Giá trị nội dung và giá trị nghệ thuật trong minh quyên thi tập của nguyễn hành

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN ====== ====== ĐÀO THỊ KIM HUẾ GIÁ TRỊ NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT TRONG MINH QUYÊN THI TẬP CỦA NGUYỄN HÀNH KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Văn học Việt Nam HÀ NỘI, 2018 TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN ====== ĐÀO THỊ KIM HUẾ GIÁ TRỊ NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT TRONG MINH QUYÊN THI TẬP CỦA NGUYỄN HÀNH KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Người hướng dẫn khoa học ThS AN THỊ THÚY HÀ NỘI, 2018 LỜI CẢM ƠN Tơi xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành sâu sắc tới cô giáo An Thị Thúy – người thầy tận tình giúp đỡ, hướng dẫn bảo cho tơi suốt q trình thực khóa luận Ngồi ra, xin chân thành cảm ơn thầy, cô giáo khoa Ngữ văn, thầy cô Tổ Văn học Việt Nam trường ĐHSP Hà Nội tận tình truyền đạt kiến thức năm tơi học tập nghiên cứu Nhân đây, xin gửi lời cảm ơn tới gia đình, bạn bè giúp đỡ, động viên tơi hồn thành khóa luận Hà Nội, tháng năm 2018 Sinh viên thực Đào Thị Kim Huế LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan : Khoá luận tốt nghiệp với đề tài Giá trị nội dung giá trị nghệ thuật Minh Quyên thi tập Nguyễn Hành cơng trình nghiên cứu cá nhân tơi Kết phân tích đề tài trung thực, đề tài không trùng với đề tài nghiên cứu khoa học Những thông tin tham khảo khóa luận trích dẫn cụ thể nguồn sử dụng Tôi xin chịu trách nhiệm cơng trình nghiên cứu mình! Hà Nội, tháng năm 2018 Sinh viên thực Đào Thị Kim Huế MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Đóng góp khóa luận Cấu trúc khóa luận NỘI DUNG Chương NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 1.1.Tác giả Nguyễn hành 1.1.1.Thời đại 1.1.2 Cuộc đời người 1.2 Sự nghiệp sáng tác 13 Tiểu kết chương 14 Chương MINH QUYÊN THI TẬP NHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN NỘI DUNG 15 2.1 Nỗi niềm đau xót trước sống khốn nhân dân 16 2.2 Cuộc sống nghèo khổ, cô đơn nhà Nho nơi đất khách quê người 23 2.3 Phẩm chất tốt đẹp nhà Nho 35 2.4 Ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên đất nước 38 Tiểu kết chương 45 Chương MINH QUYÊN THI TẬP NHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT 46 3.1 Hình tượng thơ 46 3.2 Ngôn ngữ thơ 49 3.3.Thể thơ 53 3.4 Giọng điệu 54 Tiểu kết chương 56 KẾT LUẬN 57 TÀI LIỆU THAM KHẢO MỞ ĐẦU 1.Lí chọn đề tài Nguyễn Hành (1771 - 1824) người hiểu biết rộng, thông minh, có tài văn chương, ơng người đời tơn vinh “An Nam ngũ tuyệt” Sự nghiệp ông để lại bao gồm hai tập thơ chữ Hán Quan Đông hải (Trông bể Đông) Minh quyên thi tập (Tiếng kêu chim quyên) Trong tập thơ Minh quyên thi tập tập thơ chứa nhiều nội dung tư tưởng nghệ thuật đặc sắc Nguyễn Hành sống vào nửa sau kỉ XVIII đến đầu kỷ XIX, giai đoạn lịch sử có nhiều biến động Đó tan hoang, sụp đổ liên tiếp hai triều đại, nội chiến xảy triền miên, bùng lên mạnh mẽ hết Hàng loạt Nho sĩ – trí thức người thờ chúa, băn khoăn trước thời cuộc, nhân dân lâm vào khốn cùng, cảnh lưu lạc, chia ly Có thể nói, Nguyễn Hành nhà thơ suốt đời sống sống đói nghèo quê nhà, lưu lạc Thăng Long; ta thấy thơ hay nhất, có giá trị ơng nói tới thực xã hội Hiện thực xã hội qua nhìn nhà thơ lên chân thực, sống nghèo khổ, đói kém, bệnh dịch tràn lan, mà dân chúng phải ly tán, phiêu bạt khắp nơi Thơ ông thể phê phán, tố cáo thực đương thời cách sắc nét, chân thực Do nhiều yếu tố khách quan nên nghiệp văn thơ ông chưa quan tâm nghiên cứu cách có hệ thống Tuy khơng giảng dạy chương trình phổ thơng, Nguyễn Hành tác giả nhắc đến nhiều giai đoạn cuối kỉ XVIII - đầu kỉ XIX Vì vậy, tìm hiểu Giá trị nội dung nghệ thuật Minh quyên thi tập giúp hiểu rõ gương mặt Ngũ tuyệt xứ An Nam Đồng thời tập thơ cho ta hiểu biết chân thực tâm sự, đời Nguyễn Hành thời đại ông sống Lịch sử vấn đề Năm 1984, nhà nghiên cứu Nguyễn Lộc, “Từ điển văn học” (nhà xuất Khoa học Xã hội), đề cập đến Nguyễn Hành với chi tiết đầy đủ đời, nghiệp tư tưởng ông Cuốn “Từ điển nhân vật lịch sử Việt Nam”, in lần thứ tư (1997), Nguyễn Thắng, Nguyễn Bá Thế, NXB Văn hóa (Hà Nội), (tr.553), đề cập cách giản lược thân thế, đời Nguyễn Hành Năm 1999, “Văn học Việt Nam nửa cuối kỷ thứ XVIII, nửa đầu kỷ XIX”, Đặng Lê Thanh, Hồng Hữu n, Phạm Luận, có điểm qua vài nét Nguyễn Hành thơ văn ông Năm 2009, “Từ điển nhân vật xứ Nghệ”, nhà xuất Tổng hợp TP.HCM, Ninh Viết Giao giới thiệu Nguyễn Hành tác phẩm Tác giả Phạm Nhật Khang (2012), Tìm hiểu Minh quyên thi tập Nguyễn Hành – “An Nam ngũ tuyệt”, Khóa luận tốt nghiệp, Trường Đại học khoa học xã hội nhân văn Thành phố Hồ Chí Minh Cuốn tuyển Thơ Nguyễn Hành tác giả Mai Quốc Liên chủ biên (2015), nhận xét lời Tựa Minh quyên thi tập tác giả có viết: “Kêu thương ốn thơ Nguyễn Hành, ta hiểu nguyên Một là, “thời buổi suy loạn, dân đen ly tán ốn hận ”, hai là, ơng đau đớn nhớ tiếc triều Lê cũ, triều mà ông cha ông vô gắn bó hiển quý Chuyện “đời suy loạn”, “dân đen ly tán ốn hận” chuyện đời Nguyễn Hành Xuất thân từ hào môn vọng tộc triểu Lê – Trịnh, Lê – Trịnh đổ xuống làm “bách tính”, ăn nhờ, đậu, sống tha phương Con đông không kế sinh nhai “thuở trước công tử giàu sang, hơm gã học trò già nua”[9,tr8] Có thể nói, tác giả viết khái qt nội dung Minh qun thi tập Đó thời đại đầy biến động, loạn lạc, dân đen ly tán tha phương lánh nạn; đau đớn nhớ tiếc triều Lê cũ Nguyễn Hành Ngồi ra, có viết tác giả Nguyễn Thị Huấn (2017), Cảm hứng thơ Nguyễn Hành, Luận văn thạc sĩ, Trường Đại học sư phạm Hà Nội Nhìn chung, cơng trình nghiên cứu, viết mang đến nhận định khái quát Nguyễn Hành – nhà Nho yêu nước, thương dân, có nhân cách cao đẹp, lĩnh người, khao khát giúp nhân dân, lo cho nhân dân qua đói nghèo, khốn khổ, bệnh tật Trên tinh thần tiếp thu kế thừa cơng trình nghiên cứu nhà nghiên cứu trước, đồng thời dựa vào văn hóa tư tưởng đương thời; mong muốn đưa phát thuyết phục góp phần nghiên cứu Minh quyên thi tập đầy đủ sâu sắc 3.Mục đích nghiên cứu - Làm sáng tỏ vị trí văn học sử đóng góp thơ ca Nguyễn Hành - Dựng lại chân dung tinh thần, đường đời Nguyễn Hành, vấn đề nhân sinh thời đại ông sống Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu khóa luận tuyển Thơ Nguyễn Hành.gồm 222 thơ, Mai Quốc Liên chủ biên dịch, Nguyễn Thị Hằng biên khảo, Trung tâm Nghiên cứu Quốc học, Nxb Văn học ấn hành năm 2015 Phạm vi nghiên cứu Đề tài Giá trị nội dung nghệ thuật Minh quyên thi tập Nguyễn Hành, khảo sát nội dung tiêu biểu nghệ thuật đặc sắc Minh quyên thi tập Nguyễn Hành Phương pháp nghiên cứu Để thực đề tài này, thực phương pháp sau: - Phương pháp phân tích - Phương pháp lịch sử - xã hội - Phương pháp tiểu sử học sử Ngoài ra, chúng tơi sử dụng số phương pháp, kỹ khác để hỗ trợ cho trình thực đề tài khóa luận: Phương pháp so sánh, đối chiếu, giải thích, kỹ đọc – hiểu – cảm nhận Chúng vận dụng phối hợp tất phương pháp để đạt hiểu cao khóa luận Đóng góp khóa luận - Trên sở nghiên cứu khuynh hướng thơ thực, khóa luận làm sáng tỏ đặc điểm bật giá trị nội dung nghệ thuật Minh quyên thi tập Nguyễn Hành - Qua so sánh đối chiếu với số sáng tác thời, khóa luận góp phần dựng lại diện mạo độc đáo, riêng biệt Nguyễn Hành khẳng định vị trí văn học sử quan trọng tác giả - Cuối cùng, khóa luận góp thêm góc nhìn để hiểu sâu thơ trung đại Việt Nam nói chung, tập thơ Minh quyên thi tập nói riêng thơ trung đại Cấu trúc khóa luận Ngồi phần Mở đầu, Nội dung, Kết luận, Tài liệu tham khảo, nội dung luận văn gồm chương: - Chương 1: Những vấn đề chung - Chương 2: Minh quyên thi tập nhìn từ phương diện nội dung - Chương 3: Minh quyên thi tập nhìn từ phương diện nghệ thuật Ngồi Nạn dịch lớn, Nguyễn Hành có Dịch bệnh lại tái phát (Dịch tái tác), vô xúc động: “Lãnh khí lưu hành đơng hựu xn , Hồng thiên hồ nhẫn thử tư dân Mệnh trung nhược hữu suy di lý, Bất tích thân đương thiên bách thân.” (Dịch tái tác) (Khí lạnh tràn qua đơng lại sang xuân, Ông trời nỡ [để tai họa] giáng xuống dân Nếu số mệnh có lẽ “thay thế”, Thì ta chẳng tiếc đem thân [chịu nạn thay cho] muôn dân.) (Dịch bệnh tái phát) Thơ Nguyễn Hành tiếng thơ thương dân, thương đời, day dứt trước vận mệnh đất nước nước Nguyễn Hành sống sống người dân thường, hết, ông nếm đủ cay đắng kiếp người nghèo khổ, lẻ loi, cô đơn nơi đất khách quê người Trong Phú đắc, ông băn khoăn, tự hỏi ngày minh Đó vừa tiếng kêu đau thương trước tình cảnh nhân dân đói khổ triền miên, khơng có lối vừa lời thở than, buồn chán cho cảnh ngộ tác giả: “ Tư dân khốn ách, Hà nhật thị minh.’’ (Dân khốn khổ, Ngày minh.) Không vậy, Nguyễn Hành bày tỏ tâm trăn trở, day dứt Cung kính trước tượng thần Quan Cơng, ơng viết: “Quốc sỉ sơn hà phá/ Dân thương dịch lệ tần” (Đối với nước hổ thẹn non sông bị tàn phá/Đối với dân, đau đới thấy bệnh dịch hoành hành) Đề cập đến “muôn dân”, “con dân”, “bách thân”, nhà thơ khơng miêu tả cảnh sống vật chất đói nghèo, mà ơng miêu tả sống tinh thần đẹp đẽ người dân Qua vần thơ chân thực Có người cho khoai; Lưu lạc, Có người đem gạo cho…, ta thấy lên hình ảnh người dân ln ân cần, cởi mở, hào hiệp, sẵn lòng đùm bọc, san sẻ giúp đỡ người cảnh ngộ Viết người cho gạo, Nguyễn Hành không dừng lại người vơ danh mà ơng thích rõ thơ tên người, nơi chốn: “người Tứ Kỳ Nguyễn Siêu Phủ mang gạo cho”[6,tr80] Thơ Nguyễn Hành viết đói, nghèo, vế dường đặt liền với vế bên nhớ ơn giúp đỡ người đời, tình làng nghĩa xóm cảnh quẫn Day dứt cảnh vợ đói nghèo đành, Nguyễn Hành day dứt chịu ơn người mà chưa có điều kiện báo đáp trả ơn Ngoài ra, Nguyễn Hành dành nhiều vần thơ viết tình hữu đẹp đẽ Hình tượng hữu thơ ơng thường người cụ thể, xác thực Vẻ đẹp tâm hồn điểm bật họ Nhà thơ thường viết hữu với tâm người biết ơn ngưỡng mộ Nguyễn Hành ca ngợi tình bạn gắn bó với nhau, tri ân, tri kỉ không kể tới giàu sang danh phận thể Kính dâng ơng Chánh đường phủ Nam Sách họ Bùi; cho dù danh phận không giống nhau, cho dù cách ngàn dặm tình cảm chung nhà Bằng hữu thơ Nguyễn Hành không người quên danh phận, quên thành bại đời mà giao du với (Ghi lại gặp gỡ) mà người hiểu cốt cách nhau, quý trọng lẫn (Đáp lại Phan Kim Thành) Qua vần thơ này, ta thấy lên nhẹ nhõm, thoải mái, khoảnh khắc hào sảng, ngắn ngủi có Nguyễn Hành Cho dù cảnh khốn khó đủ đường mà có nhiều bè bạn gắn bó đối đãi thực lòng điều đáng q! Bên cạnh đó, ta thấy trải nghiệm khác Nguyễn Hành tình bạn bị đứt gãy tao loạn Ví Tình thi, Nguyễn Hành cảm nhận người hữu không dám giao du với ông, thay lòng đổi dạ: “Nhĩ lai văn hữu mệnh Bất khẳng giao du… Thủy lưu chung đáo hải Nhân tự hữu hối đầu” (Tình thi) (Gần nghe có mệnh trời Người không dám giao du ta… Nước chảy xuôi cuối đổ bể Người ta có lúc quay đầu.) (Thơ tình) Ta khẳng định rằng, hình tượng khách thể thơ Nguyễn Hành thân cụ thể, sinh động nhân tình thái tình nhân sinh Có hình tượng xây dựng nhằm thể ngợi ca, tri ân tình làng nồng ấm mà cởi mở; có hình tượng khẳng định chí khí, hồi bão lớn lao; có hình tượng ngòi bút tác giả tơ đậm nhằm đề cao tình hữu đẹp đẽ hồn cảnh khó khăn; có hình tượng khắc họa nhằm nêu cao gương trung hiếu nghĩa liệt; lại có hình tượng biểu tình nghĩa thủy chung, anh em sâu đậm Tất hình tượng khách thể nhà thơ khắc họa bút pháp thực, miêu tả từ mắt thấy tai nghe sống thường nhật 3.2 Ngôn ngữ thơ Ngôn ngữ Nguyễn Hành giản dị, khơng phải thứ văn chương dày công gọt dũa mà thành Điều khiến cho nhiều độc giả thích thú ủng hộ loại thi ca hậu, tự nhiên này: “Cơ lai bất cố, Ngột tỏa thả nhần ngâm Hành hữu thử vi sự, Khả vô tha dụng tâm Bất tư chân đắc cú, Nhất khí tự thành âm Tảo ngữ thi đan quyết, Tu chi kim.’’ (Ngâm thi sự) (Đói chẳng buồn ý, Vẫn điềm nhiên ngồi nhàn nhã ngâm thơ May mà có việc đó, Nên việc khác chẳng bận tâm phải lo Không cần chọn lựa câu đích đáng, Cứ liền thành thơ Đã nói từ lâu làm thơ bí luyện đan, Và đến mà làm.) (Việc ngâm thơ) Nhìn vào Minh quyên thi tập nói riêng, thơ ca Nguyễn Hành nói chung, Nguyễn Hành biết cách làm cho thơ văn giản dị cách tinh tế: “Chưởng ác chi trung thiện hóa cơng, Phiên nhiên hoán xuất vạn hoa tùng Thỉnh quân trước nhãn hưu kinh động, Hán uyển Đường viên thử trung.’’ (Vạn hoa kính đồng) (Trong nắm tay mà có tài hóa cơng, Chỉ cần xoay chuyển hàng vạn khóm hoa thay xuất Xin anh nhìn mà nên kinh ngạc, Vườn hoa kinh nhà Hán, nhà Đường cả.) (Ống kính vạn hoa) Ơng khơng thích lời nói không rõ ràng, ông không né tránh khó khăn, đau khổ đời Thơ văn Nguyễn Hành thay sắc sảo, tươi đẹp, đắn đo hay bỡn cợt lại tĩnh mịch, bình lặng đến lạ Điều xuất phát từ lý sáng tác ông Nguyễn Hành làm thơ muốn đơn giản, nhằm thổ lộ buồn, nhớ thương da diết ngày tha hương cầu thực mà thôi: “Bất dụng văn kê vũ, Đề thi ủy tịch liêu.’’ (Đông Kiều tứ) (Chẳng cần nghe tiếng gà gáy trở dậy, Đề thơ an ủi nỗi cô liêu.) (Nỗi niềm Cầu Đơng) Bên cạnh đó, Nguyễn Hành dùng từ láy (Tây hồ - kỳ nhị): “Ngạn tự chung thù diểu diểu, Ngự tân thảo sắc cố thiên thiên.” (Tiếng chuông chùa bên bờ hồ vang văng vẳng Màu cỏ bên đê xanh rờn rờn) (Tây Hồ - 2) Ngồi ra, Nguyễn Hành sử dụng điển tích, điển cố Thơ văn Nguyễn Hành giản dị, ơng khơng ham thích ám dụ màu mè: “Bần tiện đô duyên ngã tự cầu, Bình sinh hà ốn diệc hà vưu Cổ nhân tối tao khang nghĩa, An đắc tao khao đáo bạch đầu” (Tăng nội) (Nghèo khơng có địa vị, ta tự chuốc lấy, Cả đời chẳng oán trời chẳng giận người Cổ nhân quý trọng nghĩa tao khang, Mong giữ tình nghĩa lúc bạc đầu.) (Tặng vợ) Điển cố nhà thơ sử dụng quen thuộc “Nghĩa tao khang” điển tích dùng nhiều tác phẩm từ xưa đến Việt Nam Trung Quốc “Tao khang” bã rượu cám, thức ăn người nghèo khổ, cực Theo sách Hậu Hán thư, Hán Võ Đế muốn đem chị Hồ Dương công chúa gả cho Tống Hoằng, khuyên Hoằng nên bỏ người vợ lấy từ trước Tống Hoằng khơng chịu nghe theo, nói rằng: “Bạn bè kết giao lúc nghèo khổ quên nhau, người vợ thuở hàn vi lấy cám bã nuôi từ bỏ.” (Bần tiện chi giao bất khả vong, tao khang chi thê bất khả hạ đường.) Là người hậu, giản dị, có điều ông không ngại ngần mà bày tỏ hết: “Lệnh tiết thông thông quá, Tha hương lạc lạc bần Tằng vô hạ tửu vật, Bất thị độc tinh (tỉnh) nhân.’’ (Sách Giang đoan ngọ) (Đón tiết lành qua loa, Ở quê người nghèo xác xơ Chưa có thứ rượu cặn, Mà người “riêng ta tỉnh”.) (Tiết đoan ngọ Sách Giang) Người “riêng ta tỉnh” Khuất Nguyên Lấy điển Khuất Nguyên bị dèm pha, vua Sở đày xuống nơi hẻo lánh phía Nam Có lần ơng xõa tóc lang thang nơi bờ sơng, gặp người đánh cá, hỏi rằng: “Ơng có phải quan tam lư đại phu chăng? Sao đến nơi này?” Khuất Nguyên đáp: “Cả gian trọc, có ta người sạch; người đời say riêng ta tỉnh” Ở Nguyễn Hành có ý trào lộng tình cảnh nghèo khó Ngơn ngữ thơ Nguyễn Hành giản dị, tự nhiên, không dày công trau chuốt, khơng mỹ miều Ấy cốt cách người Nguyễn Hành – hòa nhã, hậu, vô giản dị 3.3.Thể thơ Minh quyên thi tập tập thơ có đa dạng thể thơ Các tác phẩm tập thơ chủ yếu Nguyễn Hành sáng tác thể thơ ngũ ngôn (ngũ ngôn tứ tuyệt, ngũ ngôn bát cú), thể thơ thất ngôn (thất ngôn Đường luật, thất ngôn bát cú Đường luật) Đây thể loại đặc trưng sáng tác chữ Hán Về thể thơ ngũ ngôn tứ tuyệt, tiêu biểu Hữu tặng, Đa thọ, Sách Đoan ngọ, Hỷ nhị nữ lai tự Vĩnh lại, Dục nhân vi hữu, Khách y đơn ; thể thất ngôn tứ tuyệt Điển, Tăng nội, Cầu y, Tĩnh môn tâm ngữ Tất thơ nằm thể thơ thường đề cập nhiều đến triết lí nhân sinh cảm ngộ sâu sắc nhà thơ với thời Về thể thơ ngũ ngơn bát cú, ta kể đến Mễ tận, Nam Sách lữ hoài, Khách trung trung thu, Hữu huệ cam thư giải , thể thất ngơn bát cú có Huyền Vân động, Đinh sửu khách trung trung thu đối nguyệt tăng nội, Quan cạnh độ, Vãn Hiệp Trấn Thọ Như Hầu Các tác phẩm có dung lượng lớn, nội dung trở nên phong phú từ phản ánh thực miêu tả thực, sau đến thể tư tưởng Ngoài ra, Minh quyên thi tập có số thơ Nguyễn Hành sáng tác theo thể ngũ ngơn trường thiên có Hồng sơn, Quan thủy, Quán viên Một số viết thể ký tiêu biểu Đồng Xuân ngụ ký, Huỳnh thị gia miếu tiền sơn thủy thụ mộc ký, Đồng Xuân phường tiền Thái bảo Ngọc Quận Cơng tòng tự bổn đình bi ký Khơng vậy, tập thơ có làm theo thể ca, hành như: Thiết trùy ca, Trường ca hành Thể phú kể đến Đạo ngộ Bái công phú, Loạn độc thư cao ; thể vịnh như: Vịnh cổ, Tân thành vịnh Sự đa dạng, phong phú thể thơ giúp cho Nguyễn Hành biểu đạt đa dạng sống, soi chiếu nhân vật lịch sử từ điểm nhìn gần, đời thường Đồng thời, giúp cho nhà thơ phơ diễn tất cung bậc cảm xúc diễn tả có hiệu 3.4 Giọng điệu Theo Từ điển thuật ngữ văn học, giọng điệu biểu đạt “thái độ, tình cảm, lập trường tư tưởng, đạo đức người nghệ sĩ tượng miêu tả thể lời văn quy định cách xưng hô, gọi tên, dùng từ, sắc điệu tình cảm, cách cảm thụ xa gần, thân sơ, thành kính hay suồng sã, ngợi ca hay châm biếm… Giọng điệu phản ánh lập trường xã hội, thái độ tình cảm thị hiếu thẩm mỹ tác giả, có vai trò lớn việc tạo nên phong cách nhà văn tác dụng truyền cảm cho người đọc” [4,tr91] Vì vậy, ta thấy giọng điệu tượng đặc sắc phạm trù thẩm mỹ quan trọng văn học Giọng điệu Minh quyên thi tập đa dạng Tiêu biểu phần thơ vịnh sử, Nguyễn Hành thể rõ lập trương tư tưởng, đạo đức xã hội rõ rệt Ở phần thơ này, ông thể giọng khẳng định, ngợi ca, kính phục nhân vật lịch sử mà theo ơng gương trung hiếu, hào hiệp, anh hùng nghĩa liệt Thúy Ái phu nhân, Tổng vịnh Tây Sơn khởi nghĩa ca, Chiêu Thống phi Nguyễn thị, Đan Nhiễm ngự sử công, Điếu quốc vong tướng sĩ Bên cạnh giọng điệu ngợi ca, khẳng định có giọng điệu phê phán, trào lộng Nguyễn Hành nói “đạo thành thị”, tất người chạy theo danh lợi ơng nói phú quý, hạng người bất nghĩa, sống thái bình giả tạo thành Kim ngữ; Túy thái bình; Thế đạo; Mãnh hổ hành thủ, tịnh dẫn Ngồi ra, có giọng tự hào, hóm hỉnh ơng tự thuật nghèo Vịnh xỉ lạc, Mễ tận, Dục nhân vi hữu, Xn nhật hí đề đơng lân tường Với thơ tri ân tri kỉ, biểu đạt lòng biết ơn bạn bè giúp đỡ, biết ơn làng xóm câu thơ thương xót dân, lo cho dân, câu thơ tỏ chí, ta thấy giọng điệu chủ yếu thơ ông giọng đớn đau, thương xót tiêu biểu Dịch tác, Dịch tái tác, Đại dịch, Phú đắc hà nhật thị minh, Hỉ Hoàng gia phụ giai phu nhi lai Có thể nói, giọng điệu Minh quyên thi tập đa dạng, phong phú; thể tư tưởng, tình cảm thái độ Nguyễn Hành với sống nhân sinh Tiểu kết chương Có thể nói, nghệ thuật Minh quyên thi tập đặc sắc, tinh tế Về phương diện hình tượng thơ, ta thấy hình tượng trung tâm thơ Nguyễn Hành dân thường Thơ Nguyễn Hành vừa tổng kết chân thực, chi tiết đời người ông, vừa tranh sống nạn dân thời Về phương diện ngôn ngữ thơ, thơ ông “thuần giản dị” Điều xuất phát từ hai lý do: Đầu tiên cá tính sáng tác Nguyễn Hành, thơ văn người ơng, ln điềm đạm mà giản dị, bình lặng mà gần gũi Sau mục đích sáng tác, ơng ln chủ đích sáng tác để “yên ủi cảnh tịch liêu” Về phương diện thể loại, Minh quyên thi tập tập thơ có đa dạng thể loại: từ thể thơ ngũ ngôn, thể thất ngôn số thể phú, hành, vịnh Có thể thấy, Nguyễn Hành tác gia có khả sử dụng nhuần nhuyễn nhiều thể loại văn học khác Đồng thời, đa dạng thể loại giúp cho ơng biểu đạt rõ nét đa dạng, muôn màu muôn vẻ sống Về phương diện giọng điệu, nói, giọng điệu chủ đạo thơ Nguyễn Hành đau xót, cảm thương trước loạn lạc, dân đen phải sống đời phiêu bạt mai đó, trăm bề khốn khổ KẾT LUẬN Trong đề tài này, chúng tơi trình bày vấn đề thời đại, đời, người nghiệp sáng tác Nguyễn Hành giá trị nội dung – nghệ thuật Minh quyên thi tập Nguyễn Hành nhà Nho sinh gia đình giàu truyền thống khoa cử văn chương Ông sống vào cuối kỉ XVIIII đầu kỷ XIX, thời kỳ chế độ phong kiến khủng hoảng trầm trọng, chiến tranh xảy triền miên, kinh tế đình đốn, đời sống nhân dân khổ cực, cộng thêm hạn hán mùa, nạn đói hồnh hành, bệnh dịch tràn lan Chính mà nhiều gia đình phải ly tán, tha hương cầu thực, đạo lí cương thường bị đảo lộn, dẫn tới nông dân bùng lên khởi nghĩa khắp nơi Nguyễn Hành chứng kiến tất biến động xã hội to lớn ấy, điều ảnh hưởng vào sáng tác ông Nguyễn Hành vừa nhân chứng, vừa nạn nhân biến thiên lịch sử Từ cơng tử sống sống dòng dõi gia vọng tộc, Nguyễn Hành bị ném vào đời gió bụi; từ hàn sĩ ơng trở thành “nhà thơ dân đen” Cũng từ sống gian khổ ấy, từ trải nghiệm việc đời, chứng kiến nhiều cảnh đời cực, sống mai đó, nhận giúp đỡ làng xóm, bạn hữu tri ân tri kỉ Nguyễn Hành có nhiều thơ giản dị, chân thực đầy ám ảnh Giá trị nội dung Minh quyên thi tập, chúng tơi phân chia thành bốn nội dung chính, bao gồm: nỗi niềm đau xót trước sống khốn nhân dân; sống nghèo khổ, cô đơn nhà Nho nơi đất khách quê người; phẩm chất tốt đẹp nhà Nho; ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên Thơ ca Nguyễn Hành thơ thể nỗi buồn, đau xót trước sống đói nghèo, khổ cực, bệnh tật nhân dân Ông phơi bày sống biến loạn chân thực Nói thơ Nguyễn Hành tiếng kêu thương ốn đến cực ta hiểu trước hết tiếng kêu nhân dân đói nghèo, tiếng kêu đau thương sống khốn cùng, ly tán phiêu bạt khắp nơi nhân dân “thuở đất trời gió bụi” Một nội dung lớn khác bao trùm thơ Nguyễn Hành thực cá nhân tác giả, người khách lữ thứ, người ẩn sĩ với khó khăn, nhọc nhằn, đau đớn, tha hương lánh nạn nhà thơ Cho dù sống đầy rẫy đói nghèo, cực Nho sĩ ln lạc quan, bình thảm, ln giữ chí nhà Nho Ngồi ra, vẻ đẹp thiên nhiên Nguyễn Hành khắc họa tự nhiên, mộc mạc giản dị; không tráng lệ, không sắc màu rực rỡ, hay thấm đẫm triết lý sâu xa Điều tạo nét riêng biệt độc đáo thơ ca Nguyễn Hành Giá trị nghệ thuật tập thơ, chúng tơi chia thành bốn nội dung hình tượng thơ, ngôn ngữ thơ, thể thơ giọng điệu Hình tượng thơ tập thơ đa dạng, người hàng xóm, bạn hữu, vợ hình tượng chủ yếu người dân quê với sống thường nhật Các tác gia văn học cổ điển thường không dụng công trau chuốt ngôn từ, ngôn từ sử dụng tự nhiên, tự nhiên mà đặc sắc Có thể nói, ngơn ngữ Nguyễn Hành sử dụng tự nhiên, thuần, giản dị mà gần gũi, không trau chuốt Về thể loại, Minh quyên thi tập có đa dạng thể loại bao gồm nhiều thể loại khác thể thơ ngũ ngôn thất ngôn làm trung tâm Ngoài ra, giọng điệu thơ Nguyễn Hành phong phú Có giọng điệu trào lộng, phê phán nói đạo Còn có giọng tri ân tình làng xóm láng giềng, giọng ngợi ca tình hữu đẹp đẽ Có lúc giọng điệu thở than kêu thương gặp cảnh sinh không gặp thời, không chốn nương náu yên ổn… Tuy nhiên, chủ âm thơ Nguyễn Hành tiếng kêu đau thương bi thảm trước thời suy loạn, sống người đói khổ, khốn Với đề tài Giá trị nội dung giá trị nghệ thuật Minh quyên thi tập Nguyễn Hành, tiếp cận hai phương diện: nội dung tiêu biểu đặc sắc nghệ thuật tập thơ Nguyễn Hành – “An Nam ngũ tuyệt” Có thể nói, chưa phải cơng trình khép lại nghiên cứu sáng tác văn chương Nguyễn Hành Chúng hy vọng đề tài hướng mở để tiếp tục nghiên cứu trình giảng dạy, cơng trình nghiên cứu có quy mơ lớn cấp độ cao Trong phạm vi khóa luận cử nhân, bước đầu nghiên cứu khoa học, lực trình độ hạn chế; khóa luận chắn nhiều thiếu sót, chưa phải hồn thiện Tơi mong nhận đóng góp bạn đọc thầy để khóa luận hồn thiện khám phá giá trị văn chương Nguyễn Hành nói riêng giá trị văn học Trung đại Việt Nam nói chung TÀI LIỆU THAM KHẢO Phạm Trọng Chánh (2013), “Nguyễn Hành - nhà thơ tài hoa An Nam ngũ tuyệt”, https://khoahocnet.com/2013/05/31/ts- pham- trongchanh-nguyen-hanh-1771-1824-nha-tho-tai-hoa-trong-annam- ngutuyet/ Thái Kim Đỉnh, Nguyễn Hành với Thăng Long, “Văn hóa nghệ thuật” số 316 (tháng 10/2010) Võ Hồng Huy (2012), “Nguyễn Du tâm tưởng Nguyễn Hành”, http://vanhoanghean.com.vn/dat-va-nguoi-xu-nghe6/nguoixunghe43/nguyen-du-trong-tam-tuong-nguyen-hanh Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (chủ biên) (1992), Từ điển thuật ngữ văn học,Nxb Giáo dục 14 Đỗ Đức Hiếu (chủ biên) (2002), Từ điển thuật ngữ văn học, tập 2, Nxb Khoa học xã hội Nguyễn Thị Huấn, Cảm hứng thơ Nguyễn Hành, Luận văn thạc sĩ, Trường Đại học sư phạm Hà Nội Lê Đình Kỵ (1970), Truyện Kiều chủ nghĩa thực Nguyễn Du, Nxb Khoa học xã hội Phạm Nhật Khang (2012), Tìm hiểu Minh quyên thi tập Nguyễn Hành – “An Nam ngũ tuyệt”, Khóa luận tốt nghiệp, Trường Đại học khoa học xã hội nhân văn Mai Quốc Liên (chủ biên) (2015), Thơ Nguyễn Hành (Tuyển), Nxb Văn học, 10 Mai Quốc Liên (chủ biên) (2016), Gia phả họ Nguyễn Tiên Điền (Nguyễn Thị Bích Đào phiên âm, dịch, khảo cứu), Nxb Văn học 11 Phương Lựu (chủ biên) (2002), Lí luận văn học tập (Văn học, nhà văn, bạn đọc), Nxb Đại học sư phạm 12 Mạnh Tử, Đằng Văn công thượng 13 Nam Phong tạp chí, (số 5), tr.15 14 Nguyễn Ngọc Nhuận (1997), Nguyễn Hành tập Quan Đơng hải, “Tạp chí Hán Nơm” (số 4), tr.33 15 Nguyễn Ngọc Nhuận (2001), Mối quan hệ giữ Nguyễn Hành (1771 – 1824) với Nguyễn Du (1776 – 1820) qua số thơ văn, “Thông báo Hán Nôm học”, tr.423 – 431 16 Văn Tân, Nguyễn Hồng Phong, Nguyễn Đổng Chi (1959), Sơ thảo lịch sử văn học Việt Nam (Quyển III), Nxb Văn Sử Địa, Hà Nội 17 Đào Thái Tôn (2015), Bài thơ Nguyễn Hành có nhiều bổ ích, http://www.vanhoanghean.com.vn/chuyen-muc-goc-nhinvanhoa/nhung-goc-nhin-van-hoa/bai-tho-cua-nguyen-hanh-co-nhieubo-ich 18 Lã Nhâm Thìn, Vũ Thanh Đồng (chủ biên) (2015), Giáo trình văn học trung đại Việt Nam, tập 2, Nxb Giáo dục 19 Hoàng Phê (chủ biên) (2003), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng 20 Francois Jullien (Hoàng Ngọc Hiến dịch, 2004), Đường vòng lối vào, Nxb Đà Nẵng ... Đông hải (Trông bể Đông) Minh quyên thi tập (Tiếng kêu chim quyên) Trong tập thơ Minh quyên thi tập tập thơ chứa nhiều nội dung tư tưởng nghệ thuật đặc sắc Nguyễn Hành sống vào nửa sau kỉ XVIII đến...TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN ====== ĐÀO THỊ KIM HUẾ GIÁ TRỊ NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT TRONG MINH QUYÊN THI TẬP CỦA NGUYỄN HÀNH KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên... dịch, Nguyễn Thị Hằng biên khảo, Trung tâm Nghiên cứu Quốc học, Nxb Văn học ấn hành năm 2015 Phạm vi nghiên cứu Đề tài Giá trị nội dung nghệ thuật Minh quyên thi tập Nguyễn Hành, khảo sát nội dung