MÔN tư tưởng hồ chí minh (ĐỀ TÀI: QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA ĐỜI SỐNG. LIÊN HỆ VỚI THỰC TIỄN VĂN HÓA ĐỜI SỐNG HIỆN NAY)

MỤC LỤCPHẦN 1. MỞ ĐẦU1PHẦN 2. NỘI DUNG2Chương 1: Quan điểm của Hồ Chí Minh về văn hóa đời sống21.1. Khái niệm văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh21.1.1. Định nghĩa về văn hóa21.1.2. Quan điểm của Hồ Chí Minh về văn hóa21.1.3. Quan điểm về xây dựng một nền văn hóa mới21.1.4. Quan điểm về tính chất của nền văn hóa21.1.5. Quan điểm về chức năng của văn hóa31.2. Quan điểm của HCM về văn hóa đời sống41.2.1. Định nghĩa về văn hóa đời sống41.2.2. Quan điểm của HCM về vai trò, vị trí của văn hóa đời sống5Chương 2. Thực tiễn văn hóa đời sống ở nước ta hiện nay62.1. Sự chuyển biến của văn hóa đời sống từ xưa đến nay62.2. Thực trạng của văn hóa đời sống ở nước ta hiện nay82.2.1. Mặt tích cực82.2.2. Mặt hạn chế92.2.3. Đối với học sinh – sinh viên92.2.4. Về đời sống tinh thần:112.3. Quan điểm của Đảng và Nhà nước về xây dựng, phát triển văn hoá và trong giai đoạn mới122.4. Vận dụng tư tưởng HCM về định hướng phát triển văn hóa đời sống182.5. Trách nhiệm của sinh viên đối với vấn đề văn hóa đời sống20PHẦN 3: KẾT LUẬNiPHẦN 4: TÀI LIỆU THAM KHẢOii

TIỂU LUẬN MƠN: Tư tưởng Hồ Chí Minh ĐỀ TÀI: QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA ĐỜI SỐNG LIÊN HỆ VỚI THỰC TIỄN VĂN HÓA ĐỜI SỐNG HIỆN NAY MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Văn hóa, định nghĩa gắn liền quốc gia, dân tộc Là đặc điểm biểu trưng, riêng có đúc kết máu hoa song hành tiến trình tồn quốc gia, dân tộc Và, 4000 năm tồn đất nước, người Việt Nam, lịch sử đã, ghi nhận diện kho tàng văn hóa đắp xây từ thuở Hồng hoang mở cỏi đến thời đại Hồ Chí Minh Trong kho tàng ấy, văn hóa đời sống dường mảng sống động hồn văn hóa Việt Nam, hiện cốt cách tạo nên hai tiếng Việt Nam Nhưng, trước giới phẳng, xu hướng hòa bình, hữu nghị, giao lưu hợp tác đề cao người tạo giữ hồn văn hóa Việt đứng trước thách thức lớn sống lớn từ bên lãnh thổ tràng vào cách tự buộc người chọn lọc Tốt xấu, giữ hay trừ, toán đặc phải tiếp thu văn hóa tiên tiến lồi người tiến mà giữ gìn, phát huy giá trị tinh hoa văn hóa dân tộc, đồng thời trừ mầm mống độc hại, tàn tích, hủ tục cịn tồn động Để giải tốn đó, chúng tơi định chọn đề tài nghiên cứu Quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa đời sống thực tiển văn hóa đời sống nước ta q trình học tập nghiên cứu mơn Tư tưởng Hồ Chí Minh trường đại học Sư phạm Kỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh Cách thức tiếp cận Tiếp xúc với thực tiển qua góc nhìn từ trực tiếp, khác quan đến góc nhìn truyền thông gián tiếp, kết hợp với nghiên cứu lý luận Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa đời sống Đối chiếu thống kê so sánh đề tìm lý thực trạng đề giải pháp giải Mục đích đề tài Vận dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh giải vấn đề phát sinh sống, từ kinh tế thị trường, từ thời kỳ độ Rèn luyện cải tạo thân quan tư hành động phù hợp với xu hướng thời đại Kế đó, đề tài cịn nghiên cứu với mục đích tìm ngun nhân giải pháp cho vấn đề tồn động cách cư xử, hành động đại phận quần chúng nay, góp tiếng nói nhỏ nhầm xây dựng hình ảnh lớn Hình ảnh người Việt Nam, hình ảnh văn hóa Việt Nam PHẦN NỘI DUNG Chương 1: Quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa đời sống 1.1 Khái niệm văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh 1.1.1 Định nghĩa văn hóa - Khái niệm “văn hóa” có nội hàm phong phú ngoại diện rộng Chính có hàng trăm định nghĩa văn hóa - Văn hoá tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn 1.1.2 Quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa - Tháng 8-1943, nhà tù Tưởng Giới Thạch, Hồ Chí Minh đưa định nghĩa văn hố: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày ăn mặc phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hố Như vậy: + Văn hóa hiểu theo nghĩa rộng nhất, bao gồm toàn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo +Văn hóa động lực giúp người sinh tồn + Văn hóa mục đích sống lồi người 1.1.3 Quan điểm xây dựng văn hóa - Cùng với định nghĩa văn hóa, Hồ Chí Minh đưa bốn điểm lớn định hướng cho việc xây dựng văn hóa dân tộc: + Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường + Xây dựng xã hội: nghiệp liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội + Xây dựng trị: dân quyền + Xây dựng kinh tế 1.1.4 Quan điểm tính chất văn hóa - Nền văn hóa xây dựng theo tư tưởng Hồ Chí Minh ln bao hàm ba tính chất: tính dân tộc, tính khoa học tính đại chúng + Tính dân tộc văn hóa Hồ Chí Minh biểu đạt nhiều khái niệm đặc tính dân tộc, cốt cách dân tộc, nhằm nhấn mạnh đến chiều sâu chất đặc trưng văn hóa dân tộc, giúp phân biệt, không nhầm lẫn với dân tộc khác Người cho để vậy, phải “ trau dồi cho văn hóa, văn nghệ có tinh thần túy Việt Nam”, phải “lột tả cho hết tinh thần dân tộc”, chủ nghĩa yêu nước, khát vọng độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường, dân tộc Tính dân tộc văn hóa khơng thể chỗ biết giữ gìn, kế thừa, phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc, mà phải phát triển truyền thống tốt đẹp cho phù hợp với điều kiện lịch sử đất nước + Tính khoa học văn hóa thể tính đại, tiên tiến, thuận với trào lưu tiến hóa thời đại Tính khoa học văn hóa địi hỏi phải đấu tranh chống lại trái với khoa học, phản tiến bộ, phải truyền bá tư tưởng triết học mácxít, đấu tranh chống lại chủ nghĩa tâm, thần bí, mê tín dị đoan, phải biết gạn đục, khơi trong, kế thừa truyền thống tốt đẹp dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại + Tính đại chúng văn hóa thể chỗ văn hóa phải phục vụ nhân dân nhân dân xây dựng nên Hồ Chí Minh nói, “ văn hóa phục vụ ai? Cố nhiên phải nói phục vụ cơng nơng binh, tức phục vụ đại đa số nhân dân”, “ Quần chúng người sáng tạo…” 1.1.5 Quan điểm chức văn hóa - Chức văn hóa phong phú, đa dạng Hồ Chí Minh cho rằng, văn hóa có ba chức sau: + Một là, bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp Tư tưởng tình cảm hai vấn đề chủ yếu đời sống tinh thần người Lý tưởng điểm hội tụ tư tưởng lớn Đảng, dân tộc Đối với nhân dân Việt Nam, lý tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Một lý tưởng phai nhạt khơng thể nói đến thắng lợi nghiệp cách mạng Chính vậy, Hồ Chí Minh chức hàng đầu văn hóa phải làm để ai có lý tưởng tự chủ, độc lập, tự do; phải làm “ có tinh thần nước qn thân, lợi ích chung qn lợi ích riêng” Tình cảm lớn, theo Hồ Chí Minh lịng u nước, thương dân, thương yêu người; yêu tính trung thực, chân thành, thủy chung, ghét thói hư, tật xấu, sa đọa, …Tình cảm thể nhiều mối quan hệ: với gia đình, quê hương; với bạn bè, anh em, đồng chí… Thơng qua mối quan hệ tốt đẹp, văn hóa phải góp phần xây đắp niềm tin cho người, tin vào thân, tin vào lý tưởng, tin vào nhân dân tin vào tiền đồ cách mạng + Hai là, mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí Nói đến văn hóa phải nói đến dân trí Đó trình độ hiểu biết, vốn kiến thức người dân Nâng cao dân trí phải chỗ biết đọc, biết viết để hiểu biết lĩnh vực khác đời sống, xã hội, kinh tế, trị, lịch sử, khoa học – kỹ, thực tiễn Việt Nam giới… Mục tiêu nâng cao dân trí văn hóa độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Nâng cao dân trí để nhân dân tham gia sáng tạo hưởng thụ văn hóa, góp phần Đảng xây dựng nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh + Ba là, bồi dưỡng phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh; hướng người đến chân, thiện, mỹ để hoàn thiện thân Phẩm chất phong cách hình thành từ đạo đức, lối sống, từ thói quen cá nhân phong tục tập quán cộng đồng Các phẩm chất thường thể qua phong cách, tức lối sinh hoạt, làm việc, lối ứng xử đời sống,… Những phẩm chất phong cách đẹp làm nên giá trị người Văn hóa giúp người hình thành phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh thông qua phân biệt đẹp, lành mạnh với xấu xa, hư hỏng; tiến với lạc hậu, bảo thủ Từ giúp người ngày tốt vươn tới chân, thiện mỹ để hoàn thiện thân Hồ Chí Minh rõ: Phải làm cho văn hóa thấm sâu vào tâm lý quốc dân, nghĩa văn hóa phải sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa xa xỉ; văn hóa phải soi đường cho quốc dân 1.2 Quan điểm HCM văn hóa đời sống 1.2.1 Định nghĩa văn hóa đời sống - Xây dựng đời sống văn hóa Hồ Chí Minh sau giành quyền, nhanh chóng trở thành phong trào quần chúng sôi nổi, tạo động lực mạnh mẽ cho nghiệp kháng chiến kiến quốc - Văn hóa đời sống thực chất đời sống mới, Hồ Chí Minh nêu với ba nội dung: đạo đức mới, lối sống nếp sống Ba nội dung có quan hệ mật thiết với nhau, đạo đức giữ vai trị chủ yếu + Đạo đức mới: Để xây dựng đời sống trước hết phải xây dựng đạo đức Đạo đức theo chủ tịch Hồ Chí Minh trung với nước , hiếu với dân; cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư; u thương người tinh thần quốc tế sáng Đó bốn phẩm chất chung Ngay buổi họp Chính phủ, Hồ Chí Minh đề nghị “ mở chiến dịch giáo dục lại tinh thần nhân dân cách thực hiện: CẦN, KIỆM, LIÊM, CHÍNH” Sau này, Người nhiều lần khẳng định: “ Nếu khơng giữ Cần, Kiệm, Liêm, Chính dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân”, “ Nêu cao thực hành Cần, Kiệm, Liêm, Chính tức nhen lửa cho đời sống mới” Ví dụ công đổi đất nước, kì hội nhập quốc tế , phần lớn HSSV ý thức vai trị xã hội, có lý tưởng rõ ràng, thể nhiều ưu điểm thơng minh, cần cù, chịu khó, ham học hỏi, sống khiêm tốn, biết tôn trọng kỉ cương, luật pháp, khơng ngại khó gian khổ, có khát vọng hồi bão làm giàu,…Thực tế chứng có nhiều gương vượt khó học giỏi, sinh viên vừa học vừa làm kinh tế giỏi,… HSSV ln có quan tâm định tới cộng đồng việc thể tình yêu thương người sâu sắc người có hồn cảnh khó khăn Chúng ta dễ dàng bắt gặp hoạt động quyên góp ủng hộ đồng bào lũ lụt , thiên tai… hay tham gia hiến máu nhân đạo… HSSV Việt Nam người tích cực ủng hộ cho việc chống phân biệt chủng tộc, chống phân biệt giàu nghèo, bạn bè giới thân thiện, chân thành, cởi mở tinh thần quốc tế sáng + Lối sống mới: Lối sống lối sống có lý tưởng, có đạo đức Đó cịn lối sống văn minh tiên tiến, kết hợp hài hòa truyền thống tốt đẹp dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại Để xây dựng lối sống mới, Hồ Chí Minh yêu cầu phải sửa đổi “ cách ăn, cách mặc, cách ở, cách lại”, phong cách sống phong cách làm việc gọi chung lối sống * Phong cách sống, theo Hồ Chí Minh, phải khiêm tốn, giản dị, chừng mực, ngăn nắp, vệ sinh, yêu lao động, biết quý trọng thời gian, long ham muốn vật chất, chức – quyền – danh – lợi Trong quan hệ với nhân dân, bạn bè, đồng chí, anh em cởi mở, chân tình, ân cần, tế nhị; giàu yêu thương, quý mến, trân trọng người; với chặt chẽ, nghiêm khắc, với người độ lượng, khoan dung * Phong cách làm việc, theo Hồ Chí Minh, phải có tác phong quần chúng, tác phong tập thể – dân chủ, tác phong khoa học Tiêu biểu người trẻ dễ tiếp thu mới, thích mới, thích tìm tịi sáng tạo Sinh viên bước khẳng định việc lựa chọn ngành nghề hướng đến lựa chọn kiến thức cho đáp ứng nhu cầu thực tế, chuẩn bị kinh nghiệm làm việc cho tương lai, định hướng cơng việc sau trường…trong HSSV có nhiều gương người tốt việc tốt giúp bạn học tập, dung cảm cứu người, vượt khó học giỏi,… + Nếp sống mới: Xây dựng nếp sống – nếp sống văn minh, trình làm cho lối sống thành thói quen, thành phong tục tập quán tốt đẹp, kế thừa phát triển phong mỹ tục dân tộc Xây dựng nếp sống khó khăn, phức tạp, thói quen khó sửa đổi, có sức ỳ cản trở ta Thực tế cho thấy, tốt mà lạ, người ta cho xấu; xấu mà quen, người ta cho thường Vì vậy, q trình đổi nếp sống phải cẩn thận, chịu khó, lâu dài, khơng thể dùng cách trấn áp thơ bạo cũ, lạc hậu Phải tuyên truyền, giải thích cách hăng hái, bền gan, chịu khó, cẩn thận, khôn khéo, mềm mỏng, Phải dùng biện pháp nêu gương: người nêu gương, nhà làm gương, làng làm gương Nói đơi với làm, khơng, tun truyền giáo dục, xây dựng nếp sống khó đạt kết Ví dụ phận HSSV phần lớn xây dựng cho nếp sống văn hóa, vừa kế thừa phát huy truyền thống, phong tục tập quán tốt đẹp dân tộc như: kính nhường dưới, tơn trọng đạo, u thương gia đình, bạn bè…đồng thời góp phần xóa bỏ quan điểm lạc hậu như: trọng nam khinh nữ, phơ trương hình thức, chống tệ nạn cờ bạc, rượu chè, hủ tục, mê tín dị đoan HSSV xây dựng cho nếp sống khoa học, biết xếp thời gian học tập, vui chơi hợp lí, gần gũi với gia đình bạn bè, ăn sẽ, gọn gang Nhiều gương học tập rèn luyện ghi nhận tuyên dương, khen thưởng, gương sáng cho bạn bè - Hồ Chí Minh rằng, đời sống khơng phải cũ bỏ hết, khơng phải làm Cái cũ mà xấu bỏ Cái cũ mà khơng xấu, phiền phức sửa đổi cũ mà tốt phát triển thêm Cái mà hay phải làm, phải bổ sung - Xây dựng văn hóa đời sống nhằm biến Việt Nam từ quốc gia nghèo nàn, lạc hậu trở thành quốc gia văn minh phú cường công việc lâu dài có phương pháp tốt Địi hỏi tâm cộng đồng, người, gia đình với tư cách tế bào xã hội 1.2.2 Quan điểm HCM vai trị, vị trí văn hóa đời sống - Một là, văn hóa đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng Đây quan điểm Hồ Chí Minh từ sau Cách mạng Tháng Tám Ở đây, Hồ Chí Minh đặt văn hóa ngang hàng với trị, kinh tế, xã hội, tạo thành bốn vấn đề chủ yếu đời sống xã hội có mối quan hệ mật thiết với + Trong quan hệ với trị, xã hội: Hồ Chí Minh cho , trị, xã hội có giải phóng văn hóa giải phóng Chính trị giải phóng mở đường cho văn hóa phát triển Ở Việt Nam, tiến hành cách mạng trị thực chất tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc để giải phóng quyền, giải phóng trị, giải phóng xã hội từ giải phóng văn hóa, mở đường cho văn hóa phát triển + Trong quan hệ với kinh tế, Hồ Chí Minh rõ kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng việc xây dựng văn hóa Từ đó, Người đưa luận điểm: Phải trọng xây dựng kinh tế, xây dựng sở hạ tầng để có điều kiện xây dựng phát triển văn hóa - Hai là, văn hóa khơng thể đứng ngồi mà phải kinh tế trị, phải phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy phát triển kinh tế Người cho văn hóa có tính tích cực, chủ động, đóng vai trị to lớn động lực thúc đẩy phát triển kinh tế, trị Người nói: “ Trình độ văn hóa nhân dân nâng cao giúp cho đẩy mạnh công khôi phục kinh tế, phát triển dân chủ Nâng cao trình độ văn hóa nhân dân việc cần thiết để xây dựng nước ta thành nước hịa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh” + Văn hóa phải kinh tế trị, có nghĩa văn hóa phải tham gia thực nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế Trong kháng chiến chống Pháp, quan điểm “ Văn hóa mặt trận”, “ Kháng chiến hóa văn hóa, văn hóa hóa kháng chiến”,… mà Người đưa tạo phong trào văn hóa văn nghệ chưa thấy Văn hóa kháng chiến thần thánh dân tộc Và kháng chiến trở thành kháng chiến có tính văn hóa Chính điều tạo sức mạnh vượt trội cho nhân dân Việt Nam đánh thắng chiến tranh xâm lược thực dân Pháp đế quốc Mỹ + Văn hóa kinh tế trị, điều có nghĩa kinh tế trị phải có tính văn hóa, điều mà chủ nghĩa xã hội thời đại đòi hỏi Ngày nay, theo tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta chủ trương gắn văn hóa với phát triển, chủ đưa giá trị văn hóa thấm sâu vào kinh tế trị, làm cho văn hóa thực vừa mục tiêu, vừa động lực công xây dựng phát triển đất nước Chương Thực tiễn văn hóa đời sống nước ta 2.1 Sự chuyển biến văn hóa đời sống từ xưa đến Về đạo đức: Thang giá trị đạo đức Việt Nam hôm dù chưa xác định cách rõ ràng, song thấy biến động chung đó: - Từ chỗ coi trọng giá trị trị - xã hội chuyển sang ý giá trị lợi ích vật chất Từ chỗ lấy người tập thể làm mẫu mực chuyển sang đề cao người cá nhân - Từ chỗ lấy đạo đức làm thước đo nhân cách quan hệ xã hội, chuyển sang coi nhẹ đức dục, lấy đồng tiền làm vật chuẩn đối nhân xử Trong tương lai khơng có định hướng bùng nổ xung đột nhân sinh quan xoay quanh giá trị đạo đức việc làm, gia đình, giới tính, giáo dục… khó kiểm sốt - Từ chỗ sống lý tưởng chuyển sang lối sống thực dụng, chạy theo cám dỗ vật chất, buông thả trụy lạc Nhiều giá trị truyền thống, phong mỹ tục bị coi thường, xâm phạm Về lối sống: - Lối sống tiêu thụ phương Tây dẫn xã hội đến què quặt, nhiều yếu tố phi nhân văn ảnh hướng mạnh tới ý thức hành vi nhiều người Việt Nam - Tâm lý tiêu thụ khơng nằm hoạt động bề ngồi, mà cịn trở thành ý thức, tư tưởng, thấm sâu vào lĩnh vực đời sống xã hội: từ vật chất đến tinh thần, từ kinh tế đến văn hố, chí trí tuệ lẫn tình cảm Tư tưởng tiêu dùng biến nghệ thuật - loại giá trị tinh thần trao đổi theo quan hệ kinh tế thành hàng hoá đơn thuần; giáo dục thành quan hệ đổi chác, mua bán; đời sống tâm linh, thờ cúng vốn thiêng liêng nhiều trở thành nơi thu lợi nhuận - Chạy theo “mốt” lây nhiễm lối sống tiêu dùng xã hội phương Tây Nguyên tắc kinh tế tư chủ nghĩa lợi nhuận Để có lợi nhuận cao phải tạo vịng quay tư nhanh Điều tất phải khuyến khích tiêu thụ nhanh Nghệ thuật kinh doanh làm cho vửa đời phải trở thành khơng cịn giá trị Cái khơng cịn giá trị hết “mốt" Khi hết "mốt” sản phẩm khơng cịn ý nghĩa thực dụng, cịn tín hiệu giao lưu thường xun bị đào thải Đây q trình lãng phí vô nhân đạo - Từ lối sống tiêu thụ dẫn đến phân biệt giàu - nghèo qua cách chơi trội ý thức đề cao tiện nghi Tiện nghi quan niệm biểu giá trị người Một số người đua xây nhà cao tầng để đáp ứng nhu cầu sinh hoạt mà để khoa trương giàu có Có người sắm xe loại sang, dùng hàng ngoại cao cấp, đắt tiền khơng cần tính tới kinh tế, mà nhằm mục đích phân biệt địa vi kinh tế từ đó, phân biệt địa vị xã hội khinh miệt người nghèo! Có người cịn hợm đời rằng, giàu có kinh tế định giàu có trí tuệ! - Lối chơi thời thượng, sống tiền, tuyệt đối hoá đồng tiền, sùng bái hàng ngoại trở thành cách nghĩ, cách sống số nhà kinh doanh gặp thời, hãnh tiến, tạo lối sống xa lạ với truyền thống dân tộc Nhu cầu hưởng thụ theo kiểu tiền số người có tác động lớn tới việc chạy theo dịch vụ nhiều dạng khác nhau, kể loại dịch vụ khơng lành mạnh, phi pháp Đây nguyên nhân dẫn tới tệ nạn xã hội: buôn bán trái phép, ma tuý, mại dâm, ăn chơi trác táng - Lối sống lạnh lùng kiểu tiền trao cháo múc xã hội tư sản tràn vào xả hội ta dẫn đến tư tưởng xem thường phong mỹ tục, chí xem rẻ nhân phẩm người, xem phụ nữ thứ đồ chơi Lối ăn chơi sa đoạ, lười lao đông, kiếm lời người khác gây nên vết thương nhức nhối ngày khó cắt bỏ thể lành mạnh lối sống xã hội chủ nghĩa mà nửa kỷ nay, nhân dân ta xây dựng Về nếp sống: Trước phát triển mạnh mẽ kinh tế tư bản, khó khăn xây dựng chủ nghĩa xã hội, số người niềm tin chạy theo lối sống tư chủ nghĩa Nhiều giá trị truyền thống nếp sống phong tục tập quán, lễ nghi người Việt Nam bị mai - Lối sống tiêu thụ phương Tây, biểu lai căng hành vi ngôn ngữ giao tiếp, kiểu mẫu thời trang nếp sinh hoạt trở thành thời thượng Lối sống ngoại lai có chiều hướng lấn át lối sống truyền thống Quan hệ người - người, tình làng nghĩa xóm, lịng bao dung độ lượng dường mờ nhạt nhiều giao tiếp hàng ngày Hoạt động giao tiếp chủ yếu diễn quan đồn thể, xí nghiệp, trường học, nơi công việc kiếm sống, hối làm giàu Sự đùm bọc cưu mang cần đến kêu gọi, diễn cách tự nguyện tử đáy lòng! Quan hệ mật thiết truyền thống xã hội nông nghiệp xưa khơng cịn đậm nét Có nói nếp sống công nghiệp đại làm xơ cứng lối sống tình cảm, cảnh sinh hoạt bình làng quê tình cảm gắn người với thiên nhiên Thế giới tinh thần, tình cảm khơng quan tâm, mà ngày cịn bị nghèo đi, chí cịn bị q quặt - Tư tưởng tuyệt đối hoá điều kiện vật chất kỹ thuật, lấy phương tiện sống làm thước đo phát triển người xã hội sai lầm khơng người khơng phân biệt sau tốt xấu giá trị đích thực, làm sai lạc nhiều giá trị lối sống theo lý tưởng nhân văn cao đẹp mà ông cha ta đa hàng nghìn năm vun đắp 2.2 Thực trạng văn hóa đời sống nước ta 2.2.1 Mặt tích cực Địa vị thành viên gia đình trở nên bình đẳng, dân chủ thay đổi lớn mối quan hệ gia đình Việt Nam Sự bình đẳng, dân chủ biểu rõ mối quan hệ vợ chồng Ngày nay, gia đình tiến bộ, cha mẹ “người bạn vong niên” Cha mẹ lắng nghe, chia sẻ với niềm vui nỗi buồn, đặc biệt bậc phụ huynh tơn trọng ý kiến, lập trường, ước mơ, hồi bão đáng cái…khơng cịn đặt lợi ích gia đình lên lợi ích cá nhân, đề cao lịng hiếu thảo, đòi hỏi phục tùng tuyệt đối bố mẹ Con lòng nghe theo ý cha mẹ làm tròn đạo hiếu, lĩnh vực đáng quyền tự tình u, nhân phải “cha mẹ đặt đâu, ngồi đấy” Lối sống: Phần lớn HS-SV xây dựng cho nếp sống văn hóa, vừa kế thừa phát huy truyền thống, tập quán tốt đẹp như: Kính nhường dưới, tơn sư trọng đạo, cư xử mực, 10 HS-SV xây dựng cho nếp sống khoa học, biết xếp thời gian học tập vui chơi Bên cạnh phát huy truyền thống tốt đẹp lối sống HS-SV hình thành đặc điểm như: tính chủ động, thực tế,năng động 2.2.2 Mặt hạn chế Về lối sống: Bữa cơm chung, đầm ấm, thân mật gia đình Việt thời cịn thiếu thốn dần biến thừa kinh tế thiếu thời gian Trong nhà rộng rãi, xây dựng theo kiểu đại, khơng gia đình người tơ, ngồi góc, kẻ ăn trước, người ăn sau,dần thành nếp quen coi chuyện thường Sự thay đổi bữa cơm gia đình theo thời gian: Nhiều bậc cha ơng đến cịn nhớ in thời đói kém, ngày ăn hai bữa bữa trưa bữa tối Chỉ gia đình quan, địa chủ giả có tiền ăn q sáng Thậm chí, vào giai đoạn bao cấp, kinh tế ách tắc, nhiều lúc thiếu lương thực trầm trọng nên thời gian dài, nhiều người chuyển sang ăn bữa Ấy cịn chưa kể có lúc phải ăn độn, ăn cháo, ăn bo bo, khoai, sắn thay cơm Nhưng bữa ăn đạm bạc ấy, tất thành viên gia đình góp mặt đơng đủ để san sẻ miếng khoai, miếng sắn Xã hội phát triển mang đến sống ngày đại, đầy đủ kéo theo chuyển dịch lớn lao đến nhà Nhịp sống gấp gáp khiến nhiều gia đình họp mặt đầy đủ vào bữa cơm cuối ngày Đến 7, tối, cơm canh bày biện xong xuôi bàn, nhà ngồi xuống dùng bữa cơm chung ngày Ấy chưa kể, có ngày việc quan bận rộn, bố mẹ phải làm thêm giờ, không kịp dùng bữa tối, hay học thêm phụ đạo, khiếu lớp buổi tối nên phải ăn sau Đó ngày mà mâm cơm nhà vô trống vắng, quen dần… Nhiều cặp vợ chồng trẻ không sống bố mẹ lựa chọn cơm hàng thay cho bữa cơm gia đình nhà Một số bà mẹ trẻ bận rộn ngại cơm nước, vừa mệt, vừa thời gian nên có gọi điện đặt ln dịch vụ “cơm lười” mạng internet Chỉ nhà sống chung với ơng bà may cịn giữ nếp sinh hoạt từ thời cụ để lại Cái thời mà bữa cơm phải đông đủ nhà người bắt đầu động đũa mà xung quanh bữa cơm có bao điều đáng bàn Tuy nhiên cịn số gia đình cịn giữ bữa cơm gia đình 2.2.3 Đối với học sinh – sinh viên 2.2.3.1 Đạo đức: Tích cực Trong công đổi đất nước thời kì hội nhập kinh tế giới, phần lớn HS-SV ngày ý thức vai trị XH có lý tưởng sống rõ ràng, thể nhiều ưu diểm thông minh cần cù, chịu khó, ham học hỏi, khiêm tốn, biết tơn trọng kĩ cương, luật pháp,có khát vọng hồi bão làm giàu cho gia đình, cho quê hương đát nước 11 - - - - - HS-SV tích cực góp phần thực tun truyền hành động để thực hiệu “Ba không” giáo dục, Trong học tập ngiên cứu họ có tinh thần tự giác rèn luyện vững vàng trước cám dỗ Đối với cộng đồng HS-SV có quan tâm định, đặc biệt người có hồn cảnh khó khăn thể tình u thương người sâu sắc Điều thể qua hành động tham gia hiến máu nhân đạo, quyên góp ủng hộ đồng bào lũ lụt,… Họ có tinh thần giúp đở học tập, giúp đở bạn bè có hồn cảnh khó khăn, hoạn nạn, Hạn chế: Thực tế cho thấy có phận nhỏ HS-SV phai nhạt lý tưởng sống, khơng có định hướng rõ ràng học tập, có tư tưởng tiêu cực sống, xã hội, sống hờ hững với xảy ra, sống theo quan niệm “được đến đâu hay đến đó”, “ nước đến chân nhảy”, theo chủ nghĩa cá nhân, dễ bị cám dỗ vật chất,… Rất nhiều HS-SV bị sa vào tệ nạn xã hội ( hút xách, nghiện game, trộm cướp, ), ăn chơi, thờ thấy người khác gặp nạn,… Nguyên nhân: Giới trẻ thiếu tự tu dưỡng rèn luyện thân, khơng vững vàng tư tưởng trị Thiếu giáo dục tuyên truyền sâu rộng tư tưởng đạo đức nhà trường Tình trạng giáo dục gia đình bị bng lỏng Hiện có phận giới trẻ từ sinh nng chiều q mức, sống mơi trường khơng hồn thiện gia đình Mặt trái kinh tế thị trường làm đảo lộn giá trị đạo đức tạo nên vấn đề nhức nhối cho xã hội: tăng khoảng cách giàu nghèo, tệ nạn xã hội tăng,… Giải pháp: Tăng cường công tác tuyên truyền giáo dục đạo đức cho hệ trẻ từ gia đình, nhà trường đến xã hội Mỗi HS-SV phải tự rèn luyện, tu dưỡng, nâng cao lực phẩm chất để khơng tiếp thu mà cịn phát huy giá trị đạo đức 2.2.3.2 Lối sống mới: Tích cực: Bên cạnh phát huy lối sống tốt đẹp lối sống HS-SV hình thành đặc điểm : tính chủ động, thực tế, động, lối sống tự theo pháp luật, tự lo toan, tự làm giàu,… SV bước định hướng cho việc tìm ngành nghề từ lựa chọn kiến thức để đáp ứng nhu cầu, tích lũy kinh nghiệm cho tương lai Hạn chế: Một phận niên thực lối sống thực dụng tôn thờ đồng tiền, biết hưởng thụ đua đòi, chạy theo giá trị ảo, sống gấp,…dẫn đến thói ích kĩ, ủy lại, dựa dẫm, thụ động, Sự bùng nổ công nghệ thông tin hình thành mơi trường ảo, hình thành lối sống ảo nhiều HS-SV gây nhiều hậu như: SV chơi game thâu đêm suốt sáng, biến thành nhân vật ảo, thích xem văn hóa phẩm đồi trụy,… Trong xã hội cịn tồn nhiều vấn đề như: ăn chơi, đua đòi, đặc biệt bạo lực học đường, sống thử, nạn nạo phá thai ngày tăng Hình ảnh nữ sinh ăn mặc hở hang, phảm cảm dễ dàng bắt gặp phố, hay trường học Nguyên nhân: Do chưa nhà trường, gia đình quan tâm, giáo dục, quản lý mức, mặt 12 khác HS-SV tiếp xúc với nhiều thơng tin mạng game online mang tính bạo lực Có nhiều dịch vụ như: karaoke, nhà nghỉ, cầm đồ, mọc lên gần trường học, Giải pháp: Tạo môi trường sống lành mạnh, văn minh tiến ( cha mẹ làm gương cho cái, thầy làm gương cho HS-SV, phải có quản lý chặt chẽ quan quản lý nhà nước, ) HS-SV cần xây dựng cho ý thức học tập tốt, lối sống lành mạnh Tăng cường quản lý giáo dục gia đình Các bậc cha mẹ phải quan tâm đến đời sống tâm tư tình cảm để có can thiệp lúc, tăng gắn bó thành viên, Giáo dục giới tính thường xuyên trang bị kiến thức giới tính cho HS-SV thông qua buổi trao đổi, giao lưu, 2.2.3.3 Nếp sống mới: Tích cực Phần lớn HS-SV xây dựng cho nếp sống văn hóa, vừa kế thừa phát huy truyền thống, tập quán tốt đẹp như: Kính nhường dưới, tơn sư trọng đạo, cư xử mực, đồng thời xóa bỏ quan niệm lạc hậu như: trọng nam khinh nữ, phô trương hình thức, HS-SV xây dựng cho nếp sống khoa học, biết xếp thời gian học tập vui chơi Bên cạnh phát huy truyền thống tốt đẹp lối sống HS-SV hình thành đặc điểm như: tính chủ động, thực tế,năng động Hạn chế: Nếp sống số phận HS-SV bị biến dạng Nhiều HS-SV chạy theo lối sống phương tây, xuất biểu lai căng hành vi, ngôn ngữ giao tiếp,… Lối sống ngoại lai có chiều hướng lấn át lối sống truyền thống Trong gia đình nhiều HS-SV sống khép mình, khơng có chia thành viên, khoảng cách thành viên gia đình tăng lên Nhiều HS-SV thiếu tự giác học tập, không tôn trọng bố, mẹ, ông ,bà, không tôn trọng thầy cô, “lừa thầy dối bạn”, Nguyên nhân Nền giáo dục chưa trọng đến việc xây dựng lối sống lành mạnh cho HS-SV biết trọng đến tin học, ngoại ngữ coi nhẹ lịch sử, đạo đức, Nền kinh tế mở với phát triển công nghệ thông tin làm cho nhiều luồng văn hóa, thơng tin khác ảnh hưởng đến tư tưởng nếp sống HSSV Giải pháp: Giáo dục cho HS-SV nhận biết giá trị sống , cách ứng xử người với người Gia đình cần xây dựng nếp sống văn minh , giữ gìn sắc văn hóa truyền thống để xây dựng cho em nếp sống đẹp, vừa giữ phong mĩ tục vừa tiếp thu tinh hoa văn hóa đại 2.2.4 Về đời sống tinh thần: Từ ngày đổi mối đến đời sống văn hóa tinh thần nưốc ta rõ ràng cải thiện thêm bưốc Điều phục hưng giá trị truyền thống, hình thức hưởng thụ văn hóa đa dạng phong phú, mà cịn 13 tham gia ngày đông người dân vào q trình vận hành văn hóa từ khâu sản xuất, sáng tạo đến khâu lưu truyền, phân phối tiêu thụ Như vậy, sau 10 năm đổi mối, không "được mùa" kinh tế, mà "được mùa" văn hóa Chúng ta khắc phục sai lầm thời văn hóa, trả lại dịng chảy liên tục văn hóa dân tộc từ truyền thống đến tương lai Đây thành tựu, đồng thời nguồn lực vô tận khai mở cho phát triển bền vững Bởi lịch sử chứng minh khoa học hay công nghệ, mà văn hóa mối sở vững cho phát triển Và triết lý phát triển phải đứng vững tảng giá trị tinh thần truyền thống dân tộc đất nưốc Ccí nhiên đời sơng văn hóa cải thiện tác động trực tiếp trở lại đôi vối phát triển kinh tế - xã hội Ve kinh tế, hoạt động tương thân tương ái, hợp tác, hỗ trợ sản xuất, giúp xóa đói, giảm nghèo Ve xã hội, quan hệ tốt đẹp gia đình, làng khơi dậy, trật tự xã hội đảm bảo Ve mặt tinh thần, nhiều loại hình văn hóa tồn tại, sản phẩm văn hóa có sơ^ lượng nhiều chất lượng tốt mở nhiều khả lựa chọn việc vui chơi, giải trí thành viên xã hội Tuy nhiên, đời sông văn hóa ta cịn nhiều bất cập Khi phục hưng giá trị truyền thông, người ta làm sông lại hủ tục thời xưa cũ mê tín dị đoan hay phơ trương, lãng phí Trong việc hưởng thụ cịn khác biệt người giầu người nghèo, nông thôn đô thị, phương thức cổ truyền phương thức mối, nhu cầu ngày cao sở dịch vụ thấp Đấy chưa kể phận công chúng, lốp trẻ, cịn chịu tác động thứ văn hóa ngoại nhập, lai căng, đồi trụy Đây vấn đề cần quan tâm từ góc độ quản lý văn hóa thời gian trưốc mắt 2.3 Quan điểm Đảng Nhà nước xây dựng, phát triển văn hoá giai đoạn Mục tiêu phấn đấu Đảng nhân dân ta nghiệp “Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” trọng giải mối quan hệ tăng trưởng kinh tế phát triển văn hố xã hội; lợi ích cá nhân lợi ích cộng đồng; lợi ích lợi ích tương lai; lợi ích người lợi ích môi trường sở quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Ở đây, khơng nhắc lại tồn Nghị Đảng ta vấn đề văn hoá người mà đề cập đến số vấn đề trọng tâm cần ý Quan điểm Đảng xây dựng phát triển văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Trong thời kỳ đổi nay, Đảng ta khẳng định văn hóa mà xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Nghị “Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” mà Hội nghị Trung ương khóa VIII (1998) đưa đến Nghị có ý nghĩa chiến lược, đạo trình xây dựng phát triển nghiệp văn hóa nước ta, cần kế thừa, 14 bổ sung phát huy thời kỳ Văn kiện Đại hội X (2006) nhấn mạnh: “Tiếp tục phát triển sâu rộng nâng cao chất lượng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, gắn kết chặt chẽ đồng với phát triển kinh tế - xã hội, làm cho văn hóa thấm sâu vào lĩnh vực đời sống xã hội”1 Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội (Bổ sung, phát triển 2011) Đại hội XI Đảng thông qua xác định: “Xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, phát triển toàn diện, thống đa dạng, thấm nhuần sâu sắc tinh thần nhân văn, dân chủ, tiến bộ; làm cho văn hóa gắn kết chặt chẽ thấm sâu vào toàn đời sống xã hội, trở thành tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng phát triển”2 Đảng ta xác định: “Phương hướng chung nghiệp văn hoá nước ta phát huy chủ nghĩa yêu nước truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường, xây dựng bảo vệ tổ quốc xã hội chủ nghĩa, xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đâm đà sắc dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, làm cho văn hố thấm sâu vào tồn đời sống hoạt động xã hội, vào người, gia đình, tập thể cộng đồng, địa bàn dân cư, tạo đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp, trình độ dân trí cao, khoa học phát triển, phục vụ đắc lực nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố mục tiêu dân giàu, nước mạnh xã hội công bằng, văn minh, tiến bước vững lên chủ nghĩa xã hội”3 - Về phương hướng xây dựng phát triển văn hóa nay, cần nhấn mạnh hai điểm sau: Thứ nhất, thời kỳ đổi nay, phải phát huy chủ nghĩa yêu nước truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ tự cường để xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa Mặc dù thời kỳ hồ bình xây dựng đất nước thời kỳ nghỉ ngơi, hưởng lạc mà thời kỳ mở chiến đấu chống lại nghèo nàn, lạc hậu, đưa đất nước phát triển giàu mạnh Trong chiến đấu liệt này, chủ nghĩa yêu nước, thông minh giàu lực sáng tạo nhân dân, truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập, tự chủ, tự cường sở tạo nên thống ý chí, lĩnh dân tộc trình đấu tranh gian khổ, vất vả, đầy thách thức để xây dựng bảo vệ Tổ quốc Vì vậy, giáo dục truyền thống yêu nước, bổ sung nội dung vào khái niệm yêu nước, kết hợp chủ nghĩa yêu nước với tư tưởng cách mạng tiến thời đại; giáo dục tinh thần tự hào, tự tin dân tộc, tin vào đường xã hội chủ nghĩa mà Bác Hồ, Đảng ta nhân dân ta lựa chọn; bồi dưỡng tâm trị, xây dựng ý chí 15 lĩnh dân tộc chiến đấu nhiệm vụ chung toàn Đảng, toàn dân ta Thứ hai, hành động, phải chủ động, tích cực, sáng tạo việc nâng cao chất lượng xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, tạo điều kiện hội nhiều để nâng cao dân trí, phát triển nguồn nhân lực khoa học cơng nghệ, xây dựng mơi trường văn hố lành mạnh, thúc đẩy nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố Ở đây, cần phát huy tính tích cực trị công dân, trọng tới phong trào quần chúng tổ chức xây dựng nghiệp phát triển văn hố, làm cho văn hóa gắn kết chặt đồng với phát triển kinh tế, xây dựng Đảng, củng cố hệ thống trị thấm sâu vào toàn đời sống xã hội Năm quan điểm đạo trình xây dựng phát triển nghiệp phát triển văn hoá nước ta là: - Văn hoá tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế- xã hội - Nền văn hoá mà xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc - Nền văn hoá Việt Nam văn hoá thống mà đa dạng cộng đồng dân tộc Việt Nam - Xây dựng phát triển văn hố nghiệp tồn dân Đảng lãnh đạo, đội ngũ trí thức giữ vai trị quan trọng - Văn hố mặt trận; xây dựng phát triển văn hoá nghiệp cách mạng lâu dài, địi hỏi phải có ý chí cách mạng kiên trì thận trọng Năm quan điểm mang tầm chiến lược lâu dài cần quán triệt quán xuyên suốt trình xây dựng phát triển nghiệp văn hố nước ta thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa hội nhập kinh tế quốc tế Để thực phương hướng quan điểm đạo xây dựng phát triển văn hóa, Đảng ta đề 10 nhiệm vụ giải pháp lớn Những nhiệm vụ là: Xây dựng người Việt Nam giai đoạn cách mạng Xây dựng môi trường văn hóa Phát triển nghiệp văn học, nghệ thuật Bảo tồn phát huy di sản văn hóa Phát triển nghiệp giáo dục- đào tạo khoa học công nghệ Phát triển đôi với quản lý tốt hệ thống thông tin đại chúng Bảo tồn, phát huy phát triển văn hóa dân tộc thiểu số 16 Chính sách văn hóa tơn giáo Mở rộng hợp tác quốc tế văn hóa 10 Củng cố, xây dựng hồn thiện thiết chế văn hóa Những giải pháp lớn xây dựng phát triển văn hóa Mở vận động giáo dục chủ nghĩa yêu nước gắn với thi đua yêu nước phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” Xây dựng, ban hành luật pháp sách văn hóa Tăng cường nguồn lực phương tiện cho hoạt động văn hóa Nâng cao hiệu lãnh đạo Đảng lĩnh vực văn hóa Nghị Trung ương năm khóa VIII xác định: để đảm bảo lãnh đạo Đảng văn hóa, phải xây dựng văn hóa từ Đảng, máy nhà nước Bác Hồ dạy: “Đảng ta đạo đức, văn minh” Phải đẩy mạnh việc giáo dục tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh toàn Đảng, toàn dân, toàn quân Gương mẫu nội dung, phương thức trọng yếu công việc lãnh đạo Đảng Như vậy, Nghị Hội nghị Trung ương năm khóa VIII bao quát tổng thể nội dung trọng yếu để xây dựng phát triển văn hóa thời kỳ đổi Vì vậy, tổng kết năm thực Nghị Trung ương khóa VIII, Hội nghị Ban chấp hành Trung ương lần thứ mười khóa IX khẳng định Nghị đời “đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước nguyện vọng nhân dân, nhanh chóng vào sống, xã hội nhiệt tình hưởng ứng thực hiện, gắn kết chặt chẽ văn hóa với lĩnh vực đời sống xã hội, góp phần quan trọng vào việc giữ vững ổn định trị tạo nên thành tự kinh tế, xã hội, an ninh, quốc phòng, đối ngoại… đất nước” Và “Nghị có ý nghĩa chiến lược văn hóa cách mạng nước ta thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Việc tiếp tục thực Nghị nhân tố định để nâng cao chất lượng sống nhân dân ta, làm cho tảng tinh thần chế độ ta, xã hội nước ta ngày vững chắc, tiến bộ, phong phú, góp phần giữ vững độc lập, thống nhất, định hướng xã hội chủ nghĩa thúc đẩy nhanh trình phát triển đất nước” Trên sở khẳng định thành tựu yếu kém, khuyết điểm q trình thực Nghị Trung ương khóa VIII Nghị Đảng văn hóa, Kết luận Hội nghị Ban chấp hành Trung ương lần thứ mười khóa IX nhấn mạnh mục tiêu sau: Thông qua việc triển khai nhiệm vụ văn hóa cụ thể, mục tiêu cần phải đạt 17 tới tạo phát triển đồng chất lượng văn hóa mặt: a Bảo đảm gắn kết nhiệm vụ phát triển kinh tế trọng tâm, xây dựng, chỉnh đốn Đảng then chốt với khơng ngừng nâng cao văn hóa- tảng tinh thần xã hội; tạo nên phát triển đồng ba lĩnh vực điều kiện định bảo đảm cho phát triển toàn diện bền vững đất nước b Trong trình mở rộng hội nhập kinh tế quốc tế giao lưu văn hóa, với việc tập trung xây dựng giá trị văn hóa Việt Nam đương đại, cần tiếp tục đẩy mạnh công tác bảo tồn, kế thừa, phát huy giá trị tốt đẹp truyền thống văn hóa dân tộc tiếp nhận có chọn lọc tinh hoa văn hóa giới, bắt kịp phát triển thời đại c Vừa phát huy mạnh mẽ tính đa dạng, sắc độc đáo văn hóa dân tộc anh em, làm phong phú văn hóa chung nước, vừa kiên trì củng cố nâng cao tính thống đa dạng văn hóa Việt Nam, đấu tranh chống khuynh hướng lợi dụng văn hóa để chia rẽ, phá hoại khối đoàn kết dân tộc d Nghiên cứu, nắm bắt kịp thời thành tựu văn hóa- thơng tin đại, huy động tiềm lực xã hội cho nghiệp phát triển văn hóa, chăm lo tài năng, chủ động có kế hoạch, sách, chế phù hợp để tạo điều kiện cho văn hóa nước nhà phát triển vững hướng thời kỳ Kết luận Hội nghị Trung ương 10 khóa IX xác định nhiệm vụ trọng tâm tiếp tục đặt lên hàng đầu nhiệm vụ xây dựng tư tưởng đạo đức, lối sống đời sống văn hóa lành mạnh xã hội; nâng cao chất lượng hiệu nhiệm vụ xây dựng người Việt Nam theo đức tính xác định Nghị Trung ương (khóa VIII); trọng xây dựng đời sống văn hóa sở, cộng đồng dân cư, xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh, tốt đẹp, phong phú Đại hội X Đảng (2006) tiếp tục khẳng định quan điểm Đảng xây dựng phát triển văn hóa nêu lên văn kiện trước nhấn mạnh tư tưởng phát triển văn hóa, tảng tinh thần xã hội Đảng ta khẳng định: “Tiếp tục phát triển sâu rộng nâng cao chất lượng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, gắn kết chặt chẽ đồng với phát triển kinh tế- xã hội, làm cho văn hóa thấm sâu vào lĩnh vực đời sống xã hội”6 Đồng thời, Đảng ta rõ: “Xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, đáp ứng yêu cầu phát triển xã hội người điều kiện đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập kinh tế quốc tế Bảo đảm gắn kết nhiệm vụ phát triển kinh tế trung tâm, xây dựng Đảng then chốt với phát triển văn hóa- tảng tinh thần xã hội”7 18 Như vậy, vấn đề xây dựng phát triển văn hóa đặt mối quan hệ biện chứng ba lĩnh vực kinh tế, trị văn hóa Sự phát triển tồn diện bền vững đất nước thời kỳ đổi đòi hỏi phải phát triển đồng ba lĩnh vực lĩnh vực có quan hệ hữu với lĩnh vực khác, tạo nên hợp lực bền vững phát triển, văn hóa tảng tinh thần cho phát triển kinh tế sở công tác xây dựng Đảng, củng cố hệ thống trị Khẳng định tư tưởng quan trọng đường lối văn hóa Đảng, cần phải phê phán quan điểm “duy kinh tế” “duy trị” “duy văn hóa” phát triển Mối quan hệ biện chứng kinh tế, trị văn hóa ngày chiếm vị trí đặc biệt đường lối xây dựng phát triển đất nước, thể tầm nhìn sáng suốt Đảng trình phát triển bền vững đất nước Đây tư tưởng thể sáng tạo Đảng ta trình vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng văn hóa thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Trên sở kế thừa quan điểm Đảng ta phát triển văn hóa thời kỳ đổi vừa qua, Đại hội XI Đảng nhấn mạnh số chủ trương cần thực là: - Phát triển toàn diện, đồng lĩnh vực văn hóa, vừa phát huy giá trị tốt đẹp dân tộc, vừa tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, xử lý tốt mối quan hệ kinh tế văn hóa để văn hóa thực tảng tinh thần xã hội, động lực phát triển kinh tế - xã hội hội nhập quốc tế - Tập trung xây dựng đời sống, lối sống môi trường văn hóa lành mạnh, coi trọng văn hóa lãnh đạo, quản lý, văn hóa kinh doanh văn hóa ứng xử Chú trọng xây dựng nhân cách người Việt Nam lý tưởng, trí tuệ - đạo đức, lối sống, thể chất, lòng tự tin dân tộc, trách nhiệm xã hội, ý thức chấp hành pháp luật, hệ trẻ - Xây dựng gia đình ấm no, tiến bộ, hạnh phúc Thực tốt bình đẳng giới, tiến phụ nữ; chăm sóc, giáo dục, bảo vệ quyền trẻ em - Đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo cơng dân theo quy định pháp luật - Khuyến khích tự sáng tạo văn học, nghệ thuật - Xây dựng nâng cấp đồng hệ thống thiết chế văn hóa, thể thao - Coi trọng bảo tồn phát huy di sản văn hóa dân tộc - Nâng cao chất lượng hệ thống thơng tin, báo chí, internet, xuất Đảm bảo quyền thông tin hội tiếp cận thông tin nhân dân, đặc biệt vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc thiểu số… - Đấu tranh phòng, chống biểu phản văn hóa, tiêu cực tệ nạn xã 19 hội - Nâng cao chất lượng phong trào tồn dân đồn kết xây đựng dời sống văn hóa Nhìn lại quan điểm Đảng xây dựng phát triển văn hóa thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, thấy Đảng ta luôn xuất phát từ thực tế khách quan, nắm vững nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đề xuất cách chủ động sáng tạo quan điểm, tư tưởng đạo, xây dựng nhiệm vụ, nội dung giải pháp cụ thể cho giai đoạn cách mạng, vừa đảm bảo tính kế thừa, vừa đảm bảo phát triển để bước nâng cao chất lượng hiệu việc xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Chính nhờ sáng tạo động đó, đường lối văn hóa Đảng đáp ứng nhu cầu đòi hỏi nhân dân, nhân dân hưởng ứng nhiệt tình thực hiện, tạo thành sức mạnh để làm động lực thúc đẩy kinh tế - xã hội phát triển, góp phần giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa, củng cố hệ thống trị, giữ vững an ninh quốc phịng, góp phần to lớn vào phát triển bền vững đất nước 2.4 Vận dụng tư tưởng HCM định hướng phát triển văn hóa đời sống Xây dựng lối sống có lý tưởng, có đạo đức theo hướng văn minh, tiên tiến, kết hợp hài hòa truyền thống tốt đẹp dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại Cùng với việc bồi dưỡng, nâng cao đạo đức, việc xây dựng Đời sống đòi hỏi phải “sửa đổi việc cần thiết, phổ thông, Đời sống người, tức sửa đổi cách ăn, cách mặc, cách ở, cách lại, cách làm việc” Theo Hồ Chí Minh, năm cách phải sửa đổi người tập thể, cộng đồng Cách ăn, mặc, không phụ thuộc vào thứ dùng để ăn, mặc, nhiều hay ít, sang trọng hay đơn giản, mà lại phụ thuộc vào lối sống có hay khơng có văn hóa người(4) Theo Hồ Chí Minh, phải xây dựng phong cách khiêm tốn, giản dị, chừng mực, điều độ, ngăn nắp, vệ sinh, yêu lao động, biết q trọng thời gian, lịng ham muốn vật chất, chức - quyền - danh - lợi Trong quan hệ với nhân dân, bạn bè, đồng chí, anh em cởi mở, chân tình, ân cần, tế nhị; giàu lòng yêu thương quý mến người, trân trọng người; chặt chẽ, người khác khoan dung, độ lượng Người cho rằng: “Cách ăn mặc phải sẽ, giản đơn, chất phác, lượt thượt, xa xỉ, lòe lẹt” Khơng phải Người phủ nhận nhu cầu đáng người việc cải thiện nâng cao điều kiện sinh hoạt ngày tốt hơn, mà chẳng muốn ăn ngon mặc đẹp, muốn phải thời, hoàn cảnh Trong lúc nhân dân ta cịn thiếu thốn mà người muốn riêng hưởng ăn ngon mặc đẹp, khơng có đạo đức(5) Xây dựng nếp sống Theo Người, trình xây dựng lối sống trình làm cho lối sống trở thành thói quen người, thành phong tục 20 tập quán cộng đồng, phạm vi địa phương hay mở rộng nước gọi nếp sống hay nếp sống văn minh Nếp sống mà xây dựng phải kế thừa truyền thống tinh thần tốt đẹp, phong mỹ tục lâu đời dân tộc ta Chủ tịch Hồ Chí Minh dạy phải biết kế thừa mà phải phát triển cải tạo phong tục tập quán cũ lạc hậu, bổ sung tiến mà trước chưa có “Đời sống khơng phải cũ bỏ hết, khơng phải làm hết Cái cũ mà xấu, phải bỏ, ví dụ: Ta phải bỏ hết tính lười biếng, tham lam Cái cũ mà khơng xấu, phiền phức phải sửa đổi lại cho hợp lý, thí dụ: Đơm cúng, cưới hỏi xa xỉ ta phải giảm bớt Cái mà hay ta phải làm, thí dụ: Ăn hợp vệ sinh, làm việc ngăn nắp” Việc xây dựng Đời sống phải người, gia đình, người cá thể để tạo nên gia đình, gia đình tế bào để tạo nên xã hội Mỗi người, gia đình thực Đời sống xây dựng Đời sống tập thể, đơn vị, làng xã, phố phường nước Chủ tịch Hồ Chí Minh, đặc biệt nhấn mạnh địi hỏi người, gia đình phải thực Đời sống “Do nhiều người nhóm lại thành làng Do nhiều làng nhóm lại mà thành nước Nếu người xấu, người xấu, thành làng xấu, nước hèn Nếu người tốt, thành làng tốt, nước mạnh Nếu người cố gắng làm Đời sống mới, dân tộc định phú cường”, “Ai làm thế, tự nhiên nước Việt Nam ta trở nên nước mới, nước văn minh” Ý nghĩa thể câu nói Người trở thành quen thuộc với chúng ta: “Văn minh thắng bạo tàn”, “Đảng đạo đức, văn minh” Ngày nay, việc mở rộng Cuộc vận động xây dựng nếp sống văn minh, gia đình văn hóa theo tinh thần Chủ tịch Hồ Chí Minh, gương rèn luyện đạo đức cách mạng, trung với Đảng, với nước, hiếu với dân; Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư; lịng nhân bao la, sáng, thủy chung Tấm gương rèn luyện hàng ngày nếp tự nhiên, không gượng ép để có lối sống nhà văn hóa kiệt xuất, hình ảnh nhà văn hóa lớn Việt Nam vừa làm thơ, vừa đánh giặc “giữa dòng bàn bạc việc quân”, “chống gậy lên non xem trận địa”, ung dung tự lái thuyền Việt Nam vượt qua thác ghềnh Đồng thời, lối sống giản dị, thiết thực, hòa đồng, chân thành, trung thực ứng xử với người làm chủ thân hoàn cảnh 21 Vận dụng tốt tư tưởng Hồ Chí Minh Đời sống văn hóa điều cần thiết, cấp bách thời đại - thời đại kinh tế thị trường kéo theo nguy biến đổi giá trị văn hóa truyền thống Sự thực địi hỏi phải nghiêm túc học tập làm tốt Cuộc vận động “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh” xây dựng Đời sống văn hóa mới, đáp ứng yêu cầu chung công đổi mới, nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa, đáp ứng mong đợi đông đảo cán bộ, Đảng viên toàn thể nhân dân 2.5 Trách nhiệm sinh viên vấn đề văn hóa đời sống Trước thách thức khó khăn mà đất nước phải đối mặt, sinh viên phải tự đặt cho thân câu hỏi: Là trí thức tương lai đất nước, đã, làm để góp phần đưa đất nước phát triển, giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc? Để trả lời câu hỏi nêu trên, sinh viên phải tự phấn đấu, rèn luyện, tự trau dồi cho thân kỹ cần thiết, khơng ngừng nâng cao trình độ chun mơn, nghiệp vụ, nỗ lực rèn luyện lợi ích chung cộng đồng phát triển cá nhân Quan trọng hơn, bạn trẻ cần xây dựng lĩnh văn hóa, sẵn sàng đấu tranh với hoạt động, sản phẩm văn hóa khơng lành mạnh Với trách nhiệm mình, Hội Sinh viên Việt Nam cần tiếp tục đẩy mạnh việc giáo dục tư tưởng, đạo đức, tác phong sống sinh viên coi nhiệm vụ quan trọng, cấp bách, cần thường xuyên thực tốt Đẩy mạnh tổ chức thi tìm hiểu liên quan lịch sử hào hùng, truyền thống văn hóa đất nước, quê hương Hơn nữa, phải chủ động, sáng tạo linh hoạt tổ chức hoạt động định hướng cho sinh viên tiếp thu mặt tích cực, tiên tiến văn hóa đại; đồng thời khơi dậy tinh thần tự hào dân tộc, gìn giữ phát huy sắc văn hóa dân tộc Kiên đấu tranh biểu vô cảm; khơi dậy tinh thần tương thân, tương tuổi trẻ Hội Sinh viên Việt Nam cấp cần trở thành mái nhà chung ấm áp để sinh viên đóng góp, cống hiến phong trào Hội Hội Sinh viên cần tạo nhiều sân chơi lành mạnh để đáp ứng nhu cầu học tập, vui chơi giải trí hội viên, sinh viên Khuyến khích tạo điều kiện để sinh viên đăng ký tham gia nghiên cứu, thực đề tài khoa học, trọng đề tài liên quan bảo vệ, gìn giữ phát huy sắc văn hóa dân tộc 22 Những hội viên quan trọng cán nòng cốt Hội phải người tiên phong đầu, làm gương công tác này, chủ động xây dựng tác phong, lối sống đẹp, sống có ích động viên, khuyến khích bạn trẻ hưởng ứng Được vậy, vai trò Hội Sinh viên việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc nhanh chóng khẳng định 23 PHẦN 3: KẾT LUẬN Như vậy, văn hóa tồn cơng cụ người sản sinh lẽ sinh tồn người, gắng liền với tiến trình tồn phát triển người Trong trình hình thành phát triển đơi cịn tồn mặt hạn chế, điều khách quan, khó tránh khỏi, quan trọng phải làm sau để phát hiện, phân tích, bày trừ bày trừ cần quan tâm Áp dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa đời sống hiểu cần phải xây dựng văn hóa đậm đà sắc dân tộc, kế thừa tinh hoa văn hóa lồi người tiến bộ, loại bỏ hủ tục, điểm đen tồn Mỗi cá nhân phải tự thay đổi thân làm khn mẫu cho ngơi nhà nhỏ, xây dựng ngơi nhà, gia đình văn hóa từ hành động đơn giản nhất, thường ngày Đó nồng cốt cho xã hội văn hóa Bên cạnh đó, cấp, ban, ngành lãnh đạo cần tiến hành nghiêm túc tiêu chí văn hóa, tránh bệnh quan liêu, thành tích xây dựng nếp sống văn hóa cấp, hồn thiện tiêu chí văn hóa nơng thơn mới,… Đồng thời, văn hóa đời sống cần nhà trường tạo tảng từ ngày thực học học sinh, sinh viên, hoạt động hút mang đậm tính chất nhân văn xâu sắc, đưa bạn trở với “ngơi nhà” mình, hiểu làm chủ 24 TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh – Nhà Xuất Bản Chính trị Quốc Gia 2011– PGS-TS Phạm Ngọc Anh (chủ biên) Tiểu luận Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa đời sống, vận dụng tư tưởng vào việc giáo dục đạo đức mới, lối sống mới, nếp sống cho học sinh, sinh viên Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hố Quan điểm Đảng Nhà nước phát triển văn hóa, xây dựng người giai đoạn – PGS, TS Phạm Duy Đức Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh – Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Tiểu luận Tư tưởng hồ chí minh Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa đời sống Vận dụng tư tưởng vào việc giáo dục đạo đức mới, lối sống mới, nếp sống cho học sinh - sinh viên 25 ... tư? ??ng Hồ Chí Minh – Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Tiểu luận Tư tưởng hồ chí minh Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa đời sống Vận dụng tư tưởng vào việc giáo dục đạo đức mới, lối sống mới, nếp sống cho học... Nam, hình ảnh văn hóa Việt Nam PHẦN NỘI DUNG Chương 1: Quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa đời sống 1.1 Khái niệm văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh 1.1.1 Định nghĩa văn hóa - Khái niệm ? ?văn hóa? ?? có nội... THAM KHẢO Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh – Nhà Xuất Bản Chính trị Quốc Gia 2011– PGS-TS Phạm Ngọc Anh (chủ biên) Tiểu luận Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa đời sống, vận dụng tư tưởng vào việc giáo