Hồ Chí Minh với việc phát huy sức mạnh của báo chí trong đời sống chính trị.

Trên cơ sở làm rõ lí luận chung về sức mạnh của báo chí, tư tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnh của báo chí, luận văn làm rõ thực trạng vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnh của báo chí trong đời sống chính trị và đề xuất một số giải pháp nhằm tiếp tục phát huy sức mạnh của báo chí theo tư tưởng Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay.

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

Vũ Tuấn Anh

HỒ CHÍ MINH VỚI VIỆC PHÁT HUY SỨC MẠNH

CỦA BÁO CHÍ TRONG ĐỜI SỐNG CHÍNH TRỊ

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu 4

Chương 1: Một số vấn đề lý luận chung về báo chí và

quan điểm của Hồ Chí Minh về sức mạnh của báo chí trong

đấu tranh chính trị

5

1.2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về sức mạnh của báo chí

trong đấu tranh chính trị

19

Chương 2: Hồ Chí Minh vận dụng sức mạnh của báo chí

trong đấu tranh chính trị.

38

2.1 Sức mạnh của báo chí trong đấu tranh giải phóng dân

tộc

38

2.2 Sức mạnh của báo chí trong xây dựng Chủ nghĩa xã hội 54

Chương 3: Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về phát huy

sức mạnh của báo chí trong đời sống chính trị.

77

3.2 Thực trạng phát huy sức mạnh của báo chí theo tư

tưởng Hồ Chí Minh

80

3.3 Một số giải pháp phát huy sức mạnh của báo chí

trong đời sống chính trị theo tư tưởng Hồ Chí Minh.

95

3.3.1 Tăng cường sự lãnh đạo của Đảng với báo chí 95

MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Trong thế kỷ XX, nhân dân thế giới biết đến Hồ Chí Minh là một nhà vănhóa kiệt xuất, một vị anh hùng giải phóng dân tộc Ở Việt Nam, Người là một nhà

tư tưởng lỗi lạc, một nhà chính trị thiên tài, một người cha kính yêu của toàn thểdân tộc và Người cũng là một nhà báo vĩ đại Người đã để lại cho đời di sản vô giá

về các lĩnh vực: chính trị, kinh tế, văn hóa, quân sự, ngoại giao… Tuy nhiên, phải

kể đến một lĩnh vực đã góp phần to lớn làm nên thắng lợi của cách mạng Việt Nam

cũng như góp phần làm rạng danh Người trên thế giới - đó chính là báo chí Trongsuốt cuộc đời của mình, ngay từ những ngày đầu hoạt động cách mạng, Người đã

lấy báo chí làm vũ khí đấu tranh, Người làm chủ bút nhiều tờ báo quan trọng: Le

Paria, Thanh niên, Việt Nam độc lập,… và là người chỉ đạo trực tiếp những tờ báo

lớn của Đảng như: Cờ giải phóng, Sự thật, Nhân dân… Người là nhà báo với ý

nghĩa chân chính nhất của nghề báo, không chú ý đến tên tuổi và sự nghiệp riêng

mà chỉ quan tâm tới đích thiêng liêng là đem ngòi bút phục vụ cách mạng Ngườitập trung toàn bộ trang viết vào một đề tài “về nội dung viết mà các cô chú gọi là

“đề tài” thì tất cả các bài báo Bác viết chỉ có một “đề tài” là: chống thực dân đếquốc, chống phong kiến địa chủ, tuyên truyền độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội.Duyên nợ của Bác đối với báo chí là như vậy” Trong suốt gần 50 năm làm báo,Bác đã sử dụng báo chí làm vũ khí chiến đấu trên mặt trận tư tưởng; làm công cụvạch trần tội ác của kẻ thù, giác ngộ nhân dân cả nước, tập hợp lực lượng, kêu gọitoàn quốc kháng chiến mang lại tự do cho dân tộc… Như vậy, báo chí đã thể hiệnsức mạnh to lớn trong đời sống chính trị

Tìm hiểu cuộc đời hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh, ta thấy, Người luôncoi báo chí là vũ khí tư tưởng mang sức mạnh to lớn, do đó, để thành công, các nhàcách mạng cần phải nắm vững và vận dụng sức mạnh của báo chí một cách hiệuquả nhất vào các hoạt động trong đời sống chính trị Cho đến nay, mặc dù đời sốngđất nước đã có nhiều thay đổi, nhưng những tư tưởng bất hủ về sức mạnh báo chícủa Người vẫn giữ nguyên giá trị, vẫn là những tri thức quý báu đối với lớp lớp thế

hệ nhà báo hiện tại và tương lai học tập và noi theo

Chính vì thế mà tác giả đã lựa chọn: “Hồ Chí Minh với việc phát huy sức mạnh của báo chí trong đời sống chính trị”; làm đề tài luận văn thạc sĩ Chính trị

học, chuyên ngành Hồ Chí Minh học của mình

2 Tình hình nghiên cứu đề tài

Có thể nhận thấy rằng chưa bao giờ báo chí - truyền thông nước ta đạt trình độphát triển toàn diện như hiện nay, trên các bình diện số lượng, loại hình công nghệ -

kỹ thuật và đội ngũ nhà báo Và cũng chưa bao giờ vai trò, nhiệm vụ, trách nhiệm,

vị thế xã hội của báo chí được nhìn nhận một cách sáng rõ như hiện nay Báo chí đã

và đang đóng vai trò rất quan trọng trong việc bảo vệ chế độ chính trị; xây dựng,bảo vệ Tổ quốc và hội nhập quốc tế

Cho đến nay đã có nhiều công trình nghiên cứu, nhiều tác phẩm đã được xuấtbản, nhiều tài liệu liên quan đến tư tưởng Hồ Chí Minh về báo chí Tuy nhiên, vẫnchưa có tài liệu nghiên cứu nào tập trung nghiên cứu chuyên sâu tư tưởng Hồ ChíMinh về sức mạnh của báo chí trong đời sống chính trị Dĩ nhiên, ở đây xin nêu

một số tài liệu đã được công bố thời gian qua xung quanh đề tài nghiên cứu: Báo

chí truyền thông hiện đại(từ hàn lâm đến đời thường) của tác giả Nguyễn Văn

Dững, Nhà xuất bản Đại học quốc gia Hà Nội, 2011; Hồ Chí Minh về Báo chí của tác giả Tạ Ngọc Tấn, Nhà xuất bản chính trị quốc gia, 2004; C.Mác, Ph.Ăngghen,

V.I.Lênin với Báo chí của tác giả Hà Minh Đức, Nhà xuất bản chính trị quốc gia,

2010; Tư tưởng Hồ Chí Minh về Báo chí xuất bản của Nhà xuất bản chính trị quốc gia, 2010; Sự nghiệp Báo chí và văn học của Hồ Chí Minh của tác giả Hà Minh Đức, Nhà xuất bản giáo dục, 2008; Báo chí với cuộc đấu tranh chống tiêu cực của Hội Nhà báo Việt Nam, 2003; Trách nhiệm xã hội và nghĩa vụ công dân của Nhà

báo của Hội Nhà báo Việt Nam, 1998; Vai trò của Báo chí trong định hướng dư luận xã hội, luận án tiến sĩ của Đỗ Chí Nghĩa(2010); Sự lãnh đạo của Đảng đối với Báo chí trong thời kỳ đổi mới, luận án tiến sĩ của Nguyễn Vũ Tiến(2003); Báo chí Thanh Hóa với việc tuyên truyền cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”, luận văn thạc sĩ của Nguyễn Việt Ba(2010); bài

viết của Nguyễn Đức Bình: Vai trò của báo chí trong công tác tư tưởng, trên tạp chí Báo chí và tuyên truyền, số 1/1995; bài viết của Đỗ Quý Doãn: Hoạt động báo chí,

xuất bản và công tác quản lý Nhà nước về báo chí, xuất bản hiện nay, trên tạp chí

Cộng sản, số 788, tháng 6/2008; bài viết của Nguyễn Văn Dững: Vai trò của Báo

chí đối với dư luận xã hội, trên tạp chí Lí luận chính trị, số: 6/2010; bài viết của

Nguyễn Thành Nam: Đối tượng tác động của Báo chí , trên tạp chí Xã hội học, số 4/2004; bài viết của Tạ Ngọc Tấn: 70 năm Đảng lãnh đạo báo chí với những vấn

đề nóng hổi tính thời sự, trên tạp chí Cộng sản, số 12, tháng 6/2000….

* Đánh giá chung: Các công trình nghiên cứu, các bài báo khoa học đã đề cập

đến tư tưởng Hồ Chí Minh về Báo chí nhưng chưa có tác phẩm nào đi sâu nghiêncứu cụ thể để kiến giải sức mạnh của Báo chí trong đời sống chính trị theo tư tưởng

Hồ Chí Minh và vận dụng sức mạnh đó vào sự nghiệp xây dựng đất nước hiện nay

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

* Mục đích nghiên cứu: Trên cơ sở làm rõ lí luận chung về sức mạnh của báochí, tư tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnh của báo chí, luận văn làm rõ thực trạng vậndụng tư tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnh của báo chí trong đời sống chính trị và đềxuất một số giải pháp nhằm tiếp tục phát huy sức mạnh của báo chí theo tư tưởng

Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay

* Để đạt được mục đích trên, luận văn sẽ thực hiện các nhiệm vụ sau:

- Làm rõ lí luận chung về sức mạnh của báo chí; tư tưởng Hồ Chí Minh về sứcmạnh của báo chí trong đời sống chính trị

- Phân tích thực trạng vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnh của báochí hiện nay

- Đề xuất một số giải pháp nhằm tiếp tục phát huy sức mạnh của báo chí theo

tư tưởng Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

- Đối tượng nghiên cứu: Tư tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnh của báo chítrong đời sống chính trị và sự vận dụng tư tưởng đó hiện nay

- Phạm vi nghiên cứu: Chỉ nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnhcủa báo chí trong thời gian từ năm 1919 (khi Hồ Chí Minh bắt đầu viết bài báo đầu

tiên) đến năm 1969 (khi Người viết bài báo cuối cùng) và thực trạng vận dụng tưtưởng đó hiện nay.

5 Cơ sở lí luận và phương pháp nghiên cứu

- Cơ sở lí luận: Quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí

Minh và quan điểm của Đảng ta về sức mạnh của Báo chí.

- Phương pháp nghiên cứu: Luận văn sử dụng phương pháp duy vật biệnchứng và duy vật lịch sử Cụ thể là các phương pháp: phân tích và tổng hợp, lô gic

và lịch sử, qui nạp và diễn dịch, trừu tượng và cụ thể và các phương pháp thống kê,tổng kết, so sánh

6 Đóng góp của luận văn

- Góp phần làm rõ tư tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnh của báo chí

- Góp phần chỉ rõ thực trạng vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về sức mạnh của báo chí hiện nay

- Đề xuất một số giải pháp nhằm tiếp tục phát huy sức mạnh chính trị của báo chí theo tư tưởng Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay

7 Kết cấu của luận văn

Kết cấu của luận văn gồm phần mở đầu, 3 chương, 7 tiết, kết luận và danhmục tài liệu tham khảo

Chương 1 MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG VỀ BÁO CHÍ VÀ QUAN ĐIỂM CỦA

HỒ CHÍ MINH VỀ SỨC MẠNH CỦA BÁO CHÍ

TRONG ĐẤU TRANH CHÍNH TRỊ 1.1 Lí luận chung về báo chí

1.1.1 Các quan niệm về báo chí

Truyền thông nói chung và báo chí nói riêng đã và đang giữ vị trí thiết yếutrong đời sống xã hội Mặc dù báo chí được ra đời từ rất sớm, nhưng đến nay trênthế giới, việc đưa ra một quan niệm về báo chí vẫn còn là điều đang được bàn cãirất nhiều

Theo từ điển bách khoa toàn thư mở Wikipedia thì báo chí xuất phát từ hai từ

“báo” là thông báo và “chí” là giấy Như vậy, nói một cách khái quát thì báo chí lànhững xuất bản phẩm định kỳ như Nhật báo hay Tạp chí Với quan niệm như thếthì quá chung chung, và chưa đầy đủ Chung chung vì không thấy rõ được báo chílàm công việc gì, vai trò của nó ra sao; còn chưa đầy đủ ở chỗ chỉ mới đề cập đếnbáo chí là những ấn phẩm bằng giấy, thế nhưng thực tế chúng ta có nhiều các dạngkhác như báo thanh, báo hình, báo mạng điện tử Như vậy quan niệm này vẫn cònnhiều hạn chế

Theo chủ nghĩa Mác - Lênin, lịch sử xã hội loài người cho đến nay có hai giaicấp và theo đó có hai hệ tư tưởng đối lập nhau là tư sản và vô sản Chính vì thế màquan niệm về báo chí của hai hệ tư tưởng này cũng đối lập nhau Thậm chí ngay cảtrong hệ tư tưởng tư sản cũng có nhiều quan niệm khác nhau về báo chí Tuy nhiên,

để xem xét chỉ lấy một quan niệm nổi trội nhất của giai cấp tư sản cho rằng: Báochí là phương tiện thông tin – thông tin sự kiện, khách quan, độc lập và không phụthuộc vào chính trị, không can thiệp vào cuộc đấu tranh giai cấp; báo chí độc lậpvới chính trị, giám sát các hoạt động hành pháp, lập pháp và tư pháp Với quanniệm này, báo chí nghiễm nhiên được coi như là quyền lực thứ tư, giám sát ba

quyền lực cao nhất vừa nêu Trên lý thuyết là như vậy, tuy nhiên thực tế lại khônghẳn như thế bởi các thế lực chính trị bằng mọi cách chi phối báo chí – truyền thôngnhư một công cụ hữu hiệu nhằm giành và giữ quyền lực chính trị Sức mạnh quyềnlực chính trị và đồng tiền là hai công cụ chủ yếu chi phối sức mạnh của báo chí vàtruyền thông.

Còn theo quan điểm của giai cấp vô sản, báo chí là công cụ tuyên truyền, làphương tiện đấu tranh giai cấp trên mặt trận tư tưởng – văn hoá; báo chí là một bộphận không thể tách rời trong bộ máy tổ chức của Đảng Cộng sản; là cơ quan ngônluận của tổ chức Đảng

Ở Việt Nam, căn cứ vào vai trò, chức năng của Báo chí được quy định trongLuật Báo chí sửa đổi bổ sung năm 1999 Có thể thấy quan điểm về Báo chí ở nướcCộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam là phương tiện thông tin đại chúng thiết yếuđối với đời sống xã hội; là cơ quan ngôn luận của các tổ chức của Đảng, cơ quanNhà nước, tổ chức xã hội; là diễn đàn của nhân dân

Khi tiếp cận báo chí từ quan điểm hệ thống, báo chí được nhìn nhận trong sựcấu thành bởi nhiều yếu tố, các yếu tố này được liên kết với nhau thông qua cácquan hệ ràng buộc và chi phối lẫn nhau trong các điều kiện cụ thể, trong khônggian và thời gian xác định Ở đây, báo chí chịu sự chi phối của nhiều loại quan hệdọc - ngang, quan hệ bình đẳng và phụ thuộc Một mặt báo chí được coi như mộttiểu hệ thống có quan hệ với các tiểu hệ thống khác; mặt khác là trong mối quan hệtổng thể với quyền lực chính trị, quyền lực kinh tế, văn hoá, luật pháp

Trong hệ thống tổ chức quyền lực chính trị Mỹ, nhà nước là tổ chức quyền lựctrung tâm Quyền lực nhà nước được phân chia thành ba nhánh: hành pháp, lậppháp và tư pháp Ba quyền lực này độc lập với nhau, kiềm chế và giám sát lẫn nhautạo nên sự cân bằng tương đối về quyền lực, do vậy có thể hạn chế tối đa việc lạmdụng quyền lực Tổ chức quyền lực chính trị Mỹ theo mô hình cộng hòa tổngthống Tổng thống có quyền lực bao trùm, là nguyên thủ quốc gia, đứng đầu bộ

máy hành pháp, là tổng tư lệnh các lực lượng vũ trang Trong hệ thống quyền lựcchính trị Mỹ, báo chí được coi như quyền lực thứ tư, có thể giám sát quyền lậppháp, hành pháp và tư pháp Hầu hết báo chí Mỹ là báo chí tư nhân, do tư nhân lập

ra, thậm chí xuất bản báo không cần xin giấy phép ngay, nhưng bắt buộc trước hếtphải có mã số thuế để đóng thuế

Trong khi đó ở Anh lại theo mô hình nhà nước quân chủ đại nghị, nhà vua vàthượng viện được coi trọng nhưng quyền lực thực tế lại thuộc về hạ viện và chínhphủ Hạ viện do nhân dân trực tiếp bầu ra, có quyền lập pháp và phê chuẩn tất cảcác đạo luật, hiệp định ký kết với nước ngoài; có quyền phủ quyết thượng viện, cóquyền thành lập chính phủ và giải tán chính phủ thông qua bỏ phiếu không tínnhiệm chính phủ

Ở Pháp, hệ thống tổ chức quyền lực lại theo mô hình cộng hoà lưỡng tính,tổng thống là nguyên thủ quốc gia có quyền lực cao nhất, đứng đầu cơ quan hànhpháp, có quyền bổ nhiệm thủ tướng, các bộ trưởng và quốc vụ khanh Chính phủchịu trách nhiệm trước tổng thống và quốc hội, có thể bị quốc hội bỏ phiếu khôngtín nhiệm hoặc bị tổng thống giải tán

Ở Trung Quốc, hệ thống tổ chức quyền lực chính trị theo mô hình một đảngnổi trội, Tổng Bí thư Đảng cộng sản kiêm Chủ tịch nước và là nguyên thủ quốc gia.Trung Quốc không cho phép báo chí tư nhân hoạt động và không có luật Báo chí

Ở Việt Nam, tổ chức quyền lực chính trị theo mô hình một đảng duy nhất.Đảng Cộng sản có quyền tuyệt đối, lãnh đạo trực tiếp và toàn diện mọi hoạt độngcủa các tổ chức trong hệ thống chính trị Việt Nam có luật Báo chí và báo chí làtiếng nói của Đảng, Nhà nước và nhân dân

Vì mỗi nước trên thế giới có mô hình tổ chức quyền lực chính trị khác nhau,

do đó quan điểm, chính sách và phương thức khai thác, sử dụng báo chí cũng khácnhau Tuy nhiên, giữa chúng vẫn có những điểm chung để có thể đi đến khái quát

chung nhất về khái niệm báo chí: Là phương tiện thông tin đại chúng, là hoạt động

thông tin - giao tiếp xã hội trên quy mô rộng lớn nhất, là công cụ và phương thức kết nối xã hội hữu hiệu nhất, là công cụ và phương thức can thiệp xã hội hiệu quả nhất trong mối quan hệ với công chúng và dư luận xã hội, với nhân dân và các nhóm lợi ích, với các nước trong khu vực và quốc tế

1.1.2 Vai trò chức năng của báo chí

Thời kỳ Mác - Ăngghen, hai ông đề cao chức năng truyền bá tư tưởng và cổ

vũ hành động Mác đã triệt để lợi dụng tự do báo chí tư sản nửa cuối thế kỷ XIX đểtruyền bá hệ tư tưởng mới - tư tưởng chủ nghĩa xã hội khoa học do ông sáng lập.Mác và Ăngghen đã sử dụng báo chí một cách tích cực và hiệu quả vào việc giácngộ giai cấp công nhân, lãnh đạo và đưa cuộc đấu tranh tự phát thành đấu tranh tựgiác, từ đấu tranh kinh tế lên đấu tranh chính trị và từ đấu tranh chính trị lên đấutranh tư tưởng

Đầu thế kỷ XX, từ thực tiễn đấu tranh cách mạng, nhất là yêu cầu xây dựng tổchức đảng cộng sản thống nhất để lãnh đạo phong trào đấu tranh chính trị toàn Nga,Lênin đã kế thừa hai chức năng báo chí do Mác nêu ra đồng thời bổ sung thêmchức năng tổ chức và nhấn mạnh tính tập thể của các chức năng của báo chí vô sản.Trong bài “Tổ chức đảng và sách báo đảng”, Lênin viết: Báo chí không nhữngchỉ là người tuyên truyền tập thể, cổ động tập thể mà còn là người tổ chức tập thểnữa Lênin đặc biệt nhấn mạnh vai trò của báo chí khi ông nói, muốn có một phongtrào đáng gọi là phong trào chính trị toàn Nga thì phải có một tổ chức chính trị toànNga; nhưng muốn có một tổ chức chính trị (hay chính đảng) toàn Nga trước hếtphải có một tờ báo chính trị toàn Nga Do đó ông thành lập, lãnh đạo tờ Tia lửa và

sử dụng nó vào việc thành lập Đảng Cộng sản Nga, lãnh đạo phong trào công nhânNga tiến hành thắng lợi cuộc cách mạng tư sản tháng Hai và cuộc cách mạng xã hộichủ nghĩa tháng Mười Nga năm 1917

Thời kỳ xây dựng chủ nghĩa xã hội từ năm 1917 đến 1991, các nhà lí luận báochí Xô Viết khái quát thành ba nhóm chức năng cơ bản của báo chí: nhóm chức

năng tư tưởng, nhóm chức năng khai sáng - giải trí, nhóm chức năng tổ chức - quản

lý xã hội(theo Prokhorop E.P, Dẫn luận báo chí, NXB Đại học, Matxcova, 1988).Đến năm 1998, cũng giáo trình này, tác giả đã bổ sung thêm chức năng kinh tế -quảng cáo

Nhìn chung, trong thời kỳ tồn tại hai hệ thống xã hội đối lập: chủ nghĩa tư bản

và chủ nghĩa xã hội Hai hệ thống xã hội này có quan niệm về chức năng xã hội củabáo chí có sự khác biệt cơ bản Các nước tư bản chủ nghĩa tuyệt đối hoá chức năngthông tin - giao tiếp của báo chí trong khi các nước xã hội chủ nghĩa lại tuyệt đốihoá chức năng tư tưởng – tuyên truyền Tuy nhiên trên thực tế, không ai thông tin -giao tiếp mà không nhằm mục đích nào đó, cái đích ấy chính là tuyên truyền Mặtkhác, nếu báo chí tuyên truyền mà không dựa trên cơ sở nền tảng thông tin sự kiệnthì tuyên truyền sẽ khó đạt được hiệu quả, thậm chí phản tác dụng Như vậy, cáchhiểu, cách dùng khái niệm tuyên truyền giữa các nước tư bản chủ nghĩa và xã hộichủ nghĩa khác nhau, thậm chí trái ngược nhau

Theo Friedman(biên tập viên chuyên mục ngoại giao và kinh tế của tạp chíNew York Times), thế giới đang chuyển từ “tròn” sang ”phẳng” mà một trong mườitác nhân chính là do sự phát triển của công nghệ thông tin - kỷ nguyên số, sự chiphối của thông tin - giao tiếp trong thời đại toàn cầu hoá Trong bối cảnh đó, chứcnăng xã hội của báo chí được tiếp cận đa chiều và thực tế hơn theo hướng tăng dầnnhững tương đồng về quan niệm chức năng của báo chí giữa các nước nhưng sẽkhó có thể xoá hết những khác biệt bởi thế giới quan, quan điểm chính trị, hệ giá trịvăn hoá và những điều kiện cụ thể của sự phát triển kinh tế xã hội có sự khác biệtgiữa các nước, các khu vực và trên thế giới Tuy nhiên, tiếp cận dưới góc độ quanđiểm hệ thống có thể khái quát báo chí có những chức năng cơ bản sau:

1.1.2.1 Chức năng thông tin - giao tiếp

Báo chí bắt nguồn từ nhu cầu trao đổi thông tin và giao tiếp của con người và

xã hội Con người luôn luôn muốn biết những gì đã và đang xảy ra xung quanh

mình, từ gần gũi đến xa xôi, từ nông đến sâu Đó là nhu cầu thực tế bảo đảm cho sựtồn tại và phát triển Con người càng văn minh, xã hội càng phát triển thì nhu cầuthông tin giao tiếp càng cao Mặt khác, khả năng đáp ứng nhu cầu thông tin giaotiếp của con người và xã hội là một trong những chỉ báo cơ bản và quan trọng nhấtđánh giá trình độ phát triển Trong quá trình đáp ứng nhu cầu ấy, báo chí – truyềnthông có khả năng cải thiện diện mạo văn hoá của con người và xã hội; đồng thờigóp phần tích cực vào sự phát triển kinh tế xã hội.

Để đáp ứng thoả mãn nhu cầu thông tin - giao tiếp của con người vì sự tiến bộ

và phát triển bền vững của xã hội, nhiều nước đã ban hành luật và tạo lập hành langpháp lý bảo đảm quyền được thông tin, quyền được biết của công dân

Thông tin là chức năng khởi nguồn, chức năng cơ bản nhất của báo chí Báochí ra đời và phát triển trước hết là thoả mãn nhu cầu thông tin ngày càng cao củacon người và xã hội Thông tin là nhu cầu sống còn, là nhu cầu phát triển của conngười và xã hội, đồng thời, là động lực kích thích sự phát triển Điều đó giải thíchtại sao trong quá trình đổi mới ở nước ta, báo chí truyền thông phát triển từng ngày

Số lượng, chất lượng và tính chất các sản phẩm báo chí phản ánh trình độ diện mạokinh tế xã hội ở mỗi giai đoạn và tính chất thể chế chính trị

Như vậy, trong xã hội hiện đại, thông tin trên các loại hình báo chí đã khôngchỉ trở thành sức mạnh ảnh hưởng lớn đến đời sống chính trị mà còn đi sâu vào đờithường, đi vào mọi ngóc ngách của cuộc sống cá nhân và cộng đồng

1.1.2.2 Chức năng tư tưởng

Chức năng tư tưởng của báo chí là khả năng báo chí tham gia vào quá trìnhtuyên tuyền, quảng bá hệ tư tưởng, làm cho hệ tư tưởng này có thể lan truyền rộngrãi và chiếm ưu thế trong đời sống tinh thần của người dân Chức năng tư tưởng thểhiện sự gắn bó nhất quán, máu thịt của báo chí với một hệ tư tưởng nào đó, thể hiệnxuyên suốt trong tác phẩm và sản phẩm báo chí, cũng như trong hoạt động nghềnghiệp của nhà báo nói chung Mỗi nền báo chí, mỗi cơ quan báo chí đều có

khuynh hướng tư tưởng chủ đạo - khuynh hướng tư tưởng chiếm ưu thế của mình,phụng sự cho hệ tư tưởng của một giai cấp nhất định Do đó, báo chí dù tuyên bốcông khai hay không, dưới mọi hình thức, về cơ bản thực chất và chủ yếu là cổ vũ,truyền bá, đấu tranh bảo vệ cho một hệ tư tưởng nhất định.

Tư tưởng là hệ thống quan điểm, suy nghĩ của con người đối với hiện thựckhách quan, về cuộc sống xã hội nói chung Tư tưởng gắn liền với một giai cấp,một chính đảng chính trị, thể hiện một cách tự giác về lợi ích của giai cấp mình gọi

là hệ tư tưởng giai cấp mà tổ chức đỉnh cao của nó là chính đảng

Theo quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam, tư tưởng có vai trò đặc biệtquan trọng, là một trong ba yếu tố cấu thành hoạt động cơ bản nhất của đảng Đốivới hoạt động báo chí, Đảng Cộng sản Việt Nam cho rằng, chức năng tư tưởng làchức năng thể hiện tính mục đích, là sợi chỉ đỏ xuyên suốt mọi hoạt động báo chí.Nghị quyết Hội nghị lần thứ 5, Ban Chấp hành Trung ương khoá X về công tác

tư tưởng, lí luận và báo chí trước yêu cầu mới đã xác định mục tiêu cho hoạt độngbáo chí nước ta trong tình hình hiện nay là: “Báo chí phải góp phần tích cực vàoviệc thực hiện thắng lợi Nghị quyết Đại hội X của Đảng; củng cố, tăng cường sựthống nhất về tư tưởng, chính trị trong Đảng, sự đồng thuận về chính trị và tinhthần trong nhân dân, giữ vững và mở rộng trận địa tư tưởng của Đảng, bảo vệ vàphát triển Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; phát huy sức mạnh củanền dân chủ xã hội chủ nghĩa, của đại đoàn kết toàn dân tộc, nâng cao ý chí phấnđấu thực hiện thành công sự nghiệp đổi mới, công nghiệp hoá, hiện đại hoá, hộinhập kinh tế quốc tế, xây dựng và bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủnghĩa

Công tác tư tưởng, lí luận báo chí phải góp phần tích cực thực hiện có hiệu quảcuộc vận động xây dựng, đổi mới và chỉnh đốn Đảng, nâng cao năng lực lãnh đạo

và sức chiến đấu của Đảng, xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên, các tổ chức đảngngày càng trong sạch, vững mạnh, phấn đấu để từ nay đến Đại hội XI của Đảng,

ngăn chặn, từng bước đẩy lùi tham nhũng, lãng phí, khắc phục một bước quantrọng tình trạng suy thoái về chính trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống trong một bộphận không nhỏ cán bộ, đảng viên.

Công tác tư tưởng, lí luận phải vượt qua tình trạng lạc hậu, yếu kém, công tácbáo chí phải khắc phục được những khuyết điểm, yếu kém kéo dài; đổi mới nângcao chất lượng, hiệu quả hoạt động, góp phần củng cố tư tưởng, phát triển trình độ

lí luận chính trị, tri thức của toàn Đảng và hệ thống chính trị, khẳng định vai tròtiên phong của Đảng

Công tác tư tưởng, lí luận, báo chí phải đóng vai trò quan trọng trong việc bảo

vệ và phát triển Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm, đườnglối của Đảng, làm cho hệ tư tưởng của Đảng, của giai cấp công nhân, lý tưởng xãhội chủ nghĩa, những giá trị tốt đẹp trong truyền thống văn hoá dân tộc, những tinhhoa văn hoá thế giới chiếm vị trí chủ đạo trong đời sống tinh thần xã hội

Báo chí là tiếng nói của Đảng, Nhà nước, của tổ chức chính trị - xã hội và làdiễn đàn của nhân dân, đặt dưới sự lãnh đạo trực tiếp của Đảng, sự quản lý của Nhànước và hoạt động trong khuôn khổ pháp luật; phải bảo đảm tính tư tưởng, tínhchân thật, tính nhân dân, tính chiến đấu và tính đa dạng của hoạt động Báo chí.”Như vậy, báo chí thực hiện chức năng tư tưởng phải bằng và thông qua các sựkiện, vấn đề thời sự đã và đang diễn ra; thông qua việc giải thích, giải đáp và bìnhluận kịp thời về những vấn đề thời sự trong và ngoài nước, về những vấn đề kinh

tế, văn hoá, xã hội, dân sinh sát sườn và nóng hổi của cuộc sống người dân chứkhông chỉ tuyên truyền chính trị suông Điều đó có nghĩa là công tác tư tưởng trongđiều kiện kinh tế thị trường, toàn cầu hoá, hội nhập kinh tế quốc tế ngày càng sâu,rộng càng trở nên khó khăn hơn và là cuộc đấu tranh gay go phức tạp hơn

1.1.2.3 Chức năng khai sáng, giải trí

Khai sáng là làm cho con người được mở mang kiến thức, trí tuệ, có thể gắnliền hay gần gũi với khái niệm văn hoá, khai sáng văn hoá Trong văn hoá, có nhiều

yếu tố cấu thành nhưng hai yếu tố có vai trò trung tâm là khoa học công nghệ vàgiáo dục - đào tạo Một xã hội có phát triển hay không, phần lớn được đánh giá quahai yếu tố này Khoa học công nghệ nói lên năng lực sáng tạo giá trị mới của conngười và cộng đồng; còn chất lượng giáo dục - đào tạo được thể hiện chủ yếu ởviệc nâng cao trình độ dân trí, hình thành bản lĩnh, ý chí của cộng đồng cũng nhưkiến thức, kỹ năng sống lao động làm ra của cải vật chất và tinh thần đáp ứng nhucầu xã hội.

Các giá trị văn hoá có thể được giao lưu truyền tải qua nhiều kênh khác nhaunhư trường học, các tổ chức trong thể chế xã hội, trong cộng đồng Thế nhưngtrong xã hội hiện đại, các giá trị văn hoá, giao lưu và truyền tải qua báo chí - truyềnthông là con đường, phương thức nhanh nhất, hiệu quả nhất Với các đặc trưng vốn

có của mình, báo chí - truyền thông là những kênh truyền thông có sức tác độngnhanh chóng và kịp thời nhất; tác động đến đông người nhất; trên phạm vi rộngnhất; với các phương thức, phương tiện đa dạng và phong phú nhất; ảnh hưởngthường xuyên và liên tục nhất

* Trên phương diện văn hóa, báo chí thể hiện chức năng thông qua một sốphương thức cơ bản sau đây:

Một là, báo chí tham gia bảo tồn hệ thống các giá trị văn hoá thông qua giáo

dục truyền thống Hệ thống giá trị văn hoá truyền thống cần được chọn lọc, phânloại để xác định nội dung và phương thức giáo dục cho các thế hệ người Việt, nhất

là thế hệ trẻ, thông qua nhà trường, tổ chức xã hội trong hệ thống chính trị, qua cácphương tiện thông tin đại chúng trong đó có báo chí

Hai là, cổ vũ, khích lệ năng lực sáng tạo giá trị mới; đồng thời truyền bá và

nhân rộng nhân tố mới, giá trị mới, động viên tính tích cực xã hội của con người.Phát hiện, bảo vệ, ủng hộ, truyền bá, nhân rộng cái mới, năng lực sáng tạo giá trịmới của cá nhân và cộng đồng là trách nhiệm xã hội của nhà báo

Ba là, phê phán các thói hư, tật xấu, các biểu hiện bảo thủ, trì trệ, đấu tranh

chống các hiện tượng phi văn hoá là phương thức quan trọng của Báo chí trongquá trình tham gia phát triển văn hoá giáo dục

Bốn là, giao lưu văn hoá với các dân tộc, các cộng đồng trên thế giới Đó là

quá trình tiếp biến văn hoá qua các loại hình báo chí – truyền thông

Như vậy, báo chí góp phần to lớn vào việc nâng cao dân trí, giữ gìn và pháthuy các giá trị văn hoá của dân tộc cũng như giao lưu, tiếp thu tinh hoa văn hoá củacác dân tộc trên thế giới phục vụ sự nghiệp phát triển đất nước Số lượng và chấtlượng các sản phẩm báo chí cũng là một trong những tiêu chí đánh giá trình độ pháttriển một cộng đồng, một đất nước Đồng thời, mức độ và khuynh hướng tiếp nhậnsản phẩm truyền thông còn là tiêu chí đánh giá trình độ, diện mạo văn hoá của mỗicon người Giao tiếp qua báo chí và truyền thông đại chúng có vai trò rất quantrọng trong việc khẳng định và nhân rộng các giá trị văn hóa dân tộc, giữ gìn và lưutruyền các giá trị văn hoá ấy

* Trên phương diện giáo dục, báo chí có thể và cần tác động, can thiệp vàogiáo dục theo những nội dung và cách thức phù hợp nhằm góp phần nâng cao dântrí, phát triển nguồn lực cho sự nghiệp phát triển đất nước Báo chí không nhữngcan thiệp mà còn là trường học hoàn toàn tự nguyện, tự do lựa chọn với phươngthức phù hợp nhất cho mỗi người, mỗi nhóm công chúng thông qua việc cung cấpcác ấn phẩm truyền thông có chất lượng văn hoá tốt Tính tự giác, khả năng lựachọn rộng rãi, cơ chế tiếp nhận linh hoạt, gần gũi thực tế cuộc sống, sinh động, sứcthuyết phục cao là những ưu thế của báo chí trong việc tham gia vào sự nghiệpgiáo dục đào tạo, do đó hiệu quả thu được sẽ cao hơn, cả trên diện rộng và chiềusâu

Nói đến chức năng giáo dục của báo chí là nhấn mạnh giáo dục chính trị tưtưởng, trách nhiệm công dân; giáo dục cung cấp kiến thức, hiểu biết về pháp luật và

ý thức chấp hành pháp luật; trao đổi, chia sẻ kỹ năng, kinh nghiệm sống, kinh

nghiệm kinh doanh cho mỗi cá nhân, nhóm xã hội và cho cộng đồng Mặt khác,báo chí cũng là kênh có nhiều ưu thế trong việc phổ biến các thành tựu khoa học -công nghệ, hướng dẫn cách thức áp dụng, triển khai và chuyển giao công nghệ

* Báo chí còn là kênh tạo cơ hội cho đông đảo nhân dân tham gia giải trí, tức

là tạo điều kiện, tổ chức và hướng dẫn công chúng sử dụng thời gian rỗi một cáchhữu ích để cân bằng trạng thái tâm lý và tái sản xuất sức lao động Truyền hình có

ưu thế về tổ chức các trò chơi cho mọi tầng lớp dân cư có thể tham gia; phát thanhlại có ưu thế về lời nói, tiếng động, âm thanh, đặc biệt là các chương trình ca nhạc,

kể chuyện; báo in lại thiên về tiểu phẩm, đố vui, biếm hoạ Tuy nhiên, các loạihình báo chí của nước ta hiện nay chưa chú ý đúng mức các chương trình trò chơigiải trí nói riêng đến các dịch vụ xã hội nói chung trong khi điều kiện kinh tế thịtrường với tốc độ và cường độ lao động cao, nhu cầu giải trí của nhân dân ngàycàng lớn, nhóm đối tượng nào cũng có nhu cầu giải trí trên báo chí và mỗi nhóm cónhu cầu giải trí khác nhau Vì vậy, vấn đề có nắm được và thoả mãn được nhữngnhu cầu đó của công chúng hay không là hết sức quan trọng

1.1.2.4 Chức năng quản lý, giám sát và phản biện xã hội

Chức năng quản lý xã hội của báo chí trước hết là bảo đảm dòng thông tin haichiều từ chủ thể và khách thể quản lý, bảo đảm cho các quyết định quản lý đượcthông suốt và thực thi trong thực tế Chiều thứ nhất, báo chí tuyên truyền các chủtrương, chính sách và quyết định của các nhà quản lý, lãnh đạo, và biến các quyếttâm đó thành quyết tâm của toàn dân Chiều thứ hai là thông tin đúng đắn, kháchquan nhất có thể về những gì đang diễn ra trước và sau chủ trương lãnh đạo, quyếtđịnh quản lý đã ban hành Muốn có quyết sách, chủ trương đúng, người lãnh đạophải nắm được tình hình, bản chất các vấn đề đang diễn ra chứ không phải tìnhhình đã được nhào nặn chủ quan Một trong những kênh thông tin quan trọng vàkhách quan nhất, kịp thời và phong phú nhất là báo chí Báo chí không chỉ là cơ

quan ngôn luận của của Đảng và Nhà nước mà còn là tiếng nói, diễn đàn, là tai mắtcủa nhân dân.

Giám sát có thể hiểu là theo dõi, kiểm tra xem có thực hiện đúng những điềuquy định không Điều đó có nghĩa là giám sát bao gồm hai quá trình: theo dõi vàkiểm tra Giám sát có ý nghĩa rất quan trọng trong việc bảo đảm cho hoạt độngđược thực hiện đúng mục đích và đạt hiệu quả tốt nhất trong điều kiện có thể, theomục tiêu chương trình đã đề ra Giám sát phải được tiến hành bởi lực lượng độclập, có chuyên môn, có hiểu biết mới bảo đảm tính khách quan và hiệu quả Đápứng những yêu cầu đó trong đời sống xã hội, báo chí có chức năng quan trọng làgiám sát xã hội: Đó không chỉ là giám sát thực thi quyền lực, mà giám sát đời sống

xã hội theo chuẩn mực nhất định

Phản biện xã hội trong quá trình thực hiện quyết sách là khẳng định những mặttích cực, chỉ ra những mặt hạn chế, khiếm khuyết và những nguy cơ Thực hiệnchức năng phản biện xã hội là báo chí góp phần khơi dậy, tập hợp nguồn lực trí tuệ

và cảm xúc của toàn dân, trước hết là đội ngũ trí thức, nhất là các chuyên gia về cáclĩnh vực khác nhau, góp ý cho các quyết sách lớn của Nhà nước trong quá trình xâydựng và thực hiện nhằm bảo đảm sự phát triển bền vững vì mục tiêu dân giàu, nướcmạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Giám sát, phản biện xã hội thông qua báo chí

là thể hiện sinh động nhất của việc phát huy dân chủ xã hội Dân chủ theo Hồ ChíMinh: “dân chủ có nghĩa là để cho người dân được mở mồm ra nói”(Theo Tuổi trẻonline, 12/2/2006)

Tóm lại, xã hội càng phát triển thì quyền lực của nhân dân càng được tăngcường, đặc biệt là quyền giám sát các cơ quan công quyền của nhân dân nhằm hạnchế lạm dụng quyền lực Thực hiện tốt chức năng giám sát, phản biện xã hội tức làbáo chí thể hiện tính độc lập tương đối của mình Tính độc lập không có nghĩa làbáo chí độc lập tách rời chính trị, báo chí vẫn là tiếng nói của Đảng, Nhà nước, làdiễn đàn của nhân dân dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhưng khi thực hiện chức năng

giám sát, phản biện xã hội, báo chí không theo đuôi một cách thụ động, không dễtin vào kết quả thanh tra, kiểm tra của cơ quan chức trách mà cần coi trọng kết quảđiều tra, khai thác độc lập của mình từ tai mắt của nhân dân và chịu trách nhiệmtrước pháp luật và dư luận xã hội về các kết quả ấy Đảng và Nhà nước cũng cầnnhững chứng cứ độc lập ấy để phản biện chính sách, để đấu tranh chống tiêu cực,tham nhũng, làm lành mạnh hoá các quan hệ kinh tế - xã hội, góp phần xây dựng vàcủng cố lòng tin của nhân dân vào bộ máy công quyền và chế độ xã hội.

1.1.2.5 Chức năng kinh tế - dịch vụ

Trong nền kinh tế kế hoạch hoá tập trung, quan liêu, bao cấp thì sản phẩm báochí không được coi là sản phẩm hàng hoá mà đơn thuần chỉ được coi là sản phẩmtuyên truyền Cho nên báo chí không có chức năng dịch vụ xã hội, không đượcquảng cáo Ngày nay, hoạt động trong nền kinh tế thị trường, trong bối cảnh toàncầu hoá, nên hình thành các quan niệm đúng về sản phẩm báo chí phải là sản phẩmhàng hoá Tức là cũng có giá trị, giá trị sử dụng, chịu sự chi phối của quy luật cung,cầu của thị trường Nhưng đó là loại sản phẩm hàng hoá đặc biệt được thể hiện trênnhiều khía cạnh từ tổ chức sản xuất, định giá, công chúng cho đến thị trường vàcách thức tiêu thụ

Trong chức năng kinh tế - dịch vụ, quảng cáo là vấn đề có ý nghĩa quan trọng,nguồn thu từ quảng cáo không còn là phụ thu để cải thiện đời sống có tính chất tìnhthế như trước đây nữa, mà là một trong những nguồn thu chính, cơ bản và lâu dài.Nguồn thu này không chỉ góp phần quyết định trong khoản chi cho đổi mới và hiệnđại hoá công nghệ làm báo, tăng nguồn thu nhập và sức cạnh tranh cho toà soạn

mà còn nộp thuế cho nhà nước(theo lãnh đạo Vụ Báo chí – xuất bản, Ban Tuyêngiáo TW, năm 2010 doanh thu của các cơ quan Báo chí Việt Nam đạt trên 10 000 tỷđồng) Ở các nước phát triển, một cơ quan Báo chí được coi là phát triển cân đốinếu nguồn thu từ quảng cáo chiếm 50%, thậm chí 70%

Ở nước ta, báo Tuổi trẻ thành phố Hồ Chí Minh, doanh thu năm 2009 đạt gần

800 tỷ đồng, trong đó chủ yếu từ quảng cáo, tờ báo này nộp thuế cho nhà nước hơn

cả nhiều doanh nghiệp hạng trung Đài Phát thanh - Truyền hình Vĩnh Long năm

2010 cũng đạt doanh thu hơn 700 tỷ đồng, chủ yếu thu từ quảng cáo và nộp thuếcho nhà nước hơn trăm tỷ Chưa kể các Đài Truyền hình Việt Nam, Đài Truyềnhình thành phố Hồ Chí Minh có doanh thu hàng năm hàng ngàn tỷ đồng Tuynhiên, đây cũng là chức năng đặc biệt vì trong quá trình thực hiện cần có đội ngũcán bộ, nhân viên chuyên nghiệp, những quy trình, cách thức đặc thù Thông điệpquảng cáo cũng là thông tin kinh tế, nhưng là dạng thông tin đặc thù - xét về nộidung, hình thức, phương thức tồn tại, phương thức tác động

Trong kinh tế báo, nhất là báo in, toà soạn có các nguồn thu chủ yếu như: thu

từ bán sản phẩm báo chí; thu từ quảng cáo, dịch vụ, nguồn tài trợ, từ các đơn đặthàng Nhờ quảng cáo, vừa giảm giá bán báo dưới giá thành nhờ đó người đọcđược hưởng lợi, tăng được tích luỹ để đầu tư cơ sở vật chất và nâng cao chất lượng

ấn phẩm báo chí Nhờ quảng cáo, báo chí đồng thời làm cầu nối và đối tác gần gũigiữa doanh nghiệp với công chúng xã hội - khách hàng Nhờ có nguồn thu từ quảngcáo, dịch vụ, toà soạn có điều kiện tổ chức hoạt động xã hội, nhất là hoạt độngkhuyến học và từ thiện Thực hiện quảng cáo - dịch vụ tốt là phương án tối ưu tăngchỉ số phát hành, mở rộng diện quan tâm của công chúng và quan hệ công chúng,nhờ vậy mà công chúng xã hội và nhà nước đều có lợi từ nhiều mặt

Xã hội càng phát triển, các dịch vụ xã hội trên các loại hình báo chí càng đadạng, phong phú và có vai trò quan trọng trong đời sống nhân dân Các loại hìnhdịch vụ ngày càng phát triển như: tư vấn sức khoẻ, kỹ năng sống, việc làm, thịtrường lao động Đối với các loại hình báo điện tử, ngoài nguồn thu từ quảng cáo,dịch vụ gia tăng là một trong những hướng phát triển chính, cơ bản và hiệu quảnhất

Nói tóm lại, báo chí là những kênh giao tiếp đại chúng với tần suất giao tiếpcao nhất, phạm vi tác động rộng rãi nhất, tác động đến đông người nhất, thườngxuyên, liên tục, phong phú và đa dạng nhất; cho nên chức năng xã hội của báo chícũng rất đa dạng Vì vậy, việc phân định rạch ròi các chức năng không phải đơngiản, nó tuỳ thuộc vào đặc điểm, tính chất các loại hình báo chí cụ thể; tuỳ thuộcvào mục đích phân định chức năng phụ vụ cho nghiên cứu, học tập hay nhận thứcnghề nghiệp; tuỳ thuộc vào tính chất mỗi sự kiện xảy ra trong từng thời điểm cụ thể

mà chức năng nào được coi là nổi trội hoặc được chú trọng hơn Nói chung, xã hộicàng phát triển, con người càng văn minh, tiến trình dân chủ hoá đời sống xã hộicàng được mở rộng thì chức năng của báo chí càng đa dạng, phong phú Mặt khác,báo chí càng phát huy vai trò, sức mạnh của mình bao nhiêu càng đảm bảo cho sựphát triển xã hội bền vững bấy nhiêu trong thời kỳ hội nhập và toàn cầu hoá

1.2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về sức mạnh của báo chí trong đấu tranh chính trị

Trải suốt chiều dài lịch sử từ khi Hồ Chí Minh viết bài báo đầu tiên năm 1919đến bài báo cuối cùng năm 1969, chúng ta có thể khái quát được những quan điểmcủa Người về vai trò vị trí, chức năng nhiệm vụ và tính chiến đấu của báo chí cáchmạng Từ đó thể hiện rõ sức mạnh to lớn của báo chí trong đấu tranh chính trị

1.2.1 Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò vị trí, chức năng nhiệm vụ của báo chí cách mạng

1.2.1.1 Vai trò vị trí của báo chí cách mạng

Phát biểu tại phiên họp thứ 22 Đại hội lần thứ V Quốc tế Cộng sản năm 1924,Nguyễn Ái Quốc nói: “Báo chí cộng sản chủ nghĩa có nhiệm vụ làm cho các chiến

sĩ của chúng ta hiểu rõ vấn đề thuộc địa, làm thức tỉnh sự đồng tình hưởng ứng củaquần chúng lao động ở các nước thuộc địa, tranh thủ họ tham gia sự nghiệp của chủnghĩa cộng sản” [16,195] Nhận thức một cách sâu sắc vai trò to lớn của báo chícách mạng, Người không chỉ trực tiếp viết báo, dùng báo chí làm diễn đàn tố cáo và

tiến công địch, tuyên truyền cho cách mạng mà còn tự mình tổ chức ra các tờ báocách mạng Le Paria (Người cùng khổ) là tờ báo cách mạng đầu tiên do Người sánglập Trong tờ truyền đơn cổ động mua báo Le Paria năm 1924 Người viết: “Tờ báonày là tờ báo của bạn, giúp bạn thoát khỏi cảnh nô lệ và sẽ phát hành rộng rãi trongtất cả các thuộc địa, nhằm dắt dẫn mọi người bị bóc lột thuộc mọi màu da đoàn kếtlại dưới lá cờ đỏ búa liềm để trong một phong trào cách mạng quốc tế rộng lớn quétsạch mọi kẻ bóc lột mà chúng ta là những người cùng khổ” [16,461] Hai năm sau,ngày 21/6/1925, Người sáng lập và trực tiếp chỉ đạo xuất bản báo Thanh niên, cơquan của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên, chính thức đặt nền móng cho báochí cách mạng Việt Nam Báo tuyên truyền đường lối cách mạng chuẩn bị về tưtưởng và tổ chức cho sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam.

Theo quan điểm báo chí và tiếp tục sự nghiệp báo chí của Người, Đảng tangay sau khi thành lập và trong các thời kỳ cách mạng tiếp theo đã cho xuất bảnnhiều tờ báo và tạp chí ở Trung ương và địa phương, coi đó là những công cụ quantrọng hàng đầu trên mặt trận tư tưởng nhằm động viên và cổ vũ quần chúng đứnglên làm cách mạng, giải phóng dân tộc, kháng chiến chống xâm lược và xây dựngđất nước sau này

Không phải ngẫu nhiên mà tại Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam,Nghị quyết đầu tiên đã có quy định: “Ban Trung ương có thể xuất bản một tạp chí

lý luận và ba tờ báo tuyên truyền” Cũng không phải ngẫu nhiên mà sau này, trongthời kỳ kháng chiến, Bác Hồ đã coi báo chí là một mặt trận và cán bộ báo chí làchiến sĩ trên mặt trận ấy Năm 1941, trong xã luận báo Việt Nam độc lập, Bác viết:Tây cốt làm cho ta ngu hèn Báo Việt Nam độc lập “cốt làm cho dân ta biết, biếtcác việc, biết đoàn kết, đặng đánh Tây, đánh Nhật, làm cho Việt Nam độc lập, bìnhđẳng tự do” [18,625]

Tóm lại, vai trò và vị trí của báo chí cách mạng trước khi cách mạng thànhcông là hết sức to lớn, và sau khi cách mạng đã thành công thì lại càng có ý nghĩa

to lớn hơn Đó là điều mà tất cả chúng ta có thể nhận thức được qua hoạt động báochí và qua những lời dặn của Người về báo chí cách mạng.

1.2.1.2 Chức năng nhiệm vụ của báo chí cách mạng

Chức năng và nhiệm vụ của báo chí là hai khái niệm khác nhau, tuy nhiên chỉtách bạch rõ ràng khi nói đến những nhiệm vụ cụ thể Còn nếu nói nhiệm vụ chungbao quát thì giữa chức năng và nhiệm vụ không có sự khác nhau Theo cách nói của

Lê nin, ta hiểu báo đảng có chức năng là người tuyên truyền tập thể, người cổ độngtập thể và người tổ chức tập thể Trong thư gửi lớp học viết báo Huỳnh Thúc Kháng6/1949, Bác viết như sau: “Nhiệm vụ của tờ báo là tuyên truyền, cổ động, huấnluyện, giáo dục và tổ chức dân chúng để đưa dân chúng đến mục đích chung”[20,625] Trong bài Cần phải xem báo Đảng, đăng trên báo Nhân dân ngày24/6/1954 Bác viết: “Tờ báo Đảng như là những lớp huấn luyện đơn giản, thiếtthực và rộng khắp Nó dạy bảo chúng ta những điều cần biết làm về tuyên truyền,

tổ chức lãnh đạo và công tác Hàng ngày nó giúp nâng cao trình độ chính trị vànăng suất công tác của chúng ta” [21,298] Căn cứ vào những lời dạy của Bác, cóthể khái quát quan điểm của Người về chức năng nhiệm vụ của báo chí cách mạngnhư sau:

* Tuyên truyền, cổ động

Theo cách hiểu thông thường, tuyên truyền là đem nhiều ý đến cho một người,còn cổ động là đem một ý đến cho nhiều người Trên báo chí, tuyên truyền thườngđược thể hiện dưới các bài luận văn, các bài giảng có tính thuyết phục về đường lối,chủ trương, chính sách của cách mạng, về tình hình thời sự, về việc vạch trần âmmưu và thủ đoạn của kẻ thù Cổ động thể hiện dưới những khẩu hiệu hành động,những lời cổ vũ ngắn gọn và có sức hấp dẫn Bác nói: “Tuyên truyền là đem mộtviệc gì đó nói cho dân hiểu, dân nhớ, dân theo, dân làm Nếu không đạt được mụcđích đó là tuyên truyền thất bại” [20,162]

Mục tiêu chung của tuyên truyền là phát huy lòng yêu nước, vì độc lập dântộc, lợi ích của đất nước, làm cho nhân dân hiểu rõ đường lối, chủ trương, chínhsách của Đảng và Nhà nước Ngay sau khi Hiệp định sơ bộ 6/3/1946 được ký kết,Người đã viết: “Các báo và các ban tuyên truyền nên hướng dẫn lòng yêu nước vàchí cương quyết cố giành độc lập hoàn toàn của đồng bào một cách ôn hoà, bìnhtĩnh, có lợi cho ngoại giao Hơn nữa cần phải giải thích cho toàn dân hiểu rõ conđường đi của Chính phủ khi ký với Pháp bản Hiệp định sơ bộ” [19,205].

Sau khi toàn quốc kháng chiến bùng nổ, trong thư gửi Đại hội Nhà báo nước

ta, cùng năm đó Bác nói: “Theo ý tôi, các bạn có nhiệm vụ như sau:

1 Vạch rõ âm mưu, chính sách và những hoạt động tàn bạo của địch

2 Giải thích cho dân chúng hiểu rõ vì sao phải trường kỳ kháng chiến, vì saokháng chiến nhất định thắng lợi

3 Giải thích chính sách của Chính phủ cho dân chúng rõ Bày tỏ nguyện vọngcủa dân chúng cho Chính phủ biết

4 Cổ động dân chúng, huấn luyện dân chúng, bày cho dân chúng tổ chức lựclượng của mình

5 Kêu gọi toàn dân đoàn kết, hăng hái kháng chiến, tin tưởng về sự thắng lợi”[20,180]

Bác căn dặn báo chí chúng ta trong khi làm nhiệm vụ tuyên truyền phải đồngthời coi trọng việc đập lại các luận điểm tuyên truyền của địch Bác viết: “Đế quốcPháp - Mỹ không những chiến tranh xâm lược bằng quân sự, chúng còn chiến tranhbằng tuyên truyền Chúng dùng báo chí và phát thanh hàng ngày, tranh, ảnh, sách

vở in rất đẹp, các nhà hát, các trường học, các lễ cúng bái ở nhà thờ và chùa chiền,các cuộc hội họp để tuyên truyền” [21,283] “Chỉ ở Pháp mà thôi, mỗi năm chúngtiêu 2.450 triệu quan vào việc tuyên truyền, nhồi sọ Chúng không ra mặt Ở nướcnào, chúng mua chuộc người nước ấy làm thay cho chúng Bộ trưởng tuyên truyền

Mỹ nói: mỗi năm, các báo chí nước ngoài đăng tài liệu tuyên truyền của Mỹ cộng

lại hơn 4 vạn trang báo(bằng 16 vạn trang báo Cứu quốc)” [21,284] Bác nêu rõ:

“Địch tuyên truyền xảo quyệt và bền bỉ, ngày này đến ngày khác, năm này đến nămkhác “Giọt nước rỏ lâu, đá cũng mòn” Cho nên không khỏi có một số đồng bào bịđịch tuyên truyền mãi nên hoang mang”[21,284]

Trong đấu tranh trên mặt trận tuyên truyền Bác dặn: với địch “thì nêu nhữngcái xấu của nó để bộ đội ta, đồng bào ta biết là chúng nó độc ác thế nào, xấu xa thếnào, để gây lòng căm thù đối với quân địch Sự hung ác xấu xa của chúng nó rấtnhiều, nếu biết gom góp tài liệu thì tha hồ mà viết Có những việc chúng nó làmbên ngoài thì như là tốt, mà bên trong thì thật là xấu, ta phải giải thích cho nhân dân

ta hiểu”[21,118]

Còn về phía ta thì phải ra sức tuyên truyền đường lối của Đảng, tuyên truyềnnhững thành tích của công cuộc kháng chiến và kiến quốc, phải nêu gương ngườitốt Làm như vậy, bản thân các nhà báo “đã góp phần vào cuộc kháng chiến thắnglợi, xây dựng hoà bình và đấu tranh thống nhất tổ quốc”[22,412]

* Huấn luyện, giáo dục

Cùng với chức năng tuyên truyền, cổ động, Bác còn coi báo chí như một diễnđàn để huấn luyện và giáo dục về chính trị, nghiệp vụ và đạo đức Bác nói: “Tờ báocủa Đảng có nhiệm vụ làm cho tư tưởng và hành động thông suốt và thống nhất”[21,296] và yêu cầu “Trong báo Đảng có những mục giải thích về: Lý luận Mác -Lênin Tình hình thế giới và trong nước Đường lối, chính sách đối nội, đối ngoạicủa Đảng và của Chính phủ Đời sống và ý nguyện của nhân dân Những kinhnghiệm tốt và xấu của các ngành, các địa phương” [21,298] Người còn chỉ raphương hướng của việc giáo dục lý luận trên báo, nêu rõ các phương châm giáodục lý luận chính trị, học đi đôi với hành, lý luận liên hệ với thực tiễn, học để làmviệc, làm người, làm cán bộ, phụng sự đoàn thể, nhân dân, Tổ quốc và nhân loại.Bác đặc biệt coi trọng việc giáo dục lý luận đi đôi với giáo dục đào tạo Theo

Người, học thuộc lòng bao nhiêu chủ nghĩa Mác - Lênin mà sống với nhau không

có tình nghĩa thì cũng coi như chưa học gì

Về giáo dục đạo đức, Bác chủ trương phải kết hợp xây và chống Xây tích cực,chống quyết liệt nhưng xây vẫn là chính, với chủ nghĩa nhân văn, Bác tin vào conngười, tin vào những điều tốt đẹp và cao cả của con người Bác mong muốn côngtác giáo dục làm cho cái tốt của con người nảy nở như hoa mùa xuân, làm át đi cái

ác, cái xấu trong mỗi con người

Những tác phẩm báo chí của Người như: Sửa đổi lối làm việc, Cần kiệm liêmchính, Đạo đức cách mạng là những tác phẩm mẫu mực về tính giáo dục của báochí Về đạo đức cách mạng Bác viết: “Từ nay về sau, nhân dân ta và Đảng ta phảigiữ gìn và phát huy mãi mãi đạo đức trong sáng ấy Một dân tộc, một đảng và mỗicon người, ngày hôm qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không nhất định hôm nay

và ngày mai vẫn được mọi người yêu mến và ca ngợi nếu lòng dạ không trong sángnữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân Cho nên trong khi ta kiên trì và đẩy mạnh cuộcchiến đấu chống Mỹ, cứu nước, làm cho văn minh chiến thắng bạo tàn thì đồng thờiphải loại trừ những cái xấu xa do chế độ cũ để lại trong xã hội và trong mỗi conngười”[23,557-558]

Mỗi con người có thiện ác ở trong lòng Ta phải biết làm sao cho phần tốttrong mỗi con người nẩy nở như hoa mùa xuân và phần xấu bị mất dần đi, đó làthái độ của người cách mạng

* Tổ chức và lãnh đạo

Nói về vai trò tổ chức của báo chí, Lênin từng nhấn mạnh: Vai trò của tờ báokhông phải chỉ đóng khung ở chỗ phổ biến tư tưởng, giáo dục chính trị tư tưởng vàthu hút bạn đồng minh chính trị, tờ báo không chỉ là người tuyên truyền tập thể và

cổ động tập thể mà còn là người tổ chức tập thể, nhờ có tờ báo và gắn liền với tờbáo sẽ hình thành, nó không những chỉ làm các công tác địa phương mà còn làm cảcác công tác chung thường xuyên nữa, nó giống như những nhân viên của nó quen

việc theo dõi chăm chú những biến cố chính trị, đánh giá ý nghĩa của những biến cố

ấy và ảnh hưởng của những biến cố ấy đến các tầng lớp khác nhau trong nhân dân,vạch ra cho đảng cách mạng những phương pháp hợp lý để tác động đến nhữngbiến cố ấy

Phát triển quan điểm nói trên của Lênin, Bác Hồ gắn kết một cách chặt chẽ cácchức năng tuyên truyền cổ động, huấn luyện và giáo dục với chức năng tổ chứclãnh đạo Người viết: “Để làm trọn vẹn nhiệm vụ tuyên truyền, tổ chức hướng dẫnthì các báo chí ta cần phải gần gũi quần chúng hơn nữa, đi sâu vào công việc thực

tế hơn nữa, cách làm việc của báo chí phải cải thiện hơn nữa”[21,271]

Bác đòi hỏi báo chí phải lãnh đạo dư luận Bác nói: “Không biết lãnh đạo dưluận, không biết thúc đẩy và nâng cao tinh thần đấu tranh của nhân dân”[20,390]làmột trong những khuyết điểm của báo chí Dư luận có vai trò to lớn trong đấu tranhchống kẻ thù xâm lược, tố cáo bộ mặt xâm lược và các tội ác chiến tranh củachúng, phát động lòng căm thù trong nhân dân, thúc đẩy họ đứng lên giết giặc lậpcông Dư luận cũng có vai trò to lớn trong đấu tranh chống các hiện tượng tiêu cựctrong nội bộ nhân dân, chống tham nhũng, quan liêu, lãng phí Bác nói: “Phải “gâychung quanh chúng một không khí công chúng công phẫn và tẩy chay về đạođức” Có như vậy mới ngăn chặn được những hành động ăn cắp của công ”[23,58] Báo chí không chỉ lãnh đạo dư luận mà cần phải lãnh đạo, tổ chức cácphong trào cách mạng của quần chúng Phương pháp lấy gương tốt trong quầnchúng nhân dân và cán bộ, đảng viên để giáo dục lẫn nhau, lấy quần chúng giáodục quần chúng là rất sinh động và có sức thuyết phục lớn Đó cũng là cách thựchành đường lối quần chúng trong công tác giáo dục Bác Hồ nhiều lần nhấn mạnhrằng, các báo chí phải khuyến khích những người tốt, việc tốt và thẳng thắn phêbình những điều xấu như: lười biếng, tham ô, lãng phí, quan liêu Bác trực tiếp viếtnhững bài báo biểu dương những người tốt, cổ vũ các phong trào thi đua yêu nước,khen thưởng các anh hùng, chiến sĩ thi đua, khen thưởng cho những người có thành

tích Bác kêu gọi các báo chí phải có những chuyên mục thường xuyên nêu gươngngười tốt việc tốt.

Nhìn lại các phong trào thi đua từ Tuần lễ vàng, Đời sống mới, Thi đua áiquốc, giết giặc lập công không có phong trào nào là không có dấu ấn về tổ chứclãnh đạo của những lời kêu gọi hay những bài báo do Bác Hồ viết Cũng qua cácphong trào đó, dấu ấn tổ chức của báo chí nước ta được thể hiện rõ

1.2.2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về tính chiến đấu của báo chí cách mạng

Quan điểm của Hồ Chí Minh về tính chiến đấu của báo chí cách mạng thể hiệnmột cách đầy đủ nhất, cô đọng nhất, sâu sắc nhất mà cũng giản dị và dễ hiểu nhất

trong bốn nội dung sau: một là, báo chí là một mặt trận; hai là, cán bộ báo chí cũng

là chiến sĩ cách mạng; ba là, cây bút trang giấy là vũ khí sắc bén của người làm báo; bốn là, bài báo là tờ hịch cách mạng Khi nghiên cứu quan điểm này, chúng ta

thấy rằng báo chí cách mạng của nước ta đã ra đời và phát triển gắn liền với cácgiai đoạn cách mạng khác nhau, trong đó mỗi giai đoạn cách mạng lại có nhữngmục tiêu, nhiệm vụ không giống nhau Và để phục vụ tốt nhất cho các mục tiêunhiện vụ ấy, báo chí cách mạng phải xác định cho mình những mục tiêu, nhiệm vụ,nội dung, và hình thức thể hiện phù hợp Dẫu có sự khác nhau về nhiệm vụ cáchmạng, các tính chất cơ bản nói chung và tính chiến đấu nói riêng của báo chí cáchmạng không thay đổi Cái thay đổi là ở mức độ nhấn mạnh mặt này hay mặt khác,dạng thức này hay dạng thức khác Khái quát lại ta thấy tính chiến đấu được thểhiện dưới những dạng thức và nội dung chủ yếu như sau:

Thứ nhất, lên án mạnh mẽ các kẻ thù của cách mạng và thức tỉnh toàn dân tộc

đứng lên làm cách mạng

Kẻ thù lớn nhất của cách mạng nước ta khi đất nước còn trong vòng nô lệ làchủ nghĩa thực dân và chế độ thuộc địa của Pháp Bằng một loạt các bài báo củamình như Tâm địa thực dân, Đông Dương, Nền văn minh thượng đẳng, Tội ác của

chủ nghĩa thực dân, Sự quái đản của công cuộc khai hoá Nguyễn Ái Quốc đã căn

cứ vào những tài liệu và sự việc cụ thể để tố cáo bản chất ăn cướp và giết người củachủ nghĩa thực dân, đế quốc, vạch trần cái gọi là “khai hoá văn minh” của chúng.Người viết: “Để che đậy sự xấu xa của chế độ bóc lột, giết người, chủ nghĩa tư bảnthực dân luôn luôn điểm trang cho cái huy chương mục nát của nó bằng nhữngchâm ngôn lý tưởng Bác ái, Bình đẳng ” [16,75] Người lên án mạnh mẽ chế độcai trị hà khắc, sự bóc lột tàn bạo của thực dân Pháp ở Đông Dương trên các lĩnhvực chính trị, quân sự, kinh tế, văn hoá, giáo dục Bằng ngòi bút sắc sảo, châmbiếm chua cay, qua những thiên truyện ký xuất sắc như Lời than vãn của bà TrưngTrắc, Vi hành, Người đã phơi bày bộ mặt phản dân hại nước của bọn vua chúa,quan lại đã vì quyền lợi và danh vọng cá nhân mà chống lại đồng bào Tác phẩmBản án chế độ thực dân Pháp, tập hợp một loạt bài báo mà Người đã viết trước đó,thực sự vừa là cáo trạng, vừa là bản án tử hình đối với chế độ thực dân Pháp ởĐông Dương Tố cáo và lên án kẻ thù của cách mạng không chỉ có ý nghĩa ở sự tốcáo và lên án mà cao hơn nữa là thức tỉnh các dân tộc bị áp bức đứng lên làm cáchmạng giải phóng cho dân tộc, cho giai cấp và cho xã hội, là thôi thúc các tổ chứccách mạng phải đứng ra nhận lãnh sứ mệnh lãnh đạo cuộc đấu tranh cách mạng ấy.Trong bài Đông Dương, đăng trên Tạp chí Cộng sản, Pháp số 14 tháng 4/1921,Người viết: “Đằng sau sự phục tùng tiêu cực, người Đông Dương giấu một cái gìđang sôi sục, đang gào thét và sẽ bùng nổ một cách ghê gớm khi thời cơ đến Bộphận ưu tú có nhiệm vụ phải thúc đẩy cho thời cơ đó mau đến” Và Người nói rõthêm: “Sự tàn bạo của chủ nghĩa tư bản đã chuẩn bị sẵn đất rồi: Chủ nghĩa xã hộichỉ còn làm cái việc là gieo hạt giống của công cuộc giải phóng nữa thôi”[16,28].Với các đảng cộng sản, Người chỉ rõ: “Chủ nghĩa tư bản là một con đỉa có mộtcái vòi bám vào giai cấp vô sản ở chính quốc và một cái vòi khác bám vào giai cấp

vô sản ở các thuộc địa Nếu người ta muốn giết con vật ấy, người ta phải đồng thờicắt cả hai vòi”[16,298] Từ đó, Người kêu gọi giai cấp công nhân các nước Phương

Tây phải đẩy mạnh việc ủng hộ cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc của các nướcthuộc địa Phát biểu tại Đại hội V Quốc tế Cộng sản, Người nói: “Tất cả các đồngchí đều biết rằng, hiện nay nọc độc và sức sống của con rắn độc tư bản chủ nghĩađang tập trung ở các thuộc địa hơn là ở chính quốc Các thuộc địa cung cấp nguyênliệu cho các nhà máy; các thuộc địa cung cấp binh lính cho quân đội của chủ nghĩa

đế quốc Các thuộc địa trở thành nền tảng của lực lượng phản cách mạng”[16,274]

Vì vậy, muốn đánh thắng chủ nghĩa đế quốc trước hết cần xoá bỏ hệ thống thuộcđịa của nó

Sức mạnh của sự tố cáo và lên án kẻ thù là như vậy Không bóc trần được cáixấu xa, tàn bạo hiểm độc và thối nát của kẻ thù, không đưa ra trước thanh thiênbạch nhật những tội ác ghê tởm của chúng thì làm sao động viên được quần chúngđứng lên đánh đổ chúng? Sau này, khi cách mạng đã thành công, hết thực dân Phápđến đế quốc Mỹ lại tiến hành chiến tranh xâm lược, nhân dân ta buộc phải cầmsúng chống lại chúng

Bác Hồ với nhiều bút danh khác nhau, lại bằng hàng loạt bài báo, khi thì trựctiếp viết, khi thì trả lời phỏng vấn các báo chí, vừa bóc trần bản chất của các cuộcchiến tranh xâm lược và thủ đoạn của những kẻ cầm đầu, vừa làm sáng tỏ cuộcchiến đấu chính nghĩa của nhân dân ta nhằm động viên, cổ vũ sự đồng tình và ủng

hộ rộng rãi Mở đầu Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến, Bác viết: “Chúng ta muốnhoà bình, chúng ta phải nhân nhượng, nhưng chúng ta càng nhân nhượng, thực dânPháp càng lấn tới vì chúng quyết tâm cướp nước ta lần nữa” [19,480] Trong thưgửi dân chúng Việt Nam, dân chúng Pháp, dân chúng các nước đồng minh ngày21/12/1946 Bác viết: “Chúng tôi, Chính phủ và dân chúng Việt Nam nhất định đấutranh giành độc lập và thống nhất toàn quốc, nhưng sẵn sàng hợp tác thân thiện vớidân chúng Pháp Vì vậy mà chúng tôi đã ký bản Hiệp định 6/3/1946 và Tạm ước14/9/1946 Song bọn phản động thực dân Pháp đã thiếu thành thực, coi những bản

ký kết đó như những mớ giấy lộn”[19,482] Rồi Bác dẫn ra những hành động gây

hấn và tội ác chiến tranh của giặc Pháp ở khắp các miền trên đất nước ta cho đến

Hà Nội và kết luận: “Những hành động của thực dân Pháp định chiếm lấy nướcchúng tôi thực rõ rệt, không thể chối cãi được” [19,483] Đến cuộc kháng chiếnchống Mỹ cứu nước, trong lời kêu gọi “Không có gì quý hơn độc lập tự do”, đểvạch trần trò bịp bợm “Hoà bình đàm phán của Giônxơn”, Bác viết: “Này, Tổngthống Giônxơn, ngươi hãy công khai trả lời trước nhân dân Mỹ và nhân dân thếgiới: Ai đã phá hoại Hiệp định Giơnevơ, là hiệp định bảo đảm chủ quyền, độc lập,thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ của nước Việt Nam? Phải chăng quân đội Việt Namsang xâm lược nước Hoa Kỳ và giết hại người Hoa Kỳ? Hay là Chính phủ Mỹ đãđem quân đội Hoa Kỳ đến xâm lược nước Việt Nam, giết hại người Việt Nam?”[24,108] Trong cả hai cuộc kháng chiến, noi gương Bác Hồ, báo chí nước ta đã mởnhiều chuyên mục, viết nhiều chuyên đề để vạch trần tính chất xâm lược của cáccuộc chiến tranh do địch gây ra, tố cáo tội ác chiến tranh của chúng, phát độngtrong toàn dân lòng căm thù địch, coi đó như là một vũ khí sắc bén để đánh vào chỗyếu nhất của địch, là nhân tố chính trị tinh thần Không phải ngẫu nhiên mà trênbáo chí của chúng ta đã từng nêu lên những vụ đàn áp tàn khốc của kẻ thù như ở

Mỏ Cày, Duy Xuyên, Chợ Được, vụ đầu độc Phú Lợi, thảm sát ở Sơn Mỹ, PhùCát Không phải ngẫu nhiên mà ở khắp nơi đều đã dựng lên những tấm bia cămthù lên án tội ác của giặc trong các cuộc chiến tranh Kẻ địch thường rêu rao rằng,giới báo chí của chúng ta đã bêu xấu chúng, thật ra chúng ta chỉ nói lên sự thật vềcái xấu xa có thật của chúng mà không cần phải thên thắt gì Chúng ta không coitính chiến đấu của báo chí thông qua việc vạch trần âm mưu tội ác của địch đồngnghĩa với việc vu cáo và bịa đặt như thủ đoạn mà kẻ thù thường dùng để chống lạichúng ta Trước đây chúng ta đã làm như vậy, và ngày nay trong cuộc đấu tranh đểxây dựng và bảo vệ Tổ quốc hiện nay chúng ta cũng làm như vậy

Thứ hai, đề cao chính nghĩa của cuộc chiến đấu Làm sáng tỏ mục tiêu cách

mạng, đường lối, chủ trương và chính sách của Đảng và Nhà nước ta

Tính chiến đấu của báo chí cách mạng thể hiện không chỉ trong việc tố cáo,lên án kẻ thù và thức tỉnh quần chúng mà còn đề cao cho được tính chính nghĩacuộc chiến đấu, làm sáng tỏ mục tiêu của cách mạng, đường lối, chủ trương chínhsách của Đảng và Nhà nước ta nhằm động viên quần chúng tự giác, tự nguyện thamgia cách mạng Trong tác phẩm Đường kách mệnh, Nguyễn Ái Quốc đã chỉ rõ rằnggiải phóng gông cùm nô lệ cho đồng bào ta là việc to tát, không làm hết sức thìkhông làm nổi Người viết: “Muốn đồng tâm hiệp lực, muốn bền gan thì trước ai aicũng phải hiểu rõ vì sao mà phải làm, vì sao mà ai ai cũng phải gánh một vai, vì saophải làm ngay không nên người này ngồi chờ người khác Có như thế mục đíchmới đồng; mục đích có đồng, chí mới đồng, chí có đồng, tâm mới đồng; tâm đãđồng, lại phải biết cách làm thì mới chóng” [17,261] Người lại viết: “Mục đíchsách này là để nói cho đồng bào ta biết rõ: (1) Vì sao chúng ta muốn sống thì phảilàm cách mệnh (2) Vì sao cách mệnh là việc chung cả dân chúng chứ không phảiviệc một hai người, (3) Đem lịch sử cách mệnh các nước làm gương cho chúng tasoi (4) Đem phong trào thế giới nói cho đồng bào ta rõ, (5) Ai là bạn ta? ai là thùta? (6) Cách mệnh thì phải làm thế nào”[17, 261-262].

Kêu gọi tổng khởi nghĩa, Người viết: “Giờ quyết định cho vận mệnh dân tộc ta

đã đến toàn quốc đồng bào ta hãy đứng dậy, đem sức ta mà tự giải phóng cho ta”[18,554] Cách mạng Tháng Tám thành công, Nhà nước Việt Nam dân chủ cộnghoà thành lập, trong Tuyên ngôn độc lập Người viết: “Một dân tộc đã gan gócchống ách nô lệ của Pháp hơn 80 năm nay, dân tộc đó phải được tự do! Dân tộc đóphải được độc lập!”[18,557]

Mở đầu cuộc kháng chiến chống Pháp, trong Lời kêu gọi toàn quốc khángchiến, Người viết: “Chúng ta thà hy sinh tất cả chứ nhất định không chịu mất nước,nhất định không chịu làm nô lệ”[19,480] Trong kháng chiến chống Mỹ, trong Lờikêu gọi “Không có gì quý hơn độc lập tự do” Bác còn nói: “Giônxơn và bè lũ phảibiết rằng: chúng có thể đưa một vạn quân, một triệu quân hoặc nhiều hơn nữa để

đẩy mạnh chiến tranh xâm lược ở miền Nam Việt Nam Chúng có thể dùng hàngnghìn máy bay, tăng cường đánh phá miền Bắc Nhưng chúng quyết không thể laychuyển được chí khí sắt đá, quyết tâm chống Mỹ, cứu nước của nhân dân Việt Namanh hùng Chúng càng hung hăng thì tội của chúng càng thêm nặng Chiến tranh cóthể kéo dài 5 năm, 10 năm, 20 năm hoặc lâu hơn nữa Hà Nội, Hải Phòng và một sốthành phố xí nghiệp có thể bị tàn phá, song nhân dân Việt Nam quyết không sợ!Không có gì quý hơn độc lập tự do Đến ngày thắng lợi, nhân dân ta sẽ xây dựng lạiđất nước ta đàng hoàng hơn, to đẹp hơn”[24,108] Dĩ nhiên trên đây là những lờiphát biểu chính thức của Chủ tịch Hồ Chí Minh, không phải là những tác phẩm báochí, xong tất cả các bài phát biểu đó đều đã được đăng lên báo chí và sự thật đã trởthành những tác phẩm báo chí mẫu mực về tính chiến đấu cao Hơn nữa theo tinhthần giáo dục của Bác, báo chí nước ta trong cả hai cuộc kháng chiến, bằng nhiềuthể loại đã làm hết sức mình để đề cao chính nghĩa và tính tất thắng của cuộc chiếnđấu, đề cao phẩm chất và cốt cách anh hùng của dân tộc ta

Sức mạnh của chính nghĩa, trong điều kiện Đảng cầm quyền, có Nhà nước củanhân dân, được thể hiện ngay trong đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng vàNhà nước Đường lối, chủ trương, chính sách càng đúng, càng đi nhanh vào cuộcsống và càng tạo ra sức mạnh vật chất to lớn Bác rất coi trọng việc giải thích choquần chúng hiểu rõ được những chủ trương, chính sách mới của Đảng và Nhà nước

để nhân dân thực hiện Bác dùng lối thuyết phục chứ không bao giờ dùng biện phápmệnh lệnh Kêu gọi nhân dân học tập văn hoá, xoá bỏ nạn mù chữ, Bác nói: Mộtdân tộc dốt là một dân tộc yếu Mở cuộc vận động Đời sống mới Bác viết: Đời sốngmới là Cần, Kiệm, Liêm, Chính Đời sống mới không chỉ cái gì cũ cũng bỏ hết,không phải cái gì cũng làm mới Cái gì cũ mà xấu thì phải bỏ, cái gì cũ mà khôngxấu, nhưng phiền phức thì phải sửa đổi lại cho hợp lý Cái gì cũ mà tốt thì phải pháttriển thêm Cái gì mới mà hay thì ta phải làm Trong Di chúc Người căn dặn lạinhân dân ta: Cuộc kháng chiến chống Mỹ có thể kéo dài mấy năm nữa Đồng bào ta

có thể phải hy sinh nhiều của, nhiều người Dù sao chúng ta phải quyết tâm đánhtháng giặc Mỹ đến thắng lợi hoàn toàn.

Thứ ba, biểu dương và phê phán

Xây dựng xã hội mới, xây dựng cuộc sống mới là một cuộc chiến đấu vẻ vang,tuy không nhất thiết phải đổ máu nhưng lại vô cùng gian khổ và phức tạp, nó cũngđòi hỏi sự hy sinh, phấn đấu không kém gì trong chiến tranh mặc dù sự hy sinhphấn đấu ấy diễn ra trên một bình diện khác Xã hội mới là tốt đẹp, nhưng conđường để xây dựng cho được xã hội ấy, xã hội xã hội chủ nghĩa hiện thực tuyệtnhiên không chỉ là con đường đầy hoa thơm cỏ lạ Trong cuộc chiến đấu để xâydựng xã hội mới ấy, cái mới và cái cũ, cái tốt và cái xấu, cái đúng và cái sai luônluôn đan xen nhau, đấu tranh và chế ngự lẫn nhau; cuối cùng, thắng lợi phải thuộc

về cái mới, cái tốt và cái đúng Trong cuộc đấu tranh ấy, những nhân tố tích cực,điển hình tích cực không ngừng nảy nở và phát triển, nhưng những nhân tố tiêucực, những lực cản cũng không ngừng xuất hiện

Tính chiến đấu của báo chí cách mạng phải thể hiện mạnh mẽ trong việc biểudương các nhân tố tích cực, biểu dương cái đúng, cái tốt, cái mới nhằm nhân rộngcác nhân tố tích cực ấy thành phong trào đồng thời cũng phải phê phán mạnh mẽcác nhân tố tiêu cực, phê phán cái sai, cái xấu và cái cũ nhằm đẩy lùi, thu hẹp vàkhắc phục chúng Xây và chống luôn luôn là hai mặt của một vấn đề Phải lấy xây

để chống, chống để xây, trong đó xây dựng là cái cơ bản nhất

Bác Hồ nói: muốn có chủ nghĩa xã hội phải có con người xã hội chủ nghĩa.Bác phát động phong trào thi đua trong toàn dân, trong tất cả các ngành, các giới.Bác cổ vũ các gương người tốt, việc tốt Bác căn dặn báo chí phải tham gia vàoviệc biểu dương và cổ vũ các phong trào thi đua, các gương người tốt, việc tốt ấy.Nói chuyện với một số cán bộ Ban Tuyên huấn Trung ương Đảng đầu tháng6/1968, về việc xuất bản loại sách người tốt, việc tốt, Bác nói: Các chú vẫn thườngnói: nhân dân ta rất anh hùng, ra ngõ gặp anh hùng, điều đó rất đúng Có thể nói

trong mỗi nhà đều có anh hùng, như thế ra ngõ mới gặp anh hùng chứ Người chorằng, những người làm nên sự tích oanh liệt được Đảng và Nhà nước tuyên dương

là những bông hoa rất đẹp trong vườn hoa chung của dân tộc Nhưng dù sao sốngười và những tập thể được công nhận là anh hùng, dũng sĩ, chiến sĩ thi đua, đượctặng huân chương huy chương vẫn là số ít so với hàng triệu, hàng chục triệu conngười hàng ngày góp gió thành bão, đang gánh vác mọi việc nước, việc nhà đểđánh thắng giặc Mỹ và xây dựng chủ nghĩa xã hội Cho nên Bác nghĩ cần phải cónhững phần thưởng để khuyến khích, động viên, cổ vũ mọi người làm tròn nhiệm

vụ Từ ngày hoà bình lập lại, bác có yêu cầu báo của Đảng và các đoàn thể mở ramục Người mới, việc mới, nay nên gọi là Người tốt, việc tốt cho đúng hơn Và vớinhững người tốt, việc tốt ấy, “Nếu Trung ương cho phép Bác làm, thì Bác nghe báo,đọc báo và chỉ cần điều tra lại một chút cho đúng sự thật là Bác có thể thưởng huyhiệu ”

Biểu dương đi đôi với phê phán là một động lực của sự phát triển Trong bài Ýkiến bạn đọc đăng trên báo Nhân dân 2/1/1955 Bác viết: “Báo có mục ý kiến bạnđọc, bạn đọc thường gửi ý kiến cho báo, đó là việc rất hay” và Bác chỉ ra: “Ý kiếnbạn đọc là những ý kiến đấu tranh Cái mới đấu tranh với cái cũ, cái tốt đấu tranhvới cái không tốt Đấu tranh thì phải đấu tranh đến kết quả thắng lợi Như thế Ýkiến bạn đọc mới thật có ích” Trong bài Đạo đức cách mạng đăng trên tạp chí Họctập, số 12/1958, Bác viết: “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới làmột sự nghiệp rất vẻ vang, nhưng nó cũng là một nhiệm vụ rất nặng nề, một cuộcđấu tranh rất phức tạp, lâu dài, gian khổ Sức có mạnh mới gánh được nặng, điđược xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng mới hoànthành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang” Bác phê phán mạnh mẽ chủ nghĩa cánhân, coi đó là một thứ rất gian xảo, xảo quyệt, nó khéo dỗ dành người ta đi xuốngdốc Mà ai cũng biết rằng xuống dốc thì dễ hơn lên dốc

Trong bài Nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân, đăngbáo Nhân dân ngày 3/2/1969, một lần nữa Bác chỉ ra rằng, những người mang nặngchủ nghĩa cá nhân thì việc gì cũng nghĩ đến lợi ích riêng của mình trước hết Họkhông lo “Mình vì mọi người” mà chỉ muốn “mọi người vì mình” Do cá nhân chủnghĩa mà ngại gian khổ, khó khăn, sa vào tham ô, hủ hoá, lãng phí, xa hoa Họtham danh, trục lợi, thích địa vị, quyền hành Họ tự cao tự đại, coi thường tập thể,xem khinh quần chúng, độc đoán chuyên quyền Họ xa rời quần chúng, xa rời thực

tế, mắc bệnh quan liêu, mệnh lệnh… Cũng do chủ nghĩa cá nhân mà mất đoàn kết,thiếu tính tổ chức, tính kỷ luật, kém tinh thần trách nhiệm, không chấp hành đúngchính sách của Đảng, Nhà nước, làm hại đến lợi ích của cách mạng, của nhân dân

Từ sự phân tích đó, Bác nêu lên mối quan hệ giữa việc nâng cao đạo đức cáchmạng với việc quét sạch chủ nghĩa cá nhân: “Mỗi cán bộ, đảng viên phải đặt lợi íchcủa cách mạng, của Đảng, của nhân dân lên trên hết, trước hết phải kiên quyết quétsạch chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng, bồi dưỡng tư tưởng tập thể,tính tổ chức và kỷ luật…”

Học tập và tuân theo lời dạy của Bác Hồ, báo chí của chúng ta thường xuyênnêu trên trang báo và sóng phát thanh, truyền hình các tấm gương về các anh hùng,chiến sĩ thi đua, người tốt việc tốt Trong kháng chiến cũng như trong hoà bình xâydựng, nhiều phong trào thi đua đã ghi đậm dấu ấn sâu sắc trên báo chí, trước đâynhư các phong trào Đại Phong, Duyên Hải, Ba Nhất, Thanh niên ba sẵn sàng…đồng thời báo chí cũng phê phán mạnh mẽ những hiện tượng tiêu cực, những sailầm khuyết điểm trong cả xây dựng Đảng, trong quản lý kinh tế xã hội, trong cán

bộ và trong dư luận nhân dân

Trên báo chí, cuộc đấu tranh chống tham nhũng, lãng phí, quan liêu được tiếnhành đồng thời với cuộc đấu tranh chống các hiện tượng tiêu cực trong xã hội,chống buôn lậu, gian lận trong kinh doanh… và các tệ nạn khác Đã xuất hiện

nhiều bài báo viết sâu sắc, có nhiều giá trị phát hiện; có những ngòi bút tỏ ra sắcsảo, thể hiện tính chiến đấu cao của người cầm bút.

Thứ tư, đấu tranh chống các quan điểm sai trái và các hoạt động chống phá của

mà còn nói đến việc báo chí phải tham gia bảo vệ Đảng, bảo vệ chế độ, chống lạicác hoạt động chống phá của các thế lực thù địch Chính trên lĩnh vực này, báo chíthể hiện rõ rệt nhất tính chiến đấu của mình

Nguyễn Ái Quốc từ khi bắt đầu tham gia cách mạng, đã cùng các nhà sáng lậpĐảng cộng sản Pháp thông qua báo chí và các diễn đàn khác, đấu tranh chống lạicác khuynh hướng của chủ nghĩa cải lương, đưa Đảng vào con đường cách mạngchân chính của Quốc tế III Cộng sản Người phê phán báo chí của Đảng lúc đó ítchú trọng đến phong trào đấu tranh của nhân dân các nước thuộc địa Quá trình xâydựng Đảng, Bác và những nhà lãnh đạo khác của Đảng ta đã kiên quyết đấu tranhchống lại các khuynh hướng tả và hữu khuynh trong Đảng, xác lập đường lối chínhtrị đúng đắn Thông qua Chánh cương vắn tắt và Sách lược vắn tắt của Bác vàCương lĩnh năm 1930 do đồng chí Trần Phú khởi thảo, Đảng ta đã hoạch định conđường đấu tranh giải phóng dân tộc, làm cách mạng thổ địa, tiến lên làm cách mạng

xã hội chủ nghĩa Tác phẩm báo chí Tự chỉ trích của Tổng bí thư Nguyễn Văn Cừ làmột mẫu mực về tinh thần tự phê bình và phê bình trong Đảng, cũng là mẫu mực về

sự đấu tranh chống lại các quan điểm sai lầm trong văn hoá cũ và đề ra đường lốivăn hoá mới Việt Nam: dân tộc, khoa học, đại chúng Trong Cách mạng Tháng

Tám, trong kháng chiến và cả trong xây dựng hoà bình sau này, những cuộc đấutranh về chính trị và tư tưởng để bảo vệ cái đúng, chống lại cái sai, đặc biệt làchống lại luận điệu thù địch không ngừng diễn ra và báo chí cách mạng nước tacũng đã có rất nhiều đóng góp tích cực.

Thành tựu đổi mới của chúng ta là to lớn và có ý nghĩa rất quan trọng Songcon đường đổi mới cũng đã vấp phải các lực cản Báo cáo của Bộ Chính trị trìnhHội nghị Trung ương 3 khóa VIII chỉ rõ: “để chống phá cách mạng Việt Nam, cáclực lượng chống đối, thù địch đã sử dụng nhiều hình thức và phương tiện khác nhaunhằm thực hiện chiến lược diễn biến hoà bình và bạo loạn lật đổ chế độ xã hội chủnghĩa Cùng với việc phá hoại trên các phương tiện khác, chúng rất quan tâm đếnmặt trận tư tưởng - văn hoá Mũi nhọn quan trọng và thâm độc nhất mà chúng tiếnhành trên mặt trận này là tiến công vào nền tảng tư tưởng, Cương lĩnh của Đảng,Hiến pháp 1992 để phủ định chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, chế độ

xã hội chủ nghĩa và sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam, chia rẽ nội bộ Đảng,chia rẽ Đảng với nhân dân Đây là một bộ phận quan trọng trong chiến lược diễnbiến hoà bình nói chung và diễn biến hoà bình trên mặt trận tư tưởng – văn hoá nóiriêng của các thế lực thù địch

Các phần tử cơ hội về chính trị và chống đối đã bí mật phát tán các tài liệu bấthợp pháp, tung tin đồn nhảm, hoạt động rỉ tai để xuyên tạc tình hình, truyền bánhững quan điểm sai trái chống đối ”

Bộ Chính trị cũng nhận định rằng đấu tranh để bảo vệ nền tảng tư tưởng,Cương lĩnh và đường lối của Đảng, chống lại các luận điểm sai trái và thù địch làcuộc đấu tranh quan trọng, quyết liệt và lâu dài Tham gia vào cuộc đấu tranh này,báo chí nước ta nhất là báo chí của Đảng và các đoàn thể chẳng những đã đóng góptích cực mà còn rèn luyện cho mình một phong cách viết các bài tranh luận và bútchiến có giá trị, nâng cao thêm tính chiến đấu của báo chí Chúng ta nhận thức rõrằng trong cuộc đấu tranh chống diễn biến hoà bình, vấn đề cơ bản có ý nghĩa quyết