Cội nguồn và bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam: Phần 1 trình bày các nội dung chính sau: Sơ lược về nguồn gốc và lịch sử dân tộc Việt Nam, truyền thuyết và huyền thoại Hùng Vương, họ Hồng Bàng, người con gái núi Tam Đảo, An Dương Vương lập cột đá thề,... Mời các bạn cùng tham khảo để nắm nội dung chi tiết.
CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VĂN h Òa d â n Tộ c v iệ t n a m THANH LẺ Sưu tầm - hiên soạn Cột H6UÕH Ui ĩế ( N HĨA ữitl ĩậ ( Ulệĩ NAM NHÀ XUẤT BẢN KHOA HỌC XÃ HỘI "Dãn ta phái biết sử ta Cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam Kế năm bốn ngàn năm Tố tiên rực rỡ anh em thuận hòa Hồng Bàng Tố' tiên ta Nước ta lúc gọi Văn Lang" HỒ CHÍ MINH ^ ư Ị l%aễL đ tì^ Bạn cầm tay sách nhỏ mà nội dung gân gũi với người Cuốn "Cội nguồn sắc văn hóa dân tộc Việt Nam" truyện, chuyên đê khảo cứu, mang tầm xã hội rộng lớn : Nhìn lại nguồn gốc lịch sử dân tộc Việt Nam Cuốn sách tác phẩm tn ì tình, chứa đựng chất thơ tình cảm cháu Lạc Hơng hướng vê cội nguồn dãn tộc, hướng v 'ê Tổ tiên Cuốn sách khơng phải cơng trình luận thuyết, câu chuyện đời Hùng Vương có chiều sâu vê triết lý đạo đức xã hội sâu xa Ba nội dung nói trên, tác giả sưu tâm biên soạn nhằm giới thiệu với bạn đọc bạn trẻ tư tưởng, tình cảm sâu sắc, tế nhị ông cha ta ngày trước Những tư tưởng tình cảm sáng đẹp kim cương, có giá trị mn đời Và nói, số mẫu chuyện (chưa phải tất cả) gọi truyền thuyết, huyên thoại ỏ tập sách nhỏ chứng minh cho hoạt động văn hóa xã hội thời Hùng Vương mà nhân dân ta, dân tộc ta ghi nhớ đời đời Nội dung sách thật khơng có nhân dân ta nhắc đến chuyện vua Hùng ăn cơm bữa thỏ khơng khí Tuy vậy, lần ơn lại hay đẹp thấy khoái cẩm cho trí tuệ vá đáng lấy làm tự hào dân nước Việt, cháu vua Hùng NGƯỜI BIÊN SOẠN I ỉ!ơ lược VẾ N6UÔỈI 6ỐƠ Và ụCH ĩử o ắ n TỘC VIỆT IMM Nguồn gôc dân tộc V iệt Nam vào huyền sử, cịn sót lại dư âm từ đời T riệu Đà (207 - 137 trước Cơng ngun) khơng cịn v ết tích để lại cho đời Đến đời Lý (1010 1224) có m ột sách loại h iến chương Ngọc Điệp, H ình Thư v iết cịn r ấ t sơ lược Đ ến đời T rần (1225 - 1399) có T rần T ấn vua T rần T hái Tơng giao cho làm Vlệí Chí Lê V ăn Hưu có nhiệm vụ hiệu chỉnh lại Việt Chí Bộ sử chép từ đời T riệu Vũ Đế đến Lý Chiêu Hoàng Sau A n N am Chí lược Lê Tắc (1333) chép từ đời T riệu đến đời T rần Chỉ b ắ t đầu từ Ngô Sĩ L iên theo lệnh vua Lê T hánh Tông (1460 - 1497) soạn Đại Việt sử ký toàn th v iết từ Hồng Bàng đến T hập nhị sứ quân gọi ngoại kỷ từ Đinh T iên H oàng đến Lý T hái Tổ gọi kỷ CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VĂN HÓA DÀN TỘC VIỆT NAM Về nguồn gốc họ Hồng Bàng Tổ tiê n ta r ấ t cao đẹp Theo tục truyền th ì vua Đ ế M inh cháu ba đời vua T h ần Nông tu ần thú phương Nam đến núi N ghĩa L ĩnh thuộc tỉn h Phú Thọ gặp n àn g tiên , lấy đẻ người tê n Lộc Tục Sau Đ ế M inh phong cho Lộc Tục làm vua phương N am xưng K inh Dương Vương Kinh Dương Vương lấy gái Động Đ ình Quân Long nữ đẻ Sùng Lãm nối làm vua xưng Lạc Long Quân Lạc Long Quân lấy gái vua Đ ế Lai tê n Âu Cơ đẻ m ột lần m ột tră m trứ ng nở m ột tră m trai Lạc Long Q uân bảo Âu Cơ "Ta dòng dõi long quân, hậu dòng dõi th ầ n tiên , ă n lâu với không Nay tră m đứa th ì hậu đem 50 đứa lên núi, 50 đứa ta đem xuống bể Nam Hải" Lạc Long Quân phong cho người trưởng làm vua nước Văn Lang xưng H ùng Vương Đó ơng vua đầu tiê n họ Hồng Bàng Kinh Dương Vương m ột n h â n v ậ t có tâm tín h cao thượng độ lượng có m ột vỊ vua CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VÀN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM CĨ cơng d ẫn lạc vượt qua song Dương Tử xng vùng đồng phì nhiêu để xây dựng văn m inh nông nghiệp Vua ý thức ba tài nguyên b ản Trời (khí hậu, thời tiết, ngày đêm), Đ ất sức người để tự đ ặ t cho m ình tê n Vương th ô n g m inh, th ấu suôT T hiên N h ân Địa Cái tê n K inh Dương Vương tượng trưng biểu lộ yếu tô" b ản văn m inh nông nghiệp người Bách Việt Chữ V iệt biểu tượng sin h sôi nảy nở dân tộc ta, có nhiều h ộ t (bách) Tượng h ình chữ V iệt m người V iệt thường dùng chữ V iệt ch iết tự người Tàu xuyên tạc, bôi nhọ nước ta T h ậ t vậy, nói đến chọn tê n đặt, người V iệt xưa r ấ t th ậ n trọng, đ ặ t tê n phải nói lên ý nguyện m ình phải có m ột ý nghĩa Thí dụ Đê M inh chứng tỏ người có thơng hiểu tr iế t lý, người huy sáng suô"t, yêu dân yêu nước; Lộc Tục người sáng suốt thương yêu dân đẻ th ì phải lo k inh tế cho dân, lo cho lộc trời trê n m ặ t đ ấ t m ãi để nuôi lấy dân Bởi vậy, Lộc Tục làm vua xưng Kinh Dương CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VÀN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM Vương K inh đường thẳng, Dương n h sáng, Vương thông suốt T hiên - N h â n - Địa; S ù n g L ãm , Lãm ngắm , Sùng cao xa bao quát Sùng Lãm người có m n h ìn xa trơng rộng Sùng Lãm xưng Lạc Long Quân Lạc Long Quân Lạc sư tử, Long rồng Dòng dõi rồng tượng trưng lực huyền diệu, lớn được, nhỏ được, biến được, hóa Khi lớn làm m ây làm mưa, nhỏ ẩ n bóng giấu hình, ẩn h iện b ấ t hoàn cảnh rồng thích ứng rồng tượng trưng cho b ấ t diệt, tồ n m ãi m ãi Cịn chữ H ồng B àng có nghĩa ý thức người chim bay khơng gian thời gian, bay khơng có thời gian sô" Chữ Hồng Bàng chiết tự từ chữ H án B àng nhà lớn tượng trưng cho khơng gian Chữ Hồng, m ột bên có chữ giang sơng - tượng h ình cho thời gian luôn chảy chữ điểu m ột bên chim, tượng h ình cho ý thức N hìn lại, Tổ tiê n ta nghĩ tê n th ậ t có ý nghĩa thơng hiểu trê n đời cách gần 5000 năm Và Tồ tiê n ta ngần thời gian đóng góp cho tồn tạ i hịa bình 10 CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VÃN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM lấy kiếm m chém T h ần Xương Cuồng h chết h ế t, không th ể trở lại th n h yêu Lệ tiế n lễ h àn g năm bỏ, dân lại sống yên h xưa 96 LOA THÀNH Sau mở rộng bờ cõi đến vùng đ ấ t V ăn Lang, An Dương Vương đổi tê n nước Âu Lạc, đóng Phong Khê^^^ lo đắp tòa th n h th ậ t kiên cố Khu đ ấ t chọn để đắp th n h m ột đồi đ ấ t rắ n đá Đám người đơng hì hục đào đất, khuân đ ấ t h ế t ngày sang ngày Toàn th n h cao dần An Dương Vương tướng tá đến xem, rấ t lấy làm ưng ý Gió mưa, giặc giã nghìn đời không phá Nhưng qua m ột đêm, tường th n h quanh co bị sập xuố^ng đ ấ t An Dương Vương đến xem, tức giận Hỏi người dân gần, họ kể đêm họ nằm nghe th bước chân rầm rập từ khắp ngả kéo đến, tiế n g xì xào, b àn tá n có họp kín hàng nghìn người Họ sợ q nên khơng dám xem Được m ột lúc lâu, họ lại nghe th tiếng (1) Phong Khê đất c ổ Loa, thuộc huyện Đông Anh, ngoại thành Hà Nội 97 CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM huỳnh huỵch tiếp đến tiến g nổ ầm ầm sấm dậy An Dương Vương lại sai tướng đốc thúc đắp lại th n h cho kỳ Đám người đông kiến lại đắp không ngừng Tường th n h lại cao cũ, đến sáng hôm sau, cảnh tượng đổ vỡ lại diễn trước Vua An Dương Vương lại xem chỗ th n h đổ, vừa buồn vừa giận, ngẩng m ặ t lên trờ i cầu phù hộ để đắp cho xong loa th àn h Vua vòng quanh chân th àn h , vừa vừa lo nghĩ Bỗng n h iên có m ột ơng già râu tóc bạc phơ từ xa lại, đến trước m ặt vua, sụp lạy m tâu "Già thổ th ầ n m ảnh đ ấ t N hà vua đừng lo, sáng mai nhà vua đợi bờ sơng, có sứ giả T hanh G ianh đến giúp nhà vua làm xong việc lớn" Vua nghe xong cịn ngỡ ngàng ơng già biến m ất Hơm sau, trời cịn chưa sáng rõ, An Dương Vương cận th ầ n tậ n bờ sông để đợi Giang sứ Vừa b ắ t đầu ta n sương th ì m ột rùa vàng r ấ t lớn lên m ặ t sơng, từ phía đơng bơi vào bờ Đến gần nhà vua, tự xưng th ầ n Kim 98 I CỘI NGUỐN VÀ BẢN SẮC VÃN HÓA DÀN TỘC VIỆT NAM Quy, sứ giả vua Thủy Tề, An Dương Vương sai đ ặ t G iang sứ lên m ột m âm vàng, cho kh iên g vào cáng Vua hỏi k ế đắp th àn h , th ầ n Kim Quy tâu rằn g : núi T h ấ t Điệu gần có m ột gà trắn g , sống lâu năm th n h tinh, có phép biến hóa khơng lường Nó thường làm hại khách qua đường khách ngủ quán trọ vùng Các vua thời trước bọn nhạc công chết đi, chôn núi T h ấ t Điệu, hồn từ lâu không tan , lẩn k h u ấ t khe đá, hang sâu N hững hồn có thù với n h vua nên đêm th an h vắng họp th n h đàn, lũ đến xui giục tin h gà trắ n g phá th n h xây nhà vua Con tin h gà trắ n g dẫn nhừng hồn đến chân th n h dùng phép phá đổ tường th àn h , gần sáng lại bay núi Con tin h gà trắ n g có tiền duyên với gái lão chủ quán gần chân núi, nên hay h iện h ìn h làm khách h n h ghé vào nhà lão, th ì n h ập vào gái lão, th ì n hập vào gà trắ n g lão 99 CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VĂN HÓA DÀN TỘC VIỆT NAM Muốn đắp cho th àn h , trước h ế t phải trừ cho tiệ t giông yêu ma, g iết đứa gái gà trắ n g lão chủ quán Nghe lời th ầ n m ách bảo, vua sai m viên tướng đem quân vào rừng m phục, vua cải tra n g th ầ n Kim Quy giả làm khách h àn h , đến quán xin ngủ trọ, chủ quán từ chơì, lấy cớ núi có nhiều u qi hay làm h ại khách đường Nhưng An Dương Vương th ầ n Kim Quy n h ấ t định xin ở, chủ quán đ ành phải chiều ý hai người Đến đêm, An Dương Vương nghe th bước chân rầm rập bên ngoài, bước chân từ khắp ngả lại, rộn ràng, th ố t n h iên có b àn tay r ấ t m ạnh đập vào phên n h lão chủ quán tiếp đến tiến g gọi người gái lão T hần Kim quy lên tiến g n t nộ, tiếng im N hững tiến g chân bước xa dần G ần sáng lại có tiế n g chân rầm rập ngoài, T hần Kim Quy bảo An Dương Vương mở cửa phên gọi quân mai phục đuổi theo đám yêu quái 100 CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM rú t núi T h ấ t Điệu Quân lính vừa đuổi vừa giương cung nỏ b ắn theo Cứ m ột loạt tê n bay th ì lại lên tiế n g m a kêu quỷ khóc rùng rợn T iếng rê n rỉ khóc th a n lúc m ột thưa dần Đ ến m ặ t trờ i mọc th ì u khí tan Qn lính An Dương Vương đào rấ t nhiều hài cốt nhạc khí cổ hang núi Họ chất th n h đôAg đốt đi, tro th a n đổ xuông suôd cho tan h ẳn oan hồn An Dương Vương Kim Quy trở quán trọ, bảo chủ quán kiếm cho m ình gà trắ n g để tạ trời đất Gà vừa bị cắt tiế t th ì gái lão chủ quán lăn chết Giữa lúc ấy, có m ột chim từ n h bay ra, th ầ n Kim Quy b iết u tin h tìm đường chạy trơA, liền tung phép giết chết Yêu m a trừ xong, th ầ n Kim Quy lại h iện nguyên h ìn h rùa vàng r ấ t lớn T hần rú t m ột m óng m ình trao cho An Dương Vương, dặn "Nhà vua giữ lấy m óng chân để làm lẫy nỏ, có giặc th ì đem nỏ bắn, m ột p h t có th ể g iết ch ết h àn g nghìn quân giặc" 101 CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VĂN HĨA DÂN TỘC VIỆT NAM Nói xong, th ầ n biến m ất Nhờ có th ầ n Kim quy trừ h ế t yêu ma, An Dương Vương lện h cho quân lính n h â n dân đắp lại th àn h C hẳng tòa th n h đắp xong, rộng tới ngàn trượng vừa dày vừa cao, xoáy vịng, h ìn h chơn ốc, n ên gọi Loa th n h ( ) (K ể theo Ngọc phả Thục An Dương vương đền C ổ Loa truyền thuyết dân gian vùng Đông Anh Hà Nội) (1) Tức thành cổ Loa, thuộc huyện Đông Anh, ngoại thành Hà Nội 102 MỴ CHÂU - TRỌNG THỦY Sau giúp vua xây xong Loa th àn h , th ầ n Kim Quy cho An Dương Vương m ột m óng chân m ình để làm lẫy nỏ m giữ th àn h N hà vua giao cho m ột tướng tài m ình Cao Lỗ lấy m óng chân Kim Quy để làm nỏ Cao Lỗ làm m iệt m ài ngày đêm, cuối làm m ột lẫy nỏ r ấ t lớn cứng khác h ẳ n nỏ thường, bắn m ột p h t chết h àng nghìn tên Vua An Dương Vương q nỏ vơ cùng, lúc treo gần chỗ m ình nằm Bấy giờ, T riệu Đà p h t binh sang xâm chiếm Âu Lạc N hưng m lần th ấ t bại Âu Lạc có nỏ th ần Đà b iết th ế khó th ắ n g viết thư sang cầu hòa với An Dương Vương cầu hôn cho Trọng Thủy tra i m ình lấy Mỵ Châu gái An Dương Vương Mặc cho gia th ầ n can ngăn, An Dương Vương cho T riệu Đà hịa hỗn n h ận T rọng Thủy sang rể 103 CỘI NGUỐN VÀ BẢN SẮC VĂN HÓA DÀN TỘC VIỆT NAM T rọng Thủy từ bên Âu Lạc Mỵ Châu xem x ét ngõ ngách th n h lừa lọc để lấy lòng tướng sĩ Sau Mỵ Châu cho xem nỏ th ần , T rọng Thủy liền xin phép An Dương Vương th ăm cha T rọng Thủy th u ậ t cho T riệu Đà b iết nỏ th ần Đà sai m ột gia n h â n chuyên làm nỏ chế m ột lẫy giống h ế t lẫy nỏ An Dương Vương Lẫy giả làm xong, T rọng Thủy cất giấu kín đáo lại trở sang Âu Lạc Hôm sau, T rọng Thủy lập k ế mở m ột tiệc rượu mời An Dương Vương Mỵ Châu uô"ng Thừa lúc người say, T rọng Thủy vào cung vua lấy cắp lẫy m óng chân th ầ n Kim Quy th ay lẫy giả vào Sáng hơm sau, th chồng bồn chồn, h ế t đứng lại ngồi không yên, Mỵ Châu hỏi chồng - C hàng có lo nghĩ phải khơng ? T rọng Thủy bảo - Tôi phải Vua cha dặn phải bên nước để du ngoạn nơi chân trời góc bể nàng a 104 CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM Mỵ Châu ngạc nh iên buồn rầu, T rọng Thủy tiếp - Bây đôi ta phải xa Không b iết đến lại gặp ! Nếu chẳng may có chuyện binh đao, tơi nàng phiêu bạt, lúc b iết đâu m tìm Mỵ Châu nói - Thiếp có m ột áo lỗng ngỗng, thiếp chạy phương nào, th iế p rắc lông ngỗng dọc đường, chàng theo dấu lông ngỗng m tìm Nói xong, Mỵ Châu khóc trước lúc từ biệt Về đến nhà, T rọng Thủy dâng lẫy nỏ th ậ t cho cha T riệu Đà mừng rỡ, truyền cho binh tướng rằ n g "Phen Âu Lạc tay ta !" Rồi lệnh cất quân sang đ ánh Âu Lạc Nghe tin giặc p hản hồi An Dương Vương ung dung, cậy có nỏ th ầ n , khơng chịu phịng bị Đ ến qn giặc vây kín chân th àn h , An Dương Vương sai đem nỏ th ầ n bắn th ì th khơng linh nghiệm 105 CỘI NGUỐN VÀ BẢN SẮC VÀN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM í* Quân T riệu Đà phá cửa th àn h , kéo ùa \à o An Dương Vương vội Mỵ Châu lên ngựa, th o t cửa sau Ngồi sau lưng cha, Mỵ Châu bứt lông ngỗng áo, rắc khắp dọc đường Dòng đ ấ t từ CỔ Loa vào m ạn gập ghềnh, hiểm trở, ngựa chạy m ngày đêm đến Dạ Sơn gần bờ biển Hai cha định x^ng ngựa ngồi nghỉ th ì qn giặc đuối theo gần đến T hấy bí đường, An Dương Vương đ àn h chạy biển, vừa chạy vừa k h ấ n th ầ n Kim Quy phù hộ cho m ình Vua vừa k h ấn xong th ì m ột gió lơh bốc cát bụi m ịt mù, làm rung chuyển núi rừng T h ần Kim quy h iện lên, bảo An Dương Vương - Kẻ thù ngồi sau lưng n h vua An Dương Vương tỉnh ngộ, liền rú t gươm chém Mỵ Châu, nhảy xuống biển tự tử (1) Cịn có kể : Thần Kim Quy làm phép rẽ nước đưa An Dương Vương xuống Thủy cung Cũng có kể An Dương Vương cám ngọc văn tể xuống biển Ngày nay, núi Mộ Dạ, gần xã Càn Hải, huyện Đông Thành (nay thuộc huyện Diễn Châu) tỉnh Nghệ Tĩnh, có đền thờ An Dương Vương, cáy cối um lùm, có nhiều cơng, nên gọi đền Còng 106 CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VĂN HÓA DÀN TỘC VIỆT NAM Quân T riệu Đà kéo vào chiếm đóng Loa th àn h Cịn T rọng Thủy m ột m ình m ột ngựa, theo dấu lơng ngỗng tìm Mỵ Châu Đến gần bờ biển, th ấ y xác vợ nằm trê n đám cỏ, chết m nhan sắc khơng mờ phai T rọng Thủy khóc gào lên, thu n h ặ t th i h ài đem chôn Loa th àn h , đâm đầu xuống giếng th n h m xưa Mỵ Châu thường tắm Ngày nay, làng cổ Loa, trước đền thờ An Dương Vương, giếng gọi giếng T rọng Thủy Tục tru y ền Mỵ Châu bị cha giết m áu n àn g chảy xuống biển, tra i ă n nên có ngọc châu*'^^ Lấy ngọc trai đem rửa b ằn g nước giếng th n h Cổ Loa th ì sáng vơ (K ể theo thần tích đền c ổ Loa) (1) Có kể : Khi Mỵ Châu bị cha chém, có nói : "Một lịng thật, bị người lừa dối, nguyện hóa làm ngọc châu để rửa hận" 107 AN DƯƠNG VƯƠNG LẬP CỘT ĐÁ THỀ Thục An Dương Vương chủ Ai Lao thuộc dòng dõi vua H ùng hai lần cử binh đ ánh vua H ùng mong cướp báu Cả hai lần An Dương Vương bị T ản Viên Sơn T h án h đ án h bại, An Dương Vương cho sứ sang tâu với H ùng Vương xin giảng hòa giao hiếu Hùng Duệ Vương khơng có trai, vời T ản Viên tru y ền cho T ản Viên hai ba lần từ chôl, H ùng Vương cố ép T ản Viên Sơn T h án h khuyên H ùng Duệ Vương gọi An Dương Vương m trao báu, trá n h sau nước nhà bị loạn lạc, An Dương Vương kiên dũng lại tông phái họ nhà Hùng Duệ Vương ưng th u ận cho m ờ’ An Dương Vương làm lễ nhường An Dương Vương H ùng Vương truyền cho lập cột trê n núi nghĩa m thề rằn g 108 CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VĂN HĨA DÂN TỘC VIỆT NAM "Nguyện có trời cao lồng lộng chứng giám x ét soi, xin đời đời giữ gìn non sơng bền vững trơng nom m iếu vũ họ Hùng, sai thề bị tră n vùi gió dập " An Dương Vương lại cho lập đền thờ mẹ T ản V iên động L ăng Xương núi T ản, để tỏ lịng k ín h trọ n g b iết ơn T ản Viên hai lần đánh th ắ n g m ình lại khuyên vua Hùng nhường nước cho ( ) KHẢO DỊ Truyền thuyết Hùng Vương nhường ngơi cho Thục Phán Vĩnh Phú cịn có nơi lưu truyền số chi tiết khác : - Có nơi nói An Dương Vương đánh thắng Hùng Vưcmg, giết chết gái Hùng Vương Bồ Sao (Vĩnh Phú) đưa họ hàng tông tộc vua Hùng giết gần c ổ Loa - Có truyền thuyết cịn nói Hùng Vương nhường ngơi cho Tản Viên ba năm trả lại cho Hùng Vưcíng, (1) Sự tích lập cột đá thề ghi "Ngọc Phả Hùng Vương" lưu đền Hùng Hiện đền Thượng (đền Hùng) có cột đá cổ, nhân dân lưu truyền cột đá thề Thục Phán lập 109 í CỘI NGUỐN VÀ BẢN SẮC VĂN HĨA DÀN TỘC VIỆT NAM song Tản Viên khuyên Hùng Vương nhường ngơi cho Thục Phán - Lại có truyền thuyết nói Tản Viên có nỏ thần phát bắn 100 mũi tên Khi Hùng Vương nhường cho An Dưctng Vương, Tản Viên trao nỏ thần cho An Dương Vương để giữ nước 110 ... chư hầu, năm năm triều cống nh vua m ột lần 20 CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM Truyền thống sắc văn hóa dân tộc qc gia chỗ Nói đến văn hóa, đặc b iệt chữ viết H àn Thuyên người ký... việc bảo tồn b ản sắc văn hóa dân tộc m ình N hưng lịch sử cịn có m ột điều cịn phải tiếp tục suy nghĩ - hệ thống chữ viết 23 CỘI NGUỒN VÀ BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM thức văn m inh V ăn Lang... nho sĩ - C ho c h é p lại s c h cũ 25 CỘI NGUỐN VÀ BẢN SẮC VĂN HĨA DÀN TỘC VIỆT NAM Bắc thuộc Ngơ Đinh Lê Lý Trần Hồ Lê 11 1 - 9 31 939 965 980 10 09 12 25 14 00 14 27 - Tam Quốc Tấn Nam Bắc 220 - 265