Một số đặc điểm từ ngữ biểu đạt không gian và thời gian trong ngôn ngữ lời bình MêKông ký sự

Bài viết đề cập về một số đặc điểm từ ngữ biểu đạt không gian và thời gian trong ngôn ngữ lời bình MêKông ký sự, ký sự truyền hình (journalese sketch) là một thể loại báo chí khá mới mẻ ở nước ta. Việc nghiên cứu ngôn ngữ lời bình ký sự truyền hình ở góc độ ngôn ngữ học là một việc làm cần thiết để đóng góp các nghiên cứu chuyên sâu về thể loại này, giúp các biên tập, người viết lời bình nâng cao chất lượng bài viết, phục vụ tốt nhu cầu của khán giả xem đài.

Nghiên cứu – Trao đổi

MỘT SỐ ĐẶC ĐIỂM TỪ NGỮ BIỂU ĐẠT KHÔNG GIAN

VÀ THỜI GIAN TRONG NGÔN NGỮ LỜI BÌNH

“MÊKÔNG KÝ SỰ”

Huỳnh Thị Hồng Hạnh * , Lê Thị Mỹ Phương **

TÓM TẮT

Ký sự truyền hình (journalese sketch) là một thể loại báo chí khá mới mẻ ở nước ta Việc

nghiên cứu ngôn ngữ lời bình ký sự truyền hình ở góc độ ngôn ngữ học là một việc làm cần thiết để đóng góp các nghiên cứu chuyên sâu về thể loại này, giúp các biên tập, người viết lời bình nâng cao chất lượng bài viết, phục vụ tốt nhu cầu của khán giả xem đài

Một trong những điểm nổi bật của ngôn ngữ lời bình của ký sự truyền hình thể hiện ở các

từ ngữ biểu đạt không gian và thời gian trong tác phẩm Mêkông ký sự (MKKS) Ngôn ngữ biểu đạt không gian, thời gian trong MKKS luôn xuất phát từ điểm nhìn trần thuật bên trong Từ góc độ nghiên cứu của ngôn ngữ học tri nhận, nhiều từ ngữ biểu đạt không gian chuyển thành từ ngữ thời gian, thể hiện lối tư duy, thói quen sử dụng ngôn ngữ của người bản ngữ Ngôn ngữ lời bình biểu đạt thời gian, không gian trong MKKS được nhà văn Trần Đức Tuấn sử dụng khá đặc sắc, cuốn hút người xem mặc dù ai cũng biết câu chuyện của tác giả kể là câu chuyện của quá khứ chứ không phải câu chuyện đang đồng thời xảy ra lúc tác giả đang kể

Từ khóa: ký sự truyền hình, Mêkông ký sự, ngôn ngữ lời bình

LANGUAGE OF THE JOURNALESE SKETCH IS SHOWN IN WORDS THAT

EXPRESS SPACE AND TIME IN A PIECE OF WORK ENTITLED

“MEKONG CATALOG RECORD”

ABSTRACT

Journalese sketch is a rather new kind of press in our nation It is necessary to study commentary language of journalese sketch from the point of view of linguistics in order to contribute intensive researches about this genre It helps editors and writers of comments improve their articles’ quality and well meet television views’ demand.

One of striking points of the commentary language of the journalese sketch is shown in words that express space and time in a piece of work entitled: “Mekong Catalog Record” The language expressing space and time in the Mekong Catalog Record always comes from the internal narrative

* TS Khoa Văn học và Ngôn ngữ trường Đại học KHXH và NV, Đại học Quốc gia Tp HCM

HVCH trường Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Tp Hồ Chí Minh

viewpoint From the point of view of studying Cognitive Linguistics, many words expressing space are turned into time words, that demonstrates the way of thinking and language using habit of vernacular people The commentary language expressing space and time in the Mekong Catalog Record is used rather excellently by author Tran Duc Tuan which attracts viewers although everyone knows the story that he tells is the story of the past, not the one that happens at the same time when the author is telling

Keywords: Journalese sketch, Mekong Catalog Record, the commentary language.

1 Giới thiệu chung

Đã từ lâu, ở nhiều nước trên thế giới, ký

sự truyền hình (journalese sketch) luôn được

xem là một thể loại hấp dẫn, thu hút người xem

Tại Việt Nam, các tác phẩm thuộc thể loại này

cũng chỉ thu hút sự chú ý, thực sự được quan

tâm, sản xuất hàng loạt trong khoảng 20 năm

trở lại đây Bên cạnh những đặc điểm cơ bản

của thể loại ký sự truyền hình quốc tế, ký sự

truyền hình Việt Nam có những nét riêng, phù

hợp với nhu cầu, thị hiếu của khán giả Việt,

đi sâu khai thác vẻ đẹp trong văn hóa, phong

tục tập quán, khơi gợi cảm xúc thẩm mỹ nơi

người xem Đi đầu trong việc đầu tư, sản xuất

các tác phẩm ký sự truyền hình ở Việt Nam có

thể nhắc đến Hãng phim tài liệu – Đài truyền

hình TP HCM (TFS) Có thể kể ra một số ký

sự truyền hình nổi bật do hãng phim TFS thực

hiện trong thời gian gần đây như: Trung Hoa

du ký, Mêkông ký sự, Ký sự Amazôn, Ký sự

Hỏa xa, Ký sự hành trình theo chân Bác, Ký

sự 54 dân tộc

Cũng thuộc loại hình ký sự nhưng hầu

hết các sản phẩm truyền hình này được viết

dưới dạng ký sự hành trình hay còn gọi là du

ký; nhằm ghi lại các chuyến đi trong và ngoài

nước Hầu hết các sản phẩm này được giới

chuyên môn cũng như khán giả đánh giá cao

về giá trị nghệ thuật, giá trị văn hóa

Với đặc thù là một thể loại khó trong báo

chí, đòi hỏi sự đầu tư công phu cả về chủ đề,

kịch bản, bối cảnh, hình ảnh, âm thanh, ánh

sáng, ngôn từ, chất giọng thể hiện lời bình

ký sự hành trình qua nhiều quốc gia là những hành trình chuyên chở cảm xúc văn hóa, thẩm

mỹ đến cho người xem qua từng vùng đất, lãnh thổ, từng phong tục tập quán, từng nét văn hóa, từng hình tượng nhân vật điển hình trong hành trình ký sự Bên cạnh ngôn ngữ hình ảnh, ngôn ngữ lời bình của ký sự truyền hình đã chuyển tải những nét đẹp ngoài hình ảnh, chuyển tải cảm xúc sống động của chính người viết qua ký sự

Với những giá trị đặc sắc về thể loại, khả năng chuyển tải cảm xúc, văn hóa, sự am hiểu sâu sắc về lịch sử, văn hóa, tập tục của những

cư dân đông đúc cùng chung sống trên cùng một dòng sông vĩ đại, Mêkông ký sự (MKKS) của nhà văn Trần Đức Tuấn mang đầy đủ đặc điểm của ký sự truyền hình và thể hiện nhiều điểm đặc sắc về ngôn ngữ lời bình của ký sự truyền hình

Tác giả này cũng cho rằng trong ký sự truyền hình không dùng các biện pháp điển hình hóa, nhân cách hóa của văn học hoặc các thủ pháp dàn dựng, diễn xuất của điện ảnh

Ký sự truyền hình phản ảnh con người, sự kiện điển hình bằng các chi tiết có thật, thông qua sự chọn lọc của nhà báo làm cho tác phẩm

có sức truyền cảm Con người, sự kiện trong

ký sự không phải là sự tổng hợp của chi tiết

từ nhiều hoàn cảnh khác nhau, mà sự lấp lánh của nó xuất phát từ chính sự kiện, con người Việc chọn con người, sự kiện điển hình thông

qua chi tiết có thật làm cho tác phẩm trở nên

sâu sắc, có tính giáo dục cao Trong tác phẩm

ký sự truyền hình, năng lực thông tin không

nằm ở sự kiện, nhưng sự kiện vẫn là cái gốc,

là cơ sở để nhà báo trăn trở, suy ngẫm hướng

tới một tình cảm cao đẹp và đánh thức ở con

người tình cảm cao đẹp

Ký sự truyền hình và các thể loại khác của

truyền hình như: phóng sự, phim tài liệu…

thường hay bị đóng gói chung là phóng sự

hoặc phim tài liệu, ít người gọi đúng tên thể

loại này Có lẽ bởi vì giữa chúng có khá nhiều

điểm tương đồng về thủ pháp sáng tạo, về quy trình sáng tác thông thường Tuy nhiên, ở ngay cả những điểm chung thông thường này cũng vẫn tồn tại sự khác biệt trong đó Trước hết, có thể xem xét những khác biệt này giữa phóng sự và ký sự như sau:

Thể loại

Điểm khác biệt PHÓNG SỰ KÝ SỰ TRUYỀN HÌNH

nghĩ, tâm tư, tình cảm của mình.

kiện; trong ký sự.

Chi tiết hướng tới việc trở thành hình tượng có sức tác động vào khán giả Việc chi tiết có trở thành hình tượng hay không còn phụ thuộc vào khả năng tìm tòi, lựa chọn và sử dụng chi tiết trong tác phẩm, nhưng việc tạo ra khả năng này của chi tiết trong ký sự đã làm cho tầm quan trọng của ký sự tăng lên.

trình bày theo trình tự nhất định.

Bố cục theo dòng suy nghĩ, sự liên tưởng

và cảm xúc của tác giả.

Về thông tin

Thông tin luôn hướng tới bản chất sự kiện, sự việc, cùng với nó

là thông tin về bản chất sự kiện, sự việc.

Thông tin tới việc làm toát ra từ sự kiện, sự việc đó các mối liên quan với sự kiện khác, hoặc một chủ đề khác mang tính nhân văn sâu sắc.

làm rõ sự kiện.

Bên cạnh ngôn ngữ tường thuật, phân tích còn sử dụng ngôn ngữ hình tượng, ẩn

dụ hướng tới phản ánh nội tâm nhân vật.

2 Thời gian, không gian trong lời bình

Mêkông ký sự nhìn từ góc độ ngôn ngữ học

tri nhận:

Trước nay đã có nhiều công trình nghiên

cứu về phạm trù thời gian - không gian trong

Việt ngữ học từ góc nhìn ngôn ngữ học tri

nhận Có nhiều quan điểm khác nhau, nhưng

tựu trung có 2 quan điểm là thừa nhận hoặc bác bỏ trong Tiếng Việt có phạm trù thời/ thì (tense)

Đại diện quan niệm bác bỏ trong tiếng Việt

có phạm trù thời có thể nhắc đến Trần Trọng Kim, Bùi Kỷ, Phạm Duy Nghiêm, Hoàng Tuệ, Nguyễn Kim Thản, Đái Xuân Ninh, Nguyễn

Đức Dân, Phan Thị Minh Thúy Đặc biệt là

GS Cao Xuân Hạo đã có rất nhiều công trình

nghiên cứu chứng minh Tiếng Việt không có

phạm trù thời, chỉ có phạm trù thể

Ngược lại, quan niệm thừa nhận tiếng Việt

có phạm trù thời/thì (tense) có các tác giả:

Bùi Đức Tịnh, Nguyễn Bạt Tụy, Phan Khôi,

Trương Văn Chình- Nguyễn Hiến Lê , Lê Văn

Lý, Diệp Quang Ban- Hoàng Văn Thung

Trong khuôn khổ đề tài này người viết

theo quan điểm cho rằng trong tiếng Việt

không có phạm trù thời Chúng tôi không

trình bày quan điểm về thời gian- không gian

nói chung theo tri nhận của Người Việt mà xét

riêng trong lời bình tác phẩm Mêkông ký sự

Với đặc thù của thể loại báo hình, bắt buộc

trả lời lời cho câu hỏi 5W thông thường là

“Who”, “What”,”Where”, “When”, “Why”,

Tứ 5 câu hỏi Ai? Việc gì?, Ở đâu? Khi nào?

Như thế nào? Thì câu trả lời cho yếu tố thời

gian, không gian là vô cùng quan trọng

Với lối viết lời bình cho tác phẩm

“Mêkông ký sự” xuất phát từ lối tri nhận thời

gian của người Việt, chúng tôi vận dụng lý

thuyết này để làm rõ một số đặc điểm từ ngữ

biểu đạt thời gian và không gian trong lời bình

ký sự truyền hình qua MêKông ký sự

3 Không gian- thời gian trong lời bình

“Mêkông ký sự” từ điểm nhìn trần thuật

bên trong

3.1 Điểm nhìn trần thuật bên trong

“Ký là một thể loại văn xuôi mà người

thật việc thật được trình bày theo quan sát

điểm của ngôi thứ 1” [6,22]

Thể hiện đúng đặc điểm thể loại đó, toàn

bộ lời bình của MKKS được thể hiện qua lời

kể của nhân vật xưng “tôi” hoặc “chúng tôi”-

người viết lời bình “Tôi” là nhân vật trực tiếp

tham gia vào MKKS, vào các sự kiện, các

biến cố xảy ra của câu chuyện, vừa là người

dẫn chuyện, kể lại câu chuyện đó qua lăng kính cảm nhận của mình

Điểm nhìn của chủ thể ở ngôi thứ nhất này

là trung tâm cố định thu hút khán giả Trong vai trò đặc biệt quan trọng đó, câu chuyện được tác giả kể ra không tách rời ý thức của người

kể Như vậy qua sự trần thuật của “tôi”, câu chuyện không chỉ hấp dẫn, giàu tính thuyết phục mà từ đây “tôi” có thể kể mọi chuyện về những gì xảy ra xung quanh, về các nhân vật trong câu chuyện, vai trò, ý nghĩa sự xuất hiện của họ, lý giải về nguyên nhân các sự kiện, sự việc, và kể về cảm nhận của bản thân “tôi” về mọi sự kiện, sự việc xảy ra Điểm khác biệt

có thể dễ dàng nhận thấy trong thể loại ký sự truyền hình là chỉ tồn tại điểm nhìn trần thuật bên trong chứ không tồn tại điểm nhìn trần thuật bên ngoài, tất cả thu gọn trong sự cảm nhận, qua sự tường thuật của nhân vật xưng

“tôi” là tác giả, và điểm nhìn trần thuật bên trong tồn tại xuyên suốt, không có sự thay đổi điểm nhìn sang góc độ nào khác

Ví dụ:

“Chúng tôi đang vượt sông Hàm Luông

để đến với “Kinh đô dừa” của chính xứ dừa Bến Tre là huyện Mỏ Cày” (tập 75)

Hoặc: “Chúng tôi đang có mặt ở huyện

Cờ Đỏ, một miền đất trù phú…” (tập 82)

“Chúng tôi đang ngược quốc lộ 91 men

theo bờ Tây sông Hậu tiến về phía thượng nguồn để khảo sát miền đất biên cương An Giang ” (tập 67)

Điểm nhìn trần thuật bên trong là yếu tố cực kỳ quan trọng, chi phối toàn bộ thời gian, không gian trong MKKS

3.2 Không gian và từ ngữ biểu đạt không gian trong MKKS

Không gian trong MKKS không phải là không gian đơn thuần mà đó là không gian thực mà thể hiện qua lăng kính cảm nhận của

tác giả đó là sự hòa trộn của nhiều yếu tố, vừa

là không gian thực, vừa nhuốm màu không

gian nghệ thuật

“Không gian nghệ thuật gắn với cảm thụ

về không gian nên mang tính chủ quan, ngoài

không gian vật thể, có không gian tâm tưởng

Do vậy, không gian nghệ thuật có tính độc lập

tương đối không quy được vào không gian địa

lý” [5,109].

Không gian và thời gian là những yếu tố

đi liền nhau Theo Nguyễn Thái Hòa, không

gian bao gồm: không gian bối cảnh, không

gian sự kiện, không gian tâm lý và không

gian kể chuyện Không gian kể chuyện khác

với các không gian kể trên vì tuy ta không

tìm thấy được trên bề mặt ngôn từ của lời

bình ký sự nhưng đóng vai trò hết sức quan

trọng trong nghệ thuật kể chuyện Vì người

kể lại câu chuyện phải nhập trở lại không gian

sự kiện để kể nên không gian được chuyển

từ không gian bối cảnh- không gian tâm lý,

không gian sự kiện đến không gian kể chuyện

Như vậy không gian của ký sự truyền hình

không hoàn toàn là không gian thực Mặc dù

trong mỗi tập phim, mỗi trường đoạn, mỗi

điểm đến, tác giả luôn cho người xem thưởng

lãm một không gian, bối cảnh thật chi tiết: địa

điểm đó thuộc kinh độ, vĩ đạo nào, độ cao địa

hình bao nhiêu, vực sâu bao nhiêu so với mực

nước biển nhưng qua lăng lính, điểm nhìn

trần thuật của tác giả, không gian khán giả

cảm nhận là không gian của sự hồi tưởng, qua

sự cảm nhận của tác giả

Như Lại Nguyên Ân khẳng định “Muốn thể

hiện được không gian này, nhà văn phải dùng

cơ chế của sự hồi tưởng, thể hiện không gian

như một yếu tố liên quan đến ký ức của nhân

vật Không gian tuy có rộng lớn bao nhiêu

nhưng cũng không thể thoát ra được cách xử lý

của tư duy nhân vật người kể chuyện” [1, 250]

Không gian là yếu tố vô cùng quan trọng trong một tác phẩm nghệ thuật, đặc biệt là ký sự truyền hình Không gian ký sự là sự hòa quyện giữa không gian thực tế, không gian được phản ánh, là không gian kể chuyện đã được thể hiện qua lăng kính cảm nhận của tác giả, trở thành không gian nghệ thuật

Không gian trong MKKS là không gian hiện hữu trong tâm tưởng của tác giả, câu chuyện thực tế trong quá khứ được tác giả kể lại, không gian của câu chuyện được tái hiện rất linh hoạt, khi thì ở hiện tại, khi ngược về quá khứ, có khi xuôi về tương lai, nhưng tất

cả vẫn diễn ra và hoàn tất trong không gian kể chuyện hiện tại

Không gian trong ký sự được mở rộng độ cao, độ rộng về địa lý, được thể hiện bằng hình ảnh chi tiết, bằng màu sắc, âm thanh, mùi vị, không gian đó được mở rộng bằng điểm nhìn của tác giả và được tường thuật lại bằng sự hồi tưởng của tác giả

Không gian ký sự thể hiện bằng các chiều:

“ở trên”, “ở dưới”, “bên này”, “bên kia”,

“bên đó”, “trên này”, dưới kia», “phía trước”, “đằng sau» trong đó tác giả là chủ

thể, là trung tâm, và không gian ký sự thể hiện qua sự cảm nhận của tác giả, lấy điểm nhìn của tác giả làm mốc

Trong MKKS, những người thực hiện

ký sự dùng nhiều phương tiện di chuyển phục vụ cho việc ghi hình Tác giả rất chú

ý việc thể hiện không gian, định vị cụ thể nơi chốn.Vì vậy không gian kể chuyện cũng khá đa dạng

Ví dụ:

“Trên cao nhìn xuống, Bến Tre có hình

rẽ quạt, mà đầu nhọn nằm ở thượng nguồn ” (tập 75)

“Cả thế gian được thể hiện trên tường đá,

cả vũ trụ quy tụ trong một ngôi đền” (tập 57)

Thật tài tình cái cách mà tác giả thể hiện

không gian sự kiện, nơi sự vật sự việc tồn tại,

không gian cụ thể đó được bao bọc trong một

không gian rộng lớn hơn, cụ thể hơn, đó là

không gian nghệ thuật qua lời kể của tác giả

Tác giả hướng điển nhìn của khán giả theo

điểm nhìn của mình, mở rộng không gian một

cách linh hoạt, đặc biệt điểm nhìn “ở trên”

và “ở dưới”,”ở giữa”, “trước” và “sau” luôn

được tác giả thể hiện rõ nét

“Khi ở dưới đất chúng tôi chưa hình dung

hết được phạm vi đô thị của thành phố Không

ngờ dưới cánh bay nó lại trải rộng đến thế ”

(tập 81)

“Từ trên cao chúng tôi thật sự ngẩn ngơ

trước vẻ đẹp mô hồn của Mêkông ” (tập 70)

“MKKS đã nhiều lần khiến chúng tôi lênh

đênh trên mặt nước bằng đủ phương tiện giữa

mọi cạnh quan quen thuộc xa gần” (tập 64)

Hay

“Thông Thiên Hà là điểm giữa đoạn

đường 400km từ Hoàng Hà (tại đỉnh đèo Ban

Nhan Khách Lạp tới Mêkông (tại huyện Nang

Liêm) (tập 3)

“Trước đình Phú Tự của xã Phú Hưng, thị xã

Bến Tre có một cây Bạch mai cổ thụ ” (tập 76)

Tác giả tạo ra một không gian tâm tưởng

đầy cảm xúc, đó không chỉ là không gian hùng

vĩ, gây cảm giác choáng ngợp trước cảnh vật

thiên nhiên hùng vĩ, diễm lệ, nhưng cô cùng

trắc trở, nguy hiểm mà còn là không gian của

những suy tưởng, cảm nhận về sự kiện, sự

việc, con người của người kể chuyện

“Phía trước là thị trấn Kết Cổ, huyện lỵ

của huyện Ngọc Thụ nằm phía Đông Nam

của Châu tự trị dân tộc Tạng tỉnh Thanh Hải,

ven một nhánh của Thông Thiên Hà, cách Tây

Ninh 872 km và cách điểm đầu quốc lộ 214

hơn 816km Từ đây tới thị trấn thượng nguồn

Mêkông chỉ còn 168km” (tập 3)

- Từ ngữ biểu đạt không gian chuyển

thành từ ngữ thời gian

Theo GS Nguyễn Đức Dân trong tri nhận

và thói quen sử dụng của người Việt thì việc

chuyển từ thời gian sang không gian khá phổ

biến Với đặc điểm ngôn ngữ ký sự thể hiện

qua thói quen tri nhận, sử dụng gần với lời

ăn tiếng nói và cảm nhận thời gian, không gian của người Việt, tác giả Trần Đức Tuấn sử dụng khá nhiều từ biểu đạt không gian chuyển thành từ ngữ thời gian

Xuất phát từ điển nhìn trần thuật bên trong, có 3 từ không gian tiêu biểu thể hiện vị trí- khoảng cách so sánh với người nói là từ

"đây", "kia" và "đấy".

Thông thường từ “đây” - một từ trực chỉ, trỏ, chỉ vị trí không gian, ngay nơi người nói- không điểm.Thông thường từ “đây” được nói

ra khi người phát ngôn chỉ, trỏ vào một nơi chốn, một điểm cụ thể trên đồ vật ở gần (VD như bản đồ, màn hình máy tính ) Còn trong trường hợp người phát ngôn không thể chỉ

trỏ cụ thể, người phát ngôn phải tạo ra không

gian tâm thức để người nghe biết rõ, thấy rõ

Xuất phát từ điểm nhìn trần thuật bên trong, không gian là nơi đoàn làm phim MMKS đang đứng, phóng tầm mắt ra xa, tác giả thể hiện được không gian rộng lớn xung quanh:

“Từ đây ngược lên điểm xuất phát dài

khoảng 1300km được gọi là Thông Thiên

Hà Từ đây ra tới biển dài 5000km gồm cả 2 đoạn, đoạn đầu là Kim Xa Giang, đoạn cuối là Trường Giang” (tập 3)

Từ “kia” - là “trỏ không điểm có vị trí xa nơi người nói, nhưng có thấy và do vậy, đó là vị trí xác định”

“Đấy” là “trỏ không điểm có vị trí xa nơi

người nói, nhưng có thể không còn nhìn thấy

và do vậy có thể là vị trí không xác định Biến

thể của “Đấy” là “đó”.

VD: “Cách đấy chừng 200 mét là khu

mộ Võ Trường Toản, một Chu văn An của đất phương Nam ” (tập 76)

- Không gian trong MKKS không bao giờ

là không gian một chiều, không có quan hệ không gian đặc trưng bằng khoảng cách xa

- gần vô hướng như tri nhận thông thường, không gian thực hay không gian tâm tưởng

mà tác giả tạo ra trong MKKS để người xem cảm nhận là không gian 2 chiều, thậm chí 3 chiều , thể hiện ở các từ như như : mép, mé, cạnh, rìa, chéo, xéo

VD: mép vực, vách núi, rìa sông, mé sông,

mạn thuyền

Ba từ không gian cơ bản “đây”, “kia”,

“đấy” cùng một số biến thể của nó được

chuyển thành bộ ba từ dùng trong miêu tả thời

gian hiện tại, quá khứ và tương lai

Đây -> giờ đây

“Này” là từ trực chỉ không điểm xác định

ở ngay tại chỗ người nói hoặc rất gần người

nói, người nói có thể nhìn thấy được

Khi từ “này” làm định ngữ cho một từ

chiếm một không gian thì nó chỉ ngay cái

không gian mà người nói nhìn rất rõ Chuyển

sang nghĩa thời gian , khi “này” làm định ngữ

cho một từ thời gian thì nó chỉ ngay thời điểm,

thời đoạn người ta đang nói tới Khi làm định

ngữ cho một sự tình thì nó chỉ ngay cái sự tình

được nói tới”

Như vậy từ “đây”, “này” được chuyển

thành từ được dùng để tạo thành những từ trỏ

thời điểm và thời đoạn hiện tại

Này -> Lúc này, giờ này, ngày này, tuần

lễ này, hồi này, dạo này, tháng này, thời này,

đời này

“Này” chuyển thành “nay” cũng dùng

trỏ thời gian hiện tại, thời điểm người nói

phát ngôn

Ví dụ: Hiện nay, ngày nay, hôm nay

Các từ “ấy”, “đó”, “kia” thì dùng chỉ thời

gian trong quá khứ, tuy nhiên mức độ có khác

nhau, quá khứ gần hơn hay xa hơn, xác định

hoặc không xác định

VD: lúc ấy, ngày ấy, năm tháng ấy, thời ấy

Hoặc: ngày đó, lúc đó, hồi đó, tuần đó,

tháng đó

Hay: Ngày kia, năm kia, xưa kia, trước kia

Danh từ không gian -> danh từ thời gian:

VD: Quanh vùng, quanh năm, quanh

khu vực

Từ “suốt” có nghĩa “liền một mạch trong

không gian” được chuyển sang dùng với ý

nghĩa “liền một mạch trong thời gian”

VD: Suốt tuyến, suốt 30km, suốt hành

trình -> suốt ngày, suốt buổi, suốt tuần

Tính từ trỏ độ lớn không gian trở thành

tính từ trỏ độ lớn thời gian

VD: thời gian eo hẹp, thời gian quá ngắn

- Động từ chuyển động trong không gian trở thành động từ chuyển động trong thời gian Bản thân từ “rồi” chỉ sự kết thúc một hoạt động, từ là hoạt động đã xảy ra trong quá khứ

VD: ăn rồi, làm rồi, xây nhà rồi, sinh con rồi

Từ ý nghĩa này, từ “rồi” được dùng để

trỏ thời gian quá khứ

VD: tuần rồi, tháng rồi, vừa rồi

Từ thời gian có nguồn gốc không gian: đây, nay,này, nãy, ấy, đó, nọ , kia

- các từ thời gian có nguồn gốc từ ẩn dụ

thời gian chuyển động : qua, tới, trước, sau

- Các từ chỉ thời đoạn: ban, buổi, hồi, lúc,

nãy lát, độ, cữ, chập

- Từ thời gian có nguồn gốc từ những từ

chứa một tiền giả định về thời gian: rồi, mai,

mốt, ngay, liền, mới, vừa, định, toan, chực

Tạo ý nghĩa thời gian qua biện pháp tổ hợp từ ngữ thời gian

Từ trỏ không điểm gần : này, đây, nay, nãy

Từ trỏ không điểm xa: đấy, ấy, đó, nọ, kia

VD: “Cách đây một tuần ”

Dùng từ “sau” để tạo ra ý nghĩa tương lai:

hôm sau, tuần sau, mai sau

Xuôi theo chiều dài lộ trình MKKS, tuần tự qua các cột mốc địa lý, tác giả mở rộng không gian ký sự theo chiều dọc, vừa thể hiện tầm vóc của ký sự vừa tạo chuỗi liên kết các phần, các tập ký sự:

“Sau này chúng tôi còn gặp một “Thông

Thiên Hà Đại kiều” nữa về phía thượng nguồn cách đây 1100km đường sông” (tập 3)

Điểm nhìn của “sau” đặt ở quá khứ thì

chúng trở thành thời gian quá khứ xảy ra trước hiện tại và sau lúc sự kiện được nhắc Điểm nhìn của tác giả ở hiện tại thì chúng trỏ thời gian trong tương lai Nhưng trong bối cảnh toàn bộ câu chuyện MKKS được tường thuật lại, tức là toàn bộ ký sự đã kết thúc thì tương lai trong câu chuyện là thời điểm hiện tại khi

ta nhìn sự kiện ấy trong quá khứ

Kết hợp “đây” với “sau” để tạo tương lai gần nhất, ngay sau thời điển hiện tại người nói phát ngôn

VD: Sau đây, ngay sau đây

Từ thời gian kết hợp với từ “qua” hoặc từ

“nãy” để tạo thời điểm liền trước hiện tại, tức

quá khứ liền kề với hiện tại

VD: 5 phút vừa qua, tiếng đồng hồ qua,

sáng qua, ngày hôm qua Hoặc lúc nãy, hồi

nãy, vừa nãy, khi nãy, ban nãy

Dùng từ “nữa” để chỉ tương lai gần

VD: lát nữa, chốc nữa, chốc lát nữa

Thời gian trong tương lai:

Tương lai gần

VD: Nay mai, mai kia, mai này, mai sau

Tương lai xa

VD: sau này, một ngày kia, kiếp sau

VD: “Những bữa ăn tự nấu, những ly rượu

phảng phất vị giang hồ không ít lần làm chúng

tôi chìm vào cảm xúc lãng du, để rồi sau này

còn mãi nổi bâng khuâng khi nhớ lại những

quán vắng bên đường, những đỉnh đèo heo

hút, hoặc những bến nước cô liêu ” (tập 15)

3.3 Thời gian và từ ngữ chỉ thời gian

trong MKKS

Khác với các thể loại truyện, tiểu thuyết

với thời gian trong tác phẩm là thời gian nghệ

thuật, không cần chính xác, chẳng cần cụ thể

Như Trần Đình Sử có viết: “Nếu như mọi hiện

tượng của thế giới khách quan được soi sáng

bằng tư tưởng và tình cảm, được nhào nặn và

sáng tạo để trở thành một hiện tượng nghệ

thuật phù hợp với một thế giới quan, phương

pháp sáng tác, phong cách truyền thống và thể

loại nghệ thuật nhất định thì thời gian nghệ

thuật cũng thế Nó vừa là phương tiện của đề

tài và là một trong những nguyên tắc cơ bản

để tố chức tác phẩm” [8, 390]

3.3.1.Thời gian kể chuyện

“Thời gian kể chuyện là thời gian vận

động theo dòng vận động tuyến tính một chiều

của văn bản ngôn từ là thời gian của người

kể, của sự kiện luôn mang thời hiện tại”

[8,120]

Như vậy mặc dù có những điểm giống

nhau về thời gian của người kể chuyện, tức là

thời gian vận động tuyến tính, thời gian theo

câu chuyện của người kể chuyện, có mở đầu,

có nối tiếp, có kết thúc từng chặng hành trình,

thời gian có nhịp diệu và tốc độ khác nhau

có những chuyện trong quá khứ xảy ra trước nhưng kể sau, có những chuyện xảy ra sau nhưng kể trước để tăng tính hấp dẫn cho câu chuyện nhưng thời gian kể chuyện thì luôn ở thì hiện tại Trong khi thời gian kể chuyện là thời gian các sự kiện đã xảy ra, tác giả làm nhiệm vụ kể lại thật chi tiết các sự kiện thì thời gian trong tác phẩm đã trở thành thời gian quá khứ

Mang nhiều đặc điểm về thời gian của truyện, tiểu thuyết chương hồi nhưng thời gian trong ký sự truyền hình được thể hiện linh hoạt hơn, tức là có thời gian tuyến tính,

có thời gian phi tuyến tính Thời gian của ký sự -một thể loại báo chí coi trọng tính chân thực luôn trung thành với thời gian cụ thể,

có ngày- giờ- giây - phút, có mùa nắng- mùa mưa, có xuân- hạ - thu- đông, có mốc thời gian chính xác Tính chính xác đó có thể kiểm chứng qua hình ảnh, qua sự kiện, sự việc, con người nhưng đặc biệt ở chỗ thời gian trong

ký sự có khi thể hiện ở trật tự phi tuyến tính, trong nhiều hoàn cảnh, trong chuỗi liên tưởng của mình, tác giả có thể ngược về sự kiện lịch

sử, liên tưởng đến nhân vật tồn tại hàng ngàn năm trước, dẫn dắt những sự kiện, câu chuyện

về nhân vật đó hàng thế kỷ trước Tuy nhiên, sự vận động phi tuyến tính đó chỉ chiếm một dung lượng hữu hạn, trong mạch câu chuyện

kể của mình tác giả vẫn sẽ đong đo liều lượng vừa đủ để trật tự tuyến tính của câu chuyện được đảm bảo để đảm báo tính mạch lạc của của chuyện mà mình kể cho khán giả

Thông thường mở đầu hoặc kết thúc mỗi tập phim, tác giả luôn đứng ở ví trí hiện tại của người kể chuyện kể về một hành trình thực tế Từ tọa độ hiện tại, tác giả kể lại câu chuyện trong quá khứ mà mình là một phần trong câu chuyện đó với sự đan xen mốc thời gian: quá khứ- hiện tại- tương lai một cách tài tình Dẫn dắt người đọc khám phá hành trình thực tế đó một cách hồi hộp, hấp dẫn mang đầy tính khám phá về những điều bí ẩn mà tác giả giấu kín cho đến cuối hành trình

“Thời gian kể chuyện không còn là thời

gian mà tác giả kể lại hành trình có thật mình

đã trải qua mà trở thành “một hiện tượng nghệ

thuật chỉ có trong sáng tác nghệ thuật, bởi

nó nhằm tạo ra cảm giác thời gian và dòng

thời gian trong tâm hồn người đọc Nó như

được đồn nén vào trong đó biết bao biến cố sự

kiện, bao cảm xúc, tậm trạng của nhân vật”

[8,244]

3.3.2.Thời gian sự kiện

Thời gian xảy ra các sự kiện, sự việc trong

quá khứ có liên quan chặt chẽ với thời gian

kể chuyện Nhịp thời gian của sự kiện, nhận

vật trong ký sự truyền hình là mốc thời gian,

khoảng thời gian cụ thể Yếu tố này đóng vai

trò quyết định, có thời gian, có sự kiện thì mới

có câu chuyện thực tế mà tác giả kể lại cho

khán giả bằng ngôn từ, hình ảnh Và đặc biệt

với thể loại ký sự truyền hình, hình ảnh chiếm

vai trò đặc biệt quan trọng, khi hình ảnh nói

lên thời gian thì ngôn ngữ chỉ góp phần làm

sáng tỏ thời gian, không gian cụ thể ấy

Thời gian sự kiện có liên quan đặc biệt

với thời gian nhân vật Trong suốt hành trình

MKKS, trừ các thành viên của đoàn làm phim

gần như là những nhân vật chính xuyên suốt

ký sự, các nhân vật mà đoàn làm phim gặp

gỡ chỉ xuất hiện trong một vài lăng hình hoặc

một vài tập phim Thông qua phát biểu của

các nhân vật, thời gian cụ thể được khẳng

định, chân thực hơn

Trong câu chuyện thực tế của tác giả, 3

mảng hiện tại- quá khứ- tương lai được lồng

ghép vào nhau, có khi xuôi theo vận động

tuyến tính, có khi lại đan xen cả thời gian,

không gian một cách linh hoạt, hấp dẫn, lôi

cuốn người xem theo cảm nhận, cảm xúc, sự

liên tưởng phong phú, tài tình của tác giả

Trong MKKS tác giả sử dụng khá nhiều

từ ngữ chỉ thời gian, đó có thể là thời điểm cụ

thể, cũng có thể là khoảng thời gian

- Thời gian cụ thể được thể hiện theo trình

tự ngày- đêm, ngày – tháng - năm, mùa: xuân

- hạ thu- đông, mùa mưa - mùa khô Vì thời

gian trong MKKS được thể hiện bằng hình

ảnh trong phim khá rõ nét nên yếu tố thời gian

ngày - đêm trong MKKS được nói ít hơn

- Có thể nói trong suốt hành trình MKKS, phần bị áp lực về thời gian, phần do khó khăn

vì sự hiểm trở của địa hình mà thời gian ban ngày ít được đề cập hơn đêm Thời gian nghỉ ngơi ban đêm chính là thời gian mà cảm xúc của tác giả dâng trào

VD:

“Đoàn làm phim lên đường lúc 2 giờ sáng

để chứng kiến phiên chợ đêm náo nhiệt”

(tập 53)

“Đền Trung Điện trời rất lạnh” tập 4)

“Trời đêm cuối thu dịu mát tạo cảm giác

khoan khoái êm đềm ” (tập 56)

“Chiều Đakbla êm ả khởi đầu cho một

đêm cao nguyên huyền bí ” (tập 63)

“Trời đêm biên giới cho ta một cảm giác

mơ màng ” (tập 68) Khác với các đoạn phim quay ban ngày, mọi cảnh vật có thể đặc tả bằng hình ảnh chi tiết, cảnh quay đêm bị hạn chế khá nhiều Về

kỹ thuật là do thiếu sáng, về hình ảnh bị hạn chế nên nghèo nàn hơn Vì vậy trong thời gian ban đêm, đó là lúc ngôn ngữ đặc tả thể hiện nhiều nhất

“Châu đốc về đêm như một chòm sao

rực sáng giữa dãy ngân hà Mêkông tráng lệ” (tập 68)

“Trên đường tìm kiếm Mêkông chúng tôi

đã đi qua biết bao thị thành tráng lệ nhưng cái

đêm lung linh kỳ điệu như thế này chỉ có ở Lệ

Giang Những ngôi nhà cổ lộng lẫy soi mình bên dòng suối chỉ thấy ở đây Suối mơ bên rừng thu vắng thì nhiều nhưng bên những lâu đài cổ kính không có bao nhiêu Dòng nước linh thiêng từ trong núi tuyết chảy về nâng niu ước mơ bồng bềnh của con người trên những đóa hoa đăng

mong manh khuất dần trong đêm tối là kỷ niệm

đẹp nhất về thành cổ Lệ Giang ” (tập 12)

- Các mùa trong năm cũng được tác giả nhắc đến rất nhiều lần vì thời gian trong năm

có ảnh hưởng đặc biệt quan trọng tới thời tiết, khí hậu, sự phát triển của thảm thực vật, mùa

vụ canh tác của nông dân

VD: “Lúc này là giữa mùa xuân nên phần

lớn các đỉnh núi đều có tuyết.”(tập 2)

“Một cơn mưa xuân bất chợ ào tới, kèm

theo dông nhiệt chẳng khác gì mùa hè, làm

chúng tôi thật sự lúng túng Vì đang trong

mùa khô nên đây cũng được coi là hiện tượng

quý hiếm ” ( tập 16)

“ Từ những năm 70 của thế kỷ trước,

người ta đã trồng thành công loại tiểu mạch

mùa đông, năng suất và sản lượng cao hơn

hẳn tiểu mạch mùa xuân và thanh khỏa”

(tập 6)

“Cuối cùng, đoàn làm phim được lệnh lên

đường hướng về phía Côn Minh trong một

ngày xuân ấm áp Vậy là từ giờ phút này,

Mêkông ký sự tiếp nhận những người bạn

mới ” (tập 8)

“Thà Khẹc mơ màng trong sương sớm

Nó vừa tỉnh giấc bên dòng chảy êm đềm sau

một đêm dài đầu hạ.”(tập 41)

“Lúc này đang là giữa mùa khô, nước

Mêkông khá trong” (tập 67)

“Nhìn cảnh tượng thật ngao ngán nhưng

đó là cách duy nhất để con người không phải

bỏ xứ đi xa vào mùa mưa lũ” (tập 67)

Đề cập nhiều tới thời gian, đặc biệt là các

mùa trong năm, tác giả cho thấy có những

vùng miền có sự biến đổi khí hậu mạnh mẽ

theo các mùa trong năm, cũng như cho thấy

sự chênh lệch nhiệt độ khá lớn của các khu

vực gần như trùng vĩ độ

“ Cuối tháng 3 rồi, khi những nơi khác

cùng vĩ độ như Triết Giang, Phúc Kiến trời đã

nóng nực mà tại nơi đây vẫn có thể vui đùa

với tuyết lạnh , chẳng khác gì mùa đông đẹp

đẽ của nước Nga” (tập 4)

Đó là những điều kiện ảnh hưởng trực

tiếp đến sinh hoạt, canh tác, sản xuất, các hoạt

động văn hóa, lễ hội Chẳng hạn như khí hậu

khu vực sông Lan Thương:

“Trời lạnh gần như quanh năm nên việc

bảo quản thực phẩm hết sức thuận lợi Đã

cuối tháng 3 nhưng các loài cây rụng lá mùa

đông vẫn chưa thể đâm chồi vì trời còn quá

lạnh” ( tập 11)

“ Nếu tới đây vào mùa thu, thời gian cư

trú của chúng, bạn sẽ được chứng kiến một

cảnh tượng hiếm có ”

“Buổi sáng cuối tháng ba ở Đại Lý trời

lạnh khoảng 3 độ C, rét hơn mùa đông ở Hà

Nội” ( tập 14)

- Tác giả cũng sử dụng thường xuyên sử

dụng các từ chỉ khoảng thời gian như: thập

niên, thập kỷ, nửa thế kỷ, nhiều thế kỷ qua, các thế kỷ, nhiều năm sau mùa lũ, những năm gần đây, thời kỳ này… Việc dùng các từ chỉ

thời gian trong quá khứ cũng là một trong các yếu tố tạo màu sắc cổ xưa cho các sự kiện, các cột mốc lịch sử quan trọng

Ví dụ:

“Đã có thời kỳ người ta kêu gọi “cải tạo

thiên nhiên”, “chế ngự dòng chảy” nhưng rồi cũng nhanh chóng nhận ra đó chỉ là sự động viên ý chí” (tập 1)

“Sangrila chủ yếu nằm trong lãnh thổ châu Địch Khánh nơi mà người đời đã dốc

công tìn kiếm suốt nửa thế kỷ” (tập 4)

“Trung Điện là thủ phủ của châu tự trị .của nhà văn Anh Hiltơn vào những năm 30 của thế kỷ trước” (tập 2)

“ Từ những năm 70 của thế kỷ trước,

người ta đã trồng thành công loại tiểu mạch mùa đông ” (tập 6)

“ như một cánh chim lạ cô đơn, cảm xúc

lữ khách đường chiều trào dâng mạnh mẽ, sẽ giúp cho cảm giác và tư duy của bạn thêm sức thẩm thấu, phát hiện ra nhiều điều trầm

ẩn đằng sau những thế kỷ, những dáng vẻ huy

hoàng của phố phường cổ kính, bởi đó chính

là bản lĩnh, là tài năng, là khát vọng và cũng là số phận của dân tộc này ” (tập 12)

“Ngay từ thế kỷ 12 Hồng Giáo và Bạch

Giáo đã được truyền vào địa phận phía Bắc,

tiếp theo là Hoa Giáo Tới thế kỷ 17 Vào

các thế kỷ 18,19 Tuy nhiên hiện nay Phật

giáo Tạng truyền vẫn là tôn giáo lớn nhất” (tập 6)

“ các thế kỷ chậm chạp trôi đi, tự lự, u ẩn

trước một thiên nhiên bao la diễm lệ, buồn tẻ đến mơ màng” (tập 63)

- Tác giả cũng sử dụng nhiều mốc thời gian cụ thể khi kể về các sự kiện lịch sử:

“Từ năm 1866 đến trước năm 1994 đã có

một chục công trình nghiên cứu về Mêkông nhưng chẳng chút thành công Phải chờ đến