Hướng dẫn đối tượng học sinh lớp 10 THPT tiếp cận truyện kiều của nguyễn du qua tranh luận của các nhà văn đầu

I PHẦN MỞ ĐẦU I.1 Lí chọn đề tài: Nguyễn Du nhà văn hóa lớn dân tộc, danh nhân văn hóa giới Đoạn trường tân (còn gọi Truyện Kiều) Nguyễn Du kiệt tác nhân loại Nó kết tinh tình cảm tài nhà thơ lớn Từ đời, tác phẩm người đón nhận ca tụng Trải qua gần ba trăm năm với nhiều triều đại chế độ Truyện Kiều sống, tồn tiếp tục tạo nhiều âm hưởng độc đáo Trong chương trình giáo dục phổ thông, Truyện Kiều lựa chọn lưu giữ vị trí quan trọng Riêng chương trình Ngữ văn 10 tác phẩm chiếm tiết học (nhiều so với tác phẩm khác) Đặc biệt theo đề án “chương trình giáo dục tổng thể” đề xuất, Truyện Kiều sáu tác phẩm bắt buộc phải đưa vào chương trình đủ thấy vị trí tầm quan trọng văn Một lí khác cần phải nhắc đến giá trị Truyện Kiều lớn sức hút niềm đam mê phai nhạt dần điều kiện xã hội thị trường, hội nhập Đối tượng học sinh khơng thấy hứng thú hệ trước Thậm chí theo khảo sát gần nhiều học sinh khơng hiểu, khơng nắm bắt tác phẩm Từ tơi có ý định nghiên cứu ứng dụng đề tài I.2 Mục đích nghiên cứu: Với lí trình bày trên, trước trách nhiệm thầy giáo dạy văn, thấy cần phải đánh thức lại niềm đam mê, yêu thích tác phẩm vốn kiệt tác dân tộc ta hệ học sinh hôm (Thực ra, biết khơng bạn đọc giới u thích Truyện Kiều Nguyễn Du Thậm chí có khơng luận văn thạc sĩ, tiến sĩ viết Truyện Kiều, mà tác giả người nước ngoài) Muốn phải tiếp tục nghiên cứu, tìm phương pháp phù hợp tạo hứng thú cho đối tượng học sinh Trong tơi chọn đề tài hướng dẫn em tiếp cận Truyện Kiều thơng qua giới thiệu, tìm hiểu tranh luận nhà văn, nhà nghiên cứu năm đầu kỉ XX Mặc khác, tơi thiết nghĩ hướng đón đầu cho chương trình giáo dục tổng thể thực năm tới mà Truyện Kiều tác phẩm đóng vai trò quan trọng môn Ngữ văn (đặc biệt phận học sinh có nguyện vọng học chuyên sâu) I.3 Đối tượng nghiên cứu: Vào năm nửa đầu kỷ XX (tính đến Cách mạng tháng Tám 1945), Truyện Kiều tiếp tục tác phẩm nhiều người quan tâm đặc biệt có nhiều tranh luận sơi nổi, thông qua luồng ý kiến khác (thậm chí đối lập nhau) nội dung hình thức tác phẩm tiếng Cuộc tranh luận không dừng lại năm, hai năm mà kéo dài hai mươi năm (từ 1924 đến 1945) với tên tuổi đáng lưu tâm Phan Khơi, Phạm Quỳnh, Vũ Đình Long, Ngơ Đức Kế, Huỳnh Thúc Kháng, Trần Trọng Kim, Nguyễn Tường Tam, Lê Tràng Kiều, Nguyễn Bách Khoa, Hoài Thanh, Đinh Gia Trinh… Bởi xem kiện văn học đáng quan tâm diễn đàn phê bình văn học dân tộc năm đầu kỷ XX Sau tranh luận lửa ấy, có nhiều viết vào phân tích, đánh giá đưa nhận định đáng ý Tuy nhiên hầu hết nhà nghiên cứu tập trung vào đầu sôi gay gắt tranh luận, mà cụ thể từ năm 1924 đến năm 1930 bút xuất thân nho học Ngô Đức Kế, Huỳnh Thúc Kháng với Phạm Quỳnh, Phan Khôi… mà đề cập đến tranh luận tác giả sau Bởi làm bật lên hai quan điểm trái ngược (khen, chê) xuất phát từ quan điểm trị, quan điểm dân tộc, mà chưa đề cập vấn đề khác xuất phát từ nhìn nghệ thuật nhà phê bình Giữa năm 2009, tác giả Nguyễn Ngọc Thiện, Cao Kim Lan cho xuất Tranh luận Truyện Kiều (1924 - 1945) mà nội dung tuyển chọn tranh luận nhà phê bình suốt thời gian từ năm 1924 đến năm 1945 khẳng định đầu viết từ trước đến thường nói tới, Truyện Kiều có thêm hai nữa, thứ hai kéo dài từ 1935 đến 1939 thứ ba diễn năm từ 1941 đến 1944 Do trình độ, thời gian khn khổ mục đích viết, tơi khơng có ý định sâu vào nội dung tranh luận nhà phê bình, mà tổng hợp, phân tích, so sánh số nét từ ý kiến tranh luận Từ cung cấp tạo hứng thú để đối tượng học sinh tiếp cận phần nội dung nghệ thuật Truyện Kiều – kiệt tác lớn dân tộc nhân loại I.4 Phương pháp nghiên cứu: Để hoàn thành viết này, chủ yếu sử dụng phương pháp thống kê, phân tích, tổng hợp phương pháp so sánh đối chiếu để làm bật luận điểm mà tơi trình bày II PHẦN NỘI DUNG II.1 Cơ sở lí luận sáng kiến kinh nghiệm II.1.1 Như trình bày, tranh luận Truyện Kiều Nguyễn Du xuất phát từ Bài diễn thuyết Quốc văn Phạm Quỳnh đọc lễ kỉ niệm Nguyễn Du nhân ngày (10 tháng ba âm lịch) Hội Khai trí Tiến Đức (Ban văn học) tổ chức ngày tháng năm 1924 sau đăng báo Nam Phong, số 86 tháng năm 1924 Cổ suý cho diễn thuyết Phạm Quỳnh viết Văn chương Truyện Kiều Vũ Đình Long đăng tạp chí Nam Phong số 81, 83 87 năm 1924 Ngay tức nhà nho Ngơ Đức Kế viết Luận học tà thuyết quốc văn – Kim Vân Kiều Nguyễn Du, đăng báo Hữu Thanh, số 21 ngày tháng năm 1924, đáp trả lại quan điểm hai viết Trong năm 1924 – 1925, bạn đọc chứng kiến số viết khác Mấy lời bình văn chương Truyện Kiều Nguyễn Tường Tam đăng báo Nam Phong số 79 (1924), Tựa Truyện Kiều Trần Trọng Kim đăng tác phẩm Truyện Thuý Kiều (Khảo luận giải - Trần Trọng Kim Bùi Kỉ biên soạn, 1925) với Bàn góp Truyện Kiều Vũ Đoan Trang viết vào cuối năm 1924 Đến năm 1926 Phan Bội Châu trả lời vấn nhà báo Yên Sơn (tức Thanh Tao) Huế đề cập lại vấn đề tranh luận (Bài sau đăng lại báo trung lập ngày tháng năm 1931, với tựa đề Về chủ ý Truyện Kiều) II.1.2 Cuộc tranh luận tưởng kết thúc, đến năm 1929, báo Phụ nữ tân văn nêu câu hỏi: “Kiều nên khen hay nên chê”, loạt viết xuất để trình bày quan điểm Tơi xin thống kê số cụ thể sau: Bài đáp thứ Thạch Lan (Phụ nữ tân văn, số 5, ngày 30 tháng năm 1929); Bài đáp thứ Duyệt Vân Hiên cư sĩ (Phụ nữ tân văn, số 6, ngày tháng năm 1929); Bài đáp thứ Nguyễn Thị Xuân Sơn (Phụ nữ tân văn, số 7, ngày 13 tháng năm 1929); Bài đáp thứ Bùi Xuân Hoè (Phụ nữ tân văn, số 7, ngày 12 tháng năm 1929); Bài đáp thứ Nguyễn Minh Bổng (Phụ nữ tân văn, số 8, ngày 20 tháng năm 1929); Bài đáp thứ M.Lle Bích Thuỷ (Phụ nữ tân văn, số 8, ngày 20 tháng năm 1929); Bài đáp thứ M.Lle Trần Linh Vân (Phụ nữ tân văn, số 9, ngày 27 tháng năm 1929); Bài đáp thứ 10 Nguyễn Thị Hồng Vân (Phụ nữ tân văn, số 9, ngày 27 tháng năm 1929); Bài đáp thứ 11 NG H TH (Phụ nữ tân văn, số 9, ngày 27 tháng năm 1929); Bài đáp thứ 12 Triệu Văn Thạng (Phụ nữ tân văn, số 10, ngày tháng năm 1929); Bài đáp thứ 13 Ngọc Khôi (Phụ nữ tân văn, số 10, ngày tháng năm 1929); Bài đáp thứ 14 Lương Thị Đại (Phụ nữ tân văn, số 44, ngày 20 tháng năm 1930); Bài đáp thứ 15 Trần Minh Sinh (Phụ nữ tân văn, số 44, ngày 20 tháng năm 1930); Bài đáp thứ 16 Đ V T (Phụ nữ tân văn, số 44, ngày 20 tháng năm 1930) Cũng báo Phụ nữ tân văn có nhiều viết khác tham gia diễn đàn Một nghĩa Truyện Kiều (tiêu đề tồ soạn đặt) Trần Trọng Kim; Cơ Kiều đáng khen hay đáng chê Song An Hoàng Ngọc Phách (bài đăng lại Thời với văn chương, 1941) Năm 1930, tạp chí Tiếng dân, số 317 (ngày 17 tháng năm 1930) nhà chí sĩ Huỳnh Thúc Kháng có viết tiếng mang tựa đề Chánh học tà thuyết có phải vấn đề quan hệ chung khơng? Và sau lại cho đăng Lại vấn đề chánh học hay tà thuyết (đăng Tiếng dân ngày 18 tháng 10 năm 1930) Năm 1933, Phụ nữ thời đàm số 13 ngày 10 tháng 12 năm 1933 xuất viết Mấy lời chiêu tuyết cho Vương Thuý Kiều Lưu Trọng Lư để sau có phản hồi Huỳnh Thúc Kháng Mê người tiểu thuyết mê người tuồng hát đăng Tiếng dân ngày 24 tháng năm 1934, để sau ơng tiếp tục thể quan điểm Lại câu chuyện bác “Truyện Kiều” (báo Tiếng dân, ngày 17 tháng năm1934) Năm 1936, Tràng Kiều viết Nghệ thuật… đăng báo Hà Nội báo, số 2, ngày tháng năm 1936 Ngay sau bút chiến Khương Hữu Tài Nội dung hình thức, Hồi Thanh Nội dung hình thức… Năm 1939, Lưu Trọng Lư cho đăng Một văn chương Việt Nam, đăng Tao đàn tạp chí, số năm 1939 Năm 1941, Nguyễn Bách Khoa cho đời tác phẩm có dung lượng lớn Nguyễn Du Truyện Kiều (Tạp chí Văn mới) sau Văn chương Truyện Kiều (in lần đầu năm 1945) Năm 1943, loạt viết nhà nghiên cứu đăng báo như: Nguồn gốc văn “Kiều” Hoàng Xuân Hãn (báo Thanh Nghị, số 29, 30 tháng năm 1943); Nguyễn Du viết “Đoạn trường tân thanh” vào lúc Đào Duy Anh (Tri tân, số 96 tháng năm 1943); Khảo luận Truyện Kiều Đào Duy Anh (Quan hải tùng thư, Huế, 1943); Một số viết Hoài Thanh: Một phương diện thiên tài Nguyễn Du: Từ Hải (Thanh nghị, số 36 tháng năm 1943), Kiều có mạt sát Hồ Tôn Hiến không? (Thanh nghị, số 45 năm 1943), Một vài ý kiến “Nguyễn Du Truyện Kiều” ơng Nguyễn Bách Khoa (Vì chúa nguyệt san, số 238, tháng 7, năm 1943) Kết thúc tranh luận Truyện Kiều Nguyễn Du tác phẩm Nghiên cứu “Nguyễn Du Truyện Kiều” Đinh Gia Trinh, đăng báo Thanh nghị số 58, 59, 61, 62, 65, 66, 68, 80 năm 1944 II.2 Thực trạng vấn đề trước áp dụng sáng kiến kinh nghiệm Tất người điều biết Truyện Kiều Nguyễn Du kiệt tác lớn, đỉnh cao văn học dân tộc Không phải vô cớ mà từ đời tác phẩm trở thành ăn tinh thần khơng thể thiếu lòng người dân Việt Nam Điều thú vị có thời gian sống dài lâu nếp sống văn hóa dân gian Có thời số lượng người biết, người yêu Truyện Kiều lớn, chí có nhiều người khơng biết chữ mà thuộc Truyện Kiều, vài đoạn, vài chương, nhiều toàn tác phẩm Theo khảo sát thân, tơi gặp người đọc xuôi, ngược Truyện Kiều mà không sai, khơng sót câu, chữ Điều đủ thấy tình yêu, trân trọng Truyện Kiều lớn tới mức Trong chương trình giáo dục chúng ta, từ ngày đầu đất nước thoát khỏi ách Thực dân phong kiến, Truyện Kiều đưa vào sách giáo khoa để dạy cho hệ Nó trở thành tác phẩm kinh điển, tạo nên bao nguồn mạch cảm xúc, gợi lên nguồn cảm hứng đời văn đầy xúc động hệ học trò, để lại hình ảnh đẹp người thầy say sưa bục giảng truyền đạt, sống, hòa tác phẩm Thiết nghĩ cảm xúc đẹp, kỉ niệm thời đáng yêu, đáng nhớ Tuy nhiên với chảy trôi thời gian, phát triển đổi thay xã hội, quan điểm nhận thức tình yêu hệ học sinh Truyện Kiều dường giảm sút nhanh Theo khảo sát cá nhân tơi có tới gần năm mươi phần trăm học sinh lớp học cụ thể khơng có ấn tượng Truyện Kiều (dù em học nhiều tiết kì lớp trung học phổ thơng sở) Một số em có nhớ nhớ sơ lược nội dung Truyện Kiều theo kiểu tóm tắt ngắn gọn Vì hướng dẫn đọc hiểu đoạn trích chương trình Ngữ văn 10 tác phẩm Truyện Kiều em thường hiểu cách hời hợt, vụn vặt, thiếu liên kết (Điều thể qua tập giao cho học sinh làm lớp nhà) Đây điều đáng lo ngại báo động (Cũng xin lưu ý tơi khảo sát nhận định đối tượng cụ thể, địa bàn cụ thể gặp nhiều khó khăn học tập với điểm tuyển sinh đầu vào thấp) Điều thơi thúc tơi cần có cách để tạo hứng thú cho học sinh tiếp cận tác phẩm Truyện Kiều nhà văn hóa lớn Nguyễn Du II.3 Một số kinh nghiệm hướng dẫn học sinh tiếp cận “Truyện Kiều” Nguyễn Du qua tranh luận, đánh giá nhà văn, nhà nghiên cứu II.3.1 Hướng dẫn học sinh tìm hiểu phần tranh luận, đánh giá nội dung Truyện Kiều II.3.1.1 Những tranh luận Truyện Kiều năm đầu kỉ XX có ý nghĩa khởi xướng không phần liệt, mà xuất phát điểm từ Bài diễn thuyết Quốc văn Phạm Quỳnh (lúc chủ bút báo Nam Phong) Trong diễn thuyết Phạm Quỳnh đề cao đến mức sùng bái Truyện Kiều (thực tư tưởng sùng bái Phạm Quỳnh khởi xướng từ năm 1919), ơng nhấn mạnh coi “Truyện Kiều vận mệnh nước ta có q giá vơ ngần” Ơng cho rằng: “Truyện Kiều quốc hoa ta”, “Truyện Kiều quốc tuý ta”, “Truyện Kiều quốc hồn ta”, “Truyện Kiều “văn tự” giống Việt Nam ta”… Ơng mạnh dạn so sánh Truyện Kiều với tác phẩm khác giới văn học Trung Hoa, văn học Pháp để khẳng định giá trị bật tác phẩm Từ mà đến kết luận: “Truyện Kiều còn, tiếng ta còn; Tiếng ta còn, nước ta còn” Nhìn bề ngồi lòng ngưỡng vọng tiền nhân, bên đó, thơng qua tán dương đáng vị trí Truyện Kiều tồn vong dân tộc, tiếng Việt, hoàn cảnh đất nước bị Thực dân Pháp đô hộ, Phạm Quỳnh muốn hướng đến mục đích khác mà nhận định Cố Tổng bí thư Trường Chinh là: “cốt nêu cao đạo đức phong kiến để gián tiếp chống lại tư tưởng dân chủ cách mạng, làm đãng trí niên, trí thức, khiến họ nhãng trị” (Trường Chinh - Chủ nghĩa Mác vấn đề văn hoá Việt Nam, Hội văn hoá Việt Nam xuất bản, Việt Bắc, 1948) Ngay tức khắc, nhà nho thời cụ Ngô Đức Kế lên tiếng phản bác viết tiếng Luận chánh học tà thuyết quốc văn – Kim Vân Kiều - Nguyễn Du Ở viết sau phân tích, lập luận chánh văn tà văn liên quan đến thịnh suy quốc gia, ông khẳng định: “Tà thuyết lưu hành nước gió lướt cỏ, nước vỡ đê, không ngăn cản, thường vào lúc học suy đồi, mà đời biến cải, việc nước đổi thay, quốc thị mơ màng, nhân tâm bỡ ngỡ, cũ đổ, nhà chưa thành, bậc hiền nhân quân tử kín tiếng dấu tăm, nằm co nơi thảo dã, mà bọn bỉ phu tục tử khua chng gõ mõ nhảy nhót vũ đài” Tiếp ơng vào phân tích Truyện Kiều, từ tên gọi đến nguồn gốc tác phẩm, đến nhân vật Một mặt ông thừa nhận tài thơ Nguyễn Du mặt khác ông lại “tà thuật” Tryuện Kiều: “Nói văn chương quốc âm ông Nguyễn Du, hay thiệt, song lối văn vần, ngâm nga ngợi hát, lối đạo văn chương Văn hay chuyện chuyện phong tình, vẻ ai, dâm, sầu, oán, đạo, dục, tăng, bi, tám chữ không tránh đường cho khỏi.” Ơng khẳng định: “Cái ý ông Nguyễn Du làm truyện Đoạn trường tân mượn chút văn chương mà ngụ chút tâm mình” mà thơi Điều có nghĩa tác phẩm có giá trị tiêu khiển Từ ơng phê phán kịch liệt tư tưởng sùng bái cách thức tung hô trớn mà Phạm Quỳnh làm cách có chủ ý Có thể nói hai viết bật đối lập việc tranh luận Truyện Kiều giai đoạn đầu, thời kì mục đích tranh luận viết tác giả khác Nguyễn Tường Tam, Trần Trọng Kim, Vũ Đoan Trang, Nguyễn Như Ngọc… lời lẽ ý từ nhẹ nhàng, chừng mực nhiều II.3.1.2 Cuộc tranh luận Ngô Đức Kế Phạm Quỳnh có ảnh hưởng định đến nhận thức số người, chứng báo Phụ nữ tân văn mở diễn đàn với chủ đề “Kiều nên khen hay nên chê” có loạt báo nhiều tác giả lên tiếng (tôi tạm thống kê phần trên) Nhìn chung tác giả nghiêng hướng chê trách Thuý Kiều Chẳng hạn Thạch Lan Bài đáp thứ (báo Phụ nữ tân văn, số ngày 30 tháng năm 1929): “Kiều giữ danh dự cho châu đáo, danh dự khắt khe bậc chí sĩ anh hùng truyện La Mã, Hy Lạp, giữ tiết cho thật sạch, giá cho thật trong, thường biết “xử biến tòng quyền”, đánh liều “nhắm mắt đưa chân”, thành đời thật nhiều chỗ đáng chê” Tác giả kết luận cách thật nặng nề: “Cô (Kiều) rước khách, giật chồng người, ăn cắp, nói láo, cô ca hát cho kẻ giết chồng cô nghe (…) Cô Kiều, tiếc cho tài sắc cô, mà chê đạo lý cô” Các đáp khác Duyệt Vân Hiên cư sĩ, Nguyễn Thị Xuân Sơn, Bùi Xuân Hoè, Nguyễn Mạnh Bổng… có ý chê Kiều Họ cho rằng: Kiều “tính tình bất chính” (Duyệt Vân Hiên cư sĩ), “cả đời Kiều không điều hay” (Nguyễn Thị Xuân Sơn), “Thuý Kiều kể tài sắc bực nghiêng nước, nghiêng thành, nhạn sa cá lặn, người thông minh hiếu thảo, kể tài tình thơ sánh với Tạ Ban, đàn tầm Tư Mã Song trước sau bước lưu li để lại tiếng chê rành rành” (Lương Thị Đại) Có người đáp thẳng rằng: “Theo thiển ý xin trả lời Kiều nhi không đáng khen, mà nên chê…” (Trần Mạnh Sinh)… Tất nhiên bên cạnh nhiều lời lên án, chê bai có lời ca ngợi Ví ý kiến M Lle Bích Thuỷ “Xét Kiều có mà đáng chê, mà nhiều đoạn phải tắc, ngậm ngùi mà thầm khen Kiều có ba chìm, bảy nổi, có dày gió, dạn sương nữa, phẩm giá thơm tho, lóng lánh ngang gió phong trần” Hoặc bênh vực Triệu Văn Thạng “Dẫu cho mười lăm năm nhiêu lần, chẳng qua kiếp nàng xui nên phải vậy, vả nàng lại mang lấy chữ tài, sắc, chữ tai, cho thập toàn Vả bà sư Tam Hợp đạo có nói với vãi Giác Dun rằng: “Thửa cơng đức bằng” trung, hiếu, tiết, nghĩa, công đức nàng đời xưa mặt, mà đời gan, thiệt có, đáng khen nàng vậy!” Nổi bật quan điểm Trần Trọng Kim ông dùng thuyết lý đạo Phật để bênh vực cho Kiều, để khẳng định tất nghiệp tạo nên Hay quan điểm Hồng Ngọc Phách ơng nét tốt đẹp Kiều thông qua phép so sánh Kiều với người em ruột Thuý Vân II.3.1.3 Đánh giá Truyện Kiều Nguyễn Du, tác giả Vũ Đình Long đề cao giá trị nội dung tác phẩm Ông cho rằng: “Cái đặc sắc Truyện Kiều có chủ não, việc quay chủ não Chủ não chữ “tình” làm hi sinh cho chữ “hiếu” thời việc trước sau chỗ hi sinh việc khiến cho độc giả phải hết lòng thương người hiếu qn tình, mà đến chỗ kết cục đồn viên thuộc chủ não Truyện Kiều…” Như tác giả khẳng định giá trị đặc biệt tác phẩm đề cao tình, hiếu người Đây chuẩn mực đạo đức mang tính truyền thống xã hội Việt Nam Nhà phê bình Hồi Thanh viết “Nội dung hình thức Truyện Kiều” lại có cách nhận định riêng, độc đáo Tác giả cho rằng: “Theo cách hiểu thông thường, nội dung tức triết lí Truyện Kiều, triết lí nhuộm màu Phật giáo mà người cho từ bi, bác ái, người cho khiếp nhược, hàng phục Còn hình thức tình, cảnh, hình tượng, âm điệu Nguyễn Du dùng để diễn dịch triết lí 10 Có lẽ ý muốn Nguyễn Du Song không nghĩ thế: điều mà người ta cho nội dung Truyện Kiều, theo tơi, hình thức mà thơi Và trái lại Nội dung theo tơi, tình, cảnh, hình tượng, âm điệu, tất biểu diễn thiên tài Nguyễn Du hay muốn nói vắn tắt hơn, nội dung Truyện Kiều văn chương Truyện Kiều Còn triết lí vỏ, khung, giá có cất khơng hại gì” Để thuyết phục, tác giả dùng câu thơ tác phẩm để phân tích, lí giải Từ mà đến khẳng định: “Vậy văn chương Truyện Kiều nội dung Truyện Kiều phần cốt yếu vĩnh viễn Phần thiếu đi, Truyện Kiều xác chết” Đánh giá giá trị Truyện Kiều, nhà thơ Lưu Trọng Lư “Mấy lời chiêu tuyết cho Vương Thúy Kiều” khẳng định cách mạnh mẽ: “Sự thật, tất người Việt Nam ngày nay, từ kẻ nhà quê mộc mạc cho chí kẻ phong lưu đài các, đọc Truyện Kiều, nhận sách cụ Nguyễn Du khúc nhạc êm đềm, thánh thót, giúp cho sinh hoạt dân tộc thêm vẻ điều hòa êm dịu” Như vậy, dù có nhiều cách đánh giá khác nhau, bình diện chung chủ yếu ca ngợi giá trị bất hủ Truyện Kiều điều lưu tâm hệ đối tượng học sinh II.3.2 Hướng dẫn học sinh tìm hiểu phần tranh luận, đánh giá nghệ thuật Truyện Kiều Thiết nghĩ, Truyện Kiều, điều quan trọng nên tơi cho học sinh tìm hiểu cách sâu sắc Tuy nhiên, với dung lượng viết trình bày đầy đủ chi tiết, tơi đưa số vấn đề tạm xem minh chứng Dựa theo số đánh giá, tơi hướng dẫn học sinh tìm hiểu tập trung số lĩnh vực nghệ thuật tác phẩm II.3.2.1 Những nhận định, đánh giá bút pháp Đánh giá Truyện Kiều tài thơ Nguyễn Du, nhiều tác giả không tiếc lời ca ngợi, khẳng định hay, độc đáo kiệt tác Đó câu thơ lên bổng, lúc xuống trầm, êm đềm vui vẻ; mơn man cỏ, 11 cuồn cuộn nước sông; nhẹ nhàng cành trúc mùa xuân, nặng nề trời dơng mưa gió Và tất nhiên vẻ đẹp bắt nguồn từ nghệ thuật Truyện Kiều có bút pháp thơ thi nhân Nhà biên kịch Vũ Đình Long “Văn chương Truyện Kiều” khẳng định: “Thơ cụ Nguyễn Du viết văn hoa bóng bảy Những câu tỉ dụ rải rác văn cụ khơng chỗ khơng có…” Tác giả đưa hàng loạt minh chứng để khẳng định tài đặc biệt bút pháp tả người, tả cảnh, tả tình Nguyễn Du Chẳng hạn câu thơ kiếp đời lưu lạc giang hồ người gái: “Hoa trơi bèo dạt đành Biết dun mình, biết phận thơi!” Hoặc: “Phận bèo bao quản nước sa Lênh đênh đâu lênh đênh.” Đặc biệt nghệ thuật tỉ dụ tiếng đàn Tác giả Vũ Đình Long cho rằng: “Có tiếng đàn nàng Kiều gảy mà có cụ nghe tiếng sắt, tiếng vàng chen nhau, có khi: Trong tiếng hạc bay qua, Đục nước suối sa nửa vời Tiếng khoan gió thoảng ngồi, Tiếng mau sầm sập trời đổ mưa.” Bút pháp tả cảnh xem nét tài hoa độc đáo Nguyễn Du Tả cảnh dùng lời văn mà vẽ cảnh khiến cho độc giả khơng nhìn thấy cảnh hình dung được, chí có cảm giác trước mắt Ở bút pháp Vũ Đình Long cho rằng: “Cụ Tiên Điền tả cảnh tài lắm, cụ khéo dùng chữ, gọi “hình dung từ”, nghĩa chữ vẽ cảnh, đọc lên mà trông thấy cảnh vậy: Cỏ non xanh dợn chân trời, Cành lê trắng điểm vài bơng hoa 12 Chữ dợn có thêm vào chữ xanh màu xanh cỏ non tả đúng, mà lại tả vẻ hoạt động đám cỏ non Còn câu thơ sau có phải vẽ lê lốm đốm vài hoa trắng khơng?” Nhà văn Nguyễn Tường Tam “Mấy lời bình luận văn chương Truyện Kiều” bàn luận: “Tả cảnh câu: Ngoài song thỏ thẻ oanh vàng, Nách tường liễu bay ngang trước mành thật rõ buổi sáng mát mẻ khiết, có tiếng oanh hót ánh sáng mùa xuân, có gió mát thống ngồi lay động bóng liễu Cảnh vật xung quanh Kiều nên thơ cả.” Bút pháp tả người nhiều tác giả lưu tâm Tôi thống kê đánh giá, nhận xét, lời bình có giá trị để em tham khảo Chẳng hạn bình luận đánh giá tác giả Trần Trọng Kim bài: “Tựa truyện Thúy Kiều”, tác giả cho rằng: “Tả vai người, người vẽ hệt người Như Kim Trọng bậc người phong lưu nho nhã - Đuề huề lưng túi gió trăng - Một vùng thể quỳnh cành dao Mã Giám sinh thì: Quá niên trạc ngoại tứ tuần, Mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao Tú bà thì: Thoắt trơng nhờn nhợt màu da, Ăn cao lớn đẫy đà làm sao! Sở Khanh thì: Một chàng vừa trạc xuân, Hình dong chải chuốt, áo khăn dịu dàng Từ Hải thì: Râu hùm hàm én mày ngài, Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao Tả người thực thế, tả người thấy chiêm bao thì: 13 Sương in mặt, tuyết pha thân, Sen vàng lãng đãng gần xa; thật rõ người trông thấy mơ màng giấc mông.” II.3.2.2 Những nhận định, đánh giá nghệ thuật kể chuyện Chúng ta biết nguồn gốc Truyện Kiều từ tiểu thuyết chương hồi Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm tài nhân, nghĩa chất tự thực từ trước đến nhân dân gọi truyện Người ta kể lại nội dung Truyện Kiều cách đầy đủ súc tích Thực nói kể chuyện, thuật chuyện tác phẩm văn xi tự khác ln có nét nghệ thuật khác Ở nói tài kể chuyện nhà thơ Nguyễn Du qua Truyện Kiều Phải khẳng định điều nhờ tài kể chuyện mà người đọc cảm thấy hứng thú tác phẩm từ câu thơ câu kết thúc Và đâu người ta thấy chuyện, hình dung chuyện Thậm chí có cảm giác có thân Có điều nhà thơ tả hình dung, hồn cảnh, thái độ, tâm tính nói đến người Và nói đến việc nói đầy đủ nguyên nhân kết việc Các nhà phê bình nghiên cứu điều Chẳng hạn ý kiến tác giả Vũ Đình Long (Văn chương Truyện Kiều): “Văn tự Truyện Kiều rõ ràng, hoạt bát, nhanh nhẹn, lời ý đủ, nghe qua hiểu Văn mà đậm đà, êm ái, kêu, vui cụ Nguyễn Du khéo thay đổi cách đặt câu, chêm câu hỏi, xen lời cảm thán” Để minh chứng cho quan điểm tác giả dựng lại câu chuyện họ Đô kể lại cho Kim Trọng nghe toàn lịch sử “giang hồ” nàng Kiều mười lăm năm lưu lạc cách đầy đủ chi tiết mà gói gọn hai sáu câu thơ Từ mà khảng định: “Một lịch sử giang hồ mười lăm năm mà thuật lại có nhiêu câu, đủ làm rõ, nghe qua hiểu hết đầu đuôi, văn tự khéo.” Tác giả Đào Duy Anh “Nguyễn Du viết Đoạn trường tân vào lúc nào” có đánh giá tương tự: “Đoạn văn tiêu biểu cho ngòi bút tự thuật tài tình Nguyễn Du chỗ tác giả mượn lời ba người truyện mà tóm tắt mười lăm năm lưu lạc Thúy Kiều Văn tự thuật đây, 14 lời gọn ghẽ rạch ròi, mạch lạc, thông suốt mà khúc chiết …” Nghệ thuật kể chuyện chỗ nhà thơ khơng cho người kể từ đầu đến cuối mà có phân vai phù hợp với văn cảnh, đồng thời tạo linh hoạt độc đáo Nghệ thuật kể chuyện Nguyễn Du Truyện Kiều tác giả nhìn nhiều bình diện với phát thú vị Chẳng hạn kể nhân vật Từ Hải nhà phê bình Hồi Thanh nhận thấy Thanh Tâm tài nhân ưa tả thực Nguyễn Du lại gợi ý tưởng tượng cho người đọc Và điều đáng nói Nguyễn Du nói hình ảnh Từ đầy đủ, chí rõ ràng minh xác Trong cách kể chuyện mình, Nguyễn Du lọc bỏ nhiều chi tiết đồng thời lại thêm vào chi tiết để tạo nên người mới, câu chuyện Tác giả dẫn chứng: “Thanh Tâm tài nhân nói đến Từ Hải bốn mươi trang giấy, Nguyễn Du nói trang, mười phần bỏ tám Tuy truyện Nguyễn Du có điều truyện Thanh Tâm tài nhân khơng có Những điều gợi hình ảnh người anh hùng” Quả thực biết đoạn kể lại chia tay Từ Hải Kiều (đoạn trích Chí khí anh hùng) Thanh Tâm tài nhân nói câu: “Từ Hải với Kiều năm tháng biệt Kiều mà đi”, Nguyễn Du lại dựng lên đoạn trường li biệt độc đáo làm bật hình ảnh nhân vật giá trị tác phẩm Tác giả Hoài Thanh bình đoạn này: “Trượng phu động lòng bốn phương Con người khơng phải người nhà, họ, xóm, hay làng Con người trời đất, bốn phương Một người lúc cách tầm thường Thanh Tâm tài nhân tưởng” Quả cách kể chuyện sinh động, tinh tế tài nghệ thuật bậc thầy II.3.2.3 Những nhận định, đánh giá nghệ thuật vấn đáp Theo lí luận văn học tác phẩm tự hình dung đời, muốn phải dùng đến nghệ thuật vấn đáp truyện giống thực Đọc truyện đến chỗ có văn vấn đáp tác giả trơng thấy hoạt cảnh, mà nghe người truyện vấn đáp với thực Tiểu thuyết nhờ nghệ thuật vấn 15 đáp mà tăng tính hoạt động Nhưng vấn đáp truyện phải phù hợp với tình ý câu chuyện, với thể tài câu văn, đồng thời ngôn ngữ hạng người phù hợp với tư cách, trình độ hạng người Xét tiêu chí Truyện Kiều đạt Trong “Văn chương Truyện Kiều” Vũ Đình Long có nhận định: “Văn vấn đáp Truyện Kiều có đoạn văn biện thuyết hùng hồn Ví Thúc sinh ngỏ ý muốn lấy Kiều làm vợ lẽ, thời trước hết Kiều cảm ơn tỏ ý ngần ngại khơng biết có nên chăng?” Từ đưa vào hàng loạt lời đối đáp lẽ này, lẽ kia, chí có lời đón trước, lời rào sau cách thuyết phục Thực nhiều việc chi tiết bề khó thể hiện, người ngồi khó đánh giá cách đầy đủ xác nhất, vấn đáp nghệ thuật thể cách sâu sắc điều khó biết, khó thể Vũ Đình Long nhận thấy rõ điều này: “Có nhà làm văn dùng lối văn vấn đáp để tả tình cảm hăng hái nồng nàn uất ức lòng người, tình cảm muốn tả cho phải người truyện thổ lộ can tràng” Ở nghệ thuật vấn đáp tác giả Đào Duy Anh quan tâm nhìn nhận, đánh giá Trong tác giả đặc biệt ý đến nghệ thuật đàm thoại Từ mà cho rằng: “Về văn đàm thoại Nguyễn Du dùng bút pháp giản khiết hàm súc văn mô tả tự thuật” Để làm bật quan điểm tác giả vào đối chiếu so sánh đoạn đàm thoại Kim Trọng Thúy Kiều gặp vườn Thúy tiểu thuyết Kim Vân Kiều truyện (Thanh Tâm tài nhân) với Đoạn trường tân (Nguyễn Du), để đến nhận định: “… lời đàm thoại nguyên văn sỗ sàng, mà lại dài dòng tủn mủn quá, khiến ta lấy làm khó chịu thấy Thúy Kiều q dạn dĩ, lẳng lơ, khiêu khích, thấy cặp trai gái ưa nói lí vụn Nguyễn Du tóm tắt lại, cho Thúy Kiều đáp lần đầu câu để xin thoa, đáp lần câu để thối thác nhỏ khơng dám nói chuyện tình dun, đáp lần thứ ba để nhận lời cách kín đáo bẽn lẽn” Nhận định, đánh giá, nhận xét minh chứng tác giả thuyết phục, giúp 16 người đọc không hiểu thêm tài Nguyễn Du mà thấy tâm đức, thấy tình cảm yêu thương rộng mở thi nhân đặc biệt phù hợp quan niệm văn hóa truyền thống dân tộc II.4 Hiệu sáng kiến kinh nghiệm hoạt động giáo dục, với thân, với đồng nghiệp nhà trường Như phần mục đích nghiên cứu trình bày, trước thực trạng học sinh có biểu giảm sút lực hiểu biết cảm thụ tác phẩm văn học cụ thể, mà lại kiệt tác dân tộc, đồng thời tiếp thu đổi chương trình phương pháp dạy mơn Ngữ văn, mạnh dạn đề xuất thực sáng kiến kinh nghiệm Qua trình thực nghiệm đối tượng cụ thể, tơi đưa số hiệu sau: II.4.1 Đối với hoạt động giáo dục: Áp dụng kinh nghiệm đưa đánh giá nhận xét nhà văn, nhà nghiên cứu có tiếng tăm từ trước đến thực tác động không nhỏ đến đối tượng học sinh Theo đánh giá tôi, bước đầu em thấy vị trí, tầm quan trọng âm vang tác phẩm qua thời đại Từ mà có nhìn đắn hợp lí giá trị Truyện Kiều Từ đoạn trích rời rạc làm em khó nắm bắt, nhờ nhận định đánh giá mà em có nhìn tổng thể tròn vẹn hơn, hiểu rõ bối cảnh ý nghĩa nghệ thuật đoạn trích Với cách đưa nhận định, đánh giá, đồng thời khuyến khích em tự tìm hiểu, phân tích nhận định, đánh giá biết từ giới thiệu, dạo đầu tiết học, thực tạo nhiều hứng thú cho đối tượng học sinh nhiều trình độ nhận thức khác Hướng dẫn tìm hiểu tranh luận đánh giá Truyện Kiều, mạnh dạn đưa vào nhiều ý kiến khác nhau, chí trái chiều, đối lập, nhằm giúp cho em có nhìn sâu hơn, rộng Khuyến khích em tự nảy sinh tranh biện để tự tìm cách lí giải hợp lí thiết nghĩ quan điểm đổi giáo dục 17 Thông qua việc khảo sát trực tiếp đối tượng qua tập cụ thể, nhận thấy tiến rõ rệt nhiều học sinh Đặc biệt có số viết biết cách vận dụng sáng tạo nhận định, đánh giá tìm hiểu, có cách lí giải cách hợp lí chặc chẽ, thể hứng thú thân em II.4.2 Hiệu đối thân Khi làm thực theo sáng kiến này, tơi nhận thấy có nhiều điều bổ ích cho thân Rõ ràng Truyện Kiều kiệt tác, yêu quý nó, người thường tiếp súc với văn chương, nhiều năm rồi, tác phẩm không ý Trong chương trình Ngữ văn, học sinh học trung học sở lẫn trung học phổ thông, vắng bóng thi cử, mà tâm lí chung thường có thi tâm học Nhiều năm gần có chuyên đề Truyện Kiều, có viết, chuyên luận Âu điều đáng buồn đáng tiếc Thực đề tài này, thực sống lại thời hừng hực tình yêu tác phẩm, trở lại với cảm xúc thời đầy thương nhớ, gặp lại người thầy đam mê bục giảng Và hết ôn luyện lại mảng kiến thức tưởng xa dần, nhạt dần thân Vả lại yêu cầu giáo viên không ngừng học hỏi nâng cao trình độ nhận thức thân Trong q trình thực lớp, tơi gặp khơng trăn trở, phản biện đánh giá học sinh, bắt phải đào sâu hơn, suy nghĩ kĩ để có câu trả lời hợp lí cho em Có lẽ giúp cho người thầy chúng tơi có phần động sử lí tình sư phạm Đó thực hiệu thiết thực II.4.3 Hiệu đồng nghiệp nhà trường Thực sáng kiến có tham gia đóng góp, hỗ trợ nhiệt tình đồng nghiệp, tạo nên giá trị tương hỗ đồng nghĩa với việc giúp cho người có nhìn hợp lý động giảng, tiết giảng cụ thể người 18 Trong trình thực đề tài này, tơi vận dụng sáng kiến để tổ chức tiết học theo chuyên đề, phương pháp dạy học Sở Giáo Đào tạo khuyến khích thực Kết tạo hứng thú tạo phong trào học tập cho khối, cho trường Đây thực kinh nghiệm thực tế có q trình giảng dạy thực phạm vi trường học cụ thể, với hoàn cảnh, đối tượng cụ thể nên không tránh hạn chế, thiếu sót Mong q thầy đóng góp để kinh nghiệm hồn chỉnh 19 III PHẦN KẾT LUẬN, KIẾN NGHỊ III.1 Truyện Kiều Nguyễn Du văn chương vào lịch sử dân tộc suốt gần 300 năm qua Dù trải qua sóng gió, dập vùi, vẻ đẹp khơng bị mai Nỗi niềm yêu mến Truyện Kiều tràn đầy trái tim nhiều bạn đọc Bình phẩm, đánh giá, tranh luận tác phẩm diễn thường xuyên nhiều hệ qua Nó để lại nhiều dư âm đồng thời tơn thêm vẻ đẹp cho thi phẩm III.2 Đầu kỉ XX (từ 1924 đến 1945) văn đàn tiếng Việt diễn tranh luận sôi Truyện Kiều mà xuất phát từ quan điểm trị, quan điểm giai cấp, quan điểm lập trường quan điểm phương pháp nhìn nhận, đánh giá, phân tích Đã có khơng xem bút chiến họ đưa quan điểm gần trái ngược Đó quan điểm sùng bái Truyện Kiều Phạm Quỳnh phản ứng dội Ngô Đức Kế, Huỳnh Thúc Kháng Đó quan điểm nhìn nhận Truyện Kiều hai phái nghệ thuật vị nghệ thuật nghệ thuật vị nhân sinh Đó quan điểm phương pháp phân tích Truyện Kiều Nguyễn Bách Khoa mà Hoài Thanh Đinh Gia Trinh đối đáp lại cách gay gắt Bên cạnh có nhiều viết tham gia diễn đàn tranh luận với đóng góp q báu vào việc nhìn nhận, đánh giá Truyện Kiều III.3 Dù thời đại nào, Truyện Kiều tác phẩm lớn cần quan tâm Trước thực trạng học tập đối tượng học sinh cụ thể, vận dụng nhận xét, phẩm bình, đánh giá nhà văn, nhà nghiên cứu từ năm đầu kỉ XX để tăng thêm niềm hứng thú cho em Cũng gợi ý cách tiếp cận tác phẩm giúp cho học sinh có nhìn đa chiều, sâu sắc hơn, động trình học tập, nghiên cứu Phù hợp với chương trình giáo dục tổng thể phương pháp dạy học Bộ đề 20 ... dẫn học sinh tiếp cận Truyện Kiều Nguyễn Du qua tranh luận, đánh giá nhà văn, nhà nghiên cứu II.3.1 Hướng dẫn học sinh tìm hiểu phần tranh luận, đánh giá nội dung Truyện Kiều II.3.1.1 Những tranh. .. khăn học tập với điểm tuyển sinh đầu vào thấp) Điều thơi thúc tơi cần có cách để tạo hứng thú cho học sinh tiếp cận tác phẩm Truyện Kiều nhà văn hóa lớn Nguyễn Du II.3 Một số kinh nghiệm hướng dẫn. .. vào nội dung tranh luận nhà phê bình, mà tổng hợp, phân tích, so sánh số nét từ ý kiến tranh luận Từ cung cấp tạo hứng thú để đối tượng học sinh tiếp cận phần nội dung nghệ thuật Truyện Kiều –