Đề 1. Quách Mạt Nhược – nhà thơ, nhà Sử học, Viện trưởng Viện Khoa học Xã hội Trung Quốc đã từng nói: “Mặt trời mọc rồi lặn, mặt trăng tròn rồi lại khuyết, nhưng ánh sáng mà người thầy rọi vào ta sẽ còn mãi trong cuộc đời.” Từ câu nói trên, em có suy nghĩ gì về công lao của người thầy. Mở bài Quách Mạt Nhược – nhà thơ, nhà Sử học, Viện trưởng Viện Khoa học Xã hội Trung Quốc đã từng nói: “Mặt trời mọc rồi lặn, mặt trăng tròn rồi lại khuyết, nhưng ánh sáng mà người thầy rọi vào ta sẽ còn mãi trong cuộc đời.” Câu nói trên là một lời khẳng định, ngợi ca công ơn to lớn của người thày Thân bài 1. Giải thích, tìm ý nghĩa câu nói Mặt trời, mặt trăng là những vì tinh tú của đất trời, có chức năng tỏa sáng, đem lại ánh sáng cho Trái đất, sự sống cho muôn loài Mọc; lặn; tròn; khuyết… là quy luật tự nhiên của chúng.
Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… Nghị luận tư tưởng đạo lí - Nhóm : ý kiến, danh ngơn, ca dao, tục ngữ Đề Quách Mạt Nhược – nhà thơ, nhà Sử học, Viện trưởng Viện Khoa học Xã hội Trung Quốc đã từng nói: “Mặt trời mọc lặn, mặt trăng tròn lại khuyết, ánh sáng mà người thầy rọi vào ta đời.” Từ câu nói trên, em có suy nghĩ cơng lao người thầy Mở Quách Mạt Nhược – nhà thơ, nhà Sử học, Viện trưởng Viện Khoa học Xã hội Trung Quốc đã từng nói: “Mặt trời mọc lặn, mặt trăng tròn lại khuyết, ánh sáng mà người thầy rọi vào ta đời.” Câu nói là một lời khẳng định, ngợi ca công ơn to lớn người thày Thân Giải thích, tìm ý nghĩa câu nói - Mặt trời, mặt trăng là tinh tú đất trời, có chức tỏa sáng, đem lại ánh sáng cho Trái đất, sớng cho mn loài - "Mọc"; "lặn"; "tròn"; "khuyết"… là quy luật tự nhiên chúng Quách Mạt Nhược đã khéo léo dùng cách nói tương phản, tương phản hai nguồn ánh sáng, một nguồn ánh sáng chiếu sáng từng lúc, "một nguồn ánh sáng" mãi để ngợi ca cơng ơn to lớn người thầy Bàn luận, khẳng định ý kiến * Thầy cô người cha, người mẹ thứ hai đời người Hành trình đời người có người thầy qua người thầy lưu lại dấu ấn, chiếu rọi vào nguồn ánh sáng riêng: - Ánh sáng tri thức văn hố : thầy nâng đỡ dìu dắt học trò từ chỗ "chưa biết" đến "biết"; kiến thức thầy cô truyền thụ, theo năm tháng, ngày càng dầy lên - Ánh sáng ước mơ, hoài bão, lý tưởng : thầy cô có thể là người thắp sáng ước mơ, vẽ cho học trò đường tới tương lai - Ánh sáng tình yêu thương, ý chí, nghị lực, niềm tin: thầy khơng mở cho học trò - đường mà khích lệ ý chí phấn đấu để thực hiện ước mơ hoài bão… thầy khơng dạy chữ mà dạy học trò cách làm người… * Ánh sáng mà người thầy rọi vào học trò bởi: + Những tri thức, bài học song hành với học trò śt c̣c đời + Sự trưởng thành học trò khiến trò khơng qn cơng ơn dạy dỗ người thầy Liên hệ mở rộng - Người làm thầy xã hội nào xã hội tôn trọng "nhất tự vi sư, bán tự vi sư" Bởi vậy, người Việt Nam ta từ bao đời có truyền thớng văn hố vơ tốt đẹp : tôn sư trọng đạo "tôn sư" khơng là vấn đề tơn trọng, kính u người làm nghề dạy học mà là biểu hiện tình yêu tri thức, biểu hiện văn minh, tiến bộ "Đạo" không dừng lại ở đạo làm trò, ở hình thức, thái đợ ứng xử với người thầy mà là vấn đề đạo đức xã hội Đó là đạo làm người, là đạo học ở đời Trọng đạo là coi trọng hiểu biết, coi trọng tinh thần ham học hỏi, đề cao truyền thống ham học - Phê phán thái độ sai trái: Những học sinh đã vơ tình cớ ý vi phạm đạo làm trò, làm đau lòng thầy cô giáo ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… - Xây dựng thái độ, hành động đúng: nhắc nhở người nhìn lại thái đợ và cách ứng xử đới với người làm thầy xã hợi Tôn sư trọng đạo cần phải quan tâm Không câu nệ đến mức thầy bảo biết nghe vậy, thầy là hết, trước hết phải biết lời dạy dỗ, tôn trọng thầy cô, biết ơn thầy và cách đền ơn tốt là trở thành người có tài có đức Đề 2: Có chí nên Ngay nay, co bit người vừa gặp khó khăn là đã từ bỏ, nản chí Thế bên cạnh đó có người có ý chí, tâm để đạt mục đích đáng Chính họ đã nhận rằng: “Có chí nên” “Có chí nên”: một bài học giáo dục cho trẻ hay người xưa, đặc biệt là đối với hệ trẻ hiện Đơi phải nhìn nhận sớ người thiếu tâm, ý chí phấn đấu cầu tiến ngày càng nhiều xã hội Dường thân họ, là tự giác, tự thân vận động đã bị tiện nghi đầy đủ Vì lẻ đó mà học lại sống một cách an nhàn, thiếu nỗ lực, ý chí cầu tiến Và tai hại họ chưa rèn luyện, dạy cách thích ứng với mọi tình h́ng bất ngờ xảy đến Mặc khác có người lại bi quan, khơng có kiên trì, tâm, thấy việc nặng nhọc trước mắt là đùn đẩy, có suy nghĩ là không làm được, từ bỏ tất mọi thứ Những người nhìn việc qua mợt khía cạnh, mợt khía cạnh bó hẹp khn khổ mà họ từ tạo Một vỏ bọc bi quan Họ thấy xấu, bất lợi trước mắt lại quên lợi ích lâu dài Bên cạnh đó lại có người vừa gặp thử thách là lại tự bỏ cuộc Chuyện này đã quen thuộc Việc từ bỏ nhanh chóng là người đó thiếu tự tin, cầu tiến, họ sợ thất bại, họ khơng dám nhìn nhận thật dù có thể là phủ phàng Và có nhiều người đã nổ lực để vượt qua thử thách lại khơng đạt kết mong muốn Điều đó lại càng dẫn đến việc người bị áp lực đè nặng, để nản chí, dừng c̣c đua nửa chừng thân học một phần ba chặng đường Thật chẳng có lạ Con người từ cổ chí kim chạy đường trường lới mòn, ngặt nghèo này Bù lại-và từ đó mà ra?- xã hợi loài người ln trọng vọng đạt mục đích mình, và mục đích càng cao lại càng thêm vinh dự Cái yếu và đề cao lài tâm, chừng nào bền gan đường; cho dù đã thất thểu, hay thoi thóp; tệ người đời khen tặng là có chí hướng, có nghị lực Vì vậy, cớ gắng mình, hãy sử dụn khả năng, người thật ta dù có thất bại nữa, vui long Điều đó đâu đáng để ta buồn, có thật bại có thành công, có nghị lực đạt kết Văn hóa người quảng bá và đề cao kiên cường Chúng ta dạy từ lúc nằm nôi là một đã định hướng và mục tiêu định phải vững lòng theo đuổi đến Phải theo đuổi thắng lợi vẻ vang hay thất bại hào hùng, tuyệt không dạy cách rút lui kịp thời, cách bỏ cuộc lúc Sa lầy cuộc chiến, bám trụ một cách bền gan, chôn vùi thêm bao sinh mạng mặc kệ Nhưng để lập trường bị lung lạc hay niềm tin là tệ hại, xét lại mục tiêu hay đường hướng đạt - cho dù sở nào - phạm vào tới kị Điều này nghe chừng là một rang buộc văn hóa hay xã hội, song thực lại có vẻ đóng khn sẵn tâm trí, tư người Theo đó, người có khả lí luận sâu sắc lại là người sẵn sang tự chuyển đổi cách nhìn Trái lại, họ là thành phần bám víu ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… mạnh mẽ vào đường hướng đã từng lựa chọn Lẽ nào, người ta lại tâm niệm cuộc sống là quảng đường việt dã nới tiếp và đã lên khơng thể dừng hay quay lại Nói thẳng là cần phải biết lượng sức mình, đừng lấy tính bền chí mà lại làm dụng nó mục đích thiếu thiết thực Nếu nói mợt vận đợng viên cần tính bền bỉ, kiên cường là có thể chinh phục đường đua 42km là mợt sai lầm Họ hiểu một yếu tố “ý chí” khơng thể giúp họ hoàn thành chặng đường thiếu “sức lực” Chúng ta học thay vào đó là “cơ hợi” Chính tạo nên hội và cần phải khôn ngoan việc tận dụng nó Đừng ngồi đó mà há miệng chờ sung, mợt việc ngu xuẩn, phung phí thời Và biết cách tạo hội cho thân ắc hẳn người có lợi Việc để có ý chí bền bỉ cần phải dựa vào Nó dễ có, dễ khơng biết gìn giữ và di dưỡng nó ngày Đừng cố tạo áp lực cho ta, điều đó gây việc phản tác dụng việc hình thành tính “kiên trì” Mới quan hệ “chí” và “cơ hợi” là liên kết chặt chẽ mà một người muốn thành công có Xét cho cùng, mọi người cần tu dưỡng đức tính mình, đặc biệt là ý chí cầu tiến Có vậy, nó trở thành một nếp sống đẹp người Đề : Nhân dân ta đã tổng kết kinh nghiệm qua câu tục ngữ : “ Trăm hay không tay quen ” Nêu suy nghĩ em vể mối quan hệ lý thuyết và thực hành I Mở Mối quan hệ lý thuyết và thực hành có mối quan tâm mọi người từ trước đến Ngày trước nhân dân ta có một quan niệm : “ Trăm hay không tay quen II Thân Giải thích - Trăm hay : lý thuyết thu nhận đưa qua sách vở qua hướng dẫn người khác - Tay quen : tự thực hành đến mức thành thạo - Trăm hay không tay quen : nhấn mạnh vai trò quan trọng việc thực hành thành thạo so với lý thuyết học Đánh giá vấn đề a Khẳng định khía cạnh Cần vận đụng lý lẽ và dẫn chứng để xác định tầm quan trọng việc thực hành Chẳng hạn : Chỉ giỏi lý thuyết, có hiểu biết nhiều (trăm hay) áp dụng không tớt là nói sng Chỉ có việc thành thạo mang lại hiệu thiết thực cho thân, cho xã hội… ( Tay quen có nghĩa là thực hành ở trình đợ cao, thành thạo, nhiều kinh nghiệm) b Nêu khía cạnh hạn chế câu tục ngữ Vận dụng lý lẽ và dẫn chứng để tầm quan trọng và tác dụng lý thuyết Chẳng hạn: Lý thuyết có vai trò quan trọng hướng dẫn, đạo và nâng cao hiệu cho việc thực hành Xem thường lý thuyết, tin vào quen tay có dẫn đến hậu không tốt Mở rộng vấn đề Đề cao mối quan hệ khắng khít lý thuyết và thực hành (thực hành bổ sung cho lý thuyết, lý thuyết hướng dẫn cho thực hành ) ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… Xác định thái độ đắn : kết hợp chặt chẽ thực hành với lý thuyết ( thực hành đạo lý thuyết, lý htuyet61 phải luôn đôi với thực hành) III Kết Phải coi trọng lý thuyết, lý thuyết phải gắn liền với thực hành, lý thuyết kiểm nghiệm qua thực hành Khi thực hành phải có đạo lý thuyết Thực hành kiểm nghiệm, bổ sung và nâng cao lý thuyết Đó là mối quan hệ tương hở, coi nhẹ mặt nào đề cao mức mặt nào Đề Có ý kiến cho rằng:“ Hãy làm theo lẽ phải và cho người ta nói ” Nêu suy nghĩ em ý kiến I Mở - Làm theo lẽ phải là hoạt động dắn, phù hợp đạo lý.Nhưng có hành động lại bị chê bai, đã kích Những lúc ta nên xử xự nào? - Có ý kiến cho : “ Hãy làm theo lẽ phải và cho người ta nói ” - Cách giải là đã hoàn toàn hợp lý chưa? - Phải lúc nào ta coi thường dư luận? II Thân Giải thích - “ Lễ phải” điều phù hợp quy luật, đạo lý - “ Mặc cho người ta nói ” : không để ý đến ý kiến mọi người - Thái độ đối với lẽ phải Một mặt cương làm theo lẽ phải, mặc khác không để ý đến lời chê bai, trích mọi người Nói cách khác, ý kiến khuyên ta nên giữ vững lĩnh cá nhân.( Bản lĩnh tinh thần độc lập tự định hành đợng ) Đánh giá vấn đề : - Khẳng định vấn đề là : - Lời khuyên xuất phát từ một nhược điểm dư luận ( dư luận : ý kiến, nhận xết, lời khen chê dễ làm chê một số đông ) Ý kiến số đông thường không thống nhất, dễ làm cho ta hoang mang, nản chí Tục ngữ có câu “ Chím người mười ý ” ( Nêu dẫn chứng) - “ Làm theo lẽ phải ” là một thái độ sống đắn, cao đẹp Bác Hồ từng khuyên : “ Điều phải cớ làm cho kì được, dù là việc nhỏ ” Ai phải cố gắng làm cho kì diều hay lẽ phải, dù có bị trích, chê bai - Chính thân ta chịu trách nhiệm việc làm khơng phải dư luận ( nêu dẫn chứng) Mở rộng vấn đề : - Không nên lúc nào coi thường dư luận dư luận có thi thách quan, dắn Macarencô đã từng nói: “ Không coi thường ý kiến nào khác với ý kiến bạn ” - Nếu dư luận có sai trái, ta nên giải thích, thuyết phục cho ta vừa có thể “ Làm theo lẽ phải “ đồng thời vừa tôn trọng dư luận - Phải thận trọng xác định “ lẽ phải ” trách trường hợp lẽ phải ta ngược lại quyền lợi chung tập thể Có lĩnh, cần tránh thái độ chủ quan, bảo thủ, khinh người III Kết ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… - Lời khuyên có tác dụng giáo dục lĩnh, lòng tự tin cho chúng ta, tránh thái đợ bị động, lệ thuộc vào ý kiến người khác - Cần rèn luyện lĩnh, tính cương quyết, đồng thời biết tiếp thu có chọn lọc ý kiến mọi người Đề : Nhân dân ta thường nhắc nhở : “ Ăn nhớ kẻ trồng ” Em hãy nêu suy nghĩ em câu tục ngữ I Mở - Một truyền thớng tớt đẹp nhân dân ta là lòng biết ơn, biết trân trọng người đã giúp đở Nhân dân ta thường nhắc nhở : “ Ăn nhớ kẻ trồng ” II Thân Giải thích - Ăn : sử dụng, thừa hưởng thành quả, kết cuộc sống hiện đại - Kẻ trồng : là người làm nên thành đó góp phần đêm lại thành đó - Cả câu : nhắc nhở ta phải biết ơn người đã có công tạo thành mà ta thừa hưởng Đánh giá vấn đề - Tại ăn phải nhớ kẻ trồng ? - Vì phải có người trồng thu hoạch quả.Trong cuộc sống tất thành tạo nên bởi nhiều công sức ( dẫn chứng ) - Vì nhớ “ Kẻ trồng ” là lẽ đương nhiên phù hợp với đạo lý sống ở đời, đã biết thừa hưởng, biết nhận lãnh thành từ công sức người khác, có thái độ vô ơn bội bạc ( dẫn chứng ) => Khẳng định : lòng biết ơn là tình cảm khơng thể thiếu ở một người có phẫm chất đạo đức tốt đẹp Mở rộng vấn đề - Ta không nhớ mà phải sức đáp đền ( giữ gìn và phát huy thành đó ) Ta khơng ăn mà phải sức trồng ( sẵn sàng đóng góp công sức để tạo thành lao động) - Câu tục ngữ là lời khuyên nhủ có tác dụng giáo dục tình cảm, đạo đức cho - Câu tục ngữ thể hiện truyền thống tốt đẹp nhân dân ta và là một chân lý mãi mãi có giá trị - Cần phê phán thói vô ơn, bạc nghĩa - Cần phê phán thói xa hoa, lãng phí III Kết - Nêu suy nghĩ cũa em Đề Suy nghĩ em truyền thống "Tôn sư trọng đạo" A Mở bài: Nhân dân ta từng có câu nói vô giản dị mà chứa đựng ý nghĩa sâu sắc vấn đề Đạo và Thầy Một số đó là câu tục ngữ “ Tôn sư trọng đạo” Câu nói vừa tôn vinh người Thầy, vừa nhắc nhở người phải biết sống cho phải đạo làm người B Thân bài: Giải thích : ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… - Tôn sư : (Tôn : là đề cao, đưa lên địa vị cao quí ; sư : là thầy - người dạy chữ, dạy nghề, dạy võ, dạy làm người ) Vậy “tơn sư” là người học trò phải biết tơn trọng, kính trọng, đề cao vai trò người thầy qua trình học tập và cuộc sống - Trọng đạo : ( Trọng : đánh giá cao, q mến, tơn kính ; đạo : trước hết là đạo Nho - theo nghĩa gốc thời phong kiến - mở rợng đó là việc học hành, chữ nghĩa Đạo là đạo đức, đạo lí người) Vậy trọng đạo là người học trò phải coi trọng đạo lí coi trọng việc học, tơn trọng, biết ơn người thầy Đó là đạo lí làm người => Câu tục ngữ là bài học đạo lí nhắc nhở mọi người coi trọng đạo lí làm người, tôn trọng, biết ơn người thầy có công lao dạy dỗ Khẳng định vấn đề : - Khẳng định “Tôn sư trọng đạo” là truyền thống đạo lí tớt đẹp từ xưa đến nay.( Dùng lí lẽ và dẫn chứng để phân tích làm rõ ) Lí lẽ: + Vì phải “Tơn sư” ? Vì thầy là người có kiến thức sâu rộng, có nghiệp vụ sư phạm, có đạo đức, nhân cách Thầy không dạy chữ, kiến thức, mà dạy “đạo” Thầy giáo thường là mẫu mực đạo đức (Chu Văn An, Nguyễn Trãi, Nguyễn Đình Chiểu, ) - Đới với cần có mợt người thầy – một người hướng dẫn, mở một đường mới, tốt cho Thầy mọi người tôn trọng bởi họ thầy là người có phẩm chất đạo đức chuẩn và là gương mọi hệ Cho nên vị thầy có thể xem cha mẹ - Với một vị lớp lớp nhà giáo đã làm rạng rỡ đất nước từ xưa đến Chu Văn An, Nguyễn Bỉnh Khiêm, Nguyễn Đình Chiểu, Nguyễn Tất Thành, … - Nhờ thầy dạy dỗ mà nên người, có văn hóa, trở thành người ngoan, trò giỏi, người cơng dân tớt Vì vai trò thầy là vơ to lớn, có tính chất định : “Khơng thầy đớ mày làm nên.” + Vì phải “ trọng đạo” ? - Tơn sư phải trọng đạo Có trọng đạo học đạo Kính trọng thầy phải chăm học hành, giữ đạo mà thầy dạy Có trọng đạo người trở nên tớt đẹp, gia đình hòa thuận, xã hợi n ổn, đất nước thịnh vượng, - Tôn sư trọng đạo đó là lòng biết ơn đới với người có cơng dạy dỗ Bởi ngày xưa, từ người dân thường đến bậc vua chúa tơn kính thầy dạy học Những người học trò ln giữ đạo nghĩa với thày giáo đã dạy dỗ mình.Có thể hiện lối sống đẹp,nhân cách tốt Dẫn chứng: Như gương ông Phạm Sư Mạnh,một người học trò giỏi thầy Chu Văn An, cho dù đã đỗ đạt làm quan to chức lớn, địa vị xã hợi lớn thầy nhiều ơng lễ phép với thầy, thăm thầy, ông cho lính ngựa đứng ngoài đầu ngõ, bộ vào nhà thầy và quỳ xuống lạy thầy Thật là một tầm gương sáng để noi theo Ngày , thời đại mới, vị lãnh đạo Đảng, Nhà nước Tổng bí thư Trường Chinh nhớ tới ng` thầy cũ là thầy Nguyễn Tảo ở đại học Sư phạm Hà Nội Hàng năm, tổng bí thư thăm hỏi, chúc mừng chu đáo Thủ tướng Phạm Văn Đồng đã ca ngợi ng` thầy qua câu nói : ” Nghề dạy học là nghề cao quý tất nghề cao quý.” Những ngày kỉ niệm hay Nhà giáo VN, học sinh dù thành đạt đến đâu, dù chức vị cao đến mức nào không quên ơn thầy, cô giáo cũ Với thành tích, họ kính báo thầy với lòng chân thành Với nhũng học sinh học trong lớp, thái độ tôn trọng , nghe lời thầy cô dạy dỗ là biểu hiện cụ thể truyền thống tôn sư trọng đạo ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… Mở rộng vấn đề - Người làm thầy xã hội nào xã hội tôn trọng "nhất tự vi sư, bán tự vi sư" Bởi vậy, "tôn sư trọng đạo" khơng là mợt vấn đề quan niệm sớng hay quan niệm cách cư xử mà đã trở thành một phạm trù đạo đức Ngày nay, người thầy khơng có vị trí tụt đới song thầy là người xã hội tôn trọng và "nghề dạy học là nghề cao quý nghề cao quý" - Tôn sư trọng đạo là một truyền thớng văn hố vơ tớt đẹp dân tợc ta từ bao đời Vì "tơn sư" khơng là vấn đề tơn trọng, kính u người làm nghề dạy học mà là biểu hiện tình yêu tri thức, biểu hiện văn minh, tiến bộ "Đạo" không dừng lại ở đạo làm trò, ở hình thức, thái đợ ứng xử với người thầy mà là vấn đề đạo đức xã hội Đó là đạo làm người, là đạo học ở đời Trọng đạo là coi trọng hiểu biết, coi trọng tinh thần ham học hỏi, đề cao truyền thống ham học - Phê phán thái độ sai trái: Những học sinh đã vơ tình cớ ý vi phạm đạo làm trò, làm đau lòng thầy giáo - Xây dựng thái độ, hành động đúng: nhắc nhở người nhìn lại thái đợ và cách ứng xử đới với người làm thầy xã hội Tôn sư trọng đạo cần phải quan tâm Không câu nệ đến mức thầy bảo biết nghe vậy, thầy là hết, trước hết phải biết lời dạy dỗ, tôn trọng thầy cô, biết ơn thầy và cách đền ơn tốt là trở thành người có tài có đức C Kết bài: Khẳng định vấn đề, rút bài học cho thân Đề Đọc câu chuyện sau: Chuyện kể, danh tướng có lần ngang qua trường học cũ mình, liền ghé vào thăm Ơng gặp lại người thầy dạy hồi nhỏ kính cẩn thưa: - Thưa thầy, thầy nhớ khơng? Con là… - Người thầy giáo già hoảng hốt: - Thưa ngài, ngài là… - Thưa thầy, với thầy, đứa học trò cũ Con có thành công hôm nhờ giáo dục thầy ngày Trình bày suy nghĩ em nội dung ý nghĩa gợi từ câu chuyện Dàn ý viết : MB Giới thiệu vấn đề nghị luận Có lẽ là học sinh không có đến một câu chuyện ngắn gọn lại có hàm ý sâu xa Chuyện kể, danh tướng có lần ngang qua trường học cũ mình, liền ghé vào thăm Ơng gặp lại người thầy dạy hồi nhỏ kính cẩn thưa: - Thưa thầy, thầy nhớ khơng? Con là… - Người thầy giáo già hoảng hốt: - Thưa ngài, ngài là… - Thưa thầy, với thầy, đứa học trò cũ Con có thành công hôm nhờ giáo dục thầy ngày Câu chuyện không khiến người đọc cảm đợng mà là mợt bài học đới nhân xử TB Giải thích: Khái quát ý nghĩa câu chuyện: - Câu chuyện ngắn gọn, hàm súc, hấp dẫn người đọc với nhiều bài học sâu xa: lòng biết ơn và cách đới nhân xử thấu tình đạt lí người với người ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… - Người học trò đã trở thành một nhân vật tiếng, có quyền cao chức trọng (một vị danh tướng) luôn nhớ tới người thầy đã dạy dỗ, giáo dục nên người Việc học trò trở thăm trường, gặp thầy giáo cũ và có cách ứng xử khiêm tốn, mực thể hiện thái đợ kính trọng và lòng biết ơn người học trò đới với thầy giáo Ngay người thầy giáo già gọi vị tướng là “ngài” ơng không thay đổi cách xưng hô (con- thầy) Ngược lại, người thầy giáo cũ lại tôn trọng cương vị hiện người học trò cũ nên gọi vị tướng là ngài Đây là cách xưng hô lịch sự, cách đới nhân xử thấu tình đạt lí người với người c̣c sớng Đánh giá, khẳng định ý nghĩa vấn đề Câu chuyện nêu ý nghĩa thái độ sống tốt đẹp : lòng biết ơn người dạy dỗ - Biết ơn người đã dạy dỗ là đạo lí tớt đẹp dân tợc Bởi cơng lao thầy cô thành đạt người học trò là vơ quan trọng Nhờ thầy dạy dỗ mà ta nên người, có văn hóa, trở thành người ngoan, trò giỏi, người cơng dân tớt Vì vai trò thầy là vơ to lớn, có tính chất định : “Khơng thầy đớ mày làm nên” - Biết ơn thầy cô giáo là thể hiện một lối sống đẹp, là một đường để hoàn thiện nhân cách người - Trong c̣c sớng cần phải thể hiện rõ lòng biết ơn với người đã giáo dục, dạy dỗ hay giúp đỡ mình.Lòng biết ơn phải thể hiện ở hành động, lời nói, cử chỉ, thái độ Ngày xưa, từ người dân thường đến bậc vua chúa tơn kính thầy dạy học Những người học trò ln giữ đạo nghĩa với thày giáo đã dạy dỗ Dẫn chứng: - Như ở đề - Đồng thời câu chuyện cho ta thấy cách cư xử, xưng hô người với người thể hiện nét đẹp văn hóa giao tiếp người, giúp cho giao tiếp thành công và đạt hiệu cao Cách xưng hô thể hiện nhân cách người mối quan hệ xã hội Liên hệ mở rộng - Tuy nhiên, xã hội hiện có người có hành vi và thái độ ứng xử phi đạo lí, vơ ơn với thầy cơ; quan hệ giao tiếp có lời lẽ phát ngôn, xưng hô thiếu chuẩn mực… - Đề cao bài học đạo lí, biết ơn thầy cô, tinh thần “tôn sư trọng đạo” và truyền thống “ uống nước nhớ nguồn” - Xã hội văn minh đề cao lối sống đẹp, hành vi ứng xử có văn hóa KB: Từ câu chuyện trên, rút bài học nhân sinh sâu sắc: lòng biết ơn, cách đới nhân xử thấu tình đạt lí là nét đẹp tâm hồn, nhân cách người hãy có việc làm, hành đợng cụ thể để thể hiện lòng biết ơn Đề Bài học làm người không học đầu tiên mà học suốt đời người Bài học ơng cha ta đúc kết câu tục ngữ :“Tiên học lễ hậu học văn” Suy nghĩ em ý nghĩa học MB Từ bao đời nay, ông cha ta nêu cao và giữ gìn truyền thớng đạo đức dân tộc Bao mọi người xử với lễ nghĩa, xem nghĩa là bài học hàng đầu đối với người Ngay từ lúc bé thơ, cha mẹ dạy dỗ và nhắc nhở ta phải thuộc ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… lòng câu tục ngữ Tiên học lễ hậu học văn Trãi qua nghìn năm văn hiến, câu tục ngữ có giá trị, là bài học quý đối với TB Giải thích vấn đề Đây là câu tục ngữ chữ Hán, là một lời răn dạy Khổng Tử “Lễ” ở Nho giáo quy định lễ giáo, đạo lý phong kiến, đưa người vào khn khổ phép tắt kỉ cương (trai tam cương ngũ thường, gái tam tòng tứ đức) Con người có lễ giáo này bắt đầu học văn Học văn theo nghĩa xưa là học điều ghi sách thánh hiền Lời Khổng Tử khuyên răn người trước hết phải học cho cốt cách, đạo lý làm người, sau đó hãy học đến điều khác Giờ câu tục ngữ trở thành lời nhắc nhở nhân dân ta: mọi người nên trọng quan tâm việc rèn luyện đạo đức, nhân cách làm người trước, học đến văn hóa, chữ nghĩa Khẳng định vấn đề : - Thật vậy, học lễ nghĩa là cần thiết Chính mà từ lúc bé thơ, ta biết đến lễ nghĩa qua lời ru bà, mẹ từ câu ca dao, câu hát dân gian đã đúc kết bao truyền thống đạo đức tốt đẹp - Lớn lên một chút, ta cha mẹ hướng dẫn cách xử từ điều đơn giản lời: “cảm ơn”, tiếng ‘xin lỗi”, “dạ thưa” với người lớn tuổi…hoặc phải thưa, phải trình… Như vậy, lễ nghĩa đạo lý đã thấm nhuần nhận thức từ lúc chưa bước chân đến trường; nghĩa là ta đã học lễ nghĩa trước từ gia đình - Đến học, song song với việc tiếp thu kiến thức, ta vẩn thầy cô giáo dục lễ nghĩa, đạo đức biết kính yêu người thân, quý mến bạn bè và giúp đỡ mọi người xung quanh Khi trưởng thành , người cần trau dồi lễ nghĩa ở cách đối nhân xử , sống có trách nhiệm với mọi người xung quanh, với gia đình,với xã hợi Như vậy, ở mơi trường nào, đạo lý đóng vai trò chủ đạo và có mối quan hệ chặc chẽ với Học lễ nghĩa cần thiết cho : - thân người: hoàn thiện nhân cách - gia đình: có nề nếp, gia phong - xã hội: tốt đẹp văn minh và giữ giá trị truyền thống Mở rộng vấn đề - Nếu môt đứa ở nhà lời cha mẹ, bất hiếu, ngỗ ngược vào trường khơng thể là mợt học sinh ngoan và chắn sau này đời không là một công dân tốt - Ta nên hiểu rằng, gia đình là mợt tế bào xã hợi, gia đình khơng có kỷ cương, nề nếp dẫn đến xã hợi bị rới loạn, nào tiến bộ văn minh - Bài học đạo lý làm người này không cũ, vẩn có giá trị mãi mãi với thời gian Bởi học kiến thức văn hóa ta có thể học mười năm, học làm người ta phải học śt đời Chính vậy, câu tục ngữ là mợt lời răn dạy, đồng thời là lời cảnh tỉnh xem nhẹ đạo đức và việc rèn luyện nhân cách làm người - Ngày câu tục ngữ cần quan niệm rộng : “ lễ” là đạo đức mở rợng là tình u thương, là hi sinh, là cống hiến KB ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… Tóm lại đạo đức là đáng quý nhất, đáng trân trọng nó thể hiện phẩm giá người Cho nên bài học làm người, bài học “lễ nghĩa” là bài học đầu tiên, là bài học mà học suốt cuộc đời Nếu phấn đấu trở thành người công dân tốt ta cần thấm nhuần câu Tiên học lễ, hậu học văn Ngoài ta nên ghi nhớ thêm lời dạy Bác Hồ kính u: Có tài mà khơng có đức người vơ dụng, Có đức mà khơng có tài làm việc khó Đề Trình bày suy nghĩ em câu nói Các Mác: “Tình bạn chân viên ngọc q” I MB - Tình bạn là mợt điều thiêng liêng, quan trọng cuộc sống người Tình bạn thiêng liêng phải là vì“bạn là người đến với ta mọi người đã bỏ ta Các Mác khẳng định giá trị tình bạn: “Tình bạn chân viên ngọc quý” II TB Giải thích vấn đề * Thế tình bạn - Ta có thể hiểu đơn giản bạn là người quen biết và có quan hệ gần gũi với ta Tùy theo mức độ quen biết, hoàn cảnh mà ta có nhiều loại bạn khác bạn học, bạn chiến đấu, bạn tâm giao, bạn hang,Tình bạn gắn bó thân thiết ngời có mối quan hệ gần gũi, có tình cảm yªu mÕn q träng lÉn Tình bạn gắn bó khăng khít trở thành mới tình tri âm tri kỉ , có thể chia sẻ sống và chết - Tình bạn là mợt tình cảm sáng , đẹp đẽ Đó là thứ tình cảm xuất phát tự nhiên khơng toan tính, khơng vụ lợi Mới quan hệ gắn bó tình cảm đã ông cha ta xưa ca ngợi nhiều bài ca dao quen thuộc và giản dị : vừa gặp bạn hiền ăn đào tiên trời nhớ bạn khóc thầm năm thân áo vải ướt đầm năm Tình bạn tươi thắm hoa Tình bạn tình ca tuyệt vời Tình bạn l mối quan hệ tình cảm khụng th thiếu cuộc sống * Giải thích nội dung câu nói - Các Mác đã dùng cách nói so sánh nhằm hình tượng hóa, cụ thể hóa tình bạn: tình bạn chân sáng, quý giá và vững bền ngọc Khẳng định ý nghĩa tình bạn - Thật vậy, cuộc sống không cần người thân gia đình mà cần người bạn tớt “Sông có khúc, người có lúc”, lúc nào cuộc sống người gặp may mắn,thành đạt Chính mà người ln ln cần giúp đỡ, động viên người thân và bạn bè Có thể nói bạn là một chỗ dựa tinh thần lớn cuộc sống Bạn là người an ủi, động viên lúc ta gặp khó khăn, là nơi cho ta gửi gắm tâm sự, là người sẵn sàng sẻ chia mọi điều với ta hay đơn giản là bờ vai cho ta dựa vào - Mợt tình bạn đẹp, mợt người bạn tốt giúp sống tốt hơn, hoàn thiện nhân cách và sửa chữa khuyết điểm ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 10 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… thương mẹ mênh mông, vô vô tận Từ công lao cha , nghĩa tình mẹ, hai câu ca dao sau khuyên ta đạo làm phải có hiếu với cha mẹ Đó là lời khuyên, lời nhắc nhở vơ thấm thía sâu sắc - Khẳng định ca dao có ý nghĩa đắn – chứng minh từ thực tế Bài ca dao là lời khun chí lí, chí tình, lời nhắc nhở sâu sắc Công lao cha mẹ vô to lớn, vô vĩ đại, cân đong đo đếm Cha mẹ là người có công sinh thành, dưỡng dục, dạy dỗ ta nên người Mẹ có công mang nặng đẻ đau, sinh ta và nuôi lớn ta từ trứng nước Mỗi người lớn lên nhờ dòng sữa ngọt lành mẹ Śt đời cha mẹ làm lụng vất vả, cực nhọc, lo toan cho từng miếng cơm, manh áo Khi ốm đau bệnh tật, cha mẹ chăm sóc từng li từng tí, thức thâu đêm canh cho giấc ngủ an lành Trong vòng tay yêu thương cha mẹ, lớn dần lên theo năm tháng Từ lúc chập chững bước lúc bước đường đời rộng lớn, cha mẹ dõi theo từng bước ta Nếu có vấp ngã cha mẹ nâng đỡ dậy và dìu dắt ta bước tiếp Đứa dù khơn lớn trưởng thành đới với cha mẹ là đứa bé nhỏ yếu ớt, cần chở che Công ơn cha mẹ lớn lao vĩ đại, tình yêu thương cha mẹ mênh mông vô tận, nên đạo làm phải có hiếu Mỗi người trước hết phải thấu hiểu công lao trời biển cha mẹ, từ đó làm tròn chữ hiếu Khi nhỏ phải biết ngoan ngoãn lời cha mẹ, làm theo điều cha mẹ bảo, dạy dỗ, giúp đỡ cha mẹ công việc vừa với sức mình, biết quan tâm, ân cần hỏi han để cha mẹ thêm vui lòng và bớt buồn phiền lo toan cuộc sống Khi học, cần biết cố gắng học tập tu dưỡng, rèn luyện đạo đức để trở thành người có ích Khi đã trưởng thành có thể tự lo cho c̣c sớng cần có tâm, biết phụng dưỡng cha mẹ lúc cha mẹ đã già …Trong thực tế cuộc sống văn chương mọi thời đại có gương sáng đạo hiếu Cô bé nghèo truyện kể dân gian nói tích mợt loài hoa đẹp là mợt đứa hiếu thảo Khi mẹ ốm, em bé đã vượt qua bao gian lao nguy hiểm, núi cao rừng thẳm để tìm cho mẹ hoa trắng có thể cứu sống mẹ ( Sự tích hoa cúc trắng ) Trong c̣c sớng hôm có gương sáng đạo hiếu Những thủ khoa đại học, bà mẹ nghèo đạt tới thành công nghẹn ngào xúc động nói mẹ Anh Tăng Văn Bình –Thủ khoa đại học Ngoại thương, anh Phạm Văn Khánh – Thủ khoa đại học Bách khoa là người mẹ nghèo Thương mẹ vất vả , khó nhọc bươn chải để nuôi ăn học, anh nỗ lực không ngừng, vừa giúp mẹ cơng việc gia đình, vừa miệt mài học tập Để làm tròn đạo hiếu đới với cha mẹ, đền đáp công lao cha mẹ, anh đã vượt qua khó khăn, đạt nhũng thành tích đáng nể phục Khi hỏi ước mơ mình, anh nói lên điều ấp ủ cháy bỏng : đó là học tập tốt, công thành danh toại để có thể đền đáp công ơn cha mẹ, phụng dưỡng cha mẹ lúc tuổi già -Mở rộng vấn đề Những gương đạo hiếu khiến yêu mến, cảm phục Tuy nhiên cuộc sống tồn kẻ ngược với đạo làm Họ coi nhẹ công lao cha mẹ, không hiểu hết vất vả, khó nhọc cha mẹ ni nấng dạy dỗ Đó là đứa lúc nhỏ khơng biết nghe lời, khơng cớ gắng học tập tu dưỡng để trở thành người có ích Khi đã trưởng thành họ đối xử lạnh nhạt với cha mẹ, sớng ích kỉ, khơng biết quan tâm chăm sóc cha mẹ, coi cha mẹ là gánh nặng Thái độ phi đạo đức đó khiến cho dư luận xã hội lên án gay gắt Và có lẽ đứa nghịch tử không có một cuộc sống tốt đẹp Bởi người Việt ta từ xưa đã có câu răn dạy: “ Gieo gió gặt bão”, “ Nhân nào ấy” KB ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 35 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… Bài ca dao là lời khuyên nhủ thấm thía, chân thành, mãi mãi vào tiềm thức hệ người Việt nam Để làm tròn đạo hiếu với cha mẹ, việc học sinh là chăm học tập để làm vui lòng cha mẹ Học tập tớt giúp có một tương lai tốt đẹp , có thể báo hiếu cha mẹ sau này Đề 23 Suy nghĩ em câu tục ngữ sau: Lá lành đùm rách Dàn ý: A MB : Từ ngàn xưa , dân tộc Việt Nam vốn có truyền thớng u thương giúp đỡ lẫn Lòng yêu thương, tinh thần nhân đạo đó càng ngời sáng lúc gặp khó khăn gian khổ Truyền thống đã thấm vào máu thịt người Việt Nam, nó đúc kết thành bài học đạo lí , câu ca dao , tục ngữ, đó có câu tục ngữ quen thuộc: Lá lành đùm rách B TB *Giải thích nội dung vấn đề : Các câu tục ngữ thường chứa lớp nghĩa: nghĩa đen và nghĩa bóng Nghĩa đen câu tục ngữ này dễ hiểu: Nó xuất phát từ hình ảnh thực tế : gói bánh người ta thường lót lớp rách, xấu ở bên trong, lành, đẹp ở bên ngoài Làm bánh hơn, đẹp Tuy nhiên giá trị câu tục ngữ chủ yếu nằm ở nghĩa bóng nó “Lá lành” tượng trưng cho người có cuộc sống đầy đủ, sung túc, “ rách’’ ḿn nói đến người có hoàn cảnh không may mắn, có cuộc sống thiếu thốn, người không may lâm vào cảnh khó khăn hoạn nạn Mượn hình ảnh lành đùm rách, ông cha ta muốn nhắc nhở tình yêu thương đùm bọc giúp đỡ chia sẻ người với người *Khẳng định, chứng minh vấn đề Câu tục ngữ là lời nhắc nhở thể hiện truyền thớng đạo lí tớt đẹp nhân dân ta Những người đất nước, dân tộc cần yêu thương, đoàn kết, đùm bọc, giúp đỡ lẫn để làm cho cuộc sống tốt đẹp Người giúp đỡ có đủ sức mạnh tinh thần và vật chất vượt qua khó khăn Người đưa tay giúp đỡ thấy cuộc sống có ý nghĩa hơn, họ cảm nhận niềm hạnh phúc giúp đỡ người khác, thấy gắn bó với cộng đồng, với xã hợi Có tình u thương, đùm bọc, chia sẻ, giúp đỡ tương trợ lẫn làm cho cuộc sống xã hội bớt người khó khăn Yêu thương, giúp đỡ là đạo lý, là truyền thống tốt đẹp ta Nhân dân ta từ xưa đến thể hiện đạo lý tốt đẹp này việc làm cụ thể Trước tiên phải kể đến ý thức mọi người tinh thần Lạc cháu Hồng nên sức chung tay giúp đỡ lẫn Trong làng xóm, bà ta cưu mang giúp đỡ lẫn với quan niệm quý báu “ hàng xóm láng giềng tối lửa tắt đèn có nhau” bát cơm ăn lúc đói lòng, áo mặc lúc giá lạnh, nhỏ bé tình người lớn lao, đẹp đẽ Bác Hồ là người nhận thấy rõ sức mạnh truyền thống tương thân tương ái, yêu thương đùm bọc người dân Việt Nam, Người đã tìm cách phát huy sức mạnh vĩ đại công cuộc xây dựng đất nước từ ngày đầu lập nước Những ngày đất nước giành lại độc lập, nạn đói cũn nguy hiểm chiến tranh, vỡ vậy, Người đề nghị với Chớnh phủ phát động một chiến dịch tăng gia sản xuất đồng thời mở cuộc lạc quyên Người viết:"Lúc nâng bát cơm mà ăn, nghĩ đến kẻ đói khổ, không khỏi động lòng Vậy tơi xin đề nghị với đồng bào nước, và xin thực hành trước: ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 36 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… Cứ 10 ngày nhịn ăn một bữa, tháng nhịn bữa Đem gạo đó (mỗi bữa một bơ) để cứu dân nghèo" Hưởng ứng lời kêu gọi và gương Người, nước dấy lên phong trào tương thân tương "lá lành đùm rách", với hình thức phong phú "Hũ gạo cứu đói", "Ngày đồng tâm nhịn ăn", v.v Chỉ sau một tuần quyên góp, nước đó có hàng vạn gạo cứu đói, giúp người nghèo vượt qua hoạn nạn, và đưa đất nước Việt Nam non trẻ vượt qua thử thách buổi Trong cuộc sống hiện đã phát huy truyền thống tốt đẹp cha ông thủơ trước Hằng năm, ta đã gây dựng “quỹ người nghèo” xây dựng hàng nghìn ngơi nhà tình nghĩa cho gia đình neo đơn, nghèo khó Chúng ta đã sức quyên góp ủng hộ đồng bào miền Trung gặp bão lũ, thiên tai, ủng hộ nhân dân miền biên giới hải đảo Bên cạnh đó tổ chức khơng chương trình gây quỹ nhân đạo, giúp đỡ trẻ em tàn tật, người già yếu, giúp đỡ gia đình khó khăn phát triển kinh tế, xoá đói giảm nghèo …Đó là chương trình hành đợng đầy ý nghĩa, nhiều người tham gia ủng hộ với lòng “nhường cơm sẻ áo” … Sự chia sẻ đầy xúc động , đầy yêu thương cộng đồng đã giúp cho gia đình tạo dựng c̣c sớng ổn định, vượt qua hoạn nạn, giúp bao bé thơ có niềm hạnh phúc trở với cuộc sống bình thường Học sinh mọi nhà trường đã thể hiện cụ thể, sinh động truyền thống đạo lý tốt đẹp ủng hộ bạn học sinh vượt khó, học giỏi, ủng hộ bạn vùng bão lũ, mua tăm mua bút ủng hộ người khiếm thị, trẻ em tàn tật… Có thể thấy tình yêu thương ,sự đùm bọc, sẻ chia, giúp đỡ là một truyền thống vô tốt đẹp người Việt ta Truyền thớng này maĩ gìn giữ và phát triển * Mở rộng vấn đề Truyền thống đạo lí tớt đẹp dân tợc ln đề cao đời sớng tâm hồn người Việt Nam Vì ông cha xưa đã đúc kết nhiều câu khuyên dạy cháu Ngoài câu tục ngữ trên, ta có thể thấy hàng loạt câu tục ngữ, ca dao khác khuyên dạy phải biết sống đoàn kết, yêu thương, giúp đỡ gặp khó khăn hoạn nạn Đó thực là lời nhắc nhủ thấm thía và sâu sắc : “Thương người thể thương thân” “Bầu thương lấy bí Tuy khác giống chung giàn” “Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước phải thương cùng” “Một ngựa đau tàu bỏ cỏ ằ Tuy vậy, cuộc sống tồn một bộ phận không nhỏ kẻ ngược với truyền thống đạo lí tớt đẹp này Họ có thái đợ thờ ơ, vô trách nhiệm, vô tâm trước mảnh đời bất hạnh xung quanh, trước khó khăn người khác Họ bo bo nghĩ đến mình, quyền lợi mà thiếu trách nhiệm bổn phận đới với cợng đồng Họ sớng ích kỉ với sung sướng thân mình, ngoảnh mặt làm ngơ trước cuộc đời bất hạnh, thiếu thốn người khác.Thái độ ấy, cách sống đáng lên án, phê phán Ông cha ta xưa bất bình trước thái đợ sớng ích kỉ kẻ :“ cháy nhà hàng xóm bình chân vại”, lên án kẻ có tâm địa xấu xa :“ sống chết mặc bay tiền thày bỏ túi” Những kẻ có lối sống khơng tìm thấy ý nghĩa tớt đẹp c̣c sống Họ nhận thấy hạnh phúc đơn giản và lớn lao là đem đến hạnh phúc cho người khác C KB ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 37 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… Câu tục ngữ mãi mãi là lời khun bảo chí lí , chí tình, thể hiện đậm nét truyền thống tốt đẹp nhân dân ta Mỗi người sống cộng đồng cần phải có trách nhiệm , bổn phận giữ gìn, đồng thời phát huy mạnh mẽ truyền thống tốt đẹp này Đề 24 Ca dao xưa có câu: Bầu thương lấy bí Tuy khác giống chung giàn Theo em, câu ca dao có ý nghĩa nào? Dàn ý: MB : Từ ngàn xưa , dân tộc Việt Nam vốn có truyền thống yêu thương giúp đỡ lẫn Lòng yêu thương, tinh thần nhân đạo đó càng ngời sáng lúc gặp khó khăn gian khổ Truyền thống đã thấm vào máu thịt người Việt Nam, nó đúc kết thành bài học đạo lí , câu ca dao , tục ngữ, đó có câu ca dao quen tḥc: Bầu thương lấy bí Tuy khác giống chung giàn TB *Giải thích nội dung vấn đề : Các câu ca dao, tục ngữ thường chứa lớp nghĩa: nghĩa đen và nghĩa bóng Câu ca dao này nói đến hình ảnh bầu và bí Bầu và bí là giớng khác thường người nông dân trồng chung một rẻo đất ở bờ ao góc vườn, thường leo chung giàn tre.Vì thế, bầu và bí trở nên thân thiết gần gũi Cùng chung một điều kiện sống nên bầu và bí thường quấn quýt với lúc mưa thuận gió hoà bầu bí lên tươi tốt, gặp nắng hạn gió bão, bầu bí chung sức chịu đựng, chớng chọi với thiên nhiên khắc nghiệt Nếu thân bầu tả tơi gió bão bí khơng thể tươi tớt xưa Tuy nhiên giá trị câu tục ngữ chủ yếu nằm ở nghĩa bóng nó Câu ca dao nói bầu và bí chắn là nói đến chuyện người Ơng cha ta mượn hình ảnh bầu, bí để kín đáo, tế nhị nhắc nhở, khuyện răn cháu Sống ở đời không giống ai, người có nguồn gốc, một hoàn cảnh, điều kiện sống riêng Tuy người ta có điểm chung Dù có khác điều kiện làm ăn, lứa tuổi, hoàn cảnh sống, tất chung một quê hương, đất nước, có nguồn gớc Lạc cháu Hồng Vì chung mà người cần phải biết yêu thương , đùm bọc, biết giúp đỡ chia sẻ với để cuộc sống tốt đẹp *Khẳng định , chứng minh vấn đề Câu ca dao là lời nhắc nhở thể hiện truyền thớng đạo lí tớt đẹp nhân dân ta Những người đất nước, dân tộc cần yêu thương, đoàn kết, đùm bọc, giúp đỡ lẫn để làm cho cuộc sống tốt đẹp Người giúp đỡ có đủ sức mạnh tinh thần và vật chất vượt qua khó khăn Người đưa tay giúp đỡ thấy cuộc sống có ý nghĩa hơn, họ cảm nhận niềm hạnh phúc giúp đỡ người khác, thấy gắn bó với cợng đồng, với xã hợi Có tình u thương,sự đùm bọc, chia sẻ, giúp đỡ tương trợ lẫn làm cho cuộc sống xã hội bớt người khó khăn Yêu thương, giúp đỡ là đạo lý, là truyền thống tốt đẹp ta Nhân dân ta từ xưa đến thể hiện đạo lý tốt đẹp này việc làm cụ thể Trước tiên phải kể đến ý thức mọi người tinh thần Lạc cháu Hồng nên sức chung tay giúp đỡ lẫn nhau.Trong làng xóm, bà ta cưu mang giúp đỡ lẫn với quan niệm quý báu “ hàng xóm láng giềng tối lửa tắt đèn có nhau” bát cơm ăn lúc đói lòng, áo mặc lúc giá lạnh, nhỏ bé tình người lớn lao, đẹp đẽ ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 38 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… Bác Hồ là người nhận thấy rõ sức mạnh truyền thống tương thân tương ái, yêu thương đùm bọc người dân Việt Nam, Người đã tìm cách phát huy sức mạnh vĩ đại công cuộc xây dựng đất nước từ ngày đầu lập nước Những ngày đất nước giành lại độc lập, nạn đói cũn nguy hiểm chiến tranh, vỡ vậy, Người đề nghị với Chính phủ phát đợng mợt chiến dịch tăng gia sản xuất đồng thời mở cuộc lạc quyên Người viết:"Lúc nâng bát cơm mà ăn, nghĩ đến kẻ đói khổ, khơng khỏi đợng lòng.Vậy tơi xin đề nghị với đồng bào nước, và xin thực hành trước: Cứ 10 ngày nhịn ăn một bữa, tháng nhịn bữa Đem gạo đó (mỗi bữa một bơ) để cứu dân nghèo" Hưởng ứng lời kêu gọi và gương Người, nước dấy lên phong trào tương thân tương "lá lành đùm rách", với hình thức phong phú "Hũ gạo cứu đói", "Ngày đồng tâm nhịn ăn", v.v Chỉ sau một tuần quyên góp, nước đó cú hàng vạn gạo cứu đói, giúp người nghèo vượt qua hoạn nạn, và đưa đất nước Việt Nam non trẻ vượt qua thử thách buổi Trong cuộc sống hiện đã phát huy truyền thống tốt đẹp cha ông thủơ trước Hằng năm, ta đã gây dựng “quỹ người nghèo” xây dựng hàng nghìn ngơi nhà tình nghĩa cho gia đình neo đơn, nghèo khó Chúng ta đã sức quyên góp ủng hộ đồng bào miền Trung gặp bão lũ, thiên tai, ủng hộ nhân dân miền biên giới hải đảo Bên cạnh đó tổ chức khơng chương trình gây quỹ nhân đạo, giúp đỡ trẻ em tàn tật, người già yếu, giúp đỡ gia đình khó khăn phát triển kinh tế, xoá đói giảm nghèo …Đó là chương trình hành đợng đầy ý nghĩa, nhiều người tham gia ủng hợ với lòng “nhường cơm sẻ áo” … Sự chia sẻ đầy xúc động , đầy yêu thương cộng đồng đã giúp cho gia đình tạo dựng c̣c sớng ổn định, vượt qua hoạn nạn, giúp bao bé thơ có niềm hạnh phúc trở với c̣c sớng bình thường Học sinh mọi nhà trường đã thể hiện cụ thể, sinh động truyền thống đạo lý tốt đẹp ủng hộ bạn học sinh vượt khó, học giỏi, ủng hộ bạn vùng bão lũ, mua tăm mua bút ủng hộ người khiếm thị, trẻ em tàn tật… Có thể thấy tình yêu thương ,sự đùm bọc, sẻ chia, giúp đỡ là một truyền thống vô tốt đẹp người Việt ta Truyền thớng này maĩ gìn giữ và phát triển * Mở rộng vấn đề Truyền thống đạo lí tớt đẹp dân tợc ln đề cao đời sớng tâm hồn người Việt Nam Vì ông cha xưa đã đúc kết nhiều câu khuyên dạy cháu Ngoài câu ca dao trên, ta có thể thấy hàng loạt câu tục ngữ, ca dao khác khuyên dạy phải biết sống đoàn kết, yêu thương, giúp đỡ gặp khó khăn hoạn nạn Đó thực là lời nhắc nhủ thấm thía và sâu sắc : “Thương người thể thương thân” “Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước phải thương cùng” “Một ngựa đau tàu bỏ cỏ Tuy vậy, cuộc sống tồn một bộ phận không nhỏ kẻ ngược với truyền thớng đạo lí tớt đẹp này Họ có thái độ thờ ơ, vô trách nhiệm, vô tâm trước mảnh đời bất hạnh xung quanh, trước khó khăn người khác Họ bo bo nghĩ đến mình, quyền lợi mà thiếu trách nhiệm bổn phận đới với cợng đồng Họ sớng ích kỉ với sung sướng thân mình, ngoảnh mặt làm ngơ trước cuộc đời bất ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 39 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… hạnh, thiếu thốn người khác.Thái độ ấy, cách sống đáng lên án, phê phán Ơng cha ta xưa bất bình trước thái đợ sớng ích kỉ kẻ :“ cháy nhà hàng xóm bình chân vại”, lên án kẻ có tâm địa xấu xa :“ sống chết mặc bay tiền thày bỏ túi” Những kẻ có lối sống khơng tìm thấy ý nghĩa tớt đẹp cuộc sống Họ nhận thấy hạnh phúc đơn giản và lớn lao là đem đến hạnh phúc cho người khác C.KB Câu ca dao mãi mãi là lời khuyên bảo chí lí , chí tình, thể hiện đậm nét truyền thớng tớt đẹp nhân dân ta Mỗi người sống cộng đồng cần phải có trách nhiệm , bổn phận giữ gìn , đồng thời phát huy mạnh mẽ truyền thống tốt đẹp này Đề 25 : Suy nghĩ em câu tục ngữ : Thương người thể thương thân Dàn ý: MB : Dân tộc Việt nam vớn có truyền thớng đạo lí vơ tớt đẹp xây dựng và phát triển tảng tư tưởng nhân đạo Một tiêu chuẩn đánh giá phẩm chất đạo đức người là lòng nhân và lới sớng vị tha Từ xưa, ông cha ta đã quan tâm dạy dỗ cháu bài học làm người qua ca dao, tục ngữ Câu tục ngữ Thương người thể thương thân là mợt ví dụ điển hình TB *Giải thích nội dung vấn đề : Câu tục ngữ có vế đặt phép so sánh tương đồng : “Thương người” và “thương thân” Thế nào là thương thân? Thương thân là tự thương mình, xót xa cám cảnh cho lâm vào cảnh khó khăn hoạn nạn Thương thân là mợt lẽ tự nhiên, u thân mình, mong ḿn có mợt c̣c sống tốt đẹp, chịu nỗi đau buồn, bất hạnh, tai ương Thế nào là “thương người” ? Thương người là yêu thương người sống quanh ta: anh em, cha mẹ, họ hàng, xóm giềng, rộng là người chung quê hương đất nước Câu tục ngữ khuyên chúng ta: ta yêu quý thân nào hãy chia sẻ, cảm thơng, u thương người khác Ơng cha ta muốn thông qua câu tục ngữ này để khơi dậy ở cháu một lối sống nhân cao cả, một trái tim sáng, biết hi sinh *Khẳng định , chứng minh vấn đề Như * Mở rộng vấn đề C.KB Câu tục ngữ mãi mãi là lời khun bảo chí lí , chí tình, thể hiện đậm nét truyền thống tốt đẹp nhân dân ta Mỗi người sống cộng đồng cần phải có trách nhiệm , bổn phận giữ gìn , đồng thời phát huy mạnh mẽ truyền thống tốt đẹp này Đề 26 : Tình hình biển đảo tổ quốc hành động niên MB: Tình hình biển đảo Việt Nam hiện có diễn biến phức tạp đe dọa trực tiếp đến chủ quyền lãnh thổ dân tợc Trước tình hình căng thẳng ở biển Đông, “Thanh ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 40 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… niên cần làm để bảo vệ Tổ q́c?”, là câu hỏi nhận quan tâm đặc biệt bạn trẻ đề cập đến thời biển Đơng TB ình hình biển đảo ( thực trạng ) Biển đảo Việt Nam đó có hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là người Việt Nam Điều này đã chứng minh lịch sử và tài liệu khoa học Các tư liệu khoa học và pháp lý công bố hiện nay, thể hiện trình khai phá, chiếm hữu và thực thi chủ quyền liên tục, Việt Nam suốt chiều dài lịch sử Tuy nhiên năm gần đây, Trung Quốc đã có nhiều hành động xâm hại đến chủ quyền biển đảo Việt Nam: bắt ngư dân Việt làm ăn, công tàu Việt vùng biển Việt Nam, ngang ngược xây dựng thành phố Tam Sa quần đảo Hoàng Sa…Gần , Trung Quốc đã hạ đặt trái phép giàn khoan HD 981 vùng biển chủ quyền Việt Nam … Nguyên nhân : - TQ muốn thực hiện âm mưu độc chiếm Biển Đông Các chuyên gia Quốc tế vạch rõ việc Trung Quốc mở rộng hoạt động khai thác dầu khí biển Đơng là bước thứ ba chiến lược độc chiếm biển Đông Bước đầu là công ngoại giao, chia rẽ cộng đồng ASEAN Bước hai là khoe sức mạnh quân qua việc thành lập “thành phố Tam Sa”, triển khai quân đồn trú, đưa tàu bán quân và quân quấy rối biển Đông Bước ba đã mở đầu với việc CNOOC công bố giàn khoan 981 ở gần Hong Kong Theo giới chuyên gia lượng Trung Quốc, CNOOC chuyển giàn khoan nước sâu này tới vùng biển nước sâu ở biển Đông Đánh giá, nhận định (Phê phán) - Những hành động nói phía Trung Q́c đã xâm phạm nghiêm trọng chủ quyền Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa; xâm phạm quyền chủ quyền, quyền tài phán Việt Nam đối với vùng biển Việt Nam; vi phạm Thỏa thuận nguyên tắc đạo giải vấn đề biển Việt Nam và Trung Quốc ký tháng 10/2011; - Trái với tinh thần Tuyên bố ứng xử bên ở Biển Đông (DOC) và Tuyên bố cấp cao kỷ niệm 10 năm DOC, làm cho tình hình Biển Đơng thêm phức tạp Hành động niên Để bảo vệ chủ quyền biển đảo, trước hết niên và niên học sinh nói riêng phải xác định phải giữ biển đảo tri thức chủ quyền biển đảo Chúng ta cần nghiên cứu và nhận thức sâu sắc ý nghĩa thiêng liêng chủ quyền biển đảo và giá trị to lớn chủ quyền mà ông cha ta đã đổ xương máu để xây dựng; lịch sử Việt Nam đặc biệt là lịch sử địa lý liên quan đến chủ quyền biển đảo, lịch sử hai quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa… tìm hiểu rõ sách ngoại giao quán Đảng và Nhà nước ta vấn đề biển đông nội dung luật pháp, chế độ pháp lý vùng biển theo Công ước Liên hợp quốc Luật biển 1982 Thanh niên cần hưởng hứng và tích tực diễn đàn hợp pháp phương tiện thông tin đại chúng, internet, khẳng định chủ quyền biển đảo Việt Nam diễn đàn, đồng thời kịch liệt lên án và đấu tranh tham gia ngăn chặn hành vi xâm phạm phạm chủ quyền biển đảo Việt Nam Thanh niên là hậu phương chỗ dựa tình cảm vững đới với lính biển đảo, việc làm thiết thực gửi thư đến lính Hải đảo để chia sẻ động viên và tiếp sức cho anh thêm nghị lực để trông giữ biển đảo ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 41 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… Điều quan trọng là không ngừng tu dưỡng phẩm chất người Việt Nam mới, tích cực tham gia xây dựng đất nước giàu mạnh, có định hướng lý tưởng yêu nước và đoàn kết kết nới khới sức mạnh lớn đủ sức bảo vệ chủ quyền biển đảo Bên cạnh đó sẵn sàng chuẩn bị tinh thần tham gia trực tiếp vào cơng c̣c giữ gìn biển đảo q hương tất có thể Kết luận Không thể tách rời Tổ quốc cha ông truyền lại Trách nhiệm tuổi trẻ nói riêng là sức gìn giữ toàn vẹn phần lãnh thổ này lời Bác Hồ năm xưa đã dặn”các Vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải giữ nước” Đề 27 : Câu tục ngữ uống nước nhớ nguồn - Dẫn dắt, giới thiệu truyền thớng đạo lí dân tợc + Giải thích nợi dung câu tục ngữ - Nước là mọi thành mà người hưởng thụ; uống nước: hưởng thụ thành quả, sản phẩm vật chất và tinh thần - Nguồn: nguồn gốc, nguồn cội tất thành người hưởng bao gồm, người, lịch sử, truyền thống; nhớ nguồn:biết ơn, tri ân người làm thành lao động mà hưởng - Vì uống nước phải nhớ nguồn? Mọi thành không tự nhiên mà có, nó làm từ bao cơng sức, mồ hơi, chí xương máu người trước; người hưởng thụ phải biết tri ân, giữ gìn, phát huy thành người làm chúng - Khẳng định, lời khuyên: Câu tục ngữ thể hiện nét đẹp truyền thống dân tộc Việt Nam, cần giữ gìn, phát huy + Chứng minh, đánh giá, khẳng định: - Con biết ơn cha mẹ, ông bà, tổ tiên; học sinh biết ơn thầy cô giáo, hệ sau biết ơn hệ trước, Các hoạt động đền ơn đáp nghĩa diễn thường xuyên, có hiệu quả, toàn dân tham gia, hưởng ứng - Câu tục ngữ nêu đạo lí làm người, truyền thống tốt đẹp dân tộc; tảng tư và phát triển dân tộc - Câu tục ngữ là lời nhắc nhở với vô ơn, khích lệ mọi người cớng hiến cho dân tợc, cho xã hội + Bàn bạc, mở rộng - Có nhiều câu tục ngữ ca dao nói truyền thống biết ơn - Trái với biết ơn là thái độ vô ơn bạc nghĩa, vong ân bội nghĩa, cần phê phán, lên án Đề 28 Trong cuộc sống, ông cha ta thường nhắc nhở cháu: Công cha núi Thái Sơn Nghĩa mẹ nước nguồn chảy ra; Một lòng thờ mẹ kính cha Cho tròn chữ hiếu đạo Em có suy nghĩ lời răn dạy câu ca dao ? - Dẫn dắt, giới thiệu truyền thớng đạo lí qua câu ca dao + Giải thích vấn đề - “Núi Thái Sơn”: Ngọn núi cao to, sừng sững, vững chãi So sánh công cha với núi Thái Sơn là khẳng định, ngợi ca công lao to lớn, trời biển người cha đối với “Nước nguồn”: Nguồn nước trẻo, mát lành, không vơi cạn So sánh nghĩa mẹ ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 42 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… với nước nguồn là khẳng định và ngợi ca tình yêu thương bao la và sâu nặng mà người mẹ dành cho - “Hiếu”: Là tình cảm, đạo nghĩa đối với cha mẹ, thể hiện ở lòng biết ơn, kính u, trách nhiệm đền đáp công ơn cha mẹ - Câu ca dao khẳng định cơng ơn, tình nghĩa to lớn, sâu nặng cha mẹ với Khuyên người làm phải làm ghi nhớ công ơn cha mẹ, làm tròn trách nhiệm bổn phận người + Chứng minh tính đắn câu ca dao - Câu ca dao và có giá trị mọi thời đại Cha mẹ là người có công sinh thành và dưỡng dục Tình cảm, cơng ơn cha mẹ dành cho thật to lớn, sâu nặng và thiêng liêng - Trách nhiệm, bổn phận người làm là phải ghi nhớ công ơn cha mẹ, làm tròn trách nhiệm, bổn phận người Khi nhỏ kính u, tơn trọng, lời cha mẹ, làm theo lời dạy bảo cha mẹ, trưởng thành chăm sóc, phụng dưỡng cha mẹ, quan tâm tới cha mẹ đời sống vật chất và tinh thần; - Đó là lẽ tự nhiên và là truyền thớng đạo lí dân tộc ta + Bàn luận, mở rộng vấn đề, liên hệ - Thực tế cuộc sống có nhiều gương cháu hiếu thảo, làm tròn đạo hiếu với ông bà, cha mẹ Đó là gương sáng cần ngợi ca, noi theo Ngược lại, có khơng người bất hiếu, chưa làm tròn trách nhiệm, bổn phận Đây là hiện tượng đáng buồn, đáng lên án và phê phán Kết luận, nêu lời khuyên Đề 29 Giải thích câu tục ngữ ‘’Thương người thể thương thân’’ - Thương người tức là thương yêu, kính trọng, quan tâm, giúp đỡ , thương thân tức là quan tâm đến thân Nghĩa câu tục ngữ: thương người thương thân tức là yêu thương người thân - Thương người khơng phải là thương hại hay ban ơn bớ thí mà xuất phát từ tình cảm chân thành Thương người khơng đơn là giúp đỡ vật chất mà phải biết hi sinh quyền lợi riêng cho việc chung Thương người không biểu hiện ở lời nói mà việc làm, hành động cụ thể - Câu tục ngữ hoàn toàn nêu một bài học quan hệ người với người, khuyên người biết sống đẹp : Biết quan tâm, sẻ chia Câu tục ngữ là kinh nghiệm ứng xử cuộc sống và trở thành truyền thớng, đạo lí, mang tính nhân văn sâu sắc - Liên hệ hiện tượng xã hợi: Vẫn nhiều lới sớng ích kỉ , cần phải lên án Song nhiều gương biết hi sinh quyền lợi riêng nghiệp chung đất nước, có nhiều gương nghĩa hiệp, xả thân nghĩa lớn Đề 30: Trình bày suy nghĩ em câu tục ngữ “ An nhớ kẻ trồng I/ MỞ BÀI: Là người dân Việt, dù ở nơi nào mọi miền đất nước, đến dịp tháng Ba âm lịch,người ta nhắc nhở câu hát: “ Dù ngược xuôi Nhớ ngày giỗ Tổ mùng Mười tháng Ba” ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 43 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… Có thể nói “ Uống nước nhớ nguồn” là một truyền thống tốt đẹp ngàn đời dân tộc Việt Nam Nó là sắc văn hóa mà thời gian bao thăng trầm lịch sử làm phai mờ Truyền thống thể hiện rõ qua câu hát dân gian, qua kho tàng ca dao tục ngữ – di sản văn hóa tinh thần dân tộc Câu tục ngữ “ Ăn nhớ kẻ trồng cây” là mợt điển hình II/ THÂN BÀI: Nội dung câu tục ngữ rõ ràng Thưởng thức vị ngon trái, ta phải nhớ đến công ơn kẻ trồng Bao nhiêu năm qua, người đã đổ mồ hôi công sức chăm sóc, vun trồng bón phân, tưới nước… đơm hoa kết trái phục vụ cho đời Tuy nhiên, đàng sau cách diễn đạt mợc mạc bình thường chất chứa mợt bài học đạo lý ở đời “ Quả” hiểu rợng có nghĩa là thành vật chất, tinh thần mà ngày chúng hưởng thụ “ Kẻ trồng cây” là người tạo nên thành Trong cuộc sống hiện tại, thứ ta hưởng thụ từ bút, vở học, bộ phim xem cuộc sống tự có hôm nhờ công ơn người tạo nó Hưởng thụ thành vật chất tinh thần ấy, người phải biết ghi nhớ công ơn lòng trân trọng Vì sao? Vì mọi thứ c̣c đời này tự dưng mà có, tất đánh đổi mồ cơng sức, chí tính mạng người tạo dựng nó Để có một bát cơm ngon lành thơm mùi lúa mới, người nông dân đã phải cực khổ “bán mặt cho đất bán lưng cho trời”, một nắng hai sương cánh đồng nắng cháy Biết bao câu ca dao thay lời người xưa kể cuộc sống canh điền: “ Cày đồng buổi ban trưa Mồ thánh thót mưa ruộng cày Ai bưng bát cơm đầy Dẻo thơm hạt, đắng cay muôn phần” Đâu phải có người nông dân cực khổ, từ công nhân tren công trường xây dựng người thợ dệt, thợ may chăm miệt mài nhà máy, có là không đổ mồ hôi công sức để đem lại thành cho cuộc đời? Một tranh đẹp là kết trình sáng tạo miệt mài người hoạ sĩ, một bộ phim hay đánh đổi công sức đạo diễn, diễn viên, người phụ trách hậu cần Hình hài ta hơm là cho cha mẹ sinh thành dưỡng dục; kiến thức ta co hôm là thầy cô ân cần dạy dỗ … Vượt lên tất cả, cuộc sống ấm no mà ta hưởng thụ đánh đổi hy sinh to lớn bao anh hùng liệt sĩ, người chấp nhận cho cuộc sống hạnh phúc tương lai Trong lúc ta hạnh phúc bên người thân rải rác bên cánh rừng biên giới bao hài cớt liệt sĩ vô danh chưa có người chăm sóc… Không biết nhớ ơn, có lỗi đối với người trước và hệ mai sau Hơn nữa, nhớ ơn là một truyền thống đạo lý ngàn đời dân tộc Việt Nam, là lẽ sống tốt đẹp mà bao đời cha ơng ta cớ cơng gìn giữ Bài học lòng biết ơn là bài học giáo dục nhân cách, bài học nguồn Thấm nhuần tư tưởng đạo lý này là trì ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 44 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… nét đẹp tâm hồn, sắc văn hố riêng dân tợc Những kẻ ngược với truyền thống dân tộc có nghĩa là tự lang quên nguồn cội, trở thành người vong Nhớ ơn phải thể hiện qua việc làm cụ thể Duy trì, bảo tồn và gìn giữ di sản vật chất tinh thần tiền nhân để lại và tìm cách phát huy giá trị cho đời sau Các cơng trình kiến trúc, lễ hợi dân gian, làng nghề truyền thống… tất cần phải lưu giữ để trở thành nét đẹp văn hoá riêng đất nước Tuy nhiên, song song với việc làm tốt đẹp thể hiện truyền thống uống nước nhớ nguồn, không nhắc đến một số người sống quên nguồn cội, vong ân bội nghĩa, quay lưng với khứ, ngoảnh mặt với tiền nhân, chà đạp lên giá trị tinh thần tớt đẹp dân tợc Trong đó có khơng bạn trẻ Chính lới sớng hiện đại với thú vui tầm thường, xa hoa phù phiếm đã khiến cho một số bạn trẻ ngày quên vẻ đẹp truyền thống dân tộc Càng đáng xấu hổ có nhiều người có học thức, có trình đợ lại khơng biết nhân vật lịch sử và trang sử vàng dân tộc bắt đầu từ thuở Hùng Vương dựng nước Những người đó rang họ tự đánh III/ KẾT BÀI: Hiểu ý nghĩa giá trị câu tục ngữ, ta càng tự hào với mà có hôm Từ đó, ta càng phải có ý thức bảo vệ giữ gìn thành ấy, khơng cho hôm mà cho mai sau lời Bác Hồ đã ân cần dặn dò đứng trước Đền Hùng: “ Các vua Hùng đã có công dựng nước, bác cháu ta phải giữ lấy nước” Đề 31 Thế đạo lý "Uống nước nhớ nguồn?" (bài hồn chỉnh) Hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước, nhân dân ta đã chống lại ngoại xâm và thiên tai khắc nghiệt, lập nên bao chiến công hiển hách, trang sử vẻ vang, nhiều câu ca dao, tục ngữ thấm nhuần nhiều đạo lí làm người Qua đó, chúng khuyên bao hệ người Việt Nam lời khuyên bổ ích cho việc làm người Chính đặc điểm lịch sử đó đã tạo nên một truyền thống tốt đẹp và quý báu dân tộc ta, đó là đạo lý "uống nước nhớ nguồn" thể hiện lòng biết ơn đới với đã tạo nên thành cho người đời sau hưởng thụ Trước hết, phải hiểu nào là “uống nước nhớ nguồn” “Uống nước” là hưởng thụ thành quả, sản phẩm vật chất và tinh thần “Nguồn” nguồn gốc, nguồn cội và tất thành mà người hưởng bao gồm người, lịch sử, truyền thớng “Nhớ nguồn” là hành đợng mang tính đạo đức cao, hưởng thụ thành không tự nhiên mà có, đó, người hưởng thụ phải biết tri ân, giữ gìn, phát huy thành người làm chúng Câu tục ngữ lời khuyên răn hệ sau việc nhớ đến người đã làm thành cho hưởng thụ ngày Cuộc đời có nhiều loại người chung sống Không phải hiền lành, trung thực, đạo đức tốt, có kẻ tợn, giả dối, vong ân bội nghĩa người làm thành Câu tục ngữ thể hiện thật xác và sâu sắc ý nghĩa nhằm khuyên răn kẻ “khỏi vòng cong đi”, “có nới cũ”, “qua cầu rút ván”, “khỏi rên quên thầy”, “ăn cháo đá bát”,… ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 45 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… Như ta đã biết, đất nước Việt Nam ta ngày xưa đã có vị anh hùng lịch sử, từ Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Lê Lợi, Quang Trung,… đến Phan Bội Châu,Chủ tịch Hồ Chí Minh Họ đã giúp giải phóng đất nước khỏi chiến tranh nhơ trì hoà bình dân tợc bền vững và đồng thời giúp đất nước ta tiến bộ, bắt nhịp theo thời đại Họ là người có công với đất nước, góp phần xây dựng đất nước giàu mạnh, văn minh Do đó, nhân dân ta ngày xưa đã nhắc nhở: “Dù ngược xuôi Nhớ ngày giỗ tổ mùng mười tháng ba” Cùng với việc phát triển kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa, đã ý nhiều đến sách xã hợi để làm cho tăng trưởng kinh tế phải kết hợp hài hòa với phát triển văn hóa, xã hợ Tăng trưởng kinh tế phải đôi với cải thiện đời sống đại đa số nhân dân lao động kết hợp với xóa đói, giảm nghèo Chúng ta đã cố gắng làm nhiều việc để đền đáp công ơn thương binh, liệt sĩ, Bà mẹ Việt Nam Anh hùng, người có công với nước Vào dịp 27-7 năm, ngày thương binh liệt sĩ, toàn Ðảng, toàn dân ta có dịp nhìn lại việc đã làm để đền ơn đáp nghĩa thương binh, liệt sĩ Cùng với chuyến hành hương thăm lại chiến trường xưa, tổ chức lễ cầu siêu cho linh hồn liệt sĩ đã hy sinh đất nước, nhiều hoạt động tri ân khác đồng loạt diễn với thành kính, biết ơn người đã ngã xuống Chắc khó có nơi nào giới, hoạt động đền ơn đáp nghĩa lại có sức lan tỏa rộng khắp ở Việt Nam, để trở thành phong trào tri ân toàn xã hội, trở thành đạo lý “Đền ơn đáp nghĩa”, “Uống nước, nhớ nguồn” Dân tộc Việt Nam là vậy, người Việt Nam là - chung thủy, nghĩa tình Gần gũi với đó là cha mẹ Từ lọt lòng, người đã ở vòng tay mẹ Ai lớn lên qua câu hát chứa chan tình thương Rồi bớ là người dẫn dắt ta khắp nẻo đường đời Dù khôn lớn nhường nào, mắt cha mẹ, là đứa trẻ, cần bảo bọc, che chở Các thầy cô giáo là người dạy dỗ nên người Họ trang bị cho hành trang vững để vào đời, đó là kiến thức Do đó, yêu mến cha mẹ, kính trọng thầy cơ, khơng qn cơng lao to lớn họ đã giúp khôn lớn Mợt lần nữa, đạo lí “́ng nước nhớ nguồn” thể hiện cụ thể Một đất nước, gia đình, xã hợi mà giữ đạo lí “́ng nước nhớ nguồn” đất nước, gia đình, xã hợi tốt đẹp, bền vững Đây là đạo lý cần có ở người, nó có sẵn người, thể hiện tuỳ vào từng người Mỗi nhận định một người, người ta hay quan tâm đến cách thực hiện và thể hiện đạo lí “́ng nước nhớ nguồn” ở người Bởi đó là chuẩn mực quan trọng để đánh giá một người có đạo đức tốt đẹp Mỗi hưởng một thành nào người khác làm nên, phải có nghĩa vụ giữ gìn, trân trọng và phát huy chúng Khơng có thế, người cần tự cớ gắng, cớng hiến sức lực cho đất nước để trở thành mợt người có ích cho xã hợi Có thế, xã hợi phát triển, đó là cách “nhớ nguồn” thiết thực ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 46 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… “́ng nước nhớ nguồn” là lời nhắn nhủ ngắn gọn và giản dị Nhưng nó là mợt chân lí mn đời Nó là bài học sâu sắc, có giá trị từ ngàn xưa đến mai sau Nếu biết thực hành tốt lời dạy này, ta sống đẹp, sống có nhân cách, góp phần làm đẹp truyền thống “uống nước nhớ nguồn” dân tộc Việt Nam ta Trong hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước, nhân dân ta ln phải gồng chớng lại ngoại xâm và thiên tai khắc nghiệt, lập nên bao chiến công hiển hách, trang sử vẻ vang Ði liền với vinh quang đó phải kể đến tổn hại to lớn người và Chính đặc điểm lịch sử đó đã tạo nên một truyền thống tốt đẹp và quý báu dân tộc ta, đó là đạo lý "uống nước nhớ nguồn", "ăn nhớ người trồng cây" Đề 32: Trong thư gửi học sinh nhân ngày khai trường đầu riên nước Việt Nam độc lập, Hồ Chủ tịch thiết tha dặn: Non sông Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với cường quốc năm châu hay khơng, là nhờ mợt phần lớn ở cơng học tập cháu Em hiểu lời dạy đó? Bài làm: Bác Hồ, vị lãnh tụ cách mạng mn vàn u q dân tợc Việt Nam Người quan tâm đặc biệt đến hệ trẻ, chủ nhân tương lai đất nước Ngay ngày nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, dù bận trăm cơng ngàn việc, Bác dành viết thư gửi cháu học sinh nhân ngày khai trường Trong thư, Bác đã ân cần dặn dò: Non sơng Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay khơng, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với cường quốc năm châu hay khơng, nhờ phần lớn công học tập cháu Lời Bác Hồ dạy đã bao hệ học sinh ghi nhớ và cố gắng thực hiện Bác đã rõ cho lớp trẻ hiểu rằng, việc học tập học sinh hôm định tương lai đất nước ngày mai Vì thế, học sinh cần cớ gắng học tập tốt để làm vẻ vang cho đất nước Trong thời đại hiện nay, sức mạnh một dân tộc ở binh hùng tướng mạnh mà là sức mạnh trí tuệ, khoa học kĩ thuật, kinh tế hùng cường Các nước lớn giới Mĩ, Nhật, Anh, Pháp, … có kinh tế phát triển Đối với nước ta, điều đó thành hiện thực chủ nhân đất nước là người có trình đợ học vấn cao, có khả hòa nhập với trình đợ văn hóa giới Ḿn vậy, khơng cách nào khác là phải sức học tập thật tốt, học liên tục, không ngừng “Học, học nữa, học mãi” Quá trình học tập ở trường là thời gian cần thiết để học sinh tiếp thu kiến thức mà nhân loại đã tích lũy qua hàng ngàn năm lịch sử Nhờ tích cực học tập, lớn lên, học sinh trở thành công dân có kiến thức, có trình đợ cao để xây dựng đất nước tiến kịp thời đại Nhà nước chăm lo, tạo điều kiện cho tất trẻ em đến tuổi học là tương lai lau dài đất nước Thực tế cho thấy, thành tích học tập xuất sắc học sinh Việt Nam đã làm vẻ vang cho tên tuổi nước nhà Từ năm bảy mươi đến nay, năm nào nước ta có học sinh dự thi Toán, Tin học, Tiếng Anh, tiếng Pháp … quốc tế và đoạt giải cao Trong buổi lễ trao giải, q́c kì Việt Nam đã tung bay gió q́c kì dân tợc khác khắp năm châu Quả là học sinh nước ta đã làm vẻ vang cho đất nước Ý nguyện Bác Hồ ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 47 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… Trong kinh tế thị trường hiện nay, nhiều người tài giỏi đã thực dồn hết tâm huyết để xây dựng nghiệp và đạt thành công đáng kể Đó là kết tháng ngày học tập miệt mài kiến thức nhà trường và ngoài c̣c đời Nhờ kiên trì học tập mà trình đợ chun mơn, nghiệp vụ nâng lên, c̣c sớng thân, gia đình ấm no đầy đủ, đồng thời họ góp phần thiết thực, hữu ích để xây dựng đất nươc ngày mợt hùng cường Hồ Chủ tịch khuyên nhủ, động viên học sinh học tập tốt từ ngày khai trường nước Việt Nam dân chủ cợng hòa Khi ấy, nước ta vừa khỏi ách thớng trị thực dân Pháp, thực trạng đất nước vô đói nghèo và lạc hậu Hơn chín mươi phần trắm dân chúng mùy chữ Nạn đói vừa cướp một phần mười dân số, Hồ Chủ tịch đã hi vọng, tin tưởng nhiều vào tương lai, và người đã gửi gắm niềm tin, niềm hi vọng vào hệ trẻ Với lời lẽ chân thành, tha thiết, Hồ Chủ tịch đã làm cho hệ học sinh nhận thức rõ trách nhiệm học tập trước đất nước và dân tợc Tuy Bác đa xa, năm đến ngày khai trường, hàng triệu học sinh lại ôn lại lời dặn Bác để cố gắng học tập tốt hơn, đáp lại lòng mong mỏi Người là làm cho non sông Việt Nam có thể sánh vai với cường quốc năm châu./ Đề 33 Suy nghĩ câu nói "Học, học nữa, học " Lê-nin 1/MB: Nêu vấn đề nghị luận: “học, học nữa, học mãi” Học hỏi là việc quan trọng đối với nhân dân ta, đối với nhân loại từ ngàn xưa Nó giúp người mở mang kiến thức,nó giúp cho đất nước văn minh, tiến bộ Nhận thức tầm quan trọng vấn đề này, phải bận trăm cơng nghìn việc, Lê-nin thường khun cán bợ và tự đặt cho nhiệm vụ: “Học, học nữa, học mãi” 2/TB: A-BÌNH: a) Giải thích câu nói (hoặc nêu biểu hiện vấn đề): Học là việc học sinh tiếp thu kiến thức nhân loại hướng dẫn thầy giáo…Khi học fải tìm tòi, suy nghĩ thêm để hiểu rõ và mở rộng kiến thức đã thu thập Như lời dạy Lê-nin có ý nghĩa là khuyên phải học hỏi không ngừng, học hỏi suốt đời nhà trường và ngoài XH… b) Phân tích mặt đúng: Đó là mợt chân lí, mợt thật hiển nhiên, rõ rang từ trước đến Bởi kiến thức nhân loại bao la mênh mông biển hiểu biết người giọt nước Hơn nữa, mợt giây phút trơi qua hành tinh lại có mợt phát minh đời, ko học hết kiến thức đó và mà phải luôn học tập không ngừng Làm có thể quên gương nhà bác học Lê Quý Đôn đất nước VN bác học Newtơn, Ampere… giới đã suốt đời học hỏi và cống hiến nhiều kiến thức quý báo cho nhân loại Ngoài ra, lời nhận định này nó có giá trị mặt giáo dục người mới, giáo dục lý tưởng sống cao quý Cho nên khơng lạ thấy danh nhân giới từng có suy nghĩ tương tự câu nói tiếng Darwin:“Nhà bác học ko có nghĩa là ngừng học” hay:“Đường đời là thang không nấc chót, việc học là sách không trang cuối cùng.” (Kalinin) hay câu Bác Hồ: “Học hỏi là một việc phải tiếp tục suốt đời” Chính câu nói nhà bác học càng làm tăng thêm giá trị chân lí lời nhận định Lê-nin ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 48 Nghị luận tư tưởng – đạo lí… Năm học 2018 - 2019 ………………………………………………………………………………………………………… B-LUẬN: (mở rộng vấn đề) a) Phân tích mặt bổ sung Nhưng thật đáng tiếc là có người làm ngược lại với lời dạy bảo quý giá này thật đáng tiếc là nhà trường có học sinh lười biếng, không cố gắng chăm lo học tập, kiến thức nông cạn, dở dang Cũng XH có kẻ tự kiêu, tự mãn đã đạt cấp mà ko chịu tiếp tục học hỏi Và đương nhiên kẻ đó đáng bị chê trách đã khơng nghe theo lời khun bảo tốt đẹp này b) Xây dựng thái độ cần phải có Do đó, học hỏi suốt đời là một việc phải làm và cần làm Ý nghĩa trọn vẹn, sâu xa câu nói là muốn thực hiện điều đó Nhưng làm chưa đủ Để việc học hỏi đạt kết quỷ thật tốt, phải xác định rõ động học tập là Tổ q́c, nhân dân, học để trở thành người lao đợng có khả trình độ để phục vụ đất nước, sẵn sàng xây dựng và bảo vệ Tổ q́c Bên cạnh mục đích học tập, phải có tinh thần thái đợ học tập đắn, học đôi với hành, học ở nhà trường, học ngoài XH c) Phân tích nguyên nhân, hậu (tác dụng) đạt điều kiện việc học hỏi mang lại tác dụng, kết thật to lớn là kiến thức người lien tục nâng cao, từ đó giúp cho đất nước ngày càng văn minh tiến bộ đặc biệt là đối với đất nước ngày nay, nhiệm vụ học tập càng trở nên vô cấp thiết,trở thành nghĩa vụ ng` cơng dân đất nước ta, sau gần một trăm năm đô hộ thực dân pháp,sau hai mươi năm chiến đấu chống đế quốc Mỹ, đa số nhân dân ta không có thời và phương tiện để học tập Nên muốn nhanh chóng hàn gắn vết thương chiến tranh, ổn định đời sống nhân dân, khôi phục và phát triển kinh tế, tiến tới xây dựng một kinh tế độc lập tự chủ và phồn vinh, ta cần fải cố gắng học tập gấp năm mười lần trước mong có mợt đợi ngũ cán bợ quản lí, khoa học kĩ thuật đông đảo, công nhân lành nghề, nông dân có trình đợ cao để tiếp thu kỹ thuật tăng suất lao động 3/KB: Thái độ, kết luận chung bài nghị luận Rõ ràng nhận định Lê-nin là một thật hiển nhiên c̣c sớng, là mợt chân lí thời đại Đồng thời, câu nói bộc lộ long, ước muốn thiết tha Lê-nin ………………………………………………………………………………………………… Nguyễn 49 ... ra?- xã hội loài người trọng vọng đạt mục đích mình, và mục đích ca ng cao lại ca ng thêm vinh dự Cái yếu và đề cao lài tâm, chừng nào bền gan đường; cho dù đã thất thểu, hay thoi... Văn Đồng đã ca ngợi ng` thầy qua câu nói : ” Nghề dạy học là nghề cao quý tất nghề cao quý.” Những ngày kỉ niệm hay Nhà giáo VN, học sinh dù thành đạt đến đâu, dù chức vị cao đến mức... cha ta xưa ca ngợi nhiều bài ca dao quen thuộc và giản dị : vừa gặp bạn hiền ăn đào tiên trời nhớ bạn khóc thầm năm thân áo vải ướt đầm năm Tình bạn tươi thắm hoa Tình bạn bn tỡnh ca tuyt vi