TRƯỞNG THÀNH NHÂN BẢN TOÀN DIỆN& CÁC MỐI HIỆP THÔNG TRONG ĐỜISỐNG VÀ SỨ VỤ LINH MỤC HÔM NAY

Lm Micae-Phaolô Trần Minh Huy, PSS TRƯỞNG THÀNH NHÂN BẢN TỒN DIỆN & CÁC MỐI HIỆP THƠNG TRONG ĐỜI SỐNG VÀ SỨ VỤ LINH MỤC HÔM NAY Linh Mục Trẻ Giáo Phận Thái Bình Thường Huấn ngày 20-24/8/2018 CHƯƠNG TRÌNH THƯỜNG HUẤN LINH MỤC GIÁO PHẬN THÁI BÌNH CHỊU CHỨC LINH MỤC TỪ 2007 – 2017 Ban tổ chức : - Trưởng ban : Cha Tổng đại diện F.Ass Nguyễn Tiến Tám - Phó 1: Cha Giám đốc Đại chủng viện Thánh Tâm: Đaminh Đặng Văn Cầu - Phó 2: Cha giám đốc nhà chung : Giuse Trịnh Tiến Thành -Ẩm thực : Cha Giuse Bùi Văn Phương - Giữ : Thầy Trịnh - Xướng kinh : Phó tế Thành - Đặc trách phung vụ lễ nghi : Phó tế Bích - Đặc trách thánh nhạc : Thầy Bang - Đặc trách thể thao : Thầy Tiến - Đặt Minh Thánh chầu Thánh Thể : Phó tế Diện Thành phần tham dự : - Số linh mục chịu chức 2007 – 2017: 98 linh mục Phó tế dự bị phó tế - Mời Ban Tư vấn diên Thanh lễ khai mạc va bế mạc tham dự hành hương 23/8/2018 Thời gian : - từ 07g00 ngày 20/8 đến 7g30 ngày 24/8/2018 Địa điểm : Tòa Giám mục Thái Bình - Thánh lễ Nhà Nguyện - Học hỏi Hội thảo Hội trường tầng khu D - Chia sẻ nhóm : sân cỏ giếng trời Chương trình:  Ngày 20/8/2018  07g00 : Đón tiếp – nhận phòng  08g30 : Tất có mặt Hội trường (Cha Thành)  Thống chương trình, thời khóa biểu           Phân chia tổ  Góp ý đề xuất 09g30 : Khai mạc Hội trường  Kinh khai mạc  Giới thiệu (Cha Cầu)  Văn nghệ chào mừng (tu sinh)  Cha Tổng đại diện phát biểu (Đặc trách khóa Thường huấn)  Văn nghệ giúp vui (Tu sinh)  Thuyết trình viên: Micae Trần Minh Huy  Đức Cha phát biểu kết thúc 10g00 : Giải lao 10g15 : Thánh lễ khai mạc 11g30: Cơm trưa 12g30: Nghỉ trưa 13g30: Thức dậy 13g45 : Đặt Mình Thánh - Kinh chiều 14g15 : Phép lành 14g30: Tiết 1: Cha Huy SỰ THIẾU TRƯỞNG THÀNH NHÂN BẢN LÀ NGUYÊN NHÂN CỦA MỌI KHỦNG HOẢNG  15g15: giải lao  15g30: tiết 2: Cha Huy TRƯỞNG THÀNH NHÂN BẢN TOÀN DIỆN       16g15: giải lao 16g30: Thể thao 17g30: tắm giặt 18g30: cơm tối 19g45: chia sẻ nhóm theo đề tài Cha Huy 21g00: nghỉ đêm  Ngày 21/8/2018     05g00: Thức dậy 05g30: Kinh sáng – thánh lễ 07g00: Ăn sáng - công tác sáng 08g00: Tiết : Cha Huy SỐNG TRƯỞNG THÀNH NHÂN BẢN VÀ CÁC NHU CẦU TÂM LÝ CĂN BẢN CỦA CON NGƯỜI  08g45: Giải trí 15’  09g15: Tiết : Cha Huy TỪ NHỮNG GẬP GHỀNH VỀ TÌNH CẢM VÀ TÍNH DỤC, NỖ LỰC SỐNG TRƯỞNG THÀNH LUẬT ĐỘC THÂN KHIẾT TỊNH LINH MỤC  10g00: Giải lao  10g15: Tiết 5: Đức cha ghi nhận thắc mắc – tổng hợp – nhu cầu cấp thiết mục vụ giáo xứ  11g00: Nghỉ  11g30: Cơm trưa – nghỉ trưa  12g30: Nghỉ trưa  13g30: Thức dậy  14g00: Kinh chiều  14g30: Tiết 6: Cha Huy HIỆP THÔNG NỀN TẢNG VỚI CHÚA VÀ HIỆP THÔNG PHẨM TRẬT VỚI ĐẤNG BẢN QUYỀN         15g15: giải lao 15g30: tiết 7: Hội thảo mục vụ - Cha Cầu 16g15: giải lao 16g30: thể thao 17g30: tắm giặt 18g30: cơm tối 19g45: chia sẻ nhóm theo đề tài Cha Huy 21g00: nghỉ đêm  Ngày 22/8/2018  05g00: Thức dậy  05g30: Kinh sáng – thánh lễ  07g00: Ăn sáng - công tác sáng  08g00: Tiết : Cha Huy HIỆP THÔNG HUYNH ĐỆ LINH MỤC  08g45: Giải trí 15’  09g15: Tiết : Cha Huy HIỆP THÔNG VỚI DÂN CHÚA TRONG SỨ VỤ DƯỠNG GIÁO  10g00: Giải lao  10g15: Tiết 10 : Đức cha ghi nhận thắc mắc – tổng hợp – nhu cầu cấp thiết mục vụ giáo xứ  11g00: Nghỉ  11g30: Cơm trưa – nghỉ trưa  12g30: Nghỉ trưa  13g30: Thức dậy  14g00: Kinh chiều  14g30: Tiết 11: Cha Huy HIỆP THÔNG VỚI THẾ GIỚI TRONG SỨ VỤ TRUYỀN GIÁO        15g15: giải lao 15g30: tiết 12: Hội thảo mục vụ - Đức Cha 16g15: giải lao 16g30: thể thao 17g30: tắm giặt 18g30: cơm tối 19g45: Đúc kết + Thu hoạch + Dự tính kế hoạch mục vụ (Tồn Ban thương huấn)  21g30: nghỉ đêm  Ngày 23/8/2018  05g00: Thức dậy  05g30: Kinh sáng  06g00: Ăn sáng  06g30 : Xe khởi hành Phát Diệm  09g00 : Thăm quan  09g45 : Thánh lễ Nhà thờ Chính tòa Phát Diệm  11g30 : Cơm trưa  13g00 : Lên xe – Thanh Hóa  14g30: Chào thăm Đức Cha Thanh Hóa  15g00 : Viếng Nhà thờ  15g15 : Giao lưu thể thao Tòa Giám Mục Thanh Hóa  16g15: Đi biển Sầm Sơn  16g45: Tắm biển  18g30: Cơm tối Nhà hàng Minh Vân  19g30: Về lại Thái Bình  21g30: Ăn cháo đêm  22g00; Nghỉ  Ngày 24/8/2018  05g00: Thức dậy  05g30: Kinh sáng – thánh lễ thể  07g00: Ăn sáng  08g00: Kết thúc khoa Thường Huấn - Trở nhiệm sở LỜI NĨI ĐẦU Trọng kính Đức Cha, Kính thưa Cha Tổng Đại Diện, Cha Giám Đốc ĐCV, Cha Giám Đốc Nhà Chung, Quý Cha, Quý Thầy Phó Tế Dự Phó Tế, Trước hết xin kính chào cám ơn Đức Cha, Quý Cha Quý Thầy thương cầu nguyện, cổ vũ khích lệ suốt thời gian dài nghỉ chữa bệnh vừa qua Vâng lời Đức Cha, xin chia sẻ đề tài TRƯỞNG THÀNH NHÂN BẢN TOÀN DIỆN & CÁC MỐI HIỆP THÔNG TRONG ĐỜI SỐNG VÀ SỨ VỤ LINH MỤC HƠM NAY Đây đề tài tế nhị, nói đến trưởng thành nhân nói đến kiện bao gồm (trưởng thành nhân nói chung, trưởng thành nhân kitô giáo, trưởng thành nhân đời tu) hàm nghĩa, coi trưởng thành thật trưởng thành hai thực khác nhau, lại trưởng thành nhân thực tĩnh kiện tồn chung cuộc, song trở thành, trải qua nhiều bước thăng trầm, thành công thất bại, thánh thiện tội lỗi, hoàn tất đời Nói đến đời sống sứ vụ linh mục hơm nói đến lời mời gọi nên thánh bối cảnh thách đố tục hóa, khủng hoảng quyền bính lời, tình cảm tính dục Nhưng bên cạnh đó, mối hiệp thông sức mạnh hỗ tương nâng đỡ kiện toàn trưởng thành nhân toàn diện việc thực thi thừa tác vụ linh mục, nhờ cơng dưỡng giáo truyền giáo tốt đẹp hiệu Có lẽ đồng ý với tiền đề tảng, từ rút hệ luận cần thiết Đó lời mời gọi nên thánh Chúa Giêsu: phải nên thánh, nên thánh tiến trình trở thành hồn tất đời, sống thay đổi làm thánh làm ác quỉ Từ tiền đề này, nói: Sự trưởng thành nhân toàn diện thực động trở thành, thay đổi theo hướng thăng tiến thối hố (tiên có đọa, thánh có lầm) Thật thế, vào cuối giai đoạn đào tạo, nhà đào tạo Đấng Bản Quyền đánh giá xác nhận ứng sinh đạt mức độ trưởng thành cho chịu chức linh mục1 Theo lý tưởng trưởng thành ngày tăng tiến với thời gian kinh nghiệm trải qua tác vụ linh mục biến cố sống, thành công thất bại, thánh thiện tội lỗi Càng làm linh mục trở nên linh mục trưởng thành hơn, đích thực linh mục hơn, lòng Chúa Giáo Hội mong ước Nhưng thực tế nơi số linh mục ngược lại, đến đỗi bị phê bình thiếu nhân linh mục khác Chúa Kitô Như vậy, với việc chịu chức linh mục, ứng sinh chưa phải linh mục hoàn thành (accompli), mà khả thể ngày phải trở thành linh mục kiện tồn đích thực, người ta thường nói “càng sống thừa tác vụ linh mục trở nên linh mục hơn” Sự trưởng thành có nghĩa đạt đức tính cần thiết, làm chủ thân cảm xúc, kiên trì chu tồn cam kết theo bậc sống thừa tác vụ, chịu trách nhiệm hành động lời nói cùng, mà đỉnh trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa Kitơ, chí có người gọi linh mục Chúa Kitơ khác 10 Tiến trình trở thành phải kéo dài suốt sống hoàn tất đời, nhắm mắt xuôi tay với Chúa mà đỉnh điểm trở nên giống Chúa Kitơ Và tiến trình có may thành cơng (thực trưởng thành = maturité accomplie) mà có nguy thất bại (sự trưởng thành bị thiếu hụt = maturité manquée), thực tế quanh chứng minh Tóm lại, trưởng thành nhân toàn diện trở thành, người linh mục trở thành, thánh thiện trở thành Chúng ta khơng thể tự đạt tới mục tiêu đó, mà cần có ơn Chúa đời sống cầu nguyện giúp đỡ Bề trên, anh em linh mục tất trao phó cho chúng ta, tiến trình đào tạo tự đào tạo, nghĩa nhờ hiệp thông đa dạng đời sống sứ vụ linh mục Con xin trình bày qua hai phần sau đây: Phần Thứ Nhất: Đòi Hỏi Cấp Thiết Sự Trưởng Thành Nhân Bản Toàn Diện Trong Đời Sống Và Sứ Vụ Linh Mục Phần Thứ Hai: Sức Mạnh Hỗ Tương Giữa Trưởng Thành Nhân Bản Toàn Diện Và Các Mối Hiệp Thông Trong Đời Sống Và Sứ Vụ Linh Mục 200 cho họ ơn tha thứ cứu độ Cơng lý Thiên Chúa tha thứ, vị tối thượng lòng thương xót, chiều kích sứ mạng Chúa Giêsu, khơng phải tn giữ luật mang lại ơn cứu thoát, niềm tin nơi Chúa Giêsu Kitơ “Lòng thương xót cơng cao nhất, khơng loại bỏ làm cho cơng xa hơn, nghĩa tình thương nơi tảng cơng lý đích thực”284 Linh mục phải ánh sáng muối men xã hội, người gieo vãi hy vọng, xây dựng cầu, người làm việc cho đối thoại hồ hợp, khơng nhượng loại cám dỗ này: Một để bị tuyệt vọng bi quan yếm lôi cuốn; hai liên tục than van, đổ lỗi cho người khác; ba bép xép ganh tỵ, gây thương tích cho người khác; bốn so sánh với người khác; năm cứng lòng khép kín; sáu sống cá nhân chủ nghĩa, biết nghĩ đến mình; bảy bước mà khơng có định hướng mục đích Chống lại cám dỗ khơng dễ Chỉ có đâm rễ sâu lại Chúa Giêsu chiến thắng chúng Càng đâm rễ sâu Chúa, sống động phong phú285 Sống tính ngơn sứ để đánh thức giới 284 Misericordiae Vultus, số 21 285 ĐTC Phanxicô nói với linh mục, tu sĩ, chủng sinh Đại Chủng Viện Cai-rơ, Ai- cập, ngày 29.04.2017 201 Tính cách tận Phúc Âm đòi hỏi đặc tính ngôn sứ Vị ngôn sứ nhận từ Thiên Chúa khả thấu hiểu giải thích biến cố lịch sử, phân định tố cáo bất công, trả lời cho khác ngồi Thiên Chúa Vị ngơn sứ sống tự do, quan tâm thuộc Thiên Chúa, thường đứng phía người nghèo, người thân thế, biết Thiên Chúa ln đứng phía Sứ vụ ngơn sứ bao gồm hai khía cạnh: bên loan báo sống tình yêu nồng cháy Chúa Giêsu Thiên Chúa, Nước Chúa dân chúng, bên tố cáo thói giả hình, bất cơng, áp bức,… dù phải trả giá đắt thập giá chết Tuy sứ vụ ngôn sứ nhiệm vụ khó khăn nguy hiểm, phải đóng vai chỉnh sửa Giáo Hội ngồi Xã Hội, có q nhiều áp bất cơng xã hội, trị, kinh tế tơn giáo, tình huống, phải theo nguyên tắc thánh Phêrô: “Các ông nghĩ cho phải lẽ trước mặt Chúa, lời ông lời Chúa? Chúng lời Thiên Chúa lời người”286 Thật cảm thấy bị cám dỗ muốn bỏ trốn thối thác trách nhiệm ngơn sứ Êlia Giơna, thấy q nặng nề, mệt mỏi, chán nản, bất lực Nhưng nên biết không đơn, Chúa ln có để trấn an chúng ta: “Đừng sợ, Ta với để che 286 Cv 4,19; 5,29 202 287 chở con” Chính tinh thần mà ĐTC Phanxicơ nói: “Hãy đánh thức giới! Hãy trở nên chứng tá lối cư xử, lối hành động, lối sống khác viễn tượng cánh chung giá trị Nước Trời nhập thể đây, giới này”288 Có thể áp dụng cho lời lẽ Thư gửi cho Diognêtô nói tín hữu sơ khai, nhận sai đến nơi khơng muốn, với người khơng ưa làm việc khơng thích, mà lòng u thương phục bình an: “Họ thành phố văn minh bán khai tùy theo số phận người đưa đẩy… Họ sống quê hương mà khách kiều cư… Miền đất lạ quê hương họ, quê hương đất khách họ… Họ sống xác thịt không theo xác thịt Họ sống trần gian họ công dân Nước Trời Họ tuân hành luật pháp, cách sống họ vượt đòi hỏi luật pháp Họ yêu thương người dù người lại ngược đãi họ… kẻ ghét họ khơng thể nói lý lại căm thù họ… Hồn xác họ sống gian thế… Linh hồn thân xác khơng thân xác họ gian không gian”289 287 Gr 1,8 288 ĐTC Phanxicô trả lời Bề Trên Tổng Quyền Dòng Nam ngày 29/11/2013 Rơma 289 Trích thư gửi cho Diognêtơ – Bài đọc Kinh Sách thứ tư tuần V Phục Sinh 203 Vì thế, đừng dừng lại ranh giới phàm trần, mà phải biết tạo “các nơi chốn khác”, người ta sống lý luận Phúc Âm, ơn tận hiến, tình huynh đệ, việc đón nhận khác biệt, tình u hỗ tương Chúng ta phải làm cho nơi sống làm việc trở thành môi sinh Phúc Âm cho xã hội, nói lên thật quyền lời Chúa ĐTC Phanxicô coi sứ vụ ngôn sứ Nước Trời ưu tiên, phải ngôn sứ thực sự, khơng giả hình giả Ma quỉ cố gắng cám dỗ tỏ giống ngơn sứ đóng vai ngơn sứ mà thơi, khơng phải ngơn sứ đích thực Không, phải người thắp sáng đường vào tương lai Nhưng có điều quan trọng khác mà Ngài nhắc đừng nghĩ ngôn sứ đánh thức giới hay đánh thức người khác, mà trước hết cần phải thức tỉnh lương tâm chúng ta, đánh thức mình, Ca Dao Việt Nam thường nhắc “Nói người nghĩ đến ta, thử sờ lên gáy xem xa hay gần” Thánh Phaolô dặn: “Đã đến lúc anh em phải thức dậy… Hãy loại bỏ việc làm đen tối, cầm lấy vũ khí sáng để chiến đấu Hãy ăn cho đứng đắn người sống ban ngày”290 Ra khỏi mình, đến vùng ngoại biên 290 Rm 13, 11b-13° 204 “Hãy khắp tứ phương thiên hạ”291 lời cuối Chúa Giêsu nói với mơn đệ hơm nói với người Cả nhân loại chờ đợi chúng ta: người hết hy vọng, gia đình gặp khó khăn, trẻ thơ bị bỏ rơi, bạn trẻ gặp ngõ cụt trước tương lai, người già lão bệnh tật bị loại trừ, người giàu cải tâm hồn trống rỗng, người tìm ý nghĩa đời khao khát đời sống tâm linh Chúng ta đừng khép lại mình, bị ngột ngạt với chuyện lẩm cẩm nhà, bị giam hãm vấn đề nội Những vấn đề giải để giúp người khác giải vấn đề họ loan báo Tin Mừng Chúng ta tìm thấy sống ban phát sống, tìm thấy hy vọng ban phát hy vọng, tìm thấy tình thương u thương Có người chia sẻ: “Chính kết hiệp thường xuyên với Chúa Kitô mang lại niềm vui cho đời tôi, niềm vui sống cộng đồn huynh đệ Điều giúp tơi khỏi người để đến với người khác” Người khác nói: “Những người đến gặp mang theo danh sách lo âu, gánh nặng họ, họ cám ơn lắng nghe, dù không nói Họ biết họ đến với chúng tơi, họ khơng bị xét đốn” 291 Mc 16,15 205 Ai đặt Thiên Chúa vào trọng tâm sống khơng tự cho trọng tâm! Càng kết hợp với Chúa Giêsu Ngài trở nên trọng tâm đời sống mình, Chúa làm cho khỏi mình, khơng tự xem trọng tâm mở lòng với người khác Trong Tông huấn Niềm Vui Tin Mừng, ĐTC Phanxicơ muốn Giáo hội có khả biến đổi nhiệt tâm cho giai đoạn việc Phúc âm hoá đầy hăng say, vui tươi, quảng đại, dũng cảm, u thương vơ bờ có sức thu hút Chúng ta đọc thấy chứng từ đầy cảm kích ông Raul Castro sau gặp ĐTC Phanxicô Vatican: “Tôi bị đánh động khiêm tốn minh triết Đức Giáo Hồng Tơi đọc tất diễn văn ngài Nếu Giáo Hoàng tiếp tục tiến trình này, tơi trở lại Giáo hội Công giáo bắt đầu cầu nguyện lại… Tơi khơng nói đùa Tơi xuất thân từ đảng Cộng sản Cuba, đảng không cho phép đảng viên theo Đạo, bỏ cấm đốn này, bước quan trọng”292 ĐTC nói với 7000 thành viên Phong trào Cursillo Châu Âu: “Tơi khuyến khích anh chị ln xa hơn, trung thành với đồn sủng mình! Hãy giữ cho lòng nhiệt thành, lửa Chúa Thánh Linh ln thúc đẩy tín hữu Chúa Kitơ tìm 292 http://phanxico.vn/2015/05/12/cuba-chu-tich-raul-castro-bi-hop-hon-boi-minh-triet- cua-duc-giao-hoang/ 206 đến người xa, khỏi sống tiện nghi thoải mái có can đảm tới khu ngoại ô cần đến ánh sáng Tin Mừng”293 Và Tweetter ngày 16/5/2015 Ngài viết: “Một Giáo hội dù mang thương tích nẻo đường Giáo hội lâm bệnh khép kín” Trong tiếp kiến ngày 5/6/2015 dành cho đại hội thường niên Hội Giáo hoàng Truyền Giáo, ĐTC dạy phải “mở đến chân trời rộng lớn phổ quát nhân loại, ranh giới địa lý ranh giới nhân văn, loan báo Tin Mừng mối quan tâm thường xuyên Giáo hội, nhiệm vụ yếu Giáo hội, thách đố lớn cho Giáo hội, nguồn mạch đổi Giáo hội Nếu khơng có thao thức ưu tư truyền giáo khơng thể biểu lộ sứ vụ mục vụ đáng tin cậy hiệu vừa loan báo Tin Mừng vừa thăng tiến người Nhưng tất kế hoạch chương trình, xin đừng gạt bỏ Chúa Giêsu Kitơ khỏi cơng việc truyền giáo, cơng trình Ngài Và khơng thể có loan báo Tin Mừng đích thực khơng có sức mạnh thánh hóa Chúa Thánh Thần, Đấng đổi mới, ban sinh lực thúc đẩy Giáo 293 ĐTC nói với Đại Hội Ultreya lần thứ Phong trào Cursillo Âu Châu Vatican ngày 30/4/2015 207 hội can đảm để loan báo Tin Mừng cho dân tộc”294 Đối với viếng thăm Vatican phái đồn Phật tử ngày 24/6/2015, ĐTC Phanxicơ nói: “Tơi xin cám ơn viếng thăm này, viếng thăm tơi tha thiết, viếng thăm tình huynh đệ, đối thoại tình hữu… Cuộc viếng thăm thật tốt đẹp ân phước Trong thời buổi lịch sử này, lúc mà người bị tổn thương chiến tranh, hận thù hành vi nhỏ hạt giống hòa bình tình huynh đệ Tơi xin cám ơn quý anh chị em hết lòng Xin Chúa chúc lành cho quý anh chị em”295 Hiệp Thông Trong Sứ Vụ Truyền Giáo Truyền giáo “bản chất Giáo Hội”296 Và đó, tính chất linh mục truyền giáo Vậy bảo tồn phát huy chất hay bị biến chất? Có thiếu qn bình sứ vụ linh mục dồn nỗ lực tài nguyên nhiều cho hoạt động dưỡng giáo (tuy cần thiết), mà chưa đầu tư hay chưa đầu tư đủ cho hoạt động truyền giáo “Hãy khắp tứ phương 294 http://www.hdgmvietnam.org/hoi-giao-hoang-truyen-giao-mo-ra-den-nhung-ranh-gioi- dia-ly-va-nhan-van/7045.57.7.aspx 295 http://phanxico.vn/2015/06/25/mot-phai-doan-phat-tu-den-chao-duc-phanxico-o- vatican/ 296 Ad Gentes 208 297 thiên hạ” lời cuối Chúa Giêsu nói với mơn đệ hơm nói với người Càng dấn thân vào việc truyền giáo, công dưỡng giáo trở nên mạnh mẽ, phong phú hữu hiệu, khơng cho khơng có Càng rút để củng cố pháo đài yếu; trái lại, mở rộng giới tuyến bốn chung quanh, ảnh hưởng sức mạnh lớn pháo đài an tồn Chúng ta lấy hình ảnh để so sánh việc truyền giáo dưỡng giáo Chúng ta mời gọi vào làng mạc, trang trại, vùng sâu vùng xa, miền xuôi miền ngược, nghĩa nơi đâu dân chúng sinh sống, để mang Tin Mừng cho họ Chúng ta nghiêng kính phục tri ân nhà truyền giáo ngoại quốc trước mang Tin Mừng cho tổ tiên Các ngài khơng tiếng nói, khơng văn hóa, không cách sống, lại trải qua gian khó cấm cách, mà ngài đến nơi cải đạo người mà ngày không tiếp cận được, dù ngơn ngữ, văn hóa, giống nòi, lại nhiều phương tiện hơn, nhiều dễ dàng Phải chưa có Chúa đủ lòng? Phải q ham dưỡng giáo chưa nhiệt thành đủ cho truyền 297 x Mc 16,15 209 giáo? Thánh Phaolơ nói: “Vơ phúc cho tơi tơi khơng rao giảng Phúc Âm”298 Còn sao? Khi gọi mơn đệ đầu tiên, Chúa Giêsu đòi hỏi họ phải dành nhiều thời gian Ngài 299 học nơi Ngài Và lúc đến cuối sứ vụ trần Ngài, Chúa Giêsu gặp lại môn đệ bảo họ dành thời gian lại để khắp gian rao giảng Tin Mừng làm cho người ta trở nên môn đệ Ngài300 Đấng Cứu Thế sinh Á Châu, mà Kitô giáo Á châu ngày thiểu số tuyệt đối lục địa rộng lớn địa cầu này, với gần 2/3 dân số giới Chúng ta phải nghiêm khắc hạch hỏi lương tâm chúng ta, nghĩ đến 94% người Việt Nam chưa biết Chúa Giêsu”301 Càng nỗ lực truyền giáo đời sống sứ vụ tìm nguồn lực mới, “việc khơng ngừng loan báo Tin Mừng tái tạo sức sống, nhiệt tình tinh thần tơng đồ Hội Thánh; giúp đổi phương pháp mục vụ Hội Thánh để ln phù hợp với hoàn cảnh mới”302 298 Cr 9,16 299 Mc 3,14 300 Mt 28,19-20 301 Trích giảng ĐHY Ivan Dias, đặc sứ ĐTC Biển Đức Lavang ngày 302 Sứ điệp Truyên giáo 2011 ĐGH Biển Đức XVI 6/1/2011 210 Như Mẹ Maria, phải vội vã lên đường, nấn ná, chậm chạp… Chúng ta không dự mang Chúa Kitơ vào văn hóa, xã hội sợ làm phiền người ta Tình yêu Chúa Kitô hướng tới người văn hóa, xã hội mà phải hội nhập Nhưng việc hội nhập văn hóa, phải trọng tới tinh thần, không dừng lại hình thức chắp vá bên ngồi 303 Ngơn ngữ phong tục thay đổi, sứ điệp Phúc Âm ln một: tình u khơn lường mà Chúa Giêsu chết cho tất người Nhưng truyền giáo không nhắm tới lương dân hầu đưa người ngồi vào Giáo Hội, mà phải nhằm thăng tiến người Giáo Hội, nhằm làm cho Phúc Âm thấm nhuần đời sống người tín hữu, đời sống hoạt động Giáo Hội xã hội sống Do đó, phải quan tâm đặc biệt người chuyên lo việc truyền giáo, giáo sĩ, tu sĩ giáo dân, thành viên hội đồn ĐTC Phanxicơ nói: “Một thách thức lớn mà Giáo hội hệ phải đối mặt bồi đắp tín hữu ý thức trách nhiệm riêng với sứ mạng Giáo hội, đồng thời giúp cho họ chu 303 Có phật tử nhìn thấy nhà thờ xây theo kiểu chùa bảo người Công giáo trở lại Phật giáo Và có người nói đại gia hứa cho Lavang số tiền lớn để xây đền thánh thấy xây theo kiểu chùa buồn giận đổi ý khơng cho nữa! 211 tồn trách nhiệm mơn đệ truyền giáo đó, men muối cho Tin Mừng giới chúng ta”304 Quan trọng trách nhiệm cống hiến nâng đỡ khích lệ thường xuyên cho làm việc truyền giáo, phải có đồng hành sứ vụ để nâng đỡ họ, tránh tình trạng đem bỏ chợ Họ phải chăm mang Chúa cho người khác! Họ phải cẩn thận bảo vệ Lời Hằng Sống bảo đảm Lời mang nguyên vẹn đến cho khao khát Chúa Ý thức khơng thể dấn thân sứ vụ truyền giáo, huy động thành phần Dân Chúa truyền giáo, mời gọi gia đình giáo dân nhận gia đình khơng cơng giáo để cầu nguyện, thăm viếng, chia sẻ tình người tình Chúa cho họ, Giáo Hội Đại Hàn làm Cuộc truyền giáo sống chứng tá hành động yêu thương làm cho người giáo dân ngày trở nên kitô hữu tốt hơn, chắn công truyền giáo hữu hiệu hơn305 Nhờ Mẹ Maria cầu bàu, nguyện xin Chúa Thánh Thần tiếp tục kiện tồn Ngài thương khởi cho chúng ta, với qua cho tha nhân Con kính xin Đức Cha, Quý 304 Trích giảng ĐTC Phanxicơ nhà thờ tòa Philadelphia ngày 26/9/2015 305 X Redemptoris Missio, số 212 Cha Q Thầy Phó Tế vui lòng kết thúc phần chia sẻ chủ đề Trưởng Thành Nhân Bản Tồn Diện Hiệp Thơng Trong Đời Sống Và Sứ Vụ Linh Mục Hôm Nay việc sốt sắng đọc Kinh Linh Mục Dâng Mình Cho Thánh Tâm Chúa Giêsu Con xin hết lòng cám ơn KINH LINH MỤC DÂNG MÌNH CHO THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU Lạy Chúa Giêsu Đấng Cứu Chuộc đáng mến yêu linh mục đời đời, chúng sấp nài xin Chúa đoái thương xem chúng người Chúa gọi bạn hữu Chúa cho tham dự vào chức linh mục Chúa Chúng riêng Chúa chúng muốn thuộc Chúa mãi Vì vậy, chúng hiến dâng toàn thân chúng cho Trái Tim Cực Thánh Chúa, nơi nương ẩn độc bảo đảm phần rỗi Chúa ban xuống cho nhân loại lầm than 213 Chúa hứa ban thành dồi cho việc tông đồ linh mục tôn sùng Trái Tim Chúa Chúng nài xin Chúa làm cho chúng chuyên cần làm việc vườn nho Chúa, thực tình khiêm tốn dịu hiền, đầy tinh thần sốt sắng nhẫn nại, nóng lên tình mến Chúa, hầu ln ln khêu lên bồi dưỡng lửa tình yêu tâm hồn tín hữu Xin Chúa nung đốt trái tim chúng mới, để từ chúng khơng lo tìm khác, ngồi việc tìm làm vinh danh Chúa sinh lãi cho Chúa linh hồn mà Chúa chuộc lấy máu châu báu Chúa Lạy Đấng Chăn Chiên Nhân Lành, xin thương xót anh em linh mục chúng con, có chúng lỡ bước sa vào phù hoa tục, làm cực lòng Chúa Giáo Hội bạn chí Chúa, xin cho chúng biết dẫn dắt họ trở bên lòng Chúa ấp yêu, hay cho chúng yêu mến Chúa hơn, hầu đền tạ lỗi lầm, sửa chữa thiệt hại anh em gây nên, yên ủi Chúa giảm sầu buồn Sau hết, xin cho người chúng dùng lời Thánh Augustinơ mà than thở Chúa rằng: “Ơi Chúa Giêsu nhân ái, xin sống con; xin tia lửa sống tình yêu Chúa bén lên tâm trí con, xin cho bùng cháy lên thành lửa hồn tồn, để tim ln bàn thờ nóng bỏng, ngõ 214 hầu chuyền sức nóng vào tận ruột gan con, cho thiêu đốt đến tận đáy sâu tâm hồn Đến ngày tàn lụi đời con, tiêu tan nơi Chúa, Đấng sống trị Đức Chúa Cha Đức Chúa Thánh Thần muôn đời’ Amen