (đời người, tuổi trẻ): “Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại”/ “Không cho dài thời trẻ nhân gian”, quĩ thời gian dịng thời gian vơ vũ trụ nên không trở lại gắn với chảy trôi, rơi rụng, mát: “Xuân đương tới nghĩa xuân đương qua/ Xuân non nghĩa xuân già/ Mà xuân hết nghĩa mất” Vậy Xuân Diệu cụ thể hóa quan niệm thời gian phức tạp, trừu tượng thời gian hữu hạn đời người, gắn với tồn người 2.3.2 Biểu quan niệm sống vội vàng qua thơ Vội vàng - Phát huy giác quan để cảm nhận vẻ đẹp đời trần (13 câu thơ đầu) + Khao khát níu giữ tất hương sắc đời ước muốn phi lí, táo bạo: can thiệp vào vận hành vũ trụ (tắt nắng, buộc gió), khẩn khoản tha thiết (điệp từ đừng) + Cảm nhận hương sắc đời trái tim đắm say rạo rực yêu đương tình nhân (9 câu tiếp theo) Xuân Diệu đưa niềm đắm say vơ bờ làm hữu khu vườn trần gian tràn ngập sức sống với hình ảnh: ong bướm, hoa, đồng nội xanh rì, cành tơ phơ phất, yến anh, ánh sáng chớp hàng mi gợi lên khung cảnh non tơ biếc xanh lá, rực rỡ sắc hoa ánh sáng, rộn rã tươi vui rạo rực chim chóc Tất trở nên quyến rũ nhờ có sóng đơi quyến luyến, quấn qt ong bướm, yến anh gợi cảm với ánh nắng thơ mộng bờ mi ban mai hay chớp mi dịu dàng mà đầy tình tứ người gái Những thứ quí giá sống mời mọc, dâng hiến trước mắt, hữu không gian, thời gian thực (các điệp từ: của, cách đảo trật tự cú pháp) Thi sĩ cảm nhận hương sắc đời trái tim yêu đương tình nhân Khu vườn tràn đầy sức sống mảnh vườn tình mà vạn vật lúc lên hương Ở có giao hịa ong bướm, yến anh có đơi có cặp gợi thắm thiết tình u Những cặp đôi lại gắn với cụm từ nói đến tình u vui sống mãnh liệt (tuần tháng mật, khúc tình si) Thời gian lên quyến rũ, mê đắm với cách so sánh táo bạo: “Tháng giêng ngon cặp môi gần” Nhắc đến tháng giêng nhắc đến mùa xuânthời điểm đẹp năm, gắn với tuổi trẻ - thời gian đẹp đời người Trong câu thơ, tháng giêng lên tình nhân mê đắm, khếu gợi Xuân Diệu cụ thể hóa trừu tượng (tháng giêng) cảm nhận vị giác (ngon), cảm giác ân tình tự (cặp môi gần) - Sống gấp gáp phút giây (Mau thôi! Mùa chưa ngả chiều hơm) + Q trọng thời gian: mùa chưa ngả chiều hơm cách nói ẩn dụ để mùa xn chưa qua Nhà thơ coi trọng tại, sống với khoảnh khắc thực + Chạy đua với thời gian: hình thức cầu khiến câu thơ: Mau ! lời giục giã phải sống gấp gáp, cuống quýt để chạy đua với thời gian khơng thể níu giữ - Tận hưởng sắc vạn vật niềm khát khao mãnh liệt (9 câu cuối) + Bức tranh thiên nhiên hình thái sống lúc lên hương (thời tươi) với mây đưa, gió lượn, cánh bướm, non nước, cây, cỏ rạng, ánh sáng Tất sống độ căng tràn, vạn vật lúc lên hương Cuộc sống trần lại nhìn qua mắt si mê tình nhân, trái tim yêu đương cuồng nhiệt nên tràn đầy ân tình tự: cánh bướm với tình yêu, hôn nhiều + Đắm say ngây ngất trạng thái (say) hành động yêu đương lúc mãnh liệt (ôm, riết, thâu, cắn) + Hưởng thụ thỏa mãn, đủ đầy sống: điệp từ cho liệt kê: chếnh choáng, đầu, no nê nhấn mạnh trạng thái hưởng thụ sống - Nghệ thuật thể hiện: + Sự kết hợp hài hòa mạch cảm xúc mạch luận lí Mỗi cảm xúc ạt say mê bị chi phối mạch luận lí ngầm ẩn bên Có thể thấy rõ điều qua bố cục thơ: muốn giữ lại hương sắc đời sống trần gian tràn đầy hương sắc (đoạn 1,2) Nhưng đẹp có tồn mãi, thời gian mang theo bao nỗi phơi phai, tàn lụi (đoạn 3) Vì thế, người phải vội vã để thâu nhận tất hương sắc đời (đoạn 4) + Những sáng tạo độc đáo ngơn từ hình ảnh Ngơn ngữ thơ phong phú, lạ gắn với biện pháp tu từ đảo ngữ, phép điệp, đối Hình ảnh thơ táo bạo, mãnh liệt + Giọng điệu thơ đắm say, sôi qua thể thơ tự biện pháp điệp, liệt kê khiến nhịp thơ nhanh, dồn dập 2.3.3 Đánh giá ý nghĩa quan niệm sống vội vàng Xuân Diệu Mặc dù hai chữ vội vàng không đồng nghĩa với kiểu sống hời hợt, qua loa mà cách ứng xử người biết quí trọng thời gian sống, quan niệm sống Xuân Diệu có sở từ quan niệm thời gian tuyến tính người thời đại (từ nỗi băn khoăn đến ngậm ngùi, tiếc nuối trước chảy trôi thời gian: “Nên bâng khuâng tiếc đất trời”) Đây quan niệm sống tích cực coi trọng hài hịa, mãnh liệt, đầy đặn sống vạn vật Như Hàn Mặc Tử sau nói: Tơi sống mãnh liệt đầy đủ, sống tim, phổi, máu, lệ, hồn Tôi vui buồn, giận hờn đến gần đứt sống, Xuân Diệu hướng đến cách sống cường độ sống: gấp gáp, cuống quýt chạy đua với thời gian, chất lượng sống (Cho no nê sắc thời tươi), đến với đời đắm đuối si mê tình nhân ham hố vồ vập sống Với quan niệm sống vội vàng, Xuân Diệu đem đến niềm tin yêu đời – thiên đường mặt đất cho người Thi sĩ thực đem đến cho thi ca Việt Nam đại sức sống mới, nguồn cảm xúc mới, quan niệm sống mẻ, xứng đáng “nhà thơ nhà thơ mới”(Hoài Thanh) 2.3.4.Thực hành Đề kiểm tra Thời gian: 90 phút I PHẦN ĐỌC HIỂU (3,0 điểm) Đọc văn sau thực yêu cầu: Mỗi buổi sáng hoạt động huấn luyện SEAL bản, thầy tôi, người cựu binh thời chiến tranh Việt Nam, xuất phịng tơi doanh trại điều họ làm kiểm tra giường ngủ Đó nhiệm vụ đơn giản, bình thường Nhưng buổi sáng, chúng yêu cầu phải dọn giường cho đạt tiêu chuẩn hoàn hảo Nếu dọn giường vào buổi sáng, bạn hồn thành cơng việc ngày Nó cho bạn chút cảm giác kiêu hãnh khuyến khích bạn làm thêm việc việc khác Tới cuối ngày, công việc hồn thành biến thành nhiều công việc khác, thực xong Dọn giường củng cố thực điều nhỏ bé sống có ý nghĩa Nếu bạn làm từ điều nhỏ nhất, bạn khơng làm điều lớn Và chẳng may bạn có ngày tồi tệ, bạn nhà với giường dọn dẹp ngắn - thân thực Và giường dọn dẹp tới hồn hảo động viên bạn ngày mai (Theo Military Times dẫn lời Đô đốc William H.McRaven – Cựu tư lệnh huy lực lượng đặc biệt Mĩ USSOC ) Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt văn Câu 2: Theo tác giả, dọn giường vào buổi sáng cho bạn chút cảm giác kiêu hãnh khuyến khích bạn làm thêm việc việc khác? Câu 3: Anh/chị hiểu ý kiến: Dọn giường củng cố thực điều nhỏ bé sống có ý nghĩa? Câu 4: Anh/ chị có đồng ý với vấn đề: Nếu bạn làm từ 10 điều nhỏ nhất, bạn không làm điều lớn hơn? II PHẦN LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm) Tư nội dung văn phần Đọc hiểu, anh/ chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ ý nghĩa điều nhỏ bé sống Câu (5,0 điểm) Cảm nhận anh/chị quan niệm sống vội vàng Xuân Diệu qua đoạn thơ sau: Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng, Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi - Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi! (Trích Vội vàng – Ngữ văn 11, t2) …………Hết………… ĐÁP ÁN – THANG ĐIỂM I PHẦN ĐỌC HIÊU Câu (0.5 điểm) Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận Câu (0.5 điểm) Dọn giường vào buổi sáng cho bạn chút cảm giác kiêu hãnh khuyến khích bạn làm thêm việc việc khác vì: + Bạn hồn thành cơng việc ngày + Tới cuối ngày, công việc hồn thành biến thành nhiều công việc khác, thực xong Câu (0.75 điểm) Dọn giường củng cố thực điều 11 nhỏ bé sống có ý nghĩa, hiểu là: tất điều nhỏ bé sống có ý nghĩa Khi hồn thành cơng việc, dù đơn giản, bình thường (như dọn giường) khẳng định hơn ý nghĩa Câu (1.25 điểm) Nếu bạn làm từ điều nhỏ nhất, bạn khơng làm điều lớn Đồng ý vì: + Tất điều lớn lao, phức tạp tạo nên từ điều nhỏ Đó logic thực tiễn tri thức Có thể diễn đạt cụ thể logic từ dễ đến khó, từ nhỏ đến lớn, từ đơn giản đến phức tạp + Vì vậy, đương nhiên giải điều đơn giản việc phức tạp thông suốt Nếu không làm điều nhỏ khơng làm điều lớn Và làm điều nhỏ mà chưa thể làm điều lớn hơn, chưa làm điều nhỏ mà lại làm điều lớn II PHẦN LÀM VĂN Câu (2.0 điểm) a Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn: Thí sinh trình bày đoaṇ văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng - phân - hợp, móc xích hoăcc̣ song hành (0.25 điểm) b Xác định vấn đề cần nghị luận: ý nghĩa điều nhỏ bé sống (0.25 điểm) c Triển khai vấn đề nghị luận Thí sinh lựa chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận c̣theo nhiều cách cần làm rõ nhận thức ý nghĩa điều nhỏ bé sống Có thể theo hướng sau (1.0 điểm) - Giải thích vấn đề: Những điều nhỏ bé sống hiểu điều bình thường, bình dị nhất, tồn lẽ hiển nhiên sống Hiển nhiên đến mức người ta dễ dàng quên có mặt - Phân tích chứng minh: + Cuộc sống tạo nên từ điều nhỏ giản đơn Đó logic tự 12 nhiên người(Ai muốn làm điều lớn lao lại khơng nhận sống tạo thành từ điều nhỏ- Prank A Clark/ Núi cao có đất bồi- Núi chê đất thấp núi ngồi đâu…Tố Hữu) + Khi làm điều nhỏ bé có hi vọng làm điều lớn trở nên xuôi chiều + Những điều nhỏ bé tạo tảng vật chất động lực tinh thần để phát triển + Giúp biết quí trọng sống giá trị thân - Bàn luận, mở rộng: + Khơng đồng tình với người sống nghĩ đến điều lớn lao, to tát, dễ dẫn đến việc coi trọng hóa vấn đề, xa rời thực tế, ảo tưởng huyễn + Phê phán người coi trọng điều nhỏ bé, dễ biến trở nên tủn mủn, nhỏ nhặt + Cần phải trải nghiệm sống, thấy ý nghĩa điều nhỏ bé để sống hài hịa d Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo chuẩn chıı́nh tả , ngữ nghĩa, ngữ pháp tiếng Viêṭ (0.25 điểm) e Sáng tạo: Có cách diễn đạt mẻ, thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận (0.25 điểm) Câu (5.0 điểm) a Đảm bảo cấu trúc văn nghị luận: Mở giới thiệu vấn đề; Thân triển khai vấn đề; Kết khái quát vấn đề (0.25 điểm) b Xác định vấn đề cần nghị luận: Cảm nhận quan niệm sống vội vàng Xuân Diệu qua đoạn thơ cuối thơ Vội vàng (0.5 điểm) c Triển khai vấn đề nghị luận: Vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng (3.5 điểm) * Giới thiệu ngắn gọn tác giả, tác phẩm, vấn đề cần nghị luận (0.5 điểm) - Xuân Diệu gương mặt tiêu biểu phong trào Thơ mới, Hoài Thanh đánh giá “nhà thơ nhà thơ mới” Xuân Diệu đem đến cho thơ ca Việt Nam đại sức sống mới, nguồn cảm xúc mới, quan 13 niệm sống mẻ cách tân nghệ thuật đầy sáng tạo - Vội vàng thi phẩm xuất sắc, thể phong cách thơ Xuân Diệu trước cách mạng: hồn thơ “tha thiết, rạo rực, băn khoăn” (Hoài Thanh) * Cảm nhận quan niệm sống Xuân Diệu qua đoạn thơ (3.0 điểm) - Phân tích đoạn thơ (2.0 điểm) + Đặc sắc nghệ thuật: ~ Ngôn ngữ, hình ảnh thơ mẻ, độc đáo, táo bạo với biện pháp tu từ (điệp từ, điệp cú pháp, hệ thống động từ, tính từ) ~ Câu thơ gần với câu văn xuôi (Và non nước…) đa dạng kiểu câu ~ Giọng điệu: sôi đắm say cuồng nhiệt (thể thơ tự do, nhịp thơ dồn dập, hối hả) + Nội dung: Đoạn thơ lời giục giã sống hết mình, sống mãnh liệt giây phút đời hồn thơ ham sống đến cuống nhiệt Hoài Thanh nhận định: “Khi vui buồn, người nồng nàn tha thiết” ~ Bức tranh sống trần tươi đẹp vẽ qua hình ảnh: mây đưa, gió lượn, cánh bướm, non nước, cây, cỏ rạng, ánh sáng Đây tất hình thái sống dậy hương dậy sắc (thời tươi) Cuộc sống trần nhìn qua mắt tình nhân, trái tim yêu đương nên tràn đầy ân tình tự (tình u, hơn) ~ Niềm khao khát tận hưởng sống thời tươi đẹp Trạng thái ngây ngất đắm đuối nồng nàn động thái yêu đương vồ vập với sống thể qua động từ trạng thái hành động: say, ôm, thâu, cắn, riết; điệp từ (và), nghệ thuật liệt kê (non nước, cây, cỏ rạng) thể trực tiếp, nguyên trạng ham hố, tham lam thi sĩ trước sống tươi đẹp Trạng thái hưởng thụ thỏa thuê sống hương thơm, sắc thể qua điệp từ (cho) liệt kê (chếnh choáng, đầy, no nê) - Cảm nhận quan niệm sống vội vàng (1.0 điểm) ~ Quan niệm sống: nhìn, thái độ, cách ứng xử với sống người Xuân Diệu hướng đến cách sống gấp gáp, vội vã, chạy đua với thời gian 14 ~ Cơ sở quan niệm sống vội vàng: xuất phát từ quan niệm mẻ thời gian gắn với chảy trôi, phôi phai, úa tàn, mát vật, người, lấy người làm trung tâm, tuổi trẻ làm thước đo thời gian ~ Biểu ý nghĩa quan niệm sống vội vàng: Phải biết tận hưởng ngày tháng tươi đẹp trần gian mà Xuân Diệu gọi “thời tươi” Đây quan niệm sống tích cực vội vàng khơng có nghĩa sống nhanh, hời hợt, qua loa Xuân Diệu hướng đến cách sống mãnh liệt, đầy đủ cường độ sống: cuống quýt, gấp gáp, chất lượng sống: tận hưởng tất vẻ đep trần gian giác quan để nhận thỏa thuê đầy hương sắc trần gian d Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo chuẩn chıı́nh tả, ngữ nghĩa, ngữ pháp tiếng Việt(0.25 điểm) e Sáng tạo: Có cách diễn đạt mẻ, thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận (0.5 điểm) 2.4 Hiệu sáng kiến kinh nghiệm hoạt động giáo dục, với thân, đồng nghiệp nhà trường: *Hiệu sáng kiến kinh nghiệm hoạt động giáo dục: - Trong trình giảng dạy chất lượng giáo dục ngày nâng cao (đạt chất lượng tốt) đạo Ban giám hiệu nhà trường giúp đỡ nhiệt tình đồng nghiệp - Đối với học sinh học hiểu nắm vấn đề nội dung nghệ thuật thơ Vội vàng , từ vận dụng tốt, thành thạo viết nghị luận văn học liên quan đến thơ *Hiệu sáng kiến kinh nghiệm đối thân: - Trong trình giảng dạy giáo viên thấy kiến thức vững vàng, chủ động linh hoạt - Dạy văn theo phương pháp tư hệ thống vấn đề tác phẩm mối liên hệ cụ thể Từ dạy kiến thức phần Văn học, giáo viên giúp HS hình thành cấu trúc làm văn dạng liên hệ tác phẩm; từ việc thành thạo kĩ làm văn, HS củng cố, khắc sâu kiến thức phần Văn học cách tự nhiên, hứng 15 thú mà khơng gị ép, khiên cưỡng - Trong trình đề kiểm tra cho học sinh thực hành giáo viên tìm tịi đưa nhiều dạng đề tập tư sáng tạo cho học sinh *Hiệu sáng kiến kinh nghiệm đồng nghiệp nhà trường: - Trong q trình giảng dạy tơi học tập nhiều kiến thức kinh nghiệm đồng nghiệp - Chất lượng nhà trường nâng cao tiến rõ rệt * Kết dạy học: - Học sinh tiếp thu kiến thức, hiểu bài: 100 % - Giáo viên giúp học sinh có hứng thú học tập mơn văn, chăm có ý thức cao học tập *Năng lực vận dụng kiến thức vào giải vấn đề thực tiễn học sinh: - Học sinh vận dụng kiến thức thực hành: 100% Trong trình giảng dạy đối chiếu so sánh phương pháp cũ phương pháp đạt kết sau: - Năm học 2017- 2018 Dạy theo cách cũ: Lớp Tổng Giỏi % Khá SL 11C 35 - Năm học 2019 - 2020 12 % Khá % 33 TB 20 % 58 Yếu % Dạy theo cách mới: Lớp Tổng Giỏi SL 11K 39 10 3.Kết luận, Kiến nghị 26 27 % TB 69 % Yếu % 3.1 Kết luận Đề tài Tìm hiểu quan niệm sống mẻ Xuân Diệu qua “Vội vàng” nung nấu ý tưởng vận dụng hiệu vào thực tiễn giảng dạy, ôn tập phân môn văn học cho khối lớp 11 Tất mục tiêu hướng đến đề tài để giáo viên học sinh hình thành phương pháp tiếp cận sâu sắc 16 tác phẩm Thơ lãng mạn Phương pháp phải dựa cách tư đặc điểm phong cách nghệ thuật tác giả, từ khái quats gái trị nội dung nghệ thuật tác phẩm Quá trình nghiên cứu viết đề tài sáng kiến kinh nghiệm chắn tránh khỏi hạn chế Rất mong nhận đóng góp chân thành đồng nghiệp để người viết hoàn thiện tốt nội dung đề tài 3.2 Kiến nghị - Mỗi giáo viên dạy văn nên nghiên cứu kĩ hình thức đổi xu hướng thi để có cách tiếp cận cho thân hướng HS đến đích cách rõ ràng dễ hiểu - Nên vận dụng phương pháp tối ưu, khoa học làm rõ vấn đề nghị luận văn học, hướng HS đến cách cảm nhận thân thiện với mơn văn Thanh Hóa, ngày 08 tháng năm 2020 XÁC NHẬN CỦATHỦ TRƯỞNG ĐƠN VỊ Tôi xin cam đoan SKKN viết khơng chép người khác Đinh Thị Thu TÀI LIỆU THAM KHẢO Sgk Ngữ văn lớp 11, tập - NXBGD năm 2008 Sgk nâng cao lớp 11- NXBGD năm 2007 Sách tập Ngữ văn 11, tập - NXBGD năm 2007 Phân tích bình giảng tác phẩm văn học 11 nâng cao - NXBGD năm 2007 17 Phong Trào Thơ – Phan Cự Đệ, Nxb Khoa học 1966 Giới thuyết Thơ (1930 - 1945), Tạp chí Sơng Hương, 2009 Thi nhân Việt Nam- Hoài Thanh, Hoài Chân, Nxb Văn Học, 2012 Con mắt thơ – Đỗ Lai Thúy, Nxb Đời nay, 1992 Xuân Diệu tác gia tác phẩm- Lưu Khánh Thơ, Nxb Giáo dục, 2007 10 Ba đỉnh cao Thơ - Chu Văn Sơn, Nxb Hội nhà văn, 2019 11 Lời tựa cho tập Thơ thơ - Thế Lữ , NXB Đời nay, 1938 12 Trang thơ Xuân Diệu – www.Thivien.net 18 ... 2.3.1 .Tìm hiểu sở quan niệm sống vội vàng qua thơ Vội vàng? ??……………………………………………………………… 2.3.2 Biểu quan niệm sống vội vàng qua thơ Vội vàng? ??……7 2.3.3 Đánh giá ý nghĩa quan niệm sống vội vàng Xuân Diệu. .. pháp sử dụng để giải vấn đề 2.3.1 Tìm hiểu sở quan niệm sống vội vàng qua thơ Vội vàng Quan niệm sống vội vàng qua thơ xuất phát từ quan niệm mẻ thời gian Xuân Diệu Có thể nói, thời gian phạm trù... quan niệm sống vội vàng: Phải biết tận hưởng ngày tháng tươi đẹp trần gian mà Xuân Diệu gọi “thời tươi” Đây quan niệm sống tích cực vội vàng khơng có nghĩa sống nhanh, hời hợt, qua loa Xuân Diệu