Tiếp nhận văn hoá đại chúng của sinh viên Việt Nam hiện nay: Phương thức và giải pháp

9 270 1
Tiếp nhận văn hoá đại chúng của sinh viên Việt Nam hiện nay: Phương thức và giải pháp

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Sinh viên (SV) đại diện cho lực lượng lao động tương lai của đất nước, tiềm lực, trí tuệ, trí lực của họ quyết định sự phát triển của đất nước cả trong tương lai gần và xa. SV là tầng lớp có tri thức, có sức trẻ, năng động, sáng tạo, nhanh nhạy, dễ nắm bắt, tiếp thu cái mới, cái tích cực, phân biệt được cái tiêu cực, bảo thủ.

Tiếp nhận văn hoá đại chúng sinh viên Việt Nam nay: Phương thức giải pháp Đặng Thị Tuyết1 Viện Văn hoá Phát triển, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh Email: tuyet1904vhpt@gmail.com Nhận ngày 20 tháng năm 2019 Chấp nhận đăng ngày 10 tháng 10 năm 2019 Tóm tắt: Sinh viên (SV) đại diện cho lực lượng lao động tương lai đất nước, tiềm lực, trí tuệ, trí lực họ định phát triển đất nước tương lai gần xa SV tầng lớp có tri thức, có sức trẻ, động, sáng tạo, nhanh nhạy, dễ nắm bắt, tiếp thu mới, tích cực, phân biệt tiêu cực, bảo thủ,… Vì thế, khẳng định SV tầng lớp xã hội mà tiếp nhận hội nhập văn hố, lựa chọn loại hình văn hố đại chúng (VHĐC) thể rõ ràng, đầy đủ Nếu trang bị phơng văn hố tốt, họ biết lựa chọn sản phNm VHĐC phù hợp, tiếp cận tinh hoa văn hoá nhân loại mà giữ gìn phát huy sắc dân tộc Từ khóa: Sinh viên, tiếp nhận, văn hóa đại chúng Phân loại ngành: Văn hóa học Abstract: Students represent the future workforce of the country, with their potential, intellect, and intelligence determining the country's development both in the near and far future Students are knowledgeable, with vitality, dynamism, creativity, and awareness to new things, easily grasping and absorbing new and positive things, and distinguishing them with the negative ones and those not wanting renovation Therefore, it is possible to assert that students are the social stratum where the reception and integration of culture, and the selection of types of popular culture, are demonstrated most clearly and fully If equipped with a good cultural background, they will know how to choose the appropriate popular cultural products, approaching the quintessence of the culture of humanity while preserving and bringing into play the national identity Keywords: Students, reception, popular culture Subject classification: Cultural studies 83 Khoa học xã hội Việt Nam, số 11 - 2019 Đặt vấn đề Sau 30 năm đổi mới, Việt Nam có “thay da đổi thịt” lớn, đặc biệt kinh tế Bước chuyển kinh tế tạo đà cho thay đổi văn hoá, xã hội Sự biến đổi thang đo giá trị xã hội, thay đổi lối sống, thói quen, hành vi người dân dần tiệm cận với giá trị chung toàn cầu, giới trẻ Những tượng nảy sinh qua âm nhạc, thời trang, lối sống cho thấy lớp văn hoá văn hoá giới trẻ - đời, hoàn toàn phù hợp với biến đổi cấu kinh tế, xã hội đất nước thời đại Có thể thấy năm qua, đời sống văn hố người dân có nhiều chuyển biến tích cực sơi động hơn, người dân doanh nghiệp tham gia sáng tạo thụ hưởng Hệ thống rạp chiếu phim, nhà hát… làm mới, phát triển thêm theo hướng chiều lòng du khách Các tuần lễ văn hoá Pháp, tuần lễ văn hoá Đức, tuần lễ văn hoá Ấn Độ, tuần lễ văn hoá Nhật Bản… thường xuyên tổ chức Bên cạnh buổi quảng bá, giới thiệu điện ảnh, âm nhạc, tuần lễ văn hố giới thiệu Nm thực, thời trang đất nước Các ngày hội văn hố quốc gia thường tổ chức Hà Nội, Lễ hội Hoa anh đào Nhật Bản, Lễ hội hoa hồng Bungari Các ngày lễ nước lễ Halloween, Valentine, Cosplay… trở thành sinh hoạt giải trí thường xuyên SV Đây dịp giao lưu, gặp gỡ bạn bè, dịp để họ chơi, hòa vào nhịp sống văn hóa đương đại Tham gia lễ hội cách để SV thể chia sẻ giá trị cá nhân với cộng đồng xã hội Nhiều tổ chức SV qua lễ hội, đề cao tính tự lập, tự chủ, 84 đưa nhiều thông điệp nghĩa cử nhân văn, bảo vệ mơi trường, chung tay cộng đồng Nếu nhìn khía cạnh tích cực, lễ hội thực nơi trao gửi giao lưu không văn hố, mà nơi ni dưỡng, trao gửi tình yêu thương Đó thực sân chơi lành mạnh, bổ ích giá trị cho bạn SV tạo mơi trường giao lưu văn hóa, nâng cao hiểu biết, hòa nhập SV với văn hóa giới Sự tích cực, chủ động tiếp nhận VHĐC SV phần nhờ vào bối cảnh kinh tế xã hội đặc thù đất nước bối cảnh hội nhập toàn cầu hố Trong q trình tồn cầu hóa văn hóa, đỉnh cao tiến nhân loại có gặp gỡ, lan truyền nhân rộng Từ xác lập, phổ biến giá trị chuNn mực mang tính thể hóa phạm vi tồn cầu sở đối thoại văn hóa Bên cạnh đó, phát triển ngành cơng nghiệp văn hố (CNVH) đáp ứng nhu cầu văn hóa đa dạng phức tạp xã hội, đặc biệt SV Nó góp phần tạo nên q trình đa dạng hóa dân chủ hóa tri thức cho xã hội, đáp ứng cách dễ dàng, sẵn có, thơng qua việc tiêu dùng sản phNm VHĐC Là ngành nghề sản xuất sản phNm văn hóa cung cấp dịch vụ văn hóa, CNVH lấy hài lòng, thỏa mãn nhu cầu văn hóa người làm mục tiêu chủ yếu Khơng thế, CNVH biến cá nhân thụ hưởng văn hoá trở thành nhà sản xuất Paul Willi (1990) cho rằng: “Những trình hàng hố hố làm sở cho “một văn hoá chung” việc tiêu dùng thực hành người trẻ tuổi… Nền văn hoá đương đại bề mặt vô nghĩa hay hời hợt mà kéo theo sáng tạo ý nghĩa tích cực tất người với tư cách nhà Đặng Thị Tuyết sản xuất văn hố” [1] Sự ngập tràn thơng tin từ dạng văn hóa truyền thơng, truyền hình giải trí, quảng cáo khuếch trương hình ảnh tập đồn đa quốc gia hàng ngày tác động đến thói quen hưởng thụ văn hóa lối sống SV Hiện nay, phát triển ngành CNVH mang lại nhiều hội để SV tiếp nhận sản phNm VHĐC Nó mang lại hiệu ích quan trọng việc phổ biến VHĐC đến với đối tượng tiếp nhận đa dạng, động ưa khám phá, sáng tạo SV Qua việc tiếp nhận VHĐC, SV tích lũy, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, biết khát vọng, sống nhân văn biết trân trọng tinh hoa văn hóa dân tộc Bài viết phân tích phương thức giải pháp nâng cao khả tiếp nhận VHĐC sinh viên Việt Nam Phương thức tiếp nhận văn hóa đại chúng sinh viên Việt Nam Ở Việt Nam nay, Internet có vai trò thiết yếu hệ 9x,10x Thế hệ trở thành người lớn lên trọn vẹn khơng gian số, hay gọi “digital native” Năm 2001, Mark Prensky đưa khái niệm “digital native” người đời họ vây xung quanh sử dụng máy tính, trò chơi điện tử, nhạc số, video, điện thoại di động tất vật phNm sinh từ thời đại kỹ thuật số có vơ số cách hành xử khác Những “digital native” phát triển biểu mặt tâm lý vô so với hệ trước Công nghệ truyền thơng giữ vai trò quan trọng hoạt động giải trí “Dường chẳng có kiếm dễ dàng cho sắc dân tộc tơn giáo, lòng u nước Và điều hấp dẫn lại phóng đại lên truyền bá hệ thống phương tiện truyền thơng hồn hảo nhắm tới VHĐC, chúng gây nên hiệu dễ nhận thấy” [2, tr.576] Nhờ phát triển công nghệ, truyền thông, sản phNm VHĐC trở nên dễ tiếp cận hơn, rẻ hơn, chí làm q nhiều điều kì diệu giúp người thoả mãn giấc mơ giải trí Trong điện ảnh kĩ xảo 3D, 4D, 5D, 6D, giúp người chinh phục nhiều tác phNm phim bom đạt độ xác cao chân thật, sống động Công nghệ giúp ngành công nghiệp thời trang bước sang trang với việc xử lí chất liệu, quảng bá thương hiệu Trong âm nhạc, với nghệ sĩ qua đời đặn kiếm tiền Cơng nghệ “Hologram” dựng lại hình ảnh ba chiều điệu nhảy moonwalk Micheal Jackson lễ trao giải Billboard 2014 Không làm sống lại người chết, kế hoạch liên quan đến “Hologram” dựng lại hình ảnh thời trẻ, ví dụ Madonna tuổi 27 sân khấu Và dường phát triển công nghệ để dành riêng cho đối tượng làm chủ công nghệ đam mê khám phá SV Truyền thơng đại chúng khơng có tác động định hướng lối sống mà định hướng hệ giá trị, quan niệm thân, xã hội, văn hố tiêu dùng Truyền thơng đại chúng làm cho sản phNm khơng có ý nghĩa tiêu dùng, mà có ý nghĩa biểu tượng văn hố, thơng qua chúng, nhân cách cá nhân khẳng định 85 Khoa học xã hội Việt Nam, số 11 - 2019 Truyền thơng đại chúng định hình VHĐC Tác động truyền thông đại chúng đến VHĐC lên “nền văn hoá gắn với cơng nghệ mới”, mà kể thể loại thành viên như: fan hâm mộ The Beatles, hippies thập niên 50, 60 kỉ trước, hay kẻ “nghiện games” “nghiện mạng”, cộng đồng “thờ phụng” công nghệ cao… ngày Nhờ phát triển truyền thông, SV tiếp cận VHĐC dễ dàng hơn, tiện ích hơn, cập nhật, đa dạng rẻ Phương thức tiếp nhận VHĐC SV hầu hết từ Internet mạng xã hội SV có nhiều chọn lựa VHĐC phù hợp với điều kiện cá nhân Không thế, công nghệ truyền thông giúp SV tương tác, bày tỏ quan điểm cá nhân đồng thời nhà sáng tạo, sản xuất sản phNm VHĐC Sự chủ động, thích khám phá yếu tố lạ đặc trưng tiêu biểu tâm lý SV Trong bối cảnh nay, SV quan tâm tới yếu tố lạ, trẻ trung VHĐC Quá trình tiếp nhận VHĐC ảnh hưởng mạnh đến hành vi ứng xử quan hệ bạn bè SV Đó xu hướng rộng mở có nhiều dấu hiệu hình thức kết bạn, tạo dựng mối quan hệ lậu dài SV thích kết giao để học hỏi, cách qua họ định hướng cho phát triển Trong gia đình, mối quan hệ với người thân, SV biết cách quan tâm, yêu thương bộc lộ cảm xúc SV cho ảnh hưởng tích cực VHĐC ngồi việc giúp họ thư giãn, giải trí, tái tạo lượng cho sống, giúp họ có động lực học ngoại ngữ, giúp họ hoà nhập với bạn bè quốc tế, giúp họ có hội du lịch nhiều Sản phNm VHĐC giúp SV 86 nhìn sống nhân văn, nhẹ nhàng hơn, biết trân trọng giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Nhu cầu SV thơng qua văn hố giới trẻ để khẳng định vai trò, vị trí hệ thống chung xã hội Đó mơi trường để họ tìm tòi định hình hướng đi, lối sống - hay gọi sắc - cho riêng Cũng thế, xã hội cần có nhìn cởi mở, rộng lượng hơn, tơn trọng để giới trẻ trải nghiệm, hình thành xác lập giới riêng Trong bối cảnh hội nhập, lại làm chủ cơng nghệ, SV có hội trải nghiệm, cọ xát, thNm thấu với văn hố bên ngồi đương nhiên Cũng từ đó, họ đặt yêu cầu khác quyền thụ hưởng sản phNm văn hố phù hợp với Đặc biệt, tự tìm hiểu thứ mạng, nên sớm, nhận xét SV ngày giỏi việc tự nhận thức (về thân), tự lực, độc lập, lĩnh, thích đổi có mục tiêu rõ ràng Các phương tiện truyền thông đại chúng điện thoại, Internet tạo tiền đề thúc đNy trình cá nhân hoá SV xã hội, thể rõ nét khía cạnh: có vật sở hữu riêng, thể cá tính, tính cách riêng đồ vật, vật dụng ấy, lựa chọn dịch vụ sản phNm tuỳ theo mục đích Khơng gian mạng xã hội với văn hố tham gia giúp SV có hội đóng góp thể thân Mạng xã hội với văn hoá tham gia giúp nhiều SV kết nối với tạo cộng đồng gắn bó Youtube mang đến khơng gian văn hố bình đẳng tương đối đại chúng, xố nhồ ranh giới khoảng cách Không nỗ lực giải vấn đề cá nhân, SV bày tỏ mối quan tâm Đặng Thị Tuyết với kiện văn hố, xã hội trị Nhờ đó, khả kết nối, khả lan toả VHĐC ngày rộng mở Công nghệ thay đổi cách SV tiếp nhận nhận thức giới Sự phát triển mạng xã hội, tính ngày mạnh mẽ nó, hình thành SV tâm chủ động tự tin SV thích chia sẻ, thích lên tiếng mong muốn lắng nghe Khát khao thể thẳng thắn mãnh liệt, SV khơng ngần ngại thể kiến riêng, ngược ý kiến hệ trước, chí tách biệt suy nghĩ số đông Đặc biệt, việc tiếp cận thông tin mạng, SV ngày giỏi việc tự nhận thức thân, tự lực, thích đổi hướng tới mục tiêu Họ có nhiều đòi hỏi cho sản phNm hay dịch vụ Bìa tạp chí Time số tháng 5/2013 đăng hình thiếu nữ tuổi teen chụp ảnh tự sướng với dòng tiêu đề tiếng shock: “Thế hệ tơi, tơi, thân tôi” SV thể khả sáng tạo với nhân vật trung tâm mình, khơng cần thơng qua hình ảnh khác mang tính thơng điệp dấu ấn cá nhân Chính thế, chưa bao giờ, tính chất nghệ thuật lại dự phần vào đời sống thường nhật rộng khắp Mỗi SV, muốn, nghệ sĩ, thu hút ý, lắng nghe theo dõi…Và lí tiếp nhận VHĐC trở nên vơ quan trọng, không cộng đồng dân tộc mà cá thể đơn lẻ Có thể nói, tiểu văn hoá tuổi trẻ với xuất lớp công chúng động với nhu cầu thNm mĩ thực mang lại tranh đầy màu sắc cho văn hoá đương đại Với hỗ trợ truyền thông, công chúng chủ động khơng người thụ hưởng mà chủ động sáng tạo sản phNm văn hố Do đó, văn hoá từ chỗ sản phNm đặc quyền tầng lớp tinh hoa, hoà trộn đời sống thường nhật, với người bình thường, nhịp sống bình thường Đó cách lan toả tầm ảnh hưởng VHĐC tới SV cách nhanh hiệu Truyền thống dân tộc tiêu chí thời đại khiến SV cởi mở cNn trọng việc tiếp nhận yếu tố văn hố bên ngồi, có VHĐC u thích khám phá mới, tiến bộ, nhân văn thời làm giàu vốn văn hoá dân tộc, vừa nằm tâm lý tiếp nhận SV, vừa nằm xu chung thời đại Tuy vậy, ma trận sản phNm VHĐC với hậu thuẫn truyền thông mang lại nhiều hệ luỵ Đó lệ thuộc vào truyền thơng, bị truyền thơng dẫn dắt Nó dẫn đến phận SV tiếp nhận thụ động, dễ adua, bắt chước, sống với giá trị ảo, chí, ảnh hưởng khơng nhỏ tới hành vi đạo đức họ Tình trạng phạm tội ngày trẻ manh động hơn, xu hướng sống thực dụng, chạy theo vật chất, ích kỉ cá nhân ngày nhiều Giải pháp nâng cao khả tiếp nhận văn hóa đại chúng sinh viên 3.1 Giáo dục gia đình Hãy giáo dục gia đình, nơi văn hố SV Gia đình có tác dụng giáo dục văn hoá, bảo lưu giá trị văn hố truyền thống Vì thế, người ta thường ví gia đình trường học người mẹ người thầy 87 Khoa học xã hội Việt Nam, số 11 - 2019 đời người Sự hình thành chuNn mực giá trị văn hố tốt đẹp gia đình khơng củng cố mối quan hệ gia đình, mà tạo tiền đề quan trọng để cá nhân tiếp tục hoàn thiện giá trị nhân cách hồ nhập vào mơi trường xã hội Văn hố gia đình nơi, nơi tạo lập tiếp thu văn hoá “…mối liên kết thành viên gia đình giữ vai trò quan trọng việc tiếp thu sử dụng thông điệp từ hệ thống truyền thông đại chúng nhu cầu lợi ích họ Họ có thái độ phê phán, nhiều gay gắt việc quảng bá bạo lực việc lạm dụng hình ảnh phụ nữ, trẻ em chương trình phim, quảng cáo… mục đích thương mại Điều có nghĩa rằng, truyền thống văn hố gia đình, tảng gia phong có ý nghĩa tương tác VHĐC văn hố gia đình” [6] Có thể coi truyền thống văn hố gia đình phận hợp thành văn hoá dân tộc, với hệ thống giá trị, chuNn mực điều chỉnh hành vi điều tiết mối quan hệ thành viên gia đình Do đó, ơng bà, cha mẹ phải làm gương cho cháu văn hoá, đạo đức Người Việt đúc kết “giỏ nhà ai, quai nhà nấy”, “ở bầu tròn, ống dài”, quy luật, triết lý giáo dục văn hố, đạo đức gia đình Có thể nói, xã hội đại với phân hoá lao động cao dẫn đến tình trạng nhiều phụ huynh phó mặc giáo dục cho nhà trường Kinh tế thị trường tự cạnh tranh lợi nhuận đưa người vượt ngồi kìm toả gia đình để tìm thấy thứ hạnh phúc khác gắn liền với điều kiện vật chất, sang giàu tiền bạc, xoá bỏ ràng 88 buộc huyết thống, hệ giới tính… Do đó, cần phát huy sức mạnh gia đình ni dưỡng bầu khơng khí tiếp nhận sức sống mãnh liệt giá trị truyền thống lớn lên, đến lượt mình, SV có đủ lực để tiếp tục lưu giữ phát huy giá trị cho hệ mai sau Đồng thời, bậc phụ huynh cần cố gắng cập nhật công nghệ, xu hướng xã hội để có định hướng tốt đồng hành em, hướng họ đến yếu tố tích cực, đại, lên án phê phán yếu tố tiêu cực Tương lai không xa, việc SV xa lạ, đứt gãy với giá trị truyền thống dân tộc không nguy Do đó, xây dựng văn hố gia đình trở nên vơ cần thiết để nâng cao hiệu giáo dục cho giới trẻ 3.2 Xây dựng mơi trường văn hóa trường đại học Nhà trường nơi người với người (thầy trò) hoạt động chiếm lĩnh mục tiêu văn hóa, theo cách thức văn hóa, dựa phương tiện văn hóa mơi trường văn hóa đặc thù Nhà trường nơi bảo tồn lưu truyền giá trị văn hóa nhân loại Nhà trường nơi đào tạo, rèn luyện lớp người - chủ nhân gìn giữ, sáng tạo văn hóa cho tương lai Văn hóa học đường mơi trường để giáo dục rèn luyện nhân cách người, đặc biệt hệ trẻ Nếu môi trường học đường bị xuống cấp nhà trường khơng thực chức truyền tải tri thức, giá trị, chuNn mực văn hóa đến hệ trẻ Thực tế, nhiều trường đại học chưa quan tâm xây dựng văn hóa học đường, Đặng Thị Tuyết hành vi lệch chuNn trường học có hội phát sinh, nảy nở, có bạo lực học đường vấn đề quan tâm ngành giáo dục tồn xã hội Khơng hướng SV đến giá trị đạo đức, nhà trường, bên cạnh việc đào tạo nghề, cần có kế hoạch cụ thể trang bị kiến thức tảng văn hoá nghệ thuật cho SV Phải thờ hôm phận không nhỏ giới trẻ nghệ thuật dân tộc phản chiếu thờ hệ thống giáo dục việc bồi đắp, định hướng giá trị thNm mỹ; giáo dục đạo đức; chăm lo đời sống văn hóa, tinh thần cho giới trẻ? Điều quan trọng cả, để tình u văn hố dân tộc tự thấm vào hồn hệ, đặc biệt giới trẻ Hãy để SV u theo cách đâu phải ln ồn ào, ln nói u thực yêu Trách nhiệm nhà trường phải quảng bá, truyền đạt để họ yêu mến âm nhạc dân tộc thế; để âm nhạc dân tộc sống chảy huyết quản họ tình yêu với tổ tiên, quê hương, nguồn cội; để sau tất mới, ồn ào, họ ln muốn tìm bình yên, sâu lắng tâm hồn Nên tạo sân chơi cho SV có nhiều tiếp xúc với nghệ thuật truyền thống Khi khán giả đến với loại hình nghệ thuật phải bắt nguồn từ yêu mến, luyến nhớ tìm ký ức Hãy làm cho họ ý để họ đến lúc đó, đủ độ trải nghiệm, họ thích thay biện pháp tuyên truyền, thuyết giảng giáo điều Văn hóa nhà trường phải cấp quản lý, lãnh đạo trường học; sau đội ngũ nhà giáo cần coi giáo dục văn hóa nhân tố quan trọng, từ trọng hình thành phát triển nhân cách văn hóa cho học sinh, góp phần thực phong trào “xây dựng trường học thân thiện, học sinh tích cực” Vai trò đồn, hội cần phát huy mạnh mẽ khơng mang tính phong trào mà cần vào chiều sâu, bản, lớp lang văn hoá thứ thNm thấu, chuyển hố dần khơng thể hơ hào cổ động xong Bên cạnh việc tổ chức sân chơi văn hoá văn nghệ lành mạnh để SV sáng tạo, cần có sinh hoạt chun đề văn hố việc mời diễn giả, nhà phê bình văn hoá nghệ thuật để tăng vốn hiểu biết mỹ học cho SV 3.3 Quản lý văn hóa Có thể nói, SV ngày có nhiều hội tiếp cận, hưởng thụ VHĐC nảy sinh nhiều hệ luỵ từ việc VHĐC ạt xuất diễn đàn, phương diện sống Người ta cố gắng lí giải điều đó, quy nguyên nhân: (1) xuất xã hội tiêu dùng dẫn đến đua tiêu dung; (2) đời xã hội giải trí dẫn đến đua thoả mãn cảm xúc vui vẻ, giải trí; (3) phát triển nhanh xã hội truyền thông với chạy đua kết nối bạn bè, cộng đồng sở thích, đam mê Tuy nhiên, bên cạnh đó, xã hội đại đem đến lo âu bấp bênh đổi thay ạt diễn tồn giới, bao gồm mơ hồ khơng có chuNn mực định cho thay đổi Đây khó khăn mà hệ trẻ phải đối mặt trình xây dựng sắc cho riêng mình, sắc giai đoạn định hình, vụn vặt, rời rạc, chí chứa đựng nhiều mâu thuẫn Quá trình đòi hỏi SV phải ln tỉnh táo, độc lập, làm chủ 89 Khoa học xã hội Việt Nam, số 11 - 2019 mối quan hệ tương lai thân SV ngày dường phải đối mặt với nhiều khó khăn Những định kiến dựa vào văn hoá truyền thống làm tăng thêm nơi họ mơ hồ vốn có Văn hố giới trẻ thực tế xã hội cần công nhận SV động ln nỗ lực để khẳng định Xã hội cần khuyến khích điều đồng hành, chấp nhận thách thức họ Sự cởi mở, tôn trọng, khách quan cần thiết việc hỗ trợ hệ trẻ chọn lựa hướng tương lai Để nâng cao khả tiếp nhận VHĐC SV, quan quản lý văn hoá cần thực quan tâm tới việc đề thiết chế cho SV: (1) tạo cho SV không gian vui chơi giải trí lành mạnh Hiện nay, khơng gian phục vụ việc vui chơi, giải trí dành riêng cho SV thiếu yếu, khơng gian ngồi trời Cần có nhận thức đầy đủ kịp thời cấp quyền việc định hướng tiếp nhận VHĐC cho SV quan hoạt động tuyên truyền, định hướng, tạo cho SV không gian sáng tạo để SV có lĩnh, có lực tiếp nhận sản phNm VHĐC có chất lượng, loại bỏ sản phNm yếu kém, phản văn hố Có thể tổ chức hoạt động văn hoá văn nghệ địa bàn cư trú để tạo sân chơi lành mạnh, tăng cường giao lưu, kết nối hệ cho SV, thơng qua lồng ghép thơng điệp, giá trị văn hố; (2) xiết chặt cơng tác quản lý, xét duyệt sản phNm VHĐC từ bên Thực tế, nhiều sản phNm nhập lậu với nội dung phản văn hoá tràn lan thị trường, vơ tư xuất giảng đường, cantin, kí túc xá, phòng trọ… Đặc biệt, vấn đề quản lý sản phNm văn hố truyền thơng cần phải làm cách bản, mạnh tay môi 90 trường tiềm Nn nhiều nguy không lành mạnh đến SV Khơng nên phó thác việc giáo dục SV cho nhà trường hoạt động vui chơi họ cho hội, đồn SV cơng dân, họ có quyền lợi trách nhiệm ngang với đối tượng khác xã hội Do đó, cấp, ngành, nhà quản lý văn hoá cần quan tâm tới SV thay trơng cậy vào giáo dục nhà trường đồn, hội; (3) truyền thơng cần đưa nhiều gương người tốt việc tốt, cần có gương SV truyền cảm hứng cho cộng đồng Bên cạnh đó, bình luận chuyên gia văn hoá, nghệ thuật cần đưa tới gần với SV cách dễ tiếp nhận lồng ghép buổi ngoại khố, tập huấn mà trình diễn SV 3.4 Tự giáo dục sinh viên Muốn xây dựng người có tri thức, có văn hố quan trọng việc người tự giáo dục Nhà trường hay gia đình đóng vai trò định hướng, hỗ trợ phát triển cá nhân Cái gốc trí tuệ người tự nhận thức, tự khai sáng tự lĩnh hội Khi SV tự nhận thức suy nghĩ hay sai dẫn đến hành động lời nói tuân theo - sai tư Từ hình thành nên hệ SV nhân văn, sống trách nhiệm sáng tạo SV cần chủ động học cho mình, tri thức, kỹ ứng xử cần thiết nghề nghiệp sau này, học để suy nghĩ, tìm tòi tự xác định giá trị sống chết nó, khơng thụ động “làm theo thiên hạ” hay theo đặt mẹ cha với tâm lý ỷ lại Là thể khí phách tuổi hai mươi, “giữa đường thấy chuyện bất Đặng Thị Tuyết chẳng tha” thay đổ thừa hệ trước điều chưa làm Nếu SV tự chủ, tự giáo dục thành người cơng dân có trách nhiệm, việc nâng cao lực thNm mỹ để tiếp nhận VHĐC mang lại hiệu Giáo dục, ý nghĩa ngàn đời giản dị nó, trước hết tự giáo dục, để nên người Ở thời đại trình độ nhận thức có bước phát triển cao, tiếp nhận - biến đổi văn hóa khơng tình trạng tự phát mà trở thành hành vi tự ý thức người, trở thành xu tất yếu đáp ứng nhu cầu phát triển văn hóa dân tộc Do vậy, việc xử lý vấn đề liên quan tiếp nhận - biến đổi văn hóa cần phải quy chiếu từ nhãn quan hành vi tự ý thức, phải trở thành phận hoạch định văn hóa có ý nghĩa chiến lược lâu dài Như vậy, quan tổ chức, lãnh đạo văn hóa có vai trò quan trọng mặt xã hội, SV giữ vai trò khơng kém, người chủ nhân văn hóa, chủ thể sáng tạo văn hóa đó, xây dựng văn hóa phải xây dựng người văn hóa Bối cảnh hội nhập quốc tế nay, SV đứng trước nhiều lựa chọn để thỏa mãn đời sống tinh thần xác lập hệ giá trị cho riêng Do đó, thân SV phải tích cực, chủ động trau dồi tri thức, nâng cao thị hiếu thNm mỹ để thơng qua việc tiếp nhận VHĐC, hồn thiện nhân cách, gìn giữ vốn văn hóa dân tộc hội nhập sâu rộng với bạn bè quốc tế quốc tế SV chủ động tiếp nhận yếu tố lạ, hấp dẫn VHĐC để khẳng định tôi, khẳng định ngã Trong việc định hình phong cách, xác lập giá trị riêng SV, VHĐC can dự phần lớn vào việc Nó giúp SV hồn thiện nhân cách, chuNn bị hành trang lập nghiệp Tiếp nhận VHĐC SV có nhiều thuận lợi mức độ đậm đặc sản phNm VHĐC vây quanh sống họ, kèm theo có vơ số thách thức họ bị lạc lối mê cung sản phNm tốt - xấu lẫn lộn Chính thế, nhà trường, gia đình, xã hội cần quan tâm, định hướng cho SV để họ nhận thức việc giải trí, phải chọn lọc sản phNm lành mạnh, phù hợp để nâng cao lực thNm mỹ, góp phần lành mạnh hố lối sống cho SV Đồng thời, thân SV phải ý thức tự trau dồi vốn văn hoá để nâng cao khả tiếp nhận VHĐC Tài liệu tham khảo [1] [2] [3] [4] [5] [6] Kết luận VHĐC trở thành nhịp sống quen thuộc, gần gũi SV bối cảnh hội nhập [7] Clotaire Rapaille (2017), Mật mã văn hoá, Nxb Lao động, Hà Nội Edward Wadie Said (2015) Văn hoá Chủ nghĩa bá quyền, Nxb Tri thức, Hà Nội Đặng Cảnh Khanh (2006), Xã hội học niên, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Nguyễn Văn Kim (Chủ biên) (2017), Tiếp biến hội nhập văn hoá Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Nguyễn Trường Lịch (2012), “Giao lưu tiếp nhận văn hóa thời hội nhập”, Diễn đàn văn nghệ Việt Nam, (205), Mai Quỳnh Nam (2000), “Văn hóa đại chúng văn hóa gia đình”, Tạp chí Khoa học xã hội, số (72) Hữu Ngọc (2015), Hồ sơ văn hoá Mỹ, Nxb Thông tin Truyền thông, Hà Nội 91 ... phân tích phương thức giải pháp nâng cao khả tiếp nhận VHĐC sinh viên Việt Nam Phương thức tiếp nhận văn hóa đại chúng sinh viên Việt Nam Ở Việt Nam nay, Internet có vai trò thiết yếu hệ 9x,10x... ngày nhiều Giải pháp nâng cao khả tiếp nhận văn hóa đại chúng sinh viên 3.1 Giáo dục gia đình Hãy giáo dục gia đình, nơi văn hố SV Gia đình có tác dụng giáo dục văn hoá, bảo lưu giá trị văn hố truyền... Nam, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Nguyễn Trường Lịch (2012), “Giao lưu tiếp nhận văn hóa thời hội nhập”, Diễn đàn văn nghệ Việt Nam, (205), Mai Quỳnh Nam (2000), Văn hóa đại chúng văn hóa

Ngày đăng: 10/01/2020, 17:17

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan