26 đề 26 (thảo 17) image marked

Có thể vì lòng đố kỵ như mầm virus ung thư có trong mỗi con người, mầm bệnh này có phát tác hay không là do chính bản thân họ.. Cũng giống như Tổng thống Mỹ Abraham Lincoln mong muốn con

ĐỀ THI THỬ THPT SỐ 26 – (Thảo 17) THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA NĂM 2020

PHẦN I: ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)

Đọc đoạn trích dưới đây:

Sự đố kỵ là một trong những điều tất yếu có trong mỗi chúng ta Có thể vì lòng đố kỵ như mầm virus ung thư có trong mỗi con người, mầm bệnh này có phát tác hay không là do chính bản thân họ Lòng đố kỵ không tự sinh ra cũng sẽ không tự mất đi, mà chúng ta cần phải học “Học cách không đố kỵ - Học cách đố kỵ” Cũng giống như Tổng thống Mỹ Abraham Lincoln mong muốn con trai mình học được cách không đố kỵ nên đã viết bức thư với nội dung: “ Xin hãy dạy cháu tránh xa sự đố kỵ” gửi đến thầy giáo của con trai mình Vốn sự đố kỵ là một cảm xúc xảy ra khi con người thiếu hụt những điều tốt đẹp, vật sở hữu hay thành tích so với người khác Họ luôn ghen tị, so bì với những người hơn mình và đồng thời luôn mong muốn những điều tốt đẹp hơn không đến với người khác Sự đố kỵ, ghen tị ban đầu sẽ xuất hiện đối với một người, sau đó dần dần khi họ thấy ai tốt đẹp có những thứ hơn họ, họ đều đố kỵ Chúng ta có thể coi sự đố kỵ chính là phần con trong con người Nếu bạn không biết cách kiểm xúc thì điều đương nhiên phần con sẽ lấn át đi phần người Nếu một con người có phần con lớn hơn phần người liệu họ có thành công?

Sự đố kỵ là gì trong mỗi chúng ta?

William Arthur Ward từng nói: “Tại sao những kẻ đố kỵ bao giờ cũng có một cái gì để buồn phiền? Bởi vì hắn bị dày vò không chỉ vì những thất bại của bản thân hắn mà cả vì những thành công của người khác.”

Có thể khi bạn ở trong vòng tay bao bọc của gia đình, vẫn chưa có thể cảm nhận được lòng đố kỵ của người khác, cũng chưa cảm nhận được lòng đố kỵ có trong bản thân chính mình Nhưng nếu bạn chưa từng được dạy, chưa từng được chứng kiến, khi vào một môi trường cạnh tranh bằng những sự ghen ghét và đố kỵ nhau, bạn sẽ bị choáng ngợp và sẽ rất

dễ bị “nhiễm bệnh”.

(Trích Lòng đố kỵ - Thói quen giết chết con người một cách nhanh nhất, Phạm Hà)

Thực hiện các yêu cầu:

Câu 1 Chỉ ra phương thức biểu đạt chính của văn bản trên.

Câu 2 Theo văn bản, tại sao những kẻ đố kỵ bao giờ cũng có một cái gì để buồn phiền?

Câu 3 Anh/chị hiểu thế nào về ý kiến “lòng đố kỵ như mầm virus ung thư có trong mỗi

con người, mầm bệnh này có phát tác hay không là do chính bản thân họ”?

Câu 4 Thông điệp nào có ý nghĩa nhật với anh/chị? Vì sao?

PHẦN II: LÀM VĂN (7.0 điểm)

Câu 1 (2,0 điểm)

Qua đoạn trích phần Đọc hiểu, anh (chị) hãy viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về cách để gạt bỏ lòng đố kỵ

Câu 2 (5,0 điểm)

Cảm nhận về đoạn trích sau:

Khi ta lớn lên Đất Nước đã có rồi Đất Nước có trong những cái "ngày xửa ngày xưa " mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bây giờ bà ăn

Đất Nước lớn lên khi dân mình biết tròng tre mà đánh giặc Tóc mẹ thì bới sau đầu

Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặn Cái kèo, cái cột thành tên

Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày đó

(Trích “Đất Nước”, Nguyễn Khoa Điềm, SGK Ngữ văn 12, tập 1, NXB GD)

ĐỊNH HƯỚNG RA ĐỀ:

- Mức độ: Trung bình

- Nhận xét: Đề đảm bảo kiến thức cơ bản, và không có kiến thức trong nội dung tinh

giản mà Bộ mới công bố ngày 31.3.2020 Đề không khó, vừa sức với học sinh, học sinh trung bình không khó để đạt mức điểm 5 - 6; học sinh khá đạt 7 - 8 Tuy nhiên để đạt mức điểm 9-10 đòi hỏi học sinh phải phát huy được tư duy phản biện, các trình bày vấn đề nghị luận sắc bén, thể hiện quan điểm cá nhân mang tính sáng tạo

Phần Đọc hiểu trong đề thi minh hoạ THPT quốc gia năm 2020 sử dụng ngữ liệu nằm ngoài sách giáo khoa, gồm một đoạn trích dẫn cho trước và 4 câu hỏi Đặc biệt ở câu 3, 4 đòi hỏi người làm bài phải hiểu sâu sắc đoạn văn, câu trích dẫn thì bài làm mới hay, hiểu đúng vấn đề mà đoạn trích truyền tải

Ở câu nghị luận văn học, nội dung câu hỏi nằm ở phần kiến thức chương trình lớp 12, không ra vào phần nội dung tinh giản của Bộ GDĐT

MA TRẬN CẤP ĐỘ NHẬN THỨC

Nhận biết Thông hiểu Vận dụng Vận dụng cao

Đọc hiểu

Làm văn

HƯỚNG DẪN GIẢI CHI TIẾT

2 Qua vắn bản ta thấy: những kẻ đố kỵ bao giờ cũng có

một cái gì để buồn phiền vì hắn bị dày vò không chỉ vì những thất bại của bản thân hắn mà cả vì những thành công của người khác.

0,5

3 Ý kiến có nghĩa là: lòng đố kỵ giống như phần con, luôn

tồn tại trong chúng ta Nó không tự sinh ra và không tự mất

đi mà chúng ta phải học: nếu chúng ta học cách không đố

kỵ, tránh xa nó thì nó sẽ không có cơ hội bùng phát

1,0

I

4 HS trả lời theo quan điểm cá nhân và có lí giải hợp lí Có

thể tham khảo một số thông điệp sau:

- Lòng đố kỵ không tự sinh ra cũng sẽ không tự mất đi,

mà chúng ta cần phải học Cần phải học cách không đố kỵ - học cách đố kỵ.

- Khi ta biết kiểm soát cảm xúc của mình chúng ta thì lòng đố kỵ sẽ không có cơ hội bùng phát

- Sự đố kỵ có thể hủy hoại cuộc sống và tương lai, nhân cách của mỗi người

1,0

- Sự đố kỵ là một trong những điều tất yếu có trong mỗi chúng ta nhưng chúng ta hoàn toàn có thể kiểm soát

Hãy viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ

về cách để gạt bỏ lòng đố kỵ

2,0

Yêu cầu chung

- Câu này kiểm tra năng lực viết đoạn nghị luận xã hội,

đòi hỏi thí sinh phải huy động những hiểu biết về đời sống

xã hội, kĩ năng tạo lập văn bản và khả năng bày tỏ thái độ

và chính kiến của mình để làm bài

- Thí sinh có thể làm bài theo nhiều cách khác nhau nhưng phải có lí lẽ và căn cứ xác đáng; được tự do bày tỏ chủ kiến của mình nhưng phải có thái độ chân thành, nghiêm túc, phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội

Yêu cầu cụ thể

Hình thức:

- Viết đúng 01 đoạn văn, khoảng 200 từ

- Trình bày mạch lạc, rõ ràng, không mắc lỗi chính tả, dùng từ, đặt câu,

0,25

Nội dung.

a Nêu vấn đề cần nghị luận: cách để gạt bỏ lòng đố

kỵ

0,25

b Giải thích:

- Lòng đố kỵ là sự ghen tị, so bì với những người hơn mình, không mong muốn điều tốt đẹp đến với họ

- Lòng đố kỵ chỉ mang lại cho con người người sự cô độc, giết chết các mối quan hệ chân thật và tốt đẹp, hủy hoại tương lai, hạnh phúc và tâm hồn con người

 Vì vậy, cần phải gạt bỏ lòng đố kỵ ra khỏi cuộc sống

0,5

1

c Bàn luận: đưa ra lí lẽ và dẫn chứng hợp lí, thuyết

phục Có thể tham khảo các ý sau:

+ Chuyển sự tập trung của bạn vào sự tốt đẹp trong cuộc sống xung quanh của bạn Cuộc sống của bạn quá giá trị để được sống cuộc

+ Nhắc nhở bản thân rằng không ai có tất cả, không so sánh cuộc sống của bạn với người khác Trong cuộc sống,

sẽ không có ai hoàn hảo tất cả và cũng không có ai mất đi

1,0

tất cả

+ Tránh xa những người thường xuyên coi trọng những điều đố kỵ và giả dối

+ Dành thời gian để cảm ơn với những người mang lại điều tốt đẹp đến xung quanh bạn

+ Biết chia sẻ, chúc mừng thành công của người khác, sống vị tha và lạc quan hơn

+ Lấy dẫn chứng hợp lí

2 Cảm nhận về đoạn trích trong Đất Nước – Nguyễn Khoa

Điềm

5,0

Yêu cầu chung:

- Câu này kiểm tra năng lực viết bài nghị luận văn học, đòi hỏi thí sinh phải huy động kiến thức về tác phẩm văn học, lí luận văn học, kĩ năng tạo lập văn bản và khả năng cảm thụ văn chương để làm bài

-Thí sinh có thể cảm nhận và kiến giải theo nhiều cách khác nhau nhưng phải có lí lẽ và căn cứ xác đáng, không được thoát li văn bản tác phẩm

Yêu cầu cụ thể

a Đầy đủ bố cục 3 phần:

- Mở bài: Nêu đúng vấn đề cần nghị luận: đoạn trích

trong Đất Nước của Nguyễn Khoa Điềm

- Kết bài: Khẳng định lại vấn đề

0,25 0,25

b Khái quát về tác giả, tác phẩm

 Tác giả:

- Nguyễn Khoa Điềm (1943) thuộc thế hệ nhà thơ trẻ trưởng thành trong khói lửa của cuộc kháng chiến chống

Mỹ cứu nước

- Thơ Nguyễn Khoa Điềm giàu chất suy tư và dồn nén xúc cảm, mang màu sắc chính luận, thể hiện tâm tư của người trí thức về đất nước, con người Việt Nam

- Nguyễn Khoa Điềm rất thành công với những sáng tác thơ về đề tài đất nước, tiêu biểu là trường ca “Mặt đường khát vọng”,

 Tác phẩm:

- Trường ca “Mặt đường khát vọng” được viết năm

1971, in lần đầu 1974, gồm chín chương

- “Đất Nước” là phần đầu chương V bản trường ca

0,25

này Đoạn trích là những suy nghĩ của tác giả về đất nước được nhìn trên nhiều góc độ với tư tưởng chủ đạo là “Đất Nước của Nhân Dân”

c Khái quát chung về đoạn thơ

- Đất Nước là nguồn cảm hứng bất tận của thơ ca và nghệ thuật Mỗi nhà thơ đều có những cảm nhận rất riêng về Đất Nước, bởi thế mà Đất Nước, Tố quốc hiện lên muôn màu, muôn vẻ Nếu như các nhà thơ cùng thời thường chọn điểm nhìn về Đất Nước bằng những hình ảnh kì vĩ, mĩ lệ hay cảm hứng về lịch sử với các triều đại thì Nguyễn Khoa Điềm lại chọn điểm nhìn gần gũi, quen thuộc bình dị để miêu tả về Đất Nước

- Đọc đoạn mở đầu chương thơ Đất Nước của Nguyễn Khoa Điềm, ta như đứng trước muôn màu văn hóa, truyền thống, phong tục tươi đẹp vô ngần

0,25

- Câu thơ mở đầu mộc mạc, giản dị như lời trò chuyện:

+ Danh từ “Đất Nước” được tác giả viết hoa tạo cảm xúc về

sự thiêng liêng, kính trọng

+ Ba chữ “đã có rồi” là lời khắng định sự trường tồn của Đất Nước với truyền thống lịch sử phát triển lâu đời Cứ mỗi người sinh ra lại được Đất Nước bao bọc, nuôi dưỡng, chở che

- Đất Nước có trong những cái “ngày xửa ngày xưa”, nghĩa là Đất Nước có từ rất lâu rồi, có tự ngày xưa Đất Nước có từ trước khi những câu chuyện cố tích ra đời có mặt trong đời sống văn hóa, tâm hồn của ta Đó là Đất Nước của một nền văn học dân gian đặc sắc với những câu chuyện truyền thuyết, cố tích, thần thoại Chính những câu chuyện cổ xưa và những bài hát ru thuở ta còn nằm nôi là nguồn sữa ngọt lành chăm bẵm cho ta cái chân, thiện, mĩ và lớn lên ta biết yêu Đất Nước, yêu con người

0,5

 Câu 3: gợi nhớ tới phong tục ăn trầu của người Việt

- Câu thơ gợi nhớ về câu chuyện cố tích “Sự tích trầu cau” được xem là xưa nhất trong những câu chuyện cố tích Tục ăn trầu cũng từ câu chuyện cổ này mà ra -> Như vậy là thấm đẫm vào trong miếng trầu dung dị ấy là bốn nghìn năm phong tục, bốn nghìn năm dân ta gìn giữ phong tục ăn trầu

- Miếng trầu là biếu tượng của tình yêu, vật chứng cho

1,0

lứa đôi và cũng là biếu tượng tâm linh của người Việt Hình ảnh “miếng trầu” tượng trưng cho phong tục, tập quán đẹp của người Việt – đó là miếng trầu của lòng hiếu khách, miếng trầu là đầu câu chuyện, miếng trầu nên dâu nhà người, thế hiện tình cảm sắt son của đôi phu thê

- Từ phong tục ăn trầu, tục nhuộm răng đen cũng ra đời:

“Những cô hàng xén răng đen

Cười như mùa thu tỏa nắng.”

(Hoàng Cầm)

 Câu 4:

- Câu thơ gợi ta nhớ tới truyền thuyết Thánh Gióng – chàng trai Phù Đổng Thiên Vương nhổ tre làng Ngà đánh giặc, gợi lên sự khỏe khoắn của tuổi trẻ Việt Nam kiên cường, bất khuất

- Vẻ đẹp ấy song hành với hình ảnh cây tre Việt Nam Cây tre hồn hậu trên mỗi con đường làng quê, nó ấn chứa những phẩm chất cao quý của con người Việt Nam Đó là tấm lòng thủy chung, sự thật thà, chất phác, yêu chuộng hòa bình nhưng sẵn sàng chiến đấu đế bảo vệ Tố quốc, bảo vệ nền độc lập tự do cho dân tộc

- Cây tre đã trở thành biểu tượng của dân tộc Việt Nam và đi vào thơ ca như một huyền thoại đồng hành và

bảo vệ Đất Nước: “Gậy tre, chông tre chông lại sắt thép quân thù Tre xung phong vào xe tăng, đại bác Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đông lúa chín Tre hi sinh để bảo vệ con người.

 Câu 5, 6, 7, 8: gợi ra vẻ đẹp thuần phong, mĩ tục của

người Việt Nam

- Câu 5: Đó là vẻ đẹp giản dị, mộc mạc của người phụ

nữ Việt Nam Không ai khác chính là những người mẹ với phong tục “búi tóc sau đầu” Họ buộc mái tóc thành búi sau gáy để tạo cho người phụ nữ một vẻ thanh lịch, nữ tính, thuần hậu rất riêng Nét đẹp ấy gợi nhớ đến câu ca dao:

“Tóc ngang lưng vừa chừng em bới

Để chi dài bối rối lòng anh?”

- Câu 6: đạo lí ân nghĩa thủy chung từ lâu đã trở thành truyền thống ngàn đời của dân tộc

+ Ý thơ trong câu “Cha mẹ thương nhau bàng gừng cay muối mặn” được toát lên từ nhũng câu ca dao tươi đẹp:

“Tay bưng đĩa muối chén gừng

Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau.”

1,25

+ Thành ngữ “gừng cay muối mặn” được Nguyễn Khoa Điềm vận dụng một cách tinh tế và đặc sắc trổng câu thơ nhẹ nhàng mà thấm đượm biết bao ân tình, gợi lên sự thủy chung ở đời Gừng càng già càng cay, muối càng lâu năm càng mặn, con người sống vói nhau với nhau lâu năm thì tình nghĩa càng đong đầy

- Câu 7: Đất Nước còn được gợi ra bởi phong tục làm nhà cổ của người Việt Đó là tục làm nhà sử dụng kèo, cột giằng giữ vào nhau làm cho ngôi nhà vững chãi, bền chặt, tránh được mưa gió, bão giông Từ đó, phong tục đặt tên con “Cái Kèo”, “Cái Cột” cũng ra đời Và hơn thế, ngôi nhà còn là chỗ dựa bình yên cho mỗi gia đình, là nơi tụ họp sau những ngày làm việc mệt mỏi và ăn bữa cơm sum vầy hạnh phúc

- Câu 8: Đất Nước hiện diện bởi truyền thống lao động cần cù, chịu thương, chịu khó:

+ Thành ngữ “một nắng hai sương” gợi nên sự cần cù, chăm chỉ của cha ông ta những ngày long đong, lận đận trong đời sống nông nghiệp lạc hậu Đó là truyền thống lao động cần

cù, chịu thương, chịu khó

+ Các động từ “xay, giã, giần, sàng” là quy trình công phu để sản xuất ra lúa gạo Để làm ra hạt gạo ăn hàng ngày, người nông dân phải trải qua bao nắng sương vất vả đế gieo trồng, chăm sóc, thu hoạch , xay, giã, giần, sàng

 Thấm vào trong hạt gạo nhỏ bé ấy là mồ hôi, vị mặn nhọc nhằn của những người nông dân Bởi vậy, ăn hạt gạo dẻo thơm ta luôn ghi nhớ công lao người làm ra nó:

Ai ơi bưng bát cơm đầy Dẻo thơm một hạt đẳng cay muôn phần

 Câu 9: Câu thơ cuối cùng trong đoạn thơ trên là một

câu khắng định thể hiện niềm tự hào, tự tôn về hai chữ “Đất Nước”

- Ngày đó” là ngày dân ta có truyền thống, phong tục, tập quán, văn hóa Có văn hóa nghĩa là có Đất Nước

- Đúng như lời bác Hồ dặn trước lúc ra đi: “Rằng muốn yêu Tố quốc mình, phải yêu những câu hát dân ca.”

Dân ca, ca dao là đặc trưng văn hóa Việt Nam, muốn yêu Đất Nước thi trước hết phải biết yêu văn hóa dân tộc

0,25

- Với việc vận dụng khéo léo chất liệu văn học dân gian như phong tục ăn trầu, búi tóc, truyền thống đánh đánh giặc, quy trình sản xuất nông nghiệp, … Nguyễn Khoa Điềm đã cảm nhận Đất Nước có cội nguồn từ xa xưa, có trong chiều

0,5

sâu của nền văn hóa dân tộc, văn học dân gian và ngay trong những sự vật giản dị đời thường

- Nhà thơ đã kết hợp thành ngữ dân gian, ca dao tục ngữ, điệp ngữ Đất Nước được nhắc lại nhiều lần, viết hoa hai chữ Đất Nước đe thế hiện lòng thành kính, thiêng liêng… tất cả tạo nên một đoạn thơ đậm đà màu sắc văn hóa người Việt Ngôn ngữ mộc mạc, giản dị, lời thơ nhẹ nhàng, sâu lắng như cuộc trò chuyện tâm tình nhưng vẫn mang đậm hồn thơ triết lí

g - Chính tả, dùng từ, đặt câu: đảm bảo qui tắc chính tả,

dùng từ, đặt câu

0,25

h - Sáng tạo: có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ

sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị luận

0,25