Hành trạng của người em đã mất phong quốc công

Em húy là Kiền, tự Trọng Cung, hiệu Chỉ Hựu, là con thứ 55 của Thánh Tổ Nhân Hoàng Đế ta. Anh em cùng mẹ(1) với ta có 5 người, chị đầu đã mất là con thứ 21, được tặng Xuân An Thái trưởng công chúa,(2) tiếp đến con thứ 31 là Bình Thạnh Thái trưởng công chúa,(3) kế đến là ta, rồi là em ấy và em trai út đã mất là hoàng thân con thứ 64 hiệu Ký Trai.(4) Em sinh vào giờ Ngọ ngày 23 tháng Tám năm Tân Mão Minh Mạng thứ 12 [28 tháng 9 năm 1831]. Đệ mặt mày sáng sủa như sương trong, trăng sáng, thần thái tỏa ra ngoài mười bước. Trên má có những đường mạch đỏ như chữ triện. Chưa tròn một năm, Hoàng Thái hậu theo lệ cho vào nuôi ở Tây cung để nhũ mẫu bế bồng dạy dỗ. Lên bốn tuổi đã biết vạch chữ, do vậy mà luôn được vua vui ngắm nhìn, ngày càng được gần gũi hầu cận. Thấy người trong cung thường mang giấy vàng bạc cầu đảo lúc ban đêm liền hỏi, được nhũ mẫu bảo: để cầu nguyện đấy. Về sau nghe gia từ bị bệnh, đệ khóc chạy theo nhũ mẫu cầu xin nhũ mẫu hãy làm như vậy. Việc này được trong cung truyền nhau cho là chuyện lạ.

Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (151) 2018 83 HÀNH TRẠNG CỦA NGƯỜI EM ĐÃ MẤT PHONG QUỐC CÔNG(*) Em húy Kiền, tự Trọng Cung, hiệu Chỉ Hựu, thứ 55 Thánh Tổ Nhân Hoàng Đế ta Anh em mẹ(1) với ta có người, chị đầu thứ 21, tặng Xuân An Thái trưởng công chúa,(2) tiếp đến thứ 31 Bình Thạnh Thái trưởng cơng chúa,(3) ta, em em trai út hoàng thân thứ 64 hiệu Ký Trai.(4) Em sinh vào Ngọ ngày 23 tháng Tám năm Tân Mão Minh Mạng thứ 12 [28 tháng năm 1831] Đệ mặt mày sáng sủa sương trong, trăng sáng, thần thái tỏa mười bước Trên má có đường mạch đỏ chữ triện Chưa tròn năm, Hồng Thái hậu theo lệ cho vào nuôi Tây cung để nhũ mẫu bế bồng dạy dỗ Lên bốn tuổi biết vạch chữ, mà ln vua vui ngắm nhìn, ngày gần gũi hầu cận Thấy người cung thường mang giấy vàng bạc cầu đảo lúc ban đêm liền hỏi, nhũ mẫu bảo: để cầu nguyện Về sau nghe gia từ bị bệnh, đệ khóc chạy theo nhũ mẫu cầu xin nhũ mẫu làm Việc cung truyền cho chuyện lạ Năm Minh Mạng thứ 19 [1838], em tuổi, lệnh cho bên ngoài, với ta anh Kiến Tường (em mẹ với Vĩ Dã), em Ký Trai theo anh (*) (1) Nguyễn Cơng Trí dịch Lê Nguyễn Lưu hiệu đính thích Mẹ Miên Kiền bà Lê Thị Lộc, em ruột bà Lê Thị Ái (sinh mẫu Tuy Lý Vương Miên Trinh), gái nho sinh Lê Tiến Thành, người làng Vân Trình, huyện Phong Điền, phủ Thừa Thiên Trong Lê Tiệp dư thần đạo biểu, Miên Trinh viết (dịch): “Mẹ sinh ba trai hai gái, trai hoàng tử thứ 11 Miên Trinh, trai thứ hoàng tử thứ 22 Miên Long, trai thứ hoàng tử thứ 36 Miên Quan; gái công chúa thứ 23 Trang Tĩnh, gái thứ công chúa thứ 30 Nhàn Trinh Bà thứ mẫu Quý nhân sinh ba trai hai gái, trai hoàng tử thứ 51 Miên Thanh, trai thứ hoàng tử thứ 55 Miên Kiền, trai thứ hoàng tử thứ 64 Miên Ngụ; gái công chúa thứ 21 Thục Tĩnh, gái thứ công chúa thứ 31 Thụy Thận Miên Long Nhàn Trinh sớm, hợp chung tám người, vui vẻ quây quần gối, mẹ vỗ ni dạy dỗ nhau, cung kẻ biết bà Quý nhân” Bà Lê Thị Lộc, có tên Thúy Nhi, khơng rõ năm sinh Nguyễn Phúc tộc phả có chép tên bà, khơng nói rõ bà em bà Ái nói khơng rõ sinh năm nào, tiểu sử Miên Ngụ, ghi ông sau mẹ 13 ngày, bà qua đời ngày 21 tháng Giêng năm Đinh Mùi (7/3/1847) (2) Nguyễn Phúc Thục Tĩnh: sinh ngày 20 tháng Tám năm Ất Dậu (01/10/1825), năm 1850 hạ giá với Phò mã Đơ úy tặng Đề đốc Trương Phúc Lý (con Thống chế Trương Phúc Trường), ngày tháng Ba năm Bính Thìn (13/4/1856), phong Xn An cơng chúa, thụy Nhàn Uyển (Phò mã năm Mậu Thìn, 1868) (3) Nguyễn Phúc Thụy Thận: sinh ngày tháng Ba năm Kỷ Sửu (9/4/1829); năm 1851, hạ giá với Phò mã Đơ úy Hồ Phan, phong Bình Thạnh cơng chúa, ngày 16 tháng Chạp năm Bính Ngọ (29/01/1907) (4) Nguyễn Phúc Miên Ngụ: sinh ngày 10 tháng Ba năm Quý Tỵ (29/4/1833), thông minh, ham học, bị bệnh đậu mùa ngày tháng Hai năm Đinh Mùi (20/3/1847), cách 13 ngày sau ngày mẹ 84 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (151) 2018 Vĩ Dã(1) đến Quảng Phúc đường (phủ ban cho anh Vĩ Dã) để bắt đầu việc học Anh Vĩ Dã dạy hay mà công học lại giỏi, nên tương đắc tiến bộ, nam châm hút kim, đá ném xuống nước, tung lên theo gió, đuổi theo ánh chớp, Vương Lương, Bá Nhạc hai bên trái phải trước sau vẽ cho Trong chỗ anh em mà thấy bạn, coi tri kỷ, chung giường chiếu Bọn anh em không dám trơng mong điều bảo ban nhau, yếu bí truyền ảo diệu “cùng lý tận tính”(2) thánh hiền, đến thiên văn, luật lịch, kế sách, số mệnh Bọn anh em ngồi bên lắng nghe mà không tỏ mệt mỏi ngủ gục, mà hai người thao thao đến sáng ngày cho điều bình thường Hơm mở thi ích hàng tháng, nghe có thầy Trương Tuy Thạnh Quảng Khê [Trương Đăng Quế] thầy Phan Hiệp Biện Lương Khê [Phan Thanh Giản] đứng làm chủ Tao Đàn, thơ em, vui mừng mà khen ngợi có nhìn bậc quân tử nước Lỗ Anh Ninh Thuận(3) ưa thích dẫn dắt kẻ hậu tiến, nghe nên muốn thử tài em; hơm bày tiệc rượu đình Quan Hoạch, cho mời anh Vĩ Dã, dặn dẫn em đến Em lúc chưa để tóc, nghe theo lời dạy, ứng đối tức khắc tiệc rượu, có câu: “Tân lương hốt mãn tụ / Phiến vũ lai viễn thiên” (Khí mát nhiên tràn tay áo / Trời xa kéo đến trận mưa rào) Anh Ninh Thuận xoa đầu khen: “Nhỏ mà lắm” Năm Thiệu Trị thứ [1845], em 15 tuổi, vào tháng Giêng phong Phong quốc công, số khác thường Theo lệ cũ, hoàng tử, hoàng đệ tuổi gần lớn mà thụ phong thơ ứng chế để xem mức độ tiến Trước ngày có lệnh vào hầu, đệ nghiền ngẫm học suốt đêm Ta thấy thương nên từ từ khuyên nhủ đừng lo lắng, nên n tĩnh nhàn nhã đối phó dao động vất vả, sáng suốt thân sau ứng phó với nhiều việc Em cố gắng làm trước hết tự làm khổ Vĩ Dã: tức Tuy Lý Vương Nguyễn Phúc Miên Trinh Cùng lý tận tính: Một chủ trương triết học nhà nho Chu Hy (1130-1200) thời Tống Triết học ơng quy thành ba vế để nhận thức vật: Cư kính - Tận tính - Cùng lý Cư kính giữ cho ln ln nghiêm chỉnh, cẩn trọng, tập trung tư tưởng cần suy xét điều gì; tận tính phải hiểu biết cho kỹ lưỡng, rõ ràng, đến nơi đến chốn tính vật, khơng “cư kính” khơng thể “tận tính” Từ tính vật mà hiểu biết đầy đủ, quán thông hết lý chung vũ trụ vạn vật Đạt đến tức “cùng lý”, người hành động cách tự nhiên mà hòa hợp với vũ trụ vạn vật, trở thành thánh nhân (3) Nguyễn Phúc Miên Nghi (1810-1874) hoàng tử thứ tư vua Minh Mạng, mẹ Trang tần Trần Thị Tuyến, sinh ngày mồng tháng Chạp năm Canh Ngọ (30/12/1810), lúc đầu tên Dục, phong Đức Thọ công (1830), phạm lỗi, cải phong Ninh Thuận công (1833), giữ chức Tôn Nhân Phủ Tả tôn nhân (1836) Năm 1850, ông xin lập Tơn Học Đường để giảng dạy cháu hồng thân Năm 1874, ông phong Ninh Thuận quận vương, xin từ triều đình khơng có lệ phong vương lúc sống, chưa kịp tun phong bị bệnh ngày mồng tháng Bảy năm Giáp Tuất (12/8/1874), truy tặng Ninh Thuận quận vương (1) (2) Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (151) 2018 85 mà Em đáp rằng: “Em đau mắt khổ tâm để trút bỏ hết nỗi lòng vậy, sợ điều chưa đủ Cho nên “lập thân dương danh” chỗ phúc họa, khơng dám sơ sẩy dù đường tơ kẽ tóc Huống chi nói tiền định khơng Mà tiền định nào? Là dự sẵn vậy; làm trước Vốn chẳng dám thăm dò trước ý Bề Hoàng thượng khoan dung nhân từ, giáo dục cốt để khuyến khích em đọc sách hiểu biết chữ nghĩa mà thôi, đốc thúc khảo hạch thi cử, đề khó, vần hiểm để quẫn bách người Vì nói tiền định, mà nói việc dự sẵn Nếu khơng việc đến gấp, thần trí bị thúc bách, oai trời khiến q sợ khơng thể khơng thất bại Đối với em có bao nhiêu, lúc lâm sợ hãi mà quên hết, nên dám không gắng sức” Nhưng sáng hôm ấy, đề vua thất ngôn luật, vần “Dương”, vịnh cảnh mùa xuân Em cầm bút viết Thật nói nằm sẵn lòng mà chuyển đến tay Lập tức có chọn lấy đứng đầu Chiều tối đó, người lên ngự điện ứng chế phong, tạ ơn Đặc biệt Hoàng thượng ban dụ trước mặt anh Vĩ Dã rằng: “Thơ em Kiền trang nhã, chữ viết lại chân phương trông đẹp, thành người lớn rồi, Trẫm khen công lao anh em vỗ dạy bảo đầy đủ vậy” Về sau, anh Thọ Xuân(1) triều kiến, ngài nêu việc để bảo Thật ngưỡng cậy bề sáng suốt, gặp minh quân, nên người đồng thời bị giáng phạt, khơng có chút ghen tị với em, để sinh lời tiếng Đến năm đầu triều Tự Đức, Trai Cung Nam Giao, vua lệnh hoàng thân ứng chế thơ Tùng đào [tiếng gió qua rừng thơng] Vua cầm thiếp đề thơ em xem, quay lại bảo với anh rằng: “Thơ hay lắm, có câu: “Cấp vũ phiên lai bạch nhật trung” [Giữa nắng chuyển trận mưa to] thật đáng làm mẫu mực, trẫm thích, Hồng khảo thật biết người” Về sau có thơ ứng chế, em có gọi đến, thường châu điểm Tháng Hai năm Tự Đức thứ 7, vua ngự chế Thị học thi, sai hồng thân đình thần ứng chế Em dâng lên Thị học tụng, chép vào tập Tích Ung canh ca Đấy tuyệt bút em Giờ Mão, ngày 26 tháng Sáu năm [20/7/1854], em mất, hưởng dương 24 tuổi Đau đớn thay! Ngày tháng Chín [23/10/1854] chơn địa phận (1) Nguyễn Phúc Miên Định: hoàng tử thứ ba vua Minh Mạng, mẹ Gia phi Phạm Thị Tuyết, sinh ngày mồng tháng Bảy năm Canh Ngọ (5/8/1810), ban đầu tên Yến (vua Gia Long đặt), sau đổi Miên Định (theo thơ ngự chế năm 1823), tự Minh Tĩnh, hiệu Đơng Trì Ơng tuổi trẻ ốm yếu thơng minh, chăm học, xuất (1823) phong Thọ Xuân công (1830), giữ chức Tôn Nhơn Phủ Hữu Tơn (1836), sau đổi Tơn Nhơn Phủ Tả Tơn (1865), phong Thọ Xuân quận vương (1874) Thọ Xuân Vương (1878) Vua Tự Đức (1883), ông sung vào Hội đồng phụ chính, sau vua Hàm Nghi xuất bơn (1885), Lưỡng cung (Thái hồng Thái hậu Phạm Thị Hằng Hoàng Thái hậu Võ Thị Dun) giao cho ơng nhiếp việc nước Nguyễn Văn Tường Ông ngày mồng 10 tháng Mười năm Bính Tuất (5/11/1886), thụy Đoan Kháp Ơng có hai tập thơ Minh Mạng cung từ Tinh Minh Ái Phương thi tập, bị thất lạc 86 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (151) 2018 làng Dương Xuân Con trai người, trưởng Hồng Thông, tập tước Quy Hậu hương hầu, Hồng Tụ, Hồng Chức, Hồng Văn, Hồng Thế, Hồng Chế, Hồng Thính, Hồng Văn sớm, Hồng Chế sau Con gái có người, trưởng Úy Tình gả cho trai Thủy sư Quản vệ Nguyễn Hữu Tuyển; Huấn Bội Ý Nặc sau, em bé bụng mẹ mà sau ta đặt tên cho Ấy thời gian nhà ta hưng thịnh Ngôi nhà vua ban cho anh Kiến Tường Quảng Cư đường thông với Quảng Phúc đường làm thành khu Cả hai nhà anh chị em ta gồm có người: ba chị Nhược Linh, Nhược Hương, Nhược Ý (Nhược Hương chị thứ 22 tự Nhược Hương, hiệu Huệ Uyển, em ruột anh Vĩ Dã; Nhược Linh chị thứ 21, tự Nhược Linh, hiệu Hành Uyển; Nhược Ý chị thứ 31 tự Nhược Ý hiệu Chi Uyển chị ruột ta) Mẫu thân ta mệnh hậu viện cung Khánh Ninh, năm người hầu thứ mẫu (chị ruột mẹ ta) Quảng Cư đường, nhà hầu hạ, hỏi han Về sau theo lệ xin, cho đón mẹ phụng dưỡng Ba chị tùy lúc đến mà hầu phụng Vào lúc đó, hai mẹ nhà, con, cháu, trai, gái, dâu sum vầy quanh gối, sớm hôm nhàn nhã, uống rượu đọc sách, ngắm trăng hóng gió, tiếng ngâm thơ văng vẳng đến bên ngồi, gia đình hiếu hữu người đời khen ngợi, chưa thịnh Than ôi! Trời gieo tai họa thảm khốc Năm em 17 tuổi, có tang mẹ, lúc em bị đậu mùa ngày, anh Kiến Tường sớm cõi tiên, chị Nhược Hương em Ký Trai nối bỏ Tai ương tụ tập vòng tháng, xưa chưa có làm ta đau đớn kêu thấu trời, bút mực khó tả cho hết Đến lúc tinh thần em thản lại, tai mắt thông suốt gào khóc, bò lăn đến nơi nhà tang để ta chịu tang Vốn đậu mặt chưa thành sẹo, sợ biến chứng, anh Vĩ Dã đem xe đến đưa nhà riêng Sau lễ Ninh Thố, ta lại nhà mồ, hai chị Nhược Linh, Nhược Ý vào Nội, em giữ từ đường (tức Quảng Cư đường) chịu tang Đến phải phân tán Về sau, ta bị bệnh rời nhà mồ trở em đoàn tụ Anh Vĩ Dã tới thăm Ba người lần thế, nhìn bật khóc, đau xót biết bao! Đến lúc hết tang, em buồn bã cáo biệt, nói rằng: “Đất chốn phố chợ, nhỏ mà ẩm, khơng tìm nơi cao thống mát ngồi để xây nhà thờ, anh nghèo chưa dễ kiếm được, em chừng 10 năm, thong thả mưu tính, tất khiến tụ hội được” Em [nhà] Chỉ Hựu Năm ngoái, ta bị bệnh, em tin cố mời anh Vĩ Dã đến thăm mạch, tìm đủ sâm cao, tự thân đổ thuốc cho ta Lúc ta mệt mỏi đem việc thờ tự phó thác, em nuốt lệ an úy rằng: “Anh gia trưởng chủ việc thờ cúng, em chỗ trông cậy anh Huống chi mẹ ta suốt bảy năm cam khổ tu hành nhân đức, thân chưa chút báo đền, tất để lại cho cháu Quỷ thần có thiêng giúp đỡ anh Anh Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (151) 2018 87 nên yên lòng, gắng dùng thuốc men tất chẳng có đâu” Rồi ta, em lại tuần, không chợp mắt suốt ba ngày đêm, tóc đầu rụng sói, ăn uống ngày suy giảm Ta chưa lành mà em bệnh Than ôi! Vốn tội ta mà giảm thọ cho em, lấy hình hài em để chuộc cho sống ta, tình nói cho xiết Em bệnh tháng ta biết mà đến Em cau mày nói: “Anh bệnh nhân đến nuôi người bệnh, khiến cho em khơng an tâm mà thơi Đã có anh Vĩ, chị Chi chẳng lo ngại gì, sáng đến chiều đặn tốt rồi” Đến bệnh nặng, em nói chuyện với anh Vĩ Dã chị Chi Uyển bình thường Chợt lưỡi trụt, nói ú ớ, tự biết mà nói: “Lưỡi em trụt rồi, lời nói ú rồi, khơng thể khơng gượng nói cho đúng” Nói từ “cho đúng” lần Than ôi, đau đớn thay! Sống mà giữ cho nhau, bệnh mà chăm nuôi nhau, không kịp thấy, khâm liệm chôn cất khơng thể khơng tận tình tận lễ Ai tính ta ngu độn không thuận thảo mà chẳng chết? Ai tính em hiếu đễ, hiền lành tốt đẹp mà chẳng sống? Ai tính trời báo ứng chẳng sai mà giấc mộng ru? Ơi có chăng? Chỉ em nhã nhặn mà có trí tuệ, tư chất người Trời khơng cho sống lâu, nghiệp chưa nửa phần Tuy nhiên điều tốt đẹp nghe thấy khơng thẹn với cổ nhân Em anh Thọ Xuân thương yêu, lần chiếu cố đến thăm Từ bệnh đến chết, tự thân thăm viếng không dứt, có trước có sau Em vốn khơng thích chơi cờ mà anh Phú Bình quốc thủ lại thích bàn luận nước cờ với em, nghĩ em bày vẽ cho, nói: “Đối với hạng tuổi trẻ, ta khơng sợ trí thơng minh họ, mà sợ tìm tòi nghiên cứu thơi” Anh Tùng Thiện ơn hòa mà nghiêm khắc, anh khen chữ đáng quý ngọc khuê ngọc bích Mừng em phong có câu đối rằng: “Tha nhật tao đàn phân đỉnh túc, Tương Tuy quốc cộng vi tam” (vong kỳ thượng cú) [Ngày sau tao đàn chia chân vạc, Tương Tuy quốc(1) tạo thành ba] (vế ta qn mất), thấy không đáng Các anh coi trọng em Em thường nói với ta: “Cổ nhân xem văn chương khéo vặt, người sau lại đem văn chương để kén chọn, để giao tiếp; không làm thế, không nên đam mê, đam mê hại đến cơng phu thân tâm tính mệnh” Cho nên em nghiền ngẫm điển phần, theo đòi bách gia mà phê phán cửu lưu,(2) dồn chứa ngày nhiều, thiên biên soạn, trí tuệ đủ để khéo bọn Thỏa Liêu đất Sinh, mà khơng đắm chìm văn nghệ, có Chỉ Hựu thảo tập, mà sau (1) (2) Tương Tuy quốc: tức Tương An công Miên Bửu Tuy quốc công Miên Trinh Điển phần: sách nhà nho dụng làm giáo khoa thư thời đại phong kiến Trung Hoa Ngũ kinh, Tứ thư - Bách gia: sách nhà tư tưởng thời Xuân Thu - Chiến Quốc, Lão Tử, Trang Tử, Mặc Tử, Dương Tử… - Cửu lưu: chín hệ phái tư tưởng cổ Trung Quốc hình thành từ thời cuối Chu (Xuân Thu - Chiến Quốc), gồm: Nho gia, Đạo gia, Âm Dương gia, Pháp gia, Danh gia, Mặc gia, Tung Hồnh gia, Tạp gia, Nơng gia Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (151) 2018 88 lại thất lạc Lại tự nói rằng: “Cái công khắc kỷ lớn; phàm việc tối kỵ thích ý làm ngay; nên làm điều nghĩa khó làm, đè nén riêng khó nhịn mình, lâu dần thành tính, lầm lỗi Ta cố gắng để thế” Hàng ngày tự sống dè sẻn, rộng rãi việc táng tế Sắp xếp việc nhà, người khơng phân biệt hiền ngu, nói chuyện với họ dẫn giải rõ ràng, ân cần Cho nên tính khơng khéo kết giao nhiều người ưa gần gũi Những đức ngầm khác tự giấu kín, với tạo hóa rộng rãi mênh mông, ta lường hết được, không tả đầy đủ Than ôi! Ta chẳng thạo văn chương, tỏ rõ hành trạng em ta được, sợ lâu ngày tài lỗi lạc [của em ta] chìm đắm mất, khiến ngày sau người lượm lặt ghi chép chẳng thu thập rõ rệt tội ta nặng Cho nên dám xin nén đau ngậm thẹn bàn hành trạng em để lại nhà Thề chẳng chút riêng tư, khơng thêm thắt vẽ vời Tồn lời thẳng để an ủi hương linh em ta Than ôi, đau đớn thay! Anh (tên cha [Miên Thanh]) kính trạng Trích: Qn Đình văn thảo Con: Hồng Vịnh kính  ... rõ hành trạng em ta được, sợ lâu ngày tài lỗi lạc [của em ta] chìm đắm mất, khiến ngày sau người lượm lặt ghi chép chẳng thu thập rõ rệt tội ta nặng Cho nên dám xin nén đau ngậm thẹn bàn hành trạng. .. Năm Thiệu Trị thứ [1845], em 15 tuổi, vào tháng Giêng phong Phong quốc công, số khác thường Theo lệ cũ, hoàng tử, hoàng đệ tuổi gần lớn mà thụ phong thơ ứng chế để xem mức độ tiến Trước ngày... Mừng em phong có câu đối rằng: “Tha nhật tao đàn phân đỉnh túc, Tương Tuy quốc cộng vi tam” (vong kỳ thượng cú) [Ngày sau tao đàn chia chân vạc, Tương Tuy quốc( 1) tạo thành ba] (vế ta qn mất) ,