Sống thành bầy đàn, biết sử dụng lửa, có nền văn minh đồ đáSống thành bầy đàn, biết sử dụng lửa, có nền văn minh đồ đáSống thành bầy đàn, biết sử dụng lửa, có nền văn minh đồ đáSống thành bầy đàn, biết sử dụng lửa, có nền văn minh đồ đáSống thành bầy đàn, biết sử dụng lửa, có nền văn minh đồ đáSống thành bầy đàn, biết sử dụng lửa, có nền văn minh đồ đáSống thành bầy đàn, biết sử dụng lửa, có nền văn minh đồ đá
CHỦ ĐỀ VĂN HÓA THÀNH THÀNH VIÊN VIÊN NHÓM NHÓM 22 22 –– K16 K16 NGÀNH: NGÀNH: KỸ KỸ THUẬT THUẬT HÓA HÓA HỌC HỌC LỚP: LỚP: L07 L07 1612922 1612922 Thạch Thạch Sua Sua Sa Sa Đây Đây 1614261 1614261 Lê Lê Thị Thị Bảo Bảo Trân Trân 1610791 1610791 Phạm Phạm Ngọc Ngọc Đức Đức 1612432 1612432 Phùng Phùng Huỳnh Huỳnh Nhi Nhi 1613239 1613239 Lê Lê Trung Trung Thạch Thạch 1611003 1611003 Hồ Hồ Viết Viết Hiếu Hiếu 1610923 1610923 Trần Trần Đông Đông Hải Hải 1613793 1613793 Ngô Ngô Minh Minh Trung Trung 1614097 1614097 Nguyễn Nguyễn Quốc Quốc Việt Việt KHÁI NIỆM VĂN HÓA VĂN HÓA Văn hóa tồn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo lao động hoạt VĂN HÓA VẬT CHẤT HÓA TINH THẦN VĂN HÓA TINHtừng THẦN động thực tiễn VĂN trongHÓA quáVẬT trìnhCHẤT lịch sử mình, biểu trình độ phát triểnVĂN xã hội thời kì lịch sử định Q TRÌNH PHÁT TRIỂN VĂN HĨA CƠNG XÃ NGUYÊN THỦY Sống thành bầy đàn, biết sử dụng lửa, có văn minh đồ đá Tơn giáo, văn hóa, nghệ thuật chưa xuất QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN VĂN HĨA Cơng xã ngun thủy - - Xuất nhà nước - Xuất nghi thức cúng thần linh Xuất chữ viết, văn học, triết lí Cổ đại - Các văn minh cổ đại: Hy Lạp, La Mã, Ấn Độ, Maya QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN VĂN HĨA Cơng xã ngun thủy Nền văn minh Phục Hưng phát triển mạnh Quá trình truyền đạo Cổ đại Trung đại tôn giáo tiếp tục phát triển Q TRÌNH PHÁT TRIỂN VĂN HĨA Cơng xã nguyên thủy Văn học, âm nhạc, hội họa, Cổ đại Có chuyển tiếp kiến trúc phát triển, thể văn hóa truyền thống tư tưởng tiến Trung đại Cận đại QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN VĂN HĨA Cơng xã ngun thủy Tơn giáo văn hóa dân tộc phát triển theo hướng bình đẳng, xung Cổ đại - Triển mạnh loại hình: tạp chí, báo,thời - đột tôn giáo giảm đáng kể Trung đại Cận đại Hiện đại Nền văn hóa đa dạng BIỂU TƯỢNG VĂN HÓA VĂN MINH SƠ KHAI Văn minh Lưỡng Hà Văn minh Ai Cập cổ BIỂU TƯỢNG VĂN HÓA NHẬT BẢN BIỂU TƯỢNG VĂN HÓA MỸ NHỮNG ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN CỦA NỀN VĂN HÓA XHCN Hệ tư tưởng giai cấp công nhân nội dung cốt lõi, giữ vai trò chủ đạo, định phương hướng phát triển Có tính nhân dân rộng rãi tính dân tộc sâu sắc Hình thành phát triển cách tự giác + Có nội dung q trình xây dựng văn hóa XHCN ? + Theo bạn nội dung móng phát triển ? A A 5 nội nội dung dung Nâng Nâng cao cao trình trình độ độ dân dân trí, trí, hình hình thành thành đội đội ngũ ngũ trí trí thức thức của xã xã hội hội mới là nền móng móng của sự phát phát triển triển vì quần quần chúng chúng nhân nhân dân dân càng được chuẩn chuẩn bị bị tốt tốt về tinh tinh thần, thần, trí trí lực, lực, tư tư tưởng, tưởng, càng có có ảnh ảnh hưởng hưởng tích tích cực cực đến đến tiến tiến trình trình xây xây dựng dựng CNXH CNXH B B 4 nội nội dung dung Xây Xây dựng dựng CNXH CNXH là nền móng móng của sự phát phát tiển tiển vì nó xóa xóa bỏ bỏ tình tình trạng trạng bất bất bình bình đẳng đẳng dân dân tộc, tộc, giới giới tính, tính, thê thê hiện cơng cơng bằng, bằng, mở mở rộng rộng dân dân chủ chủ C C 5 nội nội dung dung Xây Xây dựng dựng gia gia đình đình văn văn hóa hóa là nền móng móng của sự phát phát triển triển vì gia gia đình đình là 1 giá giá trị trị văn văn hóa hóa của xã xã hội hội Văn Văn hóa hóa gia gia đình đình ln ln gắn gắn bó, bó, tương tương tác tác với với văn văn hóa hóa cộng cộng đồng đồng dân dân tộc, tộc, giai giai cấp cấp và tầng tầng lớp lớp xã xã hội hội trong mỗi thời thời kì kì lịch lịch sử sử D D 4 nội nội dung dung Xây Xây dựng dựng con người người phát phát triển triển toàn toàn diện diện là nền móng móng của sự phát phát triển triển vì trong mọi thời thời đại, đại, sự hình hình thành thành và phát phát triển triển của con người người luôn gắn gắn liền liền với với sự hình hình thành thành và phát phát triển triển của xã xã hội hội NHỮNG PHƯƠNG THỨC XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA XHCN A Giữ Giữ vững vững và tăng tăng cường cường vai vai trò trò chủ chủ đạo đạo của hệ hệ tư tư tưởng tưởng giai giai cấp cấp công công nhân nhân trong đời đời sống sống tinh tinh thần thần của xã xã hội hội B Không Không ngừng ngừng tăng tăng cường cường sự lãnh lãnh đạo đạo của đảng đảng cộng cộng sản sản và vai vai trò trò quản quản lý lý của nhà nhà nước nước xã xã hội hội chủ chủ nghĩa nghĩa đối với hoạt hoạt động động văn văn hóa hóa C Xây Xây dựng dựng nền văn văn hóa hóa xã xã hội hội chủ chủ nghĩa nghĩa phải phải theo theo phương phương thức thức kết kết hợp hợp giữa việc việc kế kế thừa thừa những giá giá trị trị trong di di sản sản văn văn hóa hóa dân dân tộc tộc với với tiếp tiếp thu thu có có chọn chọn lọc lọc những tinh tinh hoa hoa của văn văn hóa hóa nhân nhân loại loại D Tổ Tổ chức chức và tập tập hợp hợp quần quần chúng chúng nhân nhân dân dân vào vào các hoạt hoạt động động sáng sáng tạo tạo văn văn hóa hóa E E Tất Tất cả các ýý trên đều đúng LIÊN HỆ THỰC TẾ: Tết hội nhập Xác nhập hai tết lại thành tết LIÊN HỆ THỰC TẾ Thực trạng: nước ta nghèo, nghỉ đến dịp Tết, Tết âm Tết dương lịch, hoang phí thời gian tiền bạc Với việc nhà nước vừa tốn tiền để tổ chức dịp tết khơng phải khoản khơng (tiền trang trí, tiền bắn pháo bơng, ) xác nhập hai dịp tết lại hồn tồn hợp lí Khơng tiết kiệm kinh phí nhà nước mà số tệ nạn xã hội xảy vào dịp tết tết “hội nhập” so với tổng số tệ nạn xã hội hai dịp tết LIÊN HỆ THỰC TẾ Những lợi ích việc xác nhập hai dịp tết lại thành tết Kinh tế Kinh phí tổ chức kiện việc tổ chức tết nhỏ tổ chức hai dịp tết Chi tiêu Bất kì người có khả kinh tế vào dịp tết hay nhiều họ điều chi khoản tiền vào dịp tết Vì việc xác nhập hai dịp tết lại thành góp phần tiết kiệm tiền cho người dân Lợi ích Tệ nạn xã hội Số tệ nạn xã hội xảy dịp tết nhỏ so với hai dịp tết LIÊN HỆ THỰC TẾ Với việc xác hai dịp tết lại thành dịp tết lợi ích mà mang lại kèm theo hạn chế như: làm giảm số lợi nhuận từ ngành dịch vụ (du lịch, mua sắm, giải trí ), số lượng sản phẩm sản xuất dịp tết so với hai dịp tết (ảnh hưởng đến lợi nhuận công ty sản xuất) hạn chế phẩn nhỏ khơng đáng so với lợi ích mà việc xác nhập hai dịp tết lại LIÊN HỆ THỰC TẾ Quan điểm nhóm: với việc xác nhập hai dịp tết lại giảm số tiền tổ chức kiện dịp tết Số tiền tiết kiệm cho thân gom vào để tổ chức dịp tết chất lượng, sung túc Và hạn chế tệ nạn xã hội xảy vào dịp tết Cũng thay nhà nước kinh phí hai lần để tổ chức hai dịp tết với việc xác nhập lại thành tết nhà nước cần chi lần số tiền chi cho lần thứ hai dùng để cải thiện sở hạ tầng, chất lượng sống vùng khó khăn LIÊN HỆ THỰC TẾ Vấn đề đặt xác nhập hai dịp tết lại thành dịp tết Xác nhập tết ta vào tết tây theo ý kiến GS – TS Võ Tòng Xuân Xác nhập hai tết tây vào tết ta Chỉ tổ chức tết cổ truyền LIÊN HỆ THỰC TẾ Xác nhập tết ta vào tết tây Ông cho rằng, nước ta nghèo, nghỉ đến dịp Tết, Tết âm Tết dương lịch, hoang phí thời gian tiền bạc Trong đó, Tết dương lịch nghỉ ngày, Tết nguyên đán nghỉ tuần Điều dẫn đến tình trạng ‘lệch pha’ đón năm mới: Ta làm việc giới nghỉ năm dương lịch, ta nghỉ Tết nguyên đán thì giới làm việc Do vậy, cần phải gộp Tết âm lịch vào dịp Tết Tây để chúng nghỉ ngơi, đón năm tồn giới sau trở lại nhịp độ làm việc chung nước Theo ông nước thay đổi từ tết ta sang tết tây Nhật Bản 1872, Ý 1522, Đức 1544, Tây Ban Nha Bồ Đào Nha 1566, Tô Cách Lan 1600, Anh Quốc 1752, Nga 1918, Nam Tư Rumani 1919 LIÊN HỆ THỰC TẾ Nhưng vấn đề đặt xác nhập tết ta vào tết tây Tín ngưỡng Sử dụng lịch - Đưa ông táo trời (23-tháng Chạp) - Đón Giao thừa Tết Nuyên Đán (mồng tháng Giêng) - Tết Khai Hạ (mồng tháng Giêng) => Với việc xác nhập vào tết Tây theo lịch vào ngày để tổ chức nghi lễ Và ngày tổ chức không khớp với lịch âm Vậy chẳng khác chối bỏ lịch âm Văn hóa Các phong tục tập quán dịp tết Nguyên đán (tục đưa ông táo, dựng nêu, mâm ngũ quả, chúc tết, xông đất )sẽ Khi xác nhập tổ chức theo phương Tây (mất nét văn hóa tết Ta) tổ chức tết Thuần Việt theo lịch Tây (sẽ khó khăn việc chọn ngày chối bỏ lịch âm Khi xác nhập tết ta vào tết Tây tín ngưỡng (thờ cúng ơng bà, thờ ơng Cơng, ơng Táo, tín ngưỡng cầu may ) khơng giữ gìn LIÊN HỆ THỰC TẾ Như việc xác nhập tết ta vào tết Tây có lợi ích việc xác nhập hai dịp tết lại thành đánh văn hóa tết cổ truyền Việt Nam Vì phương án xác nhập tết Tây vào tết Ta hay tổ chức tết Ta ngồi việc mang lại giá trị việc xác nhập mà giữ giá trị văn hóa (như tục đưa ông táo trời, tảo mộ, xông đất), tín ngưỡng (như thờ cúng ơng bà, thờ cúng ơng Táo, ông Công) tết cổ truyền lưu giữ Việc xác nhập hai tết hại thành dịp tết tất yếu Nhưng cần chọn phương án xác nhập hợp lí Việc xác nhập tết Tây vào Tết ta hay tổ chức tết Ta đảm bảo lợi ích mang lại việc xác nhập giữ giá trị văn hóa dân tộc VN Cảm ơn thầy bạn lắng nghe phần thuyết trình nhóm ... của nhà nhà nước nước xã xã hội hội chủ chủ nghĩa nghĩa đối với hoạt hoạt động động văn văn hóa hóa C Xây Xây dựng dựng nền văn văn hóa hóa xã xã hội hội chủ chủ nghĩa nghĩa phải phải theo theo... dân chủ chủ C C 5 nội nội dung dung Xây Xây dựng dựng gia gia đình đình văn văn hóa hóa là nền móng móng của sự phát phát triển triển vì gia gia đình đình là 1 giá giá trị trị văn văn hóa hóa...KHÁI NIỆM VĂN HĨA VĂN HĨA Văn hóa tồn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo lao động hoạt VĂN HÓA VẬT CHẤT HÓA TINH THẦN VĂN HÓA TINHtừng THẦN động thực tiễn VĂN trongHĨA qVẬT trìnhCHẤT