Đang tải... (xem toàn văn)
Cái hài là một phạm trù cơ bản của mỹ học, ra đời từ rất lâu trong lịch sử. Việc nghiên cứu phạm trù cái hài góp phần giải thích nguyên lý tạo ra tiếng cười trong văn học và trong đời sống cũng như việc nghiên cứu phân tích các tác phẩm ca dao hài hước, truyện cười trong nhà trường phổ thông. Ý thức được điều này, tác giả bài viết quyết định nghiên cứu Cái hài trong Lão hà tiện của Molie, một nhà hài kịch nổi tiếng của văn học cổ điển Pháp. Từ đó có được cái nhìn toàn diện nhất về cái hài. Bài nghiên cứu nêu ra một số lý thuyết về cái hài và áp dụng vào nghiên cứu tác phẩm Lão hà tiện của Molie.
Tóm tắt Cái hài phạm trù mỹ học, đời từ lâu lịch sử Việc nghiên cứu phạm trù hài góp phần giải thích nguyên lý tạo tiếng cười văn học đời sống việc nghiên cứu phân tích tác phẩm ca dao hài hước, truyện cười nhà trường phổ thông Ý thức điều này, tác giả viết định nghiên cứu Cái hài Lão hà tiện Molie, nhà hài kịch tiếng văn học cổ điển Pháp Từ có nhìn tồn diện hài Bài nghiên cứu nêu số lý thuyết hài áp dụng vào nghiên cứu tác phẩm Lão hà tiện Molie I Đặt vấn đề Cái hài Lão hà tiện Moliere đề tài hút người nghiên cứu Tác phẩm đan xen nhiều sắc thái khác tiếng cười Sự hỗ trợ tương tác lẫn yếu tố hài tạo cho toàn kịch tiếng cười đầy âm sắc, thoải mái không để tiếng cười rơi vào địa hạt bi kịch Nghiên cứu: Cái hài Lão hà tiện Moliere góp phần giải thích nguyên nhân tiếp cận với tác phẩm người đọc lại cười, cười lại thấy chua chát Cùng với đó, việc nghiên cứu hài tác phẩm phục vụ cho việc áp dụng dạy học ca dao hài hước, truyện cười, tác phẩm trào phúng chương trình THPT II Nội dung 2.1 Cái hài- phạm trù quan trọng mỹ học 2.1.1 Định nghĩa Cái hài phạm trù mĩ học dùng để nhận thức phương diện quan hệ thẩm mĩ người với thực HV: Trần Thị Hường 2.1.2 Các quan niệm khác hài lịch sử Cũng bi cao cả, hài xuất từ sớm lịch sử tư tưởng mỹ học với tư cách phạm trù thẩm mỹ, hình thức người đồng hóa với giới mặt thẩm mĩ *Quan điểm mỹ học Aristote Cái hài trước hết phải xấu, phận xấu-những xấu thuộc phạm vi đạo đức, vơ hại, hài kịch chân khơng bao gồm hình thức chế giễu mà hình thức trào lộng đem lại cười với mục đích mua vui Ưu điểm: đặc điểm quan trọng chất hài xấu, tương phản đẹp xấu Hạn chế: ông dừng cung bậc hài, nhấn mạnh giá trị giải trí mua vui hài mà chưa quan tâm đến ý nghĩa phê phán, khả phủ định mặt xã hội *Mỹ học cổ điển Đức tiêu biểu Kant Hegel: Chú ý đến yếu tố mâu thuẫn hài Kant cho hài mâu thuẫn thấp hèn cao Hegel lại nhìn thấy sở hài mâu thuẫn tính bất lực bên vẻ bề cố tỏ thực chất Ưu điểm: khắc phục hạn chế Aristote, mỹ học cổ điển Đức ý nghĩa xã hội to lớn hài, nhìn thấy tác dụng to lớn cười mặt xã hội Nhược điểm: Kant không cho tiếng cười biện pháp giải mâu thuẫn mà nhằm dung hòa mâu thuẫn * Mĩ học dân chủ cách mạng Nga-tiêu biểu Tsernưshevski HV: Trần Thị Hường Tsernưshevski có nhìn tồn diện để từ nêu bật đặc điểm quan trọng chất hài “Cái hài trống rỗng vô nghĩa bên che đậy vỏ huênh hoang cho có nội dung có ý nghĩa thực sự” Ưu điểm: ý thức cách sâu sắc khuynh hướng xã hội Tsernưshevski có nhìn tồn diện để từ nêu bật đặc điểm quan trọng chất hài “Cái hài trống rỗng vô nghĩa bên che đậy vỏ huênh hoang cho có nội dung có ý nghĩa thực sự” khuynh hướng phê phán hài Như vậy: Quan niệm hài lí luận mĩ học khứ mức độ khác chứa đựng hạt nhân hợp lí, lí giải sâu sắc độc đáo 2.1.3 Bản chất hài kịch 2.1.3.1 Tiếng cười hài Tiếng cười yếu tố vắng mặt hài Cái cười kết hài Tiếng cười hài, loại vũ khí, phương tiện, để phê phán mặt trái sống, để phủ định tất xấu xa, giả dối, lỗi thời Đó hình thức phê phán đặc biệt khẳng định mới, tốt đẹp Cái hài thuộc khách thể thẩm mỹ cười thuộc chủ thể thẩm mỹ Cái cười hài cười đặc biệt nhằm vào đối tượng cụ thể, cười có mục đích ý nghĩa xã hội sâu sắc Tiếng cười hài liên quan đến hai phương diện: Đối tượng gây cười chủ thể cười 2.1.3.2 Đối tượng gây cười Cái cười có nguyên nhân trước hết từ phía khách quan: đối tượng có khả gây cười- sở khách quan hài Từ Aristotle đến Tsernưshevski thống nhất: “Cái xấu nguồn gốc, chất hài kịch” Tuy nhiên HV: Trần Thị Hường xấu sở hài Chỉ có xấu mặt xã hội, đạo đức, lý tưởng sống thói xu nịnh, háo danh, keo kiệt, đối tượng hài Cơ sở hài nằm mới, tiến bộ, tích cực Cái xấu trở thành hài mà cố sức làm đẹp Yếu tố bất ngờ nguyên nhân tạo kịch tính, lý trực tiếp khiến tiếng cười bật Trong sống nghệ thuật, loại mâu thuẫn mang tính hài biểu phong phú Những mâu thuẫn tính hài thuộc hai dạng sau: Loại 1: Mâu thuẫn khơng hài hòa, khơng cân đối mặt người hay tượng xã hội so với tượng bình thường Loại 2: Mâu thuẫn mang tính chất đối kháng bắt nguồn từ chất xấu xa đối tượng đối lập với lí tưởng xã hội chuẩn mực đạo đức tốt đẹp Tính chất loại mâu thuẫn quy định sắc thái khác hài Như vậy, mâu thuẫn nhân tố trực tiếp nảy sinh hài Vì hài thuộc xấu, tượng vi phạm chuẩn mực nên nhân vật hài thuộc lực lượng “phản diện” đối lập với đẹp.Tuy nhiên nhân vật hài hoàn toàn xấu Tóm lại đối tượng chủ yếu hài tượng thẩm mĩ tiêu cực chứa đựng mâu thuẫn có khả gây cười Bản chất thẩm mĩ hài xác lập mối quan hệ hai yếu tố khách quan (đối tượng gây cười) chủ quan (chủ thể cười) 2.1.3.3 Chủ thể cười a Cái hài kiểu nhận thức đặc biệt Cái hài thực xuất chủ thể nhận mặt đối lập có tính hài đối tượng hài kiểu nhận thức, thế, kiểu nhận thức đặc biệt HV: Trần Thị Hường Việc nhận thức hài thường diễn cách bất ngờ, nhanh chóng, đột ngột, thân chủ thể khơng lường trước Đối tượng bất ngờ, độc đáo tiếng cười giòn giã Khi nhận thức hài đòi hỏi phải có nỗ lực tư duy, So với việc nhận thức đẹp, cao cả, bi hình thái nhận thức chủ thể phải huy động lực trí tuệ nhiều nhất, cao Như vậy, tiếng cười hài thái độ nhận thức đặc biệt thực b Cảm xúc thẩm mĩ từ hài Là trạng thái tinh thần vui vẻ, sảng khoái,hả biểu thơng qua hình thức cụ thể tiếng cười Là loại xúc mạnh, diễn cách sơi nổi, nhanh chóng.nó loại cảm xúc phức tạp Là biểu với nhiều cung bậc, sắc thái khác Tóm lại, hài phạm trù thẩm mĩ dùng để nhận thức đánh giá loại tượng đời sống, tạo tiếng cười tích cực, có ý nghĩa phê phán, phủ định xấu nhân danh đẹp Như vậy: Trong chất nó, hài hồn tồn đối lập với bi Cái bi- chết để khẳng định sống Cái hài- sống đường tiến tới diệt vong 2.1.3.4 Các mức độ biểu hài ý nghĩa xã hội-thẩm mỹ Đối với loại đối tượng khách quan, hài biểu với tính chất mức độ khác nhau, tạo tiếng cười với cung bậc sắc thái khác nhau: - Các mức cung bậc sắc thái HV: Trần Thị Hường + Bông đùa, hài hước: Trong sống quần chúng nhân dân + Dí dỏm, gợi mở: Nhận thức, trí tuệ + Châm biếm, mỉa mai: Phê phán, mỉa mai xấu mức độ nhẹ, sửa chữa + Đả kích: Phê phán mạnh mẽ Hài hước (u mua, khôi hài) Châm biếm, đả kích Đối Là thiếu sót, điểm yếu Là kẻ thù tượng người xuất phát từ mâu thuẫn bên ngồi, đẹp, tàn tích hồn tồn sửa chữa cũ tỏ nguy hiểm mặt xã hội Phương Trong đời sống Tập trung, điển diện biểu hình nghệ thuật Bản chất Là tiếng cười hài hước, đùa vui thiện ý, Là tiếng báng cười tiếng cười lạc quan xuất phát từ niềm tin nhạo không với người thương tiếc, tiếng cười tố cáo chất xấu xa, tiếng cười cay độc không khoan nhượng pha lẫn căm ghét, khinh bỉ Mục đích Đem lại niềm vui, sảng khối có khả uốn nắn, sửa chữa thói hư, tật xấu HV: Trần Thị Hường Nhằm tẩy chay, tiêu diệt ngược đạo đức, xấu, ác, *Ý nghĩa xã hội- thẩm mỹ hài: Là phương tiện để phát mâu thuẫn, mặt đối lập giúp ta nhận chất tượng khách quan Là tiếng cười tích cực, đem lại niềm vui, sức khỏe cho người từ khẳng đinh phẩm chất trí tuệ, đạo đức Là hình thức phê phán đặc biệt nhằm loại trừ xấu, lạc hậu, khẳng định mới, tích cực 2.2 Cái hài Lão hà tiện Molie Vở kịch công diễn lần đầu vào ngày 9/9/1668 sân khấu Hoàng cung Tác phẩm tác giả lấy từ đề tài tác phẩm Cái hũ vàng Plautus, nhà viết kịch tiếng thời La mã cổ đại Harpagon gã nhà giàu có, góa vợ, có trai tên Cleante gái tên Elise.Lão có tráp đựng vạn Êquy cất giấu vườn Do lão nghi ngờ tất người gia đình, chí hai đứa lão sợ họ trộm tráp Lão dè sẻn đồng bạc chi phí gia đình Sự ngờ vực cộng với keo kiệt lão làm người lẫn ngày khơng thích lão Ngay truyện nhân lão tính tốn để có lợi cho Lão định gả gái cho Anselme– lão già gả trai cho bà góa tiền họ khơng đòi hồi mơn.Trong trai lão yêu Marian người mà lão u, vơ tình hai cha trở thành tình địch Cả hai người phải đấu tranh tìm cách bảo vệ cho tình yêu Nhờ trợ HV: Trần Thị Hường giúp Fleche– đầy tớ Cleante, anh lấy tráp tiền lấy làm vật trao đổi với cha tình yêu Harpagon phải đành lòng chấp nhận chuyện nhân đánh đuổi tình yêu để lấy lại tráp tiền Trong người vui vẻ niềm hạnh phúc hạnh phúc to lớn với lão tráp vàng Cho đến ngày cuối cùng, tính hám vàng vẹn nguyên tráp tiền, khơng có thay đổi tham lam mặt vật chất, chất hám tiền lão Harpagon 2.2.1 Cái hài Lão hà tiện Moliere thể qua đề tài Văn học nói chung nghệ thuật nói riêng từ đời, lớn lên từ thực từ nhờ gió đời mà cất cánh bay cao Xuất phát từ Moliere nhà hài kịch xuất sắc nước Pháp khai thác triệt để nghịch cảnh, mặt trái xã hội đương thời để đưa lên sân khấu Đề tài hà tiện xuất sớm văn học thân luôn gắn liền với tiếng cười, sắc thái biểu cảm người Đề tài hà tiện đề tài mang tính chất hài kịch.Hà tiện mang tính chất mâu thuẫn nội dung hình thức Hà tiện phải đơi gắn bó với giàu có với cải, tức nguyên nhân để gây kết hà tiện.Bản thân hà tiện thói hư, tật xấu, gắn liền với sai trái tự thân xấu nguồn gốc hài Đặc biệt xấu mà lại khơng biết xấu, lại muốn tơ vẽ thành đẹp, muốn khốc vào áo thật sang xấu trở nên lố bịch, trở thành đối tượng tiếng cười Một điều cần nhấn mạnh thói quen hà tiện gắn chặt với chất giai cấp bóc lột.Và dùng tiếng cười để chế giễu châm biếm thói xấu đó, bóc trần mặt giai cấp thống trị, bóc trần mâu thuẫn nội dung hình thức có tính hài kịch HV: Trần Thị Hường Khác với đề tài văn học khác, đề tài hà tiện người hà tiện vào văn học đường tiếng cười Hà tiện tật cố hữu người kẻ đồng hành người hành hương lịch sử Vì mà nhân loại sử dụng tiếng cười để chơn vùi tật “chia tay với khứ cách vui vẻ” Như đề tài hà tiện đề tài khai thác từ lâu văn học đề tài mang tính chất hài kịch.Nói cách khác, hà tiện đề tài muôn thuở tạo tiếng cười châm biếm nhẹ nhàng sơi nổi, có cười nước mắt.Đề tài hà tiện vào nghệ thuật hài kịch ngẫu nhiên , khơng phải tình cờ mà tất yếu, chất chứa đựng yếu tố hài hước, chứa đựng tính chất đáng cười, liền với tiếng cười Tiếng cười người đỡ đầu cho vào văn học tồn văn học với bao thử thách thời gian 2.2.2 Lão hà tiện- tiếng cười với nhiều cung bậc khác Chúng ta biết tiếng cười yếu tố vắng mặt Hài kịch.Cái hài thuộc khách thể thẩm mĩ cười thuộc chủ thể thẩm mĩ Tiếng cười hài loại vũ khí, phương tiện để phê phán mặt trái sống để phủ định tất xấu xa, giả dối, lỗi thời, hình thức phê phán đặc biệt khẳng định mới, tốt đẹp Cái cười nảy sinh tư tiện làm vẻ vĩ đại, ngu ngốc tự làm vẻ thơng thái, trì trệ ngưng đọng tự làm vẻ tràn đầy sức sống phát triển Cái cười đánh gục trống rỗng bên hèn mạt kẻ nuôi ảo vọng Nói cách khác cười phản ứng cảm xúc tcura người ý thức thẩm mĩ nhận tượng thực mang xung đột hài kịch Như cười hài cười đặc biệt nhằm vào đối tượng cụ thể, cười có mục đích ý nghĩa xã hội sâu sắc.Còn hài giá trị khách quan tượng xã hội, cười cao cười có ý nghĩa giá trị xã hội Phù hợp với phẩm chất đa dạng thực sắc thái khác tiếng cười Do đó, hài cười sử dụng văn học nghệ thuật có nhiều biến thể khác HV: Trần Thị Hường Đối với người nghệ sĩ hài kịch, việc xác định đắn mức độ tiếng cười đặt sắc thái tiếng cười cho phù hợp với chất tượng điều quan trọng Là nghệ sĩ hài kịch vĩ đại Molière tạo tiếng cười nhiều cung bậc mang đậm ý nghĩa xã hội Molière xây dựng tác phẩm tiếng cười bất hủ mang ý nghĩa giáo dục tích cực có giá trị chiến đấu cao Lão hà tiện hài kịch đặc sắc tiêu biểu xây dựng nhân vật hà tiện điển hình Bên cạnh tiếng cười mà Molière xây dựng hài kịch đa dạng thể tài bậc thầy ông Từ cười dễ dãi ồn ào, cười mang đậm tính chất kịch dân gian tiếng cười chua chát đượm màu bi đát, tất có mặt khiến kịch trần ngập tiếng cười Người xem bước vào sân khấu để xem lịch ông đồng nghĩa với việc bước vào giới tiếng cười nhiều cung bậc mà ông tạo 2.2.2.1 Tiếng cười kịch Tiếng cười phác xơ hay tiếng cười kịch sắc thái cười mà bắt gặp kịch Molière Tiếng cười phác xơ chiếm vị trí quan trọng kịch Molière nối chung kịch Lão hà tiện nói riêng “Tiếng cười phác xơ tốt lên từ cảnh đấm đá sân khấu, từ nhầm lẫn râu ông chắp cầm bà kia, từ cử hành động ngớ ngẩn, máy móc, từ từ đồng nghĩa, từ ngữ lửng lơ nghĩa, từ mặt ngây ngô, đần độn, từ mặt nạ đủ kiểu, đủ màu…” Tiếng cười đem lại cho khán giả cười ồn Náo nhiệt; Nó mang tính chất giải trí, mua vui, làm giảm trạng thái thần kinh căng thẳng qua điệu đơn giản, máy móc dễ bắt chước Tuy nhiên khơng đem lại tiếng cười mà chứa nội dung tư tưởng, vấn đề có ý nghĩa xã hội giá trị thẩm mĩ xâu xa Trong kịch Lão hà tiện sử dụng đặc biệt thành công tiếng cười phác xơ để khắc họa tính cách hà tiện lão Harapagon.Theo bảng thông kê Giáo sư Lê Nguyên Cẩn tác gia tác phẩm nước dung nhà trường Molière tiếng cười kịch xuất nhiều lần kịch Lão hà tiện.Cụ thể xuất HV: Trần Thị Hường 10 xa, bần tiện hướng đến tốt đẹp đời có cho có nhận, có chia sẻ có đồng cảm Đừng lão hà tiện đời đến từ cho mà biết đến từ mượn “Tiếng cười khôi hài kết việc tác giả ngắm nghí nhân vật mình, sức sống tràn trề thơng minh hóm hỉnh họ” nhận xét phù hợp Molière, nhiên ơng ngắm nghía nhân vật chính, tính cách nhân vật nhiều ơng phê phán , phủ định thói xấu, kẻ khả ố 2.2.2.3 Tiếng cười mỉa mai Tiếng cười mỉa mai có tác dụng phanh phui mâu thuẫn đối tượng, vạch mâu thuẫn đối tượng, vật lên đánh giá thân đối tượng ấy.Tiếng cười mỉa mai không vạch mâu thuẫn vật mà tiến lên bước để đánh giá vật “Sự đánh giá thể khinh bỉ, chê bai cách sâu cay, kẻ vào mỉa mai kẻ khác” Tiếng cười mỉa mai xảy ra; “ở nơi mà chê bai ngụy trang lời khen ngợi”; nơi mà “sự phi lí xuất mặt nan nghiêm túc, cố tạo vẻ sâu sắc, điều tạo hiệu qủa hài hước” Bản thân tiếng cười mỉa mai có giá trị phê phán cao, có hiệu chiến đấu lớn Trong tác phẩm Lão hà tiện, tiếng cười mỉa mai xuất đến 13 lần sử dụng đặn hồi II Cùng với tiếng cười khác tiếng cười mỉa mai dùng để khắc họa minh định tính cách nhân vật Ở lớp hồi II Lão hà tiện lớp kịch tiêu biểu loại tiếng cười mỉa mai Đây cảnh mụ mối gặp lão hà tiện Harpagon để thông báo kết cơng việc mối lái ni hy vọng lão thưởng cho tiền đó, giúp mụ vụ kiện mà mụ mắc phải Vừa gặp, mụ vồn vã, đon đả, khen lão “Phương phi đáo để” trẻ chàng trai “hai mươi lăm tuổi” lão ta chẵng sáu mươi Mụ xem vân tay, xem dáng đi, khen lão sống lâu tới “một tram hai mươi tuổi” “chôn cất lão” Mụ lại ca tụng cô gái Mariane yêu quay ông già ao ước phải cưới HV: Trần Thị Hường 15 chồng già nu thỏa lòng; mụ lại lên tiếng khen ngợi đức tính điềm đạm, tằn tiện ăn uống, chi tiêu tiết kiệm hàng năm “mười hai nghìn niên kim” Chưa đủ mụ khen lão già: “cái chứng ho mà ăn với ông đấy, ông ho trông lại xinh”… Đến Harapagon thực sung sướng, vui vẻ, thỏa đáng nghe thấy mụ mối nói “Có chút việc muốn xin ông, có vụ kiện thua đến nơi thiếu tiền…” Đến đay tình u nghoảnh mặt với tiền tài, Lão Harpagon lấy vẻ nghiêm nghị, nghiêm mặt lại làm cho mụ vừa nói chuyện tiền lại phải vơi quanh sang nịnh chuyện tình từ chối cách “đi viết thư cần gấp”, để “ra lệnh chuẩn bị xe ngựa sẵn sàng” “để phải lo cho ăn sớm để người khỏi phải chờ đến phát ốm” Và sau lão chuồn thẳng, để lại cho mụ mối nỗi thất vọng bao trùm : “thằng bủn xỉn này, công trơ trơ” Tiếng cười mỉa mai bật từ tán tỉnh gượng gạo, trơ trẽn mụ mối đối lập với vẻ nghiêm nghị có người khác sờ đến túi tiền lão Harpagon Bản chất hà chỗ ngồi việc lão khơng muốn không đồng xu cho người mối lái, người kết tóc xe tơ mà phải đòi bà mẹ gái cố gắng tìm “sờ mó được” gái làm hồi mơn Tính cách hà tiện nâng them bước, thể rõ nét đậm dần thành tính cách sinh động cụ thể Như tiếng cười mỉa mai gắn chặt với tính cách nhân vật chính, làm đậm nét nhân vật qua người đọc rút cho ý nghĩa nhân sinh sâu sắc Trong sống thực tiễn, tiếng cười mỉa mai sủa dụng rộng rãi, khơng mỉa mai người khác, tượng xấu xa mà nhều tự mỉa mai 2.2.2.4 Tiếng cười châm biếm Ở mức độ cao gay gắt tiếng cười mỉa mai tiếng cười châm biếm.Châm biếm vận dụng phê phán đặc biệt cảm xúc nhằm phủ nhận đối tượng từ chất Đây loại tiếng cười mang khả công phá mãnh HV: Trần Thị Hường 16 liệt, có khả “tống tiễn xuống mồ” trò đời nhân loại Bản thân cười nhạo có tính chất phê phán gay gắt tượng mô tả, cười nhạo thể nguyên tắc lựa chọn khái quát hoá chất liệu Lối châm biếm mơ tả sống chiếm ưu tác phẩm gọi tác phẩm châm biếm Do đó, chừng mực định kết luận “hài kịch Môlie hài kịch châm biếm” Môlie vận dụng tiếng cười châm biếm vào tác phẩm mình, đặc biệt hài kịch tính cách Lão hà tiện Đối tượng tiếng cười châm biếm ông tượng xã hội xấu xa, hành vi cử lố bịch cỏi nhân cách, kẻ đạo đức giả bịp bợm, tên tư sản hà tiện vắt cổ chày nước Bằng tiếng cười châm biếm Môliere chôn vùi giai cấp tư sản, vạch trần tố cáo liệt chất tàn ác ích kỉ chúng qua kịch Lão hà tiện Tiếng cười châm biếm gắn chặt với tính cách nhân vật chính, làm cho tính cách cười nhạo mạnh mẽ sâu sắc Cũng cung bậc khác tiếng cười khác, tiếng cười châm biếm gắn với giai đoạn phát triển cao tính cách nhân vật, thời điểm mà nét tạo tính cách bộc lộ cách đầy đủ thời điểm mà nét tính cách chủ đạo phát triển đầy đủ Trong Lão hà tiện, tiếng cười châm biếm ta bắt gặp rải rác nhiều hồi nhiều lớp kịch, tuỳ theo mức độ khai triển nét chủ yếu tạo thành tính cách nhân vật Trong kịch Lão hà tiện, tiếng cười châm biếm sắc thái cười nhạo tiêu biểu, xuất nhiều hồi, nhiều lớp, khắc hoạ sâu sắc tính cách hà tiện nhân vật Harpagon biểu thị thái đọ phê phán gay gắt Môlie thói xấu Mơlie tơ đậm nét tính cách hà tiện lão Harpagon Từ chỗ “keo kiệt đáng”, “bủn xỉn quắt”, tác giả minh hoạ cụ thể bẳng hành động thân nhân vật Harpagon: đòi khám xét bàn tay thứ ba, thứ tư; đòi người phải chấp nhận quan điểm “không hồi môn” ông ta Từ cảnh bày cho đầy tớ lấy mũ che vết dầu loang HV: Trần Thị Hường 17 quần, biết cách quay người để che quần thủng, việc lão bịt mồm bác Giắc bác trình bày thực đơn lão đòi khắc chữ vàng câu châm ngơn “ăn để sống sống để ăn” lệnh phải độn thật nhiều hạt dẻ vào thịt, phải dọn ăn cho người ăn chưa ăn thấy ngán, rượu phải pha thêm nước lã lão kết luận “tám người ăn đủ mười người ăn đủ” Lão tiếc đứt ruột đứt gan nhẫn kim cương bị chuyển từ tay lão sang tay cô gái Marian, đến lúc điên cuồng muốn “treo cổ toàn nhân loại” lão bị cắp tráp bạc Và cuối tất chuyện tưởng chừng ổn thoả lão đòi khơng phải tiền cưới xin cho con, phí tổn cho đám cưới đòi may cho lão lễ phục, tiền bút giấy lão đòi trả bác Giắc thật thà,… Như vậy, tính cách hà tiện phát triển từ mức độ thấp đến mức độ cao từ nét khác tập trung tạo thành “hình tượng đơn tuyến” với tính cách hà tiện điển hình Chúng ta dễ dàng nhận thấy rõ, tiếng cười châm biếm xuất tác phẩm Lão hà tiện với mức độ đậm đặc, chiếm tỉ lệ lớn hồi xuất từ hồi Sự xuất tiếng cười châm biếm với mức độ đậm đặc khiến cho cười nhạo trở nên gay gắt thái độ phê phán phủ định trở nên liệt Môliere không nhân nhượng trước lực tượng trưng cho ác mà thân thói ích kỉ tàn nhẫn, thói keo kiệt bủn xỉn ti tiện lòng giai cấp mang sức sống thời đại Hài kịch Mơliere nói chung Lão hà tiện nói riêng phát nhận thức đầy đủ giá trị thẫm mĩ mà nguyên nhân tạo nên giá trị thẫm mĩ lại cung bậc tiếng cười mà Mơlie sử dụng Ngồi việc xếp hồi, lớp cho phù hợp với cung bậc tiếng cười, phù hợp với mức độ cần phê phán, việc chọn hình tượng Harpagon có ý nghĩa châm biếm Là tư sản giàu sụ có đầy tớ, gia nhân, có ngựa, có xe lại lão chủ ti tiện, ngồi việc bóp cổ, bóp hầu nợ, lão dầy tớ gia nhân ăn túng mặc thiếu Lão cho in thứ lịch riêng tăng gấp đơi số ngày ăn chay; đầy tớ quần áo rách rưới bẩn thỉu; ban phát thóc cho HV: Trần Thị Hường 18 ngựa ban đêm lão vào ăn trộm nên bị đầy tớ nện cho trận nên thân, v.v… Vì mà lão trở thành “một kẻ có tính người nhất” Là cha hai đứa đến tuổi dựng vợ gả chồng, lão bắt chúng sống khổ sống sở, ăn túng mặc thiếu, mà cha keo kiệt trở thành kẻ phá gia chi tử mong “cha chết vòng tám tháng nữa”, khơng chịu nhường cha li đối đầu tình yêu tay ba Harpagon – Marian – Clêăng Lão “yêu với đương” Trong bắt gái phải lấy lão già khơng hồi mơn ép trai phải lấy bà gố ngồi năm mươi lão lại yêu cô gái trẻ Oái ăm thay người gái lại người u trai lão Những âm mưu tính tốn ích kỉ khiến cho gia đình lão tan nát, chia lìa, gây nên cười nhạo liệt với thái độ căm hớn Bằng tiếng cười châm biếm, Môlie phủ nhận nhân vật Harpagon g từ chất nó.Đó phủ nhận liệt, khơng khoan nhượng, qua tiếng cười Moliere vạch trần chất đích thực giai cấp tư sản buổi đầu sơ sinh “đã đầy bùn máu lỗ chân” Ở độc thoại Harpagon của, tiếng cười châm biếm bật từ kết luận Harpagon ngờ vực tất người kể bọn tai to mặt lớn, bậc phú quý triều đình Tiếng cười bật chứa đựng khả phê phán to lớn, lên tiếng phủ nhận xã hội phong kiến tiền tư đầy mâu thuẫn, xã hội mà “nhìn thấy ngờ vực, người đứa ăn trộm” Lão đến giải pháp nặng nề “Tôi muốn treo cổ tất người tơi khơng tìm thấy tiền tơi treo cổ nốt nữa” Ở tiếng cười châm biếm lột trần chất tàn ác Harpagon nói riêng giai cấp tư sản nói chung Ý nghĩa tối cáo xã hội lớn tha hố người lên đến cực điểm 2.2.2.5 Tiếng cười bi kịch– tiếng cười đau đớn Biểu chua chát, đau đớn xót xa tiếng cười bi kịch, cười nước mắt Đối với tượng đưa chế giễu, cười nhạo tiếng cười châm biếm HV: Trần Thị Hường 19 thường làm cho người ta cười nhiều thương hại Khác với hài kịch, bi kịch khơng gây tiếng cười mà biểu xót thương hay sợ hãi người nhân vật bi kịch Đối với hài kịch, nhân vật không rơi vào thảm thương mà thân gây bi kịch, nói cách khác tính bi kịch nhân vật hài kịch thể bi đát nó, khơng gây xót thương nào, mà đem lại tiếng cười đầy tính bi kịch, chua chát, xót xa, đau đớn, cười nước mắt Tiếng cười bi kịch xuất tượng hài kịch định dẫn đến hậu khốc hại hiển nhiên, tượng hài kịch tỏ nguy hiểm xã hội, đẩy số người vào cảnh bất hạnh nặng nề, chí vào chết khiến người nghệ sĩ căm ghét tới cực độ, khiến niềm căm ghét người nghệ sĩ sục sôi thúc đẩy ông ta phải bóp chết cười Tiếng cười đả kích, châm biếm, mĩa mai thực tiếng cười giòn giã sức mạnh đứng phía lực lượng tiến Còn mà lực lượng với tính chất tiến chưa lật đổ hẳn lực lượng cũ, lực lượng lạc hậu phản động thân lực lượng cũ không đủ sức để tiêu diệt lực lượng tiếng cười mang tính chất chua chát, đau đớn hình thành từ thân tượng hài hước Tiếng cười bi kịch, cười nước mắt sáng tạo lớn Môlie lịch sử hài kịch giới Tiếng cười bi kịch tố cáo gay gắt xã hội quí tộc, kích thẳng tay quan hệ tư sản vơ nhân đạo Nó xuất mâu thuẫn kịch, xung đột kịch gay gắt mang ý nghĩa chất kịch Cái cười có tính bi kịch hài kịch Moliere gắn liền với phát triển tính cách nhân vật song hài kịch Moliere, nhanh chóng kịch tính nhanh chóng giảm mâu thuẫn giải thoả đáng kết thúc hài kịch Do tiếng cười có tính bi kịch hài kịch Moliere thường tiếng cười khoẻ khoắn Nói cách khác, hài kịch Moliere tiếp cận miệng hố bi kịch.Các nhân vật gây cười bi kịch Moliere thường nhân vật bị thất vọng mục đích riêng Và mục đích soi sáng qua HV: Trần Thị Hường 20 qua trình đấu tranh gay gắt nhân vật lại trở lại trạng thái ban đầu việc ổn thoả Xuất phát từ nhìn sâu sắc tiến vào xã hội chứa đựng mâu thuẫn gay gắt, đụng độ liệt, Moliere phản ánh vào hài kịch yếu tố bi kịch Cái cười ơng xuất sắc thái cười nước mắt, cười đó, xót xa điều thương luân bại lí xảy gia đình, mâu thuẫn lớn có ý nghĩa xã hội mang chất xã hội Tất tiếng cười bi kịch tác phẩm Moliere tạo cho hài kịch Mơlie sắc riêng, mang cá tính sáng tạo độc đáo Đồng thời góp phần tạo nên giá trị thực cho tác phẩm ông, khiến “Moliere trở thành bậc tiền bối chủ nghĩa thực Pháp” Cũng cung bậc khác tiếng cười, Moliere sử dụng nhiều lần tiếng cười bi kịch kịch Lão hà tiện Điều nói lên tính chất gay gắt xung đột kịch mâu thuẫn giằng xé thời đại ông Với tiếng cười bi kịch, Moliere hoàn tất tranh tính cách hà tiện, đồng thời tái dựng dạng ngáo ộp sinh động đáng sợ với túi tiền vàng tay Tiếng cười bi kịch xuất kịch Lão hà tiện tiếng cười khác, tạo chất lượng cho tác phẩm, tạo nên sức nặng cho hình tượng mà khắc hoạ tạo tính điển hình cho tính cách nhân vật Xem kịch khán giả không cười cách đau đớn cảnh hai cha Harpagon – Clêăng gặp tư kẻ vay kẻ cho vay, với lời cam đoan tiếng đứa phá gia chi tử: “Ông bố chết vòng tám tháng nữa” Khán giả khơng thể khơng đau xót trước cảnh hai cha tranh cô gái, ông bố giưo nắm đấm tuyên bố: “Tao cho mày lời nguyền rủa” thằng hỗn láo vênh mặt trả lời “Cóc cần” Những cảnh tạo ấn tượng sâu sắc cho người xem xã hội đồng tiền tác oai tác quái, phá vỡ mối quan hệ tốt đẹp cao người với nhau: tình phụ tử Ở đây, nhân cách bị đè bẹp, lương tâm bị chà đạp, lẽ phải, HV: Trần Thị Hường 21 lương tri, lí trí bị coi khinh Xem kịch, nguời xem cảm thấy chua xót “khiến cho người ta vừa cười xong phỏi khóc ngay”.Các tình bi kịch tạo dựng chân dung, cha Harpagon mà giai cấp tư sản, chất đích thực giai cấp Người xem có lẽ trừ bọn vơ đạo đức tán thưởng hành động đứa hỗn láo tuyệt đại đa số lên án khơn thể “u thích đứa hỗn láo” Bên cạnh việc người ta cười lão Harpagon, người ta cười nhạo thằng lão Cả hai hình tượng nằm từ tương phản, đối đầu bổ sung hồn thiện tính cách cho để cuối đạt tới mức khắc hoạ sinh động chất giai cấp Bản thân lão Harpagon với tính hà tiện keo kiệt, bủn xỉn, ích kỉ, tàn nhẫn có có đứa mang tính cách lão thơi Cha Người cha tán tận lương tâm, hi sinh hạnh phúc đồng vàng, bất chấp lương tri lẽ phải, rắp tâm chiếm đoạt người yêu con, ngược lại đứa làm mà chẳng mong “cha chết vòng tám tháng nữa”, làm mà chẳng ăn cắp tráp bạc cha chí sẵn sàng hi sinh mạng ông bố Hai cha hai tuyến hành động khác có mục đích chung thoả mãn dục vọng sở thích cá nhân Người xem khơng thể khơng nhận điều Và họ lên tiếng phê phán, tố cáo xã hội đảo điên sinh người tang tận lương tâm vậy, nhận thức sâu sắc chất tàn ác giai cấp tư sản, giai cấp mà túi tiền “nó sẵn sàng treo cổ tồn nhân loại” Giá trị tiếng cười bi kịch chỗ đó, khơng tạo cười thoải mái mà tạo sức nặng chiều sâu nhận thức, để qua người tự rút cho học mang ý nghĩa nhân sinh chân chính, khơng phải học “các thói hư tật xấu” Tiếng cười bi kịch Lão hà tiện gắn chặt với đồng tiền tính cách hà tiện, keo kiệt đến tàn nhẫn lão Harpagon.Tiếng cười bi kịch xuất nhiều lần vấn đề xã hội rộng lớn mà tác phẩm đề cập Đó tha hố người trước đồng tiền Đồng tiền phá hoại tất tình cảm cao quý người, biến người HV: Trần Thị Hường 22 thành thú dữ, nhẫn tâm, ích kỉ cực độ, khơng biết tới ngồi thân quyền lợi Đồng tiền biến Harpagon thành kẻ biết đến thân lão.Vấn đề đồng tiền mở toang tranh xã hội phong kiến tư sản chủ nghĩa viết vấn đề Môlie sử dụng tiếng cười bi kịch sức mạnh tố cáo đặc biệt, có giá trị chiến đấu cao hiệu lớn Tính chất bi kịch hài kịch Moliere bao hàm ý nghĩa xã hội – thẫm mĩ to lớn.nó chứa đựng thái độ phản ứng liệt tác giả xã hội mang nhiều mâu thuẫn gay gắt kịch liệt Nhưng Moliere tin tưởng sâu sắc vào chất tốt đẹp người, nắm lương tri lí trí thời đại, ơng khơng gục ngã trước lực đen tối Cho nên kịch ông nhiều lần tiếp cận miệng hố bi kịch tiếng cười mà ông mang lại cho không trở thành bi kịch Các thời đại cười thoải mái sau xem kịch ông thầm đưa tay gạt giọt nước mắt truớc cảnh bi đát 2.2.3 Chủ thể gây cười Lão hà tiện Harpagon 2.2.3.1 Tính cách gây cười Một đặc điểm hài kịch Moliere hài kịch ông hài kịch tính cách “Tính cách nghệ thuật phạm trù bản, phức tạp ln ln phát triển, nội dung thay đổi tùy theo điều kiện lịch sử cụ thể, tùy theo phương pháp sáng tác mà người nghệ sĩ sử dụng trình độ thấu hiểu chất người nghệ thuật” Khái niệm “Tính cách” dung với ba nghĩa: - Chỉ nhân vật - Chỉ nhân vật thể rõ nét để lại người đọc ấn tượng tương đối rõ rang chưa đạt đến trình độ điển hình sâu sắc, rộng rãi HV: Trần Thị Hường 23 - Chỉ đặc điểm tâm lí tương đối ổn định nói lên cốt cách, phẩm chất nhân vật “Cách sử dụng thứ ba hợp lí phổ biến tất cả” Xét mặt khái niệm tính cách dùng Moliere tương ứng với cách sử dụng thứ ba Ở Moliere, tính cách biểu tâm lí sâu sắc thường xuyên thân nhân vật, trước hết phạm trù đánh giá hành vi người hoạt động, nét biểu tâm nhân vật thể thể qua hành vi, cử chỉ, hành động người Tính cách hà rõ “Lão hà tiện” Moliere Phương pháp Moliere dung đẻ xây dựng tính cách là: Khai triển – hội tụ phóng đại Một điều cần ý ông không rơi vào cơng thức, tính sơ lược mà nhân vật ơng sinh động.Tính sinh động biểu tính cách xây dựng làm cho hình tượng nghệ thuật Moliere tính trừu tượng động thời tạo cho tiếng cười sắc thái khác nhau.Nói cách khác, việc xây dựng tính cách nhân vật Moliere biện pháp gây cười hiệu quả.Trong tác phẩm Lão hà tiện.tính cách hà tiện xây dựng hàm ý keo kiệt, bủn xỉn, chắt bóp, tằn tiện Ngay từ đầu tác giả dung phương pháp khai triển để giới thiệu tính cách Harpagon Quản gia Valer nhận xét: “Tính hà tiện đáng ơng cụ, tính khắc nghiệt cụ sống với con…”, “…kẻ thích nịnh hót” (lớp hồi I); Con lão ta nhận xét lão: “…chỉ tính hà tiện người cha mà anh tình trạng bất lực…”, “người ta thấy tàn nhẫn tính tằn tiện khắc nghiệt chúng ta, tính chi li kì lạ làm cho mòn mỏi?”…Tất lời nhận xét nhân vật Harpagon minh họa hành động thực tế: chửi mắng om sòm, qt tháo đầy tớ, xua đuổi đầy tớ tính hay nghi ngờ lão; ngơn ngữ từ cửa miệng lão phù hợp với tính cách lão: “quân ăn cắp”, “thổ tả đồ chết treo”…Sang lớp 4, hồi I, tính cách hà tiện triển khai thêm nét “yêu đương” Cách đặt vấn đề lão quanh co, buộc hai đứa phải nói thật hết HV: Trần Thị Hường 24 nhận xét gái mà lão theo đuổi Cái quanh co không che dấu tính cách hà tiện lão Chúng ta bật cười nghe lão nói: “Có khó khăn nho nhỏ; cha sợ, với đám này, ta không mà ta trơng chờ!” “…thì phải gỡ gạc khác” (lớp 4, hồi I) Nét hà tiện tiêp tục phác họa them ý định Harpagon hỏi cho trai “bà góa đó” gả chồng cho gái với ông già người ta “tán tụng của” Sự khai triển nét tính cách hà tiện khai triển khía cạnh khác hồi khác Nó làm cơng việc phanh phui chất người Harpagon điều kiện để tiếng cười xuất Nói hội tụ khơng có nghĩa tất nét khác tính cách hòa nhập vào nét đặc trưng chủ yếu mà nét sử dụng, phát triển theo hướng làm sáng tỏ, làm bật nét chủ yếu, tơ đậm nét chủ yếu Tính hào phóng giả tạo đòi khắc câu châm ngơn “Ăn để sống khơng phải sống để ăn” khơng nằm ngồi mục đích làm bật tính hà tiện, keo kiệt, bủn xỉn Harpagon Sự hội tụ làm cho tính hà tiện mang màu sắc khiến cho nhân vật thêm sinh động Moliere không hội tụ nét tính cách vào nét chủ yếu trung tâm mà phóng đại nét tính cách phức tạp hội tụ lên Do mà Harpagon khám hai bàn tay cho chưa đủ mà đòi khám “những bàn tay khác”, hà tiện tới mức không dám dùng đến chữ “cho” Khi lão hỏi cô gái Mariane khả mặt gái: hình thức, đức hạnh, khả qn xuyến cơng việc gia đình phàn nàn “khơng của” nghe bà mối Frosine tán tỉnh, xu nịnh lão say mê đòi “phải đóng góp chút đỉnh” “Phải chịu tốn đơi tí” “bởi xưa nay, chẳng lấy người gái mà cô gái không mang về” Nghĩa Harpagon có say mê Mariane chất hà tiện lão đòi phải “kiếm sờ mó được” Mặt khác điểm hội tụ nét khác thấm vào nét chủ yếu thành yếu tố tổng hợp tạo sức mạnh biểu đạt khắc họa mạnh mẽ HV: Trần Thị Hường 25 Việc kết hợp, vận dụng hài hòa khâu: khai triển – hội tụ - phóng đại thể tài Moliere việc vận dụng sắc thái tiếng cười Do tính cách nhân vật ơng xây dựng trở thành biện pháp gây cười hài kịch tính cách ơng 2.2.3.2 Cách giới thiệu tính cách nhân vật Việc xây dựng tính cách gắn liền với cách giới thiệu tính cách, cách báo trước, cách đặt vấn đề trước cho người đọc, người xem biết tính cách xây dựng Moliere có hai kiểu giới thiệu tính cách: Một nhân vật tự giới thiệu ln tính cách Cách giới thiệu thứ hai cách giới thiệu gián tiếp: tính cách nhân vật giới thiệu qua nhận xét nhân vật khác Cách giới thiệu gián tiếp xuất từ đầu nhân vật chính, cách giới thiệu trực tiếp nhân vật xuất từ lớp kịch.Ở kịch Lão hà tiện, Moliere sử dụng cách giưới thiệu gián tiếp.Tính cách nhân vật thơng báo từ đầu nhân vật khơng xuất có tác dụng chuẩn bị dư luận cho khán giả đồng thời ta hứng thú chờ đợi nhân vật người đọc Ngay từ lớp 1, hồi I, Harpagon giới thiệu qua cửa miệng quản gia Valere hà iện đáng, khắc nghiệt, kẻ ưa nịnh hót Các nét tính cách hà tiện lại nhấn mạnh lần qua đứa trai: tặn tiện cách tàn nhẫn, chi li kì lạ, keo kiệt khơng chịu Cách giới thiệu ngồi việc giới thiệu tính cách chủ yếu xây dựng cung cấp nét khác tính cách đó.Cách giưới thiệu gián tiếp tạo tiếng cười khôi hài pha chút mỉa mai lão hà tiện Harpagon Trong Lão hà tiện, cách giới thiệu tính cách gián tiếp, Moliere dùng nhân vật bộc lộ tính cách mình.Nhân vật làm thành trung tâm hoạt động kịch.Quay quanh nhân vật phụ va chạm nhân vật nhân vật phụ làm bật tính cách nhân vật Sự va chạm khắc họa tính cách nhân vật Ở Lão hà tiện bộc lộ tính cách bộc lộ qua HV: Trần Thị Hường 26 mâu thuẫn, qua tâm trạng lo lắng, nghi ngờ thường xuyên lão Harpagon: lão lẩm bẩm tiền lão có, lão sợ nghe tiếng chó sủa, có người hỏi lão kêu bận, bảo người mang tiền đến lão Tựa có hai người người Harpagon Nhìn chung, cách xây dựng tính cách qua nhân vật làm phong phú cho tiếng cười Moliere Cách xây dựng nhằm làm bật nét chủ đạo tính cách nhân vật từ tạo tiếng cười sâu sắc, có ý nghĩa xã hội cao 2.2.3.3 Tính cách nhân vật phụ Tiếng cười nhiều cung bậc hài kịch Moliere bật lên tính cách nhân vật phụ.Các nhân vật phụ hài kịch Moliere có tính cách riêng, đặc điểm tâm lí riêng nhiều chưa hồn chỉnh.Các tính cách đặt mối quan hệ tiếp xúc, đụng độ với tính cách nhân vật mà bật lên đồng thời góp phần tơ điểm khắc họa thêm cho tính cách nhân vật chính.Nói cách khác, chúng tạo thành mặt q trình phát triển.Từ tạo nên cung bậc khác tiếng cười Trong Lão hà tiện, nhân vật bác Jacques đáng để ý Đó người mộc mạc, chân tình, vui tính nhát gan Với tư cách đầu bếp, bác muốn nấu ăn thật ngon với thật Harpagon bịt miệng bác khơng cho bác nói Với vị trí người đánh xe ngựa, bác bày tỏ tình thương ngựa thiếu ăn mà qua cách diễn tả bác làm cho người đọc, người xem phải bật cười Cái thật bác đặt cha Harpagon vào cảnh ngộ hiểu nhầm tiêu biểu mà từ tính cách Harpagon khắc họa thêm sâu.Sự tương phản tính cách bác lão chủ làm cho tiếng cười tiếp thêm sinh lực tạo điều kiện cho khán giả hiểu sâu sắc chất nhân vật HV: Trần Thị Hường 27 Tất hoạt động nhân vật phụ nhân vật tạo thành tranh xã hội sinh động, mà vang lên tiếng cười nhiều cung bậc Biện pháp gây cười qua tính cách nhân vật tạo cho hài kịch Moliere chuỗi cười vui vẻ, có giá trị xã hội thẩm mĩ nhiều mặt biện pháp gây cười độc đáo, sáng tạo mang phong cách Moliere 2.3 Từ việc phân tích hài Lão hà tiện Moliere đến việc phân tích hài thực tế dạy học Sáng tác Lão hà tiện Moliere sử dụng chất liệu đặc biệt tiếng cười nhiều cung bậc.Tiếng cười nhiều cung bậc khắc hoạ sâu sắc tạo tranh sinh động tính cách hà tiện với nét điển hình keo kiệt, cho vay nặng lãi Nói cách khác tính cách hà tiện tồn phát triển theo cung bậc tiếng cười Với tiếng cười nhiều cung bậc kịch Lão hà tiện, cười ông luôn mang niềm tin vào tồn thắng lí tưởng nhân đạo, vào sức mạnh lí trí, lương tri Bởi kịch Lão hà tiện dù có tố cáo xã hội gay gắt, dù tiếng cười bi kịch, cười nước mắt xuất nhiều lần tốt lên lòng yêu đời chủ nghĩa lạc quan Nắm chất hài, giúp ích nhiều việc dạy học ca dao hài hước, truyện cười, tác phẩm trào phúng,… chương trình THPT Khi phân tích tác phẩm ca dao hay truyện cười chương tình THPT, phải ý đến chủ thể gây cười, đối tượng gây cười, thủ pháp nghệ thuật gây cười,… đặc biệt chất tiếng cười để từ rút ý nghĩa nội dung đặc sắc nghệ thuật tác giả dân gian Không vậy, việc nghiên cứu chất hài góp phần phân tích tượng đời sống ngày III Kết luận Trong văn học, hài xuất sớm nhiều nhà văn sử dụng công cụ đắc lực bày tỏ suy nghĩ cá nhân vấn đề sống HV: Trần Thị Hường 28 đương thời Cái hài gợi lên nhiều ý nghĩa, vừa tiếng cười yêu đời lạc quan đồng thời tiếng cười mỉa mai, châm biếm phê phán thực trạng xã hội đương thời trở thành yếu tố quan trọng để giáo dục người Cái hài thực tiễn có giá trị lớn, khẳng định mới, tăng thêm sức mạnh cho Điều giúp hiểu rõ Moliere lại đặt tiếng cười vào nhân vật tiên tiến, mang lương tri lí trí thời đại Nhận thấy điều đó, hiểu thêm Moliere giá trị nhân đạo mà ơng khẳng định lí tưởng thẫm mĩ mà ông theo đuổi Không vậy, nghiên cứu phạm trù hài tác phẩm Lão hà tiện Moliere giúp rèn luyện việc nghiên cứu tác phẩm thuộc phạm trù hài chương trình dạy học đời sống Tuy nhiên thời gian nghiên cứu ngắn nên viết có phần chưa tồn diện, sâu sắc Tác giả nghiên cứu sâu sắc công bố thời gian sớm HV: Trần Thị Hường 29 ... lí giải sâu sắc độc đáo 2.1.3 Bản chất hài kịch 2.1.3.1 Tiếng cười hài Tiếng cười yếu tố vắng mặt hài Cái cười kết hài Tiếng cười hài, loại vũ khí, phương tiện, để phê phán mặt trái sống, để phủ... cười a Cái hài kiểu nhận thức đặc biệt Cái hài thực xuất chủ thể nhận mặt đối lập có tính hài đối tượng hài kiểu nhận thức, thế, kiểu nhận thức đặc biệt HV: Trần Thị Hường Việc nhận thức hài thường... cười độc đáo, sáng tạo mang phong cách Moliere 2.3 Từ việc phân tích hài Lão hà tiện Moliere đến việc phân tích hài thực tế dạy học Sáng tác Lão hà tiện Moliere sử dụng chất liệu đặc biệt tiếng