Lịch sử văn minh thế giới

viãsp; TT TT-TV * ĐHQGHN V-G2 M - 2,/397-05 MãsS 7XI7,T» v ũ DƯƠNG NINH (Chủ biên) - NGUYỄN g i a p h u N G UYỄN QUỐC HÙNG - ĐINH NGỌC BẢO LỊCH SỬyẴN MINH THẾ GIỚI (Tái lần thứ bảy) NHÀ XUẤT BÀN GIÁO DỤC LÒI NÓI ĐAU L ịc h sử văn m in h t h ế g iớ i m ôn học có n h iệm vụ cung cá p n h ữ n g k iến thức b àn ve qu ả trin h d i p h t triển củ a c c văn m in h tiêu biểu tron g lịc h sử lo i người G iả o trin h n ày g ò m ch ơn g d em lạ i ch o người đ ọc hiểu b iết b àn h ệ th ốn g vè n hữ n g nên vãn m in h thời cồ trung d i ỏ p h n g Đ ông (Ai C ậ p , Lưỡng H à, Ẩ h Độ, THtng H oa, D ông N a m Ả) p h n g T ây (Hy Lhp, Lờs Mă, c c nước T ây Ảu) v n ền văn m in h côn g n g h iệp thời cận h iện đ i Về d i th ề , n ội d u n g củ a m ỗ i chư ơng đ'ê cập d én n hữ n g diều kiện h ìn h th n h vàn m in h , g ió i thiệu trin h đ ộ p h t triển k in h t ế p h ả n h ó a x ã h ộ i, sơ lược lịc h sử th n h lập uà cáu trúc củ a N h nước, n hữ n g h ọc thuyết c h ín h trị, q u a n đ iể m triết học tôn g iá o lớn cũ n g th n h tựu k h o a học tự n h iên , k ỉ th u ậ t vàn h ọ c n g h ệ thuật P h n m ỏ đ àu p h n tíc h n hữ n g n ét chu n g Ưầ k h i n iệm vãn m in h v văn h ó a , p h ầ n k ế t lu ận nêu lên nhữ ng nét k h ả i q u t tron g tiến trin h p h t triển củ a lịch sủ văn m in h n hản lo i, vận d ụ n g ưào q u ả trìn h h ộ i n h ập trào lưu văn m in h th ế giớ i v giữ g ìn sắ c văn h ó a d ân tộc T rên sỏ n hữ n g kiến thức k h o a học, m ôn h ọc có n h iệm vụ g óp p h ả n xảy dự n g q u a n đ iểm n h â n văn , biết quý trọng giữ g ìn n hữ n g sản p h ẩ m v ậ t ch t tin h thần củ a vãn m in h n hản lo i, biết vận d ụ n g hữu ích vào việc h ồn thiện n hân cách củ a m ỗi người k iế n th iết d t nước theo dư ờn g lối cơng n ghiệp h óa, h iện đ i h óa, m ch o d â n g ià u , nước mạnhy x ã hội côn g b n g văn m inh S au m ột vài n ăm thử n g h iệm tron g g iả n g d ạy trư ờn g d i h ọc c a o đ n g , ch ú n g tiếp thu n h iều ý k iến d ó n g g ó p củ a cảc th ầy cô g iả o , n h k h o a học sin h viên , tổ ch ứ c biên soạ n lạ i g iá o trìn h lịch sử văn m in h th é g ió i th eo p h â n côn g sau đ ả y : • PG S N guyễn G ia P hu : B i m đ àu , chư ơn g ly II, III, Vì VI • PG S P T S Đ inh N gọc B ả o : C hương ỈV • PG S N guỵẻn Quốc H ùng : C hương V III • GS Vũ D ương N in h (Chủ biên ) : Chương VII, K ết lu ận Vói thời lượng g iả n g d ạy dơn vị h ọc trìn h (60 tiết), g iá o trìn h k h n g th ể d i sâu vào ch i tiết m c h ỉ m on g m u ốn tạo nên m ộ t cải n h ìn k h ả i q u t m ột hiểu b iết b ản uè lịc h sử văn m in h củ a lo i người Đ ể s c h ngày càn g h o n c h ỉn h , ch ú n g m on g n h ậ n dư ợc ý kiến d ó n g g óp củ a bạn dọc Ngày 19 - - 1998 C Á C T Á C G IÀ V* BÀI MỞ ĐÂU I - KH Á I N IỆ M VÃN MINH Văn m inh ? Vãn m in h trạn g th i tiến ve h a i m ặ t vật ch át tin h th ả n c ủ a x ã h ội lo i n gư ời, tức trạn g th ả i p h t triển c a o củ a n ên v ãn hóa T rá i vói vãn m in h d ã m a n v Ví dụ : văn minh Phương Đơng, vãn minh Hy Lạp Chữ v ãn m in h tiếng Pháp civ ilisa tio n , tiếng Anh c iư iliz a tio n , có nghĩa hoạt động khai hđa làm khỏi trạng thái nguyên thủy Như vậy, định nghĩa văn minh, người ta để cập đến khái niệm mới, đố ìà văn hđa Vậy, văn h ỏ a g i ? Văn hđa từ tiếng Hán, Lưu Hướng, người thời Tây Hán nêu Nhưng lúc giờ, hai chữ v ã n h ỏ a cđ nghỉa "dù n g vàn d ể hóa", cách khác, v ăn h ó a tức giáo hóa Đến thời cận đại, nghĩa chữ văn h ó a cố phẩn khác trước Nguyên là, chữ vãn h ó a tiếng Anh tiếng Pháp cu ltu re Chữ có nguồn gốc từ chữ La tinh cu ltu nghỉa trổng trọt, cư trú, luyệm tập, lưu tâm Đến kỉ XIX, phát triển khoa nhân loại học, xã hội học, dân tộc học , khái niệm văn hổa thay đổi Người đưa định nghĩa vể văn hóa Taylor, nhà nhân loại học đẩu tiên nước Anh Ong ndi : "Văn h ó a m ột tổng th ể phứ c tạp, bao g m tri thức, tín ngưỡng, n g h ệ th u ậ t, d o dức, p h p Luật, p h o n g tục v nhữ ng n ăn g lục, thói quen m người d t dư ợc tron g x hội" Sau đd, học giả đua đưa x' định nghĩa vể vãn hóa Trên sở ấy, người Nhật Bàn dùng hai chữ văn h ó a để dịch chữ c u ltu re phương Tây, đó, chữ văn h ó a có nghĩa ngày Hiện nay, đa số học giả cho rằng, văn h óa tổn g th ể n hũ n g g iá trị vật c h ấ t tin h th ần d o người s ả n g tạo tron g q u ả trìn h lịc h sử Như vậy, vãn hđa xuất đồng thời với loài người Khi người biết chế tạo công cụ đá họ bát đẩu sáng tạo văn hóa Dấn dần, ngồi văn hổa vật chất, họ sáng tạo nghệ thuật, tôn giáo Trên sở vãn hóa ngun thủy, đến giai đoạn định, lồi người tiến vào thời kì vàn minh Như thế, văn hđa văn minh giá trị vật chất tinh thần loài người sáng tạo tiến trỉnh lịch sử, ván hda văn minh khác chỗ văn hóa tồn giá trị mà loài người sáng tạo từ lồi người đời đến nay, văn minh chi giá trị mà loài người sáng tạo giai đoạn phát triển cao xă hội Vậy thỉ giai đoạn phát triển cao giai đoạn ? Đđ giai đoạn cđ nhà nước Thơng thường vào thời kì thành lập nhà nước chữ viết xuất hiện, đố vãn hóa cđ bước phát triển nhảy vọt Tuy nhiên, hoàn cảnh cụ thể, có số nơi, nhà nước đời chưa cổ chữ viết, đổ trường hợp khơng điển hình Liên quan tới khái niệm văn h ó a vãn m in h có khái niệm vần h iến Trong B ìn h N gơ Đ ại C ảo, Nguyễn Trãi viết : "X ét nước Đ ại V iệt ta , thực m ột nước v ăn h i ế n Vậy, văn hiến ? Khổng Tử nói : "Lế củ a d i H ạ, ta có th ề n ói dư ợc, n hư n g nưóc K Ỉ (nước bảo tòn lẻ củ a dời H ạ) k h n g đủ n g m in h Ị lễ củ a d i Ản, ta có th ể nói dư ợc, n h n g nước T ốn g (nước b ả o tòn lẻ củ a dời Ản) k h ô n g đủ ch ứ n g m in h Đ ó lủ vi văn h iến k h ô n g đủ , dủ ta có th ể n g m in h / (L u ận ngừ) Như vậy, v ăn h iến thuật ngữ chi chung sử sách chế độ sách Cđ sử sách tức đá bước vào thời kì văn minh, trước đây, thời phong kiến, chưa cđ chữ v ãn m in h với nghĩa ngày nay, chữ vãn hiến thực chất vản minh Như vậy, câu "Xét nước Đ ại Việt ta thực m ột nưóc vcưi h iế n " có nghĩa ” Xét n hư nước Đ ại Việt ta thực m ột nước văn m inh" Tđm lại, khái niệm văn h ó a , văn m in h vãn h iế n , ngồi nghĩa riêng biệt khơng lẫn lộn cá nhân, chi nói trinh độ văn hđa, khơng thể nói trình độ văn minh, ngược lại, xã hội, cđ thể nói thời đại văn minh, khơng thể thời đại văn hóa, nói chung, ba thuật ngữ cđ nghĩa gấn Chỗ khác là, vân minh giai-đoạn phát triấ-a—£ạq văn hóạ văn milih văn hiấn khác chỗ văn minh (civil^tio n )*T từ du nhâp vàn hiến lả mốt từ cồ ngày nav khống dùng II - CẤC N ỀN VẢN MINH LỚN T R Ê N T H Ế GIỐI Loài người đời cách hàng triệu năm, từ đd loài người sáng tạo giá trị văn hóa vật chất tinh thấn Nhưng đến cuối thiên kỉ IV TCN, xã hội nguyên thủy bắt đấu tan rã Ai Cập, nhà nước bắt đẩu đời, từ đđ lồi người bắt đấu bước vào thời kì vàn minh Trong thời cổ đại, tức từ cuối thiên kỉ IV, đầu thiên kỉ III TCN, đến kỉ trước sau CN, phương Đông tức châu Á Đông Bắc châu Phi cđ bốn trung tâm vản minh lớn, đd Ai Cập, Lưỡng Hà, An Độ Trung Quốc Cố tình hình chung bật cà bốn trung tâm vãn minh đểu nằm vùng chảy qua sơng lớn Đó sơng Nin Ai Cập, sông Ophrat sông Tigrơ Tây Á, sông Ấn (Indus) sơng Hằng (Gange) Ấn Độ, Hồng Hà Trường Giang Trung Quốc Chính nhờ bồi đáp nhửng dòng sơng lớn nên đẩt đai nơi trở nên màu mỡ, nơng nghiệp có điếu kiện phát triển hồn cành nơng cụ thơ sơ dẫn đến xuất sớm nhà nước, cư dân sớm bước vào xã hội văn minh, sáng tạo nên vãn minh vô rực rỡ Muộn ít, phương Tây xuất văn minh Hy Lạp cổ đại Nền văn minh Hy Lạp cò sở từ thiên kỉ III TCN, tiêu biểu cho nén văn minh Hy Lạp thành tựu từ khoảng kỉ VII TCN trở sau Đến ki VI TCN, nhà nước La Mã bắt đẩu thành lập Kế thừa phát triển văn minh Hy Lạp, La Mã trở thành trung tâm văn minh thứ hai phương Tây Đến kỉII TCN, La Mã chinh phục Hy Lạp tiếp đổ chinh phục nước chịu ảnh hưởng văn hoa Hy Lạp phương Đông, trở thành đế quốc rộng lớn, hùng mạnh, phương Tây Văn minh La Mã vốn chịu ảnh hưởng văn minh Hy Lạp, vón có phong cách, lại hòa làm một, nên hai nển văn minh gọi chung văn minh Hy-La Văn minh Hy-La vô xán lạn, sở châu Âu sau Nhưng sau đế quốc Tây La Mã nển văn minh bị lụi tàn, đến kỉ VI, phương Tây bắt đẩu phục hưng từ triển mạnh mẽ liên tục ngày văn diệt vãn minh vong, minh phát Như vậy, giới cđ hai khu vực văn lớn : phương Đơng phương Tây Thời cổ đại, phương Đơng có bốn trung tâm văn minh Ai Cập, Lưỡng Hà, Ãn Độ Trung Quốc Thời trung đại, Tây Á Ai Cập nằm đổ đế quốc Arập nên phương Đơng lại ba trung tâm văn minh lớn A rập, An Độ Trung Quốc Trong văn minh ấy, văn minh Ân Độ Trung Quốc phát triển liên tục tiến trình lịch sử Ngồi trung tâm văn minh lớn có nén văn minh quốc gia nhỏ thời kì lịch sử văn minh sông Hổng, văn minh Đại Việt v.v phương Tây, thời cổ đại có văn minh Hy-La, đến thời trung đại chi có trung tâm văn minh mà chủ yếu Tây Âu 10 Ngoài văn minh lục địa Á, Âu, Phi, châu Mỹ, trước bị người da trắng chinh phục, Mêhicô Pêru ngày tổn nén văn minh người Maya (Mayas), Adơtec (Aztèque) Inca (lncas) Đến thời cận đại, tiến nhanh chóng vễ khoa học kỉ thuật, nhiều nước phương Tây trở thành quốc gia phát triển kinh tế hùng mạnh quân Dựa vào ưu đổ, nước đua chinh phục giới Cùng với việc biến hầu châu Á, châu Phi châu Mỹ La tinh thành thuộc địa cường quốc châu Âu, văn minh phương Tây truyển bá kháp giới Tuy lịch sử, giới tổn văn minh vậy, văn minh hồn tồn biệt lập với Thơng qua hoạt động chiếo tranh, buôn bán, truyền giáo v.v , vàn minh tiếp xúc với nhau, đđ học tập lẫn Nhiều thành tựu văn minh Trung Quốc, An Độ Arập khơng truyền bá cho mà truyền sang Tây Âu Ngược lại, Ãn Độ Tây Á tiếp thu nhiều yếu tố văn minh Hy Lạp Đến thời trung đại, trước kỉ XVI, phương Tây lạc hậu phương Đông, đố phương Tây học tập nhiều phát minh quan trọng phương Đơng chữ số, tốn học, y học, kĩ thuật làm giấy, nghề in, thuốc súng, la bàn, chí phong cách giao tiếp nếp sống văn minh Chính thành tựu đđ gdp phần rẫt quan trọng vào việc thúc đẩy phát triển nhanh chóng văn minh phương Tây Nội dung lịch sử vãn minh bao gồm trình độ phát triển kinh tế, quan hệ X3i hội, hôn nhân, gia đình, phong tục, y phục, nhà cửa cư trú chO) đến thể chế trị thành tựu vể văn hóa tinh thắn chữ viết, ván học, sử học, tư tưởng, nghệ thuật, luật pháp, khoa học, kỉ thuật, giáo dục, tôn giáo v.v , song giới thiệu thành tựu chủ yếu vể văn hđa tinh thẩn, khơng trình bày dàn trải tất vấn đề vãn minh 11 đủ dùng làm mểm thịt, để thuộc da ; enzim dùng tổng hợp hữu } công nghiệp thực phẩm dược liệu Cùng với hướng trên, gần công nghiệp sinh học nở rộ nghiên cứu vế nơrôn (tế bào thán kinh) não sinh vật có tổ chức cao cấp lồi người thỉ gien nơrơn hai yếu tố chủ đạo chịu trách nhiệm hấu hết đặc điểm Bản chất đối thoại gien nơrôn vấn đề trung tâm sinh học Công nghệ sinh học mang nhiểu hi vọng cho người, thòi chứa đựng khía cạnh lo ngại vể sinh thầi? đạo đức - nhân văn pháp luật, đòi hỏi người phải giải (như thiên nhiên bị biến dạng theo thiết kế người, sinh vật cấu tạo lại cố thể làm hại mơi trường phá vỡ sinh thái, lập trình gây ung thư di truyén kẻ ác ) Như thế, cách mạng khoa học - kĩ thuật mà gấn gọi cách mạng khoa học - công nghệ thu thành tựu kì diệu theo hướng ngày hồn thiện từ khí, điện khỉ đến điện tử học vi mơ, sinh học ; từ loại hình tiêu tốn nhiều lượng đến dạng tự động hđa xử lí thơng tin ; từ nơng nghíip ống khdi nhà máy đến kinh t ê "mềm" nlììều yếu tố dịch vụ - tượng trưng Cuộc cách mạng khoa học - kĩ thuật làm tàng cải xã hội làm cho sống người ngày vãn minh Đời sống xL hội cổ thay đổi to lớn hẩu m ặ t từ kinh t ế - sản xuất, trị - quyền lực cấu lao động xã hội Nhưng mặt khác, -từ xã hội công nghiệp đại, nhân loại phải đối mặt với vấn đẽ toàn cầu nóng bỏng nguy hạt nhân, nhiễm môi trường, xuống cấp sinh thái hành tinh, tình trạng bạc lực - khủng bố, nạn ma túy, bệnh AIDS- bùng nổ dân số nghèo khổ nhiểu khu vực châm phát, triển, phân phối khơng đểu lương thực, thực phấm í;ủa cải 355 C ô n g c u ộ c ch in h p h ụ c vú trụ Bay vào vũ trụ thám hiểm mật trăng hành tinh ước mơ từ ngàn xưa bao hệ loài người bước tiến phi thường thể rực rờ trí tuệ người nửa sau kỉ XX Cái cản trở lớn sức hút trái đất sức mạnh vơ hinh trói chật người vạnvật vào Người ta tính vật thể từ đất phóng lên muốn khỏi sức hút trái đãt, khồng rơi xuống mà bay vòng tròn quanh trái đất phái đạt tốc d ộ vủ trụ cáp 7,92 km/giây, tức gấn 28.800 km/giờ Nếu tốc độ tăng km/giây vật thể bay quanh trái đất theo hình elíp, tốc độ lớn hỉnh elíp dẹt Nếu tốc độ đạt đến 11,2 km/giây (tốc độ vũ trụ cấp 2) vật thể hẳn sức hút trái đất, không bay quanh trái đất bị mặt trời hút trở thành hành tinh nhân tạo mặt trời Nếu đạt đến tốc độ 16,5 km/giây khơng khỏi sức hút trái đất mà khỏi sức hút mặt trời tới khác Tốc độ gọi tốc độ vũ trụ cấp Nhà bác học Nga C ôn gxtãn gtin X iôn cốp x ki (1857 - 1935), ông tổ khoa học du hành vũ trụ Liên Xô giới, người đẩu tiên đề ý niệm ‘bay vào vũ trụ tên lửa nhiều tấng Trong tác phẩm kinh điển T h ám h iểm k h o ả n g k h ô n g vũ trụ b ằn g d ộ n g p h ả n lực c Xiôncốpxki lần để cơng thức tính tốn tên lửa Tháng - 1933, L iê n Xô đâ thực việc phóng tên lửa Tên lửa nặng 19 kirơgam, dài 2,4 mét, sức đẩy 25 30 kg} bay lên cao 00 mét 18 giây Sau chiến tranh giới thứ hai, kĩ thuật tên lửa Liên Xô phát triển nhanh chóng, từ tên lửa tẩm vừa 3000 - 4000 km (tốc đô - km/giây) đến tên lửa vượt đại châu 10 000 -1 0 km (tốc độ 7,2 - 7,6 km/giây) Nhờ phát triển nhanh chóng đọ, ngày - - , Liêư Xô đả phóng v ệ t i n h n h â n tạ o đấu tiên Trai Đất mang 35 tơn "X pứtnhích Đó cẩu thép nhản bóng đường kính 58 cm nặng 83,5 kg Sự kiện mở đâu cho k i nguyên vũ trụ Vệ tinh phóng lên tên lửa A.I Oôlôrép chế tạo, bay quanh trái đất theo m ột quỹ đạo hình báu dục, đ iể m thấp cách mặt đất 227 km, điểm cao cách 947 km, thời gian bay vòng quanh Trái Đất hết 36 phút Sau lẩn thất bại vào đáu năm 1957, ngày - - , Mỹ phổng vệ tinh đáu tiên nặng 13,5 kg Gấn bốn năm sàu, ngày - - , Liên Xơ p h ó n g t u vú tr ụ P hư ơng Đ ông (V ostok) ch ỏ ỉu ri G a g a r in , nhà du hành vũ trụ giới Nếu chuyến bay vòng quanh Trái Đất 108 phút Iuri Gagarin có tính chất mở đường cho người bay vào vũ trụ chuyến bay thứ hai 17 vòng 25 18 phút G écm an T itóp ngày - - chứng tỏ khả ăn, ngủ, hoạt động bình thường ngày người vũ trụ Mười tháng sau Liên Xô phđng tẩu Phương Đông I Iuri Gagarin, ngày - - , Mỹ phổng tàu vũ trụ mang tên S a o T hủy chở G iôn Grin, nhà du hành vũ trụ đẩu tiên Hoa Kỳ Tháng - , chuyến bay sóng đôi thực tàu Phương Đông chở V B cốpxki Phương Đông chở V alen tin a T êrescôu a, nhà nữ du hành vù trụ giới Các tàu vũ trụ Phương Đông loại tàu chở người, nặng khoảng 4,7 tấn, phóng tên lửa có sức đẩy khoảng 500 Tàu vũ trụ chở người mang tên "Sao Thủy" Mỹ nặng khoảng 1,5 tấn, phóng tên lửa cổ sức đẩy khoảng 135 Tháng -1 , Liên Xô bát đấu phóng loại tàu vũ trụ mang tên R n g Đông nặng tấn, chở - người Gấn nửa nàm sau, Mỹ phóng loại tàu Jê p iin i chở người, nặng khoảng 357 gần Trong hai năm - 6 , Mỹ phóng tất 13 tàu vũ trụ Jêmini Trong 10 năm đẫu kỉ nguyên vủ trụ 1957-1967, nói kế hoạch chinh phuc vũ trụ Liên Xô Mỹ giống Liên Xô trước bước Sang năm 1967, hai nước bắt đấu thực hai kế hoạch khác Liên Xơ phóng tàu vũ t r ụ"Liên H ợ p " nhằm tiến tới xây dựng trạm quỹ đạo lớn cổ người điều khỉến, bay dài ngày quanh Trái Đất, Mỹ tập t r u n g cố g ắng thực k ế hoạch "A p o l l o " đưa người lên mặt trăng Ngày vũ trụ, (NASA) du hành - - , 2Ọ năm sau chuyến bay đẩu tiên vào quan nghiên cứu hàng không vũ trụ Mỹ phdng tàu th o i C ôlu m b ia với hai nhà vủ trụ J.Young R.Crippen Tàu thoi tàu vũ trụ cò thể thu hổi sử dụng lại cho chuyến bay sau Đd tàu hàng không vũ trụ thực sự, nặng 00 tấn, cất cánh tên lửa (thẳng đứng) phẩn nđ (orbiter) loại máy cổ cánh tam giác, nặng khoảng 100 tấn, đặt lên quỹ đạo độ cao thấp (160 tới 1100 km) quanh Trái Đất Orbiter sau lượn trở khí để rổL hạ cánh xuống đường băng máy bay Tàu thoi chở 30 đội bay từ đến phi cơng vũ trụ, cố hai người lái Sau tàu thứ nhấtC ô lu m b ia tháng -1 , tàu thứ hai C h a lle n g d ã phđng lên, tàu thứ ba D iscovery thứ tư A tlan tic bay vào vũ trụ năm 1984 1985 Năm 1988, Liên Xô thực chuyến bay đáu tiên tàu thoi không người lái (tàu Buran) hồn tồn tự động hđa Sau Liên Xơ Mỹ, Pháp ià cường quốc vủ trụ thứ ha, phóng vệ tinh nhỏ "Astérix" nặng 38 kg tên lửa "Diamant" vào ngày - 1 - Pháp chế tạo Ngày 358 1 - - , Nhật Bản phổng vệ tinh "Ôxưmi" nậng 2,5 kg bàng tên lửa bốn tấng Ngày - - , Trung Quốc phóng vệ tinh nílân tạo đấu tiên nặng 173 kg, tiếp đố vệ tinh thứ (3 -1 ), thứ (7 -1 ) thứ (1 -1 ) Vệ tinh thứ tư lấn thu hổi Trái Đất ( - - ) Các nước Anh, CHLB Đức, Canađa, Italia, ôxtrâylia, lán lượt phổng vệ tinh tên lửa tự chế tạo (Anh, CHLB Đức), tên lửa Mỹ (Canađa, Italia ) Ngày - - , vệ tinh nhân tạo đấu tiên Ân Độ "Ariabata" phổng lên tên lửa Liên Xô từ sân bay vũ trụ Liên Xô Vệ tinh nặng 360 kg, phấn lớn An Độ tự chế tạo Sau này, người Ãn Độ tự sản xuất vệ tinh củng tên lửa tự phóng lên Một chạy đua vào vũ trụ diễn thật khẩn trương nhộn nhịp Theo tài liệu Trung Quốc 30 nãm qua (tính đến 1991), 3824 vệ tinh phổng lên Trong đố, 2461 vệ tinh Liên Xô (chiếm 65%), Mỹ - 1120 vệ tinh (29%), nước tổ chức khác - vệ tinh (6%) Vệ tinh quản chiếm tỉ trọng lớn -67% Tuy nhiên, tuổi thọ chúng có hạn nên thực tế số vệ tinh làm việc quỹ đạo không nhiều số thống kê c Xiồncốpxki, người đặt mđng cho ngành khoa học vũ trụ, viết : "T rái Đát c i nôi nuôi dưỡng người N hư n g củng d ứ a trẻ k h ô n g t h ể sốn g m ải n ôi, người kh ôn g m ã i m ã i dừng lạ i trẽn m ặt d t m bước chập chửng xa dẩn Trái Đất, lên hành tinh xa vào k h o ả n g k h ô n g vủ trụ" Ước mơ "người th ầ y g iả o xứ Caluga" cách nửa ki ngày trở thành thực Mặt trăng thiên thể gấn trái đất Vỉ ước mơ người b a y lên c u n g tr ã n g Biết bao truyền thuyết tiểu thuyết phương Đông phương Tây xoay quanh ước mơ "Đường Minh Hoàng du nguyệt điện gặp chị Hàng Nga xinh đẹp, xem điệu múa Nghê 359 thường", câu chuyện dân gian Cuội chị Hằng Nga, Con người M ặt T răn g xuất năm 1638 Anh F rãngxit Gốtuyn, Từ T rái D át lên M ặt T răn g Vòng qu an h M ặt T ràn g nhà văn viết truyện viễn tưởng tiếng người Pháp Giuyn Vécnơ (1 8 -1 ) viết vào nửa sau kỉ XIX Trong tác phẩm để lại, G Vécnơ tiên đoán rấ t nhiểu phát minh khoa học kĩ thuật kỉ XX, từ chuyến bay người lên Mặt Trăng đến nhà chọc trời, tàu ngấm, điện thoại tự động, vơ tuyến điện, vơ tuyến truyển hình lade Để đưa người lên Mật Trãng, G Vécnơ tưởng tượng cho họ ngổi vào đẩu viên đạn đặt nòng đại bác khổng lổ mang tên "Côlumbiat" (và để kỉ niệm ý tưởng thiên tài G Vểcnơ gần 100 năm trước, năm 1969, tàu đưa nhà du hành vũ trụ Mỹ lẩn đáu tiên đổ xuống Mặt Trăng đặt tên "Côlumbia") Hơn năm sau ngày phóng vệ tinh nhân tạo Trái Đất, ngày - - 9 , Liên Xơ phóng trạm tự động đấu tiên vé phía Mặt Trăng mang tên L u n a Trạm tự động L u n a (tháng - 9 ) lần đấu tiên đặt quốc huy Liên Xô lên bề m ặt M ặt Trăng L u n a (tháng -1 9 ) lẩn chụp ảnh phía mặt khuất Mặt Trãng truyền Trái Đất Việc đổ nhẹ xuống bể mặt Mặt T vấn đế khó khăn, phức tạp VỊ xung quanh Mặt Trăng khơng có khí quyểĩầ để giảm tốc độ trường hợp tàu vũ trụ trở Trái Đất Sau bốn lần liên tiếp thất bại, tháng - 6 , trạmi tự động L u n a lần đấu tiên thực việc đổ nhẹ nhàng lên bể mặt Mặt Trăng, chụp quang cảnh Mặt Trăng vài truyền ảnh Trái Đất Thành công Luna mở giai đoạn công thám hiểm Mặt Trãng Tháng - , trạm tự động L u n a 17 lấn đấu tiên đặt lên Mặt Trãng xe tự hành tám bánh L u n a k h ó t nặng 756 kg Theo điéu khiển từ Trái Đất, xe lại, tiến hành nhiểu khào sát chụp ảnh, lẩy mẫu đất đá phân tích 360 chỗ máy móc, truyển kết au'à vé Trái Đất Các trạm Luna sau tiếp tục »t/iióng lên Trong khí đó, Mĩ di theo phương hướng khác : thực kế hoạch A p ô lô đưa người lên Mặt Trăng Sau thất bại thí rxghiệm lấn đẩu phđng tàu A p ôlô ỉ (1967) ngày 20-7-196P ,’ Mĩ phóng A p ơỉơ l ĩ , lẩn đấu tiên đưa người lên Mặt T râ n g lấy mẫu đất đá an toàn trở Trái Đất Với chuyến bay này, hai nhà du hành vũ trụ Mỹ N Amstrong E A ỉd rin thực giấc mơ từ cổ xưa loài người Mặt Trãng Họ đă 21 36 phút Trong cơng t h m hiểm c c h n h tin h, Liên Xô nước đấu tiên phdng trạm tự động phía Kim, Hỏa cho đổ nhẹ nhàng trạm tự động xuống hành tinh T rạm S a o K im lấn đặt quốc huy Liên Xô lên bề mặt Kim vào ngày -3 -1 6 Tháng - , Mỹ phóng vễ phía Hỏa trạm tự động M a rin e Tháng - , tàu thăm dò M arin e 10 Mĩ bay ngang qua cách Thủy 1000 km, đđ hành tinh gần Mặt Trời Mỹ thực thành công chuyến bay lướt qua Mộc Thổ, hành tinh khổng lổ hệ Mạt Trời ( - 12-1974) Tháng -1 7 , trạm thảm dò V oyager Mỹ thực chuyến bay dài ngày vũ trụ Bổn gặp gỡ với Mộc, Thổ, Thiên Vương Hải Vương đem lại khối lượng thông tin ảnh chụp khiến người ta sửng sót Vượt chừng tỉ kilơmét, nò lướt qua Hài Vương vệ tinh Triton vào ngày - - 9 tiếp tục thám hiểm vùng biển hệ Mặt Trời sâu vào vũ trụ Những thành tựu khoa học vũ trụ ngày phục vụ đắc lực cho sống người hành tinh Các vệ tinh nhân tạo giúp ích to lớn có hiệu cho ngành khí tượng dự báo thời tiết dài ngày xác hơn, cho việc 361 truyền tin truyền hình, sản xuất nơng nghiệp, điều tra thăm dò tài nguyên lập đố địa lí, địa chất cơng tác trắc địa Mặt khác, việc thám hiểm Mật Trăng, hành tinh làm phong phú thẻm, sâu sác thêm sựhiểu biết người vể vũ trụ, đẩv mạnh cách •mạng khoa học - kĩ thuật toàn thố giới Củng nhiều ngành khoa học khác, khoa học vũ trạ trở thành phận thiếu cách mạng khoa học - kĩ thuật nển vàn minh nhân loại kỉ XX 362 V K ẾT LUẬN Lịch sử văn minh t h ế giới J trỉnh phát triển liên tục từ thấp tới cao, tạo thành yếu tố thúc đẩy lịch sử phát tr iể n quốc gia, dân tộc đến toàn giới, tọàn th ể lồi người Mỗi bước tiến việc tìm nguồn lượng nguyên liệu mới, thành tựu việc sáng chế công cụ mới, phát minh khoa học góp phần giải phổng sức lao động, tạo điéu kiện cho người phát bí ẩn thiên nhiên, thích nghi với thiên nhiên, lợi dụng quy luật thiên nhiên chế ngự tác hại thiên nhiên Nhờ vậy, điều kiện lao động ngày cải thiện, suất lao động ngày cao, sản phẩm vặt chất ngày nhiểu mức sống ngày thay đổi Điều chứng tỏ lực sáng tạo người vơ tận đòi hỏi sống vơ Hai mặt tác động lẫn nhau, thúc đẩy tạo nên thành tựu lớn lao, bước ngoặt quan trọng, cống hiến vĩ đại tiến trình lịch sử lồi người Từ xa xưa sớm hình thành trung tâm văn minh phương Đông, tiêu biểu vùng Ai Cập, Lưỡng Hà, Ân Độ Trung Hoa nơi này, sớm xuất nển văn minh nông nghiệp đời nhà nước sơ khai Cấu trúc nhà nước hoàn thiện, luệt pháp soạn thảo áp dụng sống, ch ế độ sở hữu tài sản tư nhân xác lập, quy chế quan hệ quyển, quan hệ xã hội xác định Muộn nước phương Đông xuất văn minh Hy Lạp La Mă Trong bành trướng lãnh thổ, dân tộc 363 A tiếp nhận í phương Đơng nhiều thành tựu ki thuật sản xuất củng kinh nghiệm tổ chức quyền Nển văn minh H y-La đật tảng cho phát triển sau văn minh nước Tây Au, để lại dấu ân sâu sác cho lịch sử Sau nhiểu kỉ tri trệ thời trung cổ, châu Au vươn tới châu lục khác bước vào thời ki Phục hưng, dẫn đến biến động lởn vẽ kinh tế, thayđổi thể chế trị phát huy cao độ lực sản xuất Cuộc cách mạng công nghiệp lẩn thứ đả sáng tạo khối lượng cải vật chất mà hệ trước khơng thể có Chính từ thời điểm mà phương Tây vượt lên trước phương Đông thống trị phương Đông Từ nửa sau nghệ mở vào sâu sắc mà ki XX, cách mạng khoa học công chân trời vào vũ trụ bao la, giới vỉ mô, hứa hẹn chuyển biến vỉ đại nhà tương lai học dự báo Cũng thời gian này, khoảng cách Đông - Tây vể trỉnh độ phát triển bắt đầu thu hẹp với tái lập nển độc lập nhiễu quốc gia, vươn tới nhiều dân tộc làm xuất khu vực điểm sáng, quốc gia rống, nước công nghiệp hđa gọi NIC Nhưng chênh lệch nhiều mặt vẩn đó, hố ngăn cách Đơng - Tây, phân biệt giàu nghèo Nam - Bác chưa thể san lấp, chí, nhiều nơi nghiêm trọng Phải có nỗ lực phi thường, phải qua thời gian dài, phải tạo nên chuyểm biến xã hội thi quốc gia lạc hậu, dân tộc đó>i nghèo cổ thể vượt, qua thử thách để đạt tới trình độ văn minh chung nhân loại Đến hôm nhiều dân tộc, lời giải phía trước toám Cùng với sản phẩm vật chất thànhi tựu tinh thẩn phản ánh đời sống tư duy, tâm linh tỉnh cảmi 364 người qua thời đại, cộng đòng K ế t trỉn h sáng tạo dó thể quan điểm triết học, học thuyết trị, lí thuyết tơn giáo, tá c phẩm văn học cơng trình nghệ thuật Các th ế hệ đời sau tìm thấy đổ hình ảnh lịch sử thời qua, hiểu biến động tư tưởng giai đoạn, cảm thụ hay đẹp di sản văn hđa học hỏi kinh nghiệm tích lũy tự bao đời Từ đối lập ý thức hệ, khác biệt quan điểm trị, vẻ mn màu văn học nghệ thuật, người ta phải tr â n trọ n g nò, gìn giữ nđ để tìm nhân hợp lí, phần hữu ích cho sống hơm mai sau Sự kế thừa tinh th ầ n k h o a học, phê phán cách khách quan, chọn lựa cách thận trọng làm tăn g sức mạnh tiềm ẩn n ền văn minh nhân loại nhân lên hiệu sống thường ngày Mỗi thành tựu ván hóa nâng cao, sống người lên bước^thì mặt trái nổ củng đồng thời xuất Do vậy, loài người ứng dụng thành khoa học kĩ thuật, thưởng thức cơng trình văn học nghệ thuật để làm cho sống ngày tiến gẩn đến chân, thiện, mỉ thời phải đối mặt với nạn ô nhiễm môi trường, tỉnh trạng hủy hoại sinh thái, nguy cạn kiệt tài nguyên, gia tăng ‘dân số mức hoành hành bệnh tật Vì thế, phải gìn giữ cho hành tinh này, nhà chung tất người, lành, cải thiên nhiên khai thác hợp lí, dịch bệnh phòng ngừa, sức khỏe tuổi thọ bảo đảm Công việc ấy, không thay người hệ hôm nay, tại, vi tương lai Tình trạng bất bình đẳng nghiêm trọng xã hội, nỗi đcy khổ người hậu thừa thãi người khác, nghịch lí tồn từ bao đời, ià ngòi nổ bao đấu tranh đến hơm vấn để 365 i / nóng bỏng Và điểu nguy hại tàn phá nang nể chiến tranh diễn liên miên lúc, nẻo hành tinh Những thành tựu khoa học kĩ thuật sừ dụng vào việc chế tạo vũ khí giết người nguy hiểm, chốc lát hủy diệt hàng triệu sinh mạng Các phương tiện chiến tranh phẩn sản phẩm văn minh sử dụng để hủy hoại nển văn minh sinh 11Ĩ thế, đấu tranh cho xã hội công bằng, bảo vệ sống hòa bình vững tảng văn minh đại chírih mục tiêu mà người đểu phải quan tâm, phải phấn đấu Những thành tựu văn minh kết chung loài người sáng tạo qua bao hệ, kho tàng tri thức chung cộng đồng tích lũy suốt tiến trình lịch sử Cho nên, vãn minh giới chứa đựng nét chung mà người, dân tộc dù châu lục nào, quốc gia tiếp thụ vận dụng nđ vào đời sống thường ngày Nhưng điều kiện tự nhiên điều kiện lịch sử, văn hóa dân tộc cổ nét khác nhau, cđ sắc thái riêng biệt Cho nên vấn để đặt làm th ế để tiếp nhận yếu tố tích cực loại trừ yêu tố tiêu cực tron g tiếp xuc với bên ngoài, hội nhập vàiO vãn minh nhân loại thời gìn giữ sác dân tộc củ.a riêng Dân tộc Việt Nam có văn hiến lâu đờii, trải qua hàng ngàn năm khai phá dựng xây đất nước, trảii qua bao kháng chiến để bảo vệ non sông Quá trỉnh dựng nước giữ nước q trình tích lũy tạo dựng văn hóa Việt Nam mang nét riêng, s c thái riêng Ngày nay, hội nhập vào sổng văn minh công nghiệp đại giới, phải mặt nấmi bắt thời cơ, m ặt khác vượt qua thử thách để tiến kịp trào lưui 366 chung nhân loại Hội nhập ngày tiếp nhận văn minh r ô n g nghiệp, thể tư duy, lao động nếp sông ; ứng dụng thành tựu công nghệ vào sàn xuất đại ; khác phục tàn dư nến kinh tế tự nhiên, tự cung ỗp khép kín Đống thời gỉn giữ sắc vãn hóa phương Dơng, phát huy nét đẹp đạo lí dân tộc mối quan hệ gia đinh xã hội, nếp sống lành mạnh giản dị nghĩa vụ đơi với Tố quốc Đổng bào Dóng góp phấn tích cực nhất, động vào cơng kiến thiết làm cho dân giàu, nước mạnh, xã hội công văn m inh,chính tiếp thụ, bảo vệ phát huy vốn quý ván minh nhân loại tinh hoa vân hóa dân tộc 367 TÀI LIỆU THAM KHẢO A lm a n a c h n h ữ n g nên v ãn m in h t h ế g iớ i, NXB Văn hóa Thông tin, Hà Nội 1995 Carane Brinton, John.B.Christopher, Robert Lee Wolff : V àn m in h p h n g T â y , NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 19 94 Will Durant : L ịc h sử v ăn m in h A rập, NXB Phục Hưng, Sài Gòn 1975 Paul Kennedy : H ng th ịn h v suy vong củ a cường q u ố c , NXB Thơng tin Lí luận, Hà Nội 1992 Đỗ Đình Hãng : N hữ n g nên văn m in h rực rờ c ổ x a , Tập II : Văn m in h T rung Q u ốc, NXB Quân đội nhân dân, Hà Nội 1993 Đỗ Đỉnh Hãng, Đinh Trung Kiên : N n g nần vãn m in h rực rỡ c ổ x a , Tập III : Văn m in h H i L ạp , Văn m in h L a M ã, N XB Quân đội nhân dân, Hà Nội, 1996 Nguyễn Quốc Hùng, Đỗ Đình Hãng, Đinh Trung Kiên : N h ữ n g vãn m in h rực rỡ cổ x a , Tập I : Văn m in h Ai C ập , T ây Á, Ấn Đ ộ , NXB Quân đội nhân dân, Hà Nội 1993 Đàm Gia Kiện : L ịch sử văn h ó a T ru n g Q uốc, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 1993 Nguyễn Hiến Lê : K h ổ n g T , N XB Vãn hóa, Hà Nội 1991 Trịnh Nhu : D ại cương lịc h sủ t h ế g ió i cổ đ i , T ập /, T ập / /, NXB Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội 1990 10 Lương Ninh, Đinh Bảo Ngọc, L ịch sử t h ế g ió i c d i , NXB Giáo dục^Hà Nội 1995 368 11 Vũ Dương Ninh, Nguyễn Văn Hông : L ịch sứ th ê g iới r ậ n d i, NXB Giáo dục, Hà Nội 1998 ; 12 Vũ Dương Ninh, Phan Văn Ban, Nguyễn Công Khanh, Đinh Trung Kiên : L ịc h sử Án Dộ, NXB Giáo dục, Hà Nội 1995 13 Nguyễn Gia Phu : L ịc h sử tư tường p h n g Đ ông "Việt N am Đại học tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh 1996 14 Nguyễn Gia Phu, Nguyễn Văn Ấnh f Đỗ Đinh Hãng, Trẩn TVăn luSiiLỊch sử t h ế g ió i tru n g d i , NXB giáo dục, Hà Nội 1998 15 Phạm Hổng Việt : M ột s ố vấn d ê văn h ó a t h ế g ió i c ố (đại, NXB Thuận Hốa, Huế, 1993 16 Trẩn Quốc Vượng (chủ biên) : Văn h ó a học d i cương ivà s ỏ Ưăn h ó a Việt N a m , N X B Khoa học xã hội, Hà Nội 1996 369 ... liên tục tiến trình lịch sử Ngồi trung tâm văn minh lớn có nén văn minh quốc gia nhỏ thời kì lịch sử văn minh sơng Hổng, văn minh Đại Việt v.v phương Tây, thời cổ đại có văn minh Hy-La, đến thời... chinh phục giới Cùng với việc biến hầu châu Á, châu Phi châu Mỹ La tinh thành thuộc địa cường quốc châu Âu, văn minh phương Tây truyển bá kháp giới Tuy lịch sử, giới tổn văn minh vậy, văn minh khơng... định, lồi người tiến vào thời kì vàn minh Như thế, văn hđa văn minh giá trị vật chất tinh thần loài người sáng tạo tiến trỉnh lịch sử, ván hda văn minh khác chỗ văn hóa tồn giá trị mà lồi người sáng